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A mensagem do livro de Juízes – James Hamilton (#EnsinoFiel Ep.92)

Aula do curso Teologia Bíblica dos livros históricos, com James Hamilton. Para acessar este curso na íntegra e também a centenas de conteúdos exclusivos do Ministério Fiel, acesse FielDigital.com.br e faça já sua assinatura!

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Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

[Música]
para foron
depois de Moisés você tem Josué, o
líder forte depois de Josué nos juízes,
não há
líder forte e quando compilamos combinamos o
que fica claro através de Juízes 1:1
com o refrão no final do Livro
dos
Juízes naqueles  dias não havia rei
em
Israel, o que é afirmado quatro
vezes, temos a
impressão de que o autor de Juízes
acha que Israel precisa de um
rei, é como se o autor de Juízes
estivesse olhando para a história de Israel
e dizendo que nos saímos bem quando
tivemos
Moisés, nós fizemos  bem, quando tínhamos
Josué, as coisas eram muito ruins quando
não temos um
rei e então o conteúdo do Livro
dos Juízes também reforça essa ideia
porque o que acontece repetidamente no
livro é que o povo
peca, uh, Deus levanta um adversário
contra
eles e Deus usa o adversário para
disciplinar
Israel eles clamam ao Senhor por
misericórdia Deus levanta um juiz que
os salvará
e no
início o espírito santo virá sobre
o
juiz e então Deus usa o juiz para
libertar Israel do
adversário e, então, enquanto o
juiz governar sobre Israel, eles terão
descanso, então isso também
ensina que Israel precisa de um
líder forte. Israel precisa de um líder, um rei
que fará cumprir a
Torá e parte da mensagem do
Livro dos
Juízes é que no  Na ausência de tal
líder, a nação vai ficar cada vez pior.  o
livro
avança, ele começa a permitir que elementos
do padrão sejam eliminados,
então, por
exemplo, em J Juízes capítulo 3:
7 o povo fez o que era mau aos
olhos do
Senhor e então olhe para
3:12 o povo de Israel novamente  fizeram o que
era mau aos olhos do
Senhor o que temos nos juízes é uma série
de relatos de
juízes individuais Cada um dos quais começa com como o
povo de Israel fez o que era mau
aos olhos do
Senhor, essa é a primeira parte do
padrão  a segunda
parte está em três
onde diz que portanto a ira do
Senhor se acendeu contra Israel e ele
os vendeu nas mãos de
Kushan e você vê a mesma coisa em
3:12 o Senhor fortaleceu Eglon,
rei de Moabe, contra Israel porque eles
fizeram o que era mau aos olhos do
Senhor, então eles fazem o mal
e então Deus levanta um adversário
contra
eles e então, veja
3:9, mas quando o povo de Israel clamou
ao
Senhor, o Senhor levantou um
[Música  ]
libertador você vê isso novamente em
3:15 então o povo de Israel clamou
ao Senhor e o Senhor levantou para
eles um libertador
isso acontece de novo e
de novo acontece no caso de o em 37
e a
seguir deixe-me pegar os nomes  com
certeza e então em 312 e
depois disso acontece com Débora no
capítulo 4,
acontece com Gideão, uh, em 67, o
povo de Israel clamou ao
Senhor, mas quando chegamos à história
de
Jetha um, em qual capítulo você está  uh
capítulo 11 ok, na verdade
é uh, nós conseguimos isso em jeffa no capítulo
10: 10
dias o povo de Israel clamou
ao
Senhor, mas depois de jeffa essa é a última
vez que eles clamam ao
Senhor quando chegamos ao  história de Sansão
no capítulo
13 O par de Sansão, o povo de Israel,
eles fizeram o mal novamente, o
Senhor os vendeu novamente nas mãos
de seus inimigos Os
pais de Sansão estão orando para que
eles tenham um
filho, mas o povo não está respondendo
a  a opressão clamando ao
Senhor, então o que o autor de Juízes
fez foi reforçar esse padrão,
mostrando-o repetidas
vezes, mas ele deixou esse aspecto muito importante
do padrão
cair e isso cria a impressão de que
isra, o povo de  Israel está ficando cada vez
pior, eles estão se
deteriorando progressivamente. Uma coisa semelhante pode ser
observada com a conclusão do
padrão, então no final do relato
do anulado em 3,
lemos que a terra teve descanso de 40
anos da mesma forma em três  capítulo 3
versículo 3, quando o Senhor usou um capuz para
libertar
Israel, a terra teve descanso por 80
anos e depois de Débora e
Barack, capítulo
531, a terra teve descanso por 40
anos, uh,
acredito que essa será a
última vez que veremos
isso.  t Acho que não lemos isso de
Gideão, ah, não, não, aí está, está no
capítulo 8, vemos isso de novo 8:28 a
terra teve descanso 40 anos nos dias de
Gideão depois disso, uh jeffa não
dá a terra
descanso e Sansão não dá descanso à terra,
