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Rejeição e colapso psicológico | Josemar Bessa

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Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

é um dos maiores teólogos e pregadores
do século XX
Ele disse que na história da igreja os
puritanos são os Alpes
que Lutero Calvino são Himalaia mas que
Jonathan Edwards é o Everest
ou seja aquilo de mais alto que nós
podemos ver no horizonte da história da
igreja
na primavera de 1750 a discussão Central
na igreja de norte Hampton no sul de
Massachusetts Não era como Honrar o seu
fiel pastor durante quase um quarto de
século de trabalhos dirigentes entre
eles
em vez disso era como se livrar dele de
maneira mais rápida a discussão do
momento então no final de Junho a igreja
realizou uma série de reuniões e demitiu
sumrariamente seu pastor por uma votação
dos 253 membros
e desses
253 membros votantes 230 votaram pela
sua demissão e apenas 23 pela sua
permanência
agora porque as pessoas apontavam o dedo
em vez de oferecerem apertos de mãos
calorosos ao seu pastor Jonathan Edwards
porque a fidelidade a deus muitas vezes
ganha a loucura a raiva e o desprezo do
mundo
então é para nós é compreendermos é uma
grande lição aqui é pense no mundo de
Jonathan eders né Nós vamos voltar a
essa grande lição da vida de Jonathan
Eros para nós em como se suavizados e
pacificados no coração pela dor em vez
de endurecidos e calejados por ela ou
nos tornarmos cínicos mas primeiro pense
brevemente em seu mundo sua estrutura
seu ministério sua família
e seus problemas
Ele entrou nesse mundo em 1703 nós
podemos pensar assim rapidamente em dois
acontecimentos no ano seguinte quando o
Jonathan Edwards ainda era uma criança
no colo da mãe né com um ano de idade ou
quase isso fatos dois fatos que
comunicam tanto a beleza como a barbárie
do mundo daquela época em que ele nasceu
por um lado a primeira Cantata de
Sebastian Bach foi executada na Alemanha
em 1704
Então o período barroco estava em pleno
andamento com seu magnífico
desenvolvimento de melodia harmonia
combinadas em uma orquestra completa era
uma época especial né a elegância
cultural estava florescendo agora
naquele mesmo ano na parte do mundo onde
Jonathan Edwards morava na nova
Inglaterra hoje Estados Unidos né
naquela época colônia inglesa
nesse mesmo ano
os franceses e os índios atacaram a
cidade inglesa de dia
Massachusetts e apenas 25 Km da casa
onde jonataia nasceu
ao todo 44 Aldeões foram massacrados 10
homens nove mulheres e 25 crianças e
outros 112 foram levados através de 60
centímetros de neve
no inverno E muito deles morreram na
estrada então assim era a vida no início
do século 18 na nova Inglaterra na
colônia inglesa onde Jonathan e elas
nasceu e morreu antes de se tornar os
Estados Unidos e pense não existia um
antibióticos e existia um monte de
doenças
devastando as pessoas não existiam
antibióticos remédios nem remédios para
febre etc então eles estavam sofrendo de
varíola difteria
escarlatina pneumonia tuberculose e todo
tipo de gripes e outras doenças comuns
elas quase não havia nenhum remédio
então entre
a violência e a doença
35% dos nascidos na nova Inglaterra
Colonial né não conseguiam atingir a
idade adulta 35% de todo mundo que
nasceu não existia nenhum casal que
casasse que já não soubesse que
enterraria grande parte dos seus filhos
antes de se tornarem adultos se você
tivesse uma febre Provavelmente você
poderia morrer em uma semana então nessa
nessa região selvagem lá no fim do mundo
a população por exemplo de da cidade de
Nova York hoje
uma das maiores cidades do mundo né uma
das mais icônicas naquela época tinha
apenas 8 mil habitantes
e esse era o seu mundo ali agora quem
