Sermões Online

Culto Noturno – AO VIVO | 18/05/25 | 18h | PIPG

Acompanhe a transmissão ao vivo do Culto Dominical Noturno da Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia com exposição fiel das Escrituras e ênfase na teologia reformada. Momento de edificação na palavra, louvor e comunhão. Acompanhe conosco!

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
+55 (62) 3213-3320 ou 98113-0461‬ (WhatsApp)
Rua 68 c/ Rua 71, St. Central, Goiânia-GO

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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

เฮ
[Música]
Irmãos, boa noite.
A graça e a paz do nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo esteja com todos.
Nós convidamos você nessa noite para que
todos nós juntos possamos entrar na
presença do Senhor para adorar ao nosso
Deus com alegria, com
júbilo. Tanto que nossa atenção, né, que
o nosso coração estejam todos voltados
para essa adoração ao Deus único e
eterno, ao único digno de receber todo
louvor e adoração. Nós vamos começar
esse culto nos preparando, ouvindo um
prelúdio nesse instante. Ч.
[Música]
Coração
transforma de
amor, porque meu
Deus é o meu de
amor. Minha alma
está
repleta de
paz, porque
Jesus é a minha paz.
[Música]
Aleluia,
aleluia,
aleluia, aleluia. Eu digo por Eu digo
por
aleluia
aleluia meu
coração
transborda de amor
Porque meu
Deus é o Deus
amor que não
[Música]
está de
paz, porque
Jesus é a minha paz.
Eu
digo
aleluia,
aleluia.
Eu
digo.
Aleluia,
aleluia,
aleluia, aleluia.
[Música]
[Aplausos]
Aleluia! Quero convidar você a abrir a
palavra do Senhor no livro dos
Salmos. Nós vamos abrir no de número 67.
Se você puder se colocar em pé, nós
vamos fazer esta leitura a uma só
voz.
Salmo
67. O mestre de canto para instrumento
de
cordas. Salmo
cântico. Vamos todos juntos.
Seja Deus gracioso para conosco e nos
abençoe e faça resplandecer sobre nós o
rosto para que se conheça na terra o teu
caminho e em todas as nações a tua
salvação. Louvem-te os povos, ó Deus.
Louvem-te os povos todos.
Pois julgas os povos com equidade e
guias na terra as
nações. Louvem-te os povos, ó Deus.
Louvem-te os povos todos. A terra deu
seu fruto e Deus, o nosso Deus, nos
abençoa.
Abençoe-nos Deus e todos os confins da
terra temerão. Amém. Ainda em pé, nós
vamos entoar o hino de número
38, o hinário novo
cântico. Enquanto nós o fazemos, nós
também temos o
privilégio de adorarmos ao nosso Deus
com os nossos dízimos e ofertas. Este é
um momento de consagração de dízimos e
ofertas em adoração ao nosso Deus.
[Música]
Mil vezes mil
louvores rendamos
A
Jesus que dá mais alta
glória, vceu a terra a cruz.
por sua imensa
graça, por seu imento
amor, por todo seja
sempre
louvado,
Salvador. Mil vezes sim, mil vezes sim.
Louvores ao
Senhor que nos amou e nos salvou.
Bendito
Salvador. Eis ao redor do
trono do
Redentor
Jesus.
Milhares e
milhares em
revulgente luz.
Com
reverência
adoram o grande
Salvador,
entendem a glória e o
louvor. Mil vezes e mil
vezes
louvores ao
Senhor que nos amou.
nos amou
bendito salvador.
Vinde agora
todos também a
celebrar as glórias sempre
eternas do
redento sem
paz. Com vozes de
vitória, seu nome
proclamar. Meu vezes mil louvor.
A Cristo
tributai mil
vezes mil vezes em
louvores ao
Senhor que nos amou e
nos
bendito Salvador.
Senhor nosso Deus, nós estamos na tua
presença, como nós acabamos de ler na
tua palavra. Nós estamos, ó Pai, diante
do Senhor com ações de
graças e nós te louvamos e reconhecemos
que tudo vem das tuas mãos.
Portanto, ó Pai, as nossas vidas estão
diante de ti e nós estamos nesse ato de
adoração, reconhecendo, ó Deus, que todo
louvor, toda honra, toda glória são
dadas somente a ti. Portanto, ó Deus,
que de fato a nossa vida possa expressar
isso. E assim, ó Deus, que a bênção do
Senhor recaia sobre o Teu povo e a tua
igreja. E nós te louvamos, ó Pai, no ato
também de
reconhecimento de que tudo vem do
Senhor. Nós, ó Deus, consagramos diante
de ti nossos dízimos e ofertas como ato
de adoração ao Senhor, reconhecendo que
o Senhor é aquele que nos sustenta, é o
Senhor, ó Deus, que nos dá a
prosperidade e, portanto, que essa
prosperidade seja, ó Deus, para que o
teu nome seja, ó Deus, conhecido entre
todas as nações. Portanto, continue, ó
Deus, com a tua boa mão sobre nós e que
nós possamos reconhecer em cada evento
da nossa vida que tudo vem do Senhor.
Portanto, ó Deus, nos abençoe, ó Deus,
que o Senhor receba a nossa adoração
nessa noite e a nossa oração em nome de
Cristo Jesus.
A igreja pode se
assentar
ainda abrindo a palavra do
Senhor no livro dos Salmos, o Salmo de
número
32, o salmo didático de
Davi. Enquanto os irmãos abrem, eu peço
que providenciem o microfone para o
presbítero Hernan, que logo a seguir nos
fará uma oração de confissão pelos
pecados de todo o povo do
Senhor. Salmo 32, do verso 1 até o 5. A
palavra do Senhor nos diz:
"Bem-aventurado aquele cuja iniquidade é
perdoada, cujo pecado é coberto,
bem-aventurado o homem a quem o Senhor
não atribui iniquidade e em cujo
espírito não há
dolo. Enquanto calei os meus pecados,
envelhecer os meus ossos pelos meus
constantes gemidos todo dia. Porque a
tua mão pesava dia e noite sobre mim, e
o meu vigor se tornou em sequidão de
estilo. Confessei-te o meu pecado e a
minha iniquidade não mais ocultei.
disse: "Confessarei ao Senhor as minhas
transgressões e tu perdoaste a
iniquidade do meu pecado." Nós estamos
diante do mesmo Deus onde Davi está
fazendo a sua confissão. Portanto, da
mesma forma como a palavra de Deus nos
diz que a mão do Senhor pesava sobre
ele, nós possamos reconhecer que esses
pecados nossos causam
separação entre nós e Deus.
que nós não venhamos nos acostumar com
os nossos pecados. E a oportunidade nós
sempre temos ao confessar diante do
Senhor e perceber que estamos diante de
um Deus santo, nós precisamos reconhecer
que somos pecadores. Mas nomeie os seus
pecados. Não apenas faça uma confissão
genérica diante do Senhor, mas nome os
seus pecados diante de Deus e peça
perdão a ele. Você tem esse tempo
oportuno. Depois de alguns instantes,
nosso irmão presbítero Hernan fará uma
oração de confissão pelos pecados de
toda a igreja.
[Música]
Pai bendito, pai amado, como é bom e
agradável, Senhor, estar mais uma vez na
tua casa para louvar, para bendizer o
teu santo nome. Nome, Pai amado,
prestamos este culto a ti, Senhor, que
somente a ti que é merecedor de nós
prestarmos este culto. E agora, Pai
amado, como vimos a tua palavra, somos
pecadores, Senhor. Nós pedimos, perdoa
os nossos pecados. Somente o Senhor
possa fazer isso. Ó Pai querido, te
amamos, te prestamos este culto em
adoração, perdoando os nossos pecados.
Fazemos isto em pedido de louvor. Em
nome do teu filho amado Jesus Cristo é
que nós pedimos. Amém.
Amém. Nós vamos ainda cântico pelo couro
jovem. Logo a seguir nós também
estaremos louvando ao Senhor com
cânticos.
[Música]
Somos jovens do mundo.
Venham a pregar novos
idealis do
mesmo
evangelho que
pregaram vossos poo.
[Música]
Cristo importa
queemos a salvação.
