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# 19 Jesus cumpre a lei (Mateus 5:17-20) | Rev. Allison Kayter

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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

[Música]
Queridos, abra a sua Bíblia, por favor,
no Evangelho no qual escreveu Mateus, no
capítulo de número 5, versículo de
número
17. Evangelho no qual escreveu
Mateus, capítulo de número 5, versículo
de número 17.
Nós temos meditado no Evangelho de
Mateus já há um tempo. Estamos
progredindo agora no sermão da montanha.
E esse texto em específico, essa períopa
em específica, ela dá base para todo o
restante desse capítulo, onde nós temos
o nosso Senhor Jesus Cristo mostrando a
correta interpretação da lei. Correta
interpretação da lei. Então esse texto,
essa essa ministração de hoje, ela é
fundamental para que a gente entenda
tudo aquilo que o Senhor irá continuar a
dizer. Gostaria muito da sua atenção.
Evangelho no qual escreveu Mateus, no
capítulo de número 5, versículo de
número 17, diz assim a palavra do
Senhor: "Não penseis que vim revogar a
lei ou os profetas. Não vim para
revogar, vim para cumprir. Porque em
verdade vos digo, até que o céu e a
terra passem, nenhum i ou um tio jamais
passará da lei até que tudo se cumpra."
Aquele pois que violar um desses
mandamentos, posto que dos menores, e
assim ensinar aos homens, será
considerado mínimo no reino dos céus.
Aquele, porém, que observar e ensinar,
esse será considerado grande no reino
dos céus. Porque vos digo que se a vossa
justiça não excederem muito a dos cribas
e fariseus, jamais entrareis no reino
dos céus. Pai querido, obrigado por tudo
que foi ofertado ao teu nome neste
lugar. Cantamos louvores, meditamos a
liturgia e nesse momento agora nos
assentamos para ouvir a exposição da tua
palavra. E eu peço a ti, Senhor,
suplicamos o teu favor para queamos e
assim consigamos colocar em prática nas
nossas vidas. Ajude-nos. Ajude-me como
ministro e o teu povo que escuta. É a
oração que faço. Assim fazemos no nome
de Jesus. Amém. E amém. Meus irmãos, as
2018, 2019 eu tive uma conversa
evangelística através de uma postagem de
uma moça no
Facebook. Eh, eu chamei de conversa
evangelística. Minha esposa chamou de
discussão. Tá bom, vamos deixar para lá.
Mas, irmãos, é, a mulher postou um texto
e era uma conhecida. Ela postou um
texto, postou o texto de Primeira
Coríntios 6, do verso 9 ao verso 10.
Essa passagem fala que os injustos não
herdarão o reino dos céus, nem os
devaços, nem os idólatras, nem os
adúlteros, nem os efinados, nem os
sodomitas, ladrões, etc. E ela postou
esse texto, irmãos, para defender a
causa homossexual. Ela usou esse texto
para tentar defender essa causa que era,
no fim das contas, no texto dela, era a
luta pelo amor. Era a luta pelo amor. E
ela pegou um texto que fala contra a
prática homossexual, justamente para
tentar apoiar a sua ideia a favor do
homossexualismo. E nos seus argumentos,
ela chamou todo mundo de hipócrita e
disse que Jesus nos manda pregar o amor.
O amor é o que realmente importa e que
só Deus poderia julgá-la, porque todos
nós somos pecadores. Eu não sou de
discutir, irmãos, em rede social, pelo
menos não sou mais de discutir, mas como
ela citou um texto bíblico e faz parte
de uma, eu conhecia, eu sabia quem era,
eu me senti muito, fiquei pensando,
remoendo meu coração, eu me senti muito
incomodado e não teve jeito. Mandei um
textinho para ela, mostrando para ela
que não era bem assim como ela estava
interpretando aquele texto. Eu escrevi
mostrando que há e há uma é uma verdade
para todos nós. Há sempre, irmãos, dois
tipos de pecadores. Todos nós somos
pecadores, é verdade. Mas há dois tipos
de pecadores. Há que se arrependem e os
que não. Só isso. Todo mundo que há
sobre a face da terra, todos os filhos
de Adão são pecadores, mas existem
aqueles que se arrependem e aqueles que
não. Jesus conhece as nossas fraquezas.
