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Quando o Amor Supera a Dor e Vence o Terror – Romanos 12.9-21 | Luiz Sayão | IBNU

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Fonte: Igreja Batista Nações Unidas

Legendas automáticas:

Deus seja louvado você está convidado a
fazer parte deste momento dessa reflexão
importante quando o amor supera a dor e
vence o terror uma mensagem bíblica
profunda para os dias difíceis que
estamos enfrentando esteja em sintonia
conosco multiplique essa mensagem
inscreva-se no canal ajude-nos a ser
mensageiros do evangelho e da Paz e eu
conto com a sua ajuda aperte aí o
Sininho inscreva-se multiplique a
mensagem da ibnu no dia de hoje uma
comunidade saudável para um mundo
[Música]
melhor Deus seja louvado neste novo dia
nesta semana que se inicia e vamos aqui
no nosso contexto de gratidão e de
estarmos reunidos em nome de Jesus Vamos
refletir sobre a palavra de Deus estamos
num momento difícil no momento Ah quando
ouvimos
notícias dolorosas de conflito neste
momento nós temos esse conflito terrível
no oriente médio e a gente deve refletir
ah a partir do evangelho que podemos
pensar sobre o que causa uma situação
como essa e então nós vamos convidar a
todos a nos acompanhar na reflexão de
Romanos Capítulo 12 a partir do verso 9
até o verso de número 21 quando o amor
supera a dor e vence o terror então
vamos ler aqui o texto do apóstolo Paulo
em romanos capítulo
12 A Bíblia nos diz o seguinte o amor
deve ser sincero odeiem o que é Malu
apeguem ao que é bom dediquem-se uns aos
outros com amor fraternal prefiram dar
honra aos outros mais do que a si
próprios nunca lhes falte o zelo sejam
fervorosos no espírito sirvam ao Senhor
alegrem-se na esperança sejam pacientes
na tribulação perseverem na oração
compartilhem o que vocês têm com os
Santos em suas necessidades pratiquem a
hospitalidade abençoem aqueles que os
persegu abençoem não os am maldições
alegre-se com os que se alegram chorem
com os que choram ten uma mesma atitude
uns para com os outros não sejam
orgulhosos mas estejam dispostos a
associar-se a pessoas de posição
inferior não sejam sábios aos seus
próprios olhos não retribuam a ninguém
mal por mal procurem fazer o que é
correto aos olhos de todos façam todo o
possível para viver em paz com todos
amados nunca procurem vingar-se mas
deixem com Deus A Ira pois está escrito
minha é a vingança eu retribuirei diz o
senhor ao
contrário se o seu inimigo tiver fome
dele de com se tiver sede dele de beber
fazendo isso você amontoarás vivas sobre
a cabeça dele não se deixem vencer pelo
mal mas vençam o mal com o bem
Ah aqui nós
temos o apóstolo Paulo escrevendo esta
tão importante carta aos
romanos e olhando para a realidade aqui
a gente para entender bem esse texto nós
precisamos observar Ah o que que tá
envolvido naquilo que encontramos aqui é
importante lembrar que estamos falando
desse contexto
ah judaico né do qual Paulo faz parte e
que nós temos o grande império romano
que você pode ver a extensão aí no mapa
para ver o tamanho da dimensão esse
Império que chegou ali para dominar a
terra de Israel no ano 63 antes de
Cristo na época de Pompeu e se torna
então um império muito poderoso Ah e que
eh dirige governa o mundo em torno do
Mediterrâneo com mão de ferro e esse
Império vai chegar ao seu auge né aí no
sego século depois de Cristo na época do
Imperador Adriano mas desde o início né
da expansão Cristã cuja referência maior
exatamente o apóstolo Paulo a gente vai
ter momentos difíceis desde a época de
Tibério que foi o Imperador né no tempo
Ah da própria situação é que envolve a
vida e o ministério de Jesus nós vamos
ter o Imperador Nero num momento muito
complicado né de perseguição acentuada
aos primeiros cristãos a gente vai ter
depois mais tarde um pouquinho a época
de Domiciano que também é um grande
desafio que envolve a época do
apocalipse do apóstolo João e depois
temos aí a figura de Trajano e
finalmente Adriano e a opressão a grande
dificuldade diante do domínio feroz do
império romano é muito séria Nunca se
deve esquecer que Jesus claramente
conforme nós vamos ver foi morto pelo
Império Romano né
lembre-se Jesus é oficialmente condenado
por Pôncio Pilatos que é exatamente
vamos dizer o prefect o governador da
Judeia e a condenação de Jesus e a
execução eh desse Líder judeu
Ah que é visto como uma ameaça em função
de tudo que acontece com a liderança
religiosa que inclusive o Entrega nas
mãos dos Romanos Jesus recebe uma
condenação que é a pena Romana
ah de execução que é a crucificação Se
Jesus fosse Ah no final das contas
condenado por um tribunal judaico ele
seria apedrejado mas ele morre nas mãos
