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CRENTE NÃO DEVE PARTICIPAR DO LEGENDÁRIOS? É NEOPENTECOSTAL? A IGREJA PRESBITERIANA PROIBIR É CERTO?

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Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

Vou lhe contar essa história terrível,
Elias. Eu estava em São Paulo para feira
de ficção cristã e cultura, a Fefik,
para lançar o meu livro O menino que
queria ser Deus, que é a minha primeira
ficção, inclusive. Lançamento,
lançamento, tá? E aí, aí eu vou te
contar a parada. Eu ia voltar num voo
que era às 8:00 da noite e chegar aqui
de perto da meia-noite. Aí eu consegui
adiantar o meu voo para um voo às 5:00
da tarde, para chegar aqui umas 8:00 e
pouco. Opa, vejo minha família mais
cedo, tudo mais. E aí adiantei meu voo.
Fui lá na Gol, adiantei meu voo e tal,
fui pegar o o avião. Entrei no avião,
certo? E aí, olha que benção, eu tinha
comprado um assento mais espaço porque
por algum motivo eu tinha ficado no
meio. Aí quando eles me jogam no meio,
eu tenho que comprar um assento melhor.
Eu comprei um assento lá na frente, bom.
E aí quando eu adiantei o voo, eles
mudaram meu assento para um assento da
saída de emergência. Ah, tudo bem. E lá
não tinha ninguém nem de um lado nem do
outro. Ô, beleza, ó. O avião decolou, eu
já deitei atravessado, ó, cansado da da
da do evento, tirei um cochilo. Do nada
eu acordo com um barulhão, um barulhão
aeronave,
um barulho do satanás, gigantesco, lá lá
de fora.
>> [gemido]
>> Bem muito alto, muito alto, muito alto.
E aí eu acordei meio atordoado, que que
é isso, que que é isso? Olhei para o
lado, tinha gente chorando, tinha um pai
agarrado num adolescente, a adolescente
com a cara no peito do pai, o pai
agarrado aqui com o adolescente aqui, a
menina morrendo de chorar. E aí eu meio
meio sem entender o que estava
acontecendo, eu olhei para o cara do do
outro lado, do outro saída de
emergência, ele olhou para mim e disse:
"Estamos pousando em Belo Horizonte, nos
desviando para Belo Horizonte". Eu: "Por
quê"? Eles: "Não disseram, mas o voo não
vai poder seguir, teve alguma coisa e
vai para Belo Horizonte". Aí eu:
"Beleza". Estava aqui meio atordoado,
recém acordado, botando aqui o cinto
direitinho, me sentando e tal, os
comissários arrumando lá. O pessoal
chorando, muito sinal da cruz, gente
gritando. A mulher tirou um terço, tirou
um terço para rezar. Eu disse: "Meu
Deus, é o fim, é o fim". E aí, macho, um
barulho, o barulho era o pior. O pessoal
desesperado era uma coisa, agora o
barulho é pior. Eles não disseram qual
era o problema, só tem um barulho do cão
lá fora e a gente mudando para outro
lugar. Meu irmão, o pessoal entrou em
desespero. E aí eu disse: "Bom, é sempre
uma possibilidade, né? E se é o nosso
dia, quem sabe, né"? Aí eu tinha tinha
Wi-Fi no voo. Entrei no Wi-Fi, mandei
mensagem para quem? Para minha mulher?
Meus amigos? Meus pais? Não, mandei para
o pastor Davi, lá da igreja. Disse:
"Pastor Davi, é o seguinte, não fale com
ninguém, estou num avião aqui que deu
algum rolê, não sei o que foi, estamos
pousando em outro lugar. Seguinte, se
tudo der errado, avise tal coisa para
minha mulher, entendeu? Mande tal
mensagem para meus filhos, meu meu
seguro de vida é da Prudential, fiz lá
com o Lucas Laurindo, gente boa. Aí o
Lucas cuida de tudo. É muito bom saber
que eu vou morrer e alguém está cuidando
de tudo, entendeu? Lucas cuida de tudo,
só falar com o Lucas. Meu dinheiro está
investido no lugar tal, lugar tal. Só ir
lá tirar tudo, meter na caixinha e viver
sem extravagância, entendeu? E aí dei lá
eu vários indicativos, deixou uma
mensagem bonitinha e vamos ver. Aí ele
fez uma piada, disse: "Ainda vou morrer
sem saber quem ganhou a Copa".
Porque estava no meio da hora do do
jogo. Macho, e aí eu eu mandei eu eu aí
a mensagem do meu pastor foi: "Só não me
diga que você está torcendo para a
Argentina". Eu morrendo.
Aí eu falei: "Fora Messi". Disse: "Não
conte para ninguém que essas foram
minhas últimas palavras".
>> [risadas]
>> Ai meu Deus, mas me preparei, me
preparei que o negócio estava perto lá.
Aí eu disse: "Bom, vou encomendar minha
alma aqui, vocês vão receber a mensagem
daqui a pouco deu tudo certo". Aí orei
lá a Deus também. Pessoal num desespero,
um chororó, uma gritaria dentro do
avião. E pousou, o pessoal bateu palma,
gritou, aquela coisa maluca que o que o
avião pousou. Avisei: "Gente, pousamos,
aparentemente não era hoje, né? Não era
hoje". E aí não deu cinco minutos,
estava todo mundo com o celular
assistindo o jogo da da Copa, final da
Copa. Eu acho antropológicamente
fascinante que o pessoal estava achando
que ia morrer há cinco minutos, cinco
minutos depois estava torcendo lá para a
Argentina fracassar. E aí eu eu assisti
a final da Copa, o finzinho da da
segundo tempo da final da Copa. Aliás,
segundo tempo não, peguei a prorrogação
só. Assisti a prorrogação no saguão de
embarque de Belo Horizonte esperando meu
novo voo para Fortaleza, mas viajei para
casa feliz, feliz. Cheguei viajei
cheguei em casa feliz porque os racistas
do bem derrotaram os racistas do mal,
entendeu? Foi energia elétrica, mano.
Deu um pane elétrica no avião. A gente
não pôde pegar o mesmo voo. Parece que
assim, o avião tem que ter duas fontes
de energia, porque senão ele pipoca. E
se se não tiver nenhuma fonte. E aí uma
fonte quebrou, uma fonte de energia. Só
que tem duas.
Uma quebrou, tinha só uma. Então assim,
dá para viajar só com uma? Dá, mas se
essa uma quebrar a gente morre,
aparentemente. Sei lá, uma coisa assim.
Então no a partir do momento que uma
quebrou, tem a outra e tem que pousar
para porque o que quebrou uma pode
quebrar a outra, né? Sabe-se lá. Ele
pousou. O senhor do ego não fala, o
senhor não sei, o Lito. Pobre do Lito.
Evocar aqui o senhor Lito. Senhor Lito,
por que é que eles nunca contam nada? O
cara podia dizer assim, ó, "Quero, quero
Lito, por favor, Lito, chegue, façam
chegar no Lito, se puder, isso, essa
pergunta aqui. Por que é que os caras
não dizem que tá tudo bem?" Entendeu?
Porque quando, quando tem um barulho, eu
não sei também que pane é essa, que deu
um barulho louco, mas assim, tem um
barulhão do tamanho do, do mundo, lá de
fora do avião. E o cara só diz, "Tivemos
uma intercorrência", sei lá o que foi
que ele disse, eu tava dormindo, nem
sei. O cara disse que não disseram nada,
que a gente ia pousar em outro lugar.