[Música]
Jesus
[Música]
minus na
cruz nosas mãos estarão
unidas com a escravidão
[Música]
Preciosas
vidas, sem Jesus, sem
[Aplausos]
direção.
Não
temeremos o tentador.
[Música]
Cristo
[Aplausos]
libertador. Vossa
[Música]
grande
Jesus
minhação
de
estar na cruz.
[Música]
Cristal perdão real.
[Música]
comandante
venceremos todo mal.
[Música]
Testemunha disse o
[Música]
Senhor de
Jesus sem
[Música]
terror. Deus
testemunha Jesus.
[Música]
Minhas
está na cruz.
Boa noite, meus irmãos. Vamos nos
colocar de pé.
Esse é o momento de louvarmos ao Senhor
por meio dos cânticos. E nós vamos
iniciar esse momento com um cântico que
é puro louvor. Nós vamos dizer que ele é
santo e que ele é digno. Nós não somos
dignos de nada se dependermos dos nossos
próprios esforços, mas ele nos redime,
eles ele nos santifica e nos torna povo
dele para que a gente consiga eh louvar
e engrandecer o seu nome.
[Música]
Tu
és tu Santo,
poderoso,
poderoso.
[Música]
Tu és digno,
Tu és digno de todo louvor, de todo
louvor. Seguirei,
seguirei
teus
caminhos. Teus caminhos.
Te amarei.
Te
amarei para
sempre.
Para Deus, o Senhor e o rei dos reis.
Todo
poderoso o senhor vem.
Se eu
sou da paz que
ressuscitou na cruz de
salvação trazendo vida e
pernação. É o alfa do
homem por fim de alma dias. Tu és
tudo tu és meu Deus de paz. Quero viver
minha vida em
[Música]
ti. Tu és
santo,
poderoso,
poderoso. Tu és
digno, Tu és digno de todo louvor, de
todo louvor.
Seguirei,
seguirei os teus
caminhos, teus caminhos.
Te amarei,
te
amarei, para
sempre. Tu és o Senhor e rei dos reis.
Todo
poderoso
Senhor Deus
irmão que eu sou disse que da paz e
ressuscitou na cruz dando
salvação, trazendo vida, paz libertação.
O ôga, princípio e fiz
salvadoras. Tu és tudo para mim. Tu és
meu Deus de paz. Quero viver a vida em
[Música]
ti. Tu és o Senhor, o Rei dos Reis, todo
poderoso, Senhor das leis, Deus
Manuel, o grande eu sou.
Dia da paz que
ressuscitou, venceu na cruz dando
salvação, trazendo vida, paz e
descação. És o
alfa e fim, salvador dias, tu és tudo
para mim. Tu és meu Deus de paz. Quero
viver a vida em ti.
[Música]
Oh oh oh
[Música]
Glória a Deus. Esse Deus que é digno,
ele também é o nosso consolo, o nosso
abrigo. Não há ninguém como ele. É por
isso que nós conseguimos estar alegres
na casa dele para louvá-lo e
engrandecê-lo.
[Música]
เ
[Música]
Meu
Jesus
Salvador, igual não há.
Todos os
dias quero
louvar as
maravilhas
de teu
amor.
Consol
abo. Força e refúgio. É o
Senhor. Por todo o meu
ser, com tudo o que
sou, sempre te
adorarei. Acame ao Senhor toda a terra.
terra e
cantemos poder,
majestade,
louvores ao
rei. Montanhas se prostrem e
puxam os
mares ao
som de teu
nome. Alegre te louvo por teus grandes
feitos.
Firmado estarei sempre te
amarei
incompará tuas promessas.
[Música]
Meu
Jesus
Salvador, outro igual não há.
Todos os
dias quero
louvar as
maravilhas
de
teu
[Música]
amor.
Consolo, força e refújo ao Senhor.
Tudo o meu
ser, tudo que
sou, sempre te adorarei.
[Música]
ao Senhor toda a
terra porque
majestade e
louvores a
rei. Montanhas se
prostrem os
nares ao
som de teu nome.
V e te louo por teus
grandes sempre te
amarei e
louvará tuas promessas.
[Música]
Amém. Nós não somos dignos de nada. Nós
falhamos miseravelmente, mas o Senhor
nos redime. Ele é digno de receber toda
a honra, toda a glória, a força e o
poder. Vamos continuar louvando ao
Senhor.
[Música]
único que é digno de
receber a honra e a
glória, a
força invisível, mas real a ele
ministramos
[Música]
[Aplausos]
único, ao único que é digno de
receber a honra e a
glória, a força e o
poder. Ao rei eterno e imortal.
invisível, mas real. A ele
ministramos o
louvor. Por um
[Música]
lado estás, ó Rei
Jesus. Por o
[Música]
lado estás, ó Rei
Jesus. Adoramos. O teu
nome nos rendemos aos teus
pés. Consagramos todo nosso ser a
[Aplausos]
[Música]
ti.
Coro estás, ó rei Jesus.
[Música]
Porando estás, ó Rei
Jesus, adoramos o teu
nome, nosemos aos teus
pés, consagramos todo o nosso ser a
[Música]
ti. Consagramos todo o nosso ser a
[Música]
ti. Consagramos todo o nosso ser a ti.
[Música]
Vamos curvar as nossas cabeças e vamos
orar ao Senhor. Pai, muito obrigado
porque o Senhor nos fez povo teu e nós
hoje podemos nos render na tua presença
e dizer que o Senhor é coroado desde a
eternidade para sempre, Pai. Nós pedimos
que o Senhor perdoe os nossos pecados e
limpe o nosso coração. Que que o Senhor
abra os nossos corações para escutar da
tua palavra e que o Teu Espírito Santo
nos ajude a colocá-la em prática no
nosso dia a dia, Pai. Em nome de Jesus
que nós oramos. Amém. Os irmãos podem se
assentar.
Quero convidar as crianças aqui à
frente que nós possamos orar por
vocês. as crianças de 1 ano até 11 meses
aqui no bersário aqui em cima e entre 2
e 8 anos elas estarão se dirigindo ao IP
aqui à
frente. Quero convidar a Letícia que vem
aqui à frente para que ore por elas.
Vamos orar, crianças.
Senhor nosso Deus e Pai, estamos em tua
presença, Senhor Deus, para agradecer ao
Senhor pela oportunidade da comunhão,
pela oportunidade que temos de reunirmos
e como irmãos para poder louvar e para
poder aprender do Senhor.
as crianças pro culto dirigido a elas,
que a gente também possa conseguir
transmitir a palavra do Senhor e que
imprimam no coraçãozinho delas a vontade
de servir ao Senhor e de crescer dentro
da igreja. Pai, essa é a nossa oração,
nosso agradecimento em nome do seu filho
Jesus. Amém.
[Música]
Temos nessa noite o privilégio de estar
conosco aqui, o reverendo Hélio. Eu
quero convidá-lo aqui à frente. Ele
trará a mensagem de Deus para as nossas
vidas nessa noite. Eu tenho o prazer de
tê-lo aqui e o tive o privilégio de
trabalhar junto com o pastor Hélio.
Talvez alguns não saibam também. Foi por
meio dele que eu fui ao seminário
também. Então tem um longo caminho aí já
há muitos anos atrás e tem alegria de
tê-lo aqui nessa
noite cá.
Meus irmãos, é um privilégio, uma honra
e um motivo de gratidão poder estar aqui
com os irmãos
novamente. Eu trago o abraço da Igreja
Presbiteriana de Vila Nova. Para os
irmãos que não sabem, a Igreja de Vila
Nova foi a primeira filha da primeira
igreja. Primeira Igreja fundou a igreja
de Vila Nova no dia 11 de junho de
1946, quando a primeira igreja ainda era
congregação da Missão Oeste do
Brasil. Embora a Vila Nova seja a
primeira segunda igreja a ser fundada em
Goiânia, ela foi a quarta a ser
organizada. Em 1961, a primeira igreja
plantou a segunda, que na época se
chamava Vila Operária, e ela se
organizou rapidamente em 1962.