de Roma e portanto a gente agora
entendendo isso a gente pode na nossa
mente tentar imaginar essa realidade
desse mundo antigo imagina o que
significa fica para os primeiros
cristãos esse poder central de Roma esse
poder ameaçador esse poder que coloca a
fé cristã como uma expressão religiosa
indesejável e que tem milhões de
escravos à sua disposição é que define o
cristianismo primitivo como relgio
ilícita então todo um cenário muito
problemático a gente observa aí nessa
situação
consequentemente o que que a gente pode
observar a gente vê é que
ah Roma vai ter um papel importante
demais nesse momento primeiro porque o
apóstolo Paulo sempre quis chegar a Roma
inclusive ele não chega porque ele fora
impedido né quando judeus são expulsos
de Roma no ano
49 pela iniciativa do Imperador Cláudio
então Paulo do momento e depois das suas
três famosas viagens missionárias Aí sim
Paulo vai para Roma você pode acompanhar
e ver o mapa da famosa viagem de Paulo
quando no ano 59 e depois de passar o
inverno ali na ilha de Malta ele vai
chegar
Ah no começo do ano 60 em Roma onde ele
vai ficar na prisão domiciliar por dois
anos ali e por que que isso é tão
importante e significativo porque
Paulo vai ali escrever Ah em Roma as
famosas cartas da prisão e Paulo vai né
mandar uma carta para Roma que é
exatamente a carta que nós estamos lendo
que é uma carta fundamental até porque é
curioso né Romanos aqui tem 16 capítulos
e a grande epístola teológica
doutrinária do novo testamento conhecida
como assim como alguns gostam de chamar
de a rainha das epístolas e Romanos T
todo um desenvolvimento teológico
significativo fundamental do capítulo 1
até o Capítulo 11 no capítulo 12 começa
essa parte prática de como nós devemos
viver e isso é
nítidamente apresentado com detalhes
aqui no trecho que nós acabamos de ler
entendendo isso então você vê que Paulo
na verdade tá em Corinto na virada do
ano né no inverno do ano 56 pro ano 55 S
ele manda a carta para Roma né E aí a
gente entende o que que isso significa
nesse cenário e de Roma ele vai mandar
seguramente as cartas tão importantes de
Efésios que é outra carta tão
teologicamente relevante a carta de
Colossenses a carta de Filemon e para
muitos até mesmo a carta aos Filipenses
aí então a gente olha esse cenário e a
gente pode imaginar até uma coisa
curiosa O que que tá por trás disso aqui
que o império romano nesse paganismo
inapropriado né com essa ideia de
deificação do
Imperador com essa opressão sobre judeus
e sobre os primeiros cristãos Então você
imagina o que significa chegar ao centro
do império é significa uma espécie de
Santa revolução com esse Império que se
a gente pudesse ver as suas ações nos
dias de hoje a gente poderia dizer olha
aí está um Reinado de terror que
certamente provoca em toda parte muita
dor e é então é curioso que grande parte
da Proclamação da mensagem do Evangelho
vai sair de Roma através das mãos do
apóstolo Paulo e também aqui como nós
vemos né chegou a Roma então é uma
espécie de conquista Sutil Conquista
não violenta da mensagem poderosa do
amor de Deus no meio desse ambiente
problemático que nós
encontramos da força bruta de
Roma quando a gente entende isso a gente
vai ver como é é curioso né a maneira
diferente hoje a gente olha pro cenário
mundial a gente fica meio assim triste e
apavorado por quê Porque nós temos em
vários lugares do mundo temos conflitos
sérios na África temos problemas sérios
no ymen temos ameaças em certos
ambientes da Ásia temos lugares muito
marcados por violência na América Latina
temos uma série de presenças Ilegais e
não reconhecidas pela Comunidade
Internacional em vários lugares do mundo
e agora or um conflito maior entre
Armênia e
Azerbaijão temos a guerra até hoje
dolorosa da invasão russa na Ucrânia e
agora esse conflito que a pavora e Mexe
com todos né do ação terrorista do grupo
ramaz em Israel e a Retalhação de Israel
que coloca em cheque que a situação de
muita gente vivendo na faixa de gás É
que na verdade tem sofrido nas mãos do
ramaz e agora pode pagar um preço muito
caro para essa invasão que deve
acontecer então o cenário todo dolorido
e a pergunta que a gente faz é o que
acontece hoje o que a gente tá vendo não
é um cenário diferente o que a gente vê
nessa ação do terror a gente vê em
diversos grupos de de mentalidade
semelhante que seguem né um tipo de
pensamento religioso rejeitado pela
vasta maioria da Comunidade
Internacional inclusive em todo e
qualquer ambiente monoteísta e que
eh realmente tenta legitimar a violência
com base numa interpretação religiosa eh
que é absolutamente deplorável mas eles
não são exclusivistas quando a gente
olha na história humana e história
