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A fé vem pelo ouvir

Vida Atualizada, Palavra Inspirada – 2 Pedro 3.10-18 | Luiz Sayão | IBNU

Vida Atualizada, Palavra Inspirada – 2 Pedro 3.10-18 | Luiz Sayão | IBNU

Vida Atualizada, Palavra Inspirada – 2 Pedro 3.10-18 | Luiz Sayão | IBNU

Neste vídeo, o foco está na reflexão sobre a segunda carta de Pedro, capítulo 3, e a importância da Bíblia como palavra inspirada e inalterável. A mensagem destaca como nossa vida deve ser atualizada à luz da revelação divina, que não pode ser mudada ou reinterpretada para se adequar aos tempos modernos.

Sayão analisa o texto bíblico que fala sobre o "dia do Senhor", que virá inesperadamente como um ladrão, e a responsabilidade dos cristãos de viverem de maneira santa, aguardando novos céus e nova terra. Além disso, é feita uma conexão com as cartas de Paulo e o papel central da doutrina e ensino bíblico como diretrizes fundamentais para a fé e prática.

Este vídeo convida os espectadores a aprofundarem seu conhecimento da Bíblia e a permitirem que a palavra de Deus transforme suas vidas.

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Legendas automáticas:

vida
atualizada palavra inspirada é essa é a
nossa reflexão hoje na segunda carta de
Pedro Capítulo 3 Eu quero convidar você
a est sintonizado com a gente porque tem
gente pensando que a bíblia pode ser
mudada alterada atualizada aumentada
diminuída Opa Isso não é coisa para sua
vida nem paraa minha vida portanto em
vez Dessa atitude equivocada o que
precisa através da palavra inspirada ter
a vida atualizada então fique em
sintonia E não se esqueça de curtir ebu
de se inscrever no canal de divulgar e
seja você um parceiro da ibu uma
comunidade saudável para Um Mundo Melhor
[Música]
vida
atualizada pela palavra
inspirada hoje nós vamos na nossa
reflexão bíblica pensar um pouco sobre a
palavra de Deus e como é que a relação
dessa Revelação divina e como que isso
atinge a nossa vida bom nós sabemos
muito bem que a propost bíblica nos
apresenta a palavra Divina revelada uma
palavra que não pode ser alterada porque
é inspirada e
claramente mostra o caminho a estrada
para cada um de nós mas a nossa vida
precisa ser redefinida realinhada e ela
sim deve ser atualizada à luz dessa
palavra e para pensar sobre isso eu
queria convidar você já
nós estamos nesse mês aqui nas nossas
reflexões na ibu pensando exatamente
sobre
ensino doutrina conhecimento fundamental
para aqueles que caminham na fé em Jesus
Então nós vamos ver a segunda carta de
Pedro Capítulo 3 a partir do verso 10
quando lemos o
seguinte o dia do Senhor porém virá como
ladrão os céus desaparecerão com um
grande com um grande estrondo os
elementos serão desfeitos pelo calor e a
terra e tudo que nela há será
desnudada visto que tudo será assim
desfeito Que tipo de pessoa é necessário
que vocês sejam vivam de maneira santa e
piedosa esperando o dia de Deus e
apressando a sua vinda naquele dia os
céus serão desfeitos pelo fogo e os
elementos se derreterão pelo calor
todavia de acordo com a sua promessa
esperamos novos céus e nova terra onde
habita a justiça Portanto amados
enquanto esperam estas coisas empenhem
se para serem encontrados por ele em paz
imaculados e inculpáveis tenham em mente
que a paciência de Nosso Senhor
significa salvação como também o nosso
amado irmão Paulo lhes escreveu com a
sabedoria que Deus lhe deu ele escreve
da mesma forma em todas as suas cartas
falando nelas destes assuntos suas
cartas contém algumas coisas difíceis de
entender as quais os ignorantes e
instáveis torcem como também o fazem com
as demais Escrituras para a própria
destruição deles Portanto amados sabendo
de guardem-se para que não sejam levados
pelo erro dos que não t princípios
Morais nem percam a sua firmeza e caiam
cresçam Porém na graça e no conhecimento
de nosso senhor e salvador Jesus Cristo
a ele seja a glória agora e para sempre
amém como nós podemos
ver nós temos aqui a segunda carta do
