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A igreja primitiva era melhor?

Temos a sensação de que a igreja de Atos foi melhor que a nossa. Será que a igreja primitiva era melhor que a igreja moderna?

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– Série Os Outros: https://www.youtube.com/playlist?list=PLrTwIXAcjYALUz4ZnUbe1id7GI4BVDs-O
– Série Aliança: https://www.youtube.com/playlist?list=PLrTwIXAcjYALKeBBgfaSYx_7eWJWPKN3k
– Série Parábolas: https://www.youtube.com/playlist?list=PLrTwIXAcjYALmTOownlMJJ_SGOsn1R0Mr
– Série Origens Cristãs: https://www.youtube.com/playlist?list=PLrTwIXAcjYALjBXZp2y9551ayHWhdKBS5
– BTCasts MC: https://www.youtube.com/playlist?list=PLrTwIXAcjYAInhfKseQ-DMuNBW1V081oF
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– BTPapo: https://www.youtube.com/playlist?list=PLrTwIXAcjYAIbR1ZXQYUseXslZ75CGud9

Fonte: Bibotalk

Legendas automáticas:

E aí pessoal, bem beleza? Rodrigo Bibo
do site podcastbotal.com. Eu estou bem,
espero que vocês estejam também. Estou
gravando aqui improvisado no quarto do
hotel. Essa aqui é a melhor iluminação
que eu consigo, o melhor ângulo e tô
arrumando ainda. Espero que dê tudo
certo. Galera, é o seguinte, quero já
começar pedindo duas coisas para vocês,
aquelas tradicionais de sempre, né?
Deixe o seu like, se inscreva no canal
se você é novo por aqui, comenta alguma
coisa, ajuda nós aqui no YouTube a
crescer, a ser mais conhecido, porque
você acredita na qualidade. Nossa, tá
entortando tudo aqui. Você acredita na
qualidade desse conteúdo, tá bom? E aí,
por acreditar na qualidade, você faz o
movimento e o movimento é já eu já
começo a cantar Braga Boys. Olha só a
memória. É memória. Que horror, que
horror, galera. Então, já chega nesse
movimento aí. A segunda coisa que eu
quero pedir para vocês é o seguinte. Se
você gosta do nosso trabalho aqui na
internet, vota na gente no IBEST.
Galera, me cadastraram lá e a coisa tá
indo bem assim, tipo, já tô em sétimo
lugar e essa semana que vai entrar agora
é uma semana decisiva. Então, se você
votar pelo menos uma vez por dia, você
pode votar em mim lá. Se você seguir o
IBS nas redes sociais, no Instagram, o
seu voto vale por dois. Então queria
pedir assim, ó, se você curte, clica no
link aqui, já vai direto paraa votação,
vota em mim, porque isso ajuda o nosso
canal, ajuda o nosso trabalho a ser
conhecido, a gente consegue fazer mais
moral com os patrocinadores, a conseguir
novos patrocinadores. Isso faz o canal
permanecer e a gente a produzir mais
conteúdo. Posso contar com vocês? Então,
conto com vocês a votação do IBES.
Galera, me perguntaram o seguinte, cadê?
Pera aí. Me perguntaram, eu esqueci o
celular, gente. Ó, me perguntaram uma
pergunta que volte e meia me fazem essa
pergunta sobre a igreja primitiva, tá? E
ah, eu achei, eu respondi ela no meu
Instagram, mas eu resolvi responder ela
aqui também, tá bom? A pessoa perguntou
o seguinte: "Lendo o livro de Atos, vejo
como hoje as igrejas estão tão
diferentes e dá tristeza de ver como
tudo está hoje." Eu confesso que eu
entendo essa pessoa, eu entendo a
pergunta dessa pessoa. Eu por muitos
anos também cantei na Assembleia de
Deus, quando congregava a gente nos
congressos, né? E a gente cantava: "Ó
meu Deus, e aviva a tua igreja de novo.
