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ATÉ QUE PONTO DEVEMOS OBEDECER ÀS AUTORIDADES? // JOHN PIPER RESPONDE

John Piper responde neste episódio se devemos sempre obedecer às autoridades. Há algum limite? Se sim, como identificarmos que desobedecer seria a atitude correta?

Traduzido com permissão e em parceria com @desiringGod. Original em https://www.desiringgod.org/interviews/when-obedience-is-evil

Produzido por DBVoz Studios
Narrador: Duda Baguera

Realização: Ministério Fiel e Voltemos Ao Evangelho

Editor responsável: Vinicius Lima.

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Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

Você
[música]
já se perguntou quando a obediência se
torna transgressão? Existe um limite que
todos nós encontraremos em algum
momento. Os ensinamentos bíblicos sobre
autoridade e liberdade explicam onde
esse limite se encontra. Como honrar as
pessoas sem trair a Deus? A pergunta vem
de um jovem que tá estudando Segunda
Coríntios. Nosso jovem escreve o
seguinte: "Pastor John, moro na Índia
com meus pais que insistem muito para
que eu me case com uma mulher não cristã
por razões culturais, mas sou um cristão
convicto." Segunda Coríntios 6:14 diz:
"Não se ponham em julgo desigual com
descrentes. Como posso honrar meus pais
sem comprometer minha fé? Se eu me
recusar, eles ameaçam me deserdar."
Existe algum ponto em que a obediência
aos pais faz com que eu me torne
idolatria deles? O que devo fazer se a
vontade de Deus entrar em conflito com
as tradições da minha cultura? Presumo
que haja exemplos disso acontecendo na
Bíblia. Como sei quando a obediência
seria pecado? Sim, existem exemplos na
Bíblia em que honrar a autoridade
legítima e honrar a Deus entram em
conflito. Mas antes de mencionar
qualquer um deles, é muito importante
que nos lembremos da estrutura bíblica
que define quem somos como cristãos
neste mundo caído e como nos
relacionamos com as estruturas sociais
do mundo, como família, a criação dos
filhos ou estado. Primeiramente,
[limpando a garganta]
somos fundamentalmente novas criaturas,
uma nova criação, como diz Gálatas 6:15.
Fomos libertados do domínio das trevas e
transferidos para o reino do filho amado
de Deus, como lemos em Colossenses 1:13.
O que significa que neste mundo, seja na
Índia ou nos Estados Unidos, somos
peregrinos e exilados, como lemos em
Primeira Pedro 2:11.
Este mundo e suas estruturas não são
nosso lar principal, nem nossa principal
lealdade. Então, a questão é: nos
relacionamos com as estruturas deste
mundo caído e pecaminoso, como a
família, o estado, as estruturas
empresariais ou as estruturas da igreja?
A resposta fundamental do Novo
Testamento é que somos chamados a viver
no mundo, mas não ser do mundo, como
lemos em João 17:14 a 16.
Isso inclui a postura de submissão a
toda autoridade legítima, família,
igreja, trabalho, estado. Devemos honrar
nossos pais, honrar nossos pastores,
honrar as viúvas e honrar o rei. De
fato, de acordo com esse mesmo versículo
em Primeira Pedro 2:17, devemos honrar a
todos os homens.
A palavra é simplesmente todos os
homens, o que claramente implica que
existem diferentes tipos de honra que
devemos prestar a diferentes tipos de
pessoas ou a diferentes papéis
desempenhados por pessoas em diferentes
esferas da vida.
Não se honra um estuprador e um rei
justo da mesma maneira. Honra-se o rei
com respeito e deferência. Honra-se o
estuprador com o julgamento justo, em
vez de fuzilá-lo como um cão sem direito
ao devido processo legal. Ele não é um
cão. E então surge uma questão.
Existem limites para essa honra e essa
deferência aos outros, especialmente a
autoridade como os pais e o estado? E a
resposta já está implícita, creio eu, em
nossa identidade como exilados.
Pedro declara a realidade fundamental
desta forma, logo após dizer que devemos
nos submeter a toda a instituição
humana. Ele diz em Primeira Pedro 2:16,
"Vivam como pessoas livres". Isso é
poderoso.
Livres. O que significa que não nos
submetemos a estruturas terrenas como
pais e o estado, porque eles têm
autoridade intrínseca sobre nós. Elas
não têm autoridade intrínseca. Não é
porque Deus tem autoridade e por causa
da autoridade intrínseca de Deus.
Deus não toma autoridade emprestada de
ninguém. A autoridade está nele. Por
causa da autoridade de Deus, ele nos
