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Os efeitos de uma teologia forte na vida de uma mulher- Sillas Campos

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Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

Uma teologia forte produz mulheres
fortalecidas. Deixa eu usar um exemplo
masculino aplicando para
vocês, mulheres. Deus usou, eu vou
afirmar aqui isso daqui, que Deus usou
uma base teológica sólida na vida de Jó.
Não foi uma base de experiências
emocionais, de arrepios na igreja, na
música, mas foi uma base teológica
sólida que Deus usou na vida de Jó para
sustentá-lo através do vale da sombra da
morte, através do vale de grande
sofrimento. Nós lemos lá em Jó 19, ele
dizendo, no meio da sua crise, na parte
pior da sua crise, nós vemos ele
falando: "Eu sei que o meu redentor vive
e depois que o meu corpo estiver
destruído e sem carne, eu verei a Deus.
Eu o verei com os meus próprios olhos,
eu mesmo e não outro. Ohó, como anseia
no meu peito o
coração. Quando Jó fala isso, ele está
dizendo assim: "Eu eu não entendo porque
que eu tô passando por esse
sofrimento. Eu não entendo, não vejo
explicação, mas eu sei de algumas
coisas. Eu tenho certeza de algumas
verdades que me sustentam nesta hora
dura e difícil. Eu sei que o meu
redentor vivia. Eu creio que o meu
redentor vive. Eu não acho, eu creio. Eu
sei que eu sou um pecador, mas eu também
sei que o meu redentor, existe um
redentor e ele está vivo. E pela graça
de Deus, ele é meu e eu sou dele. Ele
está vivo e ele ainda há de me
valer. E depois ele fala: "E depois que
esse meu corpo estiver destruído e sem
carne, eu verei a Deus." E ele tá
afirmando teologicamente sua convicção.
Eu sei que o meu corpo
físico não é permanente. Eu sei que a
morte virá mais cedo ou mais tarde. Não
adianta eu me agarrar a essa vida aqui
na ilusão de que eu nunca vou morrer.
Uma hora eu vou morrer. Eu vou adoecer
como eu estou adoecendo. A morte é
certa. Mas daí ele fala no versículo 27:
"Eu creio também que eu verei o meu
redentor com os meus próprios olhos, eu
mesmo e não outro". E quando ele fala
isso, ele tá dizendo: "Eu creio, eu sei
que a morte é uma realidade, mas a morte
não é o fim. Eu creio na ressurreição do
corpo." Olha, Jó, no Velho
Testamento, ele cria no Redentor, ele
cria na no perdão dos pecados, ele cria
na ressurreição do corpo. Ele tá quando
ele fala: "Eu verei ainda, eu vou
morrer, mas eu tenho certeza que eu
ainda verei o meu redentor com os meus
próprios olhos, eu mesmo e não outro".
Ele está dizendo para mim, eu sei que a
morte não é o fim. Eu creio na
ressurreição dos mortos. Eu creio na
certeza da minha salvação na vida eterna
com Deus. O que eu quero dizer com isso
é o
seguinte. Você vai concordar comigo. Se
a esposa de Jó tivesse essa base bíblica
sólida, talvez Jó falhou
aí, mas se a esposa de
Jó, a dona Jó,
tivesse que dó da dona Jó, né?
Se a dona Jó tivesse essa base aqui
bíblica sólida, ela não teria falado pro
seu marido lá no capítulo do você ainda
mantém sua integridade, meu meu meu
amor. Amaldiçoa seu Deus e morra. Ela
não teria falado
assim: "Uma teologia forte produz
mulheres
fortalecidas". Deixa eu falar algumas
coisas sobre a mulher fortalecida no
Senhor e na teologia forte.
Mulheres fortalecidas, elas entendem o
propósito de Deus para sua feminilidade
e o propósito de Deus para a
masculinidade do seu pai, do seu irmão,
do seu marido, do seu filho. Elas
entendem que na criação, quando Deus
decidiu permear a terra com pessoas
parecidas com ele mesmo, criadas a sua
imagem de semelhança, Deus entendeu que
ele seria melhor manifesto e revelado
aqui ao redor desse mundo, ao redor do
mundo inteiro, através do relacionamento
complementar do gênero masculino e
feminino. O que eu quero dizer com isso,
irmãs, é que o homem em geral, ele
revela aspectos dos atributos divinos de
uma forma maior
que mulheres, ah, de uma forma mais
forte que as mulheres, por um lado,
revelam. Mas a mulher, por outro lado,
ela revela certos aspectos dos atributos
divinos de uma forma mais forte do que o
homem consegue
também. E rapidamente, pulando várias
coisas, v, deixa eu falar para vocês
rapidamente quais são as características
femininas.
que a mulher revela de uma forma mais
forte do que os homens. Olha a lista.
Não quero sobrecarregá-las, tá?