A segunda igreja plantou a igreja de
Campinas, mas não tinha condição de
manter o trabalho sozinho. Pediu auxílio
à primeira igreja que cedeu um dos seus
pastores, reverendo Amador Alves de
Menezes. Em menos de 2 anos, a igreja de
Campinas se organizou como igreja.
Somente em 1966 é que a Vila Nova se
organizou. Nós queremos também trazer os
parabéns da Vila Nova à primeira igreja
que está completando 90 anos de
fundação. Ano que vem nós completaremos
80 e já estamos convidando o pastor da
primeira igreja para pregar no culto de
80 anos como gratidão. Nós vamos reunir
as nossas nove
filhas. Algumas pessoas criticam a
primeira igreja dizendo que ela não faz
missão urbana, mas uma estatística muito
simples mostra que isso não é verdade.
Primeira igreja plantou mais de 22
igrejas em Goiânia. Se somarmos as
igrejas que a primeira igreja plantou,
junto com as igrejas que a Vila Nova
plantou, as duas igrejas juntas
plantaram metade do presbiteriano,
presbiterianismo goianiense. E essa é
uma estatística que não pode passar
despercebida. Para aqueles que sempre me
falar, a primeira igreja só gosta de
missões, missões transculturais. É só
contar quantas filhas esparramadas por
Goiânia a primeira igreja tem. E eu
tenho o privilégio de pastorear uma
delas, que é a igreja de Vila
Nova. E por falar em aniversário da
primeira
igreja, primeira igreja há dois dias
atrás completou mais um aniversário que
é muito pouco conhecido aqui. No dia 16
de maio de
1948, umas 238 pessoas se reuniram aqui
neste mesmo lugar para a organização da
Primeira Igreja Presbiteriana de
Goiânia.
Embora a primeira igreja tenha sido
fundada em 28 de outubro de
35, ela só foi organizada em 16 de maio
de
1948. E um dado curioso sobre essa
história é que a missão oeste do Brasil,
que plantou a primeira igreja e inúmeras
igrejas no estado de Goiás, ela tinha o
costume de organizar as igrejas, mas não
entregá-las à IPB. Ela entregava grupos
de igreja, presbitérios já formados. Em
1954, houve uma mudança na relação da
Igreja Presbiteriana do Brasil com as
igrejas
norte-americanas. Então, a IPB exigiu
que as missões entregassem as igrejas já
organizadas, mas ainda não entregues.
Então, a missão oeste do Brasil fez a
maior entrega de igrejas da história da
IPB de uma só vez em 1954.
boa parte do Triângulo Mineiro, todas as
igrejas de Mato Grosso e as igrejas de
Goiás, que já estavam organizadas e uma
delas era a primeira igreja. Esse é um
período da história do presbiterianismo
goiano que eu ainda quero estudar. E em
breve eu vou pedir permissão ao Conselho
da Primeira Igreja para reler as atas de
1948 até
1954 para entender como foi o
comportamento da primeira igreja dessa
forma. Dois eventos importantes da
primeira igreja aconteceram nesse
período. Em 1951, a primeira igreja
pediu permissão à Missão Oeste para
organizar o IP. Uma frase que ficou
famosa e é muito citada aqui na primeira
igreja. Rever Wilson de Castro Ferreira
voltou de patrocínio e disse: "Olha, a
missão não permitiu, mas nós vamos fazer
a si mesmo". E olha aí o tamanho do IP.
Na minha opinião, essa é a declaração de
maioridade da primeira igreja. Ela
consegue se sustentar, ela consegue
movimentar os seus ministérios. Mas em
1953 aconteceu um outro fato que quase
ninguém conhece e eu não quis colocar no
meu livro que eu escrevi na época porque
quero quero pesquisá-lo mais.
Em 1953, no último ano do revendo Wilson
de Cácio Ferreira, a primeira igreja fez
um novo pedido à missão, que eu não me
lembro exatamente qual foi. E esse
pedido também foi
rejeitado. Então, revendo Wilson disse
numa reunião do conselho e ficou
registrado na ata de
1953 uma frase que talvez algum dia
entra pra
história: "Passou da hora de nós termos
um presbitério em Goiânia.
O presbitério de Goiânia só foi
organizado em
1965, mas a ideia dele nasceu aqui nessa
igreja.
Um presbitério é um ato da IPB que é
importante para uma região, para o seu
crescimento. E a primeira Igreja sempre
esteve à frente e na frente de todas as
decisões da vanguarda do
presbiterianismo goiano. E é por isso
que nós oramos sempre com gratidão e com
interesse pelo sucesso, a preservação e
a bênção de Deus sobre essa igreja.
Que Deus abençoe e feliz aniversário de
organização. 16 de maio de
1948. Pensando nisso, eu gostaria de ler
com os irmãos Filipenses, capítulo 2, do
verso 5 ao verso 8, ao verso 11.
Filipenses capítulo 2, verso 5 a verso
11. Tende em vós o mesmo sentimento que
houve também em Cristo
Jesus. Pois ele, subsistindo em forma de
Deus, não julgou como usurpação o ser
igual a Deus.
Antes a si mesmo se esvaziou, assumindo
a forma de servo, tornando-se em
semelhança de homens e reconhecida em
figura humana. Assim mesmo se humilhou,
tornando-se obediente até a morte, morte
de cruz. Pelo que também Deus o exaltou
sobre maneira e lhe deu o nome que está
acima de todo nome, para que ao nome de
Jesus se dobre todo joelho nos céus, na
terra e debaixo da terra.
E toda língua confesse que Jesus Cristo
é Senhor para a glória de Deus.
Oremos. Senhor Deus, nós buscamos na tua
palavra o ensino para as nossas
vidas e ela mesmo que nos conduz a
Jesus.
Por isso, Senhor Deus, num dia como
hoje, numa noite como essa, fala ao
nosso coração para nos animar, para nos
fortalecer, para nos desafiar a sempre
falar de Jesus, o motivo principal e o
único fundamento dessa igreja. Nós
oramos em nome dele, pedindo a luz do
Teu Espírito para as nossas mentes, para
as nossas almas, em nome do Senhor
Jesus.
Amém.
Amém. Eu gostaria de começar essa
mensagem assim. Uma moça de 16 anos do
país de Gales em
1905 foi ao gabinete pastoral para
conversar sobre suas dúvidas com
respeito à fé
cristã. Em meio à conversa, o pastor lhe
fez uma pergunta: "Quem é Jesus para
você?" O autor que eu li disse que ela
não soube responder a pergunta. voltou
para casa. Depois de 15 dias pensando
sobre isso, na mesma igreja, numa aula
de escola dominical, uma classe de
jovens com cerca de 20 jovens da mesma
idade dela, o professor da escola
dominical fez a mesma pergunta: "Quem é
Jesus para
você?" Aquela moça se levantou
trêmula,
gaguejante e ela disse assim: "Jesus
Cristo é tudo para mim. Ele me salvou.
Nesse dia começou um avivamento no país
de Gales que balançou aquele país
durante 2 anos mais ou menos. Mais de
30.000 pessoas foram convertidas ao
evangelho. Um avivamento que é conhecido
não por milagres. Não houve ninguém
fazendo milagres, não houve ninguém
falando línguas, não houve nenhuma
experiência miraculosa diferente das
demais. Mas esse avivamento ele é
marcante e conhecido na história da
igreja pelo grande número de conversões
de um pequeno país, bem menor que o
estado de Goiás ali dentro da
Grã-Bretanha. Aquilo que aconteceu
naquele país atravessou oceanos e foi
atingindo um país após outro. Em
1906, a história e o testemunho do que
havia acontecido em Gales a partir de
uma aula de escola dominical e um
testemunho de poucas
palavras, deu início ao que nós
conhecemos hoje como o reavivamento da
Coreia, que naquela época era uma Coreia
só. E o revamento começou exatamente em
Pinhã, que é a capital da Coreia do
Norte. E os presbiterianos foram muito
atingidos.
