Sermões Online

# 76 Doutrina da União com Cristo | Pilares da Fé Reformada | Estudo Bíblico

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PILARES DA FÉ REFORMADA
Teologia Dogmática ao alcance de todos

O desafio da Primeira Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia é que continuemos a caminhada na preservação da doutrina e na aplicação das verdades bíblicas aos novos desafios de nossa geração. Integrando-nos à nobre sucessão dos que amam a Deus e sua Palavra e que buscam entendê-la e aplicá-la, em submissão ao Espírito, à vida da Igreja. D. M. Lloyd-Jones diz:

“Toda a doutrina cristã visa levar, e foi destinada a levar a um bom resultado prático. […] A doutrina visa levar-nos a Deus, e a isso foi destinada. Seu propósito é ser prática […] a nossa vida cristã nunca será rica, se não conhecermos e não aprendermos a doutrina. Você não poderá ser santo se não conhecer bem a doutrina. Doutrina é a ligação direta que leva à santidade. É somente quando compreendemos essas verdades fundamentais que podemos atender ao apelo lógico para a conduta e o comportamento agradáveis a Deus”.

Diante disso, uma tradição saudável tem compromisso com o passado na geração do futuro. Portanto, “o conservadorismo criativo utiliza-se da tradição, não como autoridade final ou absoluta, mas como recurso importante colocado a nossa disposição pela providência de Deus, a fim de nos ajudar a entender o que a Escritura está nos dizendo sobre quem é Deus, quem somos nós, o que é o mundo ao nosso redor e o que fomos chamados para fazer aqui e agora”. J.I. Packer nos ajuda nessa compreensão:

“A tradição nos permite ficar sobre os ombros de muitos gigantes que pensaram sobre a Bíblia antes de nós. Podemos concluir pelo consenso do maior e mais amplo corpo de pensadores cristãos, desde os primeiros Pais até o presente, como recurso valioso para compreender a Bíblia com responsabilidade. Contudo, tais interpretações (tradições) jamais serão finais; precisam sempre ser submetidas às Escrituras para mais revisão”.

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
+55 (62) 3213-3320 ou 98113-0461‬ (WhatsApp)
Rua 68 c/ Rua 71, St. Central, Goiânia-GO

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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

Boa noite, meus irmãos. A graça e a paz
do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
Vamos
continuar o o estudo.
É é da é dentro da área de teologia
sistemática,
né, que o Reverendo Rubens está
dando a as aulas.
E e hoje nós vamos falar sobre a
doutrina
da união com Cristo,
que é
uma doutrina importantíssima.
Ela é a base para a gente poder entender
todas as outras. Ela é muito importante
para nós. Então, que o Senhor Deus nos
abençoe
e vamos orar,
pedir a graça de Deus sobre nós.
Senhor Deus, nós
confessamos a ti, ó Deus, que somos
pecadores,
carentes, ó Deus, da tua graça, do teu
perdão.
E
clamamos, ó Deus, para que o Senhor nos
ajude agora
para aprendermos da tua palavra,
aprendermos daquilo que o Senhor fez por
nós através de Cristo Jesus.
Que possamos, ó Deus, ser edificados,
fortalecidos, ó Deus, com essa doutrina
tão importante.
E que o Senhor nos capacite para ensinar
e para aprender.
E que possamos sair hoje daqui amando
mais a tua palavra, amando mais o
Senhor.
Em nome de Jesus, nós oramos. Amém.
Amém.
União com Cristo, participando dos
benefícios da obra redentora.
Jesus Cristo,
ele foi o instrumento de Deus
para efetuar a obra de redenção
e
e a gente isso aconteceu.
Então é um pensamento teológico, a
redenção ela faz parte da minha
história, ela faz parte da sua história.
E como que isso acontece? Cristo é a
doutrina
uma das doutrinas mais importantes que
nós devemos é
crer.
Então ele é usado nos livros de
teologia, né? O livro base nosso é a
teologia sistemática do Berkhof.
Defendido o Hodge, que é outro autor de
outra teologia sistemática, ele usa esse
termo e ele defende
é falando assim que
esse termo ele é o mais apropriado,
apesar de ser um termo esquisito, que
parece que é uma coisa de
né? De
de outros aspectos espiritualistas
assim, mas não é.
Né? É porque se trata, é ele é mais
apropriado porque é um assunto, é uma
união invisível e muito profunda.
Então é por isso que se chama mística,
né? E outros livros vão tratar também de
união espiritual com Cristo.
Então vamos lá. A união mística com
Cristo é é o ponto de partida de toda
vida cristã.
O pecador só pode participar dos
benefícios da salvação se estiver unido
a Cristo que é o cabeça da nova
humanidade.
