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🔴 Culto Vespertino | 15/06/2025 | 18h – Rev. Filipe Fontes

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Sobre a música de abertura
Música: Louvai a Deus, soberano Senhor (Hinário Novo Cântico nº16). Título original em português: Louvor a Deus
Compositor: Stralsund Gesangbuch (1665), Joachim Neander (1680)

Ficha Técnica
Arranjos e produção musical: Samuel Cintra Santos
Gravação, mixagem e masterização: SCS Produções
Produção: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
ISRC: BR-075-22-00001

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

[Música]
[Risadas]
[Música]
[Aplausos]
[Música]
[Aplausos]
[Música]
เ
[Música]
Boa noite, meus irmãos. Sejam bem-vindos
a mais um culto público na Igreja
Presbiteriana de Santo Amaro. É bom
estarmos juntos na presença de Deus, mas
ao longo dos anos a vida das pessoas, a
história da igreja às vezes se incumbe
de mudar um pouco a quem é o Deus ou
pelo menos a percepção que nós temos do
Deus que nós adoramos.
Os dias o profeta Isaías, ele volta a
lembrar e fazer perguntas que ajudariam
não só aqueles que viveram em seus dias,
mas especialmente aqueles que viveriam
depois do período de cativeiro. E vejam
só as palavras que ele ah redigiu por
inspiração divina para nos desafiar a
pensar no Deus que adoramos. Diz assim a
palavra de Deus em Isaías 40. Será que
vocês não sabem?
Será que não ouviram?
Será que isso não lhes foi anunciado
desde o princípio?
Vocês não entenderam isso desde a
fundação do mundo?
Vocês não atentaram para os fundamentos
da terra?
Ele é o que está sentado sobre a cúpula
da terra, cujos moradores são como
gafanhotos.
Ele é quem estende os céus como cortina
e os desenrola como tenda para neles
habitar. É ele quem reduz a nada os
príncipes e torna em nulidade os juízes
da terra. Mal foram plantados e
semeados, mal se arraigou na terra o seu
tronco já secam. Quando um sopro passa
por eles e uma tempestade os leva como
palha.
Com quem vocês vão me comparar? A quem
eu serei igual? Diz o santo. Levantem os
olhos para o alto e vejam quem criou
estas coisas. Aquele que faz sair o seu
exército de estrelas, todas bem
contadas, as quais ele chama pelo nome.
Por ser ele grande em força e forte em
poder, nem uma só vem a falhar. Por que
então você diz, ó Jacó, e você fala, ó
Israel, o meu caminho está encoberto ao
Senhor e o meu direito passa
despercebido ao meu Deus. Será que você
não sabe nem ouviu que o eterno Deus, o
Senhor, o criador dos confins da terra,
nem se cansa, nem se fadiga? A sabedoria
dele é insondável. Ele fortalece o
cansado e multiplica as forças ao que
não tem nenhum vigor. Os jovens se
cansam e se fadigam.
Os moços de exaltos caem, mas os que
esperam no Senhor renovam as suas
forças, sobem com asas como águias,
correm e não se cansam, caminham e não
se fadigam. Esse é o Deus que adoramos e
essa é a esperança que temos que nos é
destinada. Coloquemo-nos de pé, então, e
louvemos a esse Deus que se revela de
tempos em tempos como um Deus soberano e
criador.
[Música]
Eu
somente Deus.
E o
que nele há?
Você que pode respirar
existe para mostrar
a glória
do Senhor.
Deus
somente Deus.
os seus mistérios
pode regrar
[Música]
dos seus desínios que te amar
um dia conhecer,
pois Deus
somente é Deus.
Deus
somente de Deus. Deus
domina o trono
do universo.
[Música]
E a voz da criação
sea para dar
louvor.
Só vem a Deus.
Deus
somente Deus
eternamente
nós há de inspirar.
[Música]
Alegria te adorar.
Desejo te exaltar
a Deus.
[Música]
Somente a Deus. Deus,
Deus,
somente Deus
domina o trono
do universo.
[Música]
E a voz da criação
se ele
louvou
somente a Deus.
Deus,
somente Deus
domina o trono
do universo.
[Música]
E a voz da criação
se entra para
[Música]
somente
a Deus.
[Música]
Ó Deus, aqui estamos.
Tua palavra nos diz que o Senhor, pela
tua soberania e poder, é capaz de chamar
as estrelas todas
e elas atendem ao teu chamado. O Senhor
as chama pelo nome. Ó Deus, quantos
milhões e milhares de estrelas estão
espalhadas ao longo do universo. Mas o
Senhor tem chamado homens e mulheres
para estar aqui neste local,
para prestar culto, ó Deus, por meio
daquilo que o teu filho proporcionou,
que é o acesso à tua presença. E não
apenas o acesso, mas a paz contigo.
Portanto, Deus, pedimos que o Senhor use
este momento para fazer coisas
grandiosas, não apenas no âmbito
cósmico, mas também no interior de nosso
coração.
Permita que aquilo que viermos a ouvir,
a cantar, a ler, cada parte deste culto
possa colaborar para aquilo que o Senhor
está fazendo na vida das pessoas. Aquilo
que vemos e aquilo que também não vemos.
Mas os teus olhos, ó Deus, percorrem e
penetram cada vida, cada coração.
Portanto, receba, ó Deus, a nossa
adoração neste dia, esta noite, e porque
fazemos em nome de Jesus e para tua
glória oramos em nome dele. Amém. Os
irmãos podem se assentar.
A palavra do Senhor nos ensina a
respeito da sua justiça,
de como a compreensão de quem Deus é
molda a nossa vida prática. No livro de
Provérbios, capítulo 22, a partir do
verso 19, diz assim: "O nosso Deus:
"Quero que a sua confiança esteja no
Senhor. Por isso, hoje dou esta
instrução a você, a você mesmo. Por
acaso não lhe escrevi 30 provérbios de
conselhos e conhecimentos?
Fiz isso para que você tenha certeza das
palavras da verdade, a fim de que possa
responder claramente aos que lhe fizerem
perguntas. Não roube o pobre, porque é
pobre, nem o o necessitado no tribunal,
porque o Senhor defenderá a causa deles
e tirará a sua vida daqueles que os
exploram.
Não faça amizade com quem facilmente
fica irado, nem ande na companhia de
quem é agressivo, para que você não
aprenda os caminhos e assim fique preso
numa armadilha. Não esteja entre os que
se comprometem e ficam por fiadores de
dívidas, pois se você não tiver com que
pagar, vão acabar lhe tirando até mesmo
a cama em que costuma se deitar.
Não remova os marcos antigos que os seus
pais colocaram.
A palavra de Deus nos ensina que o nosso
Senhor está atento a tudo que fazemos e
a sua justiça sempre continuará sendo a
sua justiça.
E de que alguma forma devemos considerar
todos os nossos passos diante do Senhor
na vida comum, nas amizades, nas
decisões,
naquilo que recusamos a fazer para
agradar o nosso Senhor. E este é o
momento onde fazemos isso com o corpo.
