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CRÍTICA AO ISLAMISMO? LIVROS PARA CRISTÃOS DE ESQUERDA? RESPONDENDO PERGUNTAS

Pix: [email protected]

Playlist Manifesto Comunista: https://www.youtube.com/watch?v=Q3DjcvNQWWM&list=PLThmuqf63MGgZdCebCVubvM_meSU99do1

Fonte: Bruno Reikdal

Legendas automáticas:

Fala minha gente, tudo bem? Bora lá para
mais um conteúdo totalmente ciente aqui
no nosso canalzinho. Desta vez
respondendo perguntas. Sim, semanalmente
eu faço um post aqui na nossa
comunidade, faço uma boa pergunta, vocês
fazem excelentes perguntas e eu busco
uma resposta. E por quem vocês gostariam
de saber a minha opinião sobre um
determinado tema que não necessariamente
eu tenho domínio? Eu não faço a mínima
ideia e você deveria rever os seus
conceitos. Contudo, nós estamos fazendo
a prática da opinologiaógica
generalizada, tal qual os pastores
fazem. com tudo, porém entretanto,
todavia, no meu caso, eu sou diplomado.
Meu nome é Bruno Requidal, sou doutor em
economia política mundial, mestre em
filosofia, graduada em filosofia,
formada em teologia, além de
profissional da educação, educador
popular, pesquisador, pai de uma criança
incrível, companheiro de uma mulher
maravilhosa, editor da revista Zelota e
militante da unidade popular pelo
socialismo. E cá estamos nas horas vagas
produzindo um conteudinho para o nosso
canalzinho do YouTube. E como um não
diplomado, vamos praticar a tudologia
opnológica generalizada aqui,
respondendo perguntas. E a primeira
questão, Bruno, qual o próximo livro
você vai ler com a gente? Essa pergunta
totalmente excelente vem com uma
oportunidade de fazer o merchan. Nós
estamos fazendo a leitura linha a linha
comentada do Manifesto Comunista. Sim,
esse texto tão maltratado, tão mal
interpretado, em torno do qual são
criados infinitos espantalhos e
fantasmas aí para distanciar você da
classe trabalhadora de uma mínima
posição crítica diante aí da realidade
social. Então, pra gente evitar que o
texto seja tirado de contexto como
pretexto pro pessoal falar qualquer
grosélia, nós estamos fazendo a leitura
linha a linha comentada aí do manifesto
comunista. E eu vou deixar a playlist
para você acompanhar aqui na descrição
do vídeo. Depois que nós terminarmos o
manifesto comunista, nos foi proposto
por enquanto o texto do socialismo
utópico ou socialismo científico de
Engels. Porém, contudo, entretanto,
todavia, estou aberto aí também a outras
sugestões. E aí, se você tem outra
sugestão, coloca aí na descrição desse
vídeo um comentário dizendo: "Gostaria
de que você lê tal livro com a gente".
Linha linha comentado. Tenha bom senso
de saber que linha a linha demora para
caramba. Então tem que ser um livro que
não pode ser muito muito longo, né?
Então fica aí a dica, mas eu peço que
você contribua com a sua ideia. Além
disso, não esquece de curtir esse vídeo,
comentar para já espalhar a palavra por
aí, dar uma olhadinha na descrição para
você ver a chave do Pix, porque vai que
tá sobrando uma merreca aí, você pode
apoiar o meu trabalho além da playlist
que a gente tá falando aqui da leitura
linha a linha comentária do Manifesto
Comunista. E para finalizar, gostaria de
ser membro, membra, membro e membrozinha
aqui do nosso canalzinho, porque nós
temos cursos exclusivos para você e
conteúdos semanais especiais. Beleza?
Próximo curso que tá saindo aí é de
teologia da libertação. Tá bem bala. A
gente já disponibilizou três aulas de
esquenta para esse curso, que é um
curso, um pré-curso. Olha que negócio
bonito, com quase 6 horas de conteúdo
para você poder acompanhar do ponto de
vista histórico, as origens da teologia
da libertação. E tá bem bacana. Então só
ser membro, membro, a membre aí para
você ter acesso a esse conteúdo. Mas o
livrinho tá aberto. Qual o próximo que a
gente vai ler? E você pode dar uma força
aí dando uma sugestão. Firmão. Segunda
questão. Os pentecostais, por conta do
bolsonarismo, ainda tem uma certa
unidade, porém já é visível um conflito
de interesse e disputa por recrutamento
de abre aspas, novos convertidos, fecha
aspas.