Então é isso que compreende a
essa doutrina tão importante para todos
nós que é a união com Cristo. Tudo
aquilo que Cristo fez
em toda a sua vida, desde a sua
encarnação, a sua morte, a sua
ressurreição
tudo isso
tudo isso acontece e agora beneficia a
gente,
traz benefícios para nós
por causa da união que nós temos em
Cristo Jesus, porque nós estamos em
Cristo Jesus.
Se não acontecesse isso,
nós não poderíamos desfrutar dos
benefícios
daquilo que Jesus Cristo fez por nós.
Então, uma definição rápida que que a
gente colocou aí,
o que é então essa união com Cristo? É
uma união íntima,
vital
e espiritual entre Cristo e o seu povo,
em virtude da qual ele é a fonte da sua
vida, poder e bem-aventurança.
E a gente, à medida que a gente vai
caminhando, a gente vai entendendo cada
vez mais.
A palavra de Deus, ela é rica em falar
sobre
a união nossa com Cristo, principalmente
no Novo Testamento, isso é muito claro.
E eu coloquei apenas alguns versículos.
Por exemplo, João 19:20-21 diz assim:
"Não rogo somente por estes,
mas também por aqueles que vierem a crer
em mim por intermédio da sua palavra, a
fim de que todos sejam um. E como és tu,
ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam
eles em nós, para que o mundo creia que
tu me enviaste". Então, o próprio Jesus,
na sua oração sacerdotal, ele orando por
isso, para que nós sejamos um
como ele é um com o Pai, que nós todos
sejamos um entre nós, mas estando nele.
Tá? E
uma das
frases muito ditas, principalmente pelo
apóstolo Paulo, eu até coloquei aí,
existe essa frase mais de 150 vezes no
Novo Testamento. O tanto que é
importante essa doutrina. Segunda carta
de Paulo aos Coríntios 5:17.
E assim, se alguém está em Cristo
é nova criatura, as coisas antigas já
passaram e eis que se fizeram novas.
E aí você vai lembrando os versículos
que você já aprendeu, que você já já
decorou.
Tantas vezes aparece
as duas palavras em Cristo.
Em Cristo
já não há nenhuma condenação para
aqueles que estão em
Cristo.
E assim, mais de 150 vezes no Novo
Testamento
existe essa expressão em Cristo.
Todos os benefícios, tudo o que acontece
a favor do povo de Deus acontece porque
nós estamos em Cristo.
Vamos lá. E aí o Berkhof ele ele divide
aqui, ele explica, é sobre a natureza,
né, dessa união com Cristo ou união
mística.
A primeira característica dessa união é
porque ela é federal.
Ela é estabelecida na eternidade, antes
da criação.
Antes de Deus criar todas as coisas.
Lá na eternidade
Jesus Cristo assumiu a sua posição de
fiador e representante dos eleitos.
O Senhor Deus
na sua palavra diz que nós fomos eleitos
antes da fundação do mundo.
Então, antes de que houvesse mundo, Deus
já escolheu os seus eleitos. E ele fez
isso porque já havia ali um fiador, um
representante que era o próprio Senhor
Jesus. Então, na
nesse aspecto, já existe essa união
federal.
Vou vamos abrir mais sobre esse federal.
A nossa condição de pecado é por causa
de uma condição federal,
porque
Adão pecou e como Adão pecou de uma
forma federativa, ele representa toda a
humanidade.
Porque Adão pecou, agora todos nós
também somos pecadores.
Isso é federal.
Se a gente paga um imposto
federal, é porque todo país tem que
pagar aquele imposto.
Então, é
nesse aspecto,
Adão, ele entrou o pecado de uma forma
federal no mundo e agora, em Cristo
Jesus, nós temos a salvação. Ele é o
representante dessa nova humanidade,
desse povo eleito.
Então,
isso foi feito na eternidade,
antes da fundação do mundo. Então, a uma
das características dessa união com
Cristo é que ela ocorre
antes da fundação do mundo. Gente, isso
é maravilhoso.
Antes de sermos eleitos,
fomos unidos a Cristo. Ele é o nosso
representante. Gente, isso é maravilhoso
demais.
E olha só, outra coisa que acontece,
outra característica dessa união nossa
com Cristo,
é que ela é uma união de vida ideal.
O que significa isso?
No plano eterno de Deus, essa ideal é de
de ideia, de planejamento, de desejo de
Deus. Do plano eterno de Deus, os
eleitos já eram vistos como unidos a
Cristo antes da criação.
Né? Reforçando o ponto da do federativo,
que aí apontando, né, na pessoa de
Cristo Jesus. Então, antes de tudo ser
criado,
nós já estávamos sendo contados como
unidos a Cristo.
Isso tem uma implicação maravilhosa para
nossa vida que, a a medida que a gente
for caminhando aqui, a gente vai vendo.
Outra característica e natureza dessa
união de Cristo, é união de vida
objetiva.