Quem já leu o Pentecoste coreano de
William Blair, ele conta que numa noite
em 1906, pregando sobre Primeira João,
capítulo 2, uma pessoa levantou a mão no
meio do
culto, foi à frente e começou a
confessar todos os pecados da sua
vida. E quando o pastor pensou que ele
tinha parado, uma outra pessoa levantou
a mão e foi à frente e fez a mesma
coisa. Mais um, mais um, mais um. Aquela
aquele culto durou a noite inteira, todo
mundo confessando seus pecados na
presença de toda a
igreja e aquilo varreu o
país. Depois da divisão da Coreia, a
Coreia ainda é conhecida por suas
igrejas cheias, 4 horas da manhã, 5
horas da manhã, 6 horas da manhã, com
chuva, com neve, com
frio. E muitas pessoas, inclusive
presbiterianos, vão lá para ver se traz
uma lasquinha disso aqui para o Brasil.
O povo que não gosta muito de acordar 4
horas da
manhã. Quem é Jesus para
você? Nós falamos sobre os solos cristos
da reforma e sempre falamos que Jesus
Cristo é o nosso modelo. Ele é o nosso
modelo missionário. Ele é o nosso modelo
de filho, é o nosso modelo de irmão. Ele
é o nosso modelo de amigo. Ele é o nosso
modelo para tudo na nossa vida.
E há pelo menos três mensagens que o
apóstolo Paulo nos dá aqui de forma
muito simples a respeito de esse Jesus
que nós falamos que é tudo para nós, que
nos salvou e que nós precisamos segui-lo
e não voltar atrás de forma nenhuma.
Paulo escreve essa carta agradecendo
duas ofertas missionárias que ele havia
recebido da igreja de Filipos. E ele
aponta eh Jesus Cristo como o nosso
modelo para isso, o nosso fundamento
para isso. Assim como Cristo se encarnou
e veio, nós também devemos encarnar a
vivência cultural daqueles a quem nós
somos enviados e apresentar-lhes o
evangelho que redime as suas vidas e
também a sua cultura. não nos amoldando
a cultura, mas trazendo essa cultura ao
evangelho e especialmente a pessoa do
Senhor Jesus Cristo. Por que como nós
vamos fazer isso? Primeiro, verso 5,
verso 6, nós vamos fazer isso seguindo o
exemplo de Jesus Cristo. Tende em vós o
mesmo sentimento que houve também em
Cristo Jesus.
Essa atitude que Jesus Cristo teve, a
qual Paulo vai descrever nos versículos
seguintes, é uma atitude que nós
precisamos imitar, repetir. E a atitude
que que o apóstolo Paulo coloca aqui em
relevo para nós prestarmos atenção é a
sua
humildade. Antes de Cristo, a humildade
era vista como um vício, uma deficiência
do caráter. Se você lê os os filósofos
gregos, Platão, Aristóteles, os seus
companheiros da mesma época, sempre eles
vão descrever a humildade como um
defeito, como uma falha no caráter
humano, até que Jesus Cristo
apareceu. Antes de Jesus Cristo era
assim, mas quando Jesus Cristo pegou uma
toalha, uma bacia e começou a lavar os
pés dos seus discípulos, tudo mudou. E
você percebe o Senhor Jesus, os seus
apóstolos, os seus discípulos e a igreja
depois dele, ensinando a humildade como
um valor
importante. E é por isso que hoje
humildade é um valor importante para o
mundo ocidental, porque na pessoa do
Senhor Jesus Cristo, ele mostrou que as
pessoas se enganam quando ela quando
elas abraçam outros caminhos. No mundo
que está ao nosso redor não aceita a
humildade, a altivez, o empoderamento, o
sucesso, a honra, o reconhecimento
público são elementos que não costumam
contribuir para a prática da humildade
nas empresas, nas sociedades, nas
escolas, nas famílias e até mesmo na
igreja.
O mundo exalta o orgulho, o orgulho gay,
o orgulho de ser mulher das feministas,
o orgulho de ser homem dos machistas, o
orgulho de ser dessa família ou daquela
outra. Nós queremos sobressair, nós
queremos crescer, nunca
diminuir, nunca ser
humildes. Mas a Bíblia diz: "Tende em
vós o mesmo sentimento que houve também
ser Jesus Cristo. Porque segundo o
Senhor Jesus Cristo, ser pequeno não
significa ser inútil.
Mas não buscar a exaltação própria, o
reconhecimento a todo custo ou coisas
desse tipo são as características da
verdadeira humildade. Qual é a maior
prova da humildade do nosso Salvador? é
que sendo Deus não usou isso em proveito
próprio. A palavra de Deus diz: "Tende
em vós o mesmo sentimento que houve
também em Cristo Jesus, pois ele, a
explicação da afirmação anterior,
subsistindo na forma de Deus, ele não
julgou como usurpação o ser igual a
Deus, o ser Deus como Deus é.
Antes ele a si mesmo se esvaziou. Sendo
Deus, o Senhor Jesus não usou da sua
divindade em proveito próprio. Ele não
usou isso como motivo de usurpação. Diz
o apóstolo Paulo. Usurpar, meus irmãos,
é apoderar-se violentamente de algo. É
adquirir algo de forma indevida. Jesus
Cristo nunca usou a sua divindade
indevidamente, mas ele sempre usou o seu
poder, a sua divindade para servir.
Marcos, capítulo 10, versículo 45. Pois
o Filho do Homem não veio para ser
servido, mas para servir e dar a sua
vida em resgate por muitos.
O império humano, o império romano era
poderoso. O império romano dominava
sobre a Palestina. O Império Romano,
apesar da famosa Pax
Romana, só havia Pax Romana para quem se
submetia a suas
conquistas. Aí eu sei que aqui na
primeira igreja tem muita gente que é fã
do Asterix e do Obelix. Essa é uma
herança que o Rever Rubens deixou por
aqui. E quem já viu desenhos animados do
Asterix Obliques, tem um que chama
Asteriques e o Império
Romano. E os irmãos conhecem a história.
O Império Romano não consegue conquistar
a terra, o país, a tribo do
Asterix. Estão sempre perdendo para
eles. Então o Asteriques cansado disso,
deixa eu me alistar no Império Romano
para ver o quanto eles são poderosos.
E eles entram na fila da
sopa. E o Asterix
comenta: "Dizem que quanto pior for a
comida, mais poderoso é o exército". Aí
eles pegam a
sopa. Puxa vida, eu não sabia que o
império romano era tão poderoso
assim. O Império Romano usava o seu
poder para
oprimir, para conquistar.
Quando Marcos escreve o seu evangelho e
ele escreve aos romanos, a principal
característica do Senhor Jesus que ele
coloca em relevo é o seu
serviço. Ele veio para servir, ele veio
para cuidar, ele veio para ajudar as
pessoas, não para dominar as pessoas. O
Senhor Jesus não usa o seu poder para
dominar, para humilhar e para oprimir.
Ele usa o seu poder para cuidar. E ele
faz isso porque ele adota uma postura de
humildade. Ele agiu
diferentemente do que se costuma agir
quando se alcança o poder ou a
autoridade com o Senhor Jesus. Não tinha
aquela frase que de vez em quando a
gente ouve por aí? Você sabe com quem
está
falando? Não. Ele foi servo, não
opressor dos outros. A palavra de Deus
diz: "Tende em vós este mesmo sentimento
que houve também em Cristo Jesus."
Segundo, então o que ele fez, o texto
diz no verso 7, no verso 8, que o Senhor
Jesus, sendo Deus, sendo igual a Deus,
não usou isso de usurpação.
Antes disso, a si mesmo se humilhou e
ele se humilhou assumindo a forma de
servo, tornando-se em semelhança de
homens, reconhecido em figura humana, a
si mesmo se humilhou, tornou-se
obediente até a morte e morte de
cruz. Ele se esvaziou.
Essa expressão para a
teologia ganhou um nome, o nome da
palavra grega que é usada aqui. A
palavra usada para esvaziar é a palavra
quenis. Os irmãos que gostam de ler
comentários bíblicos e que conhecem a
boa literatura a respeito do assunto,
vez por outra ouve essa expressão
aquenosses do Senhor Jesus Cristo. É o
seu
esvaziamento. Há uma polêmica de quando
que começa Quenos? Alguns dizem, desde
quando ele assumiu a forma humana? E
outros dizem que não, porque se assumir
a forma humana fosse uma
humilhação, então o Senhor Jesus estaria
e está humilhado até hoje, pois a Bíblia
diz que a sua encarnação é irreversível.