Faz a chama arder neste povo como foram
os primeiros
cristãos." tã Eu entendo, eu entendo
essa nostalgia, esse, sabe, essa,
esqueci a palavra agora, não é
nostalgia. E vai cair tudo aqui, gente.
Vai estragar o microfone, vai tá, vai,
vai dar pau na máquina aqui, tá? Não é
nostalgia, é esse, qual é a palavra,
gente, que eu não tô usando aqui agora?
É a segunda vez que eu tô gravando esse
vídeo. Na primeira vez que eu gravei, eu
usei a palavra certa, esse essa
nostalgia, esse sentimentalismo. Não, a
palavra tá vindo aqui, gente. Vai põe
nos comentários agora. A palavra bíblica
que você queria usar era essa. Esse
sedentarismo? Não, não. Sedentarismo é
um movimento do qual eu faço parte. Tem
os legionários e tem os sedentários. Eu
sou sedentários. Essa esse sentimento
que eu esqueci o nome agora, galera. Eu
entendo esse sentimento de achar que
tudo antigamente era melhor, mas não é
bem assim. Eu quero explicar algumas
coisas para vocês. Primeira coisa que eu
aponto aqui é o seguinte: o
distanciamento histórico acaba
santificando alguns movimentos, algumas
pessoas, entende? O fato de nós estarmos
longe daquela pessoa, daquele movimento,
e a gente acaba santificando um pouco
mais, entende? a gente acaba tendo um
olhar mais generoso para algumas
pessoas, para alguns movimentos. Não são
com todos, obviamente tem gente que era
ruim no passado, continua sendo ruim
hoje em dia, mas algumas pessoas, alguns
movimentos, eles acabam sendo mais
santificados pelo seu distanciamento
histórico. A segunda coisa que eu quero
observar é a seguinte. Bem, como é que
eu posso fazer essa observação? A
observação de que eu vejo como hoje as
igrejas estão tão diferentes. Conhecemos
todas as igrejas? Não, a gente não
conhece todas as igrejas, entende? Então
é muito complicado eu achar que a igreja
hoje ela está muito diferente da igreja
de Atos. É porque sabe o quê? A gente
tem essa sensação porque geralmente o
que ganha
notoriedade é o escândalo, entende? É o
barraco, é aquilo, entende? Então, a
gente acaba tendo percepção de que a
igreja tá um lixo, de que tá todo mundo
virado numa cebola. Por quê? Porque são
os casos ruins, né? São os escândalos,
são os erros que acabam ganhando
notoriedade, entende? Raramente você vê
notícias boas sobre a igreja na mídia,
por exemplo. E eu sei que a igreja faz
muita coisa boa pra sociedade. Eu sei
que tem muita gente que só comeu na
pandemia porque a igreja agiu. Por
exemplo, tem pessoas de outras religiões
que não passaram fome e tiveram que
engolir o seu orgulho religioso porque
eram os cristãos que estavam se
mobilizando para dar comida naquela
região. Com isso, eu não estou dizendo,
né, antes que já venha algum hater aqui,
eu não estou dizendo que só o
cristianismo ajudou as pessoas na
pandemia. Não, não, não, não, não tô
dizendo isso. Eu imagino que vários
movimentos agiram em prol da população.
O que eu estou dizendo é o que eu tô
dizendo, que em alguns lugares que eu
sei foi o cristianismo, a igreja cristã
evangélica, inclusive que se mobilizou.
E se não fosse a igreja evangélica,
determinadas regiões não teriam uma
assistência. Enfim, então essas notícias
acabam não correndo, né, por aí.
