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Sermão: Como encontrar Deus

Segundo sermão da série AHAVAH, feito pela pastora Aqueldan Feldberg na igreja Um Lugar Comunidade.

Para ver o culto completo acesse / @umlugarcomunidade

Fonte: Edson Nunes

Legendas automáticas:

Senhor Jesus, que o Senhor seja o
primeiro na nossa vida,
o mais importante,
a nossa maior e melhor prioridade.
Que hoje o Senhor nos encontre, que a
gente se encontre a tua palavra, que ela
nos alimente, que ela ilumine e guie.
nos faça saber, Senhor, qual é a tua
santa e boa vontade. Que a gente possa
aprender com as histórias da Bíblia, que
a gente possa viver o teu amor por nós,
que a gente possa abraçar quem está do
nosso lado, quem está na nossa vida,
esteja conosco, nos dando, Senhor, a
certeza, Senhor, de que o Senhor nos
ouve, em nome de Jesus. Amém.
Por amamos quem amamos.
A gente vive numa era que não gosta
muito de definições, né? Quando alguém
chega com algum conceito, a gente já tem
um pé atrás. Porque a modernidade que a
gente vive, nada é permanente, tudo é
líquido, tudo é instável.
Quanto mais quando a gente vai olhar
pros sentimentos,
será que o sentimento, que o amor ele
pode se transformar com o tempo?
Ou será que existe uma essência do amor
que permanece através aí dos séculos?
Tem um autor, um filósofo que chama eh
Francis Wolf. Ele vai dizer no livro Não
existe amor perfeito,
ele vai fazer uma pergunta importante.
Diz assim: "Será que o tempo que vivemos
pode modificar o sentimento que
sentimos?"
E parece que sim, porque se a gente for
ver o amor que aparece lá nos trovadores
do século XI, vai ser diferente do amor
do casamento por amor ali no início do
século XX, que é diferente do amor
paixão do século X7, que é também
distinto do amor romântico que a gente
vê no século XIX.
Então, será que o jeito que a gente ama
hoje era o jeito que um camponês amava
na Idade Média?
Afinal,
o que é o amor?
E se a gente for vendo, parece que de
todas as coisas, uma coisa que permanece
é que a gente costuma amar o que nos é
familiar. Freud vai dizer que
o mais antigo mecanismo
de laço afetivo é a identificação.
Quando a gente se identifica com alguém,
é mais fácil da gente aceitar o que
aquela pessoa fala. E isso pode até ser
até um pouco perigoso, porque muitas
vezes a gente escuta a opinião de alguém
e porque é uma pessoa que a gente se
identifica, é uma pessoa que a gente
confia, a gente nem vai checar se aquilo
que a pessoa disse é realmente certo ou
não, porque a gente se identifica com
aquela pessoa. Então a gente é absorvido
pelo ambiente que que vivemos. Isso
influencia na nossa maneira de agir, na
nossa maneira de se comportar e na nossa
maneira de sentir.
Como será
que as pessoas amavam na antiguidade?
Como será que a Bíblia apresenta o amor?
Como que as pessoas se relacionam ali?
Nós estamos na série Aravá. Nessa série
a gente vai estudar juntos aqui como que
o amor, como que o Arava, ele se mostra
na escritura. E a gente vai descobrir
também, a gente vai transitar aí por
várias histórias que vão apresentar
a Bíblia ali descrevendo de maneira rica
e complexa o que é o amor. E a história
que a gente vai entrar hoje é uma
história muito conhecida. É uma história
que realmente apresenta o amor em muita
com muita complexidade. É uma história
tão conhecida que virou até livro da
literatura brasileira. Machado de Assis
escreveu o livro Esaú e Jacó.
Essa história aí de dois irmãos gêmeos,
que muitas vezes não parece que são
gêmeos de tão diferentes que são um um
do outro.
Apresenta uma ideia de amor que quando a
gente pensa, né, o que é o oposto de
amor, né? O oposto de amor, algumas
pessoas falam que é indiferença, que é o
ódio. A escritura apresenta o oposto de
amor como um amor também, só que um amor
mais baixo, mais vio, mais ligado aos
desejos, mais ligado aos apetites.