Isso ficou muito evidente na postura de
Malafaia em relação ao pastor Mirim e
aos legendários. Já podemos vislumbrar
um racha dessa unidade e um
enfraquecimento num futuro próximo com o
declínio do bolsonarismo? São muitas
questões e muito complexa, mas eu
agradeço, camarada. Porém, contudo,
entretanto, todavia, eu tenho aqui
alguns comentários a fazer a própria
pergunta pra gente corrigir umas
paradas. Primeiro, Malafrário, também
conhecido como
Malafa nunca foi muito afeito de fazer
alianças, ao contrário, ele faz carreira
solo e busca aí seu pequeno império,
como trata, por exemplo, um podcast do
ICL, Instituto Conhecimento Liberta.
Recentemente aí tem um podcast
investigativo e o primeiro tópico
tratado foi o império de Silas Malafaia.
nosso querido Malafrário aí tem umas
questões financeiras aí a compartilhar
conosco, já que é de interesse público a
gente saber o que que ele tem feito e
como ele tem se engajado aí eh
financiando certas manifestações
políticas que aparentemente não tem a
ver com a sua igreja. E a gente não sabe
mais se esse recurso utilizado para
financiar a manifestação tá vindo de
onde, quem tá fazendo o quê? Os
dinheiros dos fiéis estão indo aí para
fazer gadaiada.
Fica questionamento. De todo
modo, há alinhamentos e há agrupamentos
de lideranças evangélicas por
interesses, sim, ideológicos,
afinidades, dentro de um mesmo projeto
político. Mas essas críticas que no caso
Malafa faz a outros movimentos, como o
menino lá, o profeta mir do click de
pleca pleca, the king of the power, the
best, não sei o que lá.
Eh, que eu já ri bastante, mas já, né,
extrapolou um pouquinho. Eu não aguento
mais ouvir as piadas do moleque. E os
legendários, essa galera toda.
Inclusive, cor estranha de camisa que eu
escolhi para esse
vídeo.
Eh, é uma disputa por mercado que outros
também fazem. E, aliás, muitas vezes,
dado o modo como funciona a dinâmica do
movimento evangélico dentro de uma
relação de mercado, as disputas
doutrinárias e teológicas, as caças, as
heresias e essa coisa, ganha o caráter,
ainda que sem a intenção dos agentes e
dos sujeitos envolvidos, de disputa por
nicho de mercado. E aí um progressista
tentando buscar o seu espaço dentro dos
30% de crente progressista, digamos
assim, que existam, ele disputa o
mercado com outros progressistas e com
os conservadores, tentando trazer aí
seus novos clientes. Os conservadores
brigam entre si, ainda que no momento da
manifestação, da passeata e do não sei o
que, estejam junto ou da eleição fazendo
propaganda pro mesmo candidato, mas
estão disputando os mesmos nichos de
mercado. Então, há um alinhamento num
determinado movimento político, mas isso
não significa que há unidade do
movimento, ao contrário, tá? Acho que
entre as membresias pode ser até mais
fácil da gente encontrar afinidades,
unidades, o pessoal que se relaciona no
dia a dia, mas entre as lideranças
organizando suas instituições para se
colocar no mundo, para poder realizar o
seu poder e sua posição e sua atuação,
né? E eu quero destacar aqui a palavra
poder sem sentido pejorativo. Temos
vídeos aí a respeito disso. Eh, eh, é um
uma disputa pelo nicho de mercado, pelos
clientes, pelos fiéis que vão estar ali
dentro do seu guarda-chuva, dentro da
sua igreja, dentro de sua casinha,
entendeu?
