O CENTURIÃO FALOU COM JESUS OU MANDOU FALAREM POR ELE?
28/10/2024
O CENTURIÃO FALOU COM JESUS OU MANDOU FALAREM POR ELE?
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Fonte: Dois Dedos de Teologia
Legendas automáticas:
no fim das contas quem é que foi falar com Jesus foi o Centurião ou foi a delegação a história da vida de Jesus é contada em quatro Evangelhos Mateus Marco Lucas e João e é muito comum encontrar nos três primeiros chamados de Evangelhos sinóticos narrativas dos mesmos eventos sobre perspectivas levemente diferentes no entanto por vezes parece existir algumas contradições no vídeo de hoje a gente vai abordar uma muito famosa o pedido de um Centurião para que Jesus curasse o Seu servo no fim das contas quem é que foi falar com Jesus foi o Centurião ou foi uma comitiva de judeus amando do Centurião bom é isso que nós vamos responder no vídeo de hoje como sempre de olho do texto esse é o nosso programa de exegese do antigo e do Novo Testamento aqui no 2 teologia a gente tá lidando com algumas contradições bíblicas não deixa de comentar pedindo algumas contradições aqui pra gente responder sempre nos vídeos aqui do canal Então já clica em gostei já se inscreve aqui caso você seja novo e simbora PR exegese da semana [Música] pro nosso primeiro caso nós temos o seguinte nos Evangelhos de Mateus e de Lucas primeiro Mateus ele diz o seguinte tendo Jesus entrado em Cafarnaum um Centurião se aproximou dele implorando Senhor o meu servo está na minha casa de cama paralítico sofrendo horrivelmente Jesus lhe disse eu vou curá-lo isso é o evangelho de Mateus já em Lucas nós temos algo um tanto diferente tendo Jesus concluído todas as suas suas palavras dirigidas ao povo entrou em Cafarnaum e o servo de um Centurião a quem este muito estimava estava doente quase à morte quando o Centurião ouviu falar a respeito de Jesus enviou-lhe alguns anciãos dos judeus pedindo-lhe que viesse curar o Seu servo estes aproximando-se de Jesus lhe pediram com insistência ele merece a sua ajuda porque é amigo do nosso povo e ele mesmo construiu a nossa sinagoga vamos lá alguma definição importante aqui para ajudar a gente a entender no Centurião era uma policial militar que comandava 100 soldados Daí vem Cent turião 100 100 Soldados no caso do homem que se reportou a Jesus ele era um Gentil um não judeu a serviço de Herodes antipas o que aponta para um aspecto importante sobre esse personagem ele era um oficial Romano gentil uma autoridade militar reconhecendo a autoridade de Jesus para operar Milagres depois que lemos os textos de Mateus e de Lucas então a pergunta que fica é a seguinte o Centurião falou diretamente com Jesus ou ele mandou anciãos para falarem com Jesus no trecho que vai de Mateus 81 a 9:34 Jesus estabelece sua autoridade através dos Milagres que ele realiza alguns sugerem que ele realiza três milagres de cura três milagres de poder e três milagres de restauração também é possível ler o mesmo trecho com divisões caracterizadas por Milagres relacionados a pessoas excluídas pelos judeus seguidos de três sinais de poder e três curas duplas primeiro Jesus cura um leproso que era excluído da congregação por causa da sua condição física e em seguida atende ao pedir de um oficial Romano que era era excluído da congregação por não ser judeu Eu gosto do comentário dessa passagem que o sacerdote anglicano er FR faz quando ele explica que a divergência entre os relatos de Mateus e Lucas está no seguinte fato que enquanto Lucas nos diz que o oficial Romano se aproximou de Jesus através de seus amigos judeus Mateus tipicamente omite esse detalhe como não essencial pra história e o representa como se aproximando de Jesus diretamente em primeira instância o elemento racial na confrontação é assim mais enfático na versão de Mateus complementando o argumento do Francis o James Edwards diz que o pedido feito através da delegação enviada por oficial Romano quando dizem ele merece a sua ajuda é uma Rara forma de expressar em grego algo do latim que parece preservar a ipics Ima verba do oficial Romano ou seja as palavras da delegação eram as próprias palavras do Centurião e não simplesmente a transmissão de sua vontade nas palavras daquele grupo de pessoas o Robert moune comenta que Mateus em sua versão menor omite o contato original enquanto Lucas não se importa em dizer que o Centurião foi com os seus amigos se encontrar com Jesus fora de Cafarnaum o discurso em primeira pessoa em Lucas certamente implica que o