recente você vai ver vários movimentos
análogos do mesmo caminho e é
interessante que nós temos um cenário
aqui em romanos que a gente vamos dizer
assim poderia ter entre aspas uma causa
justa para os primeiros cristãos se
revoltarem contra a Roma Você lembra por
exemplo de Jesus quando tá sendo preso e
vem lá o o servo do Sumo Sacerdote o
apóstolo Pedro fica indignado e vai para
cima e corta a orelha do rapaz e Jesus o
repreende na hora e fala Olha quem ferir
com a espada pela espada será ferido
Então não é assim que se resolve Então
Jesus já dá o tom do que que tá
envolvido no evangelho do que tá
envolvido Nessa proposta do Reino de
Deus e a gente poderia imaginar Que
mediante a injustiça mediante o poder
belicoso opressor e violento de Roma ah
mediante tudo que tava acontecendo que a
gente pudesse esperar o que a gente
poderia chamar de uma revolução Cristã
uma espécie de reação dos escravos eh
oprimidos pelo Império Romano Ou pelo
menos uma tentativa assim ó vamos tentar
assassinar César aí a gente né consegue
se livrar disso O que é que há de
diferente na proposta do Evangelho na
sua maneira de enxergar vida a realidade
que entra em contraste com toda a
multiplicação de violência que a gente
tem em vários cenários então Convido
você a prestar atenção e vamos ver o que
que o texto bíblico tem a nos oferecer é
interessante
observar que o próprio Novo Testamento
vai trazer uma luz para nós sobre de
onde vem guerras que têm intenção de
dominar em função do poder político
financeiro ou alguma tipo de
ah ação baseada no ódio ah ou
simplesmente na lógica da
dominação a origem do terror a gente
pode ver em Tiago capítulo 4 verso 1 que
diz assim de onde vem as guerras e
contendas que há entre
vocês não vem das paixões que guerreiam
dentro de vocês vocês cobiçam coisas e
não as têm matam inveja mas não com
conseguem obter o que desejam vocês
vivem a lutar e a fazer guerras não tem
porque não pedem interessante Tiago
colocar essa violência inclusive
ameaçadora dentro da própria Comunidade
dos primeiros seguidores de Jesus quer
dizer não tá falando de coisas lá fora
mas do conflito interno mostrando que o
problema que atinge o mundo é um
problema de todos nós é um problema de
gente do ambiente religioso e fora do
ambiente religioso do mundo político ou
fora dele e aí ele vai dizer o problema
Começa dentro da gente a bomba que
destrói lá fora ela começa a ser
incendiada dentro do nosso coração então
ele vai dar essa advertência dizendo
olha
ah essa atitude problemática ela é uma
oposição à oração vocês não TM porque
vocês não pedem vocês não se submetem à
realidade divina e querem conquistar
tudo
em função
ah do ódio e da força e do desejo de
poder através da própria força de vocês
e por isso os descaminho é muito sério
então a gente pode pensar por que terror
Por que guerras por genocídios e é
interessante que às vezes quando a gente
pensa sobre isso muita gente fala olha a
culpa é Desse pessoal secular que não
acredita em Deus e por isso que tem
tanta violência no mundo porque sem Deus
não há parâmetros Morais ou você vê os
outros seculares dizer não é culpa dos
religiosos pode ver a maior parte das
Guerras do mundo ela tem um pano de
fundo baseado no fanatismo porque a
religião Tira o bom senso e a razão das
pessoas A a gente começa a dizer não as
guerras são causadas por causa do grupo
étnico x ou do grupo étnico Y então
esses grupos têm que ser contidos se
você percebe o problema não é localizado
o problema não é particular o problema é
um problema de todo mundo o que que a
gente tem na prática você tem no mundo
guerras étnicas a gente viu não faz
tanto tempo aquilo que foi constatado
como uma limpeza étnica na região dos
balcãs na Europa Oriental a gente viu o
Terrível conflito entre rutos e tutsis
em Ruanda a gente tem vários lugares do
mundo sem contar da catástrofe nazista
em relação à eliminação de judeus e de
outros grupos chamados indesejáveis
mas não é só de guerras étnicas que se
perde a humanidade a gente tem guerras
de perfil religioso é é é assustador
lembrar que parte do caminho da
cristandade foi marcado por uma presença
de ação militar e de conquista que não
tem muita sintonia com o que a a gente
vê nos ensinos de Jesus a gente vê né os
grupos jihadistas Como é o que nós
estamos vendo agora que em nome de uma
referência religiosa em nome de uma
suposta proposta de virtude Ah se põe a
fazer todo tipo de atrocidade a gente vê
de gente que nada tem a ver com um
elemento necessariamente étnico ou de
qualquer natureza e vamos assim dizer
religiosa as grandes chamadas revoluções
que aconteceram em nome de uma sociedade
melhor como foi por exemplo o que