Então, não é o fato do Senhor Jesus
virar gente, assumir a nossa natureza
humana, a nossa forma humana, que é a
sua humilhação. Porque no céu nós
veremos o Senhor Jesus como homem
ressuscitado e glorificado. E a Bíblia
diz que nós seremos semelhantes a ele,
pois o veremos como ele é. Primeiro
João, capítulo 2 e capítulo 4. Ele
assumiu a forma de servo. E é essa
questão que diz respeito ao seu
esvaziamento. Ele foi reconhecido como
homem. E era importante que ele fosse
reconhecido como homem, pois a história
da igreja diz e nós testemunhamos que se
o Senhor Jesus não fosse homem,
plenamente homem, completamente homem,
verdadeiramente homem, nós não
poderíamos ser salvos. Esse era o ponto
fundamental da controvérsa ariana ali de
318 em diante na história da igreja e
que deu origem ao que nós conhecemos
hoje como os testemunhos de Jeová, que
não creem na divindade do Senhor Jesus
Cristo. Eles diziam: "Se Deus é pai",
houve uma época que ele não era. Então
houve mudança em Deus. E eles diziam:
"Se Jesus é filho, então houve uma época
que ele não existia. Ele teve que
nascer. Então eles entenderam que esse
nascimento de Jesus Cristo foi Deus
criando Jesus como o ser mais poderoso
da terra, mas não Deus. E aí houve uma
palavra que foi introduzida no debate e
que também trouxe muita polêmica porque
era uma palavra que definia a relação de
Jesus com Deus, mas que não estava na
Bíblia, que é a palavra omúcios.
E os arianos gostavam de usar uma
palavra muito parecida, mas com uma
letra a mais.
Homocios. Homos quer dizer igual, do
mesmo tipo. Homocios quer dizer
parecido, semelhante. Muitas pessoas
existem por aí, nós cruzamos com elas
cotidianamente. Algumas vem vender
revista Despertar na nossa porta,
dizendo que Jesus Cristo não é Deus.
Mas a palavra de Deus diz que ele
assumiu a forma humana e foi Atanásio de
Alexandria por volta do ano 350 que
deixou para nós uma obra chamada da
encarnação do
Verbo. E você lê o livro todo, ele está
traduzido para o português. O que ficou
famoso desse livro é um pedacinho assim,
um
parágrafo, onde ele diz: "Era necessário
que o nosso Salvador fosse homem,
plenamente homem, porque somente um
homem, verdadeiramente homem, poderia
pagar o pecado de homens. Um papagaio,
uma ovelha, um cordeiro, um novilho, um
cabrito, não podem pagar pelos pecados
de homens. Todo o sistema sacrificial do
Antigo Testamento, ele era imperfeito.
Ele apontava para Jesus, aquele que
apresentaria um sacrifício perfeito e
suficiente por
nós. Mas ele diz mais, aquele
que veio nos salvar, ele também tinha
que ser Deus, plenamente Deus. Porque um
homem, um homem perfeito, um homem sem
pecado, só pode morrer por outro homem.
Então ele precisava ser Deus, porque
sendo eterno, ele poderia oferecer um
sacrifício por todos os homens de todas
as
épocas. E é por isso que nós adoramos
Jesus como Deus. Ele é o homem que
ofereceu um sacrifício por nós, homens.
Ele é o Deus que ofereceu um sacrifício
por todos nós, homens de todas as
épocas. É esse que nós seguimos.
não é alguém inferior a isso. Ele é Deus
como pai. Mas a Bíblia diz que sendo ele
Deus, não usou isso como usurpação. Ele
se
humilhou, tornando-se obediente até a
morte, morte de cruz. aquenocises, o
esvaziamento de Jesus também diz
respeito à sua humilhação no que diz
respeito ao tipo de morte que ele foi
condenado. O Senhor Jesus foi morto como
um criminoso condenado numa cruz e ele
morreu como um criminoso em nosso lugar
e a nosso favor. Ele morreu como nós
deveríamos morrer por causa dos crimes e
dos pecados que nós cometemos.
E ele foi
crucificado. E diferentemente do que a
tradição e os filmes de Hollywood dizem
e os crucifixos colocados em várias
paredes demonstram, ele não foi
crucificado usando um
fraldão. Ele foi crucificado nu perante
os olhos das pessoas. A gravura mais
antiga do Senhor Jesus crucificado,
encontrada nas catacumbas de Roma, o
representa nu, diante dos olhos de
mulheres, crianças, adolescentes,
homens, soldados, todos, todos, todos,
todos.
A tradição diz que o homem era levado
carregando a sua cruz e no momento da
crucificação ele era despido,
completamente despido. Portanto, durante
6 horas o Senhor Jesus esteve exposto
como crucificado na linguagem de Gálatas
diante dos olhos das nações.
Nu. E o que é curioso importante para
nós, Hebreus 12, Hebreus 14 diz que ele
não fez caso da ignomínia quando ele foi
crucificado. Ignomínia é vergonha, mas é
um tipo muito específico de vergonha.
Vergonha quando você faz uma coisa
errada e você fica sem graça, não sabe
onde coloca a cara e aí pede perdão ou
esconde ou foge, mas passado algum tempo
a vergonha vai embora.
Existe o opróbrio. O opróbrio é aquela
vergonha que permanece depois que tudo
aconteceu. A Bíblia diz que Israel
carregou o opróbrio da sua obediência
para com Deus durante os 40 anos em que
andou no deserto e dos 70 anos da
Babilônia. O opróbrio da Babilônia
ensinou a Israel nunca mais se curvar
diante de uma estátua em
idolatria. O Israel que crucificou Jesus
não era idólatra. Não aceitou Jesus, mas
não aceitava mais nenhum Deus pagão
também para
adoração. E existe a ignomínia.
A ignomínia é a vergonha
acontecendo. É aquela, aquele momento
que você não consegue fugir
dele, que para qualquer lado que você
corra, parece que as câmeras, os
holofotes estão em cima de
você e que você não tem para onde fugir.
Vergonha sobre vergonha sobre vergonha o
tempo
todo. E a Bíblia diz que o Senhor Jesus
não fez caso
disso. uma moça aqui em Goiânia, nós
estávamos preparandoa para a profissão
de fé e nós perguntamos para ela, era um
costume do conselho perguntar: "Por que
você veio pra
igreja?" E ela contou a história da
cruz. E ela disse: "Olha, quando eu não
crio em Jesus, eu lia lá sobre a
crucificação e aquilo me dava
raiva. Por que que o Senhor Jesus,
poderoso do jeito que ele era, não
descia daquela cruz, chamava um raio e
acabava acabava com aquele bando de
fariseu ali. Era muito mais fácil. que
eu achava que ele tinha que fazer era
isso. Mas depois eu comecei a pensar,
uma menina de 13 anos de idade colocou
isso numa cartinha pro
conselho. Eu comecei a
pensar, se ele tivesse descido da
cruz, ele não teria me
salvado. Pois a Bíblia diz que o Senhor
Jesus Cristo morreu para nossa
justificação e ressuscitou.
morreu para nossa justificação e
ressuscitou para nossa justificação. Não
tô lembrando a palavra, mas tá lá em
Romanos 4:25, depois você
lê. Ele não teria salvo porque ele não
teria
morrido. Era necessário que ele
morresse. E é por isso que hoje eu
entreguei minha vida para Jesus. Ele
morreu e ele ressuscitou por mim.
Senhor Jesus foi crucificado diante dos
olhos atentos de mulheres, crianças,
homens, de todos eles. Mas serenamente
ele se entregou à vergonhosa morte de
uma cruz por nós. E é muito difícil,
meus irmãos, superestimar a importância
da cruz de Cristo para a reforma. Pois
se pensarmos a respeito da necessidade
da cruz, do significado da cruz, da
pregação da cruz, a ofensa da cruz, o
caminho da cruz, chegaremos forçosamente
à conclusão que Lutero chegou, que a
teologia cristã é a teologia da cruz e
não a teologia da glória. Porque a
teologia da glória, essa que enaltece,
que que ah enobrece, que dá fama, essa
teologia gloriosa traz atrás de si o
rastro vergonhoso de milhares de pessoas
desviadas da fé.