Agora
já existe uma uma uma característica
aqui mais fácil da gente compreender.
Ela é realizada na encarnação. Quando
Cristo morreu e ressuscitou, a igreja
estava nele, juridicamente.
O porquê que nós chamamos de objetiva? É
porque Cristo, ele veio na história de
uma forma real e objetiva. Ele se
encarnou e ele morreu numa cruz por nós.
Há mais de 2.000 anos atrás, isso
aconteceu. É um fato verídico. Isso é
objetivo. Ele veio e morreu por nós.
Agora, ele morreu por nós e ele,
na cruz do calvário, nós alcançamos
então, fomos justificados
ali na cruz.
Ele morreu pelos nossos pecados.
E como nós estávamos
unidos a ele já antes da eternidade,
o que que aconteceu então lá na cruz?
Nós morremos com ele
e nós ressuscitamos
com ele para uma nova humanidade, uma
nova vida e agora em Cristo Jesus.
Porquê que isso aconteceu? Porque quando
Jesus foi pregado daquela cruz, nós
estávamos ali com ele, porque nós já
estávamos unidos a ele.
E isso em outros inúmeros textos de
Paulo que ele vai explicar a respeito
disso também.
Mas só que é o seguinte, tem outra
característica, tem a união de vida
subjetiva.
Agora é que chega até nós.
Jesus Cristo objetivamente, Jesus Cristo
morreu há mais de 2000 anos atrás.
Só que essas bênçãos
que nós recebemos, a justificação,
através da justificação em Cristo Jesus
há 2000 anos atrás, nós podemos
desfrutar dela hoje.
E isso, essa união subjetiva, e ela é
feita através da obra do Espírito Santo
na nossa vida. É através da operação do
Espírito Santo que aplica toda a obra de
Cristo na vida do eleito.
Vocês estão vendo a a diferença entre
ser objetivo, objetivo é o que Cristo
fez há mais 2000 anos atrás.
E subjetivo é o que o Espírito Santo faz
e fez hoje na nossa vida.
E que ele está fazendo em nós. Isso são
os aspectos subjetivos. Objetivo é
Cristo na cruz.
É Cristo no Gólgota e
subjetivo
é a ação de Cristo, o perdão de Cristo,
a justificação de Jesus hoje na nossa
vida.
Depois a gente vai abrir para pergunta,
se Deus quiser não vai ter pergunta.
Mas se se tiver
a gente depois esclarece melhor.
Tá?
Então agora que a gente viu que o
Espírito Espírito Santo ele aplica a
justificação de Cristo na nossa vida,
porque nós estamos unidos a ele.
Né? O que que isso significa na nossa
vida, no nosso dia a dia?
Na nossa vida hoje como crentes no
Senhor.
Então a primeira coisa que isso também,
eh,
a gente encontra aqui no livro do
Berkhof.
Primeira coisa, dependência total.
Nós dependemos totalmente da ação
do Espírito Santo na nossa vida. Olha
só,
gera no cristão a consciência de que
toda a graça flui de Cristo, combatendo
radicalmente a justiça própria e o
orgulho espiritual.
Então, quando nós entendemos
que
nós fomos alcançados pela graça de Deus,
nós fomos justificados por causa da cruz
de Cristo.
E é porque
nós fomos unidos a ele desde a
eternidade.
Foi por causa disso, foi por causa disso
que nós fomos justificados.
Foi porque ele nos uniu
a Cristo.
E porque
nós estamos unidos a ele, é porque nós
podemos desfrutar
da obra redentora.
Não é porque nós escolhemos, não é
porque nós somos especiais, não é pelo
que nós fazemos de justiça própria e a
gente conquistou algo
e a gente se incluiu em Cristo.
Né? Porque às vezes a gente tem, pode
ter essa percepção.
O que que eu vou fazer para eu me
aproximar de Cristo e me incluir em
Cristo, ser inserido em Cristo? Não é
assim.
Não é uma obra nossa, é uma obra
totalmente de Deus.
E como isso chega até nós hoje? Através
da obra do Espírito Santo na nossa vida.
E é só por causa dele. Então, ó, é por
causa da obra do Espírito Santo.
É por causa do Espírito Santo que nós
cremos em Jesus.
É por causa do Espírito Santo que nós
nos arrependemos dos nossos pecados.
É porque ele nos uniu em Cristo Jesus
que isso tudo aconteceu.
Não é por nossa causa.
Não foi um feito nosso. Então, isso
quebra todo o sentimento de orgulho
pessoal.
E e ao mesmo tempo a gente entende que
nós fomos inseridos nessa videira, que é
o texto que está em João 15:5.
Vamos vamos abrir?