Então, pode ter uma aparente unidade
programática, mas isso não significa que
seja uma unidade do movimento. Esses
líderes estão disputando e seguirão
disputando, fagocitando uns aos outros e
querendo seu espacinho dentro desse
mercado. Então, as alianças serão
alianças por interesses e não por
doutrinas ou mesmo por questão política,
ainda que ideologicamente haja uma
hegemonia. Acho que essa é a minha
percepção e eu espero ter contribuído aí
com a pergunta, camarada. Terceira
questão. Bruno,
oi. Que dia você vai subir a montanha
dos legendários? K k
k No dia em que
alguém
pagar e quitar o financiamento do meu
apartamento. Se isso
acontecer até o final desse ano, eu me
comprometo pelo entretenimento das
pessoas que seguem esse canal.
a subir a montanha. Já tô até de
laranja, mas aí tem que quitar o meu
financiamento aqui do apartamento. Então
fica a dica, não é tão caro, é minha
casa, minha vida. Já estamos aí há uns
anos tentando terminar essa bagaça, mas
ela ainda tem muitas décadas pela frente
para ser quitada. Portanto, caso alguém
queira adiantar minha vida, aí eu tô
aceitando. Não sei qual
questão. Você faz alguma crítica à
religião islâmica? Também não, porque eu
não sou muçulmano, eu não faço parte
dessa tradição. Então eu não tenho que
ficar metendo bedelho na vida alheia. O
tipo de crítica que eu faria a qualquer
movimento, seja ele social, religioso,
de caráter proeminentemente político,
sei lá, seriam por critérios com
pretensão de universalidade, que são
seriam critérios materiais de se as
ações e o modo de atuar garantem as
condições de produção e reprodução da
vida humana e comunidade. Dito isso,
esses critérios com pretensão de
universal, esse critério básico não
implica em eu ficar cagando regra na
cabeça dos outros, ainda mais na
religião e na vida alia. E eu tenho
muito problema para resolver no meu
arraial para ficar olhando pr os outros.
Então, primeiro a gente tem que arrumar
nossa casa se a gente quiser começar aí
a querer ajudar os outros nas reformas
que eles precisam fazer. Fica a dica aí,
inclusive para pastores e teólogos,
teólogas, influencers e aleatórios que
ficam dando dois pitaco, dois dedos de
pitaco em tudo quanto é lugar, sobre
tudo quanto é gente, sobre tudo quanto é
tipo, né? Acho que tem muita roupa suja
para lavar, para ficar se preocupando
com a roupa dos outros. Falando nisso,
querido Iago Martins, que por alguma
razão encasquetou com o comentário que
eu fiz ao vídeo do Thiago Santinelli e o
Abner Henrique. Legal. Tem um cara de
esquerda aqui, o tal de o Bruno
Headidal, é um comunista cristão. O cara
gosta, o cara prefere dar força e apoio
a um monte de ateu xingando a igreja,
xingando as visões dele sobre Jesus,
simplesmente porque me critica. É muito
legal, é é muito doido como esses
discrentes se unem em torno, né, do ódio
aos cristãos. Thiago Santinelli e o
Abner Henrique. Abraço camaradas, que
fizeram ali aquele escrcho, né, de humor
um pouco mais pesado diante de falas
suas e conteúdos seus e por alguma razão
que eu ainda não sei explicar, ficou um
pouco chateado porque eu dei para eles e
não para você. O apoio, claro,
obviamente, força e apoio. E aí eu
queria encarecidamente dizer para você
que eu estou aqui disposto a te dar uma
força e um apoio. Vai aí a força, vai aí
o apoio. Espero que agora você esteja
mais tranquilo, que isso satisfça a
necessidade de força e de apoio de minha
parte.
Receba com carinho. Fui conversar com o
evangélico sobre o mundo e sobre o mundo
e pode acontecer. Ah, pera aí, pera,
perdão, perdão. Fale aqui no no leitor.
Fui conversar com o evangélico sobre o
que pode acontecer no mundo com as
mudanças climáticas e tal. Aí me falaram
que está tudo bem, já que tem um plano
de vida em andamento e é só esperar. O
que fazer numa situação dessas?
