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Norma normans: a prioridade da Escritura – Heber Campos #EnsinoFiel 051

Em nossa semana Sola Scriptura, em comemoração a mais um ano da reforma protestante que ocorreu em outubro de 1517, trazemos um assunto de suma importância para o pensamento e teologia reformada e protestante – a diferença entre norma normans e norma normata, mostrando então um distintivo da nossa fé protestante, que as Escrituras tem superioridade e prioridade supremas, e em como ela deve nortear e ser a fonte de nossa teologia e confessionalidade.

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Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

[Música]
seja bem-vindo a mais um ensino fiel
Começamos hoje a semana sola escriptura
onde nós do ministério fiel e voltemos
evangelho estaremos divulgando conteúdos
especiais em comemoração a mais um
aniversário da reforma protestante então
para o ensino Fiel de hoje da nossa
semana sol escriptura trazemos um
assunto de suma importância para o
pensamento e teologia reformada e
protestante
Norma nor e Norma normata mostando então
distintivo da Nosa festante Pedimos que
aval ou curta este episo na plataforma
esver nos acompanhando ISO nos aud a
aprimorar os conteúdos e mais
pessoas ensino fiel episódi 51 Norma
normans a prioridade da escritura comber
Campos na conferência fiel pastores e
líderes de
2017 que eu vou falar aqui nesta manhã
não é uma exposição de algum texto da
escritura não espere isto este com Dr
Carlson e Augustos e outros embora eu
Adore fazer isto na minha
sistemática eu quero falar sobre a
Bíblia sobre a palavra de Deus e eu vou
usar duas expressões latinas que vocês
que não têm educação teológica formal
não estão familiarizados com elas
Ah mas eu vou ah tentar ajudá-los a
entenderem o que eu vou falar nesta
manhã vou fazer algumas distinções entre
eh o que nós chamamos de Norma
normans e Norma
normata eu vou explicar
isto esses dois termos significam Norma
normans eu vou torná-lo equivalente à
escritura à revelação de Deus e norma
normata é a sua teologia o que você crê
crede
confessione ou aquilo que você deduz do
estudo da
escritura então eu quero identificar o
que que é Norma normas normas são usadas
para controlar regular guiar orientar
aquilo que é considerado uma crença ou
uma conduta aceitável num determinado
grupo não é diferente do cristianismo o
cristianismo tem uma Norma ou regula
Fide uma regra de fé que também é regra
de prática a escritura deve ser
identificada com a norma nor Ou seja a
norma que
normatiza que dita as regras de crença e
dita as regras de
comportamento a norma normans é a única
que permanece acima de tudo o que existe
para reflexão e construção teológica A
Norma
normans
tem sobre tudo o que você crê o que você
deduz o que você entende da escritura
porque o que você entende da escritura
deve estar em consonância com aquilo que
vou trabalhar hoje à tarde com a to
escritura com a totalidade da
escritura como é dito portanto em circos
círculos teológicos formais Devemos Crer
que a escritura é a norma normas Ou seja
a norma que
normatiza enquanto que a sua teologia é
a norma normata a norma que é
normatizada então a regra de fé e
prática que é a
escritura quando interpretada individual
ou
coletivamente é chamada de Norma
normata Esta é a teologia Cristã e a
norma normata deve proceder das
escrituras que são chamadas tô repetindo
várias vezes para você
eh guardar é chamada de Norma normas
para a totalidade do Povo de Deus você e
eu temos que aprender a trabalhar com a
norma normas Ou seja a norma que
normatiza a fim de que você tenha um bom
resultado e a sua pregação e o seu
ensino reflitam o ensino da Tota
escritura deixa-me dar exemplos de Norma
normata os credos e As Confissões quando
você por exemplo eh fala Creio em Deus
Pai todo poderoso criador do céu e da
terra que é chamado Credo apostólico ou