Quem era Quem era ele Jonathan Adams era
um pastor magro e reservado que morreu
com menos de 300 livros em sua
biblioteca pessoal né as pessoas
pensam que o que fará grande diferença é
a quantidade de livros não do seu
conhecimento né que você vai adquirindo
então ele não tinha uma grande
biblioteca E no entanto ele é
considerado pelos historiadores tanto
cristãos como seculares como Pensador
mais brilhante já nascido na América e
também um dos maiores filósofos da
história e um dos homens mais piedosos
da história da igreja e talvez o mais
penetrante
diagnosticador
verdadeiro psicólogo né do coração
humano que já viveu no mundo agora
quando Nós pensamos num temperamento de
Jéssica ele era introvertido
intelectualmente ele era brilhante
fisicamente ele era frágil ele era fraco
no seu relacionamento interpessoal ele
era eu diria assim na dele
e psicologicamente ele era então
intensamente introspectivo mas
espiritualmente ele ficou encantado com
as realidades do evangelho e a Belize os
estupenda da Glória de Cristo trazendo
alegria Invisível em afeições
espirituais abundantes
e como os historiadores nunca deixam de
nos dizer ele era um pouco rígido em
termos
do seu dia a dia né e dos seus
relacionamentos o que seria muito
criticado hoje numa era terapêutica
da cultura secular e na igreja
como consequência disso seja a igreja
espelhando Essa era terapêutica da
cultura secular
ele passava 13 horas por dia em seu
escritório durante
a maior parte da sua vida
não é como um pastor
terapêutico que as pessoas
querer nos dias atuais mas na economia
da maneira como Deus trabalha
muitas vezes são aqueles que parecem
mais distantes e não tão
agradáveis do lado de fora que provam
ser os mais cristãos os cristãos mais
confiáveis e encantadores na realidade
enquanto aqueles que parecem mais
imediatamente magnéticos descontraídos
acabam se revelando ser
mais espumosa tudo é espuma apenas e não
realidade portanto não confiáveis
então a mente mais profunda da história
da igreja e que contribuiu de maneira
mais profunda para conhecermos
profundamente a palavra de Deus
não estava sendo abraçado por sua igreja
e talvez não fosse hoje
[Música]
sempre foi atraído mais pelas palavras
do que pelas pessoas e sua vida se
desenrolou de acordo né educado em
línguas história para o seu próprio pai
que ela também pastor
ele foi admitido na universidade eu como
estudante de graduação aos 14 anos e
obteve o mestrado em Rio antes de
completar 20 anos e depois
que ele termina assim com 20 anos
Depois de alguns Breves pastorados na
cidade de Nova York e
conecticut em 1722 até
1724 JS passou três anos como tutor em
Rio de 1724 até 1726
tanto ensinando como disciplinando etc e
durante esses anos de pastoreio e
tutoria
Jonatas experimentou avanços espirituais
vitais que informariam e que formariam
sua teologia e Ministério pelo resto de
sua vida
e o avanço um avanço especialmente
significativo foi a crença na Soberania
de Deus mas não se tratava simplesmente
de estar convencido intelectualmente da
soberania de Deus como acontece com
muitas pessoas hoje ou seja acredita uma
sobremesa de Deus intelectualmente mas
sempre que estão lidando com as grandes
dificuldades da vida esse conhecimento
não tem nenhum valor prático
ele Não em vez disso e a sua descrição
desse Episódio é a razão pela qual tanto
de nós não nos cansamos dos escritos de
Jonathan Edwards esse ponto específico
da teologia
da soberania de Deus explodiu no seu
Horizonte mental com uma questão é de
profunda alegria
mas ele diz que desde a minha infância
minha mente estava acostumada a estar
cheia de objeções contra as doutrinas da
soberania de Deus
ao escolher
soberanamente quem ele quiser para
manifestar sua graça e misericórdia e