Nos colocamos diante de Deus
reconhecendo que temos falhado
ou buscando compreender naquilo que
temos falhado e apresentar diante do
Senhor. O Senhor sonda os nossos
corações. O Senhor sonda a nossa mente.
O Senhor esteve conosco durante todos os
momentos da nossa semana.
Este é o momento onde colocamos diante
do Senhor aquilo que temos feito que o
desagrada. pedindo perdão, demonstrando
arrependimento e confiando, confiando
que o seu perdão
renova a cada dia para uma vida de
santidade. Façamos isso em oração.
Senhor, tu és santo.
A tua palavra nos ensina acerca da tua
santidade.
O Senhor nos ensina a respeito da tua
vontade.
O Senhor nos ensina que em Cristo Jesus
fomos capacitados a viver uma vida de
piedade, de santidade.
A tua palavra nos ensina a respeito de
como devemos tratar os nossos pecados
com ódio,
com nojo, com desprezo.
A tua palavra nos ensina que essa é uma
luta constante, ó Pai, a qual fomos
conquistados para batalhar.
O Senhor nos ensina que somos fracos,
por muitas vezes
caímos,
mas a tua palavra também nos ensina que
essa não é mais a realidade da nossa
vida, que não somos mais escravos dos
nossos desejos, que não somos mais
subjugados pela nossa vontade,
mas que agora em Cristo Jesus uma nova
realidade não é nos é dada em olhar para
aquilo que fazemos que desagrada o
Senhor.
nos arrependermos, pedirmos perdão
e lutarmos, Senhor, contra estas
práticas,
buscando cada dia mais, a cada dia estar
debaixo da tua vontade. Perdoa-nos,
Senhor. Perdoa-nos por muitas vezes
escolhermos
nos afastar de ti.
Que teu santo espírito
nos apresente, traga, ó Pai, a nossa
mente aquilo que temos feito que nos
distancia de ti. E não só isso, Senhor,
que o Teu Santo Espírito nos conduza a
amar a tua palavra, a reconhecer os teus
ensinos, a nos submetermos à tua palavra
e a vivermos por ela na vida comum, nas
decisões que temos que tomar,
ao dizer não para determinadas coisas.
E quando exortados por ela, Senhor, nos
submetermos
e reconhecermos o nosso erro. Essa é a
vida para que para a qual fomos
conquistados. Obrigado, Senhor, pelo teu
perdão em Cristo Jesus. Obrigado pela
salvação. Obrigado pela possibilidade de
sermos povo teu e vivermos como tal.
Essa é a nossa oração que fazemos em
nome de Jesus. Amém.
Convido a igreja a se colocar de pé e a
continuarmos louvando a esse Deus tão
maravilhoso que nos ama, que nos perdoa
e que nos conduz a uma vida de
santidade. Cantemos um hino ao Senhor.
[Música]
As frutas, as fortas
dos mundos, o grande esplendor
proclamam
em alto constantes.
O
teu nome, Senhor.
No céus e no vale e na terra, nos
bosques nos cados em flor, no fragoso
cantil, na flitude celeste,
um hino ressoa o Senhor.
No céus, as estrelas brilhantes,
nos mares, o grande fragão.
as brisas
dentes.
Teu nome, Senhor.
Nos céus e no mar e na terra, nos
bosques sustados em flor. No fracoso
cantil, na plitude celeste,
o hino
Senhor.
As águas
não matam.
Por
la imagens de flor
exam couro cantando
um hino ao teu nome, Senhor.
No céus e no p e na terra, nossos
cados em flor, no fragoso cantil da
plitude celeste,
um hino
[Música]
e tu pecador queias,
que fazes ao teu criador.
Não hachas
que cantes ou
de glória ao Senhor.
Nos céus e no mar e na terra, nos bques
prados em flor, no voz ao cantil na
celeste,
um hino
ao Senhor.
[Música]
dizer no meu olhar de onde o socorro
vem
do criador
que fez o mar até os céus e a lei
me guardará de tropeçar
[Música]
seguro andarei.
Meu Senhor
exaltado
está.
Me sustém
e me salvará.
O meu
olhar
de levanta.
Senhor
que exaltado
está.
[Música]
A minha destra semestão,
só sobre o seu poder.
Quer o sol ou no mar, nenhum mal
sofrerei.
Não vai dormir
guardando
para mim.
Meu Senhor
exaltado
está.
Me sustem
e me salvará.
O meu olhar
que te levanta.
[Música]
O Senhor
que exaltado
está.
[Música]
o meu olhar de onde o socorro
vem
do criador
que fez o mar, a terra, os céus e a lei.
que ao Deus de Israel,
protege o meu
Deus,
o meu só ele o meu irmão.
Agora sempre a
meu Senhor
exaltado
está.
me
sustém
e me salvará.
O meu
olhar
vem de levantar
ao meu Senhor,
meu Senhor
exaltar
e susti
em me
O meu
olhar
tem de levantar.
O meu Senhor
que exaltado
está.
Meu Senhor que exaltado
está.
[Música]
Podem assentar, irmãos.
Eu
quero convidá-los a abrir a palavra do
Senhor no livro do Gênesis, capítulo 35.
Nós estamos chegando ao final desta
série no relato que a palavra de Deus
faz sobre a vida de Isaque,
mas cujo personagem mais especificamente
é o seu filho Jacó.
[Música]
Depois de cerca de 10 mensagens,
estamos chegando ao capítulo de desfecho
do relato sobre a descendência de
Isaque. Vamos ler a palavra do Senhor em
Gênesis 35.
Eu farei a leitura. Peço que vocês
acompanhem silenciosamente, de maneira
atenta, recebam com fé. Esta é a palavra
do Senhor, o nosso Deus.
E ela diz assim:
Deus disse a Jacó:
"Levante-se, vá para Betel e habite ali.
Faça ali um altar ao Deus que lhe
apareceu quando você fugia do seu irmão
Esaú."
Então Jacó disse a sua família e a todos
os que estavam com ele: "Joguem fora os
deuses estranhos que há no meio de
vocês, purifiquem-se e troquem de roupa.
Vamos nos preparar e ir para Betel.
Farei ali um altar ao Deus que me
respondeu no dia da minha angústia e me
acompanhou no caminho por onde andei.
Então deram a Jacó todos os deuses
estranhos que tinham em mãos e as
argolas que lhes pendiam das orelhas. E
Jacó os escondeu debaixo do carvalho que
está junto a Siquem.
Quando eles partiram, o terror de Deus
invadiu as cidades vizinhas e não
perseguiram os filhos de Jacó. Assim,
Jacó chegou à luz chamada Betel, que
fica na terra de Canaã, ele e todo o
povo que estava com ele, e edificou ali
um altar.
E aquele lugar deu o nome de Elbetel,
porque ali Deus havia se revelado a ele
quando estava fugindo do seu irmão.
