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Semana Sola Scriptura: Dieta de Worms: Aqui Permaneço Eu – Jonas Madureira

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Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

[Música]
seja muito bem-vindo à nossa semana sol
escritura minha consciência é Cativa a
palavra de Deus quando você se inscreveu
em nossa página você deu um passo para
que juntos nós pudéssemos
bradar o resoluto de todo Cristão onde
diz que o juiz Supremo em quem nós
podemos confiar em sua sentença é senão
outro o espírito santo falando nas
escrituras Este é o nosso juiz Supremo é
nele que nós confiamos no Espírito Santo
que fala por meio da tua palavra e nós
nos alegramos muitos nessa semana porque
o ministério fiel assim como toda a
cristandade comemora a reforma
protestante e a nossa semana sol
escritura é justamente para inspirar
você irmão você minha irmã a lembrar
deste feito tão importante para nós
protestantes tão importante para o
Cristão que entende que a palavra deve
ser Central Nós cremos em somente as
escrituras nós entendemos que no passado
nós sabemos da história que no passado
Martinho Lutero teve uma experiência tão
grande com a palavra de Deus e que ele
disse justamente isso o quanto nós
devemos ser devedores a palavra de Deus
o quanto nós devemos nos submeter às
escrituras sagradas isso não é somente
algo exclusivo de Luther em seu tempo é
algo também para nós em nossos dias por
isso a reforma protestante deve ser
comemorada hoje também Mas neste momento
eu quero agradecer você que tá aqui nos
acompanhando no chat nós sabemos o
quanto é é importante eu quero na
verdade expressar para você meu irmão
minha irmã o quanto é importante você
nos acompanhar durante essa semana nós
temos um um canal exclusivo com as
pessoas vips que se inscreveram em nossa
em nossa página se você está no WhatsApp
você veio para cá também para participar
conosco mas eu gostaria de ver no chat
agora vocês que possam compartilhar e
comentar de qual igreja vocês são de
qual cidade vocês são assim a gente pode
aqui juntos Unidos entender que nós
temos irmãos do norte a sul do nosso
país aqui conosco para adorar o nome do
nosso Deus para que junto nós POD
podemos declarar esse Brado que nós só
temos um único juiz Supremo que é as
sagradas escrituras é tão bom ver como o
ministério fiel Tem abençoado a vida de
vocês irmãos muito obrigado por colocar
no chat nós temos visto aqui diversas
cidades diversos irmãos eh dizendo de
onde são suas igrejas É muito bom saber
que você tem servido a sua igreja com
seus dons e talentos com os dons e
talentos que o Senhor tem lhe dado e ao
você se inscrever falando sobre o dia de
hoje ao você se inscrever em nossa
semana sola escritura você sabe então
que hoje nós temos uma
masterclass sim uma aula exclusiva com o
Pastor Jonas Madureira que foi gravada
na Alemanha diretamente do lugar em
frente à igreja onde Martinho Lutero
pode expressar-se na dieta de vormis
Nesta aula o professor Jonas ele irá
explicar o que que aconteceu o que que
seria essa dieta de ves e porque ela foi
tão importante para o seu tempo e para
nós também o o brado dado por Martinho
referente à palavra de Deus Diante de
outros clérigos como isso transformou a
vida de Martinho Lutero e transforma a
nossa também eu quero que você possa
acompanhar essa aula sendo estimulado
pela palavra de Deus sendo estimulado
por esse testemunho desse irmão nosso
Martinho Lutero que diz o seguinte a
menos que se seja convencido pelo
testemunho das escrituras ou por uma
evidência Clara pois eu não confio no
Papa nem apenas nos concílios Já que é
bem conhecido que eles têm errado
frequentemente e se contradito estou
preso à escrituras que citei a minha
consciência está Cativa a palavra de
Deus não posso nem devo negar nada pois
não é seguro nem correto agir contra a
própria consciência não tenho outra
alternativa que Deus me ajude Amém e é
com essa mensagem com essa frase Inicial
que eu quero estimular você meu irmão
acompanhar Então a nossa masterclass que