quando você lê o credo de niceia em 321
se eu não me engano ou quando você lê o
credo de calcedônia em
451 e quando você vê as várias
Confissões de fé eh na época da reforma
e pós-reforma por exemplo como a
Confissão de Fé de Westminster como a
confissão de augsburgo como a confissão
de Londres elas essas coisas não são
padrão definitivo e
final para nenhum Cristão ou reformado
ou luterano ou Batista mas é regra de
fé não absoluta subordinada
Philip
chaff diz que todos os credos e Todas As
Confissões são mais ou menos imperfeitos
e falíveis a Bíblia unicamente é a regra
de fé ele chama de regula crende a norma
normans e ela reivindica ser de
Autoridade Divina com autoridade
absoluta credos e confissões com
autoridade
nada e porque confissões e credos podem
ser melhorados eles não são fixos eles
não são irreformável
ah isso são Esse é o modo formal digamos
da sua Norma normata mas há muitos de
vocês que não são confessionais em
termos denominacionais vocês vem de
tradições onde Confissões de fé não são
parte da maneira de vocês crerem então
mas todos vocês têm teologia se não
tivesse não estariam aqui e Todos Nós
cremos em alguma coisa individual
particular e a nossa pregação e o nosso
ensino tem sido um exercício de Norma
normata informal o que nós pregamos e
ensinamos em última instância é aquilo
que o nosso povo venha a crer assim como
os credos e confissões a nossa pregação
e o nosso ensino devem estar submissos e
conformados à Norma
normans a escritura portanto é tanto
e é normativa para a teologia tanto
formal como a informal se você não crê
ou não tem comissão de Fé Westminster a
de Londres ou se luterano a de augsburg
eh você tem a sua Norma normata que você
tem pelo estudo da escritura que você
faz e se não faz devia
fazer veja algumas diferenças entre
Norma normans e Norma normata Presta
atenção nessas frases norma normans é
revelação
Divina é isto aqui e a norma normata é
teologia feita por homens é o que você
crê o que você ensina e o que você prega
Norma normans É infalível porque é
dada pelo infinito e eterno Deus
enquanto que a norma normata a sua
teologia a minha teologia É falível
porque ela é feita por gente que não tem
olhos tão perfeitos para ver não tem
tem efeitos do pecado sobre mente que
dificultam o entendimento daquilo que é
Norma
normans a norma normans é
irreformável ela é fixa Você não tem o
direito de tirar nem de acrescentar nem
de mudar nada enquanto que a norma
normata é reformável nós podemos
melhorar o que nós já
cremos norma norm é matéria
fechada enquanto que a norma normata é
matéria ainda em
aberto Norman
normans não pode ser julgada você não
pode ser juiz da escritura Porque você
vai estar acima daqu que é o inspirador
dela e o autor dela enquanto que a norma
normata pode e frequentemente deve ser
julgada
quando é que
você não trabalha corretamente com a
norma
normas Eu tenho um videozinho aí eu peço
que os irmão coloque para mim esse vídeo
e você não trabalha corretamente com a
escritura
quando você coloca a autoridade da
Igreja acima da escritura dá para sair o
vídeo voltando um católico deve ser
católico de corpo inteiro quando um
católico se coloca acima da igreja para
julgá-la já deixou de ser católico e
quando um católico diz eu vou pegar a
Bíblia para ver o que a igreja está
dizendo ele também já é virou
protestante Aqui tá o erro dos
Protestantes colocam a Bíblia acima da
igreja isso é bobagem pura porque a
Bíblia nasceu na igreja a Bíblia é
expressão da Fé da igreja Santo
Agostinho dizia eu creio nas escrituras
porque a igreja me diz para crer nelas
então a Bíblia é o livro da igreja então
é tirar da cabeça essas ideias tortas e
ser católico de verdade um bom estudo do
catecismo e uma boa dose de humildade
resolve essas coisas todas eu eu sou
católico mas não desse
jeito você não pode colocar a escritura
sob a igreja é por isso que fazendo
assim a igreja católica tem domínio