apóstolo Pedro Pedro escreve né a sua
primeira carta aí com cinco capítulos e
uma carta menor eh pequena com apenas
três capítulos e quando nós olhamos
segunda Pedro nós temos podemos assim
dizer uma carta e num período mais
avançado na história epistolar do novo
testamento é uma carta muito próxima da
carta de Judas né os estudiosos Falam
até que há o que a gente chama de uma
relação de
interdependência pelos temas e pela
maneira como parece que de fato uma está
citando a outra parece que Judas se
baseia em segunda Pedro e e a discussão
aqui envolve né uma eh confusão eh de
pessoas no ambiente da Igreja Primitiva
que estavam sendo influenciadas por
ideias assim de perfil pré gnóstico e
que tinham ah conceitos diferentes
daquilo que era tão importante na
ah teologia se a gente pode assim chamar
da Igreja Primitiva e tava causando
confusão e essas cartas então aqui são
orientadoras e é importante a gente
observar por é tão importante essa
questão da doutrina do
ensino da
diretriz para que a nossa a vida seja
devidamente
encaminhada muitas vezes nós encontramos
algumas pessoas que ao pensar sobre esse
tema vão talvez dizer algo da seguinte
maneira Olha o que importa é a gente ter
amor no coração o importante é que a
gente assim faça o bem para todo mundo e
na verdade nem adianta a gente ficar
entrando muito em assunto assim mais
detalhado porque cada um tem uma opinião
não vale a pena Então veja é verdade que
em assuntos menores e há coisas que são
discutidas nos ambientes religiosos e
que na verdade são a gente pode dizer
assim irrelevantes né não fazem muita
diferença mas calma lá não é bem assim
com respeito a quaisquer situações que
envolvam um estudo mais aprofundado
de Bíblia ou de teologia portanto quando
Nós pensamos sobre isso e a gente começa
a perguntar veja você viu o texto como é
que aparece aqui Pedro tá falando da
realidade que nós aguardamos a vinda de
Cristo Jesus que esse dia do Senhor virá
de maneira Inesperada portanto virá como
Ladrão e que isso tem
para a vida das pessoas como é que elas
vão viver Que tipo de vida elas devem
ter que tipo de esperança devem
construir e como que isso vamos dizer
atinge a Vida Prática dessas pessoas e
ao conversar sobre esse assunto ele
entra nessa questão de que o que vai
acontecer no futuro está
relacionado com aquilo que Deus disse
então bem aqui quando a gente olha aí no
no capítulo 3 que nós lemos né Vocês
podem a
observar o texto que diz no verso 13 por
exemplo de acordo com a sua promessa nós
esperamos novos céus e Nova Terra
ah lendo um pouco mais adiante é
interessante isso né as cartas de Paulo
São
anteriores você vai se lembrar
Paulo Possivelmente começa escrever as
suas cartas Começando por galatas talvez
de acordo com alguns estudiosos ou então
por primeira Tessalonicenses isso quer
dizer que estamos aí no começo da década
de
50 ou talvez finalzinho da década de 40
se pensarmos em Gálatas como uma carta
mais antiga e Paulo Então vai escrever
quase tudo aí até a sua prisão em Roma
no ano entre 60 e 62 e depois tem o
desfecho um pouco mais adiante com as
pastorais antes da sua morte e é curioso
Porque Pedro não só entra no assunto de
que existem promessas e palavras divinas
que merecem a nossa
atenção mas ele diz olha o irmão Paulo
que recebeu uma sabedoria de Deus né que
Deus lhe deu ele escreve nas suas cartas
que contém atenção algumas coisas
difíceis de entender isso traz para nós
aí dois horizontes importantes para
serem percebidos um primeiro é qual que
é a nossa referência quando você olha
para o que Jesus fala pros apóstolos
para o que Pedro está dizendo aqui ele
faz referência direta à promessa a
palavra Divina aquilo que foi falado e
aquilo que foi escrito Então você tem
esse conceito de uma palavra Divina
inspirada que serve de referência paraa
comunidade da fé e o segundo elemento
que entra nessa história tem a ver com o
entendimento e a Interpretação Ou seja
eu tenho aí a o cenário né o radar da