acontece no contexto comunista em vários
lugares da história como aconteceu no
período do Stalin como de Stalin como
você vê na história do Cambodia com pol
po na Coreia do Norte vários lugares em
que o discurso oficial é que nós estamos
diante de uma ah nação ah democrática
popular mas que a realidade se mostra
muito diferente disso e muito dessa
violência que aparece de todo tipo ela
também tem a ver com uma disputa
política e uma disputa territorial se
você pensar bem quase todas essas formas
de pensamento TM na sua raiz histórica
uma conversa Inicial com o paradigma
judaico-cristão da realidade mas no
caminho houve aí um processo de
mutilação dessa perspectiva primeira um
desequilíbrio das ênfases um caminho
hermenêutico problemático e uma
separação das coisas de modo que se
criou uma espécie de pensamento
desvirtuado do paradigma Inicial e que é
a matriz de muito pensamento indevido e
supostamente fundamentado numa proposta
de Justiça numa proposta de se executar
uma virtude que em tese traria o bem ao
mundo toda a
proposta
problemática ligada ao terror ligada aos
genocídios ela sempre vem revestida de
um discurso positivo favorável e de que
em tese nós vamos fazer isso para
construir o mundo melhor mas isso
certamente não é verdade olhando então
para essa realidade a gente começa
Inclusive a luz do texto que nós lemos e
vamos olhar com atenção a ver qual que é
eh o descaminho né para ah chegar a onde
a gente chega o que que acontece como é
que funciona a mente de uma pessoa como
é que o coração de alguém eh chega ao
ponto de não enxergar mais a o ser
humano né como imagem de Deus Diante de
si como é que alguém no ato terrorista
mata por exemplo crianças e bebês como é
que alguém eh faz uma chacina e se sente
numa situação favorável porque teria
cumprido até mesmo um dever eh social ou
religioso onde é que tá o problema a
gente começa a observar e
ver que o caminho da morte é um caminho
que começa com o desprezo de Deus e do
bem
que que é dizer desprezo de Deus mas
esse pessoal muitos não se afirmam
religiosos sim se afirmam mas não quer
dizer que a afirmação dessa
religiosidade de fato Tem qualquer
relação com Deus até porque quando a
gente fala sobre o desprezo de Deus se
alguém crê em Deus crê na sua soberania
crê no seu agir no mundo como é que essa
pessoa pode eh descansado no Cuidado na
providência divina partir para uma ação
desse tipo é claro que essa pessoa já
tirou na prática Deus da jogada ela já
tirou do cenário qualquer referência de
ética ela se fanati de modo religioso ou
não em nome de uma causa e vai executar
aquilo com Total bloqueio da
sua espiritualidade Sadia e também da
sua consciência ética nós vamos ver que
esse ess caminho que leva alguém a
chegar num ponto desse é um caminho de
insensibilidade aquilo que mexe com a
gente que nos devolve essa coisa da
imagem de Deus que nos leva a sentir a
dor do outro que nos encaminha na
direção da compaixão tudo isso é
bloqueado é em nome dessa suposta
proposta que deve ser
considerada a gente percebe Isso você vê
que o texto de Romanos tenta trabalhar
essa questão dessa sensibilidade
espiritual de uma maneira muito nítida o
caminho que causa esse processo tem a
ver com um definir-se como superior em
relação ao próximo toda vez que um grupo
humano se levantou de uma maneira cruel
e fatal contra o outro eles justificaram
isso dizendo pera aí ó nós somos a raça
melhor aquele pessoal inferior para
mundo ficar bom a gente tem que eliminar
essa escória da raça humana para que os
verdadeiros e legítimos seres humanos de
nível elevado possam reinar ou aqueles
que são religiosamente
rejeitável que são vamos dizer
racionalmente intelectualmente e
incapazes de fazer as coisas então a
gente tem que colocar essas pessoas
entre aspas no seu devido lugar esse
pretenso sentimento de superioridade é
uma das razões principais porque alguém
legitima a crueldade o terror infunde a
dor e não tem qualquer relação com o que
é amor e nesse processo perverso o que
se faz a gente desumaniza o próximo a
gente faz com que essa pessoa não seja
considerado mais gente de verdade
lembre-se do que aconteceu no contexto
nazista quando as pessoas deixaram de
ser alguém de ter nome elas passaram a
ter apenas um número elas não têm
qualquer valor real como pessoa isso é
absolutamente indevido né a a dignidade
de alguém no Pensamento bíblico tá muito
relacionado com o seu nome tantas vezes
com o significado do seu nome inclusive
na sua experiência com deus esse caminho
perverso de
desumanização ele ele produz uma uma
proposta em que a gente já não enxerga
o outro ser humano como ser humano de
fato na tentativa de legitimar a
