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Culto – Manhã de Domingo 31 de Maio de 2026 em Jardim da Luz

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Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

[roncando]
[tosse]
chegando nada aqui não.
>> [música]
[música]
>> O poder do pecado [canto][música]
reinou.
Inimigo [canto] de Deus, eu nasci.
Um miserável.
Só as [música][canto] trevas aqui eu
amei.
Nada em [música][canto] Deus desejei o
busquei.
Trevas eu era. [canto]
[música]
Sim. [canto] Graça
[sino]
eterna [música]
e [canto] soberana
[música]
me alcançou.
Chamou-me, [canto]
buscou-me.
[música]
A graça super
multou. [música]
[canto]
[música]
[música] Nada em mim [canto]
para Deus desejar.
>> [música]
>> Nada em mim [canto]
para Deus ter prazer
como amou.
Meu [música][canto] caminho foi
escuridão.
Cada [música][canto] passo foi rebelião.
Como [canto]
amou
[música]
sem graça [canto]
eterna.
e soberana [canto]
[música]
me alcançou,
chamoume,
buscou-me.
[música]
Graça [canto]
super
mundo.
Sem graça [canto]
eterna [música]
e soberana [canto]
me alcançou,
chamou-me, [música]
[canto]
buscou-me.
A [música] graça superabundou.
[canto]
>> [música]
>> Deus no calvário, [canto]
Cristo pecado
fez, me [música][canto] fez justiça
em seu [canto] filho.
>> [música]
>> Os meus pecados [canto]
em Cristo [música]
castigo.
Sou livre nele. [música][canto]
Jesus Cristo,
[música]
Deus do Calvário,
[música]
pecado
fez [música]
fez justiça [canto]
em seu filho.
[música]
Os meus pecados.
[música]
Em Cristo castigou.
[música]
Sou livre. [canto]
Jesus [música]
Cristo.
[canto]
[música]
Sim. Graça
eterna [canto]
e [música] soberana
me alcançou, [canto]
chamou-me,
buscou-me. [canto][música]
A graça superabundou
[canto]
sem graça [música]
eterna [canto]
e soberana
me alcanzou, [música]
chamou-me, [canto]
buscou-me.
A graça [música]
superabundou. [canto]
Oh. [música]
>> [música]
>> Lá na cruz Jesus Cristo morreu.
Lá na cruz tudo [música][canto] em mim
reviveu.
[música]
Aleluia, queridos. Aleluia. [aplausos]
>> [música]
>> Meu pai, se nos amou,
amou na [canto] eternidade.
em Jesus [música]
e nos predestinou [canto]
para sermos como [música] Cristo.
No tempo [canto]
nos [música]
chamou para si. Seu chamado nos salvou
[música][canto]
em [canto] Jesus [música]
Cristo.
Sem Deus Pai nos [canto]
eligeu. [música]
Seu filho [música]
entregou [canto]
[música]
>> a propiciação
completa foi.
>> A ira [música]
se esotou [canto]
no juízo [música]
derramado.
>> Expiação [música]
[canto] no sangue de Jesus.
>> [música]
>> Perfeitos [canto] somos de Deus.
O Jesus [canto]
Cristo, [música]
cordeiro
que morreu.
>> Deus [música][canto] justifica
[música] quem irá
nos condenar. [canto]
[música]
Em [canto] Cristo [música] estou.
Em Cristo [canto]
estou.
[música]
escolhido,
[música][canto]
amado.
Em [música] Cristo [canto] estou,
[música]
em Cristo
estou.
[música]
Escolhi.
>> [música]
>> Amado, [canto]
[música] em [canto] Cristo
estou.
[música]
Sim, [música] Deus terminará. [canto]
O que ele [canto] começou fazer em nós?
[música]
Quem poderá [canto]
frustrar
seu decreto soberano? [música][canto]
Só nele [música]
descansamos [canto]
sem temor.
Sua palavra permanece. [música][canto]
Temos [música][canto]
teu selo.
Somos junto com Cristo.
[música]
A [canto] sua graça
[música]
já venceu
por nós [canto]
na cruz.
>> [música]
>> Em [canto] Cristo
estou.
[música]
Em Cristo [música][canto] estou.
Nem escolhido, [música]
nele [música]
amado.
[música] Em Cristo
estou.
[música] Em Cristo
estou.
>> [música]
>> Ele escolhido,
[música]
[canto]
amado.
Em [música] Cristo
estou.
Em Cristo [música]
estou.
>> [música]
>> escolhidos
avarou [música]
em Cristo
[música]
na cruz
eu irei [canto]
me gloriar
nela morrer
e [canto] em Jesus
ressuscitei. [música]
>> Hoje [canto] Jesus [música]
se vive em mim.
Só [música][canto] por Jesus
pela fé eu viverei [canto]
[música]
>> para o louvor [canto]
[música] de
Deus,
o Deus [canto] pai.
>> [música]
>> Aleluia!
O pai faz tudo para o louvor do filho,
filho para o louvor do pai [aplausos]
e o espírito santo para o louvor do pai,
do filho. A bíblia diz que todo plano de
Deus é um presente do pai para o filho.
Mas é incrível quando a gente chega em
Coríntios e a Bíblia diz então que Deus
vai fazer todas as coisas sujeitas ao
filho, como era o seu plano, o
glorificando totalmente.
Aí Paulo fala algo incrível, que quando
Jesus receber todas as coisas assim, ele
vai pegar todas essas coisas e colocar
os pés do Pai para que o Pai seja tudo
em todos. Não é maravilhoso, queridos?
Ao contrário do homem, Deus, a trindade,
um nenhum deles é virado para si mesmo.
Deus é totalmente virado para si mesmo,
no sentido que Deus faz tudo para sua
glória. Mas o Pai faz tudo para a glória
do Filho, o Filho tudo para a glória do
Pai. O Espírito Santo, tudo para a
glória do Pai, do Filho. E assim, então,
todo o plano é um presente do Pai pro
Filho que o filho vai devolver ao pai
para que o pai seja tudo em todos. Que
beleza infinita há no nosso Deus. Que
bondade que nós queiramos entrar
realmente nessa vida eterna em que tudo
é feito para a glória de Deus.
Vamos ofertar nesta manhã. pega essa
oferta e diz: "Mas agradeço a Deus,
nosso tempo na Terra está uma contagem
regressiva rápida, né? Não importa o que
façamos,
não temos como parar o relógio, nem o
tempo. Nós temos que redimir o tempo e
porque os são maus, não podemos retardar
o nosso envelhecimento e a proximidade
do fim. que a gente possa realmente
poder olhar para trás daqui um tempo,
quando estivermos partindo desse mundo e
dizer: "Tudo na minha vida tinha uma
direção só. Deus, sua glória. Não
coloquei Deus no compartimento da minha
vida, ele foi a minha própria vida.
Todas as áreas estavam voltadas para
ele. É assim que ofertamos. Pai, nós te
agradecemos,
ó Deus. Tu tem nos sustentado neste
mundo, Deus, que é um deserto. Da mesma
maneira, Senhor, Pai, que o povo de
Israel não tinha menor chance, ó Deus,
de viver um dia sequer naquele deserto
abrasivo, Senhor, Pai, abrasador,
sem uma intervenção, Senhor, ó Pai, tua,
ô Deus. Aquele lugar é um lugar de
morte. Não havia ali, Senhor Pai, nada,
Senhor Pai, que sustentasse
a vida humana, Senhor Pai. E tua graça,
tua graça foi mais que suficiente,
Senhor Deus. Assim é a nossa vida.
Vivemos num deserto, Deus. Todos nós
vivemos num vale da sombra da morte.
Então, Senhor Pai, só podemos, Senhor
Deus, seguir firmes em frente, porque
podemos, como Davi dizer, Senhor Pai,
que nós não tememos, não porque temos
isso, temos aquilo, somos sábios, somos
capazes ou temos um currículo, mas não
temeremos, Senhor Pai, porque tu estás
conosco. A tua vara e o teu cajado nos
consolam.
Então, Senhor Pai, em vez de olharmos
para esse deserto abrasador, olhamos
para, Senhor Deus, aquilo que tu nos
dás. Então, podemos nos juntar a Davi e
dizer: "O meu cálice transborda.
Certamente que a bondade, a misericórdia
me seguirão todos os dias da minha vida
e nós habitaremos na tua casa para
sempre."
E nada, Senhor Pai, neste mundo, nem
fora dele pode impedir isso. Nós, Senhor
Pai, queremos derramar gratidão aos teus
pés, em nome de Jesus.
>> Amém. Amém. [roncando]
Amém. Vamos cantar enquanto ofertamos.
[tosse]
Eu
[música]
busco a ti, pai. [canto]
Eu te desejo.
[música]
Tu és o [canto] meu [música] Deus.