hermenêutica da interpretação do texto
bíblico pensando sobre isso nós
precisamos talvez eh colocar a cabeça no
lugar porque muitas pessoas fazendo uma
leitura indevida da história da formação
da Bíblia Ah vem sugerir que tudo que
aconteceu aconteceu por razões políticas
aconteceu por razões econômicas ou por
razões de qualquer tipo sem considerar a
perspectiva da Bíblia a partir da
maneira como ela se apresenta né Então
essa leitura externa é um tanto quanto
preconceituosa e o que que a gente vai
perceber e deve entender aqui quando nós
acompanhamos assim a história Sagrada
nós vamos ver que o conceito fundamental
é que Deus se revelou Deus se fez
conhecido e isso tem um destaque
especial particularmente quando Deus faz
as suas alianças com Israel e
Especialmente na revelação que Deus faz
a Moisés tanto é que ele chama Moisés de
profeta né O Profeta vamos dizer assim
por Excelência e vai dizer que as
palavras divinas são dadas a ele então
essa formação da Bíblia ela começa com a
experiência do sag grado com a
experiência de Deus com
uma sabedoria que eh permanece na
comunidade por meio da tradição oral e
no grande desafio do mundo antigo ela
passa a ser
escrita e por que que ela é escrita
porque essas palavras que permeiam a
espiritualidade da comunidade são tão
valiosas e significativas que elas são
permanentes e são referência Então vai o
que a gente pode assim dizer vai se
desenvolvendo a ideia de que existe um
registro escrito de palavras
diferenciadas que vem da parte de Deus
para nós Paulo quando vai tratar dessa
questão particularmente citando segunda
Timóteo 3:16 ele vai dizer né Eh que
essa palavra ela é inspirada por Deus
ela é C nestos do grego ela é soprada
por Deus então vem esse conceito de
inspiração e que portanto a comunidade
da fé vai se
desenvolvendo dentro da tradição Judaica
ao ponto de quando nós estamos aí
próximo à época do novo testamento já
existe um
conceito de que essas palavras são
diferenciadas e são diretriz de Deus
isso é tão interessante que até dentro
do Antigo Testamento você vai ver
referência né à primeira parte do Antigo
Testamento eh como algo que é pertinente
à diretriz da Comunidade da Fé Então
você lê por exemplo o Salmo 19 o Salmo
119 é todo um elogio a torat Adonai a
lei do senhor né que é a revelação que
aparece nos cinco primeiros livros da
Bíblia então e a gente lê os últimos
profetas né a referência que ele fazem o
que aconteceu anteriormente esse
conceito se cristaliza aí até o ponto
que já na época de Jesus no primeiro
século e um pouquinho mais tarde você
tem essa referência do que a gente chama
de palavra divina e que vai se tornar
canônica mais do que
isso vale muito a pena né a gente
prestar atenção eh no próprio
comportamento de Jesus quando Jesus está
fazendo tudo que ele faz ele se
apresenta como profeta que fala em nome
de Deus ele eh vai se
apresentar como o rei o Messias
cumprindo profecias e a teologia do novo
testamento vai se desenvolver para
também focalizar o aspecto sacerdotal de
Jesus profeta sacerdote e rei e quando
isso é feito Qual que é o argumento
dos Evangelistas dos Apóstolos dos que
escrevem é que está escrito é assim que
disse Isaías é o que nós encontramos nos
Salmos pois essas são as palavras de
Miqueias Isso foi o que disse Jeremias
Então você observa que esse conceito já
está
devidamente estabelecido na comunidade
da fé e aí a gente pensa mas como é que
isso se define no final das
contas o que aparece a partir da pessoa
de Cristo e da sua obra devidamente
encaminhada pelos apóstolos na mesma
sintonia com aquilo que aconteceu no
antigo testamento existe um caminho de
compreensão daquilo que é palavra divina
para nós aquilo que se define como o
cânon bíblico e muita gente vai dizer
mas o Saião o cânon não é é definido só
no século então quer dizer parece que a
coisa é meio que se desencaminhar e
houve lá alguma maneira de selecionar
isso talvez de modo indevido Bom na