sobre interpretação quando falo Igreja
Católica estou me referindo a eclesia
doens a igreja docente ela que tem nas
mãos a escritura e a escritura está sob
a autoridade da Igreja isto não é
verdade eu devolvo a gentileza bobagem é
ele pensar assim
não coloque a escritura sob a autoridade
da Igreja porque não foi a igreja que
formou a Bíblia mas a escritura que
formou a igreja e Deus se serve da sua
palavra para fazer com que pessoas sejam
nascidas de novo no meio do seu povo é
pela palavra de Deus que nós vimos à Fé
ao conhecimento do nosso Redentor
portanto a igreja está submissa a
palavra e não
vice-versa mas quando que você não
trabalha corretamente com a norma normas
segunda coisa quando você coloca a sua
Norma normata sobre a norma
normans quando você coloca a sua
teologia sobre a sua a sobre a escritura
sagrada Coloque a sua pregação e o o seu
ensino dependentes da Norma normata
apenas
secundariamente se você é confessional
você pega o credo seu e submeta o à
escritura Não faça com que a escritura
esteja debaixo da Norma normata a vocês
e aqui pro meu povo paraa minha Tradição
A Vocês que são ex Ger adamente
confessionais não se esqueçam que a
pregação de vocês deve estar
subordinada prioritariamente a norma
normans
eh e secundariamente a norma normata que
são credos e confissões a norma normata
ou seja credos e confissões eles são uma
ajuda muito grande eles são um resumo do
que a igreja cristã de determinados
períodos escreveu e ela servem de guia
de orientação para todos nós mas eles
não são os credos e confissões não são
Palavra Final
definitiva nós temos que entender isto
porque Alguns de nós que somos tão
apegados ao texto da Norma normata que a
norma normata fica acima da Norma
normans tenha cuidado com isto
todavia fazendo uma pergunta de forma
deferente quando é que você trabalha
corretamente com a norma normans não se
esqueça de que a norma normans não é um
compêndio de
teologia mas é a revelação Divina dizem
loucura aqueles que dizem e eu já ouvi
no meu ministério vários colegas dizerem
Ah não eu não prego a eu prego a Bíblia
eu não prego teologia
isso é
loucura quando se abre a Bíblia para
você explicar alguma coisa você faz
teologia ainda que informalmente
portanto toda a sua pregação deve ter
como fundamento a norma
normans toda a sua pregação vem da sua
tentativa de entender a revelação
Divina então eu respondo a pergunta
quando é que você trabalha corretamente
com a norma normas primeiro quando a sua
pregação e o seu ensino refletem uma boa
hermenêutica eu vou falar uma coisa que
vai parecer isso aqui não basta você
entender isso você tem que usar algumas
ferramentas e é sobre elas que eu vou
falar agora para que você
eh tenha uma boa pregação para que você
tenha um bom ensino na sua igreja você
tem que ter bons pressupostos
hermenêuticos a hermenêutica é mais do
que uma simples regra para iniciar uma
exegese as questões hermenêuticas são
muito mais profundas e complexas tendo a
ver grandemente com algumas questões
filosóficas e pressuposições daqueles
que estudam as diferenças entre os
vários ramos da teologia Cristã não
estão simplesmente na interpretação dos
textos mas as várias interpretações dos
textos têm por detrás diferentes
abordagens
ticas deixa eu dar um exemplo disto os
dois ramos primeiros tradicionais da
reforma protestante o luteranismo e o
reformado eh eles têm interpretações bem
diferentes de um texto relativamente
simples com respeito à ceia do senhor o
estudo do texto por essas duas grandes
tradições teológicas ilustra diferentes
hermenêuticas que escondem diferentes
pressupostos nas os luteranos enfatizam
o uso literal eu tô falando dos
luteranos eh
eh chamado gnis luteranos os luteranos
eh originais como eles costumam se
chamar eh eles pegam a a Isto é o meu
corpo e a força da expressão está no
verso ser isto é o meu corpo que deve
ser entendido literalmente não
figurativamente como os reformados
