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A Briga entre Católicos e Protestantes

Há diferenças sérias entre as duas? Sem dúvida. Mas, o espírito da discussão não é nem de longe no espírito de Cristo. Algo bem diferente do espírito dos próprios reformadores.

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Walter McAlister é Bispo Primaz da Aliança das Igrejas Cristã Nova Vida, graduado em Psicologia pela Oral Roberts University e em Estudos Bíblicos pela Eastern Pentecostal Bible College e "Mestre em Teologia pela Reformed Theological Seminary". Foi pastor das igrejas de Nova Vida do Méier, Engenho Novo, Botafogo e Catedral. É casado com Marta e possui dois filhos, Pastor John McAlister e Andrew.

História da Igreja Cristã Nova Vida:
Historicamente consciente
Somos herdeiros de mais de 2.000 anos de testemunho das gerações de cristãos que nos antecederam na fé. Embora não possamos nem devamos imitá-los em todos os aspectos, cremos que há muita riqueza a ser apreciada e resgatada na história da Igreja.
Por isso, em nosso culto a Deus observamos várias das práticas cristãs históricas que consideramos valiosas para fortalecer a fé da Igreja: a confissão do Credo dos Apóstolos (o resumo da fé cristã), a oração do Senhor (“Pai Nosso”), a celebracão semanal da Santa Ceia e a simbologia da Cruz (o símbolo chave do Cristianismo).
Protestante e Reformada
Dentre todas as vertentes históricas do Cristianismo, nos identificamos principalmente com as doutrinas da Reforma Protestante, dentre as quais: a autoridade final das Escrituras Sagradas (Sola Scriptura); a mediação suficiente e exclusiva de Jesus Cristo entre Deus e a humanidade (solus Christus); a necessidade e exclusividade da graça para salvar pecadores (sola gratia); a resposta necessária e suficiente do arrependimento e da fé em Cristo para a salvação (sola fide); a atribuição de glória exclusiva a Deus por toda a obra da Criação, Redenção e Consumação da História (Soli Deo Gloria); e o sacerdócio compartilhado de todos os cristãos na vida e no ministério da Igreja.
Pentecostal de experiência
Finalmente, somos filhos do movimento missionário Pentecostal do século 20 e fruto da obra missionária do Bp. Roberto McAlister, fundador da Igreja Cristã Nova Vida no Brasil em 1960.
Cremos no papel indispensável do Espírito Santo no cumprimento da missão da Igreja, desde a proclamação do Evangelho até a operação e o desenvolvimento da salvação na vida do crente, incluindo a geração do fruto do Espírito e a concessão dos dons espirituais para a edificação de toda a Igreja.

Nossa missão:
Ir ao mundo e fazer discípulos, proclamando o Evangelho de Jesus Cristo, no poder do Espírito, e reunindo esses discípulos em igrejas, para que eles adorem o Senhor e obedeçam aos seus mandamentos, agora e na eternidade, para a glória de Deus, o Pai. [extraído de Kevin DeYoung & Greg Gilbert, Qual a Missão da Igreja?, p.82]

Nossos valores:
Adoração
A motivação principal da Igreja é render glória e honra ao Senhor, desde o culto fervoroso e reverente a Deus até o serviço no mundo, tanto coletivamente como individualmente, seja no ajuntamento dos salvos ou na devoção familiar e particular.
Proclamação
A tarefa principal da Igreja é proclamar toda a Palavra de Deus a todos os homens para o homem todo, dando testemunho do Evangelho de Jesus Cristo por meio da proclamação fiel e do ensino sistemático das Escrituras Sagradas.
Comunhão
O resultado necessário da proclamação e da rendição ao Evangelho é a vida em comunhão com a Igreja do Senhor Jesus, marcada pelo amor mútuo e pela disciplina característica dos discípulos de Cristo.
Testemunho
O testemunho da Igreja é composto do compartilhamento do Evangelho como também de uma vida condizente com este Evangelho daqueles que professam o Senhorio de Jesus Cristo.
Serviço
O testemunho da Igreja envolve também o serviço prestado por cada crente à Igreja e como Igreja, mediante a mordomia tanto das nossas palavras e do nosso tempo como dos nossos recursos e talentos.