Mas a teologia da cruz, sofrimento, da
humildade, da
humilhação, traz atrás de si o rastro
glorioso do evangelho, da salvação das
pessoas década após década na história
da igreja.
E a cruz que é a base da nossa fé, não a
glória. Pessoal da teologia da
prosperidade abraçou a glória e agora tá
colhendo a vergonha do mau testemunho
que
dá. Nós devemos abraçar a cruz.
Nela, o Senhor Jesus
humilhantemente se entregou por nós. E
dela, Paulo vai dizer em seguida:
"Gloriosamente, ele se levantou na manhã
da
ressurreição."
Assim é é importante observar um pouco
mais.
Se você prestou atenção no texto, o
texto diz que o Senhor Jesus humilhou a
si mesmo ao aceitar essa posição e essa
condenação que nós chamamos em teologia
de vicária, em nosso lugar, a nosso
favor, por nós. A cruz de Cristo está no
centro motor do nosso evangelho, da
plantação das igrejas que essa igreja
plantou e da base fundamental que mantém
essa igreja. de pé há 90 anos nessa
cidade é a cruz. Por meio da cruz, Deus
realizou a satisfação da honra santa
dele contra o pecado. E pela cruz,
Cristo se entregou como sacrifício
redentivo por nossos pecados. Ali ele
nos substituiu, morreu em nosso lugar,
morreu à nossa morte e nós cantamos para
vivermos a sua vida. É pela pregação da
cruz, diz uma outra canção muito querida
por nós, que
gentilmente nos atraiu e nos salvou,
perdoando todos os nossos pecados. Paulo
fala em segunda Coríntios, capítulo 5,
verso 14, que o amor de Cristo nos
constrange quando nós julgamos isso. Um
morreu por todos, logo todos morreram. E
aqueles que vivem não vivem mais para si
mesmos, mas para aquele que por eles
morreu e
ressuscitou. Ele está falando do Senhor
Jesus. Ele se humilhou a si
mesmo. E observe então em terceiro lugar
que
Deus por causa disso, o exaltou acima de
todo nome. Versículo 9. até versículo
11. Quando você leia, então o versículo
8, ele diz: "A si mesmo se humilhou,
tornando-se obediente até a morte, morte
de cruz, pelo que, em função de que,
pela razão de que, Deus também o exaltou
sobre maneira e lhe deu um nome que está
acima de todo
nome." O Senhor Jesus se humilhou a si
mesmo, mas quem o exaltou?
foi o
Pai. E se os irmãos se lembraram bem da
sua leitura bíblica, aquele que se
humilha perante Deus, Deus o exaltará. E
em outro texto, a palavra de Deus diz
que todo aquele que se
humilha, Deus o exaltará. Observe que
não é todo aquele que é humilhado, mas é
todo aquele que a si mesmo se humilha. É
este que Deus escolhe para exaltar.
Porque foi isso que o seu filho fez a
favor de nós. E nesse ponto ele também é
nosso exemplo. Uma vez que ele se
humilhou, ele escolheu voluntariamente
esse caminho, o caminho do servo. Todo
aquele que o o imita e o segue
experimentará o mesmo que ele
experimentou. Ele se humilhou, o Pai o
exaltou.
Quando você se humilha, quando você vive
uma vida de humildade, quando você
respeita o próximo, quando você levanta
o próximo, em vez de diminuí-lo ou de
subir pisando na cabeça do próximo, a
Bíblia diz que é Deus quem te
exalta. Não é o patrão, não é o
governo, não é o sorteio da
loteria, é Deus.
Deus é quem toma conta da nossa
reputação. Não é o salário que nós
recebemos, não é a casa que nós moramos
ou o carro que nós dirigimos. Quem cuida
da nossa reputação, por mais simples que
ela seja, é Deus. Por mais a importante
e plena de autoridade que ela possa ser,
é Deus.
Deus é aquele que cuida de
nós. E ele cuida de nós porque ele
cuidou do seu
filho. Então ele se humilhou, mas Deus o
exaltou. Aquele que a si mesmo se
humilha, diz a palavra de Deus, é
promessa. Deus o exaltará. E essa é a
dinâmica da vida do servo. Primeiro
enfrenta-se o difícil, o trabalhoso, a
tribulação. Mas depois Deus nos dá o
gozo, a vitória, o o descanso e a honra.
Provérbios diz: "Buscar a própria honra
não é honra". E é melhor que você sente
lá no fundo e alguém te chame paraa
frente do que você sentar na frente e
alguém te chamar lá para o
fundo. Eu espero que não seja essa razão
de porque sempre o primeiro banco fica
vazio. Não foi isso que o Senhor Jesus
quis
dizer. Eu me lembro que quando eu era
pastor em Rubiataba, os primeiros bancos
estavam sempre vazios e uma irmã da
igreja da Assembleia de Deus disse que
sabia porquê.
E eu perguntei por quê? Ela disse: "É
porque é ocupado por Satanás. Na igreja
presbiteriana é Satanás que sempre senta
no primeiro banco, só na
nossa". Falei: "Então entendi,
né? Será que questão na
nossa? Parece que
não. Mas o que o Senhor Jesus quis dizer
é que seja humilde. Não fique buscando a
própria honra. Não fique tentando
construir um caminho de crescimento,
porque muitas vezes esse caminho não
passa pela humildade, ele passa pela
bajulação, ele passa pela
manipulação, ele passa por muitos outros
caminhos, mas Deus diz: "Ecolha o
caminho do servo e deixe que o Senhor
Jesus vai conduzir. Se ele quiser te
colocar num posto de honra, ele o
colocará. Se ele não quiser te colocar,
ele não te colocará. E nem por isso
haverá deshonra. Porque a maior honra é
pertencer a
Jesus. Ele cuida da nossa reputação.
Então ele deu para o Senhor Jesus um
nome está acima de todo nome. O maior de
todos os nomes é o nome do Senhor Jesus.
E ele diz que Deus tem três propósitos
com isso. Para que todo joelho se dobre
diante de Cristo, para que toda língua
confesse que Jesus Cristo é Senhor e
para que o nome do Pai seja
glorificado. Deixa eu fazer algumas
aplicações. Então, primeira, a atitude
de Cristo é algo que nós temos que ter
em
nós. Ser
humildes. Ser humilde é algo que nós
temos que possuir no
coração, porque nos faz ser mais
parecidos com Jesus. É isso que nós
queremos.
Segundo, uma vida humilde muitas vezes
não combina com a busca por status
perante os outros.
Se você gosta de status, se você faz só
por causa do aplauso, se você fica de
biquinho e cheio de mimimi porque o seu
nome não foi mencionado numa festa da
igreja, você não está imitando a Jesus,
você está imitando outro tipo de
gente. Não faça assim. E se fazia, não
faça
mais.
Terceiro, quem nos exalta é Deus.
Nunca nós mesmos, mas nós somos
teimosos. Nós gostamos de nos exaltar
perante os outros. Ah, eu estava naquela
reunião e fui eu que dei a
ideia. Um pastor certa vez disse que
Deus não teria curado a pessoa se ele
não estivesse
lá. E um outro disse que ele não
precisava de diploma para fazer o
Espírito Santo descer no culto. Vai. A
igreja virou Centro Espírito agora.
Não, não somos nós que nos exaltamos, é
Deus. Deixa que Deus te
honre e ele o
fará. E você verá o quão bom e agradável
é quando Deus nos honra e nos
exalta. E por último, uma pergunta bem
particular. Quais são os três principais
objetivos da sua vida? Eu me lembro que
quando eu estava chegando aqui em
Goiânia e um seminarista veio trabalhar
comigo. Ele me chamou para ir almoçar na
sua casa num domingo após a escola
dominical e nós fomos. Ele então todo
cheio de satisfação, chegou para mim e
disse: "Pastor, eu acabei de quitar o
meu primeiro
apartamento e o meu objetivo é o
seguinte: quando eu tiver 10 anos de
ministério, eu vou quitar o segundo e
quando eu tiver 20 anos de ministério,
eu vou quitar o
terceiro." Que bção. Se eu fosse o seu
shed, eu ia falar assim: "A que coisa é
irmã?