Débora, a ama de Rebeca, morreu e foi
sepultada ao pé de Betel, debaixo do
carvalho, que se chama Alomba Bacute.
Depois que Jacó havia retornado de Padã
Arã, Deus lhe apareceu outra vez e e o
abençoou. Deus disse a ele, você se
chama Jacó, mas o seu nome não será mais
Jacó, o seu nome será Israel. E lhe deu
o nome de Israel, disse-lhe mais: "Eu
sou o Deus todo- poderoso, seja fecundo
e multiplique-se, uma nação e multidão
de nações sairão de você, e reis
procederão de você. A terra que dei a
Abraão e a Isaque darei também a você e
depois de você à sua descendência. E
Deus se retirou dele, elevando-se do
lugar onde lhe havia falado. Então Jacó
pôs uma coluna de pedra no lugar onde
Deus havia falado com ele e derramou uma
libação e azeite sobre ela. Ao lugar
onde Deus lhe havia falado, Jacó deu o
nome de Betel.
partiram de Betel e, havendo ainda
pequena distância para chegar a Efrata,
Raquel deu à luz um filho num parto que
foi muito difícil. Em meio às dores, a
parteira disse a Raquel: "Não tenha
medo, pois você ainda terá este filho".
Ao sair-lhe a alma, porque morreu, deu
ao filho nome de Benedoni, mas seu pai
lhe chamou Benjamim.
Assim, Raquel morreu e foi sepultada no
caminho de Efrata, que é Belém. Jacó
levantou uma coluna sobre a sepultura de
Raquel. Essa é a coluna da sepultura de
Raquel até o dia de hoje. Então, Israel
partiu e armou sua tenda além da torre
de Éder.
E aconteceu que habitando Israel naquela
terra, Ruben foi e se deitou com Bila,
com cubina de seu pai. E Israel ficou
sabendo disso. Eram 12 os filhos de
Israel. Ruben, o primogênito, de Jacó,
Simeão, Levi, Judáis, Sacar e Zebulon,
filhos de Lia, José e Benjamim, filhos
de Raquel. Dan e Naftali, filhos de
Bila, serva de Raquel, e Gad e Azer,
filhos de Zilpa, serva de Lia. São estes
os filhos de Jacó, que lhe nasceram em
Padara.
Jacó veio a Isaque, seu pai, a Manri, a
criatar, que é Hebron, onde peregrinaram
Abraão e Isaque. Os dias da vida de
Isaque foram 180 anos após uma longa
velice. Isaque expirou e morreu, sendo
reunido ao seu povo. E Esaú e Jacó, seus
filhos, o sepultaram.
Vamos orar, irmãos, mais uma vez e
clamar ao Senhor a bênção da iluminação.
Oremos.
Senhor, nós acabamos de ler a tua
palavra
nesta passagem que nos dispomos a
entender nesta ocasião.
E nós sabemos, ó Senhor, que todo o
nosso esforço no sentido de compreender
a tua palavra será inútil e vão se o
Espírito Santo do Senhor não nos
acompanhar.
Por isso, a nossa oração, a oração do
teu povo neste lugar é: "Com o teu Santo
Espírito ilumina a nossa mente e o nosso
coração e nos dá o privilégio de
entender com a mente e o coração a
palavra do Senhor." Fala conosco,
Senhor. Restaura-nos mais uma vez nesta
noite e nos conforma a imagem do teu
filho Jesus Cristo. é a nossa oração
feita no nome dele.
Amém. Você já deve ter experimentado a
frustração de retroceder
depois de fazer progresso em alguma
atividade. Por exemplo, voltar a comer
mal depois de uma reeducação alimentar,
parar com os exercícios físicos depois
de um tempo de atividade.
retornar à telas depois de um período de
afastamento.
Retrocessos
não acontecem apenas na nossa relação
com as coisas. Eh, eles também acontecem
na nossa relação com as pessoas,
inclusive em nossa relação com Deus.
E quando retrocessos acontecem em nossa
relação com o Senhor, eles costumam
trazer culpa e desesperança.
Aquela sensação de comecei bem, mas
estraguei tudo. Será que ainda existe
jeito para mim?
Talvez Jacó estivesse experimentando
algo semelhante a essa altura dos
acontecimentos.
Porque depois de anos de amadurecimento,
depois de anos de encontros
transformadores,
o seu pecado tinha vindo à tona outra
vez.
A obediência parcial dele, Jacó tinha
contribuído para um dos episódios mais
sombrios da história da família da
aliança. A sua filha Diná tinha sido
raptada e violentada por Siquem, filho
de amor, um dos príncipes do lugar onde
Jacó havia fixado residência. E seus
filhos estavam com as mãos encharcadas
de sangue por terem promovido uma
vingança absolutamente desproporcional,
matando os homens daquele povo e levando
as mulheres cativas como escravas. Nesse
cenário, certamente tudo parecia perdido
para Jacó, o filho de Deus. é quando
Deus age novamente,
não para cancelar Jacó, como a nossa
tendência seria lendo esta passagem, mas
para chamá-lo de volta, para
restaurá-lo, para reconduzi-lo novamente
a um encontro com ele. É assim que essa
passagem começa, mostrando que Deus
restaura filhos quebrados. Esta é a
primeira lição que nós aprendemos nesta
passagem. Deus restaura filhos
quebrados. Irmãos, a primeira coisa que
chama a atenção nesse relato é que em um
momento de profunda desesperança,
Deus se movimenta na direção de Jacó e o
encontra. E existem dois detalhes que
para mim são dignos de muita atenção
neste ponto. O primeiro detalhe é que
não é a primeira vez que isso acontece
na vida de Jacó. Se você se lembrar da
nossa série de exposições, talvez você
se lembre que em Gênesis, no capítulo
28, Jacó está fugindo de casa depois de
roubar o direito de primogenitura do seu
irmão Esaú, quando pela primeira vez
Deus vai ao encontro dele. Em Gênesis
31, Jacó está sendo explorado por seu
sogro Labão enquanto pastoreia os seus
rebanhos. E mais uma vez, Deus vai ao
encontro de Jacó quando ele está
quebrado. Em Gênesis 32,
Jacó está voltando para Canaã inseguro
quanto à maneira como ele será recebido
pelo seu irmão Esaú.
E mais uma vez Deus se move em sua
direção.
Este parece ser um padrão recorrente no
relato que a palavra de Deus faz da vida
deste servo do Senhor nos momentos mais
sombrios da sua existência.
Ao invés de abandoná-lo,
ao invés de cancelá-lo,
Deus se move em sua direção.
O segundo detalhe que me chama a atenção
neste movimento divino é que a
iniciativa do encontro é exclusivamente
de Deus. Se você acompanhou a leitura do
texto, você percebeu que não há nele
nenhuma oração de Jacó, não há nele
nenhum pedido, nenhuma busca, nenhuma
escolha deliberada de Jacó por Deus. O
texto começa com essa declaração. Deus
disse a Jacó, é Deus quem faz.
