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A historia do preconceito | Raízes | Origens

Nesse episódio mergulharemos em uma análise dolorosa, explorando os sinuosos caminhos que conduziram ao surgimento do preconceito racial.

Episódio 10 da temporada Raízes da Jornada Humana.

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Fonte: Origens NT

Legendas automáticas:

[Música]
ao longo dos séculos as raízes da
história humana se teceu com fios de
padrões comportamentais que ecoam
através dos tempos desde tempos
imemoriais até os dias atuais
testemunhamos a perpetuação de impulsos
fundamentais como a busca por expandir
fronteiras o Florescer do Comércio a
curiosidade exploratória que nos leva a
desbravar terras desconhecidas e
inegavelmente a presença inabalável da
que se mantém como uma Âncora emocional
e espiritual ao longo das eras e
continentes foi assim com as grandiosas
civilizações antigas como os sumérios
acádios e babilônios e foi assim por
séculos a fio a fé sendo o elemento mais
intrínseco da vida na Idade Média a
Igreja Católica reg guia-se como uma
força incontestável com seus tentáculos
de influência alcançando todos os
Extratos da sociedade além do seu papel
espiritual Central a igreja exercia um
controle inegável sobre os domínios
políticos educacionais e mesmo sobre o
pensamento coletivo Entretanto a
complexidade da natureza humana revela
uma dualidade intrigante a fé um farol
de esperança e consolo para muitos
Quando deturpada e instrumentalizada por
interesses escusos pode facilmente
transformar-se em uma ferramenta de
justificação para os mais atrozes atos É
nesse ponto que mergul amos em uma
análise dolorosa explorando os sinuosos
caminhos que conduziram ao surgimento do
preconceito racial observando como a
deturpação e manipulação de textos
sagrados como a Bíblia foram utilizados
para legitimar práticas desumanas
perpetuando ciclos de opressão e
sofrimento ao longo dos séculos
[Música]
na
[Aplausos]
[Música]
olhando para o passado parece que nunca
houve no mundo um momento em que todas
as pessoas viveram em paz no relato
bíblico por exemplo uma das primeiras
ações da humanidade foi um assassinato
onde Caim matou seu irmão Abel desde aí
sempre houve ódio no mundo e olhando
abaixo da superfície as pessoas nunca
precisaram de muito para se odiarem mas
quando o ódio se tornou uma questão de
pele quando o ódio passou a ser
direcionado às características físicas
de um indivíduo para entender melhor
esse assunto é necessário recuar no
tempo e abordar uma prática tão antiga
quanto as próprias civilizações a
escravidão o motivo para
escravizar motivos para praticar a
escravização de povos eles são variados
ao longo da história né então a questão
da cor e a questão de de de ver o outro
como subhumano Aristóteles por exemplo
achava que a escravidão era uma ordem
natural das
coisas nenhum vínculo a cor ele achava
que alguns povos simplesmente nasceram
para serem servos para servirem outros
povos né para ele isso era um dado da
natureza mas na justificativa dele não
havia nenhum aspecto racial envolvido
então a novidade a partir do século XV
16 1 é esse ingrediente
racial a origem da escravidão está
relacionada às guerras e conquistas no
antigo Oriente um indivíduo poderia se
tornar um escravo por vários motivos por
ser Prisioneiro de guerra por contrair
uma dívida e pagar com trabalho durante
um tempo específico ou pela vida toda ou
mesmo por ter cometido um crime e ser
punido com a escravidão o próprio código
de hamurabi apresentava itens que
legislava sobre a relação do escravo e
seu senhor os antigos documentos
assírios por exemplo constantemente
mencionavam um grande número de escravos
trazidos dos quatro cantos do mundo era
uma prática comum na Mesopotâmia e em
grande parte do mundo que tomou novos
contornos a partir do século X 15 se
tratava de um momento de tensões
políticas na Europa o império otomano
crescia e aos poucos começou a ocupar
uma Região estratégica comercial Este
Mar no meio das terras liga os
continentes europeu asiático e africano
e era o principal eixo econômico das
rotas
comerciais Esse controle acabou forçando
a Europa Cristã a buscar novas rotas de
comércio com o aprimoramento da
tecnologia marítima a possibilidade de
chegar mais longe e com a permissão da
Igreja Católica surgia também o objetivo
de expandir o domínio europeu descobrir
novas terras difundir o cristianismo e
encontrar novas fontes de Comércio e de
escravos Portugal o primeiro país a se