rejeitar quem ele quiser deixando-os
perecer seguindo seus próprios corações
e perecendo para sempre no inferno e ele
disse que ele costumava isso costumava
parecer uma doutrina terrível para ele
mas ele disse que ele se lembra muito
bem da época em que parecia estar
convencido e totalmente satisfeito
quanto a soberania de Deus e a sua
justiça indispor assim eternamente os
homens de acordo com o seu prazer e
beneplásto soberano
e ele disse que a soberania absoluta e a
justiça de Deus por respeito a salvação
e a condenação nas escrituras acabou por
encher a mente dele pois ele não poderia
negar o que claramente é ensinado nas
escrituras eles era e é tão claro para
mim tanto quanto qualquer coisa que eu
vejo como os olhos Claro ensino bíblico
de um Deus
soberano em todas as coisas mas isso era
algo da mente que ele acabou tendo que é
admitir que é o que a bíblia ensinava né
mas muitas vezes desde aquela primeira
convicção ele diz que ele teve um tipo
de Senso da sobrenada de Deus bem
diferente do que tinha então ela não só
um a aceitação
mental racional
contra o que ele teve desde o princípio
que era uma rejeição nos seus afetos
disso depois ele passou a essa aceitação
de que essa doutrina era o que a Bíblia
ensina e que era a verdade mas ele diz
que desde então muitas vezes ele teve
não apenas uma convicção mental mas ele
chegou uma convicção deliciosa
ele disse a doutrina me encheu me
pareceu extremamente agradável brilhante
e doce
soberania absoluta ele disse é o que eu
amo atribuir a Deus porque é assim que a
bíblia manifesta essa Soberania de Deus
não como algo pesado mas como algo no
qual o céu todo se regozija e agora
essa é afeição que essa doutrina faz
brotar em meu coração ele diz
então em 1726 Jonatas foi chamado para
trabalhar ao lado do seu famoso e
venerável avô
que tinha 83 anos bastante idade para
hoje mas aquela época onde as pessoas
morriam cedo muito mais não é Salomão
estudante que naquela época pastoreava a
igreja em Norte
há 56 anos o avô dele era pastor daquela
igreja há 56 anos É como se você
imaginar que você é neto de sei lá
Charles Esponja e ser chamado para
suceder ele aos 23 anos então
você vai ter uma noção do que jonataia
experimentado ao se juntar
ao líder cristão mais influente
do Vale do Rio conect Cut naquela época
do pastor mas influente conhecido e
famoso
passaria 24 anos nessa igreja que foi
pastoreada pelo seu avô antes dele com
50
poucos anos ele passou 24 anos
experimentando um avivamento local por
exemplo em 1734 a 1735 além de fazer
parte do grande despertar do grande
Avivamento que aconteceu ao mesmo tempo
na Inglaterra e
na nova Inglaterra
em 1740 até 1742 Então por causa disso a
igreja de jiada foi visitada e ele fez a
amizade é pessoal próxima né como por
exemplo é o grande Evangelista britânico
George witfield e ele pregava
obedientemente e constantemente semana
após semana escrevia livros sempre que
podia e suportava todas as adversidades
típicas do ministério Pastoral e muito
mais
talvez é o maior legado ministerial de
nota edas tenha sido sua família por
exemplo ele sua esposa Sara eles tiveram
11 filhos juntos e a onda de bençãos Que
fluiu através de jonathaé antes e seus
descendentes não pode ser
adequadamente quantificada né Há um
Historiador e biógrafo de idiota retas
Eu acho que o mais importante George
mazday ele Ele conta sobre um famoso
projeto de pesquisa publicado no ano de
1900
que é traçou 1200 descendentes de
Jonathas e os comparou com o descendente
de um
de alguém que era o oposto a ele que
viveu durante o mesmo período mais ou
menos no mesmo lugar e Os descendentes
do conhecido homem que negava o
evangelho e o que Jonatas ensinava
escreveu
Mader deixou um legado que incluía mais
