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A fé vem pelo ouvir

A pregação cristã é oposta à técnicas de retórica?

A pregação cristã é oposta à técnicas de retórica?

A pregação cristã é oposta à técnicas de retórica?

Legendas automáticas:

Será que um bom pregador precisa dominar
técnicas de comunicação
ou a retórica atrapalha a fidelidade ao
evangelho? É, Mr. Maia, ele nos mostra
que a igreja nunca rejeitou a retórica
por princípio. O problema nunca foi se
comunicar bem.
O problema é quando a técnica ocupa o
espaço da verdade. Na tradição grega,
por exemplo, nós temos, especialmente
entre os sofistas, o objetivo da
retórica num processo de convencimento
das pessoas. Já na pregação cristã muda
um pouco de figura. A autoridade não
está em quem fala, mas na palavra de
Deus. Quando a gente observa Jesus, os
apóstolos e especialmente o apóstolo
Paulo, a gente identifica que eles
usaram argumentação,
explicação, persuasão.
Isso não é um problema. Em Atos dos
Apóstolos, por exemplo, Lucas, ele
descreve Paulo dialogando, expondo as
escrituras, demonstrando seus argumentos
e persuadindo seus ouvintes.
Mas toda essa habilidade estava
subordinada
ao evangelho e ação do Espírito Santo.
Bom, a retórica é um instrumento,
mas o evangelho é a mensagem. A técnica,
ela serve à palavra, jamais a substitui.
Por isso que a boa comunicação é
importante, mas ela nunca produz por si
só a verdadeira conversão. Por isso, nós
podemos chegar à conclusão de que nós
não podemos ignorar os elementos de
persuasão, mas nós precisamos focar no
evangelho, na ação do Espírito Santo. A
grande marca da pregação cristã não é a
eloquência. A gente não pode
desprezá-la, mas a grande marca da
pregação cristã é a fidelidade ao
evangelho, exposto em toda a escritura.
Ou seja, toda escritura deve ser exposta
como escritura cristã. O pregador, ele
precisa estudar, preparar-se, comunicar
com clareza, com excelência, mas confiar
que a verdadeira convicção que os
ouvintes precisam ter é a obra do
espírito por meio da palavra pregada na
centralidade do evangelho. A retórica
pode ser uma ótima serva, mas um uma um
péssimo senhor. Somente Cristo, as
escrituras podem ocupar o centro da
pregação.

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