seja um momento de bênção para você que
seja um momento onde o testemunho da
vida de Martinho Lutero possa te
incentivar e te encorajar que você seja
encorajado pelo Espírito Santo da
palavra que nos usa de forma tremenda
assim quando nós estamos dispostos a
devotar a nossa vida e a nossa fé às
sagradas escrituras que você possa nesse
momento se sentir confortável em sua
casa quem sabe pegar uma água estar
sentado a seu sofá ou na sua cadeira em
seu escritório e acompanhar a aula que
Deus te abençoe acompanhando este
[Música]
conteúdo
[Música]
todo problema que a gente encontra
eh No que diz respeito à reforma
protestante poderia se reduzir a questão
do Poder a questão da
autoridade é interessante quando a gente
por exemplo lê um texto bíblico tão
importante como é o texto de Mateus 16 e
18 São dois textos tão importantes eh e
que explicam não é a questão da
autoridade no contexto da igreja mas que
a ao longo de toda a história da igreja
essa questão parece não ter sido
assimilada de uma maneira que pudesse
conduzir as coisas a de uma maneira mais
próxima a e
eh biblicamente eh desenvolvida ao longo
do pensamento Cristão isso eu digo
pensando exatamente no contexto de
Mateus 16 e Mateus 18 que são duas
passagens que refletem a questão da
autoridade naquela metáfora importante
que é a chamada metáfora das chaves Não
é a Mateus 16 é aquela passagem em que
eh depois de Pedro eh fazer aquela
declaração importante de que Jesus é o
Cristo não é a gente vê logo em seguida
Jesus ah dizendo a Pedro as palavras ah
de ordem que daria ele não é o poder de
ligar no céu e na terra usando portanto
a metáfora da chave e é interessante
como Dal em diante a interpretação
talvez
hegemônica da igreja medieval tenha sido
a compreensão de que essa autoridade das
chaves estaria sob a figura do sumo
pontífice não é a o Bispo de Roma quando
a gente lê Mateus 18 a gente descobre
que parece que não era bem assim a
interpretação que a igreja tinha da
autoridade que Deus havia concedido
mediante a metáfora das chaves porque a
mesma metáfora que fala de ligar no céu
ligar na terra em Mateus 18 não se
refere ao Apóstolo mas se refere à
igreja como um todo então se alguém
tivesse algum problema com o outrem esse
alguém deveria conversar com outrem e se
nessa conversa o a a aquele que cometeu
delito permane esse impenitente então
ele seria levado uma Segunda instância
que é para um grupo menor e se ele
permanecesse impenitente seria levado
para a igreja e ao ser levado para a
igreja permanecer em Penitência ele
deveria portanto ser excluído e a igreja
deveria Inclusive negá-la a negá-lo
negar essa pessoa o endosso de que ela
pertencia portanto aquela comunidade
pactuada ali a de acordo com a
autoridade das chaves e óbvio que essa
autoridade era da congregação portanto é
a última instância da congregação isso
ainda é mais sintomático em primeira
Coríntios Capítulo 5 quando
Paulo discutindo a questão acerca de um
homem impenitente não é ah e imoral ele
mesmo sendo um Apóstolo não toma a
decisão de excluí-lo daquela comunidade
mas reage de uma maneira muito eh forte
com relação à aquela igreja e exige que
aquela igreja tome eh uma posição com
relação à aquele homem imoral e ela
exclua aquele homem imoral daquele
contexto eh eh Eclesiástico o que
configura então que mesmo na época
Apostólica não é a igreja tinha uma
clara percepção de que os apóstolos
tinham autoridade não é mas parece que
essa autoridade dos Apóstolos também era
uma autoridade que referenda o poder e a
autoridade da Igreja parece que a
autoridade dos Apóstolos é a autoridade
que e até o último Apóstolo é aquela que
garante a doutrina a Sã Doutrina na
igreja e depois da morte do último
apóstolo que a gente tem já é um cânon
sendo formado e cristalizado e tornando
então a escritura não é aquela base
aquele critério último que determinaria
não é a todas as questões da igreja o
que deveria servir de base para
administrar as questões da igreja mas ao
longo da história o que a gente vê eh
Parece que um distanciamento desse