Eu não coloquei todos os textos para a
gente poder também abrir a Bíblia e a
gente verificar. Olha só: "Eu sou a
videira, vós os ramos. Quem permanece em
mim e eu nele, esse dá muito fruto,
porque sem mim nada podeis fazer".
Então esse aqui é um texto que mostra
que essa união que nós temos agora em
Cristo Jesus,
ela nos torna totalmente dependentes
dele. E ele vai usar a figura de um ramo
de um
de uma planta, qualquer planta é assim.
Se você vai lá na videira e você corta
aquele ramo, aquele ramo vai secar e vai
morrer,
porque ele precisa estar na videira para
ele viver. Então nós somos totalmente
dependentes.
E e quem faz toda essa obra é o
agricultor que faz isso, né? A gente não
tem nenhum potencial em nós mesmos.
Olha só outra
outra bênção, né, que a gente pode ver
que decorre, que é o efeito disso tudo
que acontece na nossa vida: poder de
santificação.
A vida de Cristo renova gradualmente a
alma do crente à imagem divina,
produzindo frutos de justiça e
transformação.
Antes há coisas que a gente não
conseguia abandonar.
O velho homem tomava conta de nós.
Mas a partir do momento em que nós
nascemos de novo, que nós estamos em
Cristo Jesus,
que agora nós temos a mente de Cristo,
que nós estamos ligados nele, opa,
alguma coisa tem que acontecer.
Não tem como um ramo de laranjeira e
você colocar
num num tronco de um limoeiro e vai
produzir continuar dando laranja.
Não é assim. Agora nós somos inseridos
em Cristo
e agora como nós estamos em Cristo
nós temos agora uma nova vida.
Nós vamos produzir agora não
frutos de injustiça, mas agora frutos de
justiça para a glória de Deus.
Porque nós estamos nele.
Então isso capacita o crente a vencer
a sua luta contra o pecado.
E agora porque o Espírito Santo está em
nós
o crente tem sim poder em Cristo
ele tem poder através do Espírito Santo
de se santificar,
de buscar a santificação.
Vocês estão vendo que começa com uma
dependência total de Deus.
E agora nós dependemos dele totalmente
para que a gente também possa alcançar a
santificação. É a gente que se esforça
também para se santificar, ela tem que
há um esforço nosso.
Mas o que nos empurra
e o que nos capacita a vencer o domínio
do pecado sobre nós e a gente buscar a
santificação e parecer mais com Cristo
é o fato de nós estarmos nele agora.
Agora nós podemos sim.
E agora porque nós estamos enxertados
nele
nós podemos parecer com ele.
E é isso que é o processo de
santificação. A cada dia que passa a
gente vai se transformando
e a gente vai sendo
parecido mais com Jesus.
Com Cristo. Esse é o processo nosso.
Então esse é um benefício maravilhoso
também para aquele que está lutando
contra o pecado. Você não está lutando
sozinho, você não vai lutar com a sua
própria força.
Você vai crer que agora você tem a mente
de Cristo, que você agora está inserido
na vida de Cristo, numa nova vida e que
você agora pode sim produzir frutos de
justiça e abandonar a vida de pecado.
Essa é uma verdade maravilhosa para nós,
principalmente para qualquer pessoa,
aquele que está nos assistindo pela
internet, que está lutando contra o
pecado. Essa é uma uma verdade
maravilhosa para nós, porque nós agora
estamos em Cristo Jesus e nós podemos
sim
ser transformados e nesse processo de
santificação parecer mais com Cristo.
Outro benefício maravilhoso que acontece
na vida do crente é a comunhão dos
santos.
Como nós somos inseridos nele,
e um outro irmão também é inserido nele.
O irmão que está à minha esquerda também
foi inserido nele. Nós agora vivemos em
comunidade como povo de Deus e todo esse
povo é inserido em Cristo Jesus e é
unido em Cristo. E ele agora é o meu
irmão e ele agora faz parte do mesmo
corpo, ele também está na mesma videira.
Então
nós agora somos todos participantes
dessa nova vida como comunidade.
E nós agora amamos mais o o nosso irmão.
Abra Efésios, capítulo 4.
Olha que texto lindo que é a realidade
da nossa união com Cristo.
E agora se tratando
daqueles que estão unidos em Cristo
Jesus.
Efésios, capítulo 4, diz assim:
"Rogo-vos pois, eu, prisioneiro no
Senhor, que andeis de modo digno da
vocação a que fostes chamados.
Com toda a humildade e mansidão, com
longanimidade, suportando-vos uns aos
outros em amor.
Porque agora nós todos estamos
unidos em Cristo Jesus, esforçando-vos
diligentemente
por preservar a unidade do espírito no
vínculo da paz.
Há também há somente um corpo,
um espírito, como também fostes chamados
numa só esperança da vossa vocação.