>> [música]
>> Amor [canto] sem fim és.
Eu
quero estar [canto] aos teus pés,
[música] beber ti, meu Senhor. Abre
[canto]
meu coração.
[música] Eu te peço
profundo. Tu [canto][música] és
demais para mim, Senhor.
Vem ser [canto] minha paz. Sou teu
servo,
Deus. Deus, [música]
[música]
eu [música] busco a ti, [canto] pai.
Eu
te desejo. [música]
Tu és [canto][música] o meu Deus.
Amor [música] sem fim és.
Eu quero [música] estar [canto]
aos teus pés, beber de ti, meu Senhor.
Abite [música]
meu coração.
Eu te [canto] peço.
Profundo [música]
tu és
demais [canto] para mim, Senhor.
Vencer minha [música] paz. Sou teu
[canto] servo.
Eu quero estar aos [música] teus pés,
beber de ti, meu Senhor. [canto]
Abre meu coração.
Eu te [música][canto] peço.
Profundo tu és [música]
demais para mim, Senhor.
Vencer [canto]
minha paz. Sou teu [música] servo.
[música]
O teu amor
é o meu pão. [canto]
O teu amor [música]
sacia
a sede que em mim.
Eu
[música]
[música] quero estar aos seus pés, beber
[canto] de ti, meu Senhor.
Abite [música]
meu coração.
Eu te [canto] peço.
Profundo [música][canto]
tu és
demais para mim, Senhor.
Vem ser [canto]
minha paz. [música]
[música]
>> Amém. Amém.
Só um novo coração busca a Deus,
queridos. E sabe que a paz não
simplesmente vem dele, vencer minha paz.
a nossa paz, o que pode tirá-la.
Obrigado, Deus. Fale conosco nesta manhã
para tua glória e para nossa alegria em
nome de Jesus.
Amém. Amém. Os irmãos podem se assentar.
Bom dia, irmãos.
Hoje eu gostaria de abordar com vocês
uma eh eu diria uma questão que
geralmente aparece quando a pessoa está
lendo a Bíblia, eu diria um tanto quanto
desatenta.
A pessoa está lá lendo a Bíblia e de
repente ela se depara com uma afirmação
ali. Deus se arrependeu. E a pessoa
acaba perguntando para si mesma: Deus se
arrepende?
E a pessoa acaba não prestando atenção
no que que está acontecendo realmente
ali quando ela lê desatentamente essa
palavra, porque ela não faz aquilo que a
gente falou há uns dois domingos atrás
sobre
avaliar o que que está sendo dito ali
com todo o resto da Bíblia. E uma das
perguntas que ela devia fazer quando ela
pensa: "Deus se arrepende", ela pergunta
na sua mente o que ela deveria ser. É.
Deus muda de ideia.
Talvez alguém escute essa pergunta e
pense que é apenas uma curiosidade
teológica que a pessoa tem olhando ali
aquele versículo. Uma discussão para
quem gosta de estudar palavras difíceis
e o que que aquilo está querendo dizer.
Mas na verdade não é. Essa é uma
pergunta, eu diria, que toca o chão
aonde a nossa alma pisa cada dia. Porque
se Deus se arrepende, então a gente pode
dizer que Deus muda. E se Deus muda como
nós mudamos,
então nenhuma promessa está totalmente
segura.
Se Deus se arrepende como nós nos
arrependemos,
então talvez ele possa olhar para um
filho seu e dizer amanhã assim: "Sabe,
pensei melhor, não quero mais salvar
você".
Se Deus muda como nós mudamos, então a
aliança pode falhar, o perdão pode ser
revogado, a graça pode enfraquecer e a
nossa esperança fica pendurada por um
fio, porque nós nunca sabemos o que que
pode acontecer amanhã. Então, pensa
nisso por um instante. Pensa no que que
você quando passou por esses versículos
pensou.
Nós conhecemos pessoas que mudam, nós
mudamos.
Pessoas fazem promessas, que que
acontece depois? Elas se cansam e não
cumprem essas promessas. Pessoas dizem:
"Pode contar comigo". E depois elas
desaparecem no momento difícil. Pessoas
amam hoje e amanhã elas estão prontas
para nos rejeitar.
Pessoas podem começar, por exemplo, numa
igreja com entusiasmo enorme, mas elas
abandonam no meio do caminho. Quantas
vezes nós não fizemos isso? Quantas
vezes nós falamos com uma pessoa e nós
estamos de bom humor e no outro dia a
pessoa fala a mesma coisa e nós não
estamos mais.
Quantas vezes nós simplesmente temos uma
opinião formada e de repente amanhã nós
mudamos?
Quantas vezes nós mudamos os planos
completamente?
Às vezes nós mudamos porque amadurecemos
e isso é ótimo. Mas outras vezes nós
mudamos porque somos fracos, confusos,
pecadores, instáveis. Então, quando nós
abrimos a Bíblia e lemos que Deus não se
arrepende, isso deveria produzir em nós
o quê? Um grande alívio. Números 23:19
diz assim: Deus não é homem para que
minta, nem filho de homem para que se
arrependa. Acaso ele fala e deixa de
agir? Acaso ele promete e deixa de
cumprir?
Essa é uma das declarações mais firmes
de toda a escritura. Deus não é homem.
Deus não mente. Deus não promete e
depois falha. Deus não começa e depois
abandona. Deus não olha para o futuro e
descobre o que ele não sabia antes. Deus
não é surpreendido nunca. Deus não
precisa corrigir a sua rota. Mas então,
a partir disso surge uma dificuldade,
porque a mesma Bíblia que diz que Deus
não se arrepende, também diz em alguns
lugares que Deus se arrependeu. Deus se
entristeceu e voltou atrás em relação ao
juízo anunciado. Gênesis 6:6 diz o
seguinte: "Então, o Senhor se
arrependeu-se de ter feito o homem sobre
a terra e isso cortou-lhe o coração." Ou
então Êxodo 32:14,
depois da intercessão de Moisés, nós
lemos o seguinte: "E sucedeu que o
Senhor arrependeu-se do mal que ameaçara
trazer sobre o povo. Em Primeira Samuel
15:11, Deus diz: "Arrependo-me de ter
constituído Saul, rei, pois ele se
afastou de mim e não seguiu as minhas
instruções." Então,
se antes a gente viu ali em Números que
Deus não se arrepende, o que que a gente
faz com esses textos? A Bíblia tá se
contradizendo.
Deus se arrependeu
ou não se arrepende? A resposta bíblica
é esta: Deus não se arrepende como o
homem se arrepende. Quando a Bíblia diz
que Deus não se arrepende, ele está
falando obviamente da perfeição do seu
ser, da firmeza do seu propósito, da
fidelidade à sua palavra, da
imutabilidade do seu caráter. Deus não
se arrepende como nós, porque ele não
erra, ele não peca, ele não ignora, ele
não se precipita e ele não muda por
fraqueza. Mas quando a Bíblia diz assim:
"Deus se arrepende", ele está falando
numa linguagem humana que nós
conseguimos entender. Ele está
descrevendo a resposta santa, justa,
pessoal e real de Deus diante do pecado,
da oração, da intercessão e da história.
Como nós conseguimos entender, Deus não
muda em quem ele é, mas ele age de
maneira diferente, conforme a sua
vontade eterna. vai se realizar no
tempo. E essa distinção é muito
importante. Nós vamos destrinchar, eu
diria ela, para nós conseguirmos
entender. Deus não é imóvel como uma
pedra. Deus não é frio como uma máquina.
Deus não é indiferente como uma força
impessoal. O nosso Deus é vivo, ele ama.
Ele se ira, ele se entristece, se
compadece, julga, perdoa e responde. Mas
em tudo isso, ele nunca deixa de ser
quem ele é. Deus não muda e por isso a
nossa esperança pode descansar nele. E
para entendermos que Deus não se
arrepende, precisamos primeiro pensar no
nosso arrependimento. Como é que
acontece com a gente? Quando dizemos que
uma pessoa se arrependeu? Normalmente
queremos dizer que ela olhou para algo
que fez, percebeu que errou e desejou
voltar atrás. Às vezes o arrependimento
vem acompanhado muitas vezes de
vergonha.
Às vezes ele vem acompanhado de dor que
vai vir durante toda a vida.
Às vezes vem porque é tarde demais
depois que tudo aconteceu. Um pai pode
se arrepender de palavras duras que ele
disse para o seu filho. Um jovem pode se
arrepender de uma decisão tomada por
impulso. O homem pode se arrepender de
ter traído a confiança da sua esposa.
Uma mulher pode se arrepender de ter
seguido um caminho que parecia bom, mas
terminou em destruição para ela. Nós nos
arrependemos porque nós somos limitados.
Nós não enxergamos tudo. Não conhecemos
todos os desdobramentos.