verdade vamos nos lembrar que o Novo
Testamento só vai estar terminado no
final do primeiro século né Então aí
você já tem um século que se passou Ah
nesse cenário da história Sagrada e no
segundo século na metade do segundo
século especialmente em função dos
desencontros do famoso marcion né o o
antissemita né que surge nesse cenário
da história da igreja é que o pessoal
começa a falar pera aí vamos ver o que
que é escrito que é diretriz mesmo então
se desenvolve o que a gente pode chamar
dessa caminhada canônica e na verdade o
que que vai aparecer como importante a
comunidade da fé que cresceu que se
tornou seguidora de Jesus que
experimentou a fé
ela recebe esses escritos e esses
escritos a primeira pergunta é pera aí
de onde vem isso Qual que é a autoridade
e a gente vai ver que de maneira direta
ou indireta todos os escritos
neotestamentários têm o que a gente
chama de autoridade
Apostólica segundo tem um caminho muito
interessante é como esses escritos
faziam diferença e estavam sendo
recebidos e atuando dentro da vida da
Comunidade da Fé Então foi uma espécie
de movimento que a gente pode chamar
natural ou para quem tem fé no que a
própria escritura nos ensina foi um
caminho que o próprio Espírito de Deus
eh usa para que essa comunidade
reconheça a gente sabe por exemplo que
lendo primeira Coríntios que Tudo indica
que tem uma carta anterior a primeira
Coríntios mas essa carta não é inspirada
ela nunca foi encontrada ela não teve
desdobramento na história da Igreja
Primitiva E aí o que que a gente vai ver
é que em função dos ensinos doutrinários
fundamentais da autoridade Apostólica e
desse caminho que os escritos
neotestamentários tomam a gente vai ver
que praticamente no final do terceiro
século começo do quarto já existe um
consenso
ah com pouquíssimas exceções dos 27
livros do novo testamento isso vai a ver
o que o reconhecimento do que o Espírito
de Deus havia ah trazido na igreja do
Senhor de reconhecimento da autoridade
bíblica e portanto daquilo que a gente
chama do cânon Ou seja a o conjunto dos
livros inspirados que são
referência da Comunidade da Fé seguidora
de Cristo Jesus e aí a gente pensa sobre
isso e diz mas espera aí será que não
existe algum caminho Talvez um
pouco mais amplo em que a gente possa
discutir essa questão não se limitando a
essa essa trajetória canônica Pois é a
gente até pode conversar sobre isso por
quê Porque a experiência da Fé ela se
abre né para alguns caminhos e quais são
esses caminhos eu diria que o primeiro
caminho é o caminho da experiência
Mística pessoal tanto individual ou
coletiva então algumas pessoas vão dizer
olha o caminho de Deus para mim está
estabelecido aqui porque eu tive uma
grande visão Porque eu tive uma
experiência muito forte e eu até caí ali
no chão eu tive um sonho
Espetacular Eu tive uma sensação de uma
presença eh que me visitou E aí a pessoa
pode tentar construir alguma coisa a
partir da experiência
pessoal preferencialmente de tipo
Mística e a pergunta é será que isso
teria um papel a
desempenhar na diretriz da nossa vida na
referência da fé é muito difícil
imaginar que sim por quê porque primeiro
a experiência particular individual
inclusive segunda Pedro 1 vai dizer que
a profecia bíblica nunca foi
produzida por esse perfil
particular quando alguém age assim a
gente vai ver que as pessoas têm
experiências diferentes essas
experiências apontam para direções
variadas quando indiv fala nesses termos
eh fica difícil estabelecer de fato uma
base confiável que a gente possa
considerar como referência paraa vida de
da Comunidade da Fé até mesmo do próprio
indivíduo Quem garante que isso não tem
um efeito psicológico peculiar da pessoa
quem garante que isso de fato é algo
Divino e como lidar com as milhares de
experiências diferentes que apontam para
direções totalmente distintas na
caminhada da fé não é possível basear a
fé nesse perfil que muita gente
apresenta Eu fico às vezes eh pensativo
sobre pessoas com as quais eu conversei
