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Eclesiastes continua super atual

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Fonte: Davar – Religião e Opinião

Legendas automáticas:

Eu vi um vídeo na internet outra hora
falando o seguinte, né? Eh, pra gente se
colocar na nosso, pra gente se colocar
no nosso lugar, porque daqui há muitos
anos tudo isso que você construiu, tudo
isso que você fez vai ter desaparecido,
né? Você já vai ter morrido,
vai passar uma geração e ninguém mais
vai ter ouvido o seu nome.
As coisas que você construiu
vão todas ou desaparecer ou vão todas ir
para uma outra pessoa. Aquela a casa que
você construiu vai ter outra pessoa
morando no lugar. O carro que você se
esforçou tanto para comprar vai ter
outra pessoa dirigindo. Ou se não tiver
desaparecido, se não tiver ido pro ferro
velho e tal. E o vídeo comentava assim
no sentido de tipo pra gente rever
nossas prioridades na vida, né? O que
que é interessante? Esse é exatamente o
tema do livro de Eclesiastes.
E o livro de Eclesiastes é um livro
interessante porque ele é muito, muito
atual. Essa ideia do livro eh do de de
você pensar sobre a sua vida, de como
sua vida é transitória e tal, é uma
ideia que ela ela vale para qualquer
época, na verdade, né? E a gente pode
pensar isso hoje totalmente na nossa
vida, porque isso continua sendo
verdade. O livro de Eclesiastes
é um livro que tem muita controversa, na
verdade, sobre o quem que escreveu
realmente ele, né? O livro começa se
identificando
como eh essas são as palavras do Celet,
né, que é o Eclesiastes em hebraico,
filho de Davi, rei de Jerusalém, que
seria Salomão, o filho de Davi, que era
rei de Jerusalém. era Salomão. E o livro
vai ser escrito na perspectiva de
Salomão. Isso que é interessante, que
tem toda uma ideia de literatura na
época ali do da da época da Bíblia que
você tem os pseudoepígrafos, que a gente
chama, que são livros que são escritos
sob o nome de alguém, mas não
necessariamente foi essa pessoa que
escreveu. E algumas pessoas dizem que
talvez o livro de Eclesiastes seja um
pseudoepígrafo. Não foi um livro
realmente escrito por Salomão, mas
alguém que usou o nome de Salomão. E não
é só o nome que se coloca. O livro tem
uma pegada Salom Salomônica, né? O
livro, como é um livro de sabedoria,
a ideia de se atribuir a Salomão, você
atribuir toda uma tradição de sabedoria
bíblica, né?
Eh, e o livro traz algumas ideias sobre,
por exemplo, e é o que uma das partes
que eu acho mais interessantes, que é no
capítulo dois,
quando o livro fala que o Corelet, o
Eclesiastes, ele vai parar para
investigar a vida, ele vai parar para
ver o que que tem na vida. Ele quer
saber que ele diz que é uma tarefa que
Deus deu para ele, uma tarefa dura, uma
tarefa pesada, eh, que Deus deu para
para afadigar a vida dele, que é
entender, digamos assim, o sentido da
vida.
E ele tenta procurar o sentido da vida
em diversas coisas.
E ele vai falar aqui no capítulo dois,
esse é um capítulo interessante,
eh, que ele tá justamente fazendo essa
investigação.
Se a vida é como uma névoa, que é essa
vaidade que o livro de Eclesiastes fala,
então qual que é o sentido das coisas?
Eh, o que que é que existe na vida que
escapa dessa névoa, que vai além dessa
névoa, né?
Eh, e ele vai dizer aqui, né? Busquei no
meu coração, ele vai falar as várias
coisas que ele experimentou para ele ver
se aquilo ia além dessa névoa que é a
vida, de uma coisa sem sentido, uma
coisa se desfaz, uma coisa de certa
forma ilusória, né? Eh, disse eu no meu
coração: "Ora vem, eu te provarei com
alegria, portanto, goza ao prazer, mas
eis que também isso era vaidade." Ao
riso disso: "Está doido e dá alegria. De
que serve esta?" E aqui tem um joguinho
de palavras no hebraico e tal, né?
Busquei no meu coração como estimular
com vinho a minha carne, regendo, porém,
o meu coração com sabedoria e
entregar-me a loucura até ver o que
seria melhor que os filhos dos homens
fizessem debaixo do céu durante os dias
da sua vida. Fiz para mim obras
magníficas. Fiz para mim casas. Plantei
minhas vinhas. Fiz para mim hortas e
jardins. Plantei neles árvores de toda
espécie de fruto. Fiz para mim tanques
de águas para regar com eles o bosque
reverdeciam as árvores. Adquiri servos.
Tive servos nascidos em casa. Também
tive grandes possessões de gados e
ovelhas. Mais do que todos os que
houveram antes de mim em Jerusalém.