de 300
pobres profissionais entre aspas pessoas
que viviam sem nenhuma condição na Rua
50 mulheres de má reputação não
prostitutas mas que viviam uma vida
totalmente
e 130 outros criminosos Condenados
e a família é Eduardo por outro lado
produziu um grande legado se você olhar
no dicionário legado não é um valor
previamente determinado ou objetos
previamente
deixados Ou seja é aquilo que alguém
deixa a outrem e o principal Legado de
uma treinada aos seus filhos em vez de
ser riqueza dinheiro né ele deixar seus
filhos sua paixão pela glória de Deus
manifestada em Cristo e nessa pesquisa
nós podemos
constatar o maravilhoso legado deixou
aos seus descendentes através da sua
vida então dos 1.394 descendentes de
jornada Edwards que na época em
1900 quando foi feita a pesquisa
deixou três se tornar um presidente de
universidades leitores de universidades
Americanas
65 professores de universidades
75 Oficiais do Exército Marinha sem
pastores e missionários
60 escritores de destaque um
vice-presidente dos Estados Unidos
80 funcionários altos Funcionários
Públicos na direção do
país
250 formados em universidades entre eles
governadores de Estados e diplomatas
enviados a outros países então Os
descendentes
não custaram na pesquisa ao estado
a nação nem um dólar
[Música]
viver uma vida que não dependeu não
custou nem em prisão e nem de nenhuma
outra forma assim nada
são dados de uma famosa biografia de
Jonathan Edwards Enquanto o outro a
descendência dele não só
era oposta mas como
o estado teve grandes gastos com eles
então nós temos um vislumbre do próprio
papel de jonathaedbas como fonte de tal
árvore
genealógica em diária da filha dele de
uma das suas filhas ster
após uma visita do seu pai durante um
período que ela estava vivendo
uma angustiante onda de crescentes
hostilidades Por parte dos Franceses e
índios na região Como eu disse às vezes
pequenas cidades Eram devastadas todos
os mortos né E ela diz lá no Diário dela
externo a noite passada eu tive uma
conversa livre com meu pai é uma
conversa franca com meu pai e eu abri
para ele minhas dificuldades com muita
liberdade e ele aconselhou e dirigiu
e reorientou meus pensamentos é muito
francamente e a conversa ela diz um
diário eliminou algumas dúvidas
angustiantes que me desencorajaram muito
na minha guerra Cristã diária minha
batalha Cristã diária e ela então bota
uma OBS no final assim da sua entrada no
Diário Ela diz que misericórdia eu ter
um pai assim que guia
então
a gente vê o legado dele como
como ele ele
criou sua família e tem o seu legado
espiritual
evidenciado no diário pessoal
de suas próprias filhas isso mostra o
poder e o significado de colocar o
ministério privado a família a frente do
Ministério Público a igreja e ao mundo
agora
não voltavam problemas não é sua igreja
a igreja de Jonathan Edwards não estava
cheia de
fanboys não estava cheio de fãs de
Jonathan Edwards com os olhos
arregalados maravilhados com os seus
sermões que hoje nos maravilham E
olha que nada pode ser mais profundo eu
diria que os sermões de Jonathan edas
hoje nós iremos que queríamos ser
pastoreadas por Jonatas e poder domingo
após domingo ouvir os sermões mas por
exemplo Bernardi barcred que é um membro
da igreja de Hampton Infelizmente
existem membros assim mesmo numa igreja
pastoreada por Jonathan Edwards esse
membro distribuiu um panfleto em 1735
as pessoas da cidade
membros afirmando que seu pastor
Jonathas era um instrumento tão grande
quanto que o diabo podia ter destilado
do Inferno para levar almas para o
inferno
como é prometido
[Música]
ao compromisso com o evangelho né Por
exemplo João 15:20 diz se o mundo vos
odeia saber que primeiro do que a voz me
odiou a mim se vós fosses do mundo o