expressão de ódio Ah que aparece aí por
isso o caminho de todas as ideologias
que vão nessa direção é um caminho
contra a paz e que trabalha na direção
de odiar o inimigo né então você vai ver
como isso entra numa rota de colisão
completa com aquilo que a proposta de
Jesus é a mensagem do Evangelho né ainda
que no Evangelho se entenda que a gente
tem que ter Por meios oficiais daqueles
que exercem a liderança constituída e
aceitável né num contexto que envolve o
governo de uma nação de uma comunidade é
preciso haver uma maneira de impedir a
ampliação e restrita do mal não Se é
permitido o ódio e um descaminho que a
gente perde a direção então a gente
enxerga Essa realidade e mais do que
isso o que é que nós vamos encontrar
aqui nesse cenário nós encontramos uma
realidade
absolutamente
problemática nessa questão do ódio com
respeito ao próximo que é absolutamente
rejeitável na pró proposta das
escrituras mas o que mais precisa ser
percebido nesse caminho de morte nós
devemos certamente observar
que quando você legitima o ódio quando
você desumaniza a pessoa você perde essa
coisa tão forte na escritura que tem a
ver com esse caminho de amar ao próximo
né o próximo não só não está mais
próximo como nem humano ele não é então
que você faz você substitui o rosto
humano a realidade da pessoa por uma
causa essa causa que é uma realidade
abstrata que é uma realidade que
supostamente é o bem de todo mundo toma
lugar e tantas vezes na história humana
as maiores atrocidades inclusive no
âmbito religioso foram assim
consideradas um meio legítimo de ação em
nome da Dita causa e às vezes Santa
Causa Então você observa como isso é
muito mais grave e mais sério do que a
gente pode imaginar quando se prioriza a
causa o rosto do próximo
desaparece e o caminho posterior é
justificar o crime é lamentável como até
hoje nós tivemos experiências na
história mundial de gente de grupos de
exércitos de ah
entidades militares ou para militares
que fizeram atrocidades E ele
simplesmente continua seu discurso mas
no entanto
todavia porém né Na tentativa de
explicação daquilo que envolve uma
justificação do crime E aí diante desse
scenário dessa terrível
experiência humana você vê aí a
diferença significativa da Bendita
pessoa de Cristo Jesus cumprindo as
expectativas da realidade dos Profetas
de Israel trazendo a sua proposta
Messiânica diferenciada o Evangelho é
diferente como é que o Evangelho é
diferente quando o evangelho e a palavra
de Deus a Bíblia Né desde o antigo pro o
Novo Testamento
declara que somente o Senhor é Deus
Somente Ele é juiz isso já coloca um
freio n As Nossas ações Nós não somos
Deuses todos os grandes perversos que
fizeram o que fizeram na história se
colocaram numa posição divina ou semid
Divina não é sem razão que no contexto
Romano o Imperador se declara Divino
isso quer dizer que ninguém mais pode
questionar nada do que ele tá fazendo
então se Só o Senhor é Deus só Ele é
juizz a gente tem que tomar cuidado com
as nossas palavras com nossa atitude
hostil Ah é impressionante o evangel
falar que no dia do juízo todos nós
haveremos de dar contas das nossas
palavras fúteis Mateus no sermão do
Monte Jesus vai dizer que aquele que
chama o seu irmão de raca que é tolo que
significa Na verdade uma condenação do
próximo como se ele fosse herge sem a
devida compreensão do que se está
fazendo então tudo isso
aparece Nesse contexto do Evangelho a
gente vai ver com clareza que a
Fraternidade Cristã que nos declara
irmãos do mesmo pai ela vai mostrar pra
gente que ninguém é melhor do que
ninguém toda essa tolice que tem
justificado os crimes historicamente
sempre envolve uma separação uma criação
bipolar da sociedade onde um grupo entre
aspas tem o direito de odiar o outro por
razões A B ou C por razões históricas
por razões essenciais por razões
religiosas de qualquer tipo uma
verdadeira loucura
segundo a Bíblia Por que que não faz
sentido dirigir o ódio contra uma pessoa
específica porque tá todo mundo doente
todo mundo sofre do mesmo mal a pessoa
que se envolveu com um descaminho ele
não é alguém essencialmente
especialmente perverso ele tá atacado
pela doença com seus efeitos piores do
mesmo mal que ameaça a minha vida também
por isso que não é sem razão que a carta
de Tiago vai repreender a comunidade
cristã sobre suas guerras conflitos e
divisões
Esse é um Desafio muito
claro a graça de Deus é
indistinta e ela define o padrão quando
a graça de Deus se manifesta e Deus
constrói uma história de salvação por
meio da história de Israel para
desembocar nas Nações a gente vê né que
essa graça ela tá disponibilizada para
todo tipo de gente Deus não diz Olha