Há um só Senhor, uma só fé e um só
batismo, um só Deus e pai de todos, o
qual é sobre todos, age por meio de
todos e está em todos. Isso também
quebra todo o orgulho em relação aos
irmãos. Nós, a nossa relação uns com os
outros, ela muda.
Porque agora eu olho para o meu irmão, o
meu irmão, ele é unido em Cristo Jesus,
assim como eu.
E nós agora aprendemos a viver numa
comunidade de pessoas que foram, de
forma individual, foram unidas em Cristo
Jesus. E isso também muda toda a nossa
perspectiva, porque o meu Deus não é
maior do que o seu, porque só há um
Deus. O meu espírito não é maior do que
o seu, porque há um só espírito agora,
porque todos nós estamos juntos.
E isso
faz com que a gente cresça em amor, em
comunidade,
né? A gente aprende a conviver com os
nossos irmãos que estão no processo de
santificação.
Uns a gente tem mais paciência, outros a
gente não tem paciência,
mas a gente vai aprendendo a conviver
como irmãos, cada um no seu processo
individual de santificação, mas todos
nós estamos em Cristo. Todos nós estamos
servindo a Deus. Todos nós fomos
alcançados.
E o mesmo espírito que operou na minha
vida é o mesmo espírito que operou na
vida de todos que estão aqui.
Então isso é
é uma benção para nós, porque ele quebra
todo o orgulho em relação a Deus, o
nosso
nosso orgulho espiritual em relação a
Deus e o nosso orgulho em relação aos
aos outros irmãos também.
Então vamos caminhar. Olha um texto
lindo que tem
é de Efésios, agora volta aí no capítulo
um.
E a gente vai vai reparar como essa
doutrina é tão importante para o
apóstolo Paulo.
O tanto que ela se repete num texto até
até curto.
Efésios capítulo um versículo três. Olha
só.
Até se você quiser, depois vai marcando,
né, na na sua Bíblia.
Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor
Jesus Cristo. Que nos tem abençoado com
toda sorte de benção espiritual nas
regiões celestes
em Cristo. Eu até marquei aqui na na na
projeção pra gente reparar.
Assim como nos escolheu nele.
Vocês estão vendo?
Ele nos escolheu nele.
Nos escolheu em Cristo antes da fundação
do mundo para sermos santos e
irrepreensíveis perante ele e em amor
nos predestinou, isso aí é outra outra
benção, nos predestinou para ele.
Para adoção de filhos por meio de Jesus
Cristo.
Em Cristo de novo.
Segundo o beneplácito da sua vontade.
Versículo 6: para o louvor da glória da
sua graça, que ele nos concedeu
gratuitamente. Onde?
No amado.
Em Cristo.
No qual temos a redenção pelo seu
sangue, a remissão dos pecados segundo a
riqueza da sua graça.
Versículo 8: que Deus derramou
abundantemente sobre nós
em toda a sabedoria e prudência,
desvendando-nos o mistério da sua
vontade segundo o beneplácito que
repusera em Cristo.
De fazer convergir nele, na dispensação
da plenitude dos tempos, todas as
coisas, tanto as do céu como as da
terra.
Versículo 11:
Nele, em Cristo, digo, no qual fomos
também feitos herança, predestinados
segundo o propósito daquele que faz
todas as coisas conforme o conselho da
sua vontade, a fim de sermos para o
louvor da sua glória, nós, os que de
antemão esperamos em Cristo.
E quem também vós, depois de ouvistes a
palavra da verdade, o evangelho da vossa
salvação, tendo nele também crido,
fostes selados
com o Santo Espírito da promessa, o qual
é o penhor da nossa herança até o
resgate da sua
propriedade em louvor da sua glória.
Vocês estão vendo tantas vezes apareceu
a palavra em Cristo.
Tudo o que acontece em benefício
do povo de Deus acontece porque nós
estamos em Cristo Jesus.
Por causa da graça maravilhosa dele,
nós fomos unidos em Cristo.
E nós estamos em Cristo Jesus. E olha só
porque aqui ele vai falar tanto da, é,
da nossa salvação, da eleição, mas que
nós fomos selados com o Santo Espírito
da promessa.
Gente, que coisa maravilhosa. Aqui
é algo escatológico.
Porque esse selo não vai ser retirado de
nós mais.
Aqueles que foram unidos em Cristo
Jesus, aqueles que estão em Cristo
Jesus,
jamais serão desligados de Cristo Jesus.
O selo da promessa
foi gravado em nós. E esse selo é o
próprio Espírito Santo de Deus.
Isso nos dá paz,
tranquilidade. Não é porque nós somos
crentes maravilhosos que nós vamos
descansar, ficar em paz. Não.
Não é.
Desculpe se você não
não sabe disso, mas não é.
>> [risadas]
>> É porque estamos unidos em Cristo Jesus.
E é porque o Espírito Santo de Deus
habita em nós e fomos selados. É por
isso.