mundo amaria o que era seu mas porque
não sou do mundo antes eu vos escolhi do
mundo por isso que o mundo nos odeia
e Jesus continue dizendo lembrai-vos da
palavra que vos disse não é o servo
maior do que o seu senhor se a mim me
perseguiram também vos perseguiram a voz
se guardaram a minha palavra também
guardaram a voz
de 18 até 20 Então na verdade a igreja
de norte Hemp estava repleta de lutas
pelo poder político devido a uma
complexa rede de ligações familiares de
muitos anos na igreja infelizmente
isso
existe né alargadas com o tempo né então
várias famílias ali importantes
tinham mais interesse em poder na igreja
do que na verdade que era ensinada
deve ter lutado contra a solidão muito
profundamente nesse sentido os únicos
amigos verdadeiros que ele tinha além da
família
eram seus
eu diria protegidos mais jovens como
Joseph belamy belame né ou David brainer
e um punhado de pastores que estavam na
verdade lá nas costas e que fizeram uma
grande amizade com ele através de
correspondência a gente tava aqui na
nova Inglaterra Onde é os Estados Unidos
e esses pastores lá nas costas e através
de de cartas né ele tinha essas amizades
eu acho que essas cartas deviam demorar
atravessar o Atlântico e tal mas eram eu
diria a rede social de hoje né outro
problema foi a hepatia espiritual da sua
congregação
engraçado pensarmos disso mas havia uma
parte espiritual na Congregação nós
podemos considerar a pregação de
Jonathan Edwards
consistentemente fascinante mas isso
está longe de ser verdade no que diz
respeito a muitos que eram membros e
participavam daquela igreja e ele relata
né acerta a altura Jonatas ele relata
certa altura é da maneira como os seus
paroquianos se estendiam no banco para
dormir enquanto ele pregava
talvez ainda mais doloroso eu diria para
o coração de um pastor fiel e eu diria
sem sem dúvida
a mente mais profunda da história do
Evangelho depois
do período apostólico talvez a coisa
mais dolorosa Pastor Fiel assim não seja
a rejeição Total mas o tédio morno e o
fato de ver aquelas grandes verdades
serem ignoradas
[Música]
então tem sua demissão os problemas da
igreja de jédax chegaram ao auge em 1749
e 1750
e a questão apresentada era um desacordo
teológico sobre a ceia do senhor é o avô
dele que foi passou durante aqueles 50 e
poucos anos dava a senha todo mundo é
que era batizado mesmo que as pessoas
não vivessem uma vida que correspondesse
ao compromisso de viver para Cristo
achava que isso não devia ser assim sabe
devia participar da Santa Ceia não só os
que foram batizados dizem crer no
evangelho mas que viviam uma vida
de maneira digna do Evangelho
então Houve essa essa esse ele quis dar
a ceia só para as pessoas que tinham
comprometimento com o evangelho e
aquelas pessoas que eram
[Música]
da cidade e daquelas famílias que eram
importantes ali na igreja não aceitaram
isso mas na verdade é essa questão
teológica aí foi só uma uma desculpa né
Essa disputa
doutrinária era simplesmente uma cortina
de fumaça que encobria uma antipatia mas
profunda dos membros
dos membros que eram cristãos nominais
pelas representações implacáveis de
Jonathan Edwards na sua pregação de um
Deus supremamente Belo satisfatório para
a alma em todos os sentidos que traz paz
gozo alegria invisível um Deus que
agindo no coração que o contemplava
geraria alegria invisível e cheia de
Glória etc essas representações
encantadoras é do que o evangelho faz
eram eu diria encantadoras para os
regenerados mas isso sempre como hoje
ainda é extremamente ameaçador para o
Cristão nominal porque ele não
experimentará disso para o Cristão
mundano ele quer só que você diga que se
ele disse que é crer em Cristo e
acredita nas daquelas doutrinas mesmo
que não haja nenhuma evidência interna