Ele sabe o quão pecadores nós somos, mas
ele ordena que nós nos arrependamos dos
nossos pecados e busquemos andar ali em
novidade de vida. E o resultado, irmãos,
da minha da minha resposta para ela foi
uma contrarresposta, escrevendo, irmãos,
um monte de coisas, dizendo que nós não
deveríamos ser hipócritas, porque todos
nós pecamos, que a Bíblia diz, por
exemplo, que não pode comer carne de
porco. E nós comemos carne de porco. Ah,
a Bíblia, olha, para você ver como é que
você é hipócrita. A Bíblia fala que a
gente não deve comer camarão e você come
camarão. E aí disse uma série de coisas
que nós é para nós obedecermos e nós não
obedecemos. Portanto, é a conclusão que
ela chega. Somos tão pecadores como
qualquer um. E por isso a gente deveria
deixar de lado as críticas e focarmos no
amor, porque o amor é a resposta.
Irmãos, e essa conversa ela tem muito a
ver com o texto que nós estamos
trabalhando aqui nessa noite. Há no
imaginário popular que quando Jesus
veio, tudo que se referia à lei, ou
seja, as ordenanças, os mandamentos,
ficaram para trás. Ficaram para trás.
Quando o ímpio olha para Cristo, a única
coisa que ele consegue enxergar é o
amor. E de fato, Jesus é o amor. O seus
atos são atos de amor. Mas,
primeiramente é amor ao Pai, primeira
coisa. Segundo, Jesus não tem somente
esse atributo. Nosso Senhor não é apenas
amor, não possui apenas amor. Nosso
Senhor também é um Deus de justiça, é um
Deus de misericórdia, é ira e por aí
vai. As pessoas querem isolar um
atributo de Jesus como se ele fosse mais
importante do que os demais. Mas não é.
Mas não é. Jesus não é mais amoroso do
que é santo, do que é longânimo, do que
é misericordioso. Seus atributos são
todos iguais. Jesus instaura realmente,
irmãos, um novo tempo, mas não é um
tempo onde o que passou passou e agora
não serve mais para nada. Pelo
contrário, Jesus está cumprindo o que
foi predito nos tempos passados. As
pessoas creem, acham, né, que com a
chegada de Jesus Cristo, o Antigo
Testamento ficou para trás, foi abolido.
Tudo que estava naquelas páginas já não
servem mais, já não tem validade alguma
para nós. Mas não é desse jeito, não é.
O próprio Jesus afirma que ele não veio
abolir, ele não veio revogar, acabar com
a lei do tipo, agora já não tem mais
mandamentos, já não tem mais ordenanças,
é só o amor e ponto final. Não é isso.
Ele veio para cumpri-la. O nosso Senhor
veio para poder cumprir a lei. E a
pergunta que fica é: o que que isso quer
dizer? O que que isso quer dizer?
Primeira coisa, irmãos, que nós temos,
devemos observar, é que a lei sempre
apontou para Jesus Cristo. A lei
apontava pro nosso Senhor. Aliás,
irmãos, tudo na Bíblia diz respeito a
Cristo Jesus. Cada história, por mais
particular que seja, cada momento, cada
batalha ali no Antigo Testamento, cada
mandamento, cada sacrifício, tudo, eu
disse, tudo tinha o propósito de apontar
pra cruz, pro nosso Senhor e Salvador
Jesus Cristo. Reverendo Hernandes, ele
diz bem quando fala que a lei é a
promessa, Jesus é o cumprimento. A lei é
a promessa, Jesus é o cumprimento dessa
promessa. A lei era a sombra, mas Jesus
é a realidade. Por lei, por lei,
profeta, entenda tudo aquilo que diz
respeito ao antigo, que nós chamamos de
Antigo Testamento. Tudo que está
naquelas páginas aponta, tem uma mira
bem focada no nosso Salvador Jesus.
Quando ele estabeleceu o seu ministério,
as autoridades religiosas, elas acharam
que Jesus havia vindo para poder colocar
um ponto final na lei. Olha só para você
ver, Jesus curava no sábado, não é
verdade? Jesus curava no sábado. Jesus
salvou vidas no sábado, entre uma série
de outras coisas que aos olhos daqueles
escribas, daqueles fariseus, mestres da
lei, eram proibidas. Ou seja, esse
camarada tá quebrando com tudo, com
quebrando a lei. Ele está errado. Mas eu
disse certo, aos olhos desses homens,
daqueles mestres, a aquilo estava
errado. Era uma quebra, mas não era. que
é verdade é que as autoridades
religiosas judaicas ali, elas tinham
adicionado, irmãos, tantas tradições
humanas à lei de Deus que quando Jesus
se opunha às tradições deles,
desobedecendo-as, o povo entendia como
se ele tivesse se opondo de fato à
própria lei, como se tivesse
desobedecendo a própria lei, a própria
palavra de Deus. E contra aquela ideia
errada, Jesus diz para eles: "Não pensei
que não penseis que vim abolir a lei ou
os profetas. Eu não vim abolir, mas eu
vim cumprir. E daí surge a pergunta:
"Mas pastor, como Jesus cumpriu a lei?