e que me disseram uma frase que parece
ser sábia mas não consegue se comprovar
como tal a pessoa diz assim não eu não
sigo um livro eu sigo uma pessoa eu sigo
Jesus pois é mas como é que você segue
Jesus ele aparece para você de noite e
diz o que você deve fazer de onde você
tem informação a respeito de Jesus como
é que é esse seguir Jesus sem livro
nunca encontrei uma resposta minimamente
razoável a outra maneira de lidar com
essa ah realidade já que o
indivído a pessoa né A Experiência
particular não pode ser referência da Fé
então quem
sabe pode haver aí um outro caminho que
nos ajude além de ter o texto bíblico e
a maneira que muita gente parece querer
e veja como a coisa é simples né porque
ou você se baseia em si mesmo ou você se
baseia na revelação que tá no livro ou
você se baseia num consenso externo a
você e que não corresponda
necessariamente ao livro que caminho é
esse esse é o caminho da tradição ou da
preponderância da própria comunidade O
que quer dizer isso quer dizer que a
pessoa ao pensar na caminhada da sua
vida ele vai dizer pera aí deixa eu ver
como é que a a maioria das pessoas estão
enxergando isso não vamos ver o que que
as pessoas pensam O que que a gente pode
né Eh como é que a gente deve lidar com
essa questão e e e a gente então deve
entender que essa revelação Divina
Talvez seja meio dinâmica ela continue
acontecendo no no caminho da comunidade
da fé e outros até dizem não olha eu
acho que a minha comunidade meu grupo
Cristão específico a minha denominação é
que tem a palavra final Então se desloca
a autoridade do livro pra instituição ou
para esse consenso comunitário histórico
na hora de lidar com a referência pra
vida Qual que é o grande problema dessa
postura o problema mais sério é que a
gente dificilmente consegue concordar
com a ideia de que o Consenso da maioria
faz sentido até porque na Bíblia na
história bíblica você vai ver que quase
sempre o agir Divino tá do lado da
minoria Então você imagina por exemplo
né em alguns ambientes da história
humana onde a maioria por exemplo apoiou
o racismo apoiou uma vida promíscua
apoiou ã assassinato e genocídio eh
apoiou né regimes
totalitários e cruéis e com mínimo de
crítica então será que imagine uma
pessoa que fez parte de uma comunidade
religiosa nesse ambiente onde essa as
coisas foram legitimadas a partir da
instituição ou de um suposto
consenso por isso que é difícil né
considerar como referência esse tipo de
argumento porque tem até instituições
que historicamente tem que estar se
explicando e até pedindo desculpas por
um caminho em que
Ah eles tomaram direções equivocadas e
fizeram isso com uma pretensa autoridade
que não consegue se definir como
referência portanto ah como vemos ainda
que algumas pessoas possam pontuar
dificuldades ao dizer olha como é que eu
posso ter certeza que esse livro ou que
a Bíblia toda é inspirada e é referência
quando você observa as
alternativas apresentadas que tem a ver
com essa via Mística
individualista ou que se apresenta em
função de uma instituição ou de um tipo
de pensamento controlador do Sagrado ou
até mesmo de um determinado consenso a
gente percebe que a coisa fica muito
complicada por isso faz todo sentido
voltar a atenção para aquilo que é
referência da Comunidade da Fé desde os
seus primeiros os dias e que também
esteve presente em grande parte da
história em muitos movimentos de
inspiração Cristã que é a ideia da
Bíblia como referência como diretriz de
fé e prática para nossa vida entendemos
isso essa comunidade entende isso como
algo muito significativo e importante
pra vida e portanto nós vamos entender
como e por que isso é tão valioso nesse
texto de segunda
Pedro Isso é é tão importante porque a
falta de compreensão pode levar a pessoa
por exemplo ao não entender certos
textos bíblicos não compreender o
ambiente o cenário o contexto histórico
a intenção do autor a o que de fato
precisa ser percebido como princípio e