fazem por trás desta ênfase na no
literal esta está por detrás uma outra
doutrina que na verdade não é uma
doutrina Mas é uma Filosofia de
pensamento que ensina sobre a ubiquidade
ubiquidade aquela
doutrina absorvida pelos luteranos ou
pregada por eles de que o corpo de
Cristo está presente em toda a
parte inclusive para justificar a
presença real de Cristo na
ceia Lutero ensinou isto Lutero bateu se
vocês leem a história da reforma vocês
vão ver naquele livro Isto é o meu corpo
do Herman sass vocês vão ver o debate na
mesa de um lado Lutero melanon do outro
lado
e zwinglio
Ah capito e outros
caras gigantes na mesma mesa com
pressupostos diferentes com
hermenêuticas diferentes e os reformados
por sua vez enfatizam o aspecto
figurativo da expressão Isto é o meu
corpo ou seja isso significa o meu corpo
ou representa o meu corpo e por detrás
desta afirmação há um pressuposto de que
Jesus não pode estar ao mesmo tempo no
céu com o seu corpo com a sua
fisicalidade e ao mesmo tempo presente
na ceia do modo como os luteranos
ensinam percebam que por detrás da
hermenêutica
tem pressupostos teológicos não é um
simples interpretação eu quero que vocês
entendam isto por isso que vocês têm que
ter bons pressupostos para vocês irem ao
texto da escritura e nós temos que
afirmar que há uma grande necessidade da
sua teologia sistemática ou eu vou falar
teologia sistemática porque eu sou um
sistemático mas quando falo teologia
sistemática eu tô dizendo o resultado
final na sua pregação e no seu
ensino
se a hermenêutica sua não for boa
certamente as falhas na sua teologia
aparecerão muito mais evidentemente
quando é que você trabalha corretamente
com a norma normans segunda resposta
quando a sua pregação e o seu ensino
fazem uso devido da exegese
aese é uma forma digamos científica de
interpretar cuidadosa e
disciplinadamente os textos da escritura
os reformadores desde o começo lutando
contra a mentalidade católica insistiram
na
perspicua da escritura ou seja H na no
fato da escritura ser clara dela ser
inteligível paraa grande maioria das
pessoas que a leem contudo e e eu
pessoalmente não sou muito adepto da do
ensino sobre a perspicua da escritura
porque nós achamos que é fácil de
entender é porque você tem olhos para
ver é porque você tem ouvidos para ouvir
é porque você tem coração para entender
essas coisas por isso quando você tem a
graça a escritura se torna mais fácil
mas ainda assim coisas difíceis de se
entender
permanecem e o Pedro o apóstolo Ele
disse que há certas partes na escritura
com referência ao antigo testamento e ao
do seu colega Paulo eh coisas difíceis
de serem entendidas que os homens
deturpam como deturpam as demais
escrituras os pregadores e Mestres de
nossa igreja têm que usar os recursos da
exegese para formular os seus conceitos
não é possível uma correção de conceitos
teológicos sem uma análise científica
anterior dos textos da escritura e nesse
ponto podemos perceber a importância da
exegese para uma boa Norma
normata que se
evidencia finalmente num bom ensino boa
pregação e a teologia sistemática que é
o resultado final dessa pesquisa
sintetiza o ensino da escritura que é
fornecido por dados da exegese e a
escritura ou melhor a teologia
sistemática fica sem vida quando ela se
separa do estudo da exegética e a
exegese guard
sistemática não somente em contato
direto com a escritura mas ela sempre
comunica A sistemática o poder que é
derivado da palavra portanto se você
gosta de sistemática Não esqueça de
fazer com que a sua sistemática use a
escritura análise de texto análise de
palavra análise de contexto e assim por
diante é necessário dizer que a teologia
sistemática deve se servir por favor não
façam isto e dos textos da escritura
como textos prova para os seus conceitos
previamente
elaborados mas como textos fonte de onde
os conceitos que vocês têm
provém a revelação é
verbal portanto ela precisa ser