Todo mundo desesperado, gritando,
chorando. Por que o cara não disse,
"Negada, negada", assim, ó, eu quero, eu
quero ver o,
o piloto dizer assim, ó, "Ei, negada, tá
tudo de boa, mas um dos recursos de
segurança aqui deu ruim, temos outro,
todos os outros estão aqui. Tá tudo bem,
mas aí, só por precaução, a gente vai
pousar ali, que é pra poder todo mundo
dormir em paz hoje com sua família",
entendeu? Aí o nego diz, "Não, não, não
vai, estamos pousando lá, depois, depois
eu falo". Aí é evangélico e misterioso,
que é isso, entendeu? Eu, eu, por favor,
que eu nem sei se eu devia estar
preocupado, entendeu? Essa é a parada.
Tá o cara descendo em outro lugar, não
diz o que é, uma barulheira doida lá
fora, parecia que tinha quebrado alguma
coisa, ou parecia que tinha explodido
alguma coisa lá fora. Eu fiquei
procurando se tinha fogo, sei lá, porque
o negócio tava tão, tão,
barulhento, entendeu? É uma, é uma coisa
que não pode, é, faz parte das, das, da
ética pilotal de não dizer nada, pra
deixar o pessoal, pra deixar o pessoal
mais assustado? Não funciona, o pessoal
fica mais assustado. Eu acho que nesse
negócio de voo, quanto menos informação
você tem na hora, mais assustado você
fica, porque pode ser tudo, inclusive
nada. Aí o paia é ficar assustado sem
precisar, essa é a parte paia, entendeu?
É tá ali o pessoal gritando, a mulher
rezando um terço, negada fazendo da
cruz, os adolescentes chorando no nome
do pai, entendeu? Tu sentado ali e
dizendo, "Meu irmão, manda a senha das
coisas pros amigos aqui, eu, eu eu deixo
alguma indicação pro meu editor, editor,
publique o próximo livro, se tu achar
alguma coisa que, que tá incompleta nos
meus arquivos, por favor, jogue fora,
que nada presta", entendeu? O,
entendeu? Eu acho que o paia, o paia é
você ficar preocupado que a gente vai
morrer
sem necessidade. Aí o Lito vai chegar e
dizer, "Não, tinha 388 mil, o avião pode
voar até sem asa, você não se preocupe,
quebrou um, tinha mais 14, mas aí, por
redundância, a A pousa, a gente pousa".
Aí meu irmão, por que é que o não avisa?
Era muito, entendeu? Eu falo aqui da
minha experiência de usuário, eu sou um
leigo completo, entendo nada de aviação.
Minha experiência de usuário é, eu acho
que quanto mais informação a gente tem,
melhor, entendeu? A não ser que seja uma
porcaria de informação, vamos todos
morrer, entendeu? Pô, aí eu prefiro que
o cara dê uma maciada, né? Agora se está
assim, vai ser assim, ó, se estamos em
segurança, avise muito que estamos em
segurança. Se não estamos em segurança,
aí dá uma maciada, que a gente já vai
achar que não tá em segurança, entendeu?
Acho que é minha filosofia sem
absolutamente nenhum cabimento, baseado
unicamente na minha loucura
e ignorância. Mas eu sou um voador, eu
sou um um avoante profissional,
entendeu? Eu voo várias vezes por mês há
mais de 12 anos. Todos os meses há mais
de 12 anos eu pego dois, três, quatro
voos, todos os meses. Pois é, antes de
morrer, é que na hora do, na hora da
morte que você tenta dar uma maciada no,
pois é, eu não fiquei nervoso, acredito,
não fiquei muito nervoso não. Mas na
hora que pousou e parou, me deu um pico
de adrenalina. Engraçado, quando eu
achei que ia morrer, estava em paz,
achei que não achei que ia morrer, achei
que poderia talvez morrer, não sabia.
Mas na hora que pousou, deu um, deu um
tuco tuco no coração, deu um negócio,
deu um, não sei não, deu um pico de
adrenalina na hora do pouso, não
entendi. Eu estava com medo era de
viver, na verdade.
>> [risadas]
>> Será que era isso? Enfrentar a vida?
Não, tá tudo certo. É, se eu morro, sei
para onde eu vou, entendeu? Vivo, eu não
sei para onde é que eu tô indo.
>> [risadas]
>> Bom, dito isso, vocês quase perderam,
talvez não quase perderam, não sei o
quanto, o quão perigoso era de verdade,
mas pelo menos sei, eu achei que vocês
iam perder o terceiro ou quarto ídolo
favorito de vocês aí, tá bom? Mas não
foi dessa vez que o Tubarão venceu.
Perdeu mais uma vez o Jovem Tubarão.
Onde é que a gente tava mesmo? Bom, esse
é o Teólogo do Twitter, você sabe o que
que é isso? Vamos reagir ao que tá
viralizando sobre ele. Na internet. Se
você não quiser que eu morra triste,
você se inscreve aí no canal e aciona as
notificações. Que, mas que safado. Olha
o cara usando, o cara usando um pequeno
drama pessoal que nem sei se poderia ser
um drama ou não para poder ficar
farmando, aprendi o termo farmando, eu
gostei. Farmando view, farmando
inscrito, nunca faça isso, é feio. Vamos
lá.
Vou abrir o grupo aqui e vamos ver o que
que tem. Aqui, desafio para o Tim
Keller. O Tim Keller morreu, gente, mas
como é que é o desafio para o Tim
Keller? Vamos ver. Desafiaram o Tim
Keller
>> Desafiaram o Tim Keller a tirar 30
aprendizados desse versículo em 30
minutos.
>> Olha, tirar 30 aprendizados de um
versículo, eu acredito que é possível.
Em 30 minutos? Não, em 30 minutos dá.
Você tem que tirar um por minuto. Ah,
não é muito, hein?
É, um por minuto. Não, não sei. É um
desafio meu nada a ver também, né? Ficar
que desafio para que isso? Que é isso,
gente? Gincana da igreja? Botaram o Tim
Keller na gincana da igreja? Que é isso,
gente? É um
>> [risadas]
>> Ele ia ganhar uma trufa no final? Uma
trufa e um pão diário? É,
que que é um negócio nada a ver. Mas que
é possível é. Em 30 minutos acho
difícil. É difícil. Mas o Tim Keller,
né? O Tim Keller consegue muitas coisas.
>> Era uma conferência de líderes de
estudos bíblicos e a dinâmica [música]
tinha interesse de valorizar a
meditação, o tempo na palavra.
>> Não, mas aí não tá valorizando meditação
se tu tem 30 minutos para tirar 30
lições.
>> [risadas]
>> Tá valorizando é é a pressa e o toque de
caixa.
>> Um aviso foi dado para eles: "Olha, após
5, 10 minutos, vocês pensarão já ter
visto tudo o que há para ver, mas
continuem, permaneçam focados".
Keller conta que 10 minutos depois ele
já tinha anotado 30 coisas e ficou
entediado, mas insistiu, de maneira
obediente, continuou procurando mais.
E para a surpresa dele, havia [música]
mais.
>> O que me deixa surpreso é o cara achar
30 lições num versículo em 10 minutos,
não é? 10 minutos tem 60, 600 segundos,
600 minutos. Não, 600 segundos. 60 x 10
600, né? Se ele achou 30 lições, eu tô
colocando isso na calculadora, agora eu
tô me sentindo um meu meu tosco. Ele
fez, ele achou uma lição a cada 20
segundos. Eu acho um pouco complicado. É
o Tim Keller, não vou dizer que é
mentira, mas rapaz, é muito rápido.
>> Quando o tempo acabou, foi pedido que
eles circulassem a descoberta mais
significativa
>> [música]
>> de nível pessoal para eles. Em seguida,
a líder perguntou assim: "Olha, quantos
aqui fizeram a sua melhor descoberta nos
5 primeiros minutos?" Ninguém levantou a
mão.
"Quantos depois de 10 minutos?" Uma,
duas mãos se levantaram. 15, mais mãos.
20, número maior ergueu as mãos neste
homem,
25 minutos e a maioria levantou as mãos,
se olharam sorrindo, balançando a
cabeça. Tinha conta que aquela
experiência mudou a sua vida espiritual
para sempre.