entendimento né a gente vê depois do
contexto todo da igreja passar de ser
perseguida a ser uma religião estatal ou
amparada pelo império romano e então ela
cresce como uma instituição e essa
instituição vai crescendo crescendo
crescendo crescendo ganhando força
ganhando Impacto incrível em todo do
ocidente a gente encontra ali uma
divisão na virada ali não é a a a do ano
10º 11 do ano 11 é interessante essa
virada essa divisão entre a igreja
ocidental e Igreja Ortodoxa mas ela
permanece ali quase que
defendendo-se contra todos os outros eh
movimentos políticos de autoridade e
aqui eu me refiro em especial aquela
herança que fica do Império Romano que
em decadência como o Agostinho preveu
há tantos anos atrás agora se manifesta
de uma maneira eh eh emblemática naquilo
que ficou ah conhecido como o o sacro
Império Romano germânico é um império
que vai ser construído a partir de uma
de uma espécie de nostalgia do Império
Romano a igreja ela tem uma ligação com
esse movimento muito forte Mas é
interessante como por exemplo aparece
não é ah em pleno ano ah 10 ou 11 não se
sabe ao certo há algumas ah
possibilidades de interpretação com
relação a essa data mas aparece nessa
época um documento chamado doação de
Constantino que se pressupunha a que
Constantino primeiro aquele que havia
deixado a toda a situação favorável para
os cristãos ele havia doado parte do
Império Romano não é para a igreja então
a igreja se tornou então eh possuidor de
terras e de propriedades e se tornou uma
herdeira do Império Romano nesse sentido
esse essa história toda vai ser refutada
em 1445 ou 48 com Lorenzo valla um
italiano que vai colocar o o o a a
igreja de eh Pernas pro Ar porque ele
vai levantar uma série de documentos que
são considerados legítimos e vai mostrar
que eles são espúrios eles são falsos
que eles não fazem o menor sentido que
eles não são verdadeiros isso acontece
com com a doação de Constantino isso
começa a levantar uma série de questões
com relação à legitimidade da igreja a
igreja depois dessa divisão entre
ocidente e e a igreja ocidental e a
Igreja Ortodoxa ela vai enfrentar uma
disputa ah em que eh vai chegar o ponto
de de a igreja ter três Papas não é um
papa em avião um Papa em Roma a gente
vai ter uma crise de autoridade na
igreja instaurada e isso se agrava ainda
mais com Lutero então todo esse resumo
que eu quis fazer desde lá de Mateus lá
161 Até chegar na reforma foi para
mostrar como essa essa crise de
autoridade já já está instaurada na
figura não do Papa como sendo a
autoridade última a e que vai e ser a
voz última em todas as questões
envolvidas com a igreja eu chamei
Atenção para isso porque paraa nossa
aula de hoje é importante a gente
lembrar do quanto a reforma protestante
foi sobretudo uma questão sobre poder e
autoridade E isso acontece quando Martim
Lutero ele apresenta a sua crítica não
só ao sistema de indulgências mas depois
da sua crítica A sistema de indulgências
essa crítica vai se avolumando até
chegar à raiz de todo o problema que não
era indulgências não era o sistema de
indulgências não era apenas o sistema de
uma que favorecia uma igreja e
preocupada com a riqueza mas era a
figura teológica da autoridade o
critério último quem decide a vida da
igreja quem decide os rumos da igreja
esse é o grande ponto que vai ser de uma
maneira bastante emblemática
e visível de uma maneira bastante
emblemática quando Lutero depois de
saber que suas parte de suas obras eh e
foi queimada a ordem eh sob o comando de
Alberto de brandenburg ou Alberto de
mais que na época era Bispo de mais e
era aquele que comandava toda a venda de
urgências e o sistema de venda de
urgências mandou queimar em louven e
mandou queimar em Colônia as suas obras
ao saber disso Lério Então já tinha
recebido do Papa não uma bula que o
excomunga mas uma bula bastante
respeitosa mas que ao mesmo tempo não é
dizia para ele que se ele não voltasse
atrás ele seria excomungado que é ex
surge Domini essa essa bula ela foi
simplesmente queimada pro Lutero e não
somente foi queimada a bula Ah que