diretriz paraa comunidade da fé e não
simplesmente vamos assim dizer uma um
mandamento uma ordem que não se
compreende o contexto né porque o
mandamento uma ordem e pode est
relacionado com um determinado contexto
onde Aquilo tinha um significado que a
gente a princípio não compreende mas
quando se entende o que tá por trás
daquilo você entende qual é o princípio
subjacente que é pertinente à nossa vida
na nossa relação com Deus e essa falta
de entendimento tem levado algumas
pessoas a pensarem não pera aí a gente
precisa reescrever a Bíblia não a gente
precisa aumentar botar um livro A gente
precisa fazer a Bíblia 2.0 não a Bíblia
precisa ser atualizada Não não eu tenho
a outra parte da Bíblia que tava
faltando que tá comigo no meu coração
não tá no meu quarto né Um dia eu
encontrei um rapaz realmente totalmente
desorientado e que sugeriu que aliás uma
parte da Bíblia não gostava muito e
queria tirar um pedaço para ficar só com
as partes selecionadas ao seu gosto
particular e tem pessoas que exatamente
vão numa outra direção dizendo Olha a
gente tem aqui o que
ah complementa ou então o que coloca a
Bíblia né no lugar abaixo do novo
documento
que deve dirigir a nossa vida não é o
caso Aqui nós temos a palavra inspirada
para que a nossa vida seja atualizada a
partir da Revelação divina e olha só
como isso fica nítido em Pedro ele tá
dizendo pra gente o seguinte
pessoal a história tá na mão de Deus é
difícil para esses que sofrem como
cristãos nesse tempo de perseguição que
estão passando pelos dias do Imperador
Nero e e vendo perseguição morte então a
pergunta é como é que é isso direito
explica para nós e a resposta é olha
Deus continua no controle da história
vai chegar o dia do Senhor esse dia
ninguém tem controle ele vem
inesperadamente ele vem como ladrão e a
verdade é que não só o cenário histórico
geográfico mas o o planeta todo o
universo olha os céus vão desaparecer
com um grande estrondo né os os
elementos serão desfeitos pelo calor a
palavra aqui ela é muito forte né no
sentido de falar desse desfecho
catastrófico antes da renovação de todas
as coisas e aí por que que isso é tão
significativo porque quando a gente vê a
revelação bíblica atenção ela não é mera
Perfumaria teológica ela não apresenta
simplesmente pra gente pensar pera aí
será que a gente é corpo e alma ou a
gente é corpo alma e espírito a gente
deve seguir uma dicotomia ou uma
tricotomia a gente deve imaginar que ah
o batismo deve ser feito com água quente
ou com água fria precisa ser feito no
tanque ou necessariamente ã em Água
corrente percebe Não é esse o foco o
texto tá dizendo o seguinte que quando a
gente não presta atenção a revelação
escrita nós temos
desdobramentos complicados Ou seja a
nossa vida pautada pela escritura Ela
traz uma mudança de comportamento porque
se eu de fato Imagino que toda a minha
vida minha experiência aqui deve se
concentrar apenas o meu benefício apenas
para usufruir de bens transitórios isso
é um tipo de vida mas se a gente entende
Qual é o caminho para onde a humanidade
está indo se a gente Aguarda a
intervenção de Deus a gente entende que
a virtude e a fé são prioridades aí a
gente vai ver né Que tipo de pessoa a
gente deve ser Vivendo de maneira santa
e piedosa interessante que a gente deve
esperar n o dia de de Deus e apressar a
sua vinda muito interessante essa
Associação dos dois elementos né E então
nós aguardamos novos céus e nova terra
onde habita a justiça a minha
compreensão bíblica e teológica define a
maneira como eu vivo a minha vida para a
glória de Deus por isso é tão importante
a compreensão mais ou menos
pode de fato prejudicar a minha vida
olhando um pouco mais
adiante ele vai dizer que isso tem
desdobramentos de natureza ética Olha só
vocês devem ser encontrados por ele né
empenhe-se para ser encontrados em paz
imaculados e inculpáveis vai haver uma
crítica aqui sobre pessoas né que estão
numa ruptura com Deus verso 17 e que não
tem princípios Morais e que estão