interpretada você precisa saber end o
que Deus quer dizer na Norma normans
para que você tenha uma boa Norma
normata portanto não dispense A
análise dos textos da escritura e se
você puder se você tiver tempo e tiver
ferramentas Conheça o que pensaram no
decorrer da história os que analisaram e
fizeram exegese nos vários períodos da
história da igreja porque você tem que
fazer um exame não somente microscópico
do texto mas você tem que fazer um exame
macroscópico do texto é vê como é que
esse texto foi interpretado na história
da igreja tarefa difícil é AF final de
contas você é ministro para
quê é para
estudar e eu costumo dizer aos meus
alunos se nós temos
eh pregadores ruins hoje Se nós temos eh
professores ruins hoje é porque
desculpem eles são vagabundos não
estudam porque o que tem de ferramenta
hoje você tem tudo você tem até ser mão
feito então se hoje 2000 anos aliás 2000
anos nada há 40 anos eu tinha só o
berkoff e quem não sabia inglês Estava
lascado aqueles de nós somos mais velhos
sabemos da luta que foi em tempos atrás
hoje nós temos em nossa língua muitas
coisas boas e hoje grande parte dos
nossos estudantes conhecem a língua
inglesa que tem material que não acaba
mais tem tudo quanto é porcaria mas tem
coisa boa que você tem que saber achar o
lugar certo onde consultar e tem
material exergética muito bom por aí eu
queria que vocês pastores na igreja
brasileira fossem pastores que fossem
conhecidos por sua pregação e pelo seu
ensino que tem faltado a nós isto eu
tava comentando com estudantes meus que
às vezes me perturbam com perguntas
eh porque aluno às vezes perturba eu fui
aluno Eu sei disso
Ah aqui em São Paulo lá em São Paulo se
você vai mandar um membros da sua igreja
para morar em São Paulo e se você
perguntar se você assim falar deixa eu
achar 10 bons pregadores 10 bons
expoentes ou expositores da escritura
você passa uma dificuldade
desgraçada por quê Porque a minha esposa
fica brava quando não vou falo
desgraçada
eh porque
eh alguns prece que estão sem a graça
porque não pregam coisas que ajudam que
edificam e você fica perguntando quem é
que vai
pregar então use da exegese ao menos a
escritura é rica você pode sacar algumas
coisas boas da
escritura Quando que você faz quando
você trabalha corretamente com a norma
normas terceiro onde que tem o relógio
que eu fic vendo meu tempo
aqui ah falta Du
horas quando a sua resposta terceira
quando a sua pregação e o seu ensino
fazem uso da chamada teologia bíblica
Perceba o que tô pegando hermenêutica
exegese e agora teologia bíblica a
teologia bíblica num sentido é filha da
exegese e ela será boa teologia bíblica
ou não dependendo da qualidade da
hermenêutica e da
exegese Eu não creio que seja engano
dizer que a teologia bíblica seja feita
de maneira linear acompanhando o
desenvolvimento histórico da Revelação
divina e você Então tira ah dados da
exegese no decorrer da história da
Revelação seguindo o raciocínio de cada
autor obedecendo ao pensamento eh de
cada um deles e no final fazendo
comparação entre eles e a teologia
sistemática quando devidamente elaborada
não deve ter uma resposta diferente da
teologia bíblica se a teologia bíblica é
bem formulada porque ambas as ciências
bíblica a teologia bíblica é sistemática
elas não são inimigas elas não são
adversárias elas se complementam elas
mudam a sua
abordagem elas mudam a o modo de
trabalhar com a escritura mas se ambas
fazem as coisas como deviam fazer o
resultado será o
mesmo e eu conheci muitos muitos não
alguns professores de Novo Testamento eh
e de antigo testamento que tinham raiva
de sistemática e me zombavam o tempo
todo sistemática porque eles eram
bíblicos e a gente era
filosofia não é Jonas não assim que fala
é então é é é uma coisa triste por quê
Porque de fato no passado os
sistemáticos usavam filosofia muito Eles
não eram críticos da influência da a
filosofia sobre eles e eles absorviam