E esse selo jamais será retirado de nós.
Então isso é para trazer paz para o
nosso coração. É porque nós estamos em
Cristo. Todas as coisas que aconteceram,
toda a obra de redenção aconteceu porque
nós estamos em Cristo Jesus.
Outras características, né, dessa união
com Cristo, segundo Berkhof,
é que ela é orgânica
e ela é vital. Orgânica e vital.
Tem a ver com o corpo, com a nossa
relação de organismo. Cristo é o cabeça
e nós agora somos seu corpo. Tenho aqui
uma uma ilustração de uma árvore que aí
tem o o centro dela que é Cristo e nós
somos os ramos e que esses ramos, se
eles fossem arrancados, eles eles
secariam e morreriam. Então é vital, é
nesse relacionamento que a gente tem
orgânico com Cristo,
é ele que nos dá vida, é que nós temos
vida, é totalmente fundamental para nós
essa união em Cristo, por isso que ela é
orgânica e vital.
Outro ponto importante dessa doutrina é
que nós somos unidos, estamos unidos em
Cristo Jesus, mediados pelo Espírito
Santo de Deus. Quem faz essa união, nos
une a Cristo, é o Espírito.
É o Espírito Santo que junta a cabeça
com o corpo, que é a igreja.
Então sem a operação do Espírito Santo,
isso não haveria.
Outra característica importante, ela é
pessoal
e ela é
direta.
Porque Deus ele é é
não somente a gente não pensa somente no
aspecto coletivo como o povo,
mas nós somos unidos individualmente
em Cristo Jesus. Essa é uma experiência
individual, não é uma experiência,
né, de um de um povo. Ah, eu vou entrar
naquele povo e aí, porque eu entrei e
faço parte daquele povo, agora então eu
estou unido.
Não, não não é assim, não é porque você
está aqui no meio de um povo, do povo de
Deus, que você vai que você
necessariamente está inserido na videira
verdadeira.
Talvez você ainda não não faça parte
ainda,
né, você não está, não tem essa
experiência de estar unido a a Cristo.
Então, pode ser.
Mas, a experiência nossa é uma
experiência pessoal.
Ela é pessoal e direta.
Né? Então, é, são características
importantes também dessa, dessa união
com Cristo. Porque talvez
o povo judeu entrou nesse erro. Eles
achavam assim, ó, porque eu sou filho de
Abraão, eu sou salvo, eu sou um, eu sou
especial porque eu sou filho de Abraão.
Mas, a gente sabe que essa não é, não é
a verdade.
Porque
a palavra de Deus diz que das pedras
poderiam suscitar filhos de Abraão.
Né? Mas são aqueles que são regenerados
pelo Espírito Santo de Deus. É o, é o
povo eleito de Deus. Esse sim, é, é o
povo que é unido, né? Em Cristo Jesus.
Então, vamos lá.
Voltando nessa obra nossa da, da, da
da redenção, da salvação em nós. Olha só
como o Espírito Santo age na nossa vida.
A união mediada pelo Espírito Santo. O
Espírito Santo é o agente divino
que efetiva e sustenta essa união
mística, sendo ele
o elo vivo entre Cristo e o seu povo.
Na regeneração,
o primeiro ponto. Quem que regenera
o ser humano caído?
Que estava morto nos seus delitos e
pecados? É o Espírito Santo que
regenera.
É o Espírito Santo que nos dá essa fé
salvadora, de nós crermos, de nós nos
arrependermos dos nossos pecados. É o
Espírito Santo que faz isso em nós.
E quem é que nos ajuda nesse processo de
santificação?
É o Espírito Santo de Deus.
Nós dependemos totalmente da ação do
Espírito Santo de Deus.
E isso deve trazer para nós um coração
humilde
diante de Deus.
Nós dependemos da união
da união em Cristo, nós estarmos unidos
em Cristo Jesus.
Nós dependemos da união, dessa ação
maravilhosa do Espírito Santo na nossa
vida.
Nada vem de nós, nada é pela nossa
força, pela nossa vontade.
Inclusive,
alguns
alguns de nós
poderia até contar uma história aqui que
se converteu, mas era algo totalmente
impensável, você não queria servir a
Jesus, assim como Saulo.
Mas porque você lá na eternidade, você
já estava unido a Cristo.
Porque lá você já havia sido eleito.
Um dia você respondeu ao chamado de
Deus.
Mesmo você não querendo.
Mas você creu e isso aconteceu porque o
Espírito Santo de Deus fez essa obra no
seu coração.
Então nós dependemos totalmente da ação
do Espírito Santo.
Agora, essa doutrina ela tem alguns
erros, eh,
que as pessoas ensinam e algumas pessoas
pensam, né, de forma errada.