É, teríos que sacrificar, não tirando
essa piada, essa
brincadeira. Se essas pessoas tiveram
acesso ao plano divino, eu gostaria que
elas compartilhassem com a gente. Não
sei se foi enviado por zap, por e-mail,
foi um post em alguma rede social que o
divino fez, mas não tem isso muito claro
em lugar nenhum. E se essas pessoas têm
filhos e filhas, eu gostaria de indicar
também que essas crias que elas têm,
elas precisam de condições para poder
viver, se reproduzir, desenvolver a vida
humana, tá felizes e desfrutar aí de um
futuro possível. Se a gente ficar
soltando na banguela, a gente vai
destruir as condições de produção,
reprodução da vida dos nossos filhos,
das nossas filhas, do futuro aí possível
pra nossa história. Se a gente acha que
o grande plano divino é destruir a gente
pelas ações do que a gente mesmo faz e a
gente então aceita que nós somos
suicidas potenciais de maneira coletiva,
eu acho que o nosso circuito cerebral tá
um pouquinho
equivocado. Fransen que Lambert chama de
suicídio coletivo, né, que é esta
racionalidade e ele não fala sobre
religião, ele tá falando sobre como
funciona o próprio sistema capitalista e
a racionalidade de coordenação de meios
para obter um fim, eh, que interrompe
esse cálculo básico sobre garantir as
condições de produção e reprodução da
vida. Isso é uma irracionalidade, é um
pensamento sacrificial propriamente
dito, que a gente se sacrifica ou
sacrifica o futuro em nome de um
determinado bem que a gente considera
funcional. No caso, a própria
racionalidade de coordenação de meio
para obter fim sem outro critério que
não seja eficiência, competitividade no
mercado, obtenção de
lucro. E no caso do pensamento
religioso, quando coloca esse plano
divino, n soltar na banguela e tal, não
sei o que lá e ter uma total
irresponsabilidade diante da vida e
diante de outras pessoas e da vida das
outras pessoas, né? Então a gente pode
aceitar de do deixar os outros morrer. A
gente pode aceitar que a gente destrói
as condições pra gente viver. Então nós
somos potenciais suicidas coletivos, né?
O suicídio coletivo sendo praticado e
justificado nesse caso, não
racionalmente, mas
religiosamente. E que aí a gente lava as
mãos, põe na conta de Deus e não
precisamos fazer nada, solta na bangela.
Eu acho que isso não está muito
adequado, seja de um ponto de vista
religioso ou de um ponto de vista
racional, e que daí essas pessoas
precisam de uma certa correção aí. do
pensamento. Obviamente é disso que eu
estou
falando, mas é complicado, cara. É um
papo que tem que ser desenrolado porque
não tem a ver com a justificativa
doutrinária, entendeu? Porque se você
for pegando texto fora de contexto,
reprodução de doutrina, dá para
acontecer um monte de fala e de atropelo
que não não dá conta, fica daí sem
critérios e balizas para que a gente
possa compartilhar um espaço comum. Vou
dar um exemplo. Quando eu devia ter uns
14 anos, eu tava num encontro de jovens
adolescentes, era jovens, na verdade, eu
era mais um dos mais novos. E um pastor
foi pregar, um pastor calvinista, bem
tradicional,
conservador. E na fala dele, ele trouxe
exatamente isso, né, que tá tudo
determinado, o mundo vai entrar em
degeneração e corrupção total mesmo.
Então é só a gente esperar, porque isso
faz parte desse plano divino. Então a
gente não tem que cuidar da natureza,
não tem que se preocupar com garantir
equilíbrio, sustentabilidade, mudar, é
só você aceitar uma ideologia perfeita
paraa manutenção do modo de produção
capitalista, pra exploração do trabalho
e pra gente cagar pro mundo, né? E ele
falou isso e por alguma razão, eu não
sei qual esse homem, na pregação dele
deu a oportunidade de se alguém gostaria
de fazer um comentário. E eu tinha 14
anos, faz já mais de 20 anos. E eu vai
fazer 22 anos inclusive. E aí eu
levantei a mão e falei: "Pô, eu queria
falar um negócio aí, ó". E aí eu fiquei
de pé e enfrentei o que ele tinha
falado, né? Falei: "Cara, não concordo,
desculpa, tô completamente equivocado."