conceitos e as as sistemáticas mais
antigas citam muito pensamento dos
homens eles não tiram Ah para justificar
eles botam na rodapé um texto bíblico e
você que se vira com o texto bío mas o
pensamento dele tá ali então fizeram
sistemática sem que a sistemática deles
fosse sacada da escritura retirada da
escritura eu dou razão a alguns deles de
no passado pensar assim mas nós temos
que mudar a sua pregação e o seu ensino
Ou seja a sua teologia a sua Norma
normata tem que eh usar recursos da
hermenêutica da exegese da chamada
teologia bíblica a teologia eh bíblica
ela faz um estudo linear da escritura e
A sistemática ela faz um estudo digamos
espiral vai vendo o todo sempre o todo
sempre
e são duas irmãs que têm modos de pensar
iguais mas com modos de trabalhar
diferentes
e a teologia sistemática digamos a
grosso modo é neta da exegese e filha da
teologia bíblica porque você tem que
usar as conclusões da chamada teologia
bíblica para formular a sua sistemática
e os caras da teologia bíblica devem
usar dos pressupostos da sistemática
quando Estes são
corretos há muita coisa que dizer sobre
isto mas vão me puxar o palitor daqui a
pouco quarta resposta quando você
trabalha corretamente com a norma
normans quarta resposta quando a a sua
pregação e o seu ensino fazem uso da
teologia histórica alguns de vocês não
percebem a importância da história na
sua pregação e no seu ensino história
tem que estar presente a teologia
histórica é a amra de como o pensamento
da igreja se desenvolveu no decurso dos
séculos
a a teologia sistemática é também
dependente da teologia histórica como
ela o é de outros departamentos da
teologia e eu quero que vocês entendam
que quando você faz teologia sem você
ver o que o tio Agostinho pensava o tio
Calvino o tio Lutero O tio Fulano o tio
zano quando você faz teologia a parte do
que eles pensam você faz teologia num
vácuo de certa forma você não pode
desprezar a história ao elaborar os seus
sermões os seus estudos não que você
precise ficar citando Fulano beltrano
Geralmente eu não cito
Mas na minha pregação está por detrás o
pensamento deles embutido porque eles
foram homens que Deus usou no passado
para dar-nos o
pontapé inicial para que nós pudéssemos
em cima deles trabalhar mais
corretamente e a teologia tem que ter o
suporte da história ou da teologia
histórica os teólogos como Agostinho
Calvino como eu já mencionei Atanásio
etc
eles deram grande contribuição pra
teologia uma teologia sistemática ou
seja uma Norma normata porque
sistemática no final das contas é o
resultado da sua pesquisa
eh sem o auxílio da teologia histórica
daquilo que os antigos ensinaram sobre a
fé é uma teologia elaborada No Vazio uma
teologia construída sem os
Zelos sem
a a a a histórica sem estar fixa na
história e os teólogos do passado não
podem não esqueçam disso não podem ser
omitidos no estudo sério de teologia o
espírito santo agiu na vida desses
homens desde tempos bem antigos para
preservação do da sua verdade e a
iluminação do Espírito para compreensão
da escritura não é um patrimônio da
nossa
geração a ação do Espírito vem
acontecendo tempos muito antigos e nós
temos que nos servir daquilo que os
antigos eh disseram e creram É nesse
sentido que um poeta cantou Bendita Fé
dos nossos
pais e nós precisamos olhar a história
porque ela nos ajuda a ver eh o presente
a luz do
passado uma teologia que não constrói
sobre o passado e ignora o nosso débito
à história e inocentemente negligencia o
fato de que o presente está condicionado
pela história uma teologia que não se
fia no passado foge das exigências do
presente John
Murray a ignorância do passado traz um
docetismo
totalmente indesejável pra teologia
Cristã todas as coisas chamadas dosé na
igreja eram aquelas coisas que não
tinham raiz histórica e não tinham
fundamento histórico e a sua teologia
não pode ser Doca ela tem que estar
enraizada na história porque Deus se