lançar na sua empreitada recorre a
África a princípio não havia nenhum
elemento racial não passava de uma
atividade puramente econômica no entanto
aos poucos com novas guerras e
conquistas negro e escravo se tornam
sinônimos antes do século XV das grandes
navegações e E do comércio de
escravizados negros africanos
Ah não havia essa vinculação de
hierarquia entre povos e grupos
relacionados à cor da pele ah era mais
uma questão
etnocêntrica Nacional digamos e para
usar uma palavra de hoje seria mais
genofobia então eu tenho aão ao
estrangeiro por quê Porque ele não é do
meu povo Então a partir do século XV eh
com a descoberto da da chamada as Índias
ocidentais então V
o
escravo africano negro a questão do ódio
pela cor então o negro era sinônimo de
escravo comeou foi um longo processo n
do século X até o século X que na minha
opinião foi o auge disso então na minha
Ótica o sistema escravista gerou o
racismo e não o contrário porque a
escravidão antecede essa questão de cor
sempre houve escravidão
decorrer da história da humanidade a
gente tem diferentes tipos de racismo a
gente pode
dividi-los da seguinte forma né o
racismo ele tem um componente
fundamental basilar que é o preconceito
e ele vai se manifestar ele vai desaguar
ele vai enfim se fazer presente na
sociedade através de ações
discriminatórias Então a gente tem
preconceito de discriminação por vezes a
gente pode usar isso na linguagem de
forma intercambiável mas cada uma cada
uma cada palavra cada expressão vai
designar de forma específica um tipo de
Conduta como brasileiros a gente
consegue perceber bem isso através do
momento em que a servidão que é uma
outra realidade comum a história da
humanidade ganha contornos
raciais então a cor da pele em especial
torna-se o o motivo ou a razão pela qual
essas hierarquias sociais vão sendo
estabelecidas e mais do que isso elas
vão sendo solidificadas E quando é que a
gente eh tem isso na nossa história bem
a gente tem a partir do momento que o
tráfico eh torna-se
Transatlântico Ou seja você começa a ter
eh o cativeiro sendo necessariamente
designado pela cor de pele E essas
pessoas sendo marcadas necessariamente
como inferiores e por essa razão
indignas de
liberdade ou
igualdade a concepção tradicional de
dominação muitas vezes é associada à
ideia de violência direta como se o
controle sobre um povo só pudesse ser
alcançado por meio da força física no
entanto Talvez seja mais eficaz exercer
sobre aqueles que não resistem
ativamente mas internalizam uma sensação
de
inferioridade a verdadeira essência da
dominação resite em convencer o outro de
sua própria inferioridade seja por meio
de preconceito sobre sua aparência
inteligência Fé ou cultura antes mesmo
de qualquer ato de opressão é essencial
construir discursos e práticas que
desumanizam e subjugue aqueles que
desejamos controlar Essa é a semente do
horror que precede qualquer forma de
violência física talvez foi à medida que
o tráfico de pessoas persistia como um
negócio altamente lucrativo que
tornou-se necessário encontrar
justificativas além do aspecto puramente
econômico para sua continuidade talvez
foi a tentativa de lidar com a
multiplicidade de seres humanos que
suscitou a ideia de que nem todos
tivessem a mesma origem pessoas tão
diferentes Vivendo em lugares tão
distantes simplesmente não podem ser
fruto da mesma árvore genealógica a
proposição de que alguns foram
destinados à subjugação enquanto outros
foram considerados amaldiçoados para
servir não seria por si só uma forma de
subjulgar o escravo tendo a Bíblia como
escudo foi dito então que uns eram
humanos criados por Deus outros
selvagens seres sem alma e sem chance de
salvação no entanto sabendo que a base
da Bíblia e do Cristianismo diz que
todos são iguais diante de Deus como foi
possível instrumentalizá-los para
justificar um ato tão terrível como a
escravidão então a palavra é
distorção bom eles usavam alguns textos
chave né A Maldição de c a suposta
maldição de Caim
eh a própria prática da servidão que a
gente chama de escravidão no antigo
testamento algumas pessoas preferem
chamar de Servidão porque eram práticas
diferentes nenhuma escravidão é boa mas
aquela do Antigo Testamento comparada ao
que houve né com os negros escravizados
negros
africanos O que houve no Brasil por
exemplo uma das piores coisas da
história da humanidade O que havia no
antigo testamento não chegava perto
disso então eles usavam esses textos por
exemplo a maldição de
C Filho de