Ele aprendeu na prática de que uma coisa
é ler
e outra é meditar. Quem quer ouvir Deus
falar
precisa gastar tempo com a palavra.
Tem coisas na superfície, é verdade, mas
tem muito mais para aqueles que
mergulham.
Eu pergunto, você gasta tempo com a
palavra de Deus?
>> Aqui é ouro, viu? Olha, aqui é ouro.
Você que ouvia o voz eu tô dizendo tal
do Twitter. Eu eu odeio o Yamb esse
programa. Tô tô é tipo um relacionamento
adolescente isso aqui. É tipo um é tipo
um pai eu tenho uma paixonita
adolescente pelo tal do Twitter porque a
gente se ama e se adora. A gente briga
como é que é aquela música? A gente
briga, a gente chora, mas como é que é?
A gente se ama. Ixi, mas paixonite pode,
né? Não sei o que fica tudo bem é é
libido, mas tem uma música que não eu
não devia fazer essa devia fazer essa
referência que eu não nem lembrava que a
música de tinha tinha coisas impróprias
impróprias. Mas é isso a gente a gente
entre tapas e beijos não sei lá entre
tapas e beijos não sei o que desejo deve
ter coisa não sei o que na cama a gente
toda música de amor e ódio tem alguma
coisa de de
>> [música]
>> vida vida íntima? Droga, não tem um
alguém me arruma uma referência de de
amor e ódio que eu posso usar no na
internet? O que eu quero dizer, meu
Deus, eu tô hoje eu tenho olha
e olha que eu não tenho TDAH, tá? Eu me
eu testei, não tenho. Mas o que eu quero
dizer é o seguinte é que é muito
incrível a gente ter esse sabe esse tipo
de reflexão simpleszinha no celular
apesar dos rios destruírem a nossa
cabeça, é muito bom que tenha pessoas
produzindo esse tipo de conteúdo ah
rápido, direto, mas trazendo uma
mensagem muito forte. A Bíblia raramente
diz para a gente ler a Bíblia. Você vai
encontrar poucos textos bíblicos
mandando você ler os textos bíblicos.
Você vai encontrar muitos textos
bíblicos mandando você meditar nos
textos bíblicos, meditar na palavra,
internalizar a palavra. Porque você pode
ler e não entender nada, ler e não
absorver nada. Então o seu devocional,
ele deveria ser muito mais um momento de
meditação
do que um momento de leitura. Chega uma
hora que eu que olha, eu acho que a
maioria de nós, se é adulto, não tem
muito tempo livre, é indisciplinado, a
maioria de nós seria muito mais
beneficiado por uma cultura de meditação
porque do que por uma cultura de plano
de leitura anual. É porque o plano de
leitura anual já é uma parada fácil, tá?
15 minutos de leitura por dia você lê a
Bíblia inteira no ano, seja 15
minutinhos. Mas te dizer, se você
tivesse que escolher o que você não tem,
você não tem que escolher, mas se você
tivesse que escolher, era melhor passar
15 minutos meditando num trecho de
cinco, seis versículos do que passar 15
minutos lendo três capítulos da Bíblia,
sabe? Se você tivesse que escolher, você
não tem, certo? Eu acho que o tempo que
você pensa sobre o texto consegue ser
mais importante que o tempo que você tá
simplesmente lendo o texto, porque é a
hora que você tá internalizando esse
texto, você tá fazendo dele algo que tá
dentro do seu coração, guardando no seu
interior, memorizando, aplicando na sua
própria vida. Isso é fundamental. Eu
escrevi quatro livros sobre três
versículos, não sei se você sabe, eu
tenho uma série sobre a grande comissão,
são os meus primeiros livros, o primeiro
livro se chama Você não precisa de
chamar O segundo se chama Faça
discípulos ou morra tentando. O terceiro
se chama Os sermões dos [ __ ] que é
basicamente é basicamente eu criticando
os teólogos gente boa.
O o o cara lá do Rushdoony acho que
inventou esse termo, eu a gente tá ó, a
gente tá descendo descendo o pau nesses
teólogos gente boa faz muito tempo. Quem
diria que ia aparecer gente mais maluca
do que eu pra dizer que eu sou teólogo
gente boa, né? Mas tudo bem. Mas Os
sermões dos [ __ ] tá lá. Cristo habita
em ministérios fracassados, que é o
quarto livro dessa série que eu acho que
não tá sendo publicado mais, sabe? Eu
acho que você consegue, eu não sei se
ainda tá sendo, acho que não tá sendo
impresso mais. Eu acho que só tem cópias
aí lá na na Concílio, você deve
encontrar na Amazon ou em algum lugar.
Vou pedir pro Gabriel Tuller fazer uma
seleção aí e colocar na descrição o link
pra você comprar cada um. Se tiver algum
esgotado, vai tá escrito esgotado aí na
descrição, mas eu vou dizer, tá? Eu acho
que é das melhores coisas que eu escrevi
em termos de teologia, são três
versículos, é Mateus 28:18-20 e eu
escrevi quatro livros pra tentar
destrinchar, aplicar e entender esses
textos. Mas eu não fiz em 30 minutos,
né?
Fiz ao longo de alguns anos. Acho que
demorei três, quatro anos só só nesse
material. Então vale muito a A gastar
tempo pensando e meditando porque a
escritura é uma fonte inesgotável de
saber. Muito bom, viu? Gostei muito
disso aqui. Mandaram aqui, será que é um
meme importante para eu ver? Um meme
importante do dia de Nossa Senhora do
Carmo. É, "Pove, você morreu usando
fielmente escapulário e Nossa Senhora
veio te buscar no purgatório no primeiro
sábado depois de sua morte".
A primeira pergunta é: você já agradeceu
a Lutero hoje? Que agradeceu a Lutero
hoje? Porque é Jesus, Jesus, olha, cá
entre nós, quem liga, hein? Obrigado,
obrigado, Jesus. Obrigado, Lutero. E
você morre usando um escapulário, um
escapulário e faz o que Nossa Senhora te
busca no purgatório. Nem é Jesus que te
busca no purgatório, né? É Nossa Senhora
que vai te buscar no purgatório porque
você morreu usando fielmente o
escapulário. Não é sobre o sacrifício de
Cristo, não é sobre o sangue de Jesus,
nada disso, é sobre um item mágico que
você usa, certo? É um item mágico.
Quando a gente diz que catolicismo
romano é paganismo, o pessoal se só
ofende, né? Mas catolicismo romano é
paganismo, gente. Isso aqui é paganismo.
Isso aqui é uma religião animista. Tá
muito mais próximo das religiões
afro-brasileiras, tá muito mais próximo
da religião tradicional africana do que
de uma religião eminentemente cristã.
Quando você tem um item mágico e esse
item mágico te concede de um meio de
escapar da condenação que não é
diretamente por Jesus, mas você tem um
intermediário do intermediário, né?
Porque Jesus é o único intermediário
entre Deus e os homens. Aí eles criaram
os intermediários dos interme, os
intermediários do intermediário. Você
precisa usar um item em reverência a um
intermediário para te levar a Cristo,
que é o intermediário, para você chegar
até Deus, né? Eu não sei, viu? O
sacrifício de Cristo foi foi um item
quase secundário, né? "Não, você entende
mal o catolicismo, não é isso não. Na
verdade", é sempre assim. Quando você
critica a doutrina católica por ser essa
aberração, o pessoal diz que a gente não
entendeu a doutrina católica. A gente
entendeu, brother. A gente entendeu. Só
está errado. Não é que a gente não
entendeu. A gente não, mas na verdade
Jesus faz Maria faz isso por meio de
Jesus.