revelou na história Deus que é eterno
ele envolveu-se com a história e nos
ensina através destes homens que ele
levanta no decorrer da história quando
você trabalha corretamente com a norma
normas quinta resposta
quando o seu ensino e a sua pregação
fazem uso da teologia aplicada que você
chama teologia Pastoral teologia prática
dê o nome que você quiser Mas faça o que
a as normas da Norma normata ensinam
primeira coisa a sua teologia ou a norma
normata tem
aplicabilidade quando ela lhe fornece
elementos para você defender a fé que
nos foi entregue
a fé que uma vez por todas foi entregue
aos santos você não precisa defender a
Bíblia você precisa defender dos ataques
do inimigo você precisa conhecer as
armas do inimigo você precisa saber o
que os inimigos pensam a fim de que os
nossos moços na universidade e nas
outras escolas da vida aprendam a dar a
resposta da esperança que há
neles irmãos meus ministros da palavra
ordenados ou não recebendo ordenado ou
não ensine os moços da sua igreja a é
tem gente que não recebe nada e faz mais
do que quem recebe
eh ensinem a moçada Nossa de forma que
eles possam no lugar onde eles estão
eles possam aprender a defender a fé is
é eles possam não ser advogados de Deus
Deus não precisa disto mas nós
precisamos justificar o que que cremos
por Nós cremos para Que Nós
cremos ensine os moços para que eles não
fiquem humilhados diante de
PHD lá na es del não tendo resposta
nenuma que dar as indagações
deles segunda a sua teia Ou seja a sua
Norma normata tem
aplicabilidade quando ela lhe fornece
base para sua
pregação a sua teologia e a sua pregação
tem que andar absolutamente juntas Pois
quando a sua teologia não é exatamente o
que você prega eh você está tendo está
trazendo enormes estragos paraa sua
igreja é por essa razão que nós temos eh
que Primar por um currículo integrado e
não compartimentalizado e estanque tem
Tem que haver Harmonia entre o que você
crê na igreja e o que você por exemplo
crê na universidade há alguns certamente
professores de Universidade Aqui eu
conheço alguns que eu tenho vergonha
deles na igreja eles cem uma coisa na
universidade cem outra coisa H
dissociação de coisas há uma espécie de
esquizofrenia teológica na vida deles
não a sua pregação e o seu ensino tem
que combinar com o que você crê no
quando você prega no púlpito e quando
você está ensinando na
universidade alguém não
gostou terceira coisa a sua teologia A
Norma normata tem aplicabilidade quando
você eh oferece condições Claras para
você aconselhar ah como a nossa igreja
precisa de Pastores precisa de
ovelheiros de homens e mulheres
homens e mulheres que saibam aconselhar
que saibam chegar junto nas horas de
alegria e nas horas de tristeza homens e
mulheres que saibam socorrer aqueles que
estão fraquejando espiritualmente
aqueles que estão ah sendo
entristecidos por problemas na igreja
entristecido por seus próprios pecados
portanto ensine-os na sua pregação no se
ensino a serem conselheiros É verdade
que tem pessoas que são dotadas por Deus
com dom da exortação ou o dom eh do
Pastoreio mas
eh gaste tempo com essas pessoas e não
são poucas não se você procurar você vai
ver que há uma porção de gente que gosta
de ajudar e de fortalecer de soerguer de
animar de encorajar outras pessoas pois
que a sua pregação e o seu ensino
forneçam elementos para as pessoas
poderem se servir da sua Norma normata e
assim elas possam ajudar outros pessoas
na caminhada cristã delas quarta
resposta a sua teologia a sua Norma
normata tem aplicabilidade quando ela
lhe fornece elementos para você adorar a
Deus
corretamente aqui desculpe a expressão é
aqui que a Porca Torce o
Rabo Porque eu conheço pessoas que dezem
reformadas eles creem certinho na hora
do culto é uma
bagunça porque a teologia não tem nada a
ver com
a a forma de adoração a forma de culto
culto quando você conhece quem é o Deus
que você crê ou melhor quem é o Deus que