Essa é a história de Esaú e Jacó. Só que
a história de Esaú e Jacó não começa no
nascimento de Esaú e Jacó, começa um
pouco antes, começa com a família de
Abraão, quando Abraão é chamado para
sair da terra dele
e para ir para uma terra que Deus ia
mostrar. Então ele sai para uma terra
que era larga a terra dele, vai para uma
terra que ele não sabe e Deus promete
uma grande descendência e para isso ele
sai com uma mulher estéril. Então são
coisas assim que não tem muita lógica,
né? Mas essa aliança que Deus fez com
Abraão, e essa aliança, ela passaria,
não somente as riquezas de Abraão
passariam pro seu filho, mas também o
relacionamento especial de Deus com o
seu filho.
Depois de 25 anos de Deus ter feito essa
promessa para Sara, ele cumpre a
promessa que ele fez com Abraão e Sara
através do filho da promessa que é
Isaque.
Isaque herda então a aliança, só que ele
parece que não consegue isso sozinho.
Ele vai ter uma ajuda especial de Sara.
Sara manda embora Agar, que é a sua
ex-escrava, juntamente com o meio irmão
de Isaque, que é Ismael. Então, a gente
vê que o cenário de Esaú e Jacó, ele
começa antes e já é um cenário de uma
família conturbada.
Quando Isaque e eh quando Isaque tem um
filho com Rebeca, ele não é um
nascimento fácil.
Essa uma história cheia de conflitos.
Existe um conflito que começa aí desde o
nascimento. Então, se você eh puder
abrir a sua Bíblia aí, abre em Gênesis
25,
no verso 20, no verso 21 diz assim:
"Isaque orou ao Senhor por sua mulher,
porque ela era estéril. O Senhor ouviu
as orações dele e Rebeca, a mulher de
Isaque, ficou grávida. Os filhos lutavam
no ventre dela. Então ela disse: "Por
que isso está acontecendo comigo?" Ela
foi consultar o Senhor e o Senhor lhe
respondeu: "Duas nações estão no seu
ventre. Dois povos nascidos de você se
dividirão. Um povo será mais forte do
que o outro e o mais velho servirá ao
mais moço."
Então, Isaque, ele ora para que Rebeca
tenha um filho, que Rebeca ela ela não
podia ter filhos. E ele some da história
e depois a história fica entre Deus e
Rebeca. E essa é um, esse é um oráculo,
é uma revelação de Deus muito
importante, porque os outros personagens
femininos que recebem revelação de Deus,
geralmente Deus usa um intermediário.
Então a gente vai ver, por exemplo, na
história da mãe de Sansão, tem lá um
anjo que vai lá e revela que ela seria a
mãe de alguém especial. Ana, quando ela
vai eh que ela quer muito ter um filho,
então a gente vai ter um intermediário
ali, tem uma figura cústica que abençoa
a Ana, que é Eli. Sara, quando Sara
descobre que ela vai ser mãe mesmo
idosa, ela não recebe essa notícia de
Deus. Ela, na verdade, escuta uma
conversa entre Abraão e e Deus. Então,
ela meio que escuta a conversa de outra
pessoa. Então, a gente sempre vai ter um
intermediário. Aqui em Rebeca a gente vê
uma um relacionamento especial de Rebeca
com Deus, porque sem intermediários ela
recebe essa revelação de Deus.
E o oráculo aqui não é muito, ele é mais
ambíguo se a gente for ver no hebraico,
porque aqui na nas traduções aparece,
né? O mais velho servirá o mais novo. Na
verdade, se a gente for ver na nas
palavras em hebraico, ali, fala de que o
maior servirá o menor. Então, quem é o
maior? Quem é o menor? São coisas que a
gente só vai ver em retrospectiva depois
de que coisas forem acontecendo. A gente
fica meio ambíguo esse oráculo de Deus,
essa revelação de Deus. Mas uma coisa é
certa, esses dois irmãos serão duas
nações opostas.
Rebeca escuta isso. Eh,
e depois, enfim, essas duas nações
opostas que estão brigando, que estão
guerreando ali no ventre de de Rebeca,
elas vão se mostrar totalmente
diferentes no crescer da vida aí, né?
Porque ele, Esaú e Jacó, eles são
diferentes, não somente fisicamente, mas
eles são na sua personalidade, eles são
diferentes.
No capítulo 27 diz assim: Jacó disse
Rebeca a sua mãe: "E Esaú, meu irmão é
homem peludo e eu sou um homem de pele
lisa". Então, fisicamente eram
diferentes. No capítulo 25,
verso 27, diz assim: "E cresceram os
meninos. Esaú tornou-se perito caçador,
homem do campo. Jacó, porém, era homem
pacato e morava em tendas.