Em que sentido ele cumpre a lei?" E são
três as maneiras aqui, irmãos. Primeiro,
Jesus cumpre a lei no seu ensino e no
seu estilo de vida, bem como no seu
estilo de vida. Então, Jesus cumpre a
lei no seu ensino e no seu estilo de
vida. Queridos, é Jesus quem revela o
real significado dos mandamentos de
Deus. Os fariseus acusaram Jesus de
abolir a lei. Contudo, meus irmãos, eram
eles quem faziam isso. Eram eles quem
estavam quebrando a lei de Deus. Por
quê? Porque as autoridades religiosas
interpretavam a lei de maneira errada.
Interpretava a favor de si mesmo, a seu
bel a seu bel prazer. Por vezes eles
acrescentavam um peso que nem eles
mesmos conseguiam carregar. Irmãos, eram
realmente coisas absurdas que esses
homens colocaram na lei. Eu eu vou dar
alguns exemplos para você ver os níveis
de absurdo que tinha. Deus havia mandado
guardar o sábado, ok? é mandamento do
Senhor guardar o sábado. Esse era um dia
em que os homens descansavam dos seus
trabalhos, dia de descanso. Mas os
fariseus, irmãos, eles iam lá e para
tentar de dificultar as coisas, eles
discutiam coisas sem sentido, as coisas
mais sentido do mundo. Tem um exemplo,
se a casa pegar fogo, olha o exemplo, se
a casa pegar fogo no sábado, eu saio e
deixo tudo lá. Eu posso sair? Eu posso
sair carregando as minhas roupas ou eu
estaria quebrando a lei se eu fizesse
assim? Casa pegou fogo, eu posso levar
as roupas ou eu estaria quebrando a lei
a se assim eu fizesse? Daí tinham as
escolas rabínicas para poder trazer, né,
luz ali sobre aquelas essas
interpretações, trazer interpretações
para isso. E uma dizia, fala assim, ó,
não, se a casa pegar fogo, você coloca a
roupa, as roupas em cima do seu próprio
corpo, você sai, aí você não vai estar
quebrando a lei. Aí tinha uma outra
escola rabínica que falava assim: "Não,
não, você pode pegar isso e colocar
dentro de uma de uma bolsa de até 5 kg.
Passou de 5 kg, 5,G, você já tá
quebrando a lei. Era o tipo de
discussão. Se eu encontrar um carrapato
no sábado, eu posso matá-lo ou isso é
considerado o trabalho e assim eu vou
estar quebrando a lei? Não, não pode
matar, só pode arrancar as perninhas do
carrapato. Os irmãos entendem a
gravidade dessas coisas? A gravidade
desse tipo de discussão. Esses mestres
da lei, irmãos, acrescentavam fardos
inúmeros de maneira que eram, irmãos,
extremamente legalistas, hipócritas,
como o próprio Senhor Jesus Cristo assim
o chamou. Ah, Mateus 23:4, nosso Senhor
fala: "A tão fardos". E aqui tá falando
a respeito desses fariseus, há tão
fardos pesados e difíceis de carregar. e
os põe sobre os ombros dos homens.
Entretanto, vocês mesmos nem com o dedo
conseguem moverê-los. O nosso Senhor,
irmãos, fez a correta interpretação da
lei e ele vive de acordo com essa
verdade, sem que a lei fosse um peso,
pois ela não é. No salmo 40, no
versículo 8, nós temos o salmista que
nos diz a a verdade a respeito de Jesus
Cristo quando fala: "Agrada-me fazer a
tua vontade, ó Deus meu. Dentro do meu
coração está a sua lei." Jesus então
cumpre a lei. Primeiramente por meio do
seu ensino. Ele traz a correta
interpretação, mas também pela sua
maneira como ele vive. Porque ele vive
aquilo que ele mesmo ensina. Ele
interpreta corretamente e ele vive
conforme essa interpretação. Então, o
nosso Senhor cumpre a lei no seu ensino
e no estilo de vida. Mas não apenas
isso. Jesus cumpre a lei também na sua
morte. Jesus cumpre a lei também na sua
morte. Ele suportou, irmãos, a pena e o
castigo que sobrevém a todos aqueles que
transgridem a lei do nosso Senhor. A
cruz é uma prova de que a santidade da
lei ela é real. Ela é real. Jesus tomou,
irmãos, o nosso lugar diante do trono de
justiça de Deus. Nós costumamos pensar,
irmãos, que se você quer ver um pensar
que é no Monte Sinai, onde Moisés ali
recebeu, né, os 10 mandamentos, que a
gente toma consciência do peso da lei,
que a gente toma consciência do que que
acontece com aqueles que violam a lei de
Deus. A gente olha pro Sinai, a gente vê
os trovões, a gente vê os relâmpagos, a
gente vê que quem toca no monte morre. E
por isso tem que colocar ali, irmãos,
tem que ficar distante. A gente olha pro
monte Sinai e parece que é ali que
mostra a grandeza de Deus, da santidade
de Deus. Mas, queridos, é na cruz. É
olhando pra cruz. Somente na cruz que
nós conseguimos enxergar
verdadeiramente que o significado de ser
maldito e condenado aquele que quebra a
lei de Deus.