Não tem nenhum problema você que tá um
apartamento atrás do
outro. É
bênção. O problema é se esse é o seu
objetivo de
vida. Mas talvez você seja como a
maioria de nós, tem objetivo de vida
nenhum. Tá vivendo aí ao Deus dará,
né? A Bíblia te dá três objetivos que eu
gostaria de te incentivar a abraçá-los.
Primeiro, dobrar-se diante de Cristo no
dia da
ressurreição. Tenha como objetivo de
vida estar lá de joelhos, mas da de
joelho junto àqueles que estarão no lado
direito de
Jesus, não daqueles que estarão no lado
esquerdo. que aqueles que estarão no
lado esquerdo dirão: "Jesus Cristo é
Senhor", mas irão para o
inferno? Aqueles que o Senhor Jesus
chamar para o seu lado direito são
aqueles que o receberam e entregaram as
suas vidas nas suas mãos. Então, tenha
por objetivo de vida dobrar-se, estar
diante do Senhor Jesus naquele dia do
lado certo da sua
mão. Quem já assistiu aquele programa
Israel com
Aline? Ela tem um capítulo só sobre o
dia do juízo final e ele é um dos mais
engraçados que eu já
vi. E lá em Israel, no Vale de Cedron,
tem um cemitério de judeus.
Tem mais de 5000 pessoas sepultadas
naquele cemitério. E sabe por aquele por
porque aquele cemitério está naquele
lugar? Porque os judeus sabem que o
juízo final será ali e eles querem ser
os primeiros a ressuscitarem, assistir
tudo de
camarote.
Coitados, se eles não tiverem Jesus,
eles vão estar no pior lugar do juízo
final na
frente. Você já se dobrou diante do
Senhor Jesus? Você já disse no seu
coração: "Jesus Cristo é meu Senhor". Se
com a tua boca confessares a Jesus como
Senhor e no teu coração creres que Deus
o ressuscitou dentre os mortos, será
salvo. Primeiro
objetivo, dobrar-se diante de Jesus e
dizer: "Jesus Cristo é meu Senhor".
Segundo
objetivo, confessar a Cristo perante os
homens. Porque o texto
diz para que ao nome de Jesus se dobre
todo o joelho nos céus, na terra e
debaixo da terra. E toda língua, toda
língua confesse que Jesus Cristo é
Senhor para a glória de Deus Pai.
Confessar a Cristo perante os homens.
No dia em que você receber a
Jesus, mas pelo resto da sua vida,
porque todo aquele que me confessar
diante dos homens, eu confessarei diante
do meu pai. E todo aquele que me negar
diante dos homens, eu negarei diante do
meu pai. Tem muita gente por aí, por
mais presbiteriano que seja, que anda
negando Jesus nas festas que vai no
sábado à noite, nos motéis que frequenta
com as suas namoradas ou
amigas e outros lugares mais. Eu fui
pastor de uma moça de 15 anos, que de 15
anos que era membro da igreja, tomava
ceia e no sábado ia pra
festinha. Aí um dia uma amiga perguntou:
"Mas você não é lá da igreja
presbiteriana?" Não, não. Só sou
visitante lá. Lembro como um gan de
tomar
ceia. Cuidado quando você fica dizendo
que é só
visitante. Cuidado quando você fica
trocando de igreja só por causa da sua
comodidade. Porque o que Jesus espera é
que você o confesse diante dos homens
pelo resto da sua vida. Nunca negue
Jesus. Viva para
Jesus. Terceiro objetivo de vida.
glorificar a Deus e gozá-lo para sempre.
Lembra da primeira pergunta do breve
cateicismo, que é a única, que todo
mundo sabe de cor, inclusive os
pastores. Eu já li, irmãos, várias
vezes, mas a única que eu decorei até
hoje é a primeira. Tô decorando com a
minha netinha, mas ela já decorou mais
do que eu, embora eu fique lendo para
ela até ela
decorar. Mas quando a gente pergunta
qual é o fim principal do homem, todo
mundo sabe de qual. glorificar a Deus e
gozá-lo para sempre.
A não ser que você seja um leitor assído
do John Piper, que ficou famoso,
exatamente porque ele fez uma
interpretação diferente dessa
frase. Ele diz no seu primeiro livro que
o fez ficar famoso na sua tese de
doutorado, que uma partícula inglesa
antiga ali, ah, diz que o i, né,
glorificar a Deus e gozá-lo para sempre,
não quer dizer simplesmente um mais isso
ou um
consecutivo. Ele diz que é também um
meio. Então, glorificar a Deus como
gozando-o, tendo alegria nele, tendo
prazer nele para
sempre. Você tem procurado glorificar a
Deus em tudo que faz?
Três
objetivos: dobrar-se diante de
Jesus, confessá-lo perante os
homens, gozá-lo, ter prazer nele, ter
alegria nele para
sempre. Vamos orar.
Ó pai, ensina-nos a caminhar o caminho
do servo, servo Jesus, o nosso
Senhor, que sendo Deus se tornou pequeno
entre nós e nos
serviu. Embora fosse pequeno e servisse,
ainda era
Deus e mesmo assim nos amou e mesmo
assim se entregou por
nós. Tua palavra diz que o Senhor o
exaltou e todo aquele que segue o seu
caminho seguirá o mesmo caminho de
exaltação. Por isso nos ensina, Senhor
Deus, que dobre o nosso coração, a nossa
alma e o nosso corpo, a nossa serviç
perante o Senhor Jesus.
Convence-nos do juízo, da justiça e da
salvação, para que sejamos livres dos
nossos pecados, da sua condenação, do
seu poder e, finalmente, da sua presença
lá no céu.
Ó Senhor Deus, ensina-nos a falar de
Jesus sem medo, sem temor, falar de
forma descomplicada, falar porque
conhecemos, porque amamos e porque
servimos e deixar que o Senhor faça todo
o
resto, que o Senhor cuide de nós, que o
Senhor nos
abençoe e nos ensine, Senhor Deus, a
glorificar o Teu nome, ter alegria em
Jesus, em tudo que
fizermos, para que as pessoas, vendo as
nossas boas obras, glorifiquem também o
teu nome. Santo que está nos
céus. Nós assim oramos em nome do Senhor
Jesus.
Amém. Seu aniversário de organização,
entre no caminho do servo, continue no
caminho do servo e Deus vai abençoar.
[Música]
Tranquilo, sinto o
descanso deste
viver. Cristo de
amigo e só por ele eu pude obter.
Ele é
Jesus, meu
amigo, meu
Senhor, o
Salvador. Só por ele ganhei a vida
eterna com Deus.
Com
Deus triste foi sua
história. Cruz sem pecado
algum. Só porque me
amou, ora por mim e
não é Jesus.
Meu
amigo, meu
Senhor
[Música]
Salvador. Só por ele
gan a vida eterna. Com
Deus, com Deus.
[Música]
sempre
tranquilo, sinto
descanso
[Música]
neste, isso leva ao amigo.
E só com ele eu pude
ouvi que ele é
Jesus, meu
amigo, meu
Senhor, o
Salvador. Só por ele
ganhei a vida eterna. Com
Deus, com Deus.
[Música]
com Deus.
Fique de pé para receber a
bênção. E agora, irmãos, que a graça de
nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, o
amor de Deus, o nosso Pai, o nosso
pastor, e a comunhão presente,
renovadora e reconciliadora do Espírito
Santo de Deus repouse sobre todos os
irmãos aqui na primeira igreja, suas
congregações e sobre todo o povo de Deus
espalhado na face da terra hoje e para
todo sempre. Amém. Amém. A igreja pode
se assentar.