É Deus quem age. Ele é quem toma a
iniciativa de restaurar os seus filhos
quando os seus filhos estão quebrados.
E a pergunta talvez seja como Deus faz
isso? Veja o que é que Deus faz nesta
passagem. Ele simplesmente
fala com Jacó. Porque a palavra de Deus
é o instrumento através do qual a
restauração espiritual acontece.
Deus anima Jacó com a sua palavra.
Quando ele está prostrado, ele diz:
"Levante-se".
Deus convoca Jacó pela sua palavra. Ele
diz: "Vá para Betel, habite ali, faça
ali um altar. Ele dá comandos a este
filho dele. E Deus relembra Jacó dos
seus atos passados em favor dele quando
diz: "Levante um altar ao Deus que lhe
apareceu quando você fugia do seu irmão
Esaú. Deus simplesmente fala com ele,
porque a palavra de Deus é o instrumento
por meio da qual ou do qual restaurações
espirituais acontecem. E veja o impacto
que a palavra de Deus causa sobre Jacó.
Ele que no capítulo anterior é um homem
que apenas observa passivamente
a desgraça dominar a sua casa,
depois de ouvir o chamado de Deus,
assume a liderança da sua casa e a
conduz de maneira absolutamente
convicta, de maneira absolutamente mente
segura a obediência do Senhor. Eh, Jacó
faz isso de maneira significativa
através de três comandos ou ordens e um
ato. Quais são os comandos? Bem, os
comandos que mostram a anatomia de uma
restauração espiritual são três. O
primeiro é: joguem fora os deuses.
Restaurações espirituais acontecem
quando os nossos ídolos são abandonados.
Esse é um chamado à conversão.
Esse é um chamado à entrega exclusiva da
vida ao Senhor. Mas esse não é o único
comando. O segundo comando do agora
líder Jacó, impactado pela palavra de
Deus é: Purifiquem-se.
Restaurações espirituais acontecem
quando nós abandonamos o nosso pecado.
Esse é um chamado ao arrependimento.
E em terceiro lugar, Jacó diz à sua
família: "Troquem de roupa". E se o
primeiro é um chamado à conversão, se o
segundo é um chamado ao arrependimento,
este terceiro é um chamado à
santificação,
ao cultivo de novos hábitos. uma vez que
esta é a figura, esta é a imagem que o
Novo Testamento usa quando fala da nossa
mudança de hábito. Ela ela diz
revestivos do Senhor Jesus Cristo. E o
ato que mostra muito bem a mudança de
Jacó foi esconder,
literalmente no texto original, enterrar
os ídolos debaixo do carvalho que estava
junto a Siquem.
Irmãos,
esse é o tipo de coisa que a palavra de
Deus é capaz de fazer conosco.
Ela transforma as nossas disposições
internas, os nossos desejos, a nossa
vontade. Ela transforma o nosso modo de
agir, os nossos hábitos, os nossos
costumes, as nossas ações. A palavra de
Deus produz vida onde existe morte. Ela
produz atividade onde existe
passividade. A palavra de Deus produz
adoração
num contexto onde só existe
idolatria.
E ela vai além disso.
Essa palavra que atua em nossas
disposições, que redireciona os nossos
atos. Preste atenção nisso.
Atua também fora de nós, nas nossas
circunstâncias,
para nos conduzir ao lugar de
restauração.
Quando Deus quer nos restaurar,
ele age dentro de nós e ele age fora de
nós para que a restauração
não deixe de acontecer.
Veja o que acontece em seguida.
Lembre-se que Jacó termina Gênesis 34,
expressando temor por aquilo que viria
sobre ele em consequência dos atos dos
seus filhos na região disse quem? Deê
uma olhada no capítulo 34 versículo 30.
Jacó diz: "Vocês me criaram um problema
e me fizeram odioso entre os moradores
desta terra, entre os cananeus e os
fereseus. Como somos pouca gente, eles
se reunirão contra mim e serei
destruído,
eu e a minha casa."
Portanto, Jacó termina o capítulo 34,
aquele capítulo sombrio da vida de sua
família, morrendo de medo por aquilo que
os cananeus fariam com ele e com sua
família naquela ocasião. Pois o capítulo
de número 35
diz que Deus inverte o temor.
Ele toma o temor que estava sobre Jacó e
coloca sobre os cananeus o temor da
família de Jacó. É o que diz aí o
versículo de número cinco. Quando eles
partiram,
o terror de Deus invadiu as cidades
vizinhas e eles não perseguiram os
filhos de Jacó, de modo que Jacó chegou
em paz no lugar para onde Deus estava o
levando. Deus atua dentro do seu servo,
na sua interioridade, nas suas
disposições, mudando as suas atitudes.
Deus atua em seu entorno, mudando as
circunstâncias que eventualmente
poderiam servir de impecílio para que
essa restauração
acontecesse.
E eu quero garantir que você esteja
entendendo o que acontece aqui.
O que acontece é o seguinte, irmãos.
Preste atenção.
Deus dispõe o coração de Jacó para
obedecê-lo.
E quando Jacó o obedece com o coração
que foi disposto pelo Senhor,
o Senhor o abençoa por tê-lo obedecido.
Você entendeu o que tá acontecendo aqui?
Deus
dispõe o coração de Jacó para
obedecê-lo.
E quando Jacó o obedece com o coração
disposto que Deus o deu,
Deus abençoa Jacó por tê-lo obedecido.
Como é que é o nome disso? O nome disso
é graça.
É o tipo de coisa que Deus está disposto
a fazer para promover a restauração dos
seus filhos quebrados. Gente quebrada
não tem disposição. Gente quebrada não
está com os hábitos no lugar. Mas Deus
está disposto a trabalhar na
interioridade de gente quebrada.
E quando gente quebrada dá ouvidos à voz
de Deus e se dispõe a obedecer a Deus,
movido pela própria voz de Deus,
graciosamente
Deus abençoa e recompensa a disposição
daqueles que o obedecem.
Então, Jacó e sua casa chegam a Betel e
Jacó faz o que lhe tinha sido ordenado.
Ele edifica um altar. O texto não diz
isso claramente, mas nós podemos intuir
que Jacó então cumpre o seu voto a Deus
de entregar de tudo aquilo que Deus lhe
deu o dízimo. E imagine que o que
acontece nessa ocasião é um baita
sacrifício, porque Jacó era dono de
muitos animais e, provavelmente,
10% dos animais que ele tinha foram
sacrificados
como um testemunho da graça de Deus em
seu favor nesta ocasião. E o texto
termina a sua primeira parte dizendo que
Jacó então dá um nome a esse altar de El
Betel.
O lugar já se chamava Betel, mas o altar
recebe agora o nome de Elbetel, uma
variação pequena, mas profundamente
significativa.
Preste atenção. Betel significa
casa de Deus.