Isaque amava Esaú porque saborava de sua
caça. Rebeca, porém, amava Jacó. Então,
Esaú era homem do campo. Esaú
era perito caçador.
É alguém que os estudiosos falam que é
alguém mais rústico, até meio
incivilizado.
É alguém que era movido por aventuras.
por impulsos, enquanto Jacó era uma
pessoa mais pacata, era uma pessoa,
enfim, mas ele até meio que ligado ao
feminino, assim, do jeito que ele é
descrito. É como se Jacó mascasse
chiclete e o Esaú eh, enfim, consumisse
aí o mocotó da vaca, né? Uma pessoa mais
grossa, uma pessoa mais bruta assim.
E é dito que Isaque
amava
amava, amava Esaú.
Enquanto Jacó, enfim, enquanto Rebeca
amava Jacó,
a gente já vê aí, eu não sei vocês, né?
Quem sabe aqui você já tem algum momento
da vida, se você tem irmãos, tem achado
que seus pais amam mais o seu irmão do
que você.
Eu não tenho esse problema porque eu sou
filha única, meus pais são obrigados a
me amar.
Mas se você já sentiu que os seus pais
preferem o seu irmão do que você, quem
sabe você sente um conforto assim e vê
que nas famílias bíblicas também viviam
esses dramas.
E aqui é dito que
um pai preferiu um filho, enquanto o
outro pai preferiu outro filho. E parece
que o amor de um pai por o amor de
Isaque por Esaú, ele meio que bloqueava
o amor de Isaque por Jacó.
Se a gente for olhar pra natureza da do
amor que é explicado aqui, parece que o
amor de Isaque por Esaú que é dio assim
que Isaque amava Esaú por causa dos
pratos feitos de caça, por causa dos
pratos saborosos de carne. Parece que o
amor de Isaque, ele é um amor mais
material, mais físico, mais ligado ao
desejo, a saciação aí dos desejos,
enquanto o amor de Rebeca, ele é sem
explicação. Ela ama. Ponto.
Ela ama sem motivo, ela ama de graça. É
um amor mais misterioso.
O amor de graça, ele ele é mais ligado
ao amor divino. Isso é muito bonito.
Parece que o amor dela é mais sublime do
que o amor que Isaque tem pelo outro
filho.
Olhando nessa perspectiva, apenas para
esse versículo, a gente tem a ideia
desse amor. Parece ser um amor mais
elevado, um amor bonito. Mas existe um
outro prisma que a gente pode olhar essa
história
que pode nos contar um pouco mais,
que é que o que os pais amam o filho que
lhe é semelhante.
Rebeca ama o filho que é aparecido com
ela. Isaque ama o filho que é aparecido
com ele. E a gente vai ver isso na
história, porque tem dois episódios
aqui. Um episódio é quando Esaú tava no
campo. Jacó decide fazer um sopado de
lentilhas ali. Esa tava faminto e ele
chega pro irmão, ele pede por comida. E
o irmão não dá comida para ele. O irmão
vende comida para ele e vende num preço
exorbitante.
O preço que Jacó pede é o dobro da
herança que ele tinha. Ele pede o
direito à primogenetura. E como eu falei
para vocês, a primogenetura, ser o filho
da aliança, está ligado não somente a
dinheiro, a recursos, mas está ligado a
um relacionamento especial com Deus.
E Esaú, ele não pensa duas vezes, ele
troca
aquilo que era, enfim, que ele tinha por
direito por um prato de lentilhas.
Então,
Jacó é descrito aqui como alguém
inteligente, como alguém ambicioso, como
alguém que pensa a longo prazo, só que
também alguém eh sem escrúpulo, um cara
enganoso, um cara eh tipo meio que
antifraterno ali, não liga pro irmão,
exaúa é visto como alguém que quer uma
uma gratificação rápida, alguém movido
por desejo, movido por impulso.
O caráter de Jacó aqui, ele tá muito
alinhado com o da mãe dele, que é
Rebeca. Porque Jacó aqui, ele se
aproveita de um membro da família num
estado de fraqueza, porque esse é o caso
de Esaú. Esaú tava morrendo de fome.
Então ele se aproveita de de uma
fraqueza do irmão para obter vantagem
sobre ele. E é exatamente isso que
Rebeca vai fazer. Rebeca, ela articula
um plano para enganar Isaque.
E ela faz isso se aproveitando da
fraqueza de Isaque, porque Isaque não
conseguia enxergar mais. E ela faz esse
plano para que Isaque abençoe o filho
que ela prefere ao invés de abençoar o
filho mais velho.