Somos influenciados pelos nossos desejos
momentâneos, pelo nosso medo, orgulho,
pecado. O arrependimento humano, nesse
sentido, revela que nós não somos como
Deus. Nós fazemos escolhas com as
informações incompletas que nós temos.
Tomamos decisões sem saber o fim da
história. Achamos que temos o controle,
mas logo descobrimos que, na verdade,
nós não temos controle nenhum. Muitas
vezes olhamos para trás e pensamos: "Se
eu soubesse o que eu sei agora, teria
sido completamente diferente." E essa
frase é profundamente humana. Quem nunca
pensou nisso? Ela mostra a nossa
limitação. Nós aprendemos muitas vezes
depois descobrimos. Depois entendemos o
que que estava acontecendo depois. Mas
Deus nunca diz: "Se eu soubesse o que
sei agora". Deus não tem a capacidade de
fazer isso. Nada aparece diante de Deus
como uma surpresa. Nenhuma notícia chega
atrasada no céu. Nenhum pecado humano
pega Deus desprevenido. Nenhuma traição,
nenhuma queda, nenhuma crise, morte,
guerra, nenhuma oração, nenhuma lágrima
cai
diante de Deus sem que ele veja.
Ele sempre vai ter considerado o que
está acontecendo. O arrependimento
humano também acontece porque nós
pecamos. E esse é um ponto, a gente pode
dizer mais sério. O ser humano precisa
se arrepender porque ele é culpado do
pecado. O arrependimento é uma coisa
necessária paraa criatura caída. Quando
a Bíblia chama homens e mulheres ao
arrependimento, ela está chamando
pecadores a abandonar o pecado e voltar
a Deus. Como que Jesus pregou, por
exemplo, em Mateus 4:17? Arrependam-se,
pois o reino de Deus está próximo. Pedro
pegou, pregou assim no dia de
Pentecostes, Atos 238,
arrependam-se e cada um de vocês seja
batizado em nome de Jesus para o perdão
dos seus pecados. O arrependimento é
indispensável para nós que nos
desviamos. Nós quebramos a lei de Deus.
Nós amamos o que nós deveríamos odiar e
odiamos o que deveríamos amar. Nós
chamamos de liberdade aquilo que muitas
vezes é o que vai nos escravizar.
Mas Deus não precisa se arrepender nesse
sentido, porque Deus não peca. Deus
nunca comete uma injustiça. Deus nunca
tem um pensamento impuro. Deus nunca
fala uma palavra precipitada. Deus nunca
age por vaidade, inveja, medo,
ignorância. Deus é santo e ele é santo
em tudo. Ele é santo no amor, ele é
santo na ira, santo na misericórdia,
santo no juízo. E por isso, quando
dizemos que Deus não se arrepende, não
estamos dizendo que Deus é orgulhoso
demais para admitir um erro, que ele é
poderoso demais para nada do que ele
fizer apenas não ser um erro.
Estamos dizendo que Deus não tem erro a
admitir e isso muda tudo pra gente. Deus
não é como um governante poderoso aqui
na terra que precisa revisar decretos
que ele fez porque ele calculou o mal um
ponto que poderia acontecer. Ele não é
como um médico que descobre depois que
diagnóstico que ele fez estava errado.
Ele não é como um pai que promete algo e
depois percebe que não tem condições de
cumprir aquilo. Deus sabe perfeitamente,
deseja santamente, decreta sabiamente,
realiza soberanamente tudo.
O arrependimento é virtude no pecador
quando ele se volta para Deus.
Mas se você visse o arrependimento em
Deus, seria uma imperfeição nele. Ia
significar mudança causada pelo erro,
pecado ou ignorância. São essas três as
possibilidades. Então, quando a Bíblia
afirma que Deus não se arrepende, ele
está nos ens dando algo e uma grande
diferença entre o criador e a criatura.
Nós mudamos porque somos pequenos.
Deus permanece porque ele é perfeito.
Nós voltamos atrás porque nós falhamos.
Deus permanece fiel porque ele nunca
falha. Nós precisamos constantemente ser
corrigidos. Deus é a medida de toda a
correção.
E aqui nós podemos perceber que essa
doutrina não é fria, ela é profundamente
consoladora.
Porque a nossa salvação não depende de
um Deus que está tentando descobrir o
que que ele tem que fazer. Ela depende
de um Deus que sabe o fim,
o meio e o começo. Ele sabe tudo. E em
Números 23:19 é uma das passagens que
coloca os pés da nossa fé firmes na
rocha. Diz assim: "Deus não é homem para
que minta, nem filho de homem para que
se arrependa. Acaso ele fala e deixa de
agir? Acaso ele promete e deixa de
cumprir?"
O contexto aqui, como em toda a Bíblia,
quando nós estamos lendo, é importante
aqui. Balaque, rei de Moabe, estava com
medo de Israel que estava passando por
ali. O povo de Deus vinha pelo deserto e
Balaque queria que Balaão amaldiçoasse
Israel. A ideia aqui era simples que ele
tinha. Se eu não posso vencer eles
apenas com a força militar, talvez eu
possa vencer eles espiritualmente aqui.
Então o que que ele faz? Ele chama
Balaão para que Balaão possa amaldiçoar
aquilo que Deus havia abençoado.
Mas há um problema aqui para Balaque.
Ninguém pode desfazer a bênção que Deus
decidiu dar. Balaque queria manipular
Deus, queria usar palavras religiosas
ali naquela situação para alterar o
propósito divino com Israel. Queria que
a vontade de Deus se curvasse ao
interesse político dele. Mas Deus não é
um homem. Deus não pode ser comprado.
Deus não pode ser pressionado. Deus não
pode ser seduzido por uma recompensa que
ele pode querer dar. Deus não vai mudar
a sua promessa porque alguém poderoso
está ali do outro lado querendo outro
resultado. E essa é a força desse texto.
Deus havia decidido abençoar Israel. Se
Deus decidiu abençoar, Balque,
simplesmente não poderia transformar a
bênção em maldição. Balaão não poderia
colocar palavras na boca de Deus. A
circunstância não poderia obrigar a Deus
a rever o seu plano. Diz assim em
Números 23:19.
Acaso ele fala e deixa de agir? Acaso
ele promete e deixa de cumprir?
Essa pergunta é a pergunta que a gente
pode dizer atravessa séculos e chega até
nós hoje quando as pessoas se deparam na
palavra de Deus com algumas coisas. Deus
prometeu,
então ele vai cumprir. Deus falou, então
você pode ter a certeza, ele fará. Deus
se comprometeu em fazer algo, então ele
não vai abandonar a sua palavra no meio
do caminho. Nós precisamos dessa verdade
porque vivemos em um mundo em que as
palavras são constantemente quebradas. O
casamento começa com promessas e muitas
vezes elas terminam sendo quebradas. A
amizade começa com lealdade e muitas
vezes ela termina no abandono.
Governos prometem o quê? Justiça,
prosperidade para as pessoas. E o que
que eles entregam muitas vezes?
Corrupção. Pessoas prometem a presença
delas constantes e na hora G elas elas
entregam distância para você. Até nós
quando somos sinceros temos que admitir,
nós já prometemos coisas que nós no
final não cumprimos.
Mas Deus não é homem. Ele não mente. E
isso significa mais do que simplesmente
dizer que Deus não fala falsidade.
Significa que a palavra de Deus
corresponde perfeitamente ao caráter de
Deus. O Deus que fala é verdadeiro,
porque Deus
é verdadeiro.
O Deus que promete é seguro, porque Deus
é fiel. O Deus que anuncia é firme,
porque Deus não está dividido por
dentro. Tiago 1:17 diz assim: "Toda boa
dádiva e todo dom perfeito vem do alto,
descendo do Pai das luzes, que não muda
como sombras inconstantes." Essa imagem
aqui é belíssima. As sombras mudam, elas
se alongam, diminuem, desaparecem,
voltam, dependendo da luz e da posição
que a luz está batendo naquela pessoa.
Mas Deus não muda como sombras
inconstantes. Ele não tem variação. Ele
não tem uma estabilidade, não tem fases
de bondade e fases de indiferença.
Malaquias 3:6 diz assim: "De fato, eu,
Senhor, não mudo. Por isso vocês
descendentes de Jacó não foram
destruídos. Consegue ver a ligação aqui?
Deus não muda e por isso aquele povo não
foi destruído. A sobrevivência do povo
da aliança não está na fidelidade
perfeita deles, porque eles foram
infiéis muitas e muitas vezes.