E esse foi o nome, porque ali Jacó
encontrou Deus quando saía da sua terra
em direção a Padã Arã, fugindo do seu
irmão. O que eu quero que você perceba é
que quando Jacó estivera pela primeira
vez em Betel, o foco dele ainda estava
sobre o lugar.
Em Gênesis 28:17,
Jacó diz: "Quão temível é este lugar.
É a casa de Deus, a porta do céu.
Anos depois,
o foco de Jacó volta-se do lugar para a
pessoa que habita o lugar.
Elbetel
significa
Deus. ou o Deus da casa de Deus. É como
se Jacó tivesse dizendo: "Antes os meus
olhos estavam voltados para o lugar, mas
agora, depois da restauração que Deus
está efetivando em mim, os meus olhos
estão voltados pra pessoa que torna este
lugar especial." O altar já não é mais
para Jacó uma lembrança de um encontro
passado.
O altar agora se tornou a afirmação viva
de fé no Deus que restaura os seus
filhos quebrados.
Eu não sei em que condições você está
ouvindo esta mensagem hoje.
Talvez você tenha entrado neste lugar ou
esteja me acompanhando pela internet
quebrado,
sentindo-se culpado,
absolutamente
desesperançado.
Você sabe que errou. Você sabe que não
levou a sério o que Deus te mandou fazer
e fez as coisas pela metade. E agora
talvez você esteja tentando se convencer
de que é tarde demais, de que não existe
solução para a sua situação.
Pois essa passagem declara a você nesta
noite que isso não é verdade.
Deus não abandona os seus filhos quando
eles estão quebrados.
Muito pelo contrário, o que esta
passagem ensina a você é que Deus pode
vir ao seu encontro. não interessa na
situação em que você esteja e pode
restaurar a sua condição.
Então, eu gostaria que você que está me
ouvindo quebrado nesta noite recebesse
os comandos que Jacó deu à sua casa como
os comandos de Deus a você.
Jogue fora os ídolos, abandone a sua
idolatria e decida servir unicamente a
Deus.
Purifique-se,
reconheça o seu pecado, peça perdão a
Deus, abandone o seu pecado,
troque de roupa, cultive novos hábitos,
busque mudar de atitude e vá se
encontrar com o Senhor.
Irmãos, essa pergunta se ainda existe
solução para mim, está respondida no
início desta passagem.
A pergunta que não quer calar é: O que
você fará com esse chamado do Senhor?
Você o ignorará
ou você dará ouvidos a ele? Esta é a
questão central. Essa pergunta que
muitas vezes eu e você fazemos, Deus já
respondeu.
Pode reviver o vale de ossos secos. É
claro que pode.
A pergunta que nós podemos responder é
outra. É o que faremos com as ordens do
Senhor para nós? A ordem de jogar fora
os nossos ídolos? A hora de nos A ordem
de nos purificarmos, de trocarmos de
roupa e de nos encontrarmos com o
Senhor, nós ignoraremos essas ordens ou
daremos ouvidos a elas.
O texto não para por aí.
O texto diz que Deus restaura os seus
filhos quebrados e continua mostrando
que Deus abençoa
filhos restaurados. Ele restaura os seus
filhos e ele abençoa os filhos que ele
restaura. Percebam, irmãos, que uma vez
restaurado, quebrado e restaurado,
Jacó está pronto para receber
aquilo pelo qual ele inutilmente
batalhou a vida toda. A sequência do
texto do versículo 9 até o versículo 15
diz que depois de adorar em Betel, Jacó
teve um novo encontro com Deus, que da
perspectiva literária é, por assim
dizer, o desfecho do relato como um
todo. Talvez esteja dizendo, pastor, eu
achava que o desfecho do relato era o
encontro de Jacó com Esaú. Afinal de
contas, esse não é o drama da história.
Quando ele se encontra com Esaú lá no
capítulo 33, ali não é o desfecho do
relato. A resposta é talvez seja o
desfecho horizontal,
mas o desfecho vertical. E lembra, o
problema de Jacó não é primariamente com
Esaú.
O problema de Jacó é com Deus.
Como os nossos problemas não são
primariamente com as pessoas, os nossos
problemas são primariamente
com Deus.
E o que a sequência do texto diz é que
um novo encontro com Deus acontece
agora.
E nesse encontro,
a cena refaz
agora de uma maneira legítima
aquilo que Isaque tinha feito enganado
no início da história. Veja o que diz o
versículo 9. Depois que Jacó havia
retornado de Padã,
Deus lhe apareceu outra vez. E atenção a
essa expressão, ela não pode passar
despercebida
e eu
abençoo.
A gente lê isso assim de maneira meio ah
sem cuidado,
mas lembre-se que a briga ou a luta de
Jacó o tempo inteiro nessa história é a
luta pela bênção. É a tentativa de
conquistar com as suas próprias mãos a
bênção de Deus. E o que o texto diz é
que Jacó termina abençoado pelo Senhor.
Então, talvez esteja dizendo, então ele
conseguiu aquilo que ele queria. Ele
conquistou o favor do Senhor. A maneira
como o texto registra isso mostra que
isso não acontece por causa das suas
virtudes. Isso não acontece por causa
das suas conquistas. Isso acontece
apesar dos seus próprios pecados.
Vejam o versículo 9 mostra novamente que
Deus vem ao encontro de Jacó de novo,
por conta própria. Outra vez, não tem
nenhuma oração, não tem nenhum pedido,
não tem nenhuma referência a qualquer
expectativa da parte de Jacó. Aliás,
irmãos, depois do que aconteceu em
Gênesis 34, é bem provável que agora
Jacó tivesse completamente convencido da
sua completa indignidade.
E é bem provável que ele não se achasse
mais digno de ser abençoado por Deus.
A essa altura do campeonato, Jacó
provavelmente sabia que ele estava no
lucro por ter sido despertado por Deus,
restaurado por Deus em Siquem e levado
em segurança até Betel.
Jacó essa altura já não esperava mais
nenhuma bênção. O versículo 10 mostra
que na verdade
não é Jacó
o abençoado,
pelo menos não o velho Jacó.
Não é aquele que procurou conquistar a
bênção de Deus por meio de manipulação,
por meio de engano. O abençoado é
Israel,
é o Jacó transformado.
É aquele que recebeu de Deus uma nova
identidade.
E o versículo 11 deixa clara a
identidade do abençoador.
Ele é El Shadai,
que significa o Deus todo poderoso,
aquele que tem autoridade e direito de
fazer todas as coisas como lhe apraz.
Essas coisas isoladamente mostram que a
bênção que Jacó estava recebendo não lhe
estava sendo dada por merecimento, mas
por graça, não por causa dele, mas
apesar dele. E se elas apontam assim no
isolamento,
muito mais elas apontam quando são
juntadas.
Oportunamente, quando você chegar em
casa hoje, depois de tomar um chá para
dormir,
leia os primeiros versículos de Gênesis
17,
que registram a renovação da aliança de
Deus com Abraão.
E compare-os com esses versículos 9 a 15
de Gênesis 35.