da daquilo que o Espírito Santo faz que
está tudo bem Hoje é assim como era
naqueles dias
e assim
em junho de 1750 e o testemunho de um
pastor solidário lá da mesma região
Reverendo David Hall captura a essência
do que Jonathan Edwards tem
a nos ensinar hoje
o Reverendo Ele disse que nunca viu o
menor sintoma de descontentamento no
semblante de Jonathas durante a semana
em que ele foi
demitido
mas ele parecia o pastor diz o homem de
Deus cuja felicidade estava fora do
alcance dos seus inimigos e cujo tesouro
não era apenas um bem futuro mas um bem
presente que superava todos os males
imagináveis da vida
isso é maravilhoso você vê que realmente
eles experimentava o poder do Evangelho
da Graça como ele pregava e desagravava
a tantos mesmo na sua igreja e ele foi
expulso de sua igreja mas incrivelmente
ele voltou para pregar lá durante um
tempo porque a igreja teve dificuldades
encontraram pregador
pastor alguém que ocupasse o púlpito
adequadamente nos meses seguintes e para
igreja não ficar sem uma pregação
comprometida J Edwards aceitou pregar
até que aparecesse quem iria
substituí-lo então depois
de uma ele passou depois disso os sete
anos seguintes numa parte ainda mais
remota de Massachusetts pregando e
ministrando alguns índios
e algumas famílias
de inglês né de colonos
em 1758 ele aceitou
relutantemente a presidência do College
of New Jersey que hoje é a Universidade
de princeton mas ele morreu poucos meses
depois de chegar lá de varíola morreu
cedo
Jonathan Edwards Então como ele
sobreviveu a tudo isso e se tornou a
mente mais abençoadora da história da
igreja depois da Igreja Primitiva como a
gente viu o lote de olhos por exemplo o
chama de o Everest do Evangelho
diante das adversidades que ele inventou
eu quero encerrar com uma pergunta
Qual foi para Jonathan Edwards o
resultado de uma equação que está em
nossas vidas que nós temos que
pensar no resultado dessa equação na
nossa vida mas qual foi o resultado
dessa equação na vida dele Soberania de
Deus mais a minha dor é igual a que
frieza divina
fatalismo depressão
desânimo cinismo autopiedade desculpa
para uma vida espiritual
fria então aqui está a resposta de
Jonathan Edwards que é eu diria o
segredo para passar por uma rejeição
catastrófica com uma felicidade que está
fora do alcance das circunstâncias e das
pessoas
tinha se alinhado Alegremente na
convicção de que todo o universo e toda
a história humana é a vibração
até a vibração até as mínimas coisas por
exemplo a vibração particular do ângulo
de uma folha caindo ou o passo de uma
formiga fora da sua casa lá
foram a consequência inexorável de uma
regra e de um plano Celestial de um
propósito de um plano Celestial tão
abrangente que eles não conhecem nem
teto esses esse plano abrangente Deus
não conhece nenhum teto nenhum limite
nada escapa nem o ângulo que a folha
está fazendo ao cair nem o pisar de uma
formiga
está fora disso
Mas por que isso não é mero destino crer
Nisso porque o destino é impessoal
porque isso não é fatalismo né porque o
fatalismo é impessoal as coisas
acontecem como acontecem e pronto é e o
destino também pessoal mas a Soberania
Divina é pessoal
está falando sobre o plano de Uma Mente
infinita e perfeita e a pessoa que
controla todas as coisas é o próprio
amor
[Música]
e é luz e nele não atreva alguma né
então a própria existência do universo é
de acordo com Jonata Edwards o
transbordamento de amor Alegre dentro da
Trindade
um amor grande demais infinito demais
para ser restrito ao próprio Deus super
abundante então transbordando criando o
mundo para que os humanos e os anjos etc
possam ser Arrebatados para e por esse
amor então Esse é aquele que governa
providencialmente todos os assuntos