E fiz uma defesa básica de, cara, tem
que cuidar do ambiente porque eu
pretendo viver, eu pretendo chegar aos
50 anos, eu pretendo estar respirando,
eu pretendo que me ter que filho, filha,
que a gente possa desfrutar da vida. Eu
fui chamado aqui aí doutrinariamente,
né, para cuidar desse mundo, não para
destroçar com ele, né? Aí começou um
debate, começou uma discussão porque ele
quis retrucar e começou aquele falação e
a galera veio comigo. A galera veio
comigo e aí piorou, né? E aí assim era
para ser 1 hora 2 horas ali aquele papo,
aquela reunião e a gente foi até a hora
do almoço, foi estendendo, estendendo,
perdeu amanhã que tinha uma manhã lá de
atividades esportivas e aí ficou pra
tarde. E à tarde, então a gente tinha um
jogo de futebol que ia ser entre os mais
velhos contra os mais novos. Eu tava
entre os mais novos. Os mais velhos, boa
parte deles era da liderança. E eu nunca
apanhei tanto que nem naquele dia em
campo, graças ao pastor Fernando. Um
grande abraço aí, pastor Fernando, que
se você de alguma maneira estiver
assistindo esse vídeo, você lembra de
mim. E eu lembro de você. Eu voei muito
naquele campo, mas aquela cotoveladinha
que eu te dou
brincadeira. Eu dei mesmo. Última
questão. Que livros você considera
fundamentais para um cristão de
esquerda? Abre parênteses. Eu sou
trabalhista. Fecha parênteses. Ler. Boa
questão. Excelente pergunta. E eu não
faço
ideia, cara. Depende,
né? Para mim.
que me foram importantes, que foram
muito importantes para mim, então, né?
Então, porque que que eu acho, cara?
Acho que a gente tem que ler de tudo de
verdade e conseguir ser crítico e
desfrutar de todo quanto é tipo de
texto, de conteúdo. O que eu acho que
nós não devemos fazer é ficar focados em
uma única área, né? Então, por exemplo,
o cara vira pastor ou liderança
religiosa, teólogo, só lê teologia, só
ler bíbl, só ler esses negócios. cara,
pelo amor de Deus, vai
filosofia, perdão, vai estudar ciências
sociais, vai fazer uma parada que seja
aí mais
eh que seja distinto do que você já tá
acostumado a ler, do ambiente do seu
conforto, né? Isso é importante para
você enriquecer o seu conhecimento,
enriquecer sua seu manejo com teorias
distintas, com pensamento das ciências
sociais, com reflexões mais profundas,
compreender melhor a realidade, essa
coisa toda, aprender sobre metodologias,
né? Então, eh, eu acho que a gente tem
que trabalhar de tudo no âmbito da
religiosidade. Eu, eu sou
muito
cuidadoso em não ficar cagando
regra. Eh, mas autores e autoras que me
influenciam e que eu acho que podem ser
úteis, vale a pena compartilhar. Faça
esse disclaimer para poder fazer isso,
tá? Porque, cara, lê o que você achar
que deve ler, que você achar que é
interessante, se aprofunda, discute. Eu
sou muito influenciado pela teologia da
libertação. Então, no âmbito religioso,
eu sempre me referencio a autores e
autoras dessa linha, dessa dessa
caminhada aí.
E o primeiro livro que vem na minha
cabeça, enquanto eu tô construindo esse
arrazoado, é contra toda a condenação da
Elsa Tames, que eu gosto demais, me
influenciou muito, me impactou muito,
muito, muito, muito. É um livro que em
português teve uma tiragem pequena, é
difícil de achar, deve est custando a
fortuna porque teve poucas unidades, né,
uma tiragem pequena, mas em espanhol nós
temos PDFs e eles e ele cai aí no nos
caminhões da vida. E eu, se eu não me
engano, o Departamento Ecumênico de
Investigações disponibiliza ele gratuito
na íntegra, porque eles publicaram o
livro originalmente e é muito bom, cara.
Contra toda la condena em espanhol, né?