A gente vê mãe e filho alinhados aqui,
Jacó e Rebeca. E a gente também vê
Isaque e Esaú alinhados.
Durante a leitura aqui da Bíblia, se a
gente for pesquisar, quatro vezes é dito
que Isaque gostava muito de pratos
feitos de caça e é por isso que ele
amava Esaú.
Apesar de ser um motivo trivial de amar
alguém. Por que que você ama alguém?
Porque me deu um prato de comida.
parece ser algo definidor para Isaque.
Isaque nas, enfim, né? Quando quando ele
tá tá ali, ele ele pede para que o para
que Esaú prepare um prato de comida para
ele, feito de caça que ele achar no
campo, né? Que ele cae algo e prepare
ali um guisado para ele. Rebeca escuta e
fala para Jacó pegar um dos seus dos
animais que eles tinham ali e que ela ia
fazer o o guisado para enganar.
O para enganar Isaque.
E quando
Jacó se passa por Esaú, ele se veste de
animal. Então, Esaú é como se fosse um
animal, um animal que caça animais.
Quando Isaque ele percebe que a voz de
Jacó e que a voz de Esaú era como a voz
de Jacó, ele pergunta: "Tá, mas por que
que eu tô ouvindo?" Você tá falando que
é Esaú, mas eu tô ouvindo a voz de Jacó.
Daí Jacó se aproxima, vestindo aquela
pele de cabra. Ele sente a pele. Então
ele ao sentir o cheiro e ao provar a
comida, ele é enganado. É como se fosse
um animal que é enganado pelos seus
instintos também. Das quatro vezes que
aparecem na Bíblia também histórias em
que Isaque é protagonista,
o corpo dele é o elemento central.
Então, se a gente for ver Gênesis 22,
onde existe o quase sacrifício de
Isaque,
os sacrifícios eram feitos com animais
que tinham ali o seu corpo consumido.
Então, é o corpo de Isaque que é quase
consumido nessa história. É o corpo dele
que é protagonista. Em outra história,
como a gente viu aqui, é o desejo dele
por comida, onde ele aparece na
história, que ele é enganado pelo desejo
que ele tem de ter comida. E pela
comida, ele é cegado também, mais uma
vez, apesar de ouvir a voz.
Em outro momento, ele mente que Rebeca é
irmã dele, que não é esposa, só que ele
é apego na mentira porque ele tá ali
fazendo uma brincadeira sexual com
Rebeca. Então, o desejo do corpo dele
por por sexo. E existe uma última
história que é a história mais romântica
da Bíblia, que ao estudar essa história
acabou um pouco com o romantismo que eu
tinha dessa história, porque
eh que é o encontro, né, de Isaque com
Rebeca, que é uma história muito bonita,
só que fala assim que essa história
começa com Isaque meditando no campo.
A palavra que é usada para meditar é uma
palavra de difícil tradução. Então ela
não tem uma tradução certa, uma tradução
cravada sobre isso. Então pode ser
meditar, pode ser passear, mas muito
provavelmente seja Isaque foi se aliviar
no campo quando encontrou Rebeca. Ele
foi fazer o número dois e aí encontrou
Rebeca.
Então você jovem da solteiro da
comunidade, você quer dar certo no
relacionamento?
Cague no primeiro encontro que daí vai
dar bom.
as histórias que que Isaque é o
protagonista,
o corpo dele é central. Sempre tem
alguma coisa entrando ou saindo do corpo
de Isaque. Ele é movido pelos seus
instintos. Ele é levado e assim como o
Esaú é um animal predador que sai pelo
campo achar sua presa, Isaque também é
sempre movido pelos seus desejos.
Só que nessa história aqui, a maior
vítima dessa história é Esaú, porque ele
é enganado
pelo irmão que é gêmeo dele, pelo irmão
que é igual a ele, que era para ser
parceiro dele e é enganado pela mãe.
E a gente sente o desespero de Esaú
quando ele pergunta para Isaque: "Sobrou
alguma bênção para mim? Tem alguma coisa
aí para mim?" E ele descobre que não.
Quando ele descobre que não,
ele entra em desespero e ele começa a
querer ser igual Jacó. Porque ele escuta
Isaque falando para Jacó: "Olha,
encontra uma esposa
que não seja cananita, que não seja aqui
de Canaã, vai para Padã Arã, pega e
arruma casamento por lá".