A sobrevivência deles estava na
fidelidade imutável de Deus. E isso é
extraordinário. Deus não diz: "Vocês
foram tão constantes que eu continuei
com vocês". O que que ele diz? Eu não
mudo e por isso vocês não foram
destruídos. A nossa esperança não começa
e não termina na nossa estabilidade,
começa na estabilidade de Deus. Isso não
significa que a infidelidade humana não
importa. É óbvio que ela importa. Deus,
por isso disciplina, corrige, julga e
Deus chama cada um de nós ao
arrependimento.
Mas mesmo sua disciplina nasce de um
caráter que não muda. Ele é fiel quando
consola e é fiel quando corrige. Ele é
fiel quando abre as portas e ele é fiel
quando fecha as portas. Ele é fiel
quando nos dá e ele é fiel quando nos
tira. Fiel como quando responde como nós
esperávamos. e fiel quando nos ensina a
esperar. O problema é que muitas vezes
nós medimos Deus pelo que nós somos.
Quando nós estamos bem, o que que nós
pensamos? Deus está perto de mim. Quando
estamos mal, pensamos o quê? Deus foi
embora. Quando nós obedecemos,
imaginamos que Deus está mais disposto a
nos amar a partir de agora. Quando
caímos, imaginamos que Deus está pronto
para nos descartar. pro inferno.
Nós projetamos a nossa instabilidade em
Deus, mas Deus não é homem. Essa frase
precisa descer da mente para o nosso
coração. Deus não ama como nós amamos.
Deus não promete como nós prometemos.
Deus não persevera como nós
perseveramos. Deus não perdoa como nós
perdoamos. E Deus não governa como nós
governamos. Porque Deus não se arrepende
como nós nos arrependemos. Ele é Deus. E
porque ele é Deus, a sua promessa é mais
firme do que a nossa percepção. Sua
aliança é mais forte do que a nossa
fraqueza. No fim, sua palavra é mais
segura do que o nosso medo. E talvez o
texto mais importante para entender esse
assunto esteja lá em Primeira Samuel 15,
porque no mesmo capítulo encontramos as
duas afirmações.
Deus se arrepende e Deus não se
arrepende.
Saul havia recebido uma ordem clara do
Senhor. Ele deveria executar o juízo de
Deus contra os amalequitas.
Mas Saul decidiu ali na hora que ele eh
obedecer parcialmente o que Deus queria.
E obedecer parcialmente quando Deus
falou claramente alguma coisa, é uma
desobediência disfarçada para você fazer
só o que você queria fazer. Saul poupou
a Gague, o rei dos amalequitas, e também
poupou o melhor dos animais. Quando
Samuel foi lá confrontar ele, Saul já
foi logo tentando se justificar
que o povo havia guardado os animais
para sacrificar a Deus. Então, Samuel
responde com uma das fases mais fortes
da Bíblia. Diz assim: Primeira Samuel
15:22: "Acaso tenha o Senhor, o Senhor
tanto prazer em holocaustos e em
sacrifícios, quanto em que se obedeça a
sua palavra?
A obediência é melhor do que o
sacrifício
e a submissão é melhor do que a gordura
de carneiros.
Esse é o coração do problema. Saul
tentou cobrir a sua rebeldia com
religião, tentou transformar a sua
desobediência
num culto para aquilo aparecer um pouco
mais aceitável.
Ele tentou dizer assim: "Eu não fiz
exatamente o que Deus mandou, mas eu
tenho boas intenções religiosas com
isso. Isso não é bom.
Só que Deus não se impressiona com
sacrifícios que nascem de coração
rebelde. Antes disso, Deus havia dito a
Samuel o seguinte em Primeira Samuel
15:11: "Arrependo-me de ter constituído
Saul rei, pois ele se afastou de mim e
não seguiu as minhas instruções. A
palavra aqui é forte. Deus diz que se
arrependeu de ter feito Saul, o rei de
Israel. Mas no mesmo capítulo, lá no fim
dele, Samuel declara o seguinte,
Primeira Samuel 15:29: "Aquele que é a
glória de Israel não mente, não se
arrepende, pois não é homem para se
arrepender." Agora, estamos num dilema.
Como isso pode ser verdade ao mesmo
tempo?
A resposta está na diferença entre o
modo que Deus age na história e o modo
como Deus é em sua natureza eterna. No
versículo 11, a Bíblia está descrevendo
a resposta santa de Deus à rebeldia de
Saul. Saul mudou em relação sua com
Deus. Saul se desviou. Saul rejeitou a
palavra de Deus. Então, na administração
da história do seu reino, que que Deus
vai fazer? Remove Saul da posição de rei
de Israel. Nesse sentido, Deus se
arrependeu de colocar Saul no trono. Não
porque Deus descobriu algo novo sobre
Saul. Não porque Deus foi enganado
pela eh caráter de Saul.
Não, porque Deus pensou que Saul seria
fiel e depois se decepcionou com ele
como alguém que faz uma aposta errada no
final. Deus conhece Saul perfeitamente e
completamente. Deus sabia o que Saul
faria. Deus não foi surpreendido. Mas a
queda de Saul foi real. A rebeldia de
Saul foi real e o juízo de Deus foi real
sobre Saul.
A Bíblia descreve essa mudança na
relação de Deus com Saul, usando uma
linguagem que nós conseguimos entender.
Deus colocou Saul naquela posição. Deus
se entristeceu com o que Saul fez. Deus
lamentou e Deus se arrependeu de
constituir constituí o rei. E o que que
acontece logo depois? Por conta dos
pecados de Saul, Deus vai tirar ele como
rei. Já no versículo 29, Samuel está
falando da natureza. de Deus. Deus não
mente e nem se arrepende como um homem.
Deus não vai voltar atrás na sentença
contra Saul por conta de uma pressão
emocional, por manipulação, por uma
aparência religiosa ou por insistência
humana. Saul rasgou as vés de Samuel
tentando segurar ele. E Samuel disse que
o Senhor havia rasgado
dele o reino de Israel. Aquilo já estava
decidido. Há algo muito sério aqui. Saul
queria perdão, mas ele não queria se
quebrantar. Ele queria manter a sua
imagem. Queria que Samuel o honrasse
diante dos líderes. E ele diz assim em
Primeira Samuel 15:30, pequei, mas
honra-me agora diante das autoridades do
meu povo e diante de Israel. Perceba,
ele admite que ele pecou, mas a
preocupação principal dele não é o
pecado dele contra Deus, mas sim a sua
reputação. E isso, o que que pode ser
mais atual do que a situação? Há pessoas
que dizem: "Eu pequei". Mas no final das
contas elas estão mais tristes com as
pessoas terem descoberto o que elas
fizeram do que o fato delas terem
ofendido Deus. Elas estão mais
preocupadas com a perda da influência
dela do que com a santidade com o
Senhor. Elas querem e se arrependem
porque elas querem o alívio da
consequência,
mas ela não quer transformar o seu
coração.
Saul nos mostra a diferença entre
remorço e arrependimento.
O remorço lamenta a dor que o pecado
trouxe. O arrependimento lamenta o
pecado porque ele ofende a Deus.
O remorço quer e quer perseverar a
aparência.
O arrependimento se humilha na presença
do Senhor.
O remorço negocia. O arrependimento se
rende a Deus. Aqui está uma verdade
profunda. O Deus que não se arrepende
chama o homem ao arrependimento. Deus
não precisa mudar. Nós precisamos mudar.
Deus não precisa abandonar o pecado. Nós
precisamos abandonar o pecado logo. Deus
não precisa corrigir o seu caminho. Nós
precisamos voltar para o caminho que
leva ele. Essa passagem também nos
ensina a que a imutabilidade de Deus não
é uma ideia abstrata,
ela toca a santidade. Deus não muda em
sua opinião, a sua opinião sobre o
pecado. Deus não vai chamar de rebeldia.
eh, de rebeldia, o mal eh o mal passado
eh para chamá-lo logo no futuro como uma
fraqueza inofensiva.
Deus não chama a desobediência do pecado
no Antigo Testamento para tratá-la como
um detalhe sem importância hoje em dia.
O Deus santo continua santo o tempo
inteiro. E isso deveria nos fazer
tremer, porque nós vivemos numa época em
que muitos querem um Deus flexível, um
Deus moldável por nós, um Deus que se
adapte aos desejos que eu tenho, um Deus
que revise a sua santidade de acordo com
a cultura atual. Mas o Deus da Bíblia
não muda. Ele não negocia a sua glória.
Ele não rebaixa a sua palavra. Ele não
adapta a sua justiça ao nosso conforto.
Mas isso aqui
deveria nos consolar.
Porque o mesmo Deus que não muda
em sua santidade, também não muda em sua
misericórdia para os que se arrependem.
Ele continua recebendo quebrantados.
continua
perdoando o contrito.