Contra toda a condenação, que é o modo
como a Elsa Tamers trabalha as cartas de
Paulo. E é brilhante, cara. É um texto
assim, nossa, mãe do céu, é muito bom,
cara. É muito bom. E aí, nessa mesma
linha, eh, a Elsa Tames é de tradição
metodista. O Franz Renkelamet, que é de
tradição católica, ele tem um texto
chamado a em português foi publicado, em
espanhol
é
raío, mas em português foi
humdição que pesa sobre a lei. Esse é
mais fácil de achar. Tiragem foi boa.
Tem bastante livro disponível dessa
unidade aí, cara. Esse livro é muito
bom. É, tem PDF disponível pelo próprio
FR Hink Lamert. Se eu lembrar, eu coloco
aqui na descrição. Se eu não lembrar,
vocês me lembrem que eu ponho aqui,
porque esse livro é muito bom, cara.
Esse livro é muito, muito, muito bom e
vai desde uma leitura muito crítica dos
textos de Paulo até uma reflexão
filosófica profunda. O Rinkel Martin ele
é economista, ele é filósofo, trabalhou
como professor de sociologia no Chile
durante os anos 60, começou anos 70,
depois é pesquisador eh em economia na
Universidade Centro-Americana e
professor de economia lá também, assim
como na Universidade da Costa Rica aí
como professor de tudo, né, porque é
filósofo, sociólogo, economista, da aula
de ciências sociais no geral. Só que ele
trabalhou com o pessoal da teologia da
libertação, se aperfeiçoa como um
teólogo, se forma como um teólogo dentro
dessa linha e ele é um cara que dá
contribuições brilhantes para o
pensamento crítico latino-americano. E
dentre e isso, dentre as suas produções,
tá a questão da teologia de maneira
muito profunda. E esse texto eu
recomendo demais, que é a maldição que
pesa sobre a lei em espanhol, acho que
foi Raíces del Pensamento Crítico. E aí
é muito bom, cara, muito bom. E em e do
Ram também tem um outro texto que eu
acho que para quem é cristão de esquerda
que pode ser muito bacana que é As armas
ideológicas da morte. Se eu lembrar
também disponibiliz aqui
embaixo. Esse livro é muito bom. Ele
publica no início dos anos 70 tentando
articular a leitura que ele faz do
capital com discussões teológicas e
municiando os teólogos da libertação
para fazer esse tipo de ponte. E é
muito, muito, muito bacana.
teve produção em português, então eu
acho que contribui
demais. E deixa eu ver se tem outro que
me marca muito. A profecia na igreja do
José
Comblan, livraço também. José Comblan
como padre, né? É um padre que tem um
trabalho pastoral e teológico, né?
Teórico muito bom. E esse livro também
me impactou muito as especialmente as
reflexões que ele faz sobre a profecia e
a igreja no século XX. Como ele tenta
fazer como uma pessoa que viveu o século
XX intensamente, como ele tenta
compreender o papel da religião no nosso
tempo e dos sacerdotes e da profecia e
de como a gente vivencia a nossa fé.
Acho que é um livro muito legal também
que me impactou bastante. E deixa eu ver
se tem mais
um por trás das palavras do Carlos
Masters. Cara, e seja você de esquerda,
de direita, do que você queira. Esse
livro é bom demais, cara. Bom demais por
trás das palavras do Carlos
Masters. Se você não for impactado com
isso, você não tem
coração. Então, eu recomendo que leia
esse texto do Carlos. Aí tem muitas
outras coisas também que acho que eu
poderia buscar, mas acho que já algumas
referências que são as primeiras que vem
na minha cabeça. E nesse momento,
portanto, significa que o meu cérebro
está voltado para esses temas e esses
textos. Não significa que se eu um dia
eu parasse para fazer uma grande lista
pensando em alguma estratégia política
de influenciar a esquerda
crente, eu não escolheria outros
completamente distintos. Talvez sim, mas
nesse momento é isso que eu vi na minha
cabeça. Espero que vocês tenham curtido
esse vídeo respondendo as perguntas aqui
como não pastor diplomado. E que a gente
siga aqui trazendo a boa nova todo dia
útil até a vitória final. Valeu, minha
gente.