anunciava essa exortação de Lutero que
se não voltasse atrás ele e ele seria se
comung garo na igreja mas munido dos
seus alunos estudantes e ali estava
presente também Felipe melanon
se destruiu as decreta Gente esse
movimento da destruição das decreta é
extremamente importante as decreta era o
documento mais importante do direito
canônico da igreja é aquilo que
representava a autoridade o poder da
igreja então quando os alunos de Lutero
junto com Lutero não é todos eles ali
começam a queimar também as decreta ali
Eles não estão fazendo uma mera pirraça
não estão fazendo uma mera Vingança com
o que haviam havia sido feito com as
obras de Lutero ali ele eles estão
dizendo com todas as letras que já não
reconhecem mais a autoridade do Papa já
não reconhecem mais o governo de igreja
que estava sendo defendido pelo Papa
tudo isso vai gerar um conflito enorme
obviamente e que vai concluir numa
espécie de série de convites que Lutero
vai ter que atender para responder não é
às suas atitudes um deles que talvez
tenha sido bem importante é aquele que
acontece em augs Ah e é liderado por
aquele que foi o mais importante tomista
da época não é que era a O Cardeal não o
Bispo Cardeal Caetano melhor dizendo o
Cardeal Caetano que era o mais
importante estudioso das da das das
obras de Tomás de Aquino tinha acabado
de comentar toda a suma de teologia
então quando ele chama Lutero a para
discutir sobre o que ele está falando e
na verdade ele quer no fim das contas
aconselhar a Lutero a abandonar aquilo
ali a se
retratar ali ainda é um movimento de
dentro da igreja quando ele vai para
leps participar leps participar de uma
disputa com Yan eck ele vai participar
de uma disputa em que ele vai tratar ali
debaixo da do contexto ainda da igreja
num contexto conciliar da igreja
discutir as questões que ele tem
levantado que são questões críticas no
entanto é com a dieta de vorms que a
coisa muda de uma maneira muito radical
e nós estamos em vorms não é E essa
cidade ela é importante paraa reforma
protestante alguns dizem que não é só
paraa reforma protestante alguns dizem
que no dia 18 de abril de
1518 que é o dia perdão 1521 que é o dia
em que Lutero ele faz a sua defesa na
dieta de vorms ali nasceu a modernidade
tamanha é a importância do do que esse
evento representa e eu vou tentar dizer
em poucas palavras o que isso significou
não só em termos da igreja mas em termos
da modernidade como um todo a dieta de
vorms ela foi uma dieta que a igreja em
especial tanto o Papa como a Alberto de
brandemburgo eles queriam que ela fosse
uma dieta civil e não da igreja não
podia ser da igreja por isso eles querem
convocar essa dieta a dieta é uma
Assembleia realizada a e que o o o o os
imperadores do saco do Império do sacro
Império Romano germânico eles
estabeleciam em vários lugares e vorms
foi um lugar importante nessa época eles
estabeleciam para deliberar sobre vários
assuntos da Ordem do dia desde uma
cruzada a uma guerra há uma questão que
se relaciona por exemplo com a igreja e
o Estado então a essa dieta ela foi
convocada para resolver uma série de
outras questões ela começa em Janeiro de
1521 mas ela o envolvimento de Lutero só
vai acontecer em abril ela também acaba
tratando da questão e relacionada a
Martinho Lutero e ela é é uma dieta
convocada pelo Imperador do sacro
Império Romano germânico que na época
era Carlos V Carlos V ele era um jovem
Imperador e ele tinha acabado de ser
eleito ele era só tinha duas opções na
época e o papa não queria nenhum uma das
duas não queria nem Francisco da França
e não queria nem tampouco Carlos ah V
que era da Espanha os dois
representariam um grande insucesso para
os os os projetos da igreja o voto e a e
o olhar todo da igreja não é estava em
Frederico sábio mas Frederico sábio
tirou o corpo fora e disse não vou
entrar nessa nessa nessa nesse contexto
e não quis se tornar não é um Imperador
alemão que iria representar ali e toda o
contexto alemão mas no contexto maior do
sacro Império Romano germânico Então
quem ganhou foi Carlos v e isso