Centurião foi se encontrar com Jesus assim é provável que o Centurião tenha ido com a delegação de judeus ou que a própria delegação tenha falado por ele William hendriksen afirma que isso Não envolve nenhuma contradição Pois foi por meio desses anciãos que o pedido do Centurião se fez conhecido por Jesus Para apoiar essa ideia o ren cita Mateus 27:26 para dizer que o texto não pretende expressar o sentido de que o próprio Pilatos entregou Jesus para ser crucificado mas que isso foi feito sob a sua autoridade beleza mas como é que essa narrativa não cai num tipo de contradição porque se foi um que falou não foi o outro que falou se foi um que foi não foi o outro que foi e nenhum momento o texto diz que o Centurião deixou de ir junto da delegação mas que ele pode ter deixado a delegação falar por ele mesmo ele estando presente Porque como um Gentil excluído da Comunidade Judaica era melhor que judeus pedissem a outro judeu que ele fosse ouvido e tratado sendo um Gentil não apenas isso mas também pode existir uma ideia de autoridade aqui o sentido de que no mundo antigo quando alguém falava em nome de uma autoridade era considerado que a própria autoridade estava falando um bom exemplo disso é o texto de Mateus 27:26 onde o texto diz que Pilatos entregou Jesus para ser crucificado quando era muito Óbvio que não foi ele que fez isso diretamente mas que isso foi feito sobre a sua autoridade quando a gente diz Rapaz tu acredita que o juiz botou o Fulano na cadeia você não acredita que o juiz pegou o Fulano e levou ele pela mão e levou até a cadeia mas que um representante do juiz fez isso o juiz é a autoridade que diz qual er o destino e alguém faz cumprir a autoridade do juiz Quem colocou o cara na cadeia foi o guarda mas a gente diz que foi o juiz porque foi a autoridade do juiz assim como não foi Pilatos que levou Jesus para ser crucificado mas foi a autoridade de pilatos que assim Fez assim como não necessariamente foi a autoridade que foi pessoalmente até Jesus pedi a cura mas foi alguém em nome daquela autoridade falar pela autoridade você já deve ter visto vários filmes onde Reis mandam representantes o mensageiro do Rei e o mensageiro do rei é tratado como se ele fosse o próprio rei é como se o rei tivesse lá porque o representante do Rei Está lá levando a sua mensagem isso era muito forte do mundo antigo e faz parte do modo como narrativas expressam representação e autoridade no fim das contas o que mais importa aqui no texto do Centurião é que ele nos dá uma pista de que há uma resposta descrente de Israel ao evangelho em contraste a recepção Alegre entre os gentios quem diz isso é o William Mouse que nos ajuda a perceber a beleza dessa passagem ele mostra que o ponto importante que é destacado por Mateus aqui quando ele omite a delegação era a fé do Gentil para que existe aqui um contraste Entre a Fé dos gentios no reino e o Israel Infiel que vai est fora desse reino por ter rejeitar a misericórdia de Deus mesmo assim H um poder de Deus que tá presente ali um poder de Deus que se manifesta na cura do leproso no capítulo anterior por meio de um único toque mas também existe a Maravilha dele curar agora aqui não por meio de tocar no leproso mas agora À Distância agora ele cura alguém não indo lá mas por meio do Poder da sua palavra assim como existia uma autoridade então no Centurião que falava e mesmo sem o Centurião estar lá necessariamente essa autoridade da fala do Centurião chega até Jesus Jesus mesmo sem estar na casa do Centurião fala e a cura chega até aquele lugar o que mostra um contraste maravilhoso entre a autoridade de um homem limitada e pequena como é e a autoridade do próprio Deus que fala a distância e a distância cura pessoas e suas doenças a abordagem de um Gentil Principalmente uma autoridade começ oficial Romano a um pregador judeu não era nada comum por causa da desavença que havia entre os judeus os gentios especialmente alguém servir na ruma e é interessante Porque nós não temos registro nos Evangelhos de Jesus tendo entrado na casa de gentil ou tendo curado um Gentil de forma pessoal não é exceto à distância o oficial Pode ou não ter noção do que implicaria um judeu entrar na casa do Gentil ali por isso teria ido acompanhado de uma comitiva de judeus para falar com esse Jesus essa atitude ressalta a sua fé ele sendo autoridade Romana reconhece a autoridade superior de Jesus ao chamado de Senhor duas vezes nos versos 6 e 8 agora uma nota interessante aqui é que s social Romano