E aqui o Berkhof ele aponta três erros
mais comuns. Primeiro é o erro do
racionalismo,
né, e
ele reduz essa, tudo isso que eu
expliquei para os irmãos, ele reduz tudo
isso a uma presença de Deus na natureza
ou uma simples simples influência moral.
Ah, nós estamos
unidos em Cristo porque a gente começa a
fazer coisas boas como Cristo fez.
Eu ajudo os pobres, eu amo as pessoas.
Isso é somente algo racional.
Não tem nada a ver com algo espiritual,
que é o que acontece. Mas o
racionalista, ele vai tentar levar
somente para esse lado.
Para o lado moral.
E isso diminui.
É, ele reduz a obra maravilhosa e essa
doutrina tão importante para nós.
Outro erro, que é muito comum também,
é, é um exagero também.
É, é, é a gente achar que nós fomos
unidos de tal forma em Cristo, que é
Deus,
que nós misturamos.
E que agora a gente parece com Jesus,
Jesus parece com a gente. Ah, é, é, e a
gente não consegue mais identificar quem
que é Jesus, quem que é Deus e quem que
é a criação.
Quem que é o ser humano. Tem gente que
é, exagera, porque acha, ela se sente
Deus.
Então, mas não é assim.
Nós somos unidos,
somos unidos em Cristo Jesus, mas Jesus
é Jesus.
>> [risadas]
>> Né? E, e nós os ramos, nós somos os
ramos. Né? Tem que ter um, um, um
limite. Mas ele,
ele anula, né? Tá grifado aqui, anula a
distinção entre o criador e os seres
criados. Então, isso é um, é um erro que
a gente chama de panteísmo. Quando a
gente vê Deus na natureza, uma acha e
abraça a árvore, porque a árvore é Deus.
Aí você, tudo é Deus. Não, não é assim.
Isso
a, a gente nunca pode fazer isso.
Atribuir
divindade às coisas criadas. Isso aí é
idolatria. É coisas que Deus abomina.
Né? A gente não pode fazer isso, tá?
A natureza, em parênteses, a natureza,
ela revela Deus.
Ela fala que existe um Deus. Ela mostra
a grandeza de Deus, o poder de Deus, mas
ela não é Deus.
É uma criação de Deus,
tá?
Outro erro também
que aí já é algumas linhas cristãs, né,
que defendem isso,
que é o erro sacramentalista,
que atribui
é, é de forma mecânica, como que eu vou
unir
essa criança
em Cristo?
Como que essa criança, esse bebê vai
estar unido a Cristo? Vamos batizar.
Batiza aquele bebê, agora ele está unido
em Cristo.
Vocês estão vendo?
Ou eu participar dos outros sacramentos
da, da, da igreja, a ceia, por exemplo.
Eu vou estar unidos, eu vou estar unido
em Cristo se eu participar da ceia.
Né? A gente sabe que existem, eh,
linhas do cristianismo que defendem
isso, que esse ato mecânico que a gente
faz no culto, que isso resulta em algo
espiritual.
E é o contrário, os sacramentos, eles
representam
algo que já aconteceu na nossa vida de
uma forma espiritual e real na nossa
vida.
Mas não o contrário. Não é porque eu
batizo que aquela pessoa agora ela é
regenerada, não, ela foi regenerada
antes pelo Espírito Santo.
O batismo representa isso que foi feito,
né? Então esses são erros comuns, né?
Eles
estão bem opostos, mas são erros que,
que, que podem ocorrer quando a gente
pensa em nós estarmos unidos
em Cristo. E aqui então é uma síntese,
né? Um, um resumo. Então, que o
fundamento lá embaixo, o fundamento de
tudo é que nós estamos unidos com
Cristo.
Essa é a base de tudo. E a partir daí,
nós temos
a gente experimenta da natureza dessa
união, que é
a nossa união federal em Cristo Jesus,
ideal em Cristo Jesus, objetiva, a gente
agora
usufrui dos benefícios da cruz e da
ressurreição.
E de uma forma subjetiva, é o Espírito
Santo que opera tudo isso em nós.
É o Espírito Santo que aplica tudo isso
na nossa vida.
Né? Aí temos as doutrinas erradas,
que nós vimos.
E
e temos os efeitos práticos, que é a
nossa dependência. Eu tô fazendo aqui um
retrospecto, né, do que a gente já
falou.
A nossa dependência total de Deus.
Que é Deus que se movimenta para nos
salvar.
E e tudo começa na eternidade, antes de
qualquer um de nós sermos criados.
Isso também nos leva a uma vida de
pensar que
e
e favorecer a nós a capacidade
de uma vida santa, de abandonar pecados.
Nós podemos, sim,
ter uma vida santa diante de Deus,
buscar essa caminhada de santificação,
porque nós estamos em Cristo Jesus.
E agora também a gente pode viver
momentos maravilhosos com o nosso irmão,
como igreja do Senhor.