Esaú escuta aquilo e ele vai fazer, vai
ser como Jacó, ele vai procurar uma
esposa que não seja cananita. Só que
quando ele tenta ser que nem Jacó, ele
se torna ainda mais rejeitado,
porque ele casa com uma descendente de
Ismael.
Ismael, que é o meio irmão rejeitado.
Então, os rejeitados se encontram nessa
história. Esaú é a maior vítima. Ele é
traído pelo irmão e pela mãe. Não existe
ninguém que possa te machucar mais do
que a sua própria família.
Se as, enfim, se as pessoas de fora te
machucarem, você vai doer. Mas alguém
que é próximo a você, alguém que você
ama te machucar, vai doer bem mais. E
essa é a história de Esaú.
Nessas histórias a gente pensa, né, com
todos esses enganos que aconteceram, com
toda essa trama que é feita, a gente se
pergunta, por que que Deus fica em
silêncio? Por que que ele permite que
essa família passe por tudo isso e não
faz nada a respeito?
Será que Deus
é como nós? Será que ele ama como Isaque
e Rebeca? Será que ele prefere uns
filhos e não outros? Será que tem um
filho que ele ama mais? É isso que é a
eleição? É por isso que ele escolhe
Abraão.
Deus ele, quando a gente olha eleição na
Bíblia, eleição não é porque Deus ama
alguém mais. Com certeza Deus ama
Abraão, Deus ama Isaque, Deus ama Jacó,
mas não é porque Deus ama alguém
especificamente que ele
ele ama mais Abraão que ele escolhe
Abraão. Na verdade, é porque Deus ama o
mundo, por isso que ele escolhe Abraão.
É porque Deus nos ama que ele escolheu
Isaque.
Então, se Deus ele escolhe hoje você,
com certeza ele ama você, mas ele não
escolhe você por causa de você. Ele
escolhe você por causa do outro.
É pelo amor ao outro que ele escolheu
você.
Então, se necessário for que você para
amar o outro, para abraçar o e estender
o amor de Deus ao outro, que você seja
escravo no Egito, você vai ser. Se
necessário for que você passe pela a
vida toda perambulando numa terra que
não é sua, você vai fazer. Porque
eleição para Deus não é favoritismo. Ele
é missão. Você tem uma missão específica
para fazer. Ele Deus é amor e serviço.
Você vai amar e vai servir outra pessoa.
Isso que é a eleição na Bíblia. Deus não
ama como nós. O amor de Deus é perfeito.
O nosso é imperfeito. O nosso é é torto.
O nosso é cheio de quina, cheio de
aresta. a gente faz aquilo que a gente
consegue.
Eu olho paraa minha história, né, e
penso que assim como o cenário de Esaú e
Jacó não é feito somente por eles, mas é
feito por quem veio antes deles, eu
penso na na Akeldan, que não sou eu, eu
sou a versão 3.0 0 2025,
mas existia uma Akeldon que veio pro
Brasil, ela era da Letônia, ela era um
foi uma mulher que passou por muita
dificuldade, assim como vários
imigrantes que vem pro nosso país sofrem
muito. Ela sofreu. Ela foi casada com um
homem violento
que queria vender ela para outras para
outros homens. E só para vocês terem uma
ideia de quão gente boa, quão pessoa
amiga era esse homem. Esse homem morreu
levando um tiro numa patente, foi ali no
banheiro e morte encomendada.
Vocês terem uma ideia de quão partido
bom era o primeiro marido dela.
Ela com dois filhos encontra com o meu
bisavô e o meu bisavô tinha se separado
da esposa e eles recomeçam a vida
juntos. Uma vida difícil. Ela trabalhava
muito. Ela era uma mulher de fé. Ela se
batizou em 1907.
Era uma pessoa de fé, era uma pessoa que
era forte, acreditava. Ela no inverno,
as vaquinhas dela não sofriam porque ela
conseguia arrumar alimento pros
bichinhos dela. Era uma mulher forte,
uma mulher de fé, era uma mulher ousada
e era uma mulher mal educada um
pouquinho também.
Quando ela ia lá, conseguia comida pros
bichinhos lá, ela ia, colocava o
cãozinho dela no na carroça e colocava
um cigarro na boca do do bichinho ali
para dizer para todo mundo que passava e
olhava pra carroça dela, dizendo assim:
"Olha, se você fuma, então se você fuma,
você é que nem um cão. Repe-se, para de
fumar,
doce, né?" Ela
era a avó mais querida dos seus
netinhos, porque ela sabia contar
histórias e os netinhos adoravam ficar
ali ouvir as histórias dela.