[Música]
เฮ
[Música]
Nós estamos chegando ao final deste
culto nessa noite. E eu quero nesse
momento agradecer aqueles que nos
visitam pela primeira vez. Você está
aqui conosco, eh, é a primeira vez que
você está aqui. Se você puder se colocar
em pé para que a gente possa te
conhecer, dar um presente em nome da
igreja. Nós temos lá atrás aqui também
ao lado. Veio
aqui. Deus abençoe muito a vida de cada
um de vocês. São muito bem-vindos aqui
no nosso
meio. Os irmãos também eu quero
relembrá-los. Nós temos um edital
publicado no nosso boletim e nós temos
falado a respeito da assembleia que nós
teremos no dia 1eo de junho, né, às 9
horas da manhã, no horário aqui da
escola dominical, será assembleia para
eleição de oficiais, né, sete
presbíteros e 10 diáconos, né? Nós temos
feito ainda esse domingo no próximo um
plantão com a secretária aqui na porta,
né, nos horários de culto para que você
possa ver se o seu cadastro está tudo
certo, né? Se na última vez que você eh
na assembleia o seu CPF não estava, por
favor, nos procure para saber o que está
acontecendo, tá? Então, no dia da
eleição, eh, nós só teremos como,
aqueles só terão como votar aqueles que
o CPF estará, eh, cadastrado e sua ficha
estará completa também, tá? Então, nós
conclamamos a igreja não apenas para que
você esteja presente, isso é um dever
nosso, é um privilégio nosso como
igreja. Nós estamos num ato não
administrativo puramente, nós estamos
num ato espiritual, porque isso é aquilo
que a palavra de Deus nos diz. Então,
nós precisamos nos preparar para isso,
em oração, colocando diante de Deus para
que a vontade do Senhor também seja
feita na igreja do Senhor. Ore por isso
e que você esteja presente aqui também
no dia primeiro. Nós temos uma outra
convocação que é paraa assembleia da
APAB, também está publicado eh no nosso
boletim, vai ser no dia 2 de junho, tá?
Todo o edital está ali, por favor,
esteja olhando. Então, é a assembleia da
APAB para todos os
associados no dia
2/6, tá? Hoje nós estamos também com
muita alegria comemorando o dia do jovem
presbiteriano, né? Nós tivemos o coral
de jovens que está estreando. Depois
vocês falem para eles que eles cantaram
bonito como nunca, tá? né, para que eles
permaneçam também. Nós temos uma
mensagem, né, para
eles. Graça e paz, igreja. Amém.
Eh, a gente da UMP preparou um texto
essa noite em homenagem essa data
especial. E eu vou ler para os irmãos. O
texto tem como título Um chamado à
pureza.
Hoje, 18 de maio de 2025, terceiro
domingo do mês, comemoramos o dia do
jovem presbiteriano. E no livro de
Provérbios, capítulo 4, versículo 20 ao
23, há um chamado essencial que a nossa
juventude precisa se atentar. Diz assim
a palavra do Senhor: "Filho meu, atenta
para as minhas palavras, aos meus
ensinamentos, inclina os ouvidos. Não os
deixe apartar-se dos teus olhos.
Guarda-os no mais íntimo do teu coração,
porque são vida para quem os acha e
saúde para o seu corpo. Sobre tudo que
se deve guardar, guarda o coração,
porque dele procedem as fontes da vida."
Em suma, o capítulo 4 eh do livro de
Provérbios mostra a figura de um pai
exortando o filho a ouvir e seguir os
seus ensinamentos, para que assim ele
obtenha sabedoria e entendimento para
discernir os caminhos que deve andar,
desviando-se do caminho do mal.
Nos versos 20 a 22, o pai chama o filho
a ouvir atentamente suas palavras,
admoesta, dizendo que esses ensinos não
deviam ser perdidos de vista e que
deveriam ser guardados no mais íntimo
lugar do seu coração, porque são lições
que vão garantir vida e saúde. Logo,
honrando e obedecendo os conselhos do
Pai, os dias desse jovem se prolongariam
na terra. E no verso 23, esse pai
orienta ao filho que sobre tudo que
tivesse que guardar, que ele guardasse
seu coração, porque dele procedem as
fontes da vida. Vemos aqui um chamado a
pureza e santidade, pois um coração
guardado das más influências deste mundo
será uma fonte limpa, de onde fluirão
rios de água viva que poderão atingir e
transformar outras vidas para a glória
de Deus. Porém, a mocidade da nossa
geração possui grandes desafios para se
manter puro em um mundo onde a cada
segundo recebemos uma quantidade
imensuráveis de conteúdos que por muitas
vezes pervertem os nossos pensamentos e
colocam em cheque a nossa santidade
diante do Senhor. Então, tendo em vista
as crescentes dificuldades que
enfrentamos, podemos legitimamente fazer
o mesmo questionamento do salmista no
Salmo 119 verso 9. Como poderemos
guardar o nosso caminho puro? E a
resposta do salmista é clara, observando
segundo a palavra do Senhor. Louvado
seja Deus por seu infinito amor, pois
ele é um Pai misericordioso que se
revela em sua palavra e através dela
ensina, repreende, corrige cada um dos
seus filhos para que não se pervertam em
caminhos que os levarão à morte.
Sendo assim, o cuidado do Pai com seu
filho, que vemos em Provérbios 4:20 a
23, exemplifica o amor que o Pai
celestial, criador dos céus e da terra,
tem por cada um de seus filhos. E a
maior prova do amor que ele nos deu foi
ter enviado o seu único filho Jesus
Cristo, para morrer em favor de nós, nos
concedendo graça para caminharmos com
pureza. Buscamos sermos santos como ele
é santo. Portanto, jovens, que os nossos
corações ardam no desejo de buscar a
Deus em sua palavra, de sermos
verdadeiros imitadores de Cristo e de
sermos testemunhas vivas de seu amor e
graça no mundo que jaz o maligno. Assim,
em Jesus, manteremos puros os nossos
caminhos, honrando ao Senhor para que
tenhamos saúde e vida, não somente
enquanto peregrinamos neste mundo, mas
por toda a
eternidade. Que o Senhor continue nos
auxiliando para sermos sempre alegres na
esperança, fortes na fé, dedicados no
amor e unidos no trabalho. Feliz dia do
jovem presbiteriano a todos os jovens
aqui
presentes. Essa é a mensagem. Queria
fazer uma oração pra gente finalizar.
Oremos. Senhor Deus, graças te damos, ó
Pai, por mais esse dia, pela palavra
ministrada. Te louvamos, ó Deus, por
cada jovem que o Senhor tem chamado para
os teus caminhos, ó Pai, que são
maravilhosos, são maravilhosos, são
caminhos de vida eterna. Te louvamos, ó
Pai, em especial por cada jovem
presbiteriano espalhado pela face da
terra. E te louvamos, ó Pai, pela nossa
mocidade, que tem sido, ó Senhor Deus,
uma bênção no meio de nós. O Senhor tem
dado dons, talentos, tem fortalecido a
todos nós com graça, com conhecimento,
principalmente com união. Pai, o Senhor
continue abençoando essa igreja para que
estejamos cada vez mais firmados no
amor, firmados na tua palavra, firmadas
em Cristo, na rocha que a gente precisa
firmar os nossos pés. Assim nós oramos.
e te pedimos a bênção sobre cada jovem
dessa igreja e que possamos continuar
frutificando para o teu reino, Pai.
Assim nós oramos em nome de Jesus. Amém.
Meus irmãos, eh, rapidamente nós
terminamos hoje o encontro de casais e
eu quero eh deixar aqui nossa gratidão a
todo o Ministério de Famílias que eh
produziu, né? Aqueles que foram sabem
disso, né? Foi o melhor encontro de
casais da sua vida. Do próximo ano será
o melhor também, tá? Então, a data já
está marcada de 15 a 17 de maio. E não
perca essa data, não perca essa
oportunidade para que você também seja
edificado, tá? Nós estamos chegando ao
final. Nós então estamos comemorando os
90 anos da nossa igreja. O aniversário é
nosso, né? Nós vamos comemorar de novo,
tá? Nós comemoramos duas vezes. Em
outubro nós comemoraremos de novo, tá?
Quero então agradecer ao pastor Hélio,
que gentilmente aceitou o nosso convite.
Que Deus abençoe a sua vida. Então, deu
parabéns para vocês mesmos, para aqueles
que estão do seu lado. É o nosso
aniversário. Por 90 anos, Deus tem
abençoado essa igreja e feito dela
testemunho nessa cidade, nesse estado.
Que Deus nos abençoe. Nós temos a
recepção no IP logo após.
[Música]