então novamente o autor está permitindo que
esses aspectos do padrão desapareçam,
então o autor está ensinando que
Israel está ficando cada vez
pior, o autor também está
ensinando que Deus salva Israel por
inesperado  libertadores de
maneiras inesperadas, então, no caso de cada um desses
juízes,
há algo inesperado na
maneira como Deus
trabalha. No caso de
ahood, no capítulo 3: 1
15, lemos que o Senhor levantou
para eles um libertador, o filho  de
gah, o benjaminita, um
homem canhoto capítulo 3 ver1 15 ok sim uh
agora a palavra
Benjamin significa filho da
mão direita e a forma como isso é redigido em
hebraico uh ahood é chamado de filho dos
destros
uh filho direito  dos destros
não sei como se diz isso em
português sim e tal mas uh quando
diz que ele é canhoto o que
na verdade
diz é que ele está restrito à
mão direita pode indicar que ele é a mão
direita  a mão estava aleijada
então ele é filho de
destro que está restrito quanto à
mão direita e é esse aspecto
inesperado que lhe permite surpreender
o rei de
Moabe com uma espada que fica escondida onde
o rei não espera  deveria ser
e então, no caso de Débora e
Barack, hum, neste
relato interessante, é uma
mulher que enfia uma estaca na
cabeça do
rei perverso e, muitas vezes, no Antigo
Testamento, os inimigos de
Deus terão seus  cabeças
esmagadas, uh, vemos isso aqui no relato
de Deborah e
Barack, quando esta senhora gel enfia uma
patente Peg na cabeça do
CIS e então vemos isso novamente em Juízes
capítulo
n quando
uh quando quando esta mulher entra em uh juízes
9:  53 joga uma pedra de moinho
na cabeça do AMC e esmaga seu
crânio. Acho que esses detalhes são
anotados porque o autor bíblico
acredita que a semente da mulher
vai esmagar a cabeça da semente da
Serpente e então toda vez que isso acontece
eles se certificam de anotar isso,
uh, e à medida que as coisas ficam cada vez
piores em
Israel, Deus está, no entanto, salvando seu
povo de maneiras surpreendentes,
uh, e como Deus salva seu povo dessas
maneiras surpreendentes, ele o faz de maneiras que
reforçam o que  ele prometeu fazê-los
lá em Gênesis
3:15, outro lugar que vemos isso é na
morte de Sansão,
então em Juízes, capítulo
16, uh, depois que Sansão foi cegado
e capturado pelos
filisteus, lemos em Juízes
16:  25 que os filisteus querem que Sansão
seja trazido para entretê-los
e em
hebraico há um
som S e está escrito de tal forma
que quase parece um
w e se você colocar o ponto em um lado
é
pronunciado, mas se você colocar o ponto em  o
outro lado é pronunciado sh
e e uh quando quando o texto foi
originalmente escrito era um texto sem ponta
e então você só saberia se
era para ser ou de
[Música]
Contexto ok então a palavra que é
usada uh quando  eles quando dizem chamar
Sansão para que ele possa nos entreter
se você pronunciar esta palavra
Sak significa
entreter, mas se você pronunciar esta palavra
Shak significa
Esmagar então há um jogo de palavras aqui no
texto hebraico os filisteus dizem traga Sansão
para
nos entreter mas  em um texto sem objetivo,
você poderia muito bem entender que
significa trazer Sansão para fora para que ele possa
nos esmagar e então o texto diz que eles chamaram
Sansão para fora da prisão e ele
os entreteve, qual é o versículo de
novo, ah, isso é 16:25, ok
[Música]
e então você sabe o que acontece neste
relato Sansão ora ao
Senhor e então ele coloca as mãos nas
colunas e então ele esmaga os
filisteus e novamente diz que o
autor de Juízes está
dizendo que os inimigos de
Deus, a semente  da
serpente terão suas cabeças
esmagadas essas narrativas também nos ensinam
outra
lição importante e nestas narrativas
vemos que nada pode parar o poder
de
Deus a única coisa que impede o povo de Deus
de desfrutar da bênção de Deus
é o pecado de Deus
pessoas, se o povo de Deus confiar
nele, se eles caminharem com
ele, se tiverem a presença de Deus
mediada a eles pela palavra de Deus,
eles são imparáveis,
eles irão
florescer, mas se o povo de Deus
pecar, eles são os únicos  quem vai
sofrer a única coisa que atrapalha o
programa de Deus é o pecado do povo de Deus
e mesmo nisso o Livro dos
Juízes tem uma mensagem para nós
neste refrão que acontece no final
do livro quatro
vezes capítulo 17 versículo
6
181
191  e então nas últimas palavras do livro em
2125 naqueles dias não havia rei em
Israel e a implicação
é que se houver um
rei ele restringirá o mal do
povo ele será o exemplo o modelo
de piedade para
eles e ele irá  inspire-os a obedecer
e adorar a
Deus e louvar a Deus. É exatamente isso que
o Senhor Jesus faz por nós.