>> [música][canto]
>> Verdade, Maria faz isso é pelo pela
porque ela recebe da obra do
>> [música]
[canto]
>> Macho, não não importa. Se você tem um
instrumento secundário para te levar até
a causa principal, você tem um
intermediário até a causa principal. O
nosso único intermediário entre Deus e
homens, entre Deus e homens, tem o Deus
Pai e tem os homens. O único
intermediário é Jesus, não tem outro.
Não tem outro, é Jesus. Isso aqui é
anticristo, pô. Isso aqui é coisa de
anticristo. Isso aqui é spin-off da fé.
Não é religião genuína. É mariolatria, é
idolatria. Maria foi uma mulher bendita,
tem que ser lembrada como bendita, uma
mulher abençoada, bem-aventurada,
escolhida pela misericórdia divina e
pela graça de Deus para ser a mãe do
nosso salvador. Maria, mãe de Deus. Que
coisa maravilhosa, mas Maria salva pela
graça. Maria que se arrependeu de seus
pecados. Maria que encontrou um
salvador. Se Maria não tivesse pecado,
por que é que Maria louva por ter
recebido um salvador? Ah, não, é porque
ela foi salva, mas ela foi salva foi
previamente dos pecados que ela
cometeria. Ah, gente, aí vocês ficam
inventando as paradas.
Eu posso inventar qualquer religião em
cima disso, pô. Do mesmo jeito que os
espíritas leem a Bíblia. Católico lê a
Bíblia do mesmo jeito que espírita lê a
Bíblia. Do mesmo jeito que ela era
religião afro lê a Bíblia. É um absurdo.
É adicionar ao texto bíblico coisas que
nunca estão lá, ignorar o texto bíblico,
inventar novas formas de religião. Eu
não sei eu sei não, viu? Não sei como é
que vocês continuam acreditando nesse
tipo de coisa não, sinceramente. Mas eu
gosto do pessoal católico, só para
deixar aqui o registro, tá? O tanto que
eu rejeito o catolicismo como religião é
diretamente proporcional ao tanto que eu
respeito meus amigos católicos por
pessoas honestas, boas, íntegras, que
querem fazer o bem, que são sinceras na
sua busca por Deus. Mas como diz aquele
famoso livro de Martin Lloyd Jones,
sincero, mas errado. Eu acredito que a
gente pode ter algum tipo de de parceria
com católicos em nome do bem comum. Acho
que é fundamental. Acho fundamental.
Schaeffer chamou de co-beligerância. A
gente trabalha junto em nome do bem
comum. A gente se respeita, a gente tem
integridade no trato um com o outro. Mas
por mim, todos os católicos viravam
evangélicos. Assim como qualquer
católico honesto vai querer que eu como
evangélico vire católico. E tudo bem. A
gente só tem que se tratar com respeito.
Um dos dois está errado e eu acredito
que é eles, mas deve existir um um tipo
de trato cortês, não é? Nesse sentido.
Só para deixar registrado aqui para
depois ninguém ficar tentando achar
contradição onde não tem. Próximo.
>> O O é o país com mais igrejas a nível
mundial. No Brasil tem mais igrejas do
que escolas, mas ainda assim o índice de
criminalidade no Brasil é muito elevado.
Isso me levou Isso levou-me a pensar que
muitas das igrejas que estão no Brasil
não são não seguem os padrões de Cristo,
mas sim são abertas para fins
lucrativos. Eu não generalizo todas, mas
sim algumas das igrejas do Brasil são
usadas para manipular o povo. Solução:
não então devemos abrir mais igrejas. O
que nós devemos é tornar essas igrejas
verdadeiras, porque o que vai fazer para
para que o povo subsai não é ter muitas
igrejas no Brasil.
Podemos ter apenas uma igreja, mas desde
que essa igreja seja verdadeira, siga os
padrões de Cristo, aí sim o povo vai
subsair. Então, essa é a minha opinião.
Deixa aí nos comentários, partilha ao
máximo esse vídeo. Pega a visão, estamos
juntos.
>> Passar a dizer o seguinte, eu concordo
plenamente. O Brasil tem muita igreja,
tem bastante igreja no Brasil, elas não
representam sempre um tipo de postura
que realmente seja uma postura
genuinamente evangélica. A gente tem
muitas igrejas e o impacto positivo
dessas igrejas é muito aquém do que
poderia ser. Existe muito impacto
positivo, obviamente. Esse impacto
cultural do cristianismo no Brasil é
muito melhor do que se não houvesse, não
é? Ah, o bem que a igreja traz para o
Brasil é imenso, é imenso, na construção
de escolas, na construção de orfanatos,
no auxílio aos dependentes químicos, no
alcance dos necessitados, nos trabalhos
missionários, nos trabalhos
humanitários, nas ONGs que são formadas,
nas escolas que que são abertas, que
existe um imenso trabalho social, existe
um forte impacto cultural da igreja do
Brasil. Agora, ela não é esse impacto
não é perfeito, obviamente, e esse
impacto é muito aquém do tipo de impacto
que nós como igreja poderíamos ter se
não houvesse uma uma corrente
principalmente dinheirista e
majoritariamente neopentecostal no
Brasil. Agora, é bom a gente sempre
lembrar que a igreja brasileira tem um
impacto muito grande,
ainda muito positivo ainda, no evangelho
brasileiro. Não é um impacto perfeito,
mas eu acho que é um impacto amplo o
suficiente para que a gente possa ainda
agradecer a Deus, né, pela igreja no
Brasil e por tudo que ela faz, porque
ela faz muitas coisas, muitas coisas
boas, dedicadas. Tem muita muita igreja
fazendo um trabalho maravilhoso, mas
esse é o problema da igreja pequena, né?
Aí o Brasil tem muita igreja pequena e
igrejas pequenas acabam tendo um impacto
social mais localizado, um impacto
social importante, mas no entanto
localizado, que acaba não sendo visto de
longe, visto por fora, mas às vezes uma
igreja com 20 membros na periferia
transforma várias realidades, tira
crianças da das drogas, evita que elas
entrem na criminalidade, auxilia muitas
famílias em muitos contextos. Igreja
pequena, isso raramente vai virar
número, vai virar algo instagramável,
raramente vai virar uma coisa "Ah, mas
uma escola foi fundada". Para uma igreja
abrir uma escola é muito dinheiro, é
muito dinheiro. Eu conheço igrejas que
abriram escolas e é uma loucura, assim,
a dificuldade é muito grande. O impacto
social que muitas vezes se espera da
igreja é um impacto muito quantitativo,
não é? Quantificável. É um impacto que
você pode medir. E o impacto que se pode
medir nem sempre é o impacto verdadeiro
da igreja. Como é que você pode medir
famílias restauradas? Como é que você
pode medir corações mais gratos, pessoas
que aprendem a controlar melhor a
violência, mulheres que se tornam mais
fiéis, homens que se tornam mais mansos?
Como é que você mede esse impacto, não
é? Então assim, eu eu compartilho da
crítica à igreja brasileira por ser uma
igreja cujo impacto é muito aquém
daquilo que poderia ser. No entanto, eu
acredito que a gente tem que valorizar
mais os impactos não quantificáveis da
igreja brasileira, porque existe muita
coisa maravilhosa acontecendo ao nosso
ao nosso redor que os nossos olhos
muitas vezes não conseguem ver. Certo?
Então, é bom pontuar isso aí para a
gente também não cair numa crítica que
nem sempre é é justa, né? A gente tá
falando do povo de Deus, da igreja de
Deus. A gente tem que ser justo na forma
como a gente lida com até com as
críticas que a gente faz. Que soco no
estômago. Vamos ver. Soco na cabeça.
Soco na costela.
Quero começar dizendo o seguinte: Bate
bem, tá? Bate bem. Levar uma dessa aqui
não é mole não. Bate bem. Vou ter que
começar de novo. Porque esse seminarista
Flores, bate bem seminarista. Parabéns,
viu? Uma dessa aqui, isso o cara não
deve, não, não, ó, não defender legal,
uma dessa aqui na costela acabou. Eu
levo uma dessa aqui na costela, eu dou
fora, tô fora, nocauteado no ato, viu?