era visto com bons olhos pela comitiva né é dito que ele ajudou na construção de uma sinagoga prosos judeus que coisa coisa Improvável né por isso ele deve ter ganhado algum respeito ali entre aquela Comunidade Judaica por isso a gente tem que ressaltar que os textos olhados conjuntamente apontam para a autoridade do oficial romano e pra autoridade de Jesus certamente haveria prejuízo para nós hoje se não houvesse um em um dos Evangelhos a informação de que havia uma comitiva de ancios judeus o que implica numa indagação realmente importante o oficial Romano estava acompanhando aquela comitiva ou não independentemente disso perceba que aquele grupo de judeus respondeu a palavra de autoridade do Centurião e o Centurião reconheceu a autoridade de Jesus em poder curar sem precisar e até o Seu servo Ora se ele como Centurião tinha autoridade para falar ser obedecido e ter a sua autoridade representada através de uma comitiva ainda mais Jesus ele reconheceu como autoridade acima dele então claramente nós não temos o caso de uma contradição apenas ênfases diferentes em cada relato porque cada autor quer dar um sentido teológico distinto para aquele relato que é altamente legítimo e muitas vezes algum tipo de desinformação da nossa parte acerca de como se dava os contextos de autoridade e representação no mundo antigo agora como essa informação muito comum no dia de hoje por causa de seriados de época filmes medievais esse tipo de coisa a gente já tá muito ciente de como funciona esses processos de representação e autoridade por meio do discurso então acaba que essa é uma contradição que por mais que tenha ficado um pouco famosa nos anos 80 na internet hoje em dia não se elenca mais tanto ela graças a Deus medida que o mundo vai avançando as pessoas vão ficando mais inteligentes Vou começando a falar menos bobagem acerca da escrit mas em segundo lugar eu gosto muito do fato de que esse texto mostra Jesus reconhecendo que essa fé demonstrada pelo Centurião não foi encontrada sequer em Israel é notável que o ministério terreno de Jesus seja voltado para os Judeus claro que existia algumas pontuais demonstrações de uma fé incomparável por meio dos gentios justamente como um prenúncio não é da Fé indo até os gentios depois de Jesus morrer e ressuscitar mas aqui a gente tem uma autoridade Romana reconhecendo Jesus como um senhor que tem autoridade a fama de Jesus estava crescendo o Centurião deve ter ouvido falar daquele pregador Itinerante que tem poder de curar Se Jesus tem autoridade para curar pessoas que se aproximam dele o Centurião sabia por meio de sua autoridade para mandar que sua palavra e ordens sejam transmitidas à distância que Jesus teria autoridade para curar também a distância por isso não há divergência ambos os textos reconhecem a autoridade do Centurião Mateus destaca isso ao narrar como se ele tivesse sido sozinho diante de Jesus enquanto Lucas mostra que ele enviou uma comitiva para falar com o Messias sendo possível que ele mesmo tivesse acompanhando os emissários Em ambos os casos a autoridade do Centurião é destacada aqui Mateus escolheu destacar a autoridade do Centurião individualmente por entender que a presença do Centurião tinha o mesmo peso de uma comitiva enviada por ele mas ao falar somente do Centurião Mateus chama atenção para as ações de autoridade pedido e fé individuais daquele homem Lucas por sua vez reconhece a autoridade do Centurião ao enviar uma comitiva e leva o leitor a comparar a autoridade estabelecida do Centurião com a autoridade de Jesus que é reconhecida pelo próprio Centurião assim Mateus e Lucas Não discordam mas se complementam ao enfatizar pontos de vistas que são diferentes para realçar o cerne da passagem a fé de um Gentil diante da autoridade de Jesus isso nos ensina hoje que Jesus tem poder para atender as nossas petições que são feitas por fé não a fé expressa apenas de boca mas uma que reconhece a sua autoridade e que se coloca em humildade diante do Senhor e você que é que você acha não deixe de comentar aqui no canal continuando essa conversa maravilhosa sobre esses temas bíblicos deixa novas contradições aqui pra gente poder trabalhar juntos olhando pra escritura a gente tem vídeo Toda segunda quarta e sexta-feira sempre às 10 horas da manhã e vídeo Todo ter e quinta lá no canal do mundo cópia então não deixa de se inscrever e ainar as notificações para ficar sabendo sempre que houver vídeo novo um cheiro no seu cangote e até a [Música] próxima h