Ele continua sendo paciente, continua
chamando os pecadores de volta. A
tragédia de Saul não foi eh que Deus
fosse instável. A tragédia de Saul foi
que ele tratou a palavra de Deus com
desprezo, enquanto ainda tentava manter
uma aparência de espiritualidade ali. E
isso nos leva a outro ponto. Quando a
Bíblia diz que Deus se arrependeu,
ela não está diminuindo Deus. Ela está
revelando em uma linguagem que
conseguimos entender que Deus se envolve
de verdade com a história humana. E a
Bíblia fala de Deus de maneira
verdadeira, mas muitas vezes fala de
Deus usando essa linguagem humana. Isso
acontece porque Deus é infinito e nós
somos finitos. Deus é eterno, mas nós
vivemos no tempo. Deus é espírito e nós
entendemos o mundo pelas nossas
experiências humanas. Por isso a Bíblia
fala dos olhos do Senhor, das mãos do
Senhor, do braço do Senhor, do rosto do
Senhor. Mas, irmãos, Deus não tem corpo
como nós.
Mas essas expressões comunicam a verdade
reais para nós. Quando a Bíblia fala dos
olhos do Senhor, ela nos ensina que Deus
vê tudo o que acontece. Quando ela fala
das mãos do Senhor, ela nos ensina que
Deus age em todo momento. Quando ela
fala do braço do Senhor, ela nos ensina
que Deus é poderoso. É uma linguagem que
nós conseguimos entender. Quando fala do
rosto do Senhor voltado para o povo, o
que que isso nos ensina? a comunhão, o
favor, a presença dele conosco. Algo
semelhante na Bíblia acontece quando
fala que Deus se arrepende. Ela não está
falando que Deus mudou por ignorância,
erro ou pecado. Ela está nos mostrando,
em palavras humanas, a resposta real de
Deus diante de uma situação histórica.
Ali Gênesis 6 5 e 6 diz o seguinte: "O
Senhor viu que a perversidade do homem
tinha aumentado na terra e que toda a
inclinação dos pensamentos do seu
coração era sempre e somente para o mal.
Então, o Senhor arrependeu-se de ter
feito o homem sobre a terra e isso
cortou-lhe o coração.
Esse texto aqui não quer que nós eh
imaginamos Deus olhando paraa criação e
dizendo assim: "Eu não sabia que isso ia
acontecer". Não é isso que o texto está
querendo passar pra gente. O que texto
quer que sintamos aqui é a gravidade do
nosso pecado. A maldade humana não é
apenas uma quebra de regra, ela
entristece o Deus santo. O pecado é uma
afronta pessoal ao criador. a violência,
a corrupção, a impureza, a arrogância, a
incredulidade. Tudo isso não é apenas
errado. Tudo isso é ofensivo a Deus que
fez o homem a sua imagem, como nós vimos
há poucos domingos atrás. A frase isso
cortou-lhe o coração é impressionante.
Ela nos impede de pensar nesse momento
que Deus é indiferente.
Deus não olha para uma maldade humana
com frieza. Ele odeia o pecado com uma
ira santa. Ali ele se entristece diante
da eh destruição causada pelo pecado
pelo ser humano. E no caso do dilúgio,
do dilúvio, como é que ele vai agir? Ele
age com juízo. Então, o arrependimento
de Deus em Gênesis 6 não é Deus
reconhecendo um erro dele. É Deus
manifestando a sua santa dor diante da
corrupção humana e sua justa decisão de
julgar o ser humano. Outro texto
importante é Êxodo 32. O povo havia
acabado de fazer o bezerro de ouro.
Depois de tudo que Deus havia feito,
Deus tinha libertado desde do Egito,
aberto o mar.
Depois da aliança, o corvo, o povo se
curva diante de uma imagem e diz que
aquele bezerro havia tirado eles da
terra do Egito. É uma cena de profunda
ingratidão e idolatria. E Deus anuncia o
juízo. E Moisés vai interceder pelo
povo. Ele apela à glória do nome de
Deus, as promessas feitas a Abraão,
Isaque e Jacó. Então, em Êxodo 32:14 diz
assim: "E sucedeu que o Senhor
arrependeu-se do mal que ameaçara trazer
sobre o povo. Isso significa
então que Deus que Moisés convenceu Deus
de que Deus havia pensado em algo ruim,
que Deus havia pensado pior do que
Moisés.
Não, isso significa que a intercessão de
Moisés fazia parte do modo como Deus
decidiu manifestar a sua misericórdia.
Deus ordena os fins e também os meios.
Ele decidiu salvar, mas também decidiu
levantar intercessores. Ele decidiu
perdoar, mas ele também chama ao
arrependimento. Ele decidiu cumprir as
suas promessas, mas também ele usa a
oração, a pregação, a advertência e a
disciplina para isso. Isso é muito
importante na nossa vida cristã. A a
soberania de Deus não torna a nossa
oração inútil, pelo contrário, torna
oração efetiva, porque Deus, em sua
soberania decidiu agir por meio de
orações reais. Moisés intercedeu de
verdade e Deus responde de verdade. O
povo no final foi poupado de verdade e
ainda assim Deus não foi surpreendido e
nem mudou o seu propósito eterno. Aqui
Deus não muda o seu plano eterno, mas
realizou o seu plano eterno dentro da
história, por meios reais da história.
Ele usa advertências, as nossas
lágrimas, sermões, confrontos,
disciplinas, mães orando para para
filhos, pastores pregando a palavra,
amigos chamando amigos de volta, usa a
consciência ferida das pessoas, a
bondade que nos conduz ao
arrependimento, usa até crises até nos
quebrar.
Então, quando a Bíblia diz que Deus se
arrependeu, não devemos imaginar um Deus
instável. Devemos ver um Deus vivo,
santo, pessoal e soberano, que se revela
a nós de modo que nós podemos entender
no fim. Ele não vai mudar a sua essência
e mas ele muda a nossa história. Ele não
revisa os seus decretos, mas ele
responde às orações que ele mesmo
ordenou como meios para nós. Ele não
abandona a sua santidade, mas ele se
compadece dos que se humilham diante
dele. E isso nos livra de dois erros
principais. O primeiro erro é imaginar
um Deus fraco que depende das
circunstâncias
para decidir o que que ele vai fazer. O
segundo é imaginar um Deus distante que
não se importa com nada, não responde a
ninguém e não se envolve com a dor
humana.
O Deus da Bíblia, ele não é fraco e nem
distante. Ele é soberano e próximo de
nós. Ele é imutável. e vivo, eterno e
presente. E a verdade de que Deus não
muda tem dois efeitos muito diferentes.
Para o rebelde,
ela é um terror. Para o crente, ela é um
consolo para nós. Para o rebelde, ela é
o terror. Porque Deus não mudará a sua
santidade. O mundo pode mudar o
vocabulário do pecado, pode chamar o
pecado de orgulho, de autoestima.
Pode fazer a cobiça chamar de ambição. A
imoralidade, ela pode chamar de
liberdade. A mentira, ele pode falar que
é uma estratégia que ele está tendo. E a
idolatria, ele pode te falar que é só a
autenticidade dele. Mas Deus não muda. O
que era pecado diante dele continua
sendo pecado hoje. O que era santo
diante dele continua sendo santo hoje. O
que era trevas continua sendo trevas
hoje. Isaías 5:20 diz o seguinte: Ai dos
que chamam ao mal bem e ao bem mal, que
fazem das trevas luz e das luz trevas,
do amargo doce e do doce amargo. O ser
humano tenta inverter os nomes, mas não
consegue mudar a realidade diante de
Deus. Deus não será domesticado.
Ele não se tornará menos santo por que o
homem se sinta confortável.
Ele não vai deixar de ser justo para que
a consciência humana fique em paz sem
arrependimento. Ele não olhará para o
pecado com neutralidade em momento
nenhum.
O Deus que julgou o pecado no passado
continua sendo juiz hoje. E isso pode
parecer pesado, mas é necessário. Porque
uma mensagem sobre Deus que não eh leve
a pessoa a se arrepender
não pode ser apenas um consolo barato.
Ela precisa nos lembrar que Deus não
muda em sua santidade. E se Deus não
muda, então o homem precisa mudar. O
pecador precisa se arrepender. O
orgulhoso precisa se humilhar. O
indiferente precisa despertar. O
religioso hipócrita precisa parar de
usar palavras espirituais para cobrir o
coração rebelde com o consolo
temporário.
Mas para o crente essa mesma doutrina é
um descanso profundo. Porque o Deus que
não muda não muda também em sua graça,
não muda em sua fidelidade, não muda em
seu amor pactual, não muda na sua
promessa de guardar os que são seus.
Salmo 102:25. a 27 diz assim: "No
princípio firmaste os fundamentos da
terra e os céus são obra das tuas mãos.