Todos
que foram regenerados,
todos aqueles que experimentaram
da cruz de Cristo, todos agora que vivem
essa nova vida em Cristo Jesus, todos
aqueles que estão em Cristo Jesus, agora
podem viver numa comunidade de amor,
numa família, porque todos agora nós
somos filhos do mesmo pai.
E essa é uma benção maravilhosa que traz
edificação para todos nós.
E assim
nós terminamos. Eu queria
abrir, tem alguma pergunta, algo que
nós, que nós falamos, que às vezes ficou
em alguma dúvida?
Algum texto bíblico que às vezes ficou,
não ficou claro?
Nenhuma dúvida? Podemos encerrar?
Que bom.
Sim.
Isso.
Ah, pessoal que tá na internet, né? Não,
não, não ouviu. Ela perguntou a
diferença
>> [roncando]
>> entre regeneração
e a redenção.
Né? Então assim, ela acertou, ela já
perguntou e já respondeu, certo?
Mas para vocês que estão na, na
internet, né? Então é isso, a
regeneração é, é, essa obra que o
Espírito Santo faz
no ser humano caído, morto por causa dos
seus, dos seus pecados. Ele está
afastado de Deus e esse afastamento de
Deus é morte.
E,
e como ele está longe de Deus, ele não
pode se aproximar de Deus, ele não pode
crer em Deus, ele não pode entender a
palavra de Deus, isso cair no seu
coração, porque ele tá morto. E então, a
obra da regeneração é quando o Espírito
Santo vem
e ele traz vida para aquele que está
morto. E quando ele agora
tem vida,
ele agora ouve a palavra de Deus, ele
agora entende a palavra de Deus, ele
reconhece os seus pecados, ele reconhece
Jesus como seu único salvador, porque
agora ele tá vivo.
Não tem como, um morto, ele não pode
realizar essas coisas, somente se ele
estiver vivo. E quem faz isso é o
Espírito Santo.
Né? Então nós chamamos isso de
regeneração, ele faz nascer agora um
novo homem, né? Isso é, isso é
maravilhoso. Agora a obra da redenção é
toda a obra, é todo o plano de Deus
em Cristo
em Cristo, é todo o plano de Deus em
Cristo Jesus para salvar o seu povo.
A a regeneração é um ponto
que acontece. E a redenção é todo o
processo de salvação
que Deus
fez na eternidade
né? Realizou em Cristo e hoje aplica a
obra de redenção através do Espírito
Santo.
Complicou? Ou
Não, mas é isso, mas é bom que você
perguntou e já respondeu de forma
correta. Que o Senhor Deus nos abençoe.
Que a gente possa desfrutar dos
benefícios que nós temos porque nós
estamos em Cristo Jesus. Quando nos
sentimos fracos
lembre-se, a força não está em você
a força está em Cristo e você está em
Cristo, você está nele.
Quando você estiver triste, quando você
estiver sozinho, lembre-se, você nunca
mais estará sozinho porque você está em
Cristo Jesus.
Quando você sentir que você precisa de
um alimento espiritual, você está em
Cristo Jesus e o Espírito Santo é que
faz essa mediação.
E agora nós podemos desfrutar dessa
seiva espiritual e a gente ter vida, a
gente ter alegria, desfrutar dessa vida
agora e é uma vida em abundância. Por
quê? Porque nós estamos em Cristo Jesus.
Então essa é a base da nossa fé, é a
base da obra de redenção, é o fato de
que desde a eternidade nós já
fomos considerados unidos em Cristo
Jesus.
Amém. Louvado seja Deus. Vamos orar?
Senhor Deus, nós
queremos te agradecer pela tua palavra.
Deus, e nós te louvamos porque nós não
somos merecedores, ó Deus,
tudo isso que o Senhor fez por nós.
Nós estamos em Cristo Jesus, mas nós não
merecemos, ó Deus, e nós sabemos que
isso foi pela tua graça.
Foi por graça, não foi por merecimento,
e nós te louvamos, somos gratos, te
damos glória, Senhor, toda glória é tua,
porque foi o Senhor que fez tudo por
nós.
Nós te louvamos por tudo, abençoe o teu
povo aqui reunido, que o Senhor nos
fortifique, que o Senhor nos alimente, e
que essa verdade de que nós estamos em
Cristo, que isso seja, Senhor, a nossa
força constantemente nos momentos de
fraqueza, nos momentos de dificuldade,
que nós possamos nos lembrar de que nós
estamos em Cristo Jesus, e para sempre
estaremos. Em nome de Jesus nós oramos.
Amém.
Vocês viram que a gente ora até em nome
de Jesus?
Em tudo que a gente faz.
Então, meus irmãos, Deus abençoe a
todos.
Fiquem na graça do Senhor.