Quantas, cara, enfim, eu poderia fazer
vídeos e vídeos falando das coisas boas
da igreja. Cara, tá até uma boa
sequência de vídeos, né? A igreja que
faz bem, entendi. Porque se eu quiser só
falar mal da igreja, eu posso ficar lá
só mal da igreja. E aí, e geralmente os
escândalos e e as pataquadas é que
acabam ganhando notoriedade. Aí a gente
fica com essa sensação de que a igreja
tá muito distante e tal. Então, primeiro
que é isso, né? O distanciamento
histórico que nós temos da igreja de
Atos. Ah, nós não conhecemos todas as
igrejas do Brasil para fazer uma
afirmação dessa. E terceiro é o lance de
que a gente só fica sabendo das coisas
ruins, porque são as coisas ruins que
acabam ganhando plataforma. E para mim o
grande ponto, o ponto central é o
seguinte: será que a igreja de Atos, a
igreja de Jerusalém, era uma igreja
perfeita assim? Não, ela não era. Ela
também tinha os seus defeitos, ela
também tinha os seus problemas. É na
igreja de Jerusalém que nós vamos
encontrar Ananias e Safira. É na igreja
de Jerusalém que nós vamos encontrar a
galera já não sabendo cuidar direito dos
órfãos e das viúvas, que não eram
judeus. Uma galera que já tava querendo
o quê? Ainda obedeceram algumas leis de
Moisés. Você percebe que a igreja
primitiva, ela já tava se organizando,
entende? Ela já tava fazendo algumas
reuniões. Em Atos 15, nós temos o
Concílio de Jerusalém, entende? Ou seja,
é uma igreja composta por pecadores, ou
seja, já era uma igreja com problemas,
entende? Você pega as igrejas eh
contemporâneas, a igreja de Jerusalém, a
igreja de Corinto,
problematicaça,
problematicaça. A igreja de Éfeso, a
igreja, né, de de Filipos, ou seja, a
igreja de Laudissia, são igrejas que nós
temos problemas, que nós já podemos ler
problemas sobre elas nas cartas do
apóstolo Paulo. Aliás, se não fossem os
problemas da igreja ah primitiva, nós
não teríamos boa parte das cartas do
apóstolo Paulo, entende? Então, presta
atenção aqui, ó. Ó, sai da outra aba,
sai da outra aba, sai da outra aba, sai
para lá. Vem cá olhar para essa aba
aqui, ó. Tá olhando para mim agora?
Fechou tudo aí? Para de olhar no
celular. Outra coisa, vem aqui. Vem
aqui. Você tá olhando para mim? Vota em
mim no IBET. Não esquece. Acabou esse
vídeo, clica no link aqui e vota em mim
no IBES, tá bom? Vai me ajudar para
caramba. Segunda coisa, tá? Segunda
coisa, toda igreja, independente do
momento histórico em que ela está
vivendo, ela precisa voltar a se parecer
como
Jesus. Esse saudosismo, que é a palavra
que eu queria lembrar no início desse
vídeo e eu não lembrava por nada, o
saudosismo não nos ajuda, gente, muitas
vezes. Ah, porque no passado era melhor.
Eu peguei e carona com Uber. Carona não,
né? Eu estava conversando com o Uber
esses tempos e ele falando que no
passado se orava mais, a igreja era mais
avivada, a igreja era
melhor. Olha, eu conheço a igreja que
ele tava falando, o movimento, né? Tinha
pastor ladrão, pastoriço, igreja
complicada, entendeu? A igreja cheia de
não sei quê, entende? Então, se orava
mais, no fundo, não fazia tanta
diferença assim, hein? Porque também
tava cheio de problema, entende? Esse
saudosismo não nos ajuda. Por quê?