E ela era uma pessoa que teve
dificuldade com a minha avó, porque ela
queria que o meu avô casasse com alguém
da Letô, não queria que casasse com
alguém do Brasil. Depois elas se deram
muito bem e minha avó cuidou dela também
no final da vida da Akeldan,
mas era essa mulher com várias virtudes,
com muita força, com muita fé, mas com
defeitos também.
Ela foi mãe do meu vô.
Meu vô era pessoa que meu pai diz assim
que ele não era bipolar, ele era
tripolar, porque quando ele metia uma
ideia na cabeça, ele ia e não
interessava o que ficava para trás, ele
ia mesmo. Quando ele foi casar com a
minha avó, não queriam que casasse,
porque segundo a mãe da minha avó era
assim, ó: "Por mord religião, vai dar
errado, porque vocês são de religiões
diferentes." Que que uma pessoa sensata
faria? Vamos sentar, vamos conversar,
vamos ver como é que vai ser, vamos
planejar o que que meu avô fez. Vamos
fugir
e vamos casar. Você já pensou, você que
é jovem, que você pensa: "Ah, eu vou vou
fazer vida louca, vou viver umas
loucuras, sabe qual que era a loucura do
meu vô?" E essa realmente foi louca. Eu
duvido que você tenha a coragem de fazer
o que o meu avô fez. Você chegar assim
para uma pessoa e falar assim: "Vamos,
vamos viver loucamente, como vamos casar
e vamos ter 10 filhos". Foi isso que que
ele fez. E foi realmente isso que fez.
Que loucura. Casaram, tiveram 10 filhos.
E o meu avô é essa pessoa assim que os
testemunho de Jeová batiam na casa dele
e realmente eh se arrependiam porque o
meu avô chegava,
ele era duro, ele era duro. Em Bíblia
ele dava, gostava muito de Bíblia e
falava muito de Bíblia, falava até
demais. Falava, minha avó fala para ele
assim, ó, Evaldo, quando você chegar na
casa de fulano, não fala de religião,
não fala de Bíblia. A primeira coisa que
o meu avô falava, viu?
Que que você acha da volta de Jesus? Da
começava.
Esse era meu avô. Meu avô, ele era
alcólatra. Ele achava que tinha ido
longe demais, que tinha pecado contra o
Espírito Santo,
que não tinha mais chance para ele.
Mas através da ajuda da minha avó, ele
começou a pensar que Deus, quem sabe o
amava, que Deus, quem sabe podia perdoar
e quem sabe com Deus ele não podia
largar o vício e ter uma vida nova. Essa
foi a história do meu avô. Alguém que
amava brincar com os filhos, mas alguém
que era rígido com os filhos. E aquilo
que eu entendo sobre o amor, o cenário
que eu vivo hoje, ele carrega histórias
que não são minhas.
Eu também gosto muito de ouvir histórias
e de contar histórias como a minha
bisavó. Eu também tenho ambição, não
tanto por dinheiro, mas ambição por
viver, como tinha o meu avô. Eu carrego
as os defeitos e as qualidades deles e
carrego as ideias que eles tinham sobre
o amor. Carrego o bonito e o feio.
Eles fizeram o que eles podiam e eu hoje
vivo como eu posso. Eu amo errado, eu
amo imperfeito, eu amo torto. Mas a
redenção daquilo que a gente vive, ela a
gente encontra essa redenção
no encontro com Deus, no encontro com o
nosso irmão, no encontro com o perdão. E
é isso que a gente vê na história de
Jacó. Anos vivendo longe de casa, anos
vivendo longe, ele nunca mais viu a mãe.
A mãe que ele tanto amava, nunca mais se
viram. Ele foi jurado de morte pelo
irmão. E agora ele chega e ele vai se
encontrar de novo com Esaú. Ele tá com
medo de encontrar com Esaú.
Ele não sabe como é que vai ser esse
encontro.
E é falado pra gente em Gênesis 32 verso
3, diz assim: "Então, Jacó enviou
mensageiros adiante de si a Esaú, seu
irmão, a terra de Seir, território de
Edom, e lhes deu essa ordem: "Assim
vocês falarão ao meu Senhor Esaú: O seu
servo Jacó manda dizer isto: Como
estrangeiro, morei com Labão em cuja
companhia fiquei até agora. Tenho bois,
jumentos, rebanhos, servos e servas.
Envie se comunicado ao meu Senhor para
encontrar favor na sua presença.