enviou de volta essas estruturas como
exilados e peregrinos, governados pela
sua vontade e paraa glória dele. Como
lemos em Primeira Pedro 2:15, façam o
bem.
Ele quer ser glorificado por meio de
nossas boas ações nessas estruturas.
De acordo com primeira Pedro 21. Então,
a resposta é sim. Existem limites paraa
autoridade deste mundo? E o limite é a
vontade revelada de Deus, a palavra de
Deus. Em outras palavras, não devemos
seguir as estruturas de autoridade deste
mundo para pecar. Essa é a estrutura
básica da vida cristã, como eu a vejo no
Novo Testamento. E agora estamos prontos
para alguns exemplos bíblicos do
conflito que surge entre a autoridade
humana e a autoridade divina. Em Atos
4:18, o Sinédrio, sede do governo
judaico em Jerusalém, diz aos apóstolos:
"Não falarão nem ensinarão mais em nome
de Jesus". E a isso Pedro e João
respondem: "Decidam vocês mesmos se é
justo aos olhos de Deus obedecer a vocês
em vez de a Deus, pois não podemos
deixar de falar do que vimos e ouvimos."
Isso você encontra em Atos capítulo 4.
Em outras palavras, quando a autoridade
humana contradiz de Deus, os cristãos
seguem a autoridade superior, ou seja, a
palavra de Deus.
O mesmo se aplica à forma como devemos
honrar nossos pais.
Existem de fato tipos especiais de
respeito, estima e deferência que
devemos sempre demonstrar aos nossos
pais, mesmo aqueles que são cruéis,
infiéis, negligentes e abusivos. E a
razão pela qual digo existem tipos
especiais no plural é que esse respeito
se manifestará de forma diferente. Não
será o mesmo para um pai piedoso,
humilde, prestativo e para um pai ímpio,
orgulhoso e prejudicial.
Haverá um tipo de respeito, mas não será
o mesmo. O respeito e a honra que
demonstramos mesmo aos melhores pais não
incluem submeternos à sua vontade se
essa vontade nos levar a desobediência a
Deus.
Gideão derrubou o altar de Baal que seu
pai acabara de construir.
Juíes 6:25.
Jôatas se opôs repetidamente à vontade
de seu pai Saul para defender e proteger
Davi das intenções injustas e assassinas
de seu pai, como lemos em Primeira
Samuel, capítulo 20.
Ezequias foi um rei bom e justo, ao
contrário de seu pai Acá, que era
praticamente um dos piores.
Ezequias removeu os altares idólatras,
derrubou as colunas sagradas e destruiu
o altar de Azerá, que seu pai tanto
amava, como lemos em Segunda Reis,
capítulo 18.
Jesus disse em Mateus 10:37: "Quem ama o
pai ou a mãe mais do que a mim não é
digno de mim.
E em Lucas é ainda mais enfático. Se
alguém vier a mim e não aborrecer a seu
pai e mãe e mulher e filhos, irmãos e
irmãs, e ainda também a sua própria
vida, não pode ser meu discípulo. Lucas,
capítulo 14.
Isso não significa que devemos nutrir um
ódio malicioso por nossos pais.
Significa que muitas vezes precisamos
fazer escolhas que o mundo e até mesmo
nossos pais não entender
porque somos motivados por Cristo e eles
não entendem Cristo. Eles não
entenderão. E podem até chamar isso de
ódio, porque nossas ações são tão
contrárias às relações humanas comuns
que eles esperam.
Eles simplesmente não entendem as
realidades do reino, as prioridades do
reino.
Isso nos leva agora a questão central de
um cristão se casar com um descrente
simplesmente porque é o que os pais
querem. Paulo disse em Primeira
Coríntios 7:39
que uma viúva cristã é livre para
casar-se com quem quiser, contanto que
seja no Senhor.
Isso significa que o casamento deve ser
somente com um cristão, com alguém que
está no Senhor. E ele diz em Segunda
Coríntios 6:14,
não se ponham em julgo desigual com
descrentes,
pois que sociedade pode haver entre a
justiça e a injustiça? ou que comunhão
entre a luz e as trevas.
Portanto, creio que a resposta é que
você deve avaliar as consequências e
seguir a vontade de Deus, não se casando
com um descrente.
Mas permita-me concluir com isso.
Na minha experiência pastoral, quando
enfrentamos conflitos como este, e é
bastante comum, tenho incentivado jovens
a orarem fervorosamente
para que o Deus que dividiu o mar
vermelho, fez o sol parar no céu, o Deus
que ressuscita os mortos, o Deus que faz
surgir do nada coisas que não existem,
cria novas possibilidades onde nenhuma
parece existir. Que este Deus, a este
Deus que oramos, crie de fato um caminho
possível que ninguém consegue enxergar
no momento, que permita que o
relacionamento seja preservado e que
Deus seja obedecido. Да.