Vou deixar aqui o registro.
>> Soco na cabeça, soco na costela,
soco no estômago.
>> Cara, esse, esse soquinho na costela que
a mão volta, é bem dado. Esse é, ó,
macho, ó, olha, não, eu tô, antes de
entrar no, no resto do vídeo aqui, meu
fraco sempre foi a costela. Eu sempre
protegi bem a cabeça, no, quando eu
fazia aqui kickboxing, sempre foi muito
proteger a cabeça, ficava, curtia aqui e
tal. Agora sempre deixei a costela meio
protegida. O cara dá um soquinho
embaixo, sempre, é porque eu também
fazia kickboxing, eu usava óculos, né?
Aí eu fazia as lutas sem óculos, minha
visão periférica ficava um pouco mais,
é, desprivilegiada. Será que se agora eu
fizer kickboxing, agora que fiz a
cirurgia da miopia, vai, vai ser melhor?
Eu teria mais capacidade de defender a
costela? Talvez. Ou é só uma grande
desculpa que eu tô usando, tipo, a gente
perde no CS e diz que foi o lag. É eu,
macho, é o lag, mas é o lag. Vocês tem
que guardar a mensagem do vídeo ainda,
tô falando.
>> Soco na cabeça, soco na costela,
soco no estômago.
Nem todo aquele que me diz: "Senhor,
senhor, entrará no reino dos céus, mas
[música] sim aquele que pratica a
vontade de meu pai que está nos céus".
Muitos me dirão naquele dia: "Senhor,
senhor, não foi em teu nome que
profetizamos, em teu nome que expulsamos
demônios
>> [música]
>> e em teu nome que fizemos muitos
milagres"?
Então eu lhes declararei:
"Nunca vos conheci, apartai-vos de mim,
vós que praticais a iniquidade".
[música]
Se isso não é um soco no estômago, meu
amigo.
>> Esse aí foi pior do que o soquinho que o
braço volta, viu? Foi pior do que o soco
que o braço volta, que olha,
dano físico, 100%. Dano espiritual,
spiritual damage, infinito. Foi o
comentário que o rapaz deixou aqui, eu
tô, tô, tô roubando o comentário de um
rapaz. Gente, pancada. Olha, doeu. Nem
todo que diz: "Senhor, senhor, entrará
no reino dos céus". Gente, quantos vão
descer do púlpito direto pro inferno,
hein? Quantos vão descer da igreja pro
inferno, do palco pro inferno, do
ministério de louvor pro inferno, da
obra missionária pro inferno. E vão
dizer: "Pastor, mas eu tive um canal
relevante no YouTube". Tenta aplicar na
minha vida, né? Tive um canal grande no
YouTube ensinando teologia para um monte
de gente. Escrevi obras de teologia. Aí
ele dizia, ó: "Nunca te conheci, porque
você praticava iniquidade". Rapaz, Deus
me eu me eu me impeça, ó meu Deus do
céu. Deus me mate, se for preciso. Deus
me livre. E aí, na tua vida, o que é que
tu faz que tu pode usar para justificar
a tua falta de fé, hein, bonitão? A tua
falta de vida santa. Porque é a prática
da iniquidade que faz com que a gente
não seja conhecido por Deus. Praticando
a iniquidade, Deus não nos conhece.
Pancada, né? Pancada, pancada. Soco no
estômago. Ó, bem aqui, ó, bem aqui, ó,
na boca do estômago. Na boca Me dê um
soco ali, na boca do estômago. Vem dar.
Vem me dar um soco na boca do estômago.
Já tirou o sovaco? Porque ele não pode
me dar um soco. Vem aqui, dá dá vem
aqui, ele. Dá vem aqui, bem aqui, ó, bem
aqui, ó. Dá um soco bem aqui. Vem cá,
vem cá. Vai dar com a mão limpa, ele.
Vai dar com a mão limpa um soco no meu
estômago. Engraçado,
a chance de o cara ter a chance de bater
no patrão e rejeita. Entendo. Minha vida
Minha vida inteira, eu acho que eu quis
bater em quase todos os meus patrões. Eu
tinha patrão Eu tinha muito patrão ruim
na minha vida. É brincadeira,
brincadeira. Eu tinha muito patrão bom.
É brincadeira. É só pelo meme mesmo. Eu
tinha muito patrão bom. Pessoal, o
seminarista aqui, lutador, tá cuidando
da saúde, tá? Você tá cuidando da sua? É
na Growth Suplementos que você vai
encontrar o que é necessário para te
ajudar, para cuidar da sua saúde. Lá tem
o Whey Protein, creatina, pré-treino.
Agora tem gumes de creatina. Olha isso,
você come, ó, um docinho, uma jujuba.
Você tem É uma jujuba Não sei se é uma
jujuba exatamente. Gume, gume é jujuba?
É tipo uma jujuba. Tem uma jujuba de
creatina para te ajudar a bater as
creatinas. Você tem preguiça de ficar
batendo creatina? Chegou, na Growth
Suplementos, sua oportunidade. Roupa de
treino, tem roupa de corrida, tem short
de corrida, tem roupa para puxar ferro,
tem tênis de corrida, tem tudo lá.
Usando o cupom Jesus na Growth
Suplementos, você conta para o pessoal
da Growth
>> [música]
>> que você tá cuidando da sua saúde para a
glória do Deus vivo. E conta para si
mesmo, se lembra. Você não tá aí só para
ficar gostosão, gostosona, querendo
treinar de top e ficar usando aquelas
aquelas camisas só aquelas camisas de
treino mamilos mamilos, sabe? Mostrando
o mamilo assim. Para com isso, tu é
crente. Você tem que cuidar da sua saúde
para cuidar dos seus filhos, para cuidar
da sua esposa, para viver com mais
qualidade de vida, para poder pregar com
mais vigor, ir para uma viagem
missionária, levantar uma pessoa que
caiu no chão. Nem isso tu consegue,
rapaz. Vocês aí, vê
tudo com os hormônios tudo lascado, tudo
destruído. Ah, mano, vivo com dor no
corpo, vivo me sentindo mal, meio
deprimida, vivo no no nem meu marido eu
quero mais. Vai cuidar da saúde, vai
cuidar desse corpo. Tu é corpo também,
Deus te fez com corpo.
Cupom Jesus na Growth pra te ajudar
nessa jornada. Vai ficar só querendo
tomar Monjar do Paraguai? Vai ficar tudo
derretido. Tem que fazer uma
musculaçãozinha, tem que tomar uma
proteína. Vai no Whey Protein pra te
ajudar. Cupom Jesus, link na descrição,
aproveita. Livros pra morrer antes de
ler.
>> Vamos lá?
>> Bora.
>> Confissões de Santo Agostinho
ou Café com Deus Pai.
>> Nossa.
Ô meu Deus do céu, cara, Café com Deus
Pai é muito ruim, gente. Eu peguei pra
ler, eu ganhei do pessoal do Café com
Deus Pai,
eu fui num evento pregar, tinha uma
banquinha lá do pessoal do Café com Deus
Pai, eu não conhecia, eles me deram um
kitzinho, Café com Deus Pai, Café com
Deus Pai Kids, tinha um monte de
coisinha de Café com Deus Pai. Aí eu não
sabia o que era Café com Deus Pai e aí
eu fui dar uma olhada, é, velho, não
podia ser mais água com açúcar.
Esqueça Café com Deus Pai. Você também
não precisa ir pra Confissões de
Agostinho, que já é um pouco mais mais
densa. Você quer um Café com Deus Pai
melhor? Compra um Pão Diário, pô. Vai
ler um Pão Diário, pega ali um 300 360
Dias com Spurgeon, pega coisinha, um
devocional diário um pouco mais de
profundidade, pelo amor de Deus.