É, olhando pra cruz. Na cruz, pendurado,
nosso Senhor clamou: "Deus meu, Deus
meu, eu fui abandonado." Por quê? Por
quê? Porque você, e a resposta do pai,
porque você representa todos aqueles que
quebraram a lei, a minha lei. Esse é o
castigo. Será que você consegue entender
o peso disso? O peso do que aquilo que
Jesus Cristo está tomando sobre si? O
nosso Senhor cumpre a lei em sua morte,
porque ele paga o preço pela
desobediência de cada um de nós. O preço
que era para nós pagarmos por não
cumprirmos a lei recai sobre o nosso
Senhor. A lei exigia, irmãos,
obediência. E obediência íntegra não é
apenas quebrar muitos mandamentos, 100,
200 durante a vida. Basta que apenas um
fosse quebrado e você seria culpado do
corpo inteiro. E aí, irmãos, o que que
nós temos? Nós temos essa lei exigindo
obediência e nós não fomos obedientes.
Alguém tinha que pagar o preço e Jesus
Cristo é esse homem, pagou o preço por
nós. E glória seja dado a Deus por sua
infinita misericórdia. É por isso que eu
e você nós podemos descansar nesse
Senhor, porque ele fez aquilo que nós
não conseguimos. Nós nos escondemos
dele, irmãos, nos escondemos na justiça
dele, porque ele é o filho obediente de
Deus, o filho que foi, que é fiel. E por
causa da fidelidade dele, eu e você
podemos ser aceitos diante de Deus.
Então, olha só, olha só. Jesus cumpre a
sua lei através do seu ensino e também
pelo seu estilo de vida, pela sua
maneira de viver. Jesus cumpre a lei,
irmãos, também na sua morte. Mas Jesus
cumpre a lei também em seus discípulos.
Jesus cumpre a a lei escrevendo no
coração de cada um de nós. E nós fizemos
essa leitura aqui durante a nossa
liturgia, mediante o ministério do
espírito, né? É, é, é, é central dentro
da nova aliança. Mais uma vez, eu
gostaria que você abrisse em Jeremias,
no capítulo de número 31, no versículo
de número 33, porque esse texto mostra
essa nova aliança que é feita através do
sangue de Cristo. Uma aliança que é
feita não mais por meio de obras, por
aquilo que o homem poderia realizar, mas
uma lei que é feita, que é feita no
coração, uma lei que de fato é
incorruptível, a lei de Cristo Jesus.
Jeremias capítulo 31 no versículo 33 diz
assim para nós: "Porque esta é a aliança
que firmarei com a casa de Israel.
Depois daqueles dias, diz o Senhor, na
mente lhes imprimirei as minhas leis,
também no coração lhe as inscreverei. Eu
serei o seu Deus e eles serão o meu
povo. Diferente de uma lei externa, essa
lei é gerada para o coração. Ela é
escrita na mente, ela é escrita no
coração. A lei de Deus já não é mais a,
pelo menos a vista dos homens, como uma
regra externa que nós consideramos
pesada. Depois que o espírito, irmãos,
fez habitação em nós, nós queremos
obedecer a Deus porque ele nos deu um
novo coração, um coração comprometido
com ele, um coração comprometido com
seus ensinos. Antes nós lutávamos contra
a lei de Deus, mas agora o espírito nos
capacita a obedecer. Por que que você
atendeu o chamado para vir no culto
hoje? Ah, porque eu tava sem nada para
poder fazer. E tudo se você é crente,
você ouviu o chamado, o chamado do povo
de Deus, adoração, e você disse: "Eis-me
aqui, Senhor, é na tua casa, é diante
dos meus irmãos, é com a congregação dos
santos que eu quero estar para poder
bendizer o nome do Senhor." E isso
aconteceu por quê? por causa não de
você, mas por causa da obra do Espírito
Santo. Não pelas suas forças, mas pela
força do Espírito Santo que opera em
cada um dos nossos corações. Nós
lutávamos contra a lei de Deus, mas
agora nós queremos a Deus. Assim é que
também Jesus começa a mostrar o
significado da lei nos seus seguidores.