E você verá como eles são idênticos.
As palavras de abertura, Deus apareceu.
O nome de Deus, Elxadai,
a mudança de nome, Abrão, para Abraão. E
as promessas, descendência,
terra e realeza. É, é como se o autor de
Gênesis estivesse colando a bênção dada
por Deus a Jacó com a promessa feita por
Deus a Abraão. E isso também é padrão no
relato bíblico sobre Jacó. Nós vimos
isso aqui. Quantas passagens sobre Jacó
relembram literariamente narrativas
sobre Abraão. O autor do Gênesis está o
tempo inteiro conectando o terceiro
patriarca aos dois anteriores, Isaque e
Abraão.
Destacando o quê?
Destacando
que Jacó
é o grande monumento da graça de Deus.
Quando você se lembra de Abraão, você se
lembra de virtudes dele, não é verdade?
Sim. Você se lembra de defeitos também,
mas ele é reconhecido, por exemplo, por
pelo pela grande fé que ele possuiu.
Você tá terminando de ouvir uma série de
sermões sobre Jacó?
Deixa eu fazer uma pergunta para você.
Quais serão as virtudes de Jacó das
quais você vai lembrar?
Quais são as virtudes de Jacó das quais
você vai lembrar depois dessa série de
sermões?
Jacó foi colocado aqui
como um monumento
da graça de Deus
para dizer: "Não é por mérito,
não é por virtude, é por graça infinita
e maravilhosa
graça de Deus". É, é como se o autor
tivesse dizendo, Jacó não tá sendo
abençoado porque ele merece.
Na verdade, ele não merece. Jacó está
sendo abençoado
porque Deus prometeu aos seus pais.
Deus fez uma aliança com eles.
É por causa da fidelidade
do Senhor que Jacó está sendo abençoado.
Deixa eu falar de novo com você que se
encontra quebrado neste momento.
Frequentemente, quando nós estamos
cheios de desesperança espiritual,
preste atenção nisso.
Nós também estamos cheios de orgulho.
Eu vou repetir. Frequentemente, quando
nós estamos cheios de desesperança
espiritual,
nós também estamos cheios de orgulho.
Talvez esteja olhando para mim dizendo:
"Pastor, é sério o que o senhor tá
dizendo? É sério?"
Nós costumamos pensar que quando alguém
diz coisas como:
"Depois do que eu fiz, Deus não pode me
usar.
Ou quando alguém diz coisa como eu
estraguei tudo, não existe mais solução
para mim. Ele está sendo humilde
e não orgulhoso.
Mas isso
não é verdade.
Sabe por quê? Porque dizer essas coisas
é como dizer: "Eu não mereço mais".
Quando na verdade
nós nunca merecemos.
Você entendeu? Quando você olha para
você e diz: "Depois do que eu fiz, não
tem mais solução para mim". É como se
você estivesse dizendo: "Agora eu não
mereço mais". Você tá trabalhando com a
ideia de que um dia você
mereceu.
Esse tipo de desesperança
é filha de uma teologia equivocada,
baseada no mérito,
baseada na conquista. A teologia da
bênção como uma recompensa. Irmãos, a
história de Jacó foi escrita para nos
ensinar outra teologia, a teologia da
graça, a teologia do favor imerecido. E
a história de Jacó mostra que a bênção
de Deus não nos é dada quando nós
provamos que mudamos.
Ela nos é dada quando Deus decide nos
restaurar.
O que geralmente acontece
quando nós estamos completamente
esvaziados.
Por isso, ouça o que eu vou te dizer
agora, você que tá quebrado.
O caminho para a esperança
não é provar valor.
O caminho paraa esperança
é abrir mão dele.
O dia que você entender que você não
pode conquistar nada, então você está
perto da restauração que o Senhor
realiza. O caminho é confessar pecado. O
caminho é olhar para a cruz. é receber
de graça o que Cristo comprou para nós.
Vejam, irmãos, Jacó tentou a todo custo
conquistar com esforço, com mentira, com
estratégia, com manipulação. A bênção de
Deus deu tudo errado,
tudo errado.
Mas agora
quebrado,
sem disfarces,
sem planos engenhosos,
Deus o encontra de novo
e agora quebrado e restaurado.
Ele tá pronto para receber o que ele
tanto tentou conquistar,
mas que nunca precisava tê-lo feito,
porque Deus tinha prometido desde o seu
nascimento, você é o meu filho amado.
Deus o abençoa por causa da sua aliança,
porque ele é fiel.
Você que acha que não existe solução
para você, entenda de uma vez por todas,
não depende de você.
Depende de Deus,
depende de Jesus, que é o herdeiro
legítimo da bênção, que por tudo aquilo
que fez, recebeu a bênção por justiça.
Ele sim recebeu porque conquistou.
a bênção. E agora compartilha conosco
graciosamente
porque nos ama.
O texto ensina que Deus restaura filhos
quebrados.
O texto ensina que Deus abençoa filhos
restaurados.
E finalmente o texto nos ensina que Deus
acompanha
filhos abençoados.
Eu sei o que você espera na história de
Jacó a essa altura do campeonato.
O que você espera é: pastor, até que
enfim
chegou o Viveram felizes para sempre na
história de Jacó. Certo?
errado.
Eu sei que isso é o que nós gostaríamos
de ver e o que normalmente nós esperamos
para o final de uma história depois de
restauração e depois de bênção. O que a
gente espera é o momento de
tranquilidade
permanente.
Mas o que eu quero que você perceba é
que na história de Jacó esse momento
nunca chega.
O texto mostra que mesmo depois da
restauração e da bênção, Jacó seguiu
experimentando circunstâncias
desconfortáveis ao longo do da sua vida
e dores profundas.
A primeira tá registrada ainda no
versículo 8.
A morte de Débora
ama de Rebeca. Nós não temos a mínima
ideia de como é que essa mulher foi
parar com Jacó.
O texto não diz como é que Débora foi
parar com ele. Mas não é difícil
imaginar que talvez ela tenha sido
levada por Jacó depois de saber que a
sua mãe, a quem ele era muito apegado e
quem ele nunca mais viu depois de ir
para Padã Arã tinha morrido.
Talvez Jacó tivesse levado Débora como
uma espécie de maneira de ficar perto da
mãezinha a quem ele tanto amava e a quem
ele nunca viu. E o texto diz que esse
foi o primeiro bac depois da
restauração. Débora morreu e foi
sepultada ao pé de Betel debaixo de um
carvalho. E o texto diz que aquele lugar
passou a se chamar Alombacut,
que significa
carvalho das lágrimas. Ou seja, Jacó
sentiu profundamente a morte de Débora.
A segunda
foi a morte de Raquel,
esposa
amada de Jacó.
E você percebeu a ironia de como é que
ela acontece?
Raquel era aquela mulher que no começo
diz a Jacó: "Dá-me filhos ou morrerei?"
E ela morre grávida de seu segundo filho
quando entra em trabalho de parto.