Amontoei para mim prato e ouro e
tesouros de reis e províncias. Prov-me
de cantores e cantoras das delícias dos
filhos dos homens e de instrumentos de
música de toda espécie. Fui
engrandecido. Aumentei mais do que todos
que houveram antes de mim, do que houve
antes de mim em Jerusalém. Perseverou
também comigo a minha a minha sabedoria.
E o verso 10 aqui, verso 10 e 11, pra
gente fechar essa parte. Tudo quanto
desejaram os meus olhos, eu não lhes
neguei, nem privei o meu coração de
alegria nenhuma. Mas o meu coração se
alegrou por todo o meu trabalho e esta
foi a minha porção de todo o meu
trabalho. E eu olhei para as obras todas
que fizeram as minhas mãos, também para
o meu trabalho que eu como trabalhando
tinha feito. E aí ele vai concluir e eis
que tudo era vaidade, tudo era névoa,
aflição de espírito e que proveito
nenhum havia debaixo do sol.
que é que que a gente consegue tirar
aqui de interessante desses primeiros
11 versos aqui do capítulo 2 de
Eclesiastes
e que tem muito a ver com o estilo de
vida que a gente vive hoje, né?
Ele entendeu que para achar alguma coisa
na vida que além da névoa da vaidade
aqui, eh além dessa dessa ilusão de que
você tem algo, mas que no fundo é e é é
tudo passageiro, tudo efêmero, nada
realmente vale a pena.
Ele busca duas coisas principais.
Primeiro, ele busca construir grandes
coisas, né? Que é o que eu eu li ali os
versos 7.
8 e 9, né? Eh, ele construiu grandes
coisas. Lembra que Salomão foi quem
construiu o santuário, inclusive, né?
Essas grandes obras que ele fala,
inclusive a casa de Deus, o santuário de
de Jerusalém, o grande santuário, né?
Eh, o templo de Salomão é aquele que
depois quando o templo é reconstruído,
ele não chega nem aos pés do que era o
templo de Salomão, né?
Então, Salomão fez coisas imensas, né?
Salomão ou a a ideia de Salomão, se a
gente for pensar que é um
pseudoepígrafo, né? Mas ele fez coisas
imensas. Ele construiu muita coisa na
vida dele, ele trabalhou muito. E essa é
a primeira coisa que a gente tenta na
nossa vida moderna ver se dá um sentido
pra vida, que é no trabalho. Eu vou
trabalhar porque trabalhando, além de
construir grandes coisas no meu
trabalho, dependendo do trabalho que
você faz, você também adquire dinheiro e
com um dinheiro você faz grandes coisas.
E ele chegando no final da vida dele,
ele vendo que tudo isso que ele
amontoou, que ele guardou, é
névoa. Não há proveito nenhum nisso
tudo, porque ainda assim ele não
consegue vencer a barreira de que quando
ele morre tudo deixa de fazer sentido,
tudo vai para alguém. E ele vai dizer em
outras partes aqui do livro de
Eclesiastes, alguém que não trabalhou
para tudo isso como eu trabalhei, isso
vai parar nas mãos de outras pessoas que
não são um eu, não, não são eh pessoas
que, como eu buscaram isso como se fosse
um sentido pra vida, né? Eh, não é no
trabalho que você vai achar um sentido
pra sua vida. É o que o Cis vai dizer.
Eh, não adianta você trabalhar demais,
não adianta você ganhar muito dinheiro,
porque tudo que você construiu vai
passar e você vai ser esquecido e tudo
vai desaparecer, né? Essa é a primeira
grande frustração que a gente pode
colocar aqui do capítulo 2 de
Eclesiastes.
Eh,
a segunda coisa que na verdade aparece
até antes aqui,
ele tenta ver se existe sentido na vida
no prazer que ele sente, no corpo dele,
nas sensações do corpo. Então, ele meio
que vai experimentar de tudo. Ele vai
experimentar a bebida, ele vai
experimentar as delícias dos filhos dos
homens, né? Eh, aqui no sentido sexual
também, ele vai ver se as sensações que
ele tem no corpo dão algum sentido pra
vida dele.
E ele é um rei poderoso. Ele tem acesso
a todas as sensações que podia se dar
naquela época, né? Imagino de que de
todas as substâncias, de todas as
companhias, de tudo que se poderia fazer
para você ter bons momentos,
ele experimentou e ele concluiu
igualmente. Eis que tudo era névoa, era
revel, né, a palavra original aqui. E e
disso não havia proveito nenhum.
O que é curioso aqui no livro de
Eclesiastes e logo no capítulo dois ele
já vai entregar
eh
se isso se nem uma dessas duas grandes
coisas que é o prazer que você sente no
seu corpo e a satisfação que você tem do
seu trabalho, das grandes coisas que
você constrói e de todo o dinheiro que
você acumula, se nada disso faz nenhum
sentido nessa vida debaixo do sol, o que
que faz? Será que tem alguma coisa que
faz sentido?
E ele vai responder aqui no capítulo
dois mesmo, um pouco mais para frente.