É por isso, irmãos, que é um grande erro
pensar que Jesus aboliu os mandamentos,
que tudo que nós precisamos é o
amor. Amar significa cumprir a lei. Lá
em João 14:15, Jesus fala assim: "Se me
amais, guardareis os meus mandamentos".
João 15:10. Se guardardes os meus
mandamentos, se guardardes os meus
mandamentos, permanecereis no meu amor.
Primeira de João 2:3. Sabemos que
conhecemos a Deus se obedecemos os seus
mandamentos. Primeira de João 3:24.
Aqueles que guardam os seus mandamentos
permanecem em Deus e Deus neles. Amar a
Deus, irmãos, requer de nós obediência à
sua palavra, obediência aos seus
mandamentos. Então, quando a galera aí
começar aí por fora falando que o
importante é o amor e blá blá blá, não
se esqueça de confirmar, porque é
verdade. O importante é o amor. Mas não
apenas isso. Acrescentar, nós precisamos
acrescentar que o amor só é amor de
verdade quando nós guardamos os
mandamentos do Senhor. Isso vale,
irmãos, pros de fora, mas vale para cada
um de nós também. Você tem sido
obediente ao Senhor? Você tem sido
obediente? Ah, eu amo a Jesus, mas não
guardo os seus mandamentos. Então você
não ama Jesus. Essa é a consequência da
da sua desobediência. O amor está
intrinsecamente ligado à obediência.
Sair por aí dizendo que ama Jesus e não
sei mais o quê, mas levar uma vida
devasta. Levar uma vida: "Ah, eu amo
Jesus. Ah, eu tô no culto todo domingo.
Mas você tá levando uma vida porca, uma
vida imunda. As suas obras não
testemunham daquilo que você faz no
domingo à noite. O seu domingo à noite
não tem sido suficiente pro restante das
suas semanas. É crente de domingo à
noite. Isso de nada
adianta. Aqueles que me amam guardam os
meus mandamentos, vivem conforme a minha
palavra. Amor que não tem preço, amor
que não tem dedicação, não é amor. Não é
amor. Jesus. Então, irmãos, nós olhamos
pra palavra de Deus e toda ela apontava
para nosso Senhor. Mas Jesus, irmãos,
não cumpriu apenas as lei, a lei nesse
sentido. Ele cumpriu a lei cerimonial e
também a lei civil. Maravilha, pastor. A
gente olha e Jesus não anulou a lei.
Então eu a a pergunta que pode surgir é:
"Então nós precisamos guardar a lei do
Antigo Testamento?" Mas Jesus não
aboliu. Ela ainda tá vigente para nós em
todos os aspectos? Você se lembra que eu
tinha dito que tudo apontava pro nosso
Senhor Jesus? Não lembra quando Cristo
morreu na cruz, ele cumpriu. Ele cumpriu
dando fim a boa parte dessa lei. Boa
parte, como por exemplo a lei
cerimonial. Quando Cristo ofereceu
sacrifício, quando Jesus se colocou ali
na cruz, irmãos, ele era tanto o
ofertante, porque ele oferta sua vida,
mas ele também era a própria oferta.
Jesus era o ofertante e a oferta ao
mesmo tempo. E ali, irmãos, quando
Cristo se ofereceu como sacrifício, foi
de uma vez por todas. Nós já não fazemos
mais como no Antigo Testamento, de
apresentar um animal que era ali imolado
para o perdão dos pecados, porque Jesus
tomou esse lugar. Então Jesus cumpre.