afastados de Deus Ou seja a gente talvez
não perceba quando uma pessoa rompe com
a diretriz da escritura e uma pessoa
segue um
caminho particularista sem ver a
revelação na sua totalidade com toda a
sua riqueza com todo da sua amplitude de
ensino valioso para nossa vida esse
caminho individualista sempre é um
caminho suspeito sempre é um caminho
perigoso essas pessoas que não estavam
se baseando na palavra Divina eles
tinham rompido né não tinham princípios
Morais e eram tudo menos gente que
estava se empenhando para estar em paz e
vivendo de maneira Imaculada E
inculpável então percebe que a relação
com a teologia se desdobra em Vida
Prática no sentido ético também muitas
pessoas podem para defender o estilo de
vida indevido que
escolhem selecionar a revelação bíblica
para justificar a maneira de viver
indevida por isso que a gente precisa
ser
sempre abençoado alimentado e também
confrontado pela palavra
divina mas o texto prossegue e tem
coisas importantes para nós aqui porque
ele vai dizer vai citar interessante
Pedro citando o próprio Paulo né o
apóstolo Pedro citando o apóstolo Paulo
e ele vai dizer sobre as cartas de Paulo
isso é muito valioso e importante que
ele tem o que Pedro chama de coisas
difíceis de entender eu já encontrei
muita gente por um caminho indevido
dizer não ô Saião as coisas de Deus são
simples não tem nada que ficar falando
uma coisa mais e profunda aqui mais
detalhada lá não o que importa é assim a
sua intenção o seu bom coração porque
tudo é muito simples atenção isso não é
verdade o que é simples é a
em Jesus crê no Senhor Jesus ou creia no
senhor Jesus e você será salvo como
também os de sua casa a o o o o projeto
de Deus a maneira como a gente recebe a
fé a vida eterna é algo que uma criança
pode entender mas isso não quer dizer
que os estudos de escatologia ou a
respeito da teologia do Espírito Santo
ou da
eclesiologia ou profetas do Antigo
Testamento seja uma coisa que é simples
e que qualquer pessoa pode falar o que
bem entende que tá valendo não não está
valendo é necessário estudar e
compreender
com a Total
responsabilidade por isso que se Atenção
se o nosso a nossa referência a
escritura então eu não vou achar que a
ESP experiência mítica individual é
normativa e diretriz paraa minha vida se
eu tiver uma visão um sonho uma dita
Revelação uma experiência diferente eu
posso até prestar atenção mas ela vai
ser pautada e julgada pela
escritura se eu tiver uma definição de
um consenso um grupo de cristãos assinou
Uma Carta Magna definiu uma declaração
de fé uma instituição tal disse A ou B
ou C Ok eu posso olhar mas isso não é
referência acho curioso que tem grupos
cristãos que mais citam suas declarações
de fé do que a própria escritura E aí a
gente então percebe se a escritura é
referência Qual é o nosso desafio nosso
desafio será o estudo e a
Interpretação porque as escrituras têm
coisas difíceis de entender e como elas
são difíceis e elas são tão importante
Imagina você tá perdido no meio do mato
num lugar perigoso em que vai Talvez
chegar uma terrível tempestade e você
tem 5 horas para sair de lá e você tem o
mapa na mão como é que você vai olhar
para esse mapa com a maior atenção
possível da mesma maneira a gente para
lidar com a vida na vida da Vida Diante
de Deus e e no contexto da comunidade da
fé e da missão a gente precisa se
aprofundar na escritura
sim Pedro diz olha que que acontece o
que Paulo escreveu que é sabedoria de
Deus para nós é difícil de entender é Um
Desafio desafio hermenêutico mas olha lá
infelizmente os ignorantes eu acho o
cúmulo quando eu vejo pessoa que tem
orgulho da sua ignorância ele acha o
máximo desprezar quem aprendeu que
estudou e simplesmente Age de modo
inadequado simplista e até irresponsável
e não beneficia nem a sua vida nem a dos
outros os ignorantes e os instáveis
pessoa que cada hora em função da sua
condição frágil tá pensando e Crendo de
uma maneira diferente eles torcem como