Elas eles eh perecerão, mas tu
permanecerás. Envelhecerão como
vestimentas, como roupas tu os trocarás
e serão jogados fora. Mas tu permaneces
o mesmo e os teus dias jamais terão
fim." Tudo envelhece. O corpo envelhece,
a nossa casa envelhece, as fotografias
envelhecem, as cidades mudam, as pessoas
que nós admirávamos partem daqui, as
nossas forças diminuem, a nossa memória
começa a falhar. O mundo que conhecemos
vai ficando diferente
até os céus e a terra, diz o salmista,
são como roupas, um que apenas durante o
dia são trocados, mas Deus em todas as
situações
permanece. E essa é a âncora para nossa
alma. Há dias em que o crente acorda e
ele não sente a mesma força. Há dias em
que a nossa oração parece seca.
Há dias em que a leitura bíblica parece
difícil para nós fazermos. Há dias que a
nossa culpa grita alto para nós. Há dias
que o sofrimento faz a pessoa pensar:
"Será que Deus ainda está comigo?"
Nesses dias nós não devemos mendir Deus
com a temperatura da nossa alma. Deus
não muda como sombras inconstantes. Se a
sua fé está fraca, Deus não ficou fraco.
Se a sua alegria diminuiu, Deus não
diminuiu, porque a sua alegria diminuiu.
Se sua percepção está confusa, Deus não
se tornou
confuso. Se você está atravessando o
vale, Deus não abandonou o trono.
O seu coração muda. Deus não. As suas
emoções sobem e descem. Deus não. A sua
obediência é imperfeita. A fidelidade
dele não é. Isso não é um convite à
negligência. Ninguém deve dizer depois
daqui, já que Deus é fiel, posso viver
de qualquer jeito que eu quiser. Quem
pensa assim não entendeu verdadeiramente
a graça. A fidelidade de Deus não nos
empurra para o pecado. Ela nos chama
para perto.
Ela nos dá segurança para confessar,
coragem para levantar e esperança para
continuar. Hebreus 13:8 diz assim:
"Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e
para sempre". Essa frase aqui é simples,
mas ela carrega o mundo inteiro para
nós. O Cristo que recebeu pecadores
continua recebendo pecadores.
O Cristo que tocou leprosos continua
puro e compassivo. O Cristo que perdoou
Pedro depois da sua queda continua
restaurando quebrantados. O Cristo que
chorou diante de um túmulo continua
sendo ressurreição e a vida. O Cristo
que foi à cruz continua sendo
suficiente. Ele é o mesmo.
Não um salvador instável, não um senhor
cansado, não um mediador cujo coração
esfriou, não um sacerdote que se
arrependeu de interceder por nós. Ele é
o mesmo ontem, hoje e para sempre.
Então, quando o acusador vier e disser
para você, Deus vai desistir de você,
você deve responder com as escrituras.
Quando a culpa disser a graça acabou, o
que você deve responder? Responda à
cruz. Quando o medo disser a promessa
falhou, responda do caráter do seu Deus.
A imutabilidade de Deus é terror para
quem permanece no pecado, mas é o abrigo
para quem corre para Cristo. E tudo isso
nos leva diretamente para o Calvário.
Porque a cruz é o lugar onde vemos ao
mesmo tempo que Deus não muda em sua
santidade, mas ele também não muda em
sua misericórdia.
Na cruz, Deus não olhou para o pecado e
disse assim: "Não importa, deixa o
pecado para lá". Ele não fugiu, ele não
fingiu no final que a culpa humana era
pequena ali. Ele não passou por cima da
justiça dele. Ele não abandonou a sua
lei. Ele não se arrependeu de ser santo
para poder nos amar. Não, ele não fez
isso. Na cruz julgou o pecado, mas
julgou o pecado em Cristo como um
substituto do seu povo. Isaías 53:5 diz:
"Mas ele foi transpassado por causa das
nossas transgressões, foi esmagado por
causa das nossas iniquidades. O castigo
que nos trouxe paz estava nele e pelas
suas feridas fomos curados." Veja a
profundidade aqui. O castigo era nosso,
a culpa era nossa, a dívida era nossa, a
vergonha no fim era nossa, mas Cristo se
colocou no lugar de pecadores. Ele não
foi à cruz como vítima de um acidente
histórico. Ele foi como cordeiro de
Deus. Ele foi em obediência ao Pai. Ele
foi para cumprir o propósito eterno da
redenção. No calvário, Deus não mudou a
sua justiça. Ele satisfez a sua justiça.
No calvário, Deus não mudou a sua
misericórdia, ele revelou a sua
misericórdia. No calvário, ele não
abandonou, ele não mudou o seu plano.
Ele cumpriu todo o seu plano. Por isso
Jesus pode dizer: "Está consumado". Ele
não disse assim: "Foi iniciado". Ou
talvez funcione isso aqui. Não foi um.
Vamos ver o que acontecerá. Vamos ver se
eu vou conseguir agir como exemplo para
eles. Que que ele disse? Foi consumado.
A obra foi realizada. A dívida está
paga. A justiça está feita. O caminho
foi aberto, o cordeiro foi oferecido
aqui. E se Deus não se arrepende de
entregar o seu próprio filho por
pecadores, porque o crente deveria
pensar em qualquer momento que ele pode
abandonar a sua promessa agora, Romanos
8:32 diz assim: "Aquele que não poupou o
seu filho, mas o entregou por todos nós,
como não nos dará justa eh juntamente
com ele e de graça todas as coisas?"
Esse argumento aqui é poderoso. Se Deus
já deu o maior, ele não vai falhar no
menor. Se Deus entregou o seu filho, ele
não abandonará os seus filhos. Se Deus
pagou o preço da redenção, ele não
deixará a sua obra na acabada. Se Cristo
derramou o seu sangue, esse sangue não
vai perder o valor dele amanhã.
A sua segurança não está na força da sua
mão segurando Deus, está na força de na
mão de Deus segurando você. A sua
esperança não está em você nunca mudar.
A sua esperança está no fato de Deus
nunca mudar. A sua salvação não está
baseada em um sentimento constante que
você tem, mas em um salvador constante
que você tem.
Então, o que devemos fazer diante de um
Deus que não se arrepende?
Então, nós devemos nos arrepender.
Devemos abandonar a mentira de que
podemos viver longe dele e ainda ter
paz. Devemos parar de justificar os
nossos pecados com palavras bonitas.
Devemos parar de tratar a graça com uma
permissão para rebeldia. Devemos nos
voltar para Cristo com uma fé
verdadeira, uma confissão sincera e um
coração quebrantado. E ao mesmo tempo
devemos descansar nele. Descansar porque
Deus não é como nós. Descansar porque
suas promessas não envelhecem. Descansar
porque a sua aliança não se desfaz.
Descansar porque Cristo não muda.
Descansar porque Deus que começou a boa
obra em seus filhos vai completar ela
até o dia de Cristo. Deus não se
arrepende como homem. Ele não mente, ele
não falha, ele não abandona a sua
palavra, ele não revisa a cruz, ele não
olha para o sangue do filho e diz: "Não
foi o suficiente.
O que Deus decretou salvar, ele salva. O
que Deus falou, que ele chama, ele
sustenta. O que Deus justifica, ele
glorifica. E o que Deus promete, ele
cumpre. E no centro de tudo isso está o
calvário, onde o filho de Deus foi
levantado entre o céu e a terra,
carregando a culpa de pecadores,
recebendo o juízo que eles mereciam,
abrindo o caminho para que inimigos
fossem reconciliados, culpados fossem
perdoados e mortos recebessem a vida.
Ali na cruz vemos a verdade mais
gloriosa. Deus não mudou para nos
salvar. Ele nos salvou porque ele
eternamente é quem ele é. Santo, justo,
fiel, misericordioso e soberano. Por
isso, o que nós devemos fazer?
Confie nele, arrependa-se diante dele,
corra para Cristo, porque o Deus que não
se arrepende jamais vai falhar com todos
aqueles que se refugiam no sangue do seu
filho. Amém, irmãos. Deus, nós te
agradecemos pelo dia de hoje. Que nós
possamos olhar para essa palavra aqui,
Deus, do fato de tu não se arrependeres
e que tu não mudas como um verdadeiro
alívio para nós. Porque tu não mudas,
nós podemos olhar para a sua promessa e
olhar: Deus vai cumprir a sua promessa
em nós. Nós podemos olhar para a cruz e
vemos: "Ele já pagou o pecado. E se ele
já pagou pelo nosso pecado, nós agora
podemos ir diante dele. Porque se ele
prometeu isso, então isso já é dado como
garantido. Meu Deus, nós sabemos
verdadeiramente isso, mas coloque isso
nos nossos corações para que quando nós
lermos palavras na Bíblia que muitas
vezes nós olhamos distraídos, nós
possamos compreender ela
verdadeiramente, meu Deus. que nós
possamos olhar e compreender o que está
ali para que nós não nos sintamos
confusos a partir daquele momento, que
nós possamos olhar um texto da Bíblia,
olhar o contexto geral da Bíblia e
pensar: "O meu Deus nunca muda. Ele
morreu pelos meus pecados e por isso eu
posso ir a ele. Que essa certeza possa
estar nos nossos corações, na nossa
meditação, dia após dia." É isso que nós
agradecemos hoje, em nome de Jesus.