E e eu quero que você perceba um detalhe
aqui.
Quando Raquel percebe que ela não
sobreviveria,
Raquel dá um nome à aquele menino e o
nome que ela atribui é Benoni ou Benoni,
que significa
filho da minha dor ou filho da minha
aflição.
Mas nesse ponto algo significativo
acontece e absolutamente revelador da
nova condição de Jacó.
Ele muda o nome do menino e ele diz:
"Não, não, não, não, não, Benoni." Ele
vai se chamar Benjamim,
que significava
filho da minha mão direita.
Irmãos, que mudança significativa.
Jacó estava certamente sofrendo muito a
morte da esposa a quem ele amava. Mas
preste atenção, é outro Jacó. Ele não
deixou que a última palavra fosse dada
pelo seu sofrimento, pela sua dor. Ele
não permitiu que o menino recebesse um
nome que carregava o peso da sua
tragédia,
mas ele deu ao menino um novo nome que
sinalizava
a bênção de Deus.
Jacó não deixou de sofrer.
Ele não ignorou a dor,
mas ele suportou a dor com esperança,
o que é muito significativo para quem
começa o capítulo 35, da maneira como
Jacó começou, prostrado,
quebrado, sem condições de ter um
encontro com Deus.
Você acha que acabou?
Depois da morte de Raquel, um novo
escândalo
toma conta da família de Jacó.
Ruben, o seu filho primogênito, deita-se
com Bila, uma das concubinas de seu pai.
E esse, irmãos, era um ato gravíssimo.
Não bastasse o significado sexual, a
deshonra sexual que isso significava
para o seu pai. Esse era um ato que
tinha uma conotação política, uma
conotação social. Era uma tentativa de
desprezar a honra do Pai e usurpar a sua
autoridade.
É um filho rebelde contra o seu pai.
E o que eu quero que você perceba é que
o Jacó omisso do capítulo 34 já não é o
mesmo. De novo, em Gênesis 49,
nós lemos que quando Jacó profere
bênçãos proféticas sobre os seus filhos,
ele diz a respeito de Ruben: "Impetuoso
como a água, você não será o mais
excelente, porque subiu ao leito de seu
pai e o profanou. você profanou a minha
cama. Ou seja, o Jacó que antes fizera
vistas grossas aos seus filhos, ao mal
deles, no capítulo 34, agora acompanhado
pelo Senhor, liderando a sua casa, de
certa forma impõe sobre o seu filho
Ruben a punição que ele tanto merecia.
Corrige o filho fazendo a coisa errada.
E o texto termina com o relato da morte
de Isaque, o personagem de toda esta
parte que nós estamos analisando,
dizendo que ele foi sepultado por Jacó e
Esaú a semelhança daquilo que aconteceu
com Abraão, que foi sepultado pelos seus
dois filhos, Isaque e Ismael. E o que
nos ensina, irmãos, esse final do texto?
Ora, ele nos ensina que a vida de Jacó
não se tornou um mar de rosas depois de
Betel.
Deus restaura os seus filhos.
Deus abençoa os seus filhos restaurados,
mas a nossa vida não se transforma em um
mar de rosas do lado de cá da
eternidade.
Pelo contrário, a vida de Jacó continuou
sendo aquilo que é a vida de todos nós
do lado de cada eternidade. Uma
combinação de altos e baixos, de perdas
e de ganhos, de despedidas e de
esperanças.
Mas há uma diferença.
Qual é a diferença? Há uma marca
constante.
Deus estava com ele
e ele o ajudou a encarar as
circunstâncias desconfortáveis
com os olhos da fé.
Sim, várias coisas semelhantes
aconteceram de novo, mas o Jacó que
estava enfrentando essas dificuldades já
não era mais o mesmo. Era um homem
restaurado,
abençoado por Deus e acompanhado pelo
Senhor para enfrentar tantas
dificuldades.
E isso ensina uma verdade preciosíssima,
com a qual eu quero encerrar a mensagem
desta noite. Ah, a restauração e a
bênção de Deus não removem de imediato
as dores da vida.
Não imagina que se Deus restaurar você
hoje e abençoar você hoje, você vai sair
daqui e amanhã você não vai ter nenhum
nenhum problema para lidar. Isso não
existe.
Isso é filme de Hollywood, não é
história da vida real.
Na história da vida real, mesmo
restaurados e abençoados por Deus, nós
enfrentamos lutas, pecados,
dificuldades, sofrimento ao longo de
toda a nossa vida.
No entanto, a restauração e a bênção de
Deus transformam a maneira como as
enfrentamos ao garantir que ela está,
que Deus estará conosco em todas as
circunstâncias.
Irmãos, Jacó começa a sua história
querendo conquistar a bênção de Deus.
tentou tomá-la à força, na astúcia, na
manipulação.
Mas eu quero que você perceba que foi
quebrado, que ele finalmente recebeu
aquilo que ele tanto queria,
quebrado.
Deus o restaurou,
o abençoou
e o acompanhou.
Essa é a trajetória da graça.
Essa não é apenas a história de Jacó.
Essa é a história
de todo filho de Deus,
quebrado pelo pecado,
mas restaurado pelo Senhor,
abençoado pelo Senhor e acompanhado pelo
Senhor do tempo até a eternidade.
E ela aponta para o verdadeiro filho da
promessa,
o verdadeiro Israel.
Ele sim
quebrado por nós para que nós pudéssemos
ser restaurados.
Ele sim rejeitado
para que nós pudéssemos ser abençoados.
E que depois de tudo isso ainda nos
promete: "Eis que estarei convosco todos
os dias até a consumação do século."
Vamos orar.
Senhor, nosso Deus e Pai,
nós te louvamos porque tu restauras
filhos quebrados,
como tu fizeste com Jacó, Senhor, tu nos
encontraste
na desesperança
e não viraste o rosto para nós.
Pelo contrário, Senhor, tu nos chamastes
de volta.
Deus, obrigado
porque em Cristo, o verdadeiro Israel,
nós somos restaurados,
nós somos abençoados, nós somos selados
com a tua presença.
Senhor. Ajuda-nos a lançar fora os
nossos ídolos nesta noite.
Senhor, ajuda-nos a purificar o nosso
coração.
Senhor, ajuda-nos a vestir roupas novas
e caminhar contigo em novidade de vida.
E quando vierem as dores, Senhor, as
perdas,
as quedas, os escândalos,
ensina-nos a não duvidar da tua
fidelidade.
Conduz-nos em segurança, ó Pai, até o
dia final.
Quando enfim, não mais veremos Betel,
mas habitaremos na casa do Senhor para
todo o sempre. Em nome de Jesus Cristo,
o teu filho, é que nós oramos.
Amém. Vamos ficar em pé, irmãos. Vamos
cantar a graça de Deus e também
depositar os nossos dízimos e ofertas,
reconhecendo a grandiosidade da graça de
Deus por nós.
Cadê o
Felipe? Felipe.
Irmãos, parece que tivemos um problema
com o nosso som.