Noé que viu o seu pai sem roupa e tal e
na verdade para você ver o nível da
teologia escravista a maldição que Noé
lançou sobre c não foi sobre C foi sobre
o filho dele Canaã ele tinha quatro
filhos então maldito seja Canaã o filho
de c e ele vai ser servo de sem e de
Jafé o malabarismo escravista é bom
Canaã é o pai dos africanos Mas isso não
tem nenhuma conexão com a realidade
Canaã foi foi deu origem ao povo de
Canaã que é onde fica a Palestina Hoje
os outros filhos de k que foram pra
África né que é o c o pai dos etíopes
misraim o pai dos egípcios e o pai
dos líbios então o único que recebeu a
maldição de ser um escravo foi aquele
que não foi pra África mas a teologia
escravista ignorou tudo isso e colocou
não a maldição recaiu sobre os africanos
então eles têm que ser escravos de Caim
por
exemplo Caim e recebeu uma marca de Deus
após assassinar o seu irmão
Abel e para alguns essa marca foi que
ele se tornou um negro então ele mudou
de de cor isso é é Beira ao ridículo
porque o texto não diz o que era a marca
de Caim além disso a marca de Caim está
no texto era para proteção dele a
maldição não é sobre Caim É sobre quem
matasse Caim então é a marca que ele
recebeu de Deus é para que ninguém o
matasse Então como é que você pega um
texto desse e transforma esse texto em
algo que é o oposto do que está escrito
isso era a teologia escravista da época
a força
motriz do sistema escravista era a
economia mas a justificativa a estrutura
argumentativa para justificar isso era
teológica filosófica
científica ideológica política Então
você encontra vários autores em cada uma
dessas áreas justificando a A Hierarquia
entre o que eles chamam de raças
[Música]
né a Bíblia enquanto livro não é agente
moral nem a Bíblia nem a
ciência nem nada produzido o ser humano
é agente moral então nós tendemos ao mal
a luta contra o nosso próprio eu e por
conta disso
mesmo livros maravilhosos e
inspiradores Inclusive a bíblia pode ser
usada para fins estranhos ruins
negativos e não só a Bíblia mas também
teólogos e
filosofias todos muitos exemplos
possíveis eu posso citar apenas um que
talvez seja
Quem sabe mais
exemplificar no século X nos Estados
Unidos durante ali a escravidão
Americana a a guerra da secessão para
ser mais específico e mesmo antes no
contexto você
encontrava vários eh senhores de
escravos para usar um termo que se usava
naquele contexto que utilizavam a
bíblia justificando a
escravidão então el citavam textos
específicos e ali interpretavam à luz da
sua própria dominação textos do Antigo
Testamento e o próprio livro de Filemon
no novo que embora seja um livro
belíssimo e fala que eh o dono do
escravo deveria recebê-lo Como seu irmão
mas a interpretação era outra então como
eu disse
eh a Bíblia não é agente moral as
pessoas são e Independente de suas
ideologias ou por conta delas esse tipo
de distorção acontece a impressão que a
gente tem da historiografia da
escravidão é que todos os cristãos
defendiam isso que isso era uma
unanimidade mas isso não é verdade por
exemplo o argumento da maldição de C era
um argumento marginalizado ele não era
Dogma central de nenhuma denominação
apesar de pessoas defenderem isso e você
encontra textos usando isso e textos
refutando isso então tem os dois lados
sempre e quando você olha a teologia
sendo instrumentalizada para justificar
o comércio de pessoas comércio de
escravos você percebe o que o
historiador Mark n chama de batalha uma
guerra uma crise teológica onde há dois
lados você tem um lado que faz isso que
justifica o tratamento desumano dado a
outro e um lado no no mesmo cristianismo
mes um lado combatendo isso desde o
início sempre teve Oposição a
isso a necessidade de se sentir superior
a outro parece ser algo inato no ser
humano porém não seria essa uma
manifestação justamente da ausência de
um criador afinal não há ponto mais
elevado do que ser filho de Deus talvez
é quando o homem tenta se autoafirmar
que percebe quão frágil é e talvez é aí
que ele sinta a necessidade de tornar o
outro inferior para se sentir superior
mas a verdade é que para sermos humanos
no mesmo nível todos têm que ter uma
origem comum se tiramos da cena a
criação do homem descrita em Gênesis o
processo discriminatório é inevitável
estudamos o passado porque é nele que
encontramos respostas para o presente
seja do político ou pessoal do econômico
ou cultural o passado exerce uma
influência contínua sobre o presente
as decisões e eventos do passado não são
apenas registros distantes mas elementos