>> Então, a gente tem dois clássicos aí,
né? O A grande questão é que Santo
Agostinho demorou a se tornar um
clássico, em especial Confissões, mas
Café com Deus Pai já nasceu um clássico,
então, Café com Deus Pai.
>> [música]
>> Afeições religiosas de Jonathan Edwards
>> O pesado.
>> ou Bom Dia Espírito Santo.
>> Nossa.
>> Jonathan Edwards ou Benny Hinn, eu vou
ficar com Bom Dia Espírito Santo.
>> Melhor morrer antes, melhor morrer. De
novo, o livro do Jonathan Edwards é um
livro meio difícil, cara, é um livro
meio meio pesado. Vou dar outra dica,
vai pra Boa Noite Espírito Santo, que é
um livro do Gutierres Siqueira, onde ele
critica a teologia do Benny Hinn e o Bom
Dia Espírito Santo.
>> A Imitação de Cristo
>> O esse é bom, hein?
>> ou Campo de Batalha da Mente, da Joyce
Meyer.
>> Mais uma uma disputa difícil aí, mas
entre Tomás de Kempis, eu vou ficar com
a Campo de Batalha da Mente.
>> Esse livro é bem ruinzinho, viu?
>> Cristianismo Puro e Simples
ou Em Seus Passos o Que Faria Jesus?
>> Não é ruim não, viu?
>> Nossa, essa é muito boa. É, eu vou ficar
com Em Seus Passos o Que Faria Jesus.
>> Ou, vou aqui dizer que eu li esse livro
faz muitos anos, então eu posso estar
falando besteira, mas esse livro não era
muito ruim, não era ruim não, viu? Era
um livro simpleszinho, mas de memória
aqui, eu lembro não teve nada de
estranho demais nesse livro não. Será
que eu tô, será que eu tô lembrando mal?
Tô defendendo um livro ruim? Eu não
lembro não, mas eu acho que não é ruim
não. Pô, mas Cristianismo Puro e Simples
é imbatível, né?
>> Cartas de um Diabo ao Seu Aprendiz
ou Mais Esperto que o Diabo?
>> Não, matou agora.
>> A gente tem aí Napoleon Hill, né? Que
vai falar sobre a relação de um cara com
o diabo e C. S. Lewis que vai falar
também da relação de um diabo com um
diabo e um cara. E eu eu acho que se nem
o Tolkien gostou dessa analogia do C. S.
Lewis, eu fico com Mais Esperto que o
Diabo, Napoleon Hill.
>> Senhor dos Anéis [limpando a garganta]
ou Crepúsculo?
>> Nossa.
Crepúsculo.
>> Gente, meu Deus do céu, que coisa, que
coisa maluca. Ai, meu Jesus, e as coisas
que vocês pegam aí, gente. Ai, mandaram
aqui a notícia, tá no Jornal Globo,
Igreja Presbiteriana pode declarar
Lendários incompatível com sua doutrina.
A Igreja Presbiteriana do Brasil, IPB,
vai decidir no fim desse mês se o
movimento Lendários, que se apresenta
como uma iniciativa para restaurar o
verdadeiro potencial masculino, pode ser
considerado incompatível com os
princípios doutrinários da denominação.
A discussão [música]
está prevista para ocorrer durante o
Supremo Concílio, começa no próximo
domingo, dia 26. Rapaz, o negócio é o
seguinte, o Lendários nasceu dentro do
neopentecostalismo, né? É um movimento
profundamente ligado ao
neopentecostalismo, mas, mas, mas, mas,
mas, mas, existem alguns grupos de
Lendários, do que eu já ouvi falar, que
são ligados a igrejas mais tradicionais.
Aí, aí o Lendários vira uma atividade
melhor, porque como um grupo
descentralizado, acaba que você tem
algumas comunidades ah que fazem um
Lendários mais arrumadinho, né? Depende
de quem tá gerindo aquela pista, é o
nome que não é pista, né? Lembrando que
o lendários é um movimento privado, é
basicamente uma franquia, a galera ganha
uma grana louca pra ficar organizando
lendários, certo? Principalmente quando
igreja gera os lendários, que aí as
igrejas tem que muitas vezes abrir as
contas, né? Aí você sabe o quanto foi
lucrado, né, com aquela, com aquela
edição. Vou dizer, eu não acho errado
não, tá? Se o B B decidir assim, mas eu
acho complicado. Eu, por mais que eu
tenha críticas profundas ao lendários,
eu já fiz críticas profundas aqui, tem
um vídeo, um live inteira em que eu faço
todos os meus, minhas críticas aos
lendários, eu acho que é muito
complicado você tratar tratar um
movimento que não tem um corpo
doutrinário muito grande, muito
estabelecido, muito robusto como algo
que vai contra, sabe? Que vai contra a
doutrina da nossa igreja. Porque o
lendários é um grupo amorfo, é muito
amorfo o lendários. Você tem muita gente
ali dentro também. Por mais que ele seja
majoritariamente neo-pentecostal,
existem algumas, alguns, alguns grupos
que não são, entendeu? Aí você vai
tratar o movimento como se fosse, quando
não tem uma doutrina oficial no
movimento, entendeu? Eu acho complicado.
Acho que é um movimento um pouco
complicado, por mais que eu tenha toda a
antipatia do planeta com os lendários,
certo? Tenho toda a antipatia do mundo
com os lendários, mas eu acho que é um
movimento amorfo demais para receber um,
uma definição tão, tão cabal. Mas fica
aí minha, minha percepção. Mandaram aqui
do
Victor Azevedo. Gente, gente, isso sou
eu há 12 anos atrás. Jesus, como eu vou
virar, ser, é, uma pessoa que não tem
vício, sendo que eu nasci assim? Como
que eu vou parar de fumar, sendo que meu
pai fuma e isso já vem da minha geração?
Como eu vou parar de beber, sendo que
não sei quem da minha família bebe e já
vem da minha geração isso daí? Como eu
vou deixar de ser homossexual, se eu
acho que eu já nasci homossexual?
Viralizou um vídeo nesses últimos dias
na internet, eu queria que você
ouvisse pra tentar encontrar comigo a
semelhança. Olha só.
>> Se a mulher casar com mulher, o que que
acontece?
>> O que que acontece se a mulher casar com
mulher?
É mais ou menos parecido com você tentar
sentar na mesa e comer com a faca.
A faca foi feita pra quê?
>> Cortar.
>> Cortar. A faca foi feita pra botar na
boca e comer?
>> Não.
>> Não. O que é que foi feito para cortar
na boca?
>> Ah, acho que pega.
>> Garfo.
>> A faca espeta a comida
e chupa.
>> Pois é. Mas qual qual é o risco? A
pessoa que come com uma faca, qual é o
risco?
>> Maior.
>> Qual é o risco dela? O que é que vai
acontecer?
>> Gira e machuca a língua ou machuca a
garganta.
>> Chupar aqui e dizer logo o seguinte.
Molo começa a mãe explica tá excelente,
tá? Essa mãe explica com muita com muito
cuidado. Eu evito sempre o react do
react, não é? Mas o que é que tá errado
no Molo começa a mãe explica? Ela tá
explicando para os filhos dela e não é o
uso da que não é o uso adequado à nossa
vida, de que não é a expressão correta
da sexualidade. Ela tá explicando
fazendo ela tá fazendo algum discurso de
ódio ou alguma coisa assim? Não é não.
Ela tá explicando uma ética cristã e
aplicando à vida dos seus filhos do
jeito que ela acha que é o correto e é
ótimo. Ótimo, tá excelente.
>> E comer com a faca? A faca foi feita
para quê?
>> Cortar.
>> Cortar. A faca foi feita para botar na
boca e comer?
>> Não.
>> Não. O que é que foi feito para cortar
na boca?