Vejamos se Deus nos dará o privilégio de
Sim.
[Música]
[Aplausos]
Antes do tempo existir, escolheu-nos
[Música]
nos encontrou e com graça nos adotou.
A sua
glória
e pro seu louvor
para o
glória
e seu louvor.
[Música]
Ao Senhor,
Deus Pai,
o louvor que transborda de nós.
O seu povo
está
reunido em sincero fervor
para a sua
glória
e pro seu louvor.
[Música]
Cristo seu sangue a nós
como sempre.
[Música]
Confendimos
por
Deus
[Música]
para a sua
glória
e seu louvor
para a sua
glória
e o seu louvor.
ao Senhor Deus Pai,
o louvor que transforma de nós.
O seu povo
está
reunido em sincero fervor
ao Senhor Deus Pai,
o louvor que transforma de nós.
Seu povo
está
meio em sincero fervor
para sua
glória
e pro seu louvor.
E nós
esperamos
por ti.
Confiantes
[Música]
que lá no fim nos resgatarás.
A promessa
feita aqui, feita aqui.
Certeza
todo viver pra tua glória será.
E nós
esperamos
por ti.
Ouvi
antes
que lá no fim nos resgatarás.
[Música]
Promessa
vem da
vem
da seja.
Todo para tua glória será.
Senhor Deus Pai,
o louvor que transborda de nós.
O seu povo
está
reunido em sincero perdor
ao Senhor Deus Pai.
O louvor que transporta de nós.
O seu povo
está
reunido em sincero fervor
para sua
glória
e o seu louvor
para a sua
glória
e o seu louvor.
Vamos orar.
Ó Deus, receba nossas ofertas e dízimos.
São testemunhos, ó Deus, da nossa
fidelidade, da nossa generosidade
com aquilo que o Senhor faz.
Como acabamos de ouvir, o Senhor faz
muito mais do que imaginamos, mais do
que merecemos,
mas, ó Deus, daquilo que nós somos
capazes de avaliar.
Mesmo assim, trazemos aqui e colocamos
diante de ti essas ofertas e rogamos que
a tua boa mão, que é capaz de fazer
maravilhas, de fazer coisas grandiosas,
use esses recursos, ó Deus, para trazer
expansão para o teu reino e glória para
o teu nome. Abençoe as mãos que irão
administrá-los e guia-nos, ó Deus,
sempre a em ver aquilo que o Senhor faz.
as muitas coisas que o Senhor faz com o
pouco que trazemos diante de ti, porém
são as primícias. E é por isso que nós
oramos em nome do Teu filho Jesus,
aquele que é o primogênito de toda a
criação. Em nome dele oramos. Amém. E
agora, irmãos, que a graça do nosso
Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus, o
Pai e a comunhão bendita do Espírito
Santo repouse sobre cada um de vós hoje
e para todo sempre. Amém. Os irmãos
podem se assentar. Nosso culto está
encerrado.
Algumas pessoas nos visitando hoje. Ah,
fui informado aqui de três pessoas. O
Felipe da Costa Silva, onde está você
entre nós, Felipe?
Ah, está ali no meio. Ah, eu vou pedir
para que o Thales cumprimente ele aí,
meu nome. Seja bem-vindo, Felipe.
Ele é seminarista, né? Ah, ok.
Os três, os três são. Não, não foram meu
aluno ainda, não, né? Ok.
Eh, não, a Maria não é, a Maria é
seminarista. A Maria não é seminarista
não, né? A Maria é a Genessi. Onde está
você, Maria, entre nós? Ah, está aqui.
Seja bem-vinda. Receba os cumprimentos.
E pedir pra Érica tá atrás de você,
Érica. A Laura também recebo os
cumprimentos aí, presbítero João Neto,
a dona Maria Genessi.
E tem também o João Víor. Não é o nosso
João Víor, mas ah, tá lá atrás o João
Víor. Seja bem-vindo, João Víor. Receba
os cumprimentos aí.
Irmãos, vocês que estão nos visitando,
hoje nós temos um caldo de mandioquinha,
é pros visitantes, tá? Então, se sobrar,
os membros podem participar. Aliás, nós
vamos fazer isso uma de uma coisa mais
recorrente sempre no culto da noite, nós
teremos alguma coisa assim. Eu sei que
vocês não vêm ao culto por causa disso,
né? Mas é a noite é sempre bom para
podermos ter um tempo adicional. para
conhecermos mais aquele que nos visitam.
Ah, alguns avisos. Eh, só relembrando,
né, o piquenique da UCP será no Parque
do Cordeiro no dia 21, já é semana que
vem, sábado que vem, ah, às 9 horas da
manhã. Então, ah, procure pessoal da
UCP, os líderes certamente já entraram
em contato com os pais, mas se você está
nos visitando e gostaria de participar
com os seus filhos, eh, entra em contato
então com a os líderes da UCP. Eh, essas
informações ao final você pode falar
comigo ou pode falar com a secretária
Selma. O Anderson está aqui hoje, está,
né? Então, fique de pé, Anderson. Caso
tenha algum visitante que não conheça o
Anderson,
eh, esse é responsável pelo CP.
Obrigado.
A Saf lembra também das reuniões
departamentais nos lares, né? E essa
ocasião será na casa da Oralice no dia
25 de junho, às 15 horas. Então, as
mulheres da igreja estão convidadas, né?
Eh, promovida pela SAF, mas é aberto a
todas as mulheres da igreja.
E também a mocidade, né, tem aí mais uma
programação da coinonia. Nessa ocasião,
o pastor Previd vai falar, será no dia
28, né, às 17 horas aqui na igreja. 28 é
um sábado, né? É um sábado, não esse o
próximo, tá? Então participe, divulgue
novamente promovido pela UMP, mas é
aberto a toda a igreja, tá certo?
É isso aí, irmãos. Eh, de manhã eu não
falei, mas eu eu estou saindo de férias,
chegando mês de junho, né? É o mês de eu
visitar, né? A nossa família, a nossa
neta lá nos Estados Unidos e estão
esperando. Veja só aí a foto, ó. Ela aí,
o Bruce foi lá visitá-la, né? Estão lá
brincando, mas precisa de quem lá? O avô
e a avó, né? Então, orem por nós. Nós
estaremos lá agora, viajaremos no dia 20
e eu vou passar a voltar no dia 13 de
julho. É um domingo, né? Então, na
semana seguinte estaria aí. Ah, e ore
também pelos irmãos que irão viajar,
sair de férias. Várias pessoas vão
viajar nesse período. É um período de
descanso, tá? A nossa escola dominical
no mês de julho entrará em recesso, né?
Teremos aulas conjuntas. E então orem
pelos pastores que vão sair de férias,
eh, em tempos diferentes, nós vamos
colocar nos grupos da igreja, né, a
agenda completa de quem está de férias,
quem está presente. Tá bom, meus irmãos?
Tenham todos uma boa semana e vamos
desfrutar