aquele tipo de gente jamais nós vamos
dar graça porque eles passaram da conta
e não pode não há ninguém que a graça de
Deus não possa alcançar e transformar e
porque essa graça indistinta ela
estabelece uma maneira diferente de se
relacionar com Deus ou seja Ninguém está
próximo de Deus nem Israel na sua
eleição nem a Igreja Primitiva nem o
grupo Cristão mais fiel por causa do seu
desempenho a Bíblia enfatiza que todo
mundo tá debaixo da mesma situação todo
mundo debaixo do pecado para que a
glória pertença exclusivamente ao Senhor
e é importante ressaltar nessa história
toda que quando a gente fala isso alguém
pode pensar Ah mas aí você tá defendendo
um pacifismo
Ah irreal como assim você acha que num
contexto de gente como Hitler e jamim
Stalin a gente deve ficar calado sem
fazer nada né e até mesmo no caso de um
terrorismo jihadista a gente então deve
receber veja não é bem o caso Observe
que Cornélio ele é um Centurião e ele
recebe a a fé em Cristo Jesus conforme
eu relato de Atos Capítulo 10 e não há
nenhuma orientação Cornélia agora que
você recebeu Jesus Deixa de ser
Centurião abandona essa vida e você faz
agora simplesmente escolher um
Monastério para você passar a noite e o
dia orando e fazendo atividades
religiosas não é essa a ideia por quê
Porque uma atitude pacifista
radical diante de um mundo perverso e
anormal vai fazer apenas a multiplicação
do mal então é claro que todo mundo
precisa de polícia Todo mundo precisa de
exército Todo mundo precisa de uma
estrutura social
ah
h definida Dent dentro de um determinado
contexto para
impedir a multiplicação irrestrita da
maldade mas isso de acordo com o
Consenso da sociedade isso de acordo com
leis
estabelecidas isso diante de um contrato
social que Contemple elementos que dizem
respeito a à realidade da dignidade
humana e do direito de todas as pessoas
no entanto isso não significa que a
gente tem tem a
legitimidade
a de fazer o que a gente quiser por
causa de uma situação de ressentimento
raiva e Ódio o ódio continua sendo
proibido isso quer dizer que quando
alguém de inspiração Cristã é levado a
agir numa situação de conter o mal ele
não Celebra a guerra ele não vai dizer
que a violência é um negócio legal que
ele achou ah
altamente
dizer adrenalinico usar metralhador e
atirar isso é loucura quer dizer é a
mesma coisa que o médico que tá fazendo
uma cirurgia operando alguém cortando a
barriga da pessoa e tem satisfação em
fazer isso esse indivíduo é louco não
pode ele vai enfrentar uma situação
difícil uma situação indesejável uma
situação máximo evitável por causa da
condição frágil em que nós nos encont
amos diante diante do mal e restrito por
isso que a gente tem mecanismo de fazer
isso mas odiar desejar o o o o o
desaparecimento do próximo isso não
existe no pensamento do Evangelho por
quê Porque todas as pessoas envolvidas
com o mal estão
debaixo do problema do pecado e debaixo
de uma influência espiritual negativa
por isso Efésios 6 vai ser tão claro
dizendo que a luta maior nessa é
espiritual os primeiros cristãos não
deveriam odiar os romanos não deveriam
odiar o império ou desejar o mal pra
vida do Imperador é muito curioso que
existe até mesmo um discurso assim de
valorização de Roma nos escritos de
Lucas ao mesmo tempo que existe um
questionamento da sua política de
maneira Especialmente subversiva quando
você lê o Apocalipse então a luta maior
é espiritual e a grande diferença do
Evangelho A questão aqui é única é
fundamental tal é o quê é que Segundo o
Evangelho de Jesus a proposta do Reino
de Deus o inimigo por pior que seja ele
é recuperável
a manifestação da Graça de Deus do amor
de Deus como tem acontecido na vida de
jihadistas do mundo de hoje como tem
acontecido na vida de
militantes digamos assim violentos
através da história como aconteceu até
na vida de militares Romanos na época da
Igreja
Primitiva todo inimigo Diferentemente
dos grupos que dividem polarizam e diz
olha essa pessoa desse grupo aqui o
único jeito que existe é acabar com ele
a proposta do Evangelho Quando o Amor a
graça de Deus e o poder de Deus se
manifesta esse inimigo ele é
transformado em amigo como a gente tem
visto a vida de pessoas que foram
totalmente mal encaminhadas e foram
alcançadas por essa graça nenhum inimigo
necessariamente é inimigo no sentido
absoluto do termo por isso a gente vai
ver que nessa luta contra o terror o
perdão e o amor tem condições de vencer
o terror por isso é tão importante
prestar atenção e ver o que Romanos 12
nos ensina nessa discussão
sempre ligada ao amor diante da
e nesse confronto com o terror você viu
vamos dar uma olhadinha de novo no texto
para ver o que que ele tem a nos dizer