>> Ah, acho que pega.
>> Garfo.
>> A faca espeta a comida
e chupa.
>> Pois é. Mas qual qual é o risco? A
pessoa que come com uma faca, qual é o
risco?
>> Maior.
>> Qual é o risco dela? O que é que vai
acontecer?
>> Gira e machuca a língua ou machuca a
garganta.
>> Tanto a mãe educando os seus filhos,
tanto eu naquele vídeo há 12 anos atrás,
nós tínhamos algo em em comum, que
[música] é uma maneira de enxergar e
interpretar a condição humana.
>> De acordo com a ética cristã, né? Era o
que tinha em comum. A interpretação da
ética sexual a partir do cristianismo.
>> Quanto a orientação sexual de uma pessoa
estiver enquadrada na lógica do
comportamento, [música] nós
continuaremos a exercer violência e
continuaremos com o nosso discurso
oprimindo, excluindo e violentando
pessoas homoafetivas.
>> Quem tá sendo violentado, sabe? É é é um
exagero no campo simbólico de que se a
minha ética sexual for diferente da sua,
isso é uma ética sexual conservadora
contra a ética sexual progressista,
existe um violêncio uma violência, sabe?
Uma violência, uma opressão. Oh, meu
querido, pelo amor de Deus, ninguém, ela
tá ensinando os filhos a baterem em gay,
tá ensinando os filhos a humilharem os
gays, tá ensinando os filhos a tratarem
mal qualquer pessoa? Você pode ensinar
uma ética sexual conservadora e não
ensinar nenhum ódio. Agora, se você quer
ter uma ética sexual e expressar sua
ética sexual de uma forma progressista,
de uma forma que o cristianismo condena,
que o cristianismo condena, tá lá no
texto bíblico, não tem como eu inventar
uma ética diferente do que está escrito
no texto. É a revelação que a gente
acredita ser revelação de Deus falando
sobre como funciona nossa ética sexual.
Pessoal, se eu quero seguir uma ética
diferente da ética sexual que Deus
estabeleceu, eu faço o que eu quiser da
minha vida. Ninguém é obrigado a seguir
Jesus se não quiser, depois vai
encontrar com Deus e vai prestar contas
a Deus, não é a mim que vai prestar
contas. Minha função, como alguém que
segue uma ética sexual de acordo com o
texto bíblico, é seguir o resto do texto
bíblico e tratar as pessoas com amor,
com respeito, com paciência, deixá-las
viver a vida delas. De que isso é
ódio, um discurso opressor? Agora eu vou
dizer que qualquer um que diga que não
quer o filho na igreja, que não queria
um filho crente, que não gosta de um
filho que vire um evangélico
conservador, que isso é discurso de
ódio, que isso é opressão, que isso é
apagamento. Do mesmo jeito, se tudo é
opressão, meu querido, nada é opressão.
Se toda a discordância ética, se toda a
discordância sobre a metaética do
comportamento, se toda visão diferente
acerca de como a gente deveria exercer
as nossas liberdades, a nossa
sexualidade, se tudo virar opressão,
irmão, acabou, aí tá todo mundo
oprimindo todo mundo o tempo todo, mesmo
que não haja violência absolutamente
nenhuma.
>> Exemplo, ah, é verdade que ah, eu sou
pecador e que você também é pecador. O
ponto é, eu parei de mentir ou tô
tentando parar de mentir. E você? Tá
tentando parar de ser gay. Repara, é
colocar mentira e homa afetividade na
mesma prateleira.
>> Então, então é, mas é, segundo a ética
bíblica, certo? E de novo, você não pode
escolher qual é a ética bíblica, você só
pode receber a ética bíblica. Segundo a
ética bíblica, nas listas de pecados tá
tudo junto ali. Olha, eu vou até entrar
aqui. Olha, primeira Timóteo 1, 9 a 10,
diz assim, ó, ele fala dos sexualmente
imorais, os que praticam a
homossexualidade, os sequestradores, os
mentirosos, os que julgam falsamente.
Você tem homossexualidade e mentira
colocados lado a lado por Paulo, não é
por mim. É Paulo, é Paulo que faz isso
para Timóteo. Coloca a prática da
homossexualidade, né, os que praticam a
homossexualidade e coloca os mentirosos
um do lado do outro. Tanto que em
Romanos 1, Paulo diz que eles trocaram a
verdade de Deus pela mentira e por isso
se entregaram a práticas sexuais
contrárias à natureza. Então, para
Paulo, se entregar a comportamentos
homossexuais é um ato de trocar a
verdade pela mentira. Então, quem faz
essa correlação entre mentira, né, o que
é um exemplo que o Vitor Azevedo tá
dando aqui é muito engraçado, porque vai
diretamente oposto aos textos bíblicos,
né? Quem tá colocando mentira e
homossexualidade juntos não é a gente, é
Deus, na revelação que ele traz no Novo
Testamento. A única forma de você negar
isso é indo pelo caminho dos lados com o
Caio Fábio da vida e dizendo que Paulo,
na verdade, era um misógino, Paulo, na
verdade, falava bobagens, Paulo não traz
a revelação perfeita, logo, você vai ter
que ir dar mais um passo e dizer que a
Bíblia não é palavra de Deus, que a
Bíblia contém
uma série de erros, uma série de
mentiras, esses erros e essas mentiras
estão registrados lá e você tem que
conseguir ler a Bíblia, entender a
Bíblia ignorando esses erros e essas
mentiras. E aí você vai ter que dar
outro passo, porque toda revelação que
nós temos de Cristo Jesus vem da pena
dos apóstolos. Como é que os apóstolos
escreveram cartas com erros e com
mentiras? E é por meio dos apóstolos que
a gente sabe quem é Jesus. E você vai
ter que começar a descrer no Cristo que
é revelado no Novo Testamento e achar um
Jesus histórico em contraste com o Jesus
da fé. Você vai entrar no processo de
desmitologização e você acaba ateu,
entendeu? Você acaba ateu. É o é o
declive escorregadio de todo mundo.
Vitor Azevedo começa assim, não duvido
que daqui a pouco ele vira só ateu. É o
caminho de um de muitos desses grandes
líderes religiosos que a gente vê por
aí. Vai todo mundo virar ateu no final,
se não tivesse ganhando dinheiro ou
encontrando parte da sua identidade
nesse nesse tipo de de comportamento.
Não é o Belof, o Belof era virou pastor
ateu? Entendeu? Vai todo mundo virar
pastor ateu, gente, se forem se fossem
honestos consigo mesmos. Agora, de novo,
o problema é você falar sobre ser gay,
ser homossexual. O que é que você quer
dizer com isso? A Bíblia condena
perfeitamente a prática da
homossexualidade. Você ter uma
inclinação sexual contrária à natureza e
lutar contra ela tá no campo da
tentação, não do campo do do pecado. Se
você não tá alimentando essas ideias, se
você não tá desejando pessoas do mesmo
sexo, se você não tá praticando esse
pecado, se é só um impulso que você
controla e rejeita, você tá vencendo uma
tentação, você não tá praticando o
pecado. Então, quando a gente fala de
mentira e homossexualidade, a gente tem
que tá dar dar essa vírgula aí para
poder entender, porque Paulo fala da
mentira e da prática da
homossexualidade. O termo lá é muito
claro, prática da homossexualidade. Mas
a gente já falou longamente sobre isso
aqui no canal.
>> Por exemplo, eu já ouvi gente falando
assim: "Ah, mas todo mundo tem que mudar
na vida, né? Por exemplo, eu traía a
minha esposa, eu traía meu meu meu
marido e eu parei".