Os mensageiros voltaram a Jacó, dizendo:
"Fomos até o seu irmão Esaú. Também ele
está vindo para se encontrar com o
Senhor e 400 homens estão com ele."
Ele manda um recado para Esaú e Esaú não
fala se perdoa ou não, se tá tudo bem
dele vir ou não. Só fala que ele tá
chegando com 400 homens.
Jacó, ele tem medo, ele fica com coração
angustiado. E agora o que que eu vou
fazer? dele faz o que ele faz de melhor.
E o que Jacó faz de melhor é planejar,
articular um plano para conseguir o que
ele quer.
E ele tá ali articulando o plano, manda
vários presentes para ver se o irmão,
né, tipo, ficar melhor e tal, se aceita
ele e nessa noite de angústia, que ele
tem uma oração muito bonita, que ele tá
ali clamando a Deus, Deus vem se
encontrar com ele. Jacó não reconhece
Deus. Jacó pensa que é um inimigo e ele
começa a lutar com esse que ele pensa
que é o inimigo, mas que é Deus.
No final, o dia tá quase raiando, Deus
ele vai lá e desloca a coxa
de Jacó e para sempre ele terá essa coxa
deslocada.
Quem é o um homem que se encontra com
Deus? É o forte.
Quem é o homem que se encontrou com
Deus?
é o manco,
é o coxo.
E no final do do desse encontro com Deus
que Jacó sai ferido, ele entende a
natureza do visitante dele, do da pessoa
com quem ele tava lutando. Ele entende
que é Deus que tava lutando com ele. E
ele tem o seu o seu nome transformado
ali. É dito no verso 27, o homem
perguntou: "Como você se chama?" Ele
respondeu: Jacó. Então ele disse: "O seu
nome não será mais Jacó, e sim Israel,
pois você lutou com Deus e com homens e
prevaleceu.
Como que ganha de Deus? Como que Deus é
vencido? Tem algum jeito de vencer Deus?
Tem alguém que seja mais forte que Deus?
Deus ele não tem ninguém que seja mais
forte do que Deus, mas Deus ele pode ser
vencido. Porque Deus não é vencido com a
força. Deus ele é vencido com a
fraqueza.
Deus é vencido com a fraqueza porque
Deus não resiste a um coração
quebrantado.
É assim que Jacó vence Deus. O homem sai
coxo, sai ferido, mas ele se encontrou
com Deus.
E daí no final diz assim: "Por que você
pergunta pelo meu nome e o abençoou ali.
Ele recebe a bênção de Deus. Jacó deu o
nome aquele lugar Peniel, pois disse:
"Vi Deus face a face e a minha vida foi
salva".
Agora que Jacó se encontrou com Deus,
ele pode
ter força para se encontrar com o irmão
dele.
E aqui a gente vai ter umas das
passagens mais emocionantes da Bíblia,
que é o encontro desses dois irmãos.
Verso 3 do capítulo 33. E ele mesmo,
adiantando-se, prostrou-se em terra sete
vezes até aproximar-se de seu irmão. E
então Jacó correu ao encontro dele e o
abraçou, pôs os braços em volta do
pescoço dele e o beijou e choraram.
Daí levantando os olhos, Esaú viu as
mulheres, os meninos e disse: "Quem são
esses que estão com você?" Jacó
respondeu: "Os filhos com quem Deus me
agraciou este seu servo." Então se
aproximaram as servas, elas e seus
filhos, e se prostraram. Chegaram ali
também e seus filhos e se prostraram.
Por último, chegaram José e Raquel se
prostraram. E Esaú perguntou: "Qual é o
propósito com todos esses grupos que eu
encontrei?" Jacó respondeu: "É para
obter favor na presença do meu Senhor."
Então Esaú disse: "Eu tenho muitos bens,
meu irmão. Guarde o que você tem". Mas
Jacó insistiu: "Não recuse. Se alcancei
favor na sua presença, peço que aceite o
meu presente, porque ver o seu rosto é
como contemplar o semblante de Deus e
você me acolheu também. Portanto, aceite
o meu presente que eu lhe trouxe, porque
Deus tem sido generoso para comigo e eu
tenho fartura.
Os dois irmãos, eles se encontram, se
abraçam, se beijam, choram.
Jacó vai dar presentes a Esaú. E Esaú
fala assim: "Não, meu irmão, eu sou
muito próspero." Sabe por quê? Porque
Deus abençoou muito Esaú.