Fonte: Bp Walter McAlister

Legendas automáticas:

[Música]
eu tenho
sentido em alguns
comentários dos vídeos
passados uma tristeza de ver
a veemência
com que pessoas reagem à divisão
católica
protestante
eh
lacração um desprezo
despreso uns pelos outros
eh sejamos Francos nós temos coisas
sérias sobre as quais temos que
conversar doutrinas que para uns são
inadmissíveis que merecem um diálogo
merecem voltar aos escrituras e achar
um uma via uma
maneira de entendermos a essência da fé
descomplicar a nossa fé cristã mas
parece que nós nos apegamos muito a
certas questões a certas tipificações
que nós fazemos uns dos outros dizendo
por exemplo da parte dos Protestantes
dizem que todo católico é
idólatra porque eles eles pedem a
intercessão dos
Santos sejamos Francos
alguns chegam a ter devoção por um um um
santo por alguém que na história da
igreja viveu foi um exemplo de vida de
de fé de virtude Cristã foi um mártir
para fé digamos Possivelmente né são
Policarpo foi um mártir
Irineu Inácio foram Mártires da fé os
apóstolos foram Mártires da fé e há
pessoas que por causa desta desse
pressuposto de que
ah é legítimo falar com alguém que já
morreu
ah pedindo que interceda junto ao pai né
porque a base é esta a base é a crença
de que não estão mortos estão vivos em
Cristo porque como Jesus disse Deus não
é Deus dos mortos e sim dos vivos também
sabemos que no monte transfiguração
os o Moisés e Elias apareceram não
estavam mortos estavam vivos falando com
Jesus no monte de transfiguração
então policarp está morto o próprio
Inácio Quando ele estava a caminho de
Roma para ser
martirizado ele pediu para a igreja
romana não intercederem a seu favor ele
disse não não impeçam que eu viva porque
os antigos viam a morte como início da
vida eterna e da vida real que esta vida
é uma vida sofrida uma vida na carne
vasos de barro do Pó viamos ao Pó
Voltaremos então a tradição da igreja é
que a vida realmente começa na morte
próprio Paulo disse aos Filipenses ele
disse para mim seria muito melhor ir eu
fico por sua causa mas Mas entre morrer
e viver prefiro morrer porque eu estarei
com Cristo estarei vivo em Cristo e de
fato Cristão entende que a morte é a
nossa porta para a eternidade e para uma
qualidade de vida infinitamente superior
à vida que nós temos aqui na terra então
eh a pergunta então é existe existe
intercâ entre os mortos e os vivos e não
há nada bíblico que sugira isso ex exeto
uma uma parábola que Jesus contou sobre
Lázaro e o homem rico e o homem rico do
inferno olhou para o céu e pediu que
intercedesse junto a Lázaro para ele
avisar os irmãos dele para ele colocar o
dedo só molhar o dedo e tocar a língua
dele de tanto que foi o seu sofrimento
mas é uma parábola vamos vamos ter
cuidado aqui porque isso não é
necessariamente uma descrição do porv e
mesmo assim
fala de uma de uma um diálogo entre o o
inferno e o céu e não entre o a terra e
o céu e nós somos proibidos de consultar
os Mortos se bem que ninguém está
perguntando aos
santos nada estão estão pedindo que
Santo Antônio interceda que eh que enfim
que Maria interceda
ã Assim como nós pedimos a pessoas vivas
que intercedam por nós né o evangélico O
o
protestante costuma pedir oração a seu
pastor a um irmão a um grupo de pessoas
a seu favor e segundo a visão católica
não H diferença entre e Ortodoxa também
não há diferença entre pedir a alguém
que está vivo aqui na terra ah de pedir
a alguém que está vivo no céu ah só que
esta ponte de diálogo entre os céu e a
terra
Ah não tem nenhuma base bíblica e
portanto os protestantes creio eu
corretamente rejeitam a intercessão dos
Santos a orar para os santos e
consequentemente a veneração dos Santos
venerar alguém é ter uma pessoa em
altíssima estima né é ter antigamente um
dos um dos primeiros historiadores da
igreja era chamado beda ele era um monge
e ele era conhecido o título dele era o
venerável beda Ah venerar é terem
autoestima é não é adorar não é cultuar
e venerar é é ter em altíssima estima
H então a o limar entre isto e idolatria
é tão tênue quanto a idolatria que nós