grandes e pequenos então não tem nada a
ver com destino ou fatalismo então assim
quando a fidelidade
a fidelidade a verdade de Deus lhe
rendeu a rejeição dos membros de sua
igreja em vez do seu abraço e
reconhecimento
não entrou em colapso psicológico
não entrou num buraco né não entrou numa
tristeza que não podia mais
ser apagada e controlou a vida dele no
buraco escuro de um colapso psicológico
ele já tinha um abraço mais profundo
mantido por alguém que Jonathan Edward
sabia que comandava todas as coisas
então mesmo quando aquele seu povo não
abraçou ele tinha um abraço maior
então quando 230 pessoas votaram para
demiti-lo Jota sabia que era Deus que o
demitiu entre aspas da igreja de nova
então ou seja não aconteceu
sem o propósito de Deus agora Por que
então ficar amargo
Uma Mente maior estava ordenando sua
vida muito maior do que daquelas pessoas
ou dos acontecimentos o amor de Deus
estava agindo através do ódio daquelas
pessoas não é
isso não tira a culpa delas mas mostra
como Deus é realmente soberano sobre
todas as coisas como ele é Pedro
pregando que pelo determinado
decreto de Deus Jesus foi crucificado
por mãos de ímpios Então agora você pode
perguntar para quê Porque para levar por
exemplo para Stop Bridge onde ele foi
depois que saiu da igreja onde ele
escreveria vários dos seus tratados mais
duradouros no auge dos seus poderes e
capacidades intelectuais ou seja grande
parte da benção que faz de idiota um
Everest aconteceu naquele período que
depois que ele foi
demitido ele foi para um lugar ainda
mais remoto e
pastorear avaliar alguns índios e eu
poucas famílias e ele teve um tempo
falava eu falei que ele passava 13 horas
por dia normalmente mesmo lá quando era
pastor no seu escritório né escrevendo
estudando mas agora ele teve ainda mais
tempo e grandes obras foram produzidas
algumas das mais profundas da história
da igreja então Deus fez isso e deu esse
presente ou seja para levar a
cumprimento os propósitos mais profundos
de Deus para a vida de Jonathan ergas
e eu diria milhares de outras razões que
nós não saberemos até que cheguemos ao
céu
JLS não sabia que rumo sua vida tomaria
enquanto estava ali sentado vendo a
votação e sendo demitido no final de
junho de 1750 vendo 230 membros voltando
para ele sair mas ele havia acomodado
seu coração na tranquila convicção de
que da perspectiva do céu tudo estava
indo conforme o planejado então ele
acalmou o seu espírito ele se submeteu
calmamente ele cedeu a soberania de Deus
em vez de ter um colapso nervoso ou
entrar em depressão
a Soberania Divina mais a nossa dor
equivalem a uma nova ternura de
submissão e confiança a soberania de
Deus
dado o Amor e a beleza de Deus que nos
encanta e arrebata como ódio
isso avisa em vez de nos levantar
amargos ou nos levar a entrar em colapso
psicológico
ela sua vida nossa alma nos enche de
alegria paz
e desfrute da suficiência de Deus então
a equação
Soberania de Deus mais a nossa dor gera
corações
suavizados
mas temos e que se deleitam mais em Deus
e que descobrem a suficiência dele em
vez de causar o oposto um colapso em
nossa alma colapso psicológico em nós
nos leva para mais perto daquilo que é
infinitamente satisfatório
A beleza do próprio Deus e eu acho que é
uma das coisas mais necessárias hoje
quando uma mensagem oposta vem do
humanismo secular do mundo infelizmente
da igreja dos nossos dias
que Deus possa nos abençoar amém amém
[Música]
o descanso parar
[Música]
venha me ensinar
[Música]
e eu adorarei
mas enfim
ter os pais sem fim
[Música]
me ajuda
o meu bar do Graça
tome tua cruz
[Música]
te darei
[Música]
venha aflito
[Música]
Vem a mim tanto sem fim
e eu
darei em minha paz
acalmar
tuas águas e falar ao coração
Tome meu fardo
te darei
[Música]