que continuam a ecar no dia a dia será
possível então que o início de um
pensamento tão antigo Como o racismo
ainda respingue no mundo que conhecemos
hoje nós tivemos mais de 400 Anos de
Escravidão no país então é natural que
haja uma série de conceitos contra
negros que
persistem ainda que os mecanismos
discriminatórios estatais que vigoraram
durante muito tempo na história do nosso
país não estejam mais presentes na
legislação mas continuam continuem vivos
na economia e possam inclusive Serv
vistos
eh em espaços onde negros não acessam
espaços de poder onde são minoria apesar
de serem maioria da população espaços de
educação
eh espaços econômicos a gente não
consegue perceber essa
representatividade de uma
etnia que é a maior parte da população
brasileira acessando com paridade os
espaços de maior poder e prestígio tendo
aquilo que a gente pode chamar de
mobilidade social possibilidade melhoria
de vida e isso tudo parece estar muito
associado ao nosso histórico
escravagista mas a um tipo de
preconceito que foi incorporado na
sociedade brasileira e esse
preconceito impossibilita ou melhor
dizendo dificulta a possibilidade de que
alguns
públicos acessem
determinados espaços e gozem de determin
benefícios que são ao menos oficialmente
juridicamente garantidos a todos os
brasileiros com a capacidade de
instrumentalizar tudo que vemos pela
frente da política aos esportes da
Guerra ao amor sem ver as consequências
a longo prazo instrumental também a
religião a fé a Bíblia mas se deixamos a
Bíblia falar por si só sem a que por
vezes a impomos seria ela uma ferramenta
de libertação no século X foi editada
uma Bíblia que ficou conhecida como
slave bible ou negro bible a Bíblia do
escravo a Bíblia do negro essa Bíblia
era uma Bíblia completamente amputada
porque ela foi produzida para a
evangelização de escravos então os
senhores deos proprietários supostos
proprietários de escravos eles eram
supostos cristãos eles utilizariam essas
Bíblias para evangelizar os os
escravizados mas os editores perceberam
que alguns textos não ajudariam então
eles começaram a retirar esses textos
então você não encontra a história do
Êxodo você não encontra vários Salmos
eh você tem 10% só do Antigo Testamento
nessa
Bíblia removeram profetas removeram
Isaías removeram tudo e você tem só
metade do novo Testamento removeram
Apocalipse removeram Filemon os
Evangelhos e a justificativa era nós não
queremos textos que deem esperança de
liberdade para essas pessoas o que que
isso me ensina que quando você deixa a
Bíblia inteira deixa ela falar por si
não tem
opressão porque se não fosse assim os
editores dessa Bíblia deixariam a Bíblia
entocada eles editaram a Bíblia porque
entenderam esse texto não nos
favorece fala da imagem de Deus em todo
o ser humano da Redenção e a igualdade
em Jesus Cristo e da Restauração final
onde todos os povos tribos língua e
Nação estarão no céu com Jesus isso para
mim é um testemunho histórico poderoso
de que a bíblia por si só ela é um
instrumento anti-opressão uhum para
usá-la como instrumento a favor da
opressão você tem que amput
malabarismo exegético ali o problema é
que muitas vezes a nossa lente né de ler
a Bíblia de encarar religiosidade é uma
lente assim
eh de um foco só né então a gente tem
essa lente que só vê por esse lado
talvez porque é assim que foi visto por
um longo tempo né então ah só só posso
ver dessa maneira se eu não enxergar
dessa maneira eu tô enxergando errado só
que daí a gente tem que perceber que
isso é a nossa lente né não é é a
realidade né não existe neutralidade na
leitura da Bíblia né a gente tem que
assumir a nossa lente e entender que
lente é essa eu acho que tem tudo a ver
com o que você diz que é a questão de
distinção de pessoas e etc tem mais a
ver com a nossa Lente do que com
qualquer coisa porque a Bíblia é bem
clara né o ser humano é feito a imagem e
semelhança de Deus não interessa quem
não interessa a cor não interessa o
gênero não interessa nada o ser humano é
imagem semelhante de Deus né e ponto
final é é assim que começa bom alguém
que se diz Cristão e manifesta
comportamentos e opiniões racistas
discriminatórias
eh primeiro no nível secular está
cometendo um
crime mas também está cometendo um
pecado Eu vou além eu digo que essa
pessoa está promovendo uma heresia o
racismo é crime pecado e heresia por quê
Porque é uma negação de pelo menos três
ensinos bíblicos básicos a criação a
redenção e a restauração final de todas
as coisas
[Aplausos]
[Música]