representou pra igreja uma uma uma série
de complicações
mas ao mesmo tempo representou uma
vantagem e a vantagem está no fato de
que Carlos V também não estava
obviamente na época e depois também
morrendo de amores pelo que Lério estava
fazendo então ele faz a o convite
instaura a dieta não é inms E vai
deliberar sobre várias coisas do império
mas ele vai deliberar exclusivamente nos
dias 17 18 sobre a questão de
Lutero nessa dieta de vorms é que
acontece talvez aquela que se tornou a
maior a o discurso mais importante e que
talvez eternizou Lutero a nesse desafio
a autoridade e o poder da igreja depois
de ter
eh um dia antes de pronunciar o seu
discurso ter pedido um tempo para poder
responder às perguntas uma vez que
diante dele foram colocados todos os
livros que a igreja julgava a serem
dignos de serem
condenados Imagine você que a cidade
estava em polvorosa principalmente os
Camponeses num uma situação complexa não
a situação aqui estava tensa Lutero
diante dessa de uma dieta que foi feita
ah de portas abertas as pessoas podiam
assistir as pessoas podiam ver o que
estava
acontecendo diante desse contexto todo a
Lutero ele pede um tempo para responder
esse tempo é dado até o dia seguinte e
no dia seguinte ele Responde à pergunta
feita pelo secretário não é ah Johan eck
não confundir esse Johan eck com o Johan
eck que e participou da disputa com a
Lutero em leipsic mas ele agora é um
secretário do arcebispo tria e ele vai
nesse momento nesse contexto agora
eh fazer a pergunta importante para
Lério e ele precisa dar um resposta ele
diz assim peço-lhe Martinho responda com
sinceridade e sem
alarde repudia ou não seus livros e os
erros que ele
contém nessa hora o que ele faz ele
apresenta o seguinte como é que eu posso
refutar se cada uma dessas obras obedece
a um gênero você tá me pedindo que eu eh
repudie obras que eh dependendo delas eu
vou repudiar a doutrina da própria
igreja a a maneira como está sendo
colocada A questão aqui ela não é
apropriada então ele intervém uma
segunda vez e diz você precisa dar uma
resposta simples e direta então Lutero
diz assim como então vossa Majestade
vossas senhorias desej uma resposta
simples e direta responderei sem alarde
ou delongas
a menos que seja convencido pelas
escrituras e por raciocínio Claro não
aceito a autoridade de papas e concílios
pois eles se contradizem uns aos outros
minha consciência é Cativa a palavra de
Deus não posso e não me retrat arei em
nada pois ir contra a consciência não é
correto nem seguro que Deus me ajude
amém
nesse discurso final que muitos dizem
ser o discurso que fez nascer a
modernidade Lutero Trouxe dois aspectos
importantes sobre a autoridade o
primeiro a não ser que eu seja
convencido primeiro lugar pelas
escrituras não é pelo Papa não é pela
autoridade não é de um Concílio Mas é
pela escritura em segundo lugar e esse é
o ponto que muitos usam para determinar
não é o início daquilo que se chama
modernidade não só as escrituras mas por
raciocínio claro o que significa um
raciocínio Claro aqui é uma das
alfinetadas
mais eu diria assim
refinadas que Lutero deu eu acho que em
todo o seu trajeto não é da reforma
protestante ele aqui estava criticando
todos aqueles que eram teólogos da
igreja e que eram reconhecidos como
sutis como argumentos extremamente eh
nuançado cheios de
complexidade cheios de nuances difíceis
de se apreender difíceis de se
compreender com inúmeras sutilezas
inúmeras definições Inúmeras distinções
coisas assim que colocavam o pensamento
de uma maneira bastante complexa tudo
era explicado de uma maneira Era
bastante complexa tudo era explicado de
uma maneira muito minuciosa e ele diante
dessa crítica aberta não é a Escolástica
e frontal melhor dizendo a Escolástica
ele diz a menos que eu seja convencido
pelas escrituras e pelo raciocínio Claro
não mais as sutilezas da Escolástica com
a sua maneira complicada de explicar a
doutrina não mais um jeito difícil de
falar não mais uma maneira complicada de
falar mas uma maneira clara de entender
e que as pessoas pelo raciocínio pela