Amém.
Obrigado.
Amém. Vamos ficar de pé, queridos.
Porque eu, o Senhor, não mudo.
Ó filhos de Jacó, vocês não são
consumidos.
A ideia de que
certa alguém me perguntou se não é não
somos nós que mantemos nossa salvação.
Se nós mantivéssemos nossa salvação, nós
não manteríamos ela por 24 horas.
A única razão de Deus não nos consumir é
por causa da sua aliança. Agora pense
que quando ele fez essa aliança, não
existia homens nem anjos.
Aliança eterna foi feita na eternidade
entre o Pai, o Filho e o Espírito Santo.
Se Deus não cumprisse aquela aliança,
ninguém na criação inteira saberia. Mas
Deus não segue as regras de um livro
para saber o que é certo.
Deus é veraz, é verdadeiro as suas
promessas, de tal maneira que ele pode
dizer: "É por causa delas que vocês não
são destruídos.
Porque esse é o caráter dele. Deus não
olha para uma lei para dizer: "Eu tenho
que falar a verdade, eu tenho que
cumprir [música] a aliança, eu tenho que
fazer isso ou fazer aquilo".
Deus só leva em consideração o seu
próprio caráter. E o caráter de Deus é
santo e verdadeiro.
Mesmo quando Deus colocou no lugar onde
necessariamente poderia nunca ter
acontecido, não é? Você viu Deus agindo
assim?
Você viu Deus de joelhos?
Viu Deus suando o sangue,
mas ele ia cumprir a aliança. Essa é a
base de todas as coisas, não é? A ideia
de que você cumpre uma aliança feita
diante de Deus.
Eh, como casamento, por exemplo, quando
você tá se sentindo bem, quando as
coisas estão funcionando, é não entender
nada sobre aliança.
Jesus mostrou no Getsemane que quando o
inferno está na boca do inferno e a pior
coisa que possa existir,
como a ira infinita de Deus está sendo
começando a ser derramada sobre você,
está sentindo os primeiros gostos,
não é? Ainda assim, a aliança
é a única, é a única coisa levada em
consideração, não os sentimentos, os
horrores.
Então, cada redimido no céu vai estar lá
por esta mesma razão, porque eu não
mudo, vocês não foram consumidos.
Todos os dias
a santidade de Deus nos consumiria por
nós mesmos. Mas ele não muda. Ele fez
uma aliança. [música] Ele nos colocou em
Cristo. E é a isso que nós nos
prostramos todos os [música] dias em
reverência
diante desse Deus totalmente verdadeiro,
totalmente justo, totalmente
misericordioso. Essas são as belezas da
sua santidade.
E o que nós precisamos, então, não é de
um Deus mais belo, já que isso é
impossível.
Precisamos orar todo dia. Senhor, abre
os olhos do meu coração para ver as
maravilhas
da tua lei. A lei de Deus é o caráter de
Deus manifesto.
É esse Deus que nós [música] celebramos.
É esse Deus que suou o sangue. É esse
Deus que ficou pendurado numa cruz.
É esse Deus que experimentou o inferno
de cada eleito, simplesmente porque ele
tinha feito uma aliança.
E esse Deus [música] nunca, nunca muda.
Duvidar do que ele vai fazer não pode
ser mais ofensivo. Não podemos imaginar
algo mais ofensivo do que o que a gente
fala às vezes com maior naturalidade. Eu
não consigo confiar em Deus nisso aqui
ou naquilo lá.
Ninguém poderia dizer algo mais
terrível, maligno e pecaminoso,
mas o sangue de Cristo nos conduz.
Enquanto os irmãos vão distribuir os
elementos da Santa [música] Ceia, nós
vamos celebrar o fato de não sermos
consumidos,
porque Deus não muda e suas
misericórdias se renovam a cada manhã.
Vamos [música] cantar
essa beleza que nos muda. Да.
>> [música]
[música]
>> Esmagado [canto]
em tuas mãos, Deus,
vinho novo [música][canto]
farás.
Eu
prostrado [música][canto]
meo.
Quero ser [canto] Deus [música]
novo,
ser moldado por tuas santas mãos.
E mesmo se [música]
não entender, confio [canto] em ti.
Faz [música] de mim. Invasou.
Mostra em mim teu filho.
Quero o [música] que tu queres. Teu céu
eu sou.
Eu venho [música] a ti com nada. Eu só
cruz me apego Deus. Pode ir teu filho
em mim.
Espacado [música]
em tuas mãos, Deus,
vinho novo
farás. [música][canto]
Eu prostrado
sempre. [música]
Quero ser Deus.
>> [música]
>> Quero ser [canto] teu
[música] mim o azul.
Mostra em mim teu [canto] filho. Quero
[música] o que tu queres. Meu coo eu
sou.
Eu venho a [música] ti com nada. Eu só
[canto] cruz me apego, Deus.
[música]
Teu filho
em mim.
Fe teu [música] filho
em mim.
Foge [música][canto]
teu filho
em mim.
Sim, como Cristo, [música]
eu quero ser Deus
[música]
para teu reino buscar
aqui [música]
por
tua mesa.
[música]
Deus,
meu Deus,
[música] o
como de Deus
[música]
no teu reino de viver.
Ace meu coração. [música]
Tua beleza. [canto]
[música] Deus
faz [música] de mim um vaso.
Mostra em mim [canto]
teu filho. Quero [música] o que tu
queres.
Servo [canto]
sou. Eu venho [música] a ti com nada. Eu
só [canto]
cruz me apego. Deus pode teu [música]
filho
em mim.
Mude [música][canto]
teu filho
em mim.
Morde teu filho
em [música] mim.
Hum.
Aleluia. Senhor Deus,
[música] faz de mim um vaso.
Mostra em mim teu filho.
Quero o que tu queres. [música]
Teu servo. [canto] Eu sou. Eu venho a ti
com nada. [música]
Eu só [canto] cruz me apego Deus. Onde
teu filho
em [canto] mim?
Faz [música] de mim um vaso.
Mostra [canto] em mim teu filho. Quero o
que tu [música] queres. Teu servo.
[canto] Eu sou. Eu venho [música]
com nada. Eu só [canto] a cruz me apego.
Deus [música] e teu filho
em mim. [canto]
Volte [música]
filho.
>> V teu fim. [canto]
>> Volte [música]
filho
em mim.
em mim, Senhor.
Teu filho. [música]
Sim, Senhor.
>> Vem m de [música] mim, Senhor.
Deus
>> teu filho em mim.
[música] Mde teu filho
em mim.
V [música] de teu filho
em
como [música][canto] Cristo
eu
Deus
para teu reino buscar [música][canto]
só meu coração
com tua [música] beleza
meu Deus
[música]
o novo
novo poder Deus [música] ele [canto]
virei
teu reino viver.
Aqui está meu coração. [música]
Tua
meu [música] Deus,
tua beleza.
Faz de mim [música] um vaso.
Mostra [canto] em mim teu filho.
[música] Quero o que tu queres.
E o céu [canto] eu sou. Eu venho a ti
com nada. Eu sou só [música][canto] cruz
pelo Deus.
Teu filho
em mim. [canto]
[música]
Volte teu filho
em mim.
[música]
Volte [canto]
filho
em [música]
mim.
Aleluia! Aleluia! Que oração, queridos!
Por que podemos orar assim?
Ah, nós devemos conhecer cada promessa
de Deus. Não existe nenhuma situação da
vida que não existe uma promessa de Deus
adequada.
Eh, não quer dizer que a cada situação
nós temos uma saída como nós imaginamos,
mas há uma promessa adequada para todas
as situações.
Às vezes Deus não nos tira de
determinada situação, mas ele diz:
"Quando passarei pelo fogo, eu estarei
contigo. Quando passares pelas águas,
elas não te submergirão." Você vê, você
tem uma promessa para cada uma. E você
pode então ir diante de Deus com ela e
orar. Olha a oração que estamos fazendo,
cantando esse hino. Eh, faz, me faça a
imagem do teu filho. Essa seria uma uma
um pedido totalmente descabido se Deus
não tivesse prometido fazer. Porque
quando Deus estabeleceu o seu propósito,
ele estabeleceu a coisa que parecia mais
difícil de todas as coisas do que criar
mundos. fazer de alguém que é trevas a
imagem do seu filho.
Não existe algo mais distante do que um
homem caído
da imagem do filho de Deus.