Nós não precisamos mais de sacrificar
animais como a lei ordenava. Não
precisamos mais de atos de purificação
como a lei ordenava, porque todas essas
coisas já se cumpriram em Cristo. Tá
entendendo? Não precisa, precisamos. As
cerimônias da lei, que eram sacrifícios
diários, semanais, mensais, anuais,
foram abolidas, porque o seu verdadeiro
significado era o de prefigurar, era o
de apontar a a paraa realização de
Cristo Jesus, daquilo que Cristo Jesus
iria realizar. Como ele já realizou o
sacrifício, nós não precisamos mais
aplicar isso, a vida da igreja. Outro
exemplo para nós da lei que teve fim foi
a lei civil. Haviam aspectos da lei,
irmãos. Haviam aspectos da lei que se
aplicavam à nação de Israel. Eram leis
chamadas de civis, né? Haviam aspectos
dessa lei era para Israel, mas que agora
passaram a ser irrelevantes para a
igreja como povo de Deus. A igreja ela
não é governada pelo mesmo código civil
que regia, que governava o povo de
Israel. Então você não tem mais, por
exemplo, uma pessoa que é pega em
adultério, ela não é mais apedrejada
como acontecia no Antigo Testamento. Ela
não é o que que é na nova aliança, né? O
que que é no cumprimento dessa lei em
Cristo Jesus? O que que é nos ordenado
nas páginas do Novo Testamento, essa
pessoa, ela precisa ser repreendida, ela
vai sofrer um caso de disciplina, se ela
se manter resistente, que ela seja
expulsa do meio da igreja. Mas você
percebe que existe as diferenças? Então,
a lei que era, a lei que era civil, a
lei que governava o povo de Israel, ela
já não é mais vigente para a igreja do
nosso Senhor. Isso, irmãos, a lei
cerimonial se cumpriu em Cristo. A lei
civil de Israel não é o que rege a nova
aliança. Mas a lei não é apenas isso, a
lei civil, a lei cerimonial, mas existe
uma lei moral, que era a lei, a lei que
diz respeito à santidade. Essa lei
moral, irmãos, aquela que dizia pro povo
se santificar, que chamava o povo de
Deus a adorar somente ao Senhor como os
10 mandamentos, essa é para sempre. Essa
é para sempre. Porque Deus, irmãos, não
deixou de ser menos santo com a vinda de
Cristo Jesus. Ele não deixou de ser
menos santo ou exigir que o seu povo
seja menos santo. É por isso que Jesus
não acaba com a lei. Ele não veio
aboli-la, não veio. Ele veio cumprir
tudo aquilo que havia sido predito. É
tão profundo isso, irmãos, que Jesus
afirma que aquele que violar um desses
mandamentos, aqueles aqueles que estão
vigentes, é claro, por menor que seja, o
nosso texto bíblico diz, e ensinar aos
homens que eles não são necessários,
será considerado pequeno no reino de
Deus. Você percebe a gravidade de falar
que nós não precisamos mais da lei do
Senhor ou que o único mandamento é o
amor. Se nós tratamos, irmãos, a lei
moral do Senhor como se não fosse nada,
ou seja, a lei da santidade de Deus como
se ela não fosse nada, nós estamos
demonstrando que claramente que nós não
conhecemos ao Senhor, nem muito menos o
amamos. A obediência à lei de Deus,
irmãos, é o teste verdadeiro para saber
se nós somos nascidos de novo. Pastor,
eu eu tenho uma dúvida no meu coração.
Eu não sei se Jesus me escolheu. Eu não
sei se se eu amo verdadeiramente o
Senhor. Você quer um teste para isso?
Você obedece a Cristo Jesus? Você
obedece a palavra do Senhor. A
obediência aos mandamentos de Deus é o
teste verdadeiro para saber se nós somos
nascidos de novo ou não. Se sim, então a
lei de Deus foi escrita em nosso coração
e nós a obedecemos alegremente. Caso
contrário, irmãos, nós podemos até
fingir que vivemos uma nova vida, mas um
dia as nossas máscaras vão cair.
Passaremos a encorajar outras pessoas a
fazer o mesmo que nós. E por fim, nós
seremos proibidos de entrar no reino dos
céus, conforme o texto assim nos diz,
crente desobediente está longe do céu,
achando que tá perto, achando que está
perto. É por isso, irmãos, que há
aqueles que dizem assim que é melhor que
uma obediência, desobediência clara, do
que uma a do que a pessoa que finge
obediência, que finge por quê? Porque
dificilmente ela vai cair em si com
relação ao seu pecado. Tá dentro da
igreja, é frequente, é dizimista, às
vezes trabalha, faz alguma coisa dentro
da igreja, mas leva uma vida dupla. É
uma coisa aqui e outra coisa lá fora.
Esses dificilmente são conseguem
perceber o peso dos seus pecados. Agora,
a pessoa que tá lá fora, quando ela é
quando é aberto os seus olhos
espirituais, ela vê a sua podridão e ela
se derrama diante de Cristo Jesus.
Cuidado, irmãos. Cuidado para você não
estar dentro da igreja jurando, jurando
amor, mas desobedecendo com seus atos.
Essa pergunta eu faço para os irmãos.
Você tem sido obediente ao Senhor?