mente e pelas escrituras elas possam ser
convencidas sabe o que Lutero fez ali
ele estava dizendo para toda a igreja
mas pro mundo
todo confiem na sagrada escritura e não
permitam que ninguém mais pensem por
vocês que ninguém mais pense em seu
lugar que ninguém mais raciocine em seu
lugar que ninguém mais use o pensamento
em seu lugar que você pense que você
chegue às conclusões e que você
reconheça que a maior e mais importante
autoridade sobre tudo nessa vida não vem
de homem algum não vem de papa não vem
de concílio a autoridade vem das
escrituras sagradas essa talvez é a
maior maior lição que a gente pode
aprender com Lutero nesta cidade é
interessante que depois
dali o disse tudo isso em alemão e você
sabe muito bem quando ele diz em alemão
ele não não tá falando mais pra igreja
não tá mais falando PR os doutores ele
está falando com o povo naquele exato
momento exige-se que ele faça a que ele
fale a mesma coisa que ele falou em
latim ele não não não não não se retrata
não não vê problema nisso diz repete
tudo que ele disse em latim e sai dali
ovacionado tanto é assim
que isso
estremeceu todos os príncipes que
estavam ali por um gesto muito simples
que os Camponeses fizeram eles pegaram E
jogaram textos e às vezes sapatos que
eram chamados os
bundes que eram os sapatos dos
Camponeses que era sempre sempre o gesto
que eles faziam para anunciar que eles
entrariam em guerra e se fosse preciso
lutar por uma causa eles lutariam e é
nessa hora que a força de Lutero a força
Popular inclusive da influência de
Lutero com o povo se fez ouvir Lutero
não foi alguém que falou apenas aos
sábios Lutero falou também a camponeses
talvez esse seja o maior legado de um
pregador e de um mestre de nossos dias
alguém que sabe falar com doutores mas
alguém que sabe falar também com os
campesinos mas para isso ele descobriu
que o mais importante tirar partir das
escrituras e usar a clareza e o
raciocínio Claro e fácil e lógico a fim
de que as pessoas todas elas pudessem
ouvir e entender este é o Lutero da
dieta de
vos que aula boa meus irmãos qu
importante é nós temos impactados pela
ousadia da palavra de Deus de homens
como Martin Lutero de como ele foi
ousado diante do seu tempo por conta das
sagradas escrituras Professor Jonas nos
trouxe essa aula essa masterclass de
forma tão bela Eu espero que você tenha
sido impactado por ela mas a semana está
só começando a semana S escritura ela é
uma semana de diversos conteúdos para
você começando a partir da meia-noite
sim após acabar essa Live você vai ter
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isso meus irmãos hoje basicamente nossa
primeira Live nós chegamos ao fim eu
quero agradecer demais aos irmãos que
nos acompanharam a você que esteve aqui
desde o começo da nossa Live se você não
estava aqui desde o começo você pode
voltar e assistir ao vídeo amanhã vai
estar também gravado vai continuar essa
Live disponível para você poder
acompanhar sobre o tema da masterclass e
eu quero incentivar Você também é chamar
outros irmãos chame aqueles que ainda
talvez não conheçam como se deu a
história da nossa igreja como se deu a
história do protestantismo de como nós
chegamos a ter aqui hoje entendendo a
importância de que somente as escrituras
ela é e ela é suficiente e necessária
para dar o conteúdo da nossa salvação
que nós somos salvos somente pela fé
somente por graça somente por Cristo
Jesus nosso único mediador e que nós
damos glória somente a nosso Deus que
essa semana de reforma protestante Onde
nós estamos aqui inspirando você a
conhecer mais da palavra de Deus a
conhecer mais sobre a nossa história que
você possa também trazer outras pessoas
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barsol escritura você vai ver toda a
nossa programação nesses sete dias de
semana de sola escriptura que Deus
abençoe a sua vida que Deus continue lhe
guardar e que Deus possa brilhar as
escrituras assim como tem brilhado no
coração de diversos irmãos que o Senhor
abençoe a sua noite e abençoi a nossa
semana e a gente se vê numa
próxima
n