Deus não é obrigado a fazer nenhuma
dessas coisas, mas quando Deus faz uma
promessa, não é uma promessa que é
segundo o seu próprio caráter, ele está
completamente
eh comprometido
com isso. Nós podemos orar com toda a
certeza quando temos uma promessa de
Deus. E nós vemos como o que Deus falou
conosco hoje é uma das coisas mais
maravilhosas e mais terríveis.
Porque quando Deus promete algo, então
ele nunca volta atrás. Eu não sou um
homem para mentir.
Se ele prometeu que ia até uma cruz, ele
ia. Se ele prometeu um inferno, ele
cumpre.
Quando ele viu os pecados, mesmo crentes
às vezes tem a ideia de que o horror do
inferno é um pouco demais para Deus, não
é?
Mas se ele derramou mais do que um
inferno sobre o seu filho, por que ele
não derramaria
eh no próprio pecador?
Porque ele não seria santo. Se ele foi
santo, santo, santo diante do pecado que
o seu filho não cometeu, era apenas um
representante
e não poupou nada do cálice, porque ele
pouparia
o próprio pecador.
Nunca pense que Deus age, não é de uma
maneira conflituosa como nós. Sabemos o
que é certo, mas algo em nós diz: "Ah,
isso aqui é terrível, não quero fazer".
Não há, não há eh eh Deus é simples, né?
Não há separações, não há conflitos em
Deus, conflito entre sua justiça e sua
misericórdia.
Deus não está todo dia revendo se a cruz
é um pouco demais, se o inferno é um
pouco demais.
Ele é um Deus completamente uno em todas
as coisas que faz. Então, olhe para o
valor infinito do sangue de Cristo. Nada
é mais valioso na terra e no céu por
toda a eternidade.
E é isso que nós chegamos diante de Deus
para dizer. E não temos temores porque
sabemos que por causa deste sangue,
como Deus não é um homem,
como Deus não pode mentir,
então como ele não muda
vós, ó filhos de Jacó, povo da promessa,
eleitos de Deus, não serão destruídos?
Nós temos pão físico apenas para
lembrarmos
que quando o filho de Deus
fez
a aliança eterna no nome daqueles que o
Pai deu a ele, ele não tinha um corpo,
não tinha sangue para ser derramado,
ele não tinha nada físico,
mas
nada poderia impedir de que que parecia
totalmente impossível o próprio Deus
sangrando
parasse
a palavra de Deus, a promessa de Deus, a
aliança de Deus.
Então, chegou aquele dia, aquela
quinta-feira incrível em que ele pegou o
pão e disse: "Esse é meu corpo que é
partido por vós
como eu prometi na eternidade, eu vou
ser a santificação,
a justiça.
Eu vou ser tudo que vocês precisam
diante da perfeição de Deus. Nós te
agradecemos, Deus. Jamais, Senhor, Pai,
entenderemos os mistérios das dores
infinitas de Cristo. Nenhum homem para
sempre no inferno, Senhor Pai, poderá
ter experimentado as dores infinitas do
seu filho. Só ele era um recipiente
eterno para a ira eterna.
Ó Deus, então nós te pedimos que nossos
corações sejam toda e cada vez mais
sensibilizados, Senhor Pai, por quão
grande, ó Deus, por quão eh imenso é o
nosso pecado, já que precisou, Senhor,
Pai, de algo tão grande para nos fazer
aceitos diante de ti e superabandou,
não só para nos fazer aceitos, mas para
nos conformar a imagem. do seu filho.
Nós te agradecemos em nome de Jesus.
Comamos todos do pão, queridos.
Ele pegou o cálice naquela quinta-feira,
não era ele dizendo:
"Por eu não mudo vocês, Pedro, João,
Tiagos, José Mar, todos vocês não são
consumidos
porque meu sangue vai ser derramado,
vocês jamais serão consumidos.
Porque eu nunca mudo, porque eu sempre
cumpro o que faço. Se dependesse de
vocês segurarem todas essas coisas, todo
esse peso infinito de iniquidade, um
dia, ele esmagaria vocês para sempre.
Mas eu vou tomar o cálice no lugar de
vocês e vocês nunca mais experimentarão
nada desse cálice.
Vocês agora
serão serão vistos em minha justiça, em
minha perfeição,
em minha bem-aventurança,
por causa do meu sangue. Nós te
agradecemos, Deus,
que nós, Pai, possamos todo dia nos
esforçarmos a irmos para o Calvário,
ficarmos lá. É assim que somos
transformados.
É assim que quando cantamos, Senhor,
Pai, nossos corações são aquecidos pela
tua beleza. Porque onde poderemos ver a
tua beleza como no Calvário, Deus? A tua
glória infinita, ó Deus, a nossa miséria
infinita, a tua justiça infinita,
Senhor, Pai. e a tua salvação
misericordiosa, infinita, para todos
nós. Pelo sangue do cordeiro que foi
perfurado, Senhor Pai, o seu coração por
uma lança.
Ó Deus, quando pensamos que cada pecado
é uma lança, ó Deus, no coração da
santidade,
nós entendemos
porque o sangue foi derramado e a lança
perfurou o coração.
Que nós jamais tomemos de ânimo leve, ô
Deus, a verdade sobre o sangue
derramado,
em nome de Jesus. Amém. Tomamos todos do
cálice.
Amém. O que faremos com todas essas
coisas? O que daremos a Deus por todos
os seus benefícios para sempre? Não
podemos dar nada. Podemos ir lá e já
declarar o que ele é. E isso é o nosso
céu. Declarar a bondade, a misericórdia,
a justiça, a fidelidade, a ira e louvar
a Deus por tudo isso. Você vê que no céu
toda hora as imagens são assim. Quando
os cálices da ira são derramados, o céu
irrompe em louvor e não em, "Ah, isso é
necessário, mas é terrível, né?" Ele
diz: "Não, uma das passagens mais lindas
da Bíblia está exatamente na hora que
Deus derrama sua ira infinita,
não mais sobre o seu filho.
Ah, o céu canta: Grandes são as suas
obras, ó Deus, todo poder. Justos e
verdadeiros são os teus caminhos, ó Rei
das nações. Quem não temerá? Quem não
glorificará o teu santo nome? Pois ele é
santo. Deus merece ser louvado de todo
coração por tudo que ele é, por todos os
seus atributos, sem exceção. Vamos
cantar, vamos encerrar pensando na
grandiosidade desse Deus, mesmo com a
pequenez das nossas mentes finitas.
>> [música]
[música]
>> Sto Tu [canto] és soberano,
só tu és Senhor
quem poderá [canto][música]
deterno
[música]
[canto]
Deus.
>> [música]
>> Que resista [canto] a tua vontade
em [música] algo da ti.
Prazer sem [canto] fim. [música] Tu tens
Deus somente em Jesus.
[música]
Te louvamos, [canto]
Deus.
Deus,
só tu dás [música]
vida [canto] e paz
[música]
sem fim.
E só tira [música]
[canto]
cante
[música]
aleluia.
[música]
[canto]
>> [música]
>> Aleluia!
[música]
Imutável Deus e santo,
o mal [música][canto] não podes ver.
Tua glória enche a [música] terra.
Mostras teu poder. [canto]
[música]
Te louvamos, [canto]
Deus.
Só tu das [música]
vida [canto] e mais
[música]
sem fim.
Só a ti [música]
[canto]
cantar [música]
aleluia.
[música]
[canto]
[música]
>> [música]
>> Cantarei aleluia [canto]
a ti somente [canto]
[música]
eu te
aleluia.
[música]
Aleluia.
[música]
Secante, [canto]
aleluia.
[canto]
Cante. [música]
Aleluia.
[música][canto]
Te louvamos Deus.
Só tu das
[música]
viras
sem [música]
ti, Senhor,
terra e céu
de [música][canto]
aleluia.
[música]
Te louvamos, [música] Deus.
Só tu
vida e
[música]
mim
e só a ti
[música]
céu
te
am. [música] Aleluia.
Aleluia. [música]
[música]
Te louamos Deus.
Tu [música] das
[canto]
vida e mais. [música]
infin
[música]
e só [canto] ti
p [música] cante
[canto]
aleluia
[canto][música]
cante
aleluia
[canto]
Aleluia!
Aleluia! É um chamado para que todos nos
exaltem a Deus. Leve-nos na tua paz,
Deus nos dê um coração, Senhor Pai, que
como os discípulos no caminho de Emaú
arda, Senhor Pai, em sequer imaginarmos
estarmos, por exemplo, hoje à noite aqui
exaltando o Teu nome, ó Deus, nos
debruçando sobre tua palavra. Que toda a
nossa vida seja assim, Deus, um santo
sacrifício a ti para a tua glória e para
a nossa alegria, em nome de Jesus. Amém.
Amém. E os irmãos sigam na paz do
Senhor.