Porque vos digo, lembrando o versículo
20, porque vos digo que se a vossa
justiça não excederem muita dos escribas
e fariseus, jamais entrareis no reino de
Deus. Pastor, mas eh ser obediente como
os fariseus, esse pessoal era muito
detalhista. Esse pessoal observava as as
mínimas coisas. Como é que nós vamos
fazer para ter uma justiça como a desses
fariseus? Uma justiça maior do que a
desses homens. A justiça, não se
preocupe, a justiça dos fariseus,
irmãos, era uma justiça externa. A
justiça deles era hipócrita, porque eles
faziam para ser visto. Não havia temor
nos seus corações. A justiça deles era
uma justiça humana, pensando que por
guardar a lei por meios humanos e
dependendo de si mesmo, eles seriam
aceitos diante do Senhor. É uma justiça
humana. A nossa justiça, irmãos, a
justiça do crente é muito maior, é
infinitamente maior, porque não fomos
nós quem conquistamos essa justiça, mas
Cristo Jesus que a conquistou para nós.
Em Cristo Jesus, nós somos declarados
justos. E depois de ter sido declarados
justos, nós agora vivemos em obediência
e gratidão ao nosso Senhor, sabendo que
precisamos caminhar em santidade, viver
em santidade. Mas se pecarmos, nós temos
um advogado fiel que peleja por nós.
Essa paz, irmãos, aqueles que querem
viver pelas obras, eles nunca vão ter. A
justiça dos fariseus era externa, mas a
nossa é aplicada nos nossos corações, é
escrita nos nossos corações. A justiça,
amados, de todo crente, de todo aquele
que nasceu de novo, é superior à justiça
dos fariseus, porque se baseia não nos
seus méritos, mas nos méritos de Jesus,
nos méritos dele. Jesus é o nosso
Salvador. Tudo que foi dito sobre ele se
cumprerá. Nenhum tio ficará da sua lei.
Para nós concluirmos, meus irmãos,
Cristo, ele não veio abolir a lei, ele
veio cumpri-la tintim por tintim, nos
seus mínimos detalhes. E ele cumpre
isso, irmãos,
perfeitamente para que eu e você
pudéssemos estar aqui hoje cultuando,
bendizendo e mais do que isso, sendo
aceito diante da presença de Deus, foi
exatamente porque Jesus Cristo cumpriu a
lei. lei que mandia que mandava obedecer
e nós não obedecemos. Jesus obedeceu.
Jesus foi fiel e por ele ser fiel, eu e
você temos paz com Deus. Justificados,
pois mediante a fé, nós temos paz com
Deus. Jesus é o nosso substituto. Viveu
a vida que não conseguimos viver e
morreu a morte que nós merecíamos. Esse
é o Cristo que nós servimos. E uma
rápida aplicação, duas aplicações ao
nosso coração aqui, ah, para que a gente
saia daqui meditando nessa palavra.
Primeira delas, irmãos, é de que Jesus
não veio criar uma nova religião.
Entenda isso. Jesus não veio criar uma
nova religião. Teve um herege do século
II chamado Maion. Ele criou uma série de
problemas pra igreja. E entre os tais,
ele ensinava, irmãos, ele afirmava que
existiam dois deuses. Um do Antigo
Testamento, que era o Deus da lei, que
era o Deus malvado, que era o Deus mau,
era o Deus mau e o outro era o Deus do
Novo Testamento, Jesus, que é o Deus do
amor. Mas, irmãos, desprezou o Antigo
Testamento e criou uma espécie de Bíblia
alternativa com trechos do Novo
Testamento que ele considerava, que mais
o agradava. Eram parte ali do Evangelho
de Lucas. algumas coisas ele retirou e
as cartas pastorais, as cartas do
apóstolo Paulo, as cartas ali, ele pega
e cria uma Bíblia ao seu próprio molde.
Meus irmãos, a Jesus não veio criar algo
novo. Ele não veio com criar algo novo.
Ele é o cumprimento do velho. Jesus é a
ampliação do entendimento da lei, a
correta interpretação dessa lei. E por
que que é tão importante nós falarmos
disso na mensagem como essa nessa noite?
Porque ainda existem aqueles que trazem
essa distinção no nosso meio. Queridos,
não existe Novo Testamento sem o Antigo.