Que que essa pessoa homoafetiva não pode
mudar [música] de vida? Outro exemplo é
quando o sujeito diz assim: "Não, na
minha igreja é para todo mundo. Ah, eu
sou eu sou fuguei, eu posso ir na sua
igreja?" Pode, claro que pode. "Na
igreja pode gay, pode mentiroso, pode
traidor, adúltero, a igreja pode
pecador". É o é de uma violência e
também de uma ignorância a respeito do
que significa ser humano. O corpo que
recebe essa violência simbólica da
linguagem num primeiro momento não tem
como escapar essa violência senão a com
com muito recalque, com muita opressão,
ah, com muita hipocrisia, inclusive, com
com muita mentira, porque ele vai ter
que reprimir aquilo para fazer parecer
uma coisa que ele não é. Quantos irmãos
e irmãs que nós temos que que que estão
mentindo
como mecanismo de sobrevivência no nosso
coletivo que chamamos de comunidade
cristã. E aí o quê? A pessoa que tá
mentindo ou a gente que tá criando um
teatro para que ela só participe do
teatro se estiver com a fantasia correta
que a gente predeterminou. Em algum
lugar eu fico pensando como é que faz
para conversar quando nem essa
prerrogativa básica de que sexualidade e
orientação sexual não é comportamento
moral a gente tem ainda como pressuposto
[música] de conversa.
>> É uma linha muito forte, né? De que a
sexualidade não é um comportamento
moral. Dá para ir por caminhos terríveis
com essa argumentação, né? Olha, dá para
ir por caminhos terríveis com essa
argumentação. Que diabo de argumentação
é essa, Vitor Azevedo? Você tá
>> [música]
>> com esse argumento você tá defendendo
coisas que eu sei que você não defende,
certo? Eu não vou nem baixar o nível de
dizer o que é não, mas com este é essa
declaração dá base para atos criminosos
terríveis. Que diabo é isso? Que diabo
de argumento doido é esse? E tá vendo
como é terrível? Quando você tenta
validar um ato que outros tratam como
imoral, tentando definir uma ética
sexual completamente aberta, você chega
num caminho absurdo. Olha a argumentação
do Reverendo Paul, ele tá defendendo o
ele tá usando como base argumentativa
algo que leva a a crimes hediondos. E
que malquice é essa? Claro que
comportamento sexual é um ato moral, meu
irmão. É claro que a própria inclinação
sexual é por si só também um ato moral,
porque não há ato moralmente nenhum ato
é nenhum ato é moral mesmo. Moralmente
neutro, nenhum. Que que loucura é essa?
Que loucura é essa?
>> Aí alguém vai dizer assim para mim: "Ah,
Vitor, mas não é isso que o apóstolo
Paulo fez?
>> [música]
>> Lá ele começa a citar vários
comportamentos e coloca a sexualidade
ali". Bom,
>> Opa, já tá refutando o que a gente
levantou aqui, hein? Adoro quando o cara
já prevê a refutação que vai receber.
Significa muitas vezes que ele só sabe
que tá errado e vai levantar o texto que
sabe que confronta ele. E vai dar uma
desculpinha megatref. Vamos ver.
>> Eu vou guardar [música]
essa pergunta ah para um outro momento,
mas é preciso saber que a 2.000 anos
atrás homossexualidade essa palavra nem
existia.
>> Existia. Existia, viu? Existia sim.
Arsenokoitai significa literalmente
deitar com homem na cama, tá bom?
Existe.
>> E o que Paulo tá chamando ali de
relações sexuais do mesmo sexo não
necessariamente se enquadra no que nós
chamaríamos de homoafetividade.
>> Não. Na verdade ali relações
homossexuais com o mesmo sexo significam
a partida de gamão. Na verdade Paulo
está condenando arduamente que as
pessoas joguem gamão [música] porque
deitar com outra pessoa do mesmo sexo o
texto fala de deitar na cama com a
pessoa do mesmo sexo e praticar um ato
sexual contrário à natureza, homem com
homem, mulher com mulher, na verdade
isso, se a gente for no original grego,
significa que é proibido ligar três
eletrodomésticos na mesma tomada. Ele tá
preocupado na verdade com o uso de
extensões numa tensão errada para sua
casa não entrar em curto e o DR não
acionar. É é essa a preocupação de
Paulo. As palavras não têm significado,
certo? O significado das palavras é
aquilo que a gente quiser dar. Lembre
sempre disso.
>> Né, de relações monogâmicas afetuosas de
duas pessoas do mesmo sexo, não são as
mesmas coisas. E aí a gente pode
conversar sobre isso, mas tratar o texto
como se o texto tivesse falando
exatamente do que você tá falando do que
>> Eu não quero falar sobre isso.
>> eu tô falando aqui em 2026
é um anacronismo ah ignorante que não
favorece a vida e nem
>> Claro, porque nós somos ignorantes. Quem
tem o conhecimento é o incrível, é o
suntuoso, é o melhor usuário de bretelle
do mundo pastoral, Vitor Azevedo, com
certeza.
>> Então, eu como pastor, eu tenho muita
dor no meu coração.
>> Pastor de lobo.
>> Quando eu vejo um vídeo desse, você
pensar que ser homossexual está para
alguém que usa faca de garfo ou colher,
>> [música]
>> é você dizer em outras palavras ou com
todas as letras que a pessoa nasceu do
jeito [música] errado, com modelo
errado, que ela devia ter nascido garfo
e nasceu faca, porque no final essa
pessoa que ouve esse discurso
>> [música]
>> enquanto tenta sentir-se bem com a sua
própria pele, ela olha para si e diz: "O
problema é que eu não consigo fazer de
mim uma faca, um garfo e eu não consigo
fazer de mim uma colher, uma faca,
porque é a minha condição". É mais ou
menos assim.
>> Na verdade, o que o o Azevedo não
entende é que todos nós nascemos
errados, em certo sentido.
Todos nós nascemos errados, todos nós
nascemos separados de Deus, todos nós
nascemos pecadores e um pecado não é
pior do que o outro, não é maior do que
o outro. Todos nós nascemos com várias
coisas que nos separam de Deus, com
vários impulsos que nos nos colocam para
longe do Senhor. Nós não só nascemos
assim, nós nos formamos assim, porque
não existe nada que considere, não
existe nada que prove que a
homossexualidade é inata e que você
nasce homossexual. Nenhum movimento
científico, psicológico, neurológico
consegue comprovar a que a
homossexualidade é inata. O que nós
sabemos hoje, no consenso acerca da
formação da sexualidade, é que a
sexualidade é multifatorial,
se ela é multifatorial, ela pode ser
tanto herdada como desenvolvida e hoje
fala-se muito mais dentro dos ambientes
acadêmicos, fora desses mundos
ideológicos, que a sexualidade ela é
desenvolvida,
principalmente. Ela se expressa muito
mais através da nossa formação nos
nossos primeiros anos do que por
qualquer coisa inata a nós, certo?
Existe obviamente um impulso que tende a
ser correspondente à sexualidade
biológica, ao sexo biológico, por isso
que a grande esmagadora maioria das
pessoas é heterossexual. Existe alguns
fatores que não são totalmente
compreendidos que podem levar a essa
formação homossexual, que pode estar
atrelada a fatores formacionais, pode
estar atrelada, não se sabe o quanto, a
algum fator epigenético que não se tem
absolutamente nenhuma noção, nenhuma
compreensão, não se sabe nada. Não se
sabe nada, tá bom? Então pare de falar
besteira, tanto besteira teologicamente
quanto besteira cientificamente. Eu vou
parar o vídeo aqui que eu não aguento
mais. Se você quiser apoiar esse canal,
cupom Jesus na Growth Supplements, vai
no link na descrição e aproveita. Se
você gosta desse tipo de vídeo, a gente
tem vídeo de todo jeito aqui nesse
canal. Então se inscreve nele para você
poder ficar sabendo sempre que houver
vídeo novo e receber todo o tipo de
conteúdo aí para honra e glória do Deus
vivo. Cheiro no seu cangote
e até a próxima. [música]