faz com as as demais escrituras paraa
própria destruição deles então você
observa que o entendimento errado da
escritura
desequilibrado
herético falso equivocado manipulado é
problema sério na nossa vida por isso a
nossa responsabilidade como seguidores
de Jesus é ouvir a palavra de Jesus
ouvir a palavra dos Apóstolos ouvir a
orientação de fé que ficou para a igreja
do Senhor não é possível levar a sério
uma pessoa que se diga mesmo muito
voltada para a fé que não tem interesse
em conhecer com mais detalhe e
profundidade a palavra do senhor que
aliás é o caminho para se conhecer o
próprio Deus por isso é tão importante
E se nós não fazemos isso nós corremos o
risco isso que é a responsabilidade da
interpretação muito séria porque se
temos uma outra diretriz Se temos um um
caminho inadequado a pessoa corre o
risco de consciente ou inconscientemente
torcer a escritura para a sua própria
destruição e para o seu próprio prejuízo
por isso Pedro vai vai fechar na sua
carta dizendo E olha que ele fala isso
num tom tão cheio de amor tão cheio de
coração não é a pessoa querer e e
picuinha para brigar com o outro por
causa de uma interpretação diferente em
coisa pequena não tem coisa que é
decisiva em relação à Vida ele chama os
o os que recebem a carta de amados
Portanto amados sabendo disso guardem-se
para que não sejam levados pelo erro dos
que não têm princípios Morais nem percam
a sua firmeza e venham a cair quantas
vezes na minha vida eu encontrei pessoas
que na conversa pessoal derramaram suas
lágrimas choraram ah mostraram a sua dor
contaram a sua história dizendo o
seguinte olha naquela época eu não tinha
discernimento naquela época eu me
deixava Levar né pelo calor do momento
pelo brilho nos olhos de uma coisa que
me chamou a atenção e quando eu vi eu
tava envolvido por um caminho
de abuso espiritual um caminho de
equívoco um caminho que me trouxe
conflitos eu me lembro de um senhor
muito sincero com lágrimas ele disse
olha eu não sabia mais o que fazer
porque me foi ensinado uma coisa tão
estranha sobre Deus como se se Deus
fosse apenas
alguém parecido com a gente que não era
Divino mesmo e eu não sabia mais como
orar falei como é que eu vou pedir a a a
ação ajuda de Deus se ele é mais ou
menos a mesma coisa do que o meu amigo
que mora ali na esquina a oração para
mim virou um negócio muito difícil então
o desdobramento É sério então não
permitam isso a Palavra Final de Pedro é
portanto cresçam Porém na graça e no
conhecimento de nosso senhor e salvador
Jesus Cristo a ele seja a glória agora e
para sempre amém muito bonito porque
Pedro ele fala com
ah de incisiva séria e responsável da
boa doutrina mas ele chama quem tá
ouvindo de amados né e ele mostra esse
sentimento positivo olha pessoal cresçam
na graça e do conhecimento do senhor
Jesus e ele termina né com uma
declaração de louvor de adoração você já
reparou com uma coisa interessante
doutrina boa produz coração que ama a
Deus doutrina boa produz louvor e
adoração doutrina boa produz
relacionamento adequado com base naquilo
que Deus nos apresenta por isso
nosso convite a você que tá sintonizado
com a gente com a nossa proposta de
seguidores de Jesus aqui é que você leve
mais a sério a sua própria Bíblia que
você leia mas não lê para assim ah não
preciso ler a Bíblia todo dia porque
afinal de contas eu sou crente e crente
lê a Bíblia Não leia para entender leia
para ser atingido e alcançado por essa
palavra leia para ser ministrado no seu
coração leia para que a sua mente se
torne ao mesmo tempo graciosamente
abençoada por Deus mas ao mesmo tempo Ah
com discernimento e capacidade de
separar aquele ensinamento que não
procede de Deus que Deus abençoe a sua
vida que você cresça no conhecimento de
Deus se aprofunde no estudo bíblico
teológico e seja fortalecido e que a sua
vida seja canal de bênção pros outros e
que glorifique ao nosso Deus Deus seja
louvado amém
[Música]

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