Jesus é o Messias prometido naquelas
páginas e ele é o Messias que veio. Eu
só posso saber, irmãos, quem ele é, a
sua importância, a sua grandeza. Eu só
posso saber quem eu sou, para onde eu
vou, o que ocorreu comigo, por que que
eu sou como sou e por serei como serei,
irmãos? por causa daquilo que é
apresentado nas páginas do Antigo
Testamento. Nas páginas do Antigo
Testamento. Eu só olho, se eu olho
paraas Escrituras, irmãos, deixando de
lado o Antigo Testamento, eu não entendo
quem eu sou. É por isso que eu e você
precisamos olhar como um todo. Ninguém
honra a Jesus desprezando a lei e os
profetas, ou seja, desprezando os
Antigos Testamentos. Pastor, eu sou Não,
não, não é isso não, pastor. Nós somos
da graça. Nosso negócio é graça. O que
importa é a graça. Nisso eu lembro da
história contado pro RC Pro, um um
pastor presbiteriano já partiu, mas ele
ele contar ele contou, irmãos, que certa
feita foi convidado para poder ir num
culto, num lar, um culto numa casa. O
senhor pode ir, o senhor pode falar para
nós e tudo. OK. Ele foi no culto dessa
casa. Determinado momento depois que ele
trouxe a ministração, apagaram as luzes
e começaram a orar pelos mortos.
Apagaram as luzes, começaram a orar
pelos mortos. Ele escandalizou no
coração ali, foi lá, acendeu a luz e aí
olhou e virou pessoa. O que que vocês
estão fazendo? Se fosse o Antigo
Testamento, vocês seriam apedrejados
nesse instante. E aí o dono da casa
virou e falou: "Graças a Deus, nós não
estamos no Antigo Testamento, nós
estamos na
graça". É, é o pensamento que muitos
têm.
É o pensamento que a gente pega o que tá
aqui de Mateus para trás e joga fora.
Porque o importante agora é o novo. Não
é. Jesus não tá trazendo algo novo.
Jesus é o cumprimento de tudo que está
aqui. Ele não funda uma nova religião,
irmãos. Ele é aquele que veio cumprir
todas as promessas que foram feitas no
passado. No passado. Não existe graça
sem lei, assim como nunca existiu lei
sem graça. O que eu e você precisamos,
irmãos, é valorizar a Bíblia como um
todo e não apenas o cumprimento que é o
Novo Testamento. Você toa fazer um
exercício, faz um exercício comigo, leia
o Antigo Testamento, como ele realmente
deve ser lido, apontando sempre para
Jesus Cristo. Olha pro Antigo
Testamento. vai fazer a leitura, leitura
ali de Gênesis, de Êxodo, de Salmos, ah,
de Isaías. Pergunte assim: "Olha, o que
que isso me ensina sobre Cristo? O que
que eu aprendo sobre Cristo Jesus
olhando?" Porque, irmãos, no fim das
contas é tudo sobre ele. Honremos a
palavra de Deus em sua totalidade,
porque ela, irmãos, testemunha a
respeito do filho de Deus. Primeiro,
Jesus não veio criar uma nova religião.
Ele é o cumprimento daquilo que foi
dito. O segundo e último, irmãos, na
verdade é mais uma pergunta. Você já
entregou a sua vida a Jesus Cristo? Você
já entregou a sua vida a Jesus Cristo?
Você realmente se lançou nos braços dele
confessando os seus pecados? Para você
que já fez isso? Outra pergunta: você
tem sido obediente ao Senhor? Você tem
sido obediente? Ou você é daqueles que
diz que ama, mas é só um amor da boca
para fora? Aquele que me ama guarda os
meus mandamentos. Você tem o amado
verdadeiramente?
São muitos, irmãos, os crentes vivendo
uma vida que exteriormente é um luxo, é
um
brinco, é um brinco frequente, faz isso
e aquilo outro, mas por dentro é
sepulcro caiado. Jesus não quer, irmãos,
de nós apenas
exterioridade. Ele quer um coração
transformado. O que ele quer, irmãos, é
temor. Temor você não não não consegue
adquirir apenas com coisas exteriores.
que temor é algo que brota profundamente
do nosso coração. Temor não é nem
medo. O Senhor gera medo. Olhamos para
um monte, uma uma uma sarça que consome
uma uma árvore, uma árvore sendo
consumida pelo fogo. Irmãos, como não
temer? Olhamos para um monte trovejando
relâmpagos e nós como não ter medo?
O Senhor quer temor, temor com respeito,
com amor, com gratidão dos nossos
corações. Nós nós nos achegarmos diante
do Senhor. Não é apenas algo exterior,
mas é algo feito no coração. Os fariseus
viviam de aparência, mas internamente
estavam mortos. Que não seja a minha
realidade e a sua nessa noite. Se você
já se entregou a ele, se você busca
andar em obediência, eu tenho uma
palavra para você. Jesus te recebe de
braços abertos e ele te conduzirá até o
final. Essa é uma promessa que ele nos
deixa. Se você crê nisso, fique de pé e
vamos orar ao Senhor.
[Música]