Primeira coisa que eu quero apontar
nesse negócio, o saudosismo não ajuda
porque ele não me leva a me parecer mais
com Jesus. O meu desafio é me parecer
mais com Jesus hoje. E o que eu tava
falando antes, toda a igreja,
independente do seu contexto histórico,
do seu momento histórico, ela tem o
desafio de se parecer mais com Jesus,
independente do seu momento histórico e
do seu contexto histórico. Outra coisa,
a pessoa diz aqui na pergunta, é, vejo
como hoje as igrejas estão tão
diferentes. É óbvio que elas vão estar
diferentes também no aspecto de que hoje
o mundo é completamente diferente do
mundo de Atos, entende? Só que a igreja
de Atos já tinha o desafio de voltar a
ser como Jesus. A igreja do terceiro,
quarto século voltar a ser como Jesus. A
igreja do tempo da reforma voltar a ser
como Jesus. Por isso que eu também não
gosto muito desse papo assim, ó. Ah,
porque na reforma protestante, ah, os
puritanos, galera, reforma protestante
teve coisas terríveis. O puritanismo
teve coisas
terríveis, o início do movimento
pentecostal teve coisas terríveis. Então
a gente tem que começar, a gente tem que
parar com esse lance de não, porque nós
precisamos voltar para aquele momento
tal, para aquele para aquele naquele
passado. Não, gente, a gente não tem que
voltar para nenhum momento da igreja, a
gente tem que voltar para Jesus. Esse é
o ponto que eu quero trazer aqui. É
claro que a igreja de Atos tinha
qualidades maravilhosas. Atos 2:42,
Atos, né? Atos 4, a gente vê, é uma
igreja que inspira. Claro que é uma
igreja que inspira, só que se você for
estudar a história da igreja, você vai
achar várias igrejas e movimentos
cristãos que também inspiram, entende?
Então, e se você for honesto e começar a
estudar igreja
contemporânea, aliás, até mesmo na sua
cidade, você vai achar igrejas que
inspiram, quem sabe a sua igreja seja
uma igreja inspiradora. Então, galera,
nosso desafio é não é voltar a ser como
a igreja de Atos. Não é voltar a ser
como a igreja de Lutero, não é voltar
como ser como a igreja eh puritana ou a
igreja do início do pentecostalismo ou o
movimento de santidade de John Wesley.
Não. Nosso desafio é voltar a ser como
Jesus, como eu e você enquanto igreja
estamos mais parecidos com Jesus.
Entende? Porque assim, o nosso objetivo,
o nosso desafio é ser igreja de Jesus,
não ser a igreja primitiva, ser a igreja
de Lutero, ser a igreja de de Wesley,
ser a igreja de seja lá quem for. Nosso
objetivo é se parecer mais com Jesus,
entende? Então assim, sim, a igreja de
Atos tinha muitas qualidades, mas a
igreja do segundo século vai ter
qualidades, a do terceiro, a do quarto.
A igreja contemporânea tem muitas
qualidades também, entende? Bíblo, é
muito positivo esse teu vídeo aí. Gente,
como eu falei no momento ali, eu podia
fazer, eu faço vários vídeos criticando
coisas na igreja. Eu eu escrevi dois
livros que criticam uma teologia ruim
que tem na igreja. Só que, gente, isso
não define a igreja. Ela tem um monte de
coisa boa também, porque a igreja é um
pouco reflexo meu e
teu. Vou até beber uma água agora. Vou
até beber uma água agora. Por quê?
Porque você já deu like no vídeo. Você
diz que gosta de mim, entendeu? Mas fica
aí. Ah, gosto do Bibo assiso, mas não dá
like no vídeo. Então, dá o like no vídeo
e vai votar em mim no IBS
depois. A igreja é um reflexo meu e seu.
E eu e você temos pontos cegos. Eu e
você temos umas partes meio cinza, às
vezes até escura. Então, eh, sabe, eh,
então a gente tem que ter um pouco mais
de paciência com a igreja também, tá
bom, gente? E vamos todos lutar para
sermos uma membresia saudável para que a
igreja se pareça mais com Jesus. Deus
abençoe. Até o próximo vídeo, se ele
quiser assim permitir. Fiquem todos na
paz do Senhor Jesus e vota em mim no
Ivest. Vai. M.