Mas coloca na mala aí e leva para
casa. Mas todas essas características a
gente a gente a gente capta de exemplos
positivos de mulheres na Bíblia ou
exemplos negativos de mulheres que
pecaram contra Deus por não exibir essas
essas características positivas. A
mulher cristã, ela deve buscar ser
conhecida como mulher compreensiva,
compassiva, empática, resignada, gentil,
afeituosa, afetuosa, carinhosa,
hospitaleira, receptiva, diplomática,
educada, sábia, conselheira,
cooperadora, persuasiva, entusiasta,
intuitiva, perspicaz, sensível,
espiritual, sincera, emocionalmente
acessível, obediente, confiante,
graciosa, doce, expressiva, charmosa,
delicada, serena, fiel, pura e
sensualmente
receptiva ao seu próprio marido. Quando
esse
[Aplausos]
marido, quando esse marido a trata com
dignidade na vida íntima, obviamente daí
entra aquela mulheres que são abusadas,
entra aquilo que nós já ouvimos aqui,
devem buscar ajuda até mesmo na igreja
com pastor, com, enfim. Mas quando o
marido é um servo de Deus e a trata de
forma digna, ela tem que ser
sensualmente receptiva ao seu próprio
marido, não ao pastor, não ao
jornaleiro, não entende, né? Ao
coleguinha de
serviço. Agora deixa eu falar algumas
características femininas negativas,
irmãs. Isso são alvos que a gente deve
estar buscando, desenvolvendo. Você
talvez, né, essas positivas aí você
agora vamos falar das negativas. Vai as
negativas. Fraca. A Bíblia condena a
mulher ser fraca, passiva, serviu,
chorona, indecisa, sedutora,
paqueradora, van, fútil, tagarela, tola,
sentimental, ingênua, mal humorada,
trivial, enigmática, manipuladora,
queixosa, implicante, rabugenta,
dominadora, opressora, falsa e maldosa.
Misericórdia, Senhor,
me ajuda. Eu quero ser mais igual a
Cristo, menos, menos como Jezabel. Vamos
lá. Outra coisa vou falar para vocês.
Vamos correr. Meu tempo tá indo. As
mulheres fortalecidas na boa teologia,
em segundo lugar, elas entendem que
homens e mulheres são iguais.
Mulheres fortalecidas da boa teologia
entendem que homens e mulheres são
iguais em valor na
criação, na queda, na redenção e na
glorificação. Mulheres e homens foram
criados à imagem de semelhança de Deus.
Mulher, homens e mulheres caíram no
pecado e destituídos foram da glória de
Deus. Homens e mulheres são objetos do
amor e da graça de Cristo na
cruz. Em Cristo, nós somos todos um. Não
há judeu, nem grego, escravo, nem livre,
homem, nem mulher, pois todos são um em
Cristo Jesus. E na glorificação, homens
e mulheres serão transformados à
semelhança de Cristo, pois o veremos.
Homens e mulheres o verão como ele é.
Primeira João 13:2.
A boa teologia leva as mulheres a se
fortalecerem, entendendo que, terceiro
lugar, que o homem e mulher
diferidade. Isto é, de forma e isto de
forma
complementar. A mulher que tem boa
teologia, ela entende que o que o que o
homem e a mulher
diferidade diante de Deus. E isso de
forma complementar. E esta diferença não
se baseia em normas culturais
temporárias, mas em fatos permanentes da
criação. Primeira Coríntios 11, Efésios
5, Primeira Timóteo 2. Resumindo nas
palavras de John Piper e o Wayne Gruden,
homem e mulher, no livro Homem e Mulher,
acho que tá precisa ser republicado pela
Fiel, tá fora de estoque, mas é um livro
precioso. homem e mulher, de acordo com
John Piper e Wayne Gruden, fala assim
que enquanto o papel principal do homem
é em submissão e amor a Cristo, de forma
bondosa e respeitável, liderar, prover e
proteger as mulheres, o papel principal
da mulher é em submissão e amor a
Cristo, ratificar, aprovar, receber e
nutrir força e liderança de homens
dignos.
A mulher tem que
apoiar, apoiar e aquela responsabilidade
de liderança que Deus deu pro pastor,
pro marido, ah, pro pro filho casado,
ela tem que apoiar eh ajudar esse homem
a ficar cada vez mais eh firme no
Senhor. E eu não vou ler com vocês as
definições eh eh para economizar tempo,
as definições dadas por John Piper.
Vamos, vamos ler juntos só a a definição
dada por John Piper e Wayne Gruden sobre
a mulher. fala assim, no cerne da
femininidade madura, no cerne no
coração, que ele quando ele fala no
cerne, ele tá dizendo: "Há muitas outras
coisas importantes sobre a feminilidade,
mas as mais importante é o coração. No
coração da feminilidade madura está uma
libertadora disposição de ratificar,
receber e nutrir força e liderança de
homens dignos através de formas
apropriadas aos diferentes
relacionamentos de uma mulher."
Ele explica isso num capítulo muito bem
explicado. Infelizmente não temos tempo
de falar sobre isso
aqui, mas está uma libertadora
disposição. A história fala assim que
duas mulheres que queriam liberdade
pularam de um de um avião. Elas queriam
liberdade, não queria ficar lá dentro,
pularam do
avião. Só que uma pulou com o
para-quedas, a outra pulou sem nada para
curtir. Diz que essa outra é a feminista
e a outra é a mulher
cristã, radicalmente feminina. Ela pula
com paraqueda, que é submissão à palavra
de Deus. A princípio, quando elas estão
no ar, dá impressão que a outra tá mais
livre. Ai, não tem paraqueda me puxando
nada. Eu sou mais livre que
você. Só que ela vai se esborrachar no
chão daqui uns minutos.
A outra não, ela tem aquele incômodo da
submissão à palavra de Deus, mas ela
pula para uma liberdade verdadeira,
porque os paraquedas da palavra de Deus
e a submissão dela a Deus a sustenta e
ela
aterriza em segurança.
[Música]