protestantes praticamos com os nossos
líderes né Ah a minha teologia é do
fulano eu sou da teologia do de cicano
em vez de ter a palavra de Deus e as
antigas confissões da Fé como sua base
você a eu sigo tal Líder a sua doutrina
é é o que eu confesso tem gente até que
diz ah eu sou Pentecostal tal qual Bispo
Walter por favor por favor eu não sou a
referência a palavra de Deus tem que ser
a nossa referência mas nós temos o
hábito de venerar também eu Pastori numa
igreja uma vez que um dos pastores era
muito usado por Deus em oração um homem
de Deus o homem um homem de muita oração
e Pastor Leonardo o nome dele e as
solteiras iam para ele para pedir oração
e não é que conseguiam o marido então
ele se tornou o santo casamenteiro numa
igreja pentecostal gente ele era o santo
casamenteiro tinha meninas da igreja que
carregavam a foto dele ao lado de salmo
374 Versículo 4 né A a grcia do Senhor e
dará os desejos do seu coração e eles
colocavam lá como se fosse o seu santo
casamenteiro então pensar que
e todo católico é idólatra não é bem a
verdade Há outras doutrinas mais sérias
ainda que precisam ser revistas mas de
nós esse diálogo entre nós é quase
impraticável não há um não há uma uma
aprm não há
um não parece base para discutir eh para
nós
revermos doutrinas fundamentais à luz
das escrituras É certo que uma vez que
você
cita certos tipos de
tradição né não a tradição dos antigos
não a grande tradição da igreja que a
grande tradição que é o quê o conjunto
de Confissões que nós achamos nos
primeiros seis concílios da igreja
principalmente o CR dos Apóstolos o
Concílio de niceia e Constantinopla fora
isso ah a que essa é grande Tradição A
grande tradição formada pelos pelas
orientações ensinamentos o trabalho h de
Clemente
de de Clemente Irineu
Inácio Atanásio Atanásio foi o grande
herói que eh ajudou a a salvar a igreja
da heresia Ariana né ele foi o o o o o
eh o campeão da doutrina da divindade de
Cristo são são pais da igreja eu
reconheço eles como pais da igreja e
todos eles Mártires pela sua fé poucos
deles viveram até uma idade avançada e
mesmo assim Policarpo que viveu até os
83 anos ele foi martirizado ele foi
queimado a estaca eh na frente de uma
multidão
ã e então
eh São pessoas veneráveis são pessoas
assim admiráveis vamos usar a palavra
admiração pessoas admiráveis né e sua
memória deve ser tidda H em grande
conceito deve ter respeitada e devemos
respeitar e deixa eu dizer isso pros
meus irmãos protestantes Maria deve
ser tida em altíssima estima
a a a a mulher mais mais mais
eh abençoada da história ela ela ela
carregou o nosso senhor no seu ventre eh
Muitos dizem Ah porque é Cidinha não
pelo amor de Deus não é assim não é
assim ela não é Divina no sentido que
Deus é Divino é uma fo nasceu uma mulher
como todas as outras morreu como uma
mulher como todas as outras mas ela foi
escolhida para uma missão Sublime e
merece enorme respeito e carinho e
gratidão pelo seu desprendimento e
submissão a Deus
Hã agora católicos também devem
entender que a fé uma vez recebida foi
passada adiante e há Muitas igrejas que
servem a Deus com fidelidade com
seriedade são pessoas devotadas a Deus e
a nosso Senhor Jesus Cristo e chamar-nos
de
reformados Ou de pentas ou de de de
herges isso
também eu acho que magoa o espírito de
Deus não é por aí que a gente deve
agir bom deixa eu terminar com o refrão
que será a marca registrada de
descomplicando
Cristão a cada dia cada um de nós que
cremos em Jesus Cristo tem Deus para
glorificar Jesus para imitar salvação
para desenvolver com temor e tremor um
corpo para servir a Deus glorificar a
Deus pecados para confessar virtudes
para adquirir o inferno para evitar e o
céu para
alcançar eternidade para não perder de
vista tempo para rir vizinhos para
servir o mundo para desfrutar e a
criação para cuidar ofensas para
pacientemente
suportar bondades para voluntariamente
praticar justiça para almejar tentações
para vencer a morte para Possivelmente
sofrer e em tudo isto o amor de Deus
para nos
sustentar eu volto até a próxima a paz
[Música]
GL
[Música]