que que essa palavra extraordinária de
Romanos 12 deve dizer para nós de uma
maneira bastante significativa especial
que que nós demos atenção o amor deve
ser sincero ambientes religiosos corre o
risco desse amor se tornar uma coisa
absolutamente ficial e fabricada então a
coisa começa com a espiritualidade
verdadeira do Povo de Deus que não pode
Em Nome do Amor agora dizer que qualquer
coisa tudo bem Não odeie O que é mal
apegue-se a O que é bom ou seja não
podemos abrir mão de valores éticos de
valores e inalienáveis da dignidade do
ser humano da verdade de Deus o
evangelho não não se faz isso odeia o
que é Malu veja Não odeia a pessoa mas
aquilo que é ruim precisa ser rejeitado
é lamentável quando grupos polarizados
em qualquer
situação perdem a sua referência ética
simplesmente em nome de uma bandeira e
não são capazes de rejeitar o mal porque
ele é Malu não fazem
autocrítica dediquem-se uns aos outros
com amor fraternal dizer isso pra gente
parece fácil né Pois é você imagina uma
comunidade que tem Romano que tem não
Romano que tem judeu que tem gente
que tem gente de posição elevada como
vai ter um Sérgio Paulo que é um
procônsul que vai ter uma escrava
libertada de um espírito mal em filipos
que vai ter gente dos diversos grupos do
mundo Romano você dizer para eles
dediquem-se uns aos outros com amor
fraternal essa santa revolução Cristã
que transforma os seres humanos tão
distintos em amigos em irmãos de coração
profundo prefiram dar honra aos outros
mais do que a si próprio toda vez que um
movimento venenoso se desenvolve Ele
quer dar a glória indevida a alguém
proposta do Evangelho ó pare de querer
ser holofote pare de querer que ter o
poder para si dê honra oo outro um sinal
de espiritualidade que a gente tem na
nossa vida é quando a gente reconhece
abre mão da inveja e reconhece o bem do
outro de uma maneira favorável e
positiva e tem mais o texto prossegue
diz nunca lhes falte o zelo sejam
fervorosos no espírito sirvam ao senhor
alegrem-se na esperança sejam pacientes
na tribulação e perseverem na oração
como é que a gente vence o terror com
uma vida de espiritualidade capaz de
enfrentar toda e qualquer situação
quando a gente perde né a vontade de
servir esse zelo esse fervor esse desejo
de agradar a Deus
a gente entra no cenário que a gente
abre um espaço pra militância do Mal
fazer o que bem entender é a fragilidade
dos cristãos descomprometidos e que abre
um vácuo de maldade no mundo é
impressionante e E se o nosso coração é
Cuidado espiritualmente ele com todo
esse cenário difícil consegue se alegrar
por causa da Esperança ele vai entender
que a tribulação que a guerra que o
sofrimento isso é passageiro então ele é
paciente nesse processo e ele não deixa
de confiar em Deus e persevera na oração
e diante da dor do outro o que que a
gente faz ah vamos tentar explicar
porque que Deus deixou acontecer isso
foi a vontade permissiva de Deus ou será
que foi um decreto Divino Será que isso
se explica com a teologia a com a
teologia b não compartilhem o que vocês
têm com os Santos em suas necessidades
pratique a
hospitalidade diante da catástrofe
humanitária pare de filosofar e faça
alguma coisa essa é a
proposta nítida diante do fato que com a
dor e o terror O enfrentamento vem com o
amor olha que coisa impressionante o mal
incendiado que se multiplica Ele É
confrontado
como diz o texto abençoe aqueles que os
persegue abençoe e não
amaldiçoe tão fácil falar com ódio do
próximo alegre-se com quem se alegra
chore com quem chora até mais fácil se
alegrar com quem se alegra né ou melhor
até mais fácil chorar com quem chora mas
alegrar com quem se alegra né aquela
inveja aquela comparação indevida
difícil mas é o
desafio E olha que coisa nesse mundo de
escravos nesse mundo de separação
religiosa entre judeus dedicados e não
judeus esse mundo de Romanos e não
romanos gente de cultura grega e gente
que é de um perfil chamado Bárbaro Olha
que ol olha só a Bíblia é de arrebentar
a boca do balão tenham uma mesma atitude
uns para com os outros não sejam
orgulhosos mas atenção estejam dispostos
a associar-se a pessoas de posição
inferior qual é o lugar do vulnerável e
do fragilizado exatamente abrigar-se à
somb
do amor de Deus presente na comunidade
da fé Então esse desafio é
impressionante e olha que coisa havia
toda razão para uma reação Cristã
digamos de Justiça mas não retribua
ninguém mal por mal procuram O que é
fazer correto que que é correto aos
olhos de todos façam o possível todo o
possível para viver em paz com todos e
aí vem A grande questão
amados nunca procure vingar-se mas
deixem com Deus Da ira pois está escrito
minha vingança eu retribuirei ah que