Eh, ele vai falar aqui a partir do verso
20. Então, eu me envolvi e entreguei o
meu coração ao desespero no tocante ao
trabalho, o qual realizei debaixo do
sol. Porque é homem cujo trabalho é
feito com sabedoria, conhecimento e
destreza. Contudo, deixará seu trabalho
como oporção de quem ele nele não
trabalhou. E também isso é vaidade e
grande mal. Porque que tem mais o homem
de todo seu trabalho, da aflição do seu
coração, que ele anda trabalhando
debaixo do sol? Porque todos os dias são
dores, sua ocupação é aflição, até de
noite não descansa seu coração. Também
isso é vaidade. Trabalhar demais
não faz nenhum sentido quando você vê da
perspectiva da morte. Só que aí ele vai
dizer algo que é bom, que tá aqui no
verso 24.
Não há nada melhor
para o homem
do que comer e beber e fazer com que a
sua alma goze do bem do seu trabalho.
Também vi que isso vem da mão de Deus. E
aí o verso 25 e 26. Por pois quem pode
comer ou quem pode gozar melhor do que
eu? Porque é o homem que é bom eh diante
dele da Deus sabedoria e tal. Eh, e ele
vai falar que o o o pecador ele dá muito
trabalho, mas aquele que é sábio, Deus
dá sabedoria, conhecimento e alegria,
né? Eh, e ele termina dizendo também
isso é vaidade e aflição do espírito.
Ele vai repetir essa ideia de que o que
realmente vale a pena é você aproveitar
o comer e o beber, as coisas mais
básicas do fruto do seu trabalho
em outras em outras diversas partes do
livro, capítulo 5, capítulo 7. Eh,
e ele vai dizer que apesar de ser bom,
isso também não deixa de ser vaidade.
Vaidade no sentido aqui do livro de
Eclesiastes. Revel também isso é névoa,
mas isso é bom e isso é uma bênção de
Deus, né? Eh, ele vai até concluir lá no
capítulo 9, né? Aproveite a a sua vida
ao lado da pessoa que você ama, porque
essa é a sua porção que Deus te deu para
aproveitar essa vida.
Então, no final das contas, a conclusão
que ele chega é que as grandes coisas
que ele fez na vida, achando que aquilo
ia dar um grande sentido pra vida dele,
ele não conseguiu encontrar o sentido
naquilo.
Mas vendo a vida em retrospectiva e da
perspectiva da morte que tá chegando,
ele vê que o que realmente fez sentido
na vida dele foram os momentos simples
em que ele comia e bebia e aproveitava a
companhia de quem ele de quem ele amava,
né? Eh, são momentos simples que dão eh
um grande sentido para essa vida que a
gente vive debaixo do sol, né? Eh,
talvez
a gente esteja ainda preso na armadilha
de 3.000 anos atrás aqui de Eclesiastes,
achando que o sentido da vida vai est ou
no trabalho ou nas sensações diferentes
que a gente sente no corpo e tal. E
talvez haja muito mais sentido em
momento simples de pequenas satisfações,
de descanso e de aproveitar, de saber
desfrutar da companhia de alguém que
você ama.
fazendo uma coisa simples, boba, eh,
talvez aí haja muito mais sentido na
vida, nessa vida curta que a gente tem,
eh, do que nas grandes coisas. Mesmo que
isso também seja só uma névoa, isso
também vai desaparecer. Nem tudo que é
névoa é totalmente sem sentido. A gente
pode ter névoas que são sem sentidos
porque você tá tentando, ele vai usar
aqui a a a expressão ruminar o
ventourutuar,
que algumas traduções vão dizer aqui
correr atrás do vento. Mas eh algumas
névoas
que não são grandes coisas que tentam
dar sentido a toda existência, essas
pequenas nevas, comer e beber, desfrutar
do fruto do seu trabalho e aproveitar da
companhia de quem você ama. Essas
pequenas névas, elas realmente dão algum
sentido pra vida, né? E talvez a gente
tenha que reaprender essa lição de
Eclesiastes.
Eu tava pensando nisso outro dia, gente.
Essa vida que a gente vive é muito
doida, né?
E a gente desaprendeu
a conseguir perceber momentos simples. A
gente não percebe que a gente tá dentro
deles. Um momento simples que você tá
fazendo uma coisa que você gosta, você
parar, olhar pro lado, falar: "Cara,
esse momento aqui é um tipo de momento
que eu vou sentir falta algum dia. Isso
daqui não vai durar para sempre. E isso
daqui é muito precioso. Pode ser até
porque virou uma rotina, uma coisa
simples. Você chega na sua casa, você
senta do lado da sua esposa, põe os
cachorros em cima do sofá e assiste
alguma coisa na Netflix. Sabe esse tipo
de coisa, né? Eh, esses momentos
simples, eles
eles fazem a vida ter um sabor
diferente. E aqui ele vai dizer: "Isso
daí é uma bênção de Deus". Isso é uma
coisa que veio da mão da mão de Deus,
né? Eh, e a gente sempre espera que o
que venha da mão de Deus são coisas
imensas. Nem sempre. Nem sempre.