Assim como Deus abençoou muito Ismael
também, os irmãos rejeitados, que a
gente não conhece a história porque a
Bíblia só conta a história da
descendência de Jacó. A gente não
conhece a história de Esaú.
A gente sabe que, por exemplo, Ismael
foi o príncipe de 12 tribos,
assim como Isaque, né? Assim como o povo
de Israel depois vai ter 12 tribos.
Ismael teve 12 tribos.
Esaú foi o líder da grande nação Edom,
que vai ter uma terra vermelha. Parece
que os dois são muito meio ligados, né?
Se você gosta de viajar, quem sabe você
já tem até passado pelas terras de Esaú,
que é Jordânia. Se você já foi paraa
Petra, você já passou pelas terras de
Esaú. Esaú foi extremamente abençoado
por Deus. E agora os dois irmãos se
encontram e Jacó insiste para que Esaú
aceite os presentes. Ele diz assim: "Meu
irmão, deixa eu olhar pro pra sua face,
porque ao ver a sua face é como se eu
olhasse pra face Deus. Lá naquele lugar
que Jacó se encontrou com Deus, ele diz
assim: "Esse lugar se chama Peniel,
porque aqui eu vi Deus face a face". E
agora ele olha pro seu irmão e diz
assim: "Meu irmão, deixa eu ver a sua
face. Porque olhar paraa sua face é a
mesma coisa que eu ver a face de Deus.
Nós amamos
do jeito que conseguimos, do jeito que
aprendemos,
com a força e com as forças, com com
aquilo que a gente sabe, com aquilo que
a gente consegue. A gente ama do jeito
que a gente consegue amar,
mas a gente dá aquilo que a gente tem,
né?
Não é perfeito.
Nós machucamos e ferimos pessoas
tentando amar.
E nós somos machucados e feridos por
pessoas que tentam amar a gente.
Mas a nossa redenção ela tá em encontrar
a Deus, em encontrar perdão e encontrar
Deus no nosso irmão.
Deus é um amor perfeito. Ao olhar pra
face desse amor perfeito, a gente pode
encontrar relances.
A gente pode encontrar nuances desse
amor no olhar do nosso irmão.
Deus, ele quer encontrar com você hoje.
E eu digo para vocês, nem que a gente
saia mancando, nem que a gente saia
machucado,
mas que a gente encontre hoje finalmente
com Deus e seja por ele abençoado. Se
você foi ferido, se você foi traído por
quem você ama, saiba que Deus cuida de
você.
Deus não se esqueceu de você e Deus ele
não resiste ao seu coração quebrantado.
Que a gente seja por Deus abençoado,
que a gente consiga perdoar e ser
perdoado, que a gente se encontre o
nosso irmão.
E aí, somente aí quando a gente encontra
com Deus e com o nosso irmão, é aí que o
dia vai raiar para mim e para você,
Senhor Jesus.
Nós estudamos aqui histórias que são
importantes da Bíblia e nós aprendemos
aqui que se o senhor usou essas famílias
que são tão complicadas,
o Senhor pode usar a nossa também. Se o
Senhor lidou com vidas que são tão
conturbadas, o Senhor também pode lidar
com a com a bagunça da nossa vida. Nós
carregamos histórias que não são nossas,
Senhor. Nós somos influenciados por
nosso tempo. Nós somos influenciados
pela maneira que as pessoas amam hoje,
que a gente vê por aí, que a gente
aprende nos livros, que a gente aprende
com os nossos professores, que a gente
carrega da nossa família.
Senhor, nós somos imperfeitos, mas que a
gente possa aprender a cada dia mais
sobre a perfeição, que é o seu amor e
que através de olhar e contemplar aquilo
que é perfeito,
a gente possa repassar, Senhor,
pequenos raios, pequenas
pequenas fagulhas do amor divino nas
pelas pessoas que a gente encontrar.
Senhor, nos ajude a perdoar e sermos
perdoados. Nos ajude a abraçar, nos
cura, Senhor, porque quem sabe as
feridas que foram feitas em nós jamais
sejam reparadas por quem a gente ama.
Mas a gente sabe que o Senhor é o Deus
que cura, o Senhor é o Deus que conhece
o destino de cada um. O Senhor é quem
transforma a história. O Senhor é quem
muda o destino. Que o Senhor esteja
conosco. Que o Senhor esteja com cada
pessoa aqui e que a gente se encontre
todos os dias contigo. Sejamos por ti
abençoados
e que a gente possa seguir a nossa
jornada em paz. Em nome de Jesus. Amém.