a Bíblia ensina porque às vezes o Deus
que você crê não combina com Deus da
escritura você pensa que Deus é uma
pessoa muito
diferente eu lembro meu pai morreu novo
até com 64 anos e ele tinha dif D dar de
crer algumas coisas que eu ensinava já
moço e ele falava ass ô meu Deus não é
assim eu falo pai não é questão de o seu
Deus a pergunta tem que fazer o Deus da
escritura é assim o velho era
teimoso mas deus deu umas lambadas nele
Deus deu a ele enfermidades e ele ficou
algo quebrado Dos dois jeitos físico
e emocionalmente espiritualmente até que
ele aprendeu e ele morreu crente no Deus
da escritura não no meu
Deus então você tem que lembrar que o
Deus quem é o Deus que você
adora você tem que fazer com que o culto
que você Preside ou que Você
dirige sei lá como é que você chama eh
você tem que fazer com que a adoração de
Deus combine com o caráter dele não se
fie em coisas que acontecem em igrejas
emergentes por aí não se fie em alguns
comportamentos cúltico que não
correspondem com a verdade de Deus eu
falo Isto porque é o que mais e é o que
mais sofremos Hoje eu tô falando entre
nós reformados Todos nós temos em algum
graus tem reformados eh lato senso né E
tem Estreito senso é mas na verdade não
é bem assim é uma maneira simplista de
dizer as coisas mas eh eh você tem que
ter uma boa teologia que vai direcionar
o bom culto a Deus vai ter uma boa
adoração e a norma normans tem algumas
regras muito legais muito boas e eu
queria que você estudasse primeiro
hermenêutica exegese teologia bíblica
teologia histórica e na aplicação da sua
teologia chamada Pastoral você tem que
colocar importância sobre o culto a Deus
e e até nós reformados estamos em dívida
com isto a minha igreja que é Igreja
reformada
confessional Tem lugares e alguém e
Augusto mencionou isso ontem numa
palestra dele é uma baguna
é uma coisa triste de ver lembra daquele
neopentecostal que saiu da igreja que
Augusto falou saiu da igreja dele para
achar uma igreja boa depois é a mesma
coisa conheça bem teontologia iso é
estudo do ser de Deus conheça bem
antropologia o que o pecado causou e o
que Deus anda fazendo ainda vai fazer
por nós conheça a redenção que há em
Cristo Jesus para você fazer com que o
culto seu seja tributado ao Deus que é
pai ao Deus que é filho e ao Deus que é
espírito reverentemente santamente ainda
que
Alegremente ainda que
gozos não tenha um culto sem sentimentos
do
coração mas não coloque as suas emoções
Acima das regras estabelecidas pela
Norma normans pelo amor de Deus façam
isto pro bem da Igreja de Cristo Jesus
terminando 2 minutos use a norma normas
somente usem o princípio da sola
escritura vou falar dela hoje à
tarde para você falar alguma coisa sobre
Deus sobre o homem sobre a queda sobre a
redenção
outro assunto da tarde não use a
escritura ou ou melhor não use o
princípio sola
escritura
somente use o princípio da Tota
escritura Conheça o todo para você poder
entender o
particular quando você faz isto então
certamente a sua exegese será útil
a sua teologia bíblica será Justa e a
sua sistemática será correta E assim a
sua teologia aplicada será muito mais
eficientes muito mais eficiente eu oro a
Deus para que a igreja em quem Deus está
fazendo alguns Milagres e eu posso
encontrar aqui entre vocês gente das
mais variadas tradições
e se eu perguntar o que que você tá
fazendo aqui cara você é de outra banda
Você é de outra tradição ele responde
com alegria eu descobri a beleza da
nossa fé eu ele já fala a nossa fé
porque ele é parte diso não se trata de
denominação denominacional ismo tá
acabando se trata de saber entender
corretamente a norma normas para que
você tenha uma boa Norma normata Deus o
abençoe e Deus o guarde nessa dura
tarefa obrigado por ter nos acompanhado
em mais um episódio do ensino fiel não
se esqueça de avaliar ou curtir este
Episódio e de compartilhar também com
outros irmãos até a próxima que Deus te
abençoe