horror quer dizer que Deus é vingativo
Não você não entendeu nada Deus é o
justo Juiz quando eu machucado
ofendido ferido magoado revoltado e com
ódio vou fazer a justiça eu vou fazer
Bobagem eu vou fazer o que eu não devo
fazer eu perco a visão Ampla espiritual
da realidade então ele diz sabe sabe
quem vai poder dar a devida Retribuição
é o próprio Deus ele é juiz Esse é o
sentido segure as pontas aí porque você
não vai conseguir fazer justiça direito
você vai permitir que o mal que atingiu
o outro e fez ele agir que ele da
maneira que ele agiu você vai devolver
na mesma sintonia e Vai Multiplicar o
mal tem que parar em você por isso é diz
o senhor olha que coisa impressionante
se o seu inimigo tiver fome dele de
comer se tiver sede dele de beber
fazendo isso você amará Brasas vivas
sobre a cabeça dele que que é isso ah no
antigo testamento era lei né olho por
olho aí Jesus agora diz que tá tudo
certo paz e amor perdão é isso não esse
texto é tirado do Antigo Testamento esse
texto é um texto que vem de provérbios
Por quê o ser humano maculado
ah destruído pela maldade pelo pecado
encaminhado para a prática daquilo que
envolve destruição e morte essa pessoa
ele continua sendo imagem de deus aquela
pessoa que é inimigo ele Tá dominado e
orientado pelo Mal como Deus disse para
Caim né o pecado tá à porta tentando
tacar mas a você está com você está a
responsabilidade de dominá-lo Então esse
desafio sempre tá diante de nós e aqui
ele diz ó quando você trata a semelhança
de Jesus olha que Jesus ia conversar com
uma mulher samaritana ia se reunir com
um doutor fariseu da Lei como Nicodemos
almoçava na casa de Nicodemos curava
servo de Centurião romano e toda a gente
se confunde com Jesus tipo de que lado
esse Rabino da Galileia Tá como assim
ele é o messias tá ajudando o romano
Como assim ele diz que ele é do nosso
povo mesmo e aí fica aí com conversa com
uma mulher
samaritana Como assim ele tá realmente
do lado do povo Judeu se ele tá
criticando a liderança religiosa você
percebe Jesus tem a conexão que se volta
para todo tipo de pessoa porque quando
você traz a graça de Deus o amor de Deus
e não reage diante do perverso do
inimigo como ele acha que vai tudo
funcionar a você tem a chance de abrir
uma conexão na cabeça dele que desperta
de volta a imagem de Deus e essa pessoa
atingid as pessoas que eu tenho visto na
minha
vida que encontraram o evangelho nesse
ambiente quando eles viram uma expressão
concreta de amor ou tiveram o contato
com a palavra Divina aquilo atingiu o
fundo do ser e que trouxe de volta essa
humanidade e lhes deu um novo Nascimento
com a graça de Deus em Cristo Jesus e a
grande palavra Divina ecoa aqui do final
de Romanos 12 não se deixe vencer pelo
mal mas vença o mal com o bem diante do
desafio nosso esse desafio chega até
você hoje
primeiro Qual é a sua real conexão e
relação com Jesus o evangelho os seus
ensinos quando a gente é meramente
nominal e simplesmente carrega um nome
Cristão ou denominacional e não tem um
compromisso de vida nós estamos abrindo
um caminho para outras
ideologias dominarem a mente e a vida
das pessoas na nossa realidade Então
você tem sido fervoroso de espírito você
tem sido essa pessoa que tem trabalhado
a sua espiritualidade diante de Deus
você tem agido concretamente para o
benefício do mundo segundo a gente não
pode abrir mão da Verdade e da Justiça
não podemos
relativizar conceitos fundamentais da
ética e da vida e do valor da vida
humana em nome de um posicionamento
ideológico A B ou C isso é loucura a
gente precisa ser justo porque corromper
o nosso juízo é o fim de
tudo e finalmente a pergunta é o que que
você faz na prática para ser um semeador
da Paz ou você fica só analisando Tá
vendo como o mundo vai piorar como vai
piorar É isso aí eu tá cumprindo a
palavra Então deixa o pau quebrar e eu
tô de longe assistindo batendo palma
querendo achar o meu descanso ou você é
sal da terra e luz do mundo Ou você quer
fazer diferença Ou você quer ser um
agente de paz ou você quer proclamar o
evangelho você quer viver você quer agir
com misericórdia com graça semelhança de
Jesus e dos seus ensinos que Deus tenha
misericórdia da nossa vida que Deus
cesse as guerras como a gente vê no
Salmo 46 Que Deus traga paz naquele
ambiente tão importante na história e
tão maculado nesse momento e que Deus
desperte a sua vida a nossa vida para
que a gente venha fazer diferença e não
permitir que o mal seja vitorioso mas
vencer o mal com o bem sim diante da dor
que deve ser superada e do terror com
certeza a vitória no amor Deus abençoe a
nossa vida e o nosso coração estejamos
em especial oração nos próximos dias
[Música]
amém