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Esse é o descanso que o Senhor nos promete // Alex Daher

Isso é o que realmente significa entrar no descanso do Senhor!

Trecho retirado da palestra "Hebreus 4 – Descansem!", de Alex Daher na Conferência Fiel Pastores 2023
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Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

O solo duro do nosso coração
precisa ser afofado
pelo Senhor com fé.
A palavra que eles ouviram, as promessas
de Deus que eles ouviram não criou
raízes,
porque eles ouviram com os ouvidos, mas
não ouviram com fé.
Pastor,
isso acontece todo domingo nas nossas
igrejas. Você se levanta para pregar
Cristo e ele crucificado com toda
paciência e doutrina.
Sua mensagem é carregada no ar pelo
Espírito Santo e distribuída aos
corações. E tem gente que abre a boca da
alma ingere as promessas de Deus, elas
ficam satisfeitas,
mas ali do lado,
pessoas que ouvem exatamente a mesma
promessa, receba Cristo, graça pela fé.
E elas fecham
a sua alma.
O que que nós precisamos fazer
nessa situação? O que o que que a gente
precisa mudar? Que que a gente precisa
fazer?
A gente precisa continuar
continuar pregando a mesma mensagem da
mesma cruz, do mesmo Salvador.
>> A gente não tem que ajustar essa
mensagem. Uma coisa que a gente não
precisa fazer é atualizar
a mensagem do evangelho.
Nosso papel é entregar o alimento que
Deus preparou.
Ele é o cozinheiro. Nós somos
entregadores
simples entregadores do evangelho puro e
simples. O rei crucificado no lugar da
sua noiva amada. É isso que a gente
entrega e a gente ora. Senhor, afofa os
corações com fé.
A gente precisa continuar
pregando a mesma mensagem. O ponto dele
aqui é que ouvir o evangelho é essencial
paraa salvação, mas não é suficiente.
Não basta ouvir com os ouvidos. A gente
precisa ouvir com fé,
crer,
ingerir
a palavra de Deus. Primeira força
espiritual que move o nosso coração em
direção a Deus é o temor. A segunda
é a fé.
A terceira
experiência, força espiritual que move o
nosso coração pro descanso de Deus é a
esperança. Do versículo 4 agora até o
versículo 10,
ele quer criar esperança no nosso
coração. Não com uma exortação, tenho
esperança. Mas o que ele faz aqui, ele
injeta a esperança no nosso coração
aqui, alargando
o nosso entendimento do que é esse
descanso que Deus oferece.
Nós não vamos perseverar. Nosso povo não
vai perseverar com uma visão pequena
desse descanso. Então, o que ele tá
fazendo aqui é esticando nosso
entendimento do que é esse descanso
até que ele fique maior
que as coisas desse mundo que vai
passar.
Mas a gente ainda não definiu o que é
entrar no descanso de Deus.
A gente tá no ponto agora da passagem
que a gente pode definir o que é entrar
no descanso de Deus. E aqui vai a minha
definição.
Entrar no descanso de Deus é desfrutar
da presença de Deus. Entrar no descanso
de Deus é desfrutar
da presença
de Deus. Eu quero mostrar para vocês
essa definição no texto à medida que a
gente avança na pintura
[limpando a garganta]
que ele faz sobre esse descanso. Ele
constrói o argumento dele em dois
passos. Dois passos. No primeiro
passo, ele volta paraa criação.
Ele volta paraa criação. Vamos voltar
pro versículo três para não perder o
contexto até o cinco.
Nós, porém, que cremos entramos no
descanso, conforme
Deus disse: "Assim jurei na minha ira,
não entrarão no meu descanso." Ele disse
isso, mesmo que as obras já estivessem
concluídas desde a fundação do mundo.
Porque em certo lugar, assim disse a
respeito do sétimo dia. No sétimo dia,
Deus descansou de todas as obras que
tinha feito. E novamente, no mesmo
lugar, não entrarão no meu descanso.
O descanso não começou então com a terra
prometida.
O descanso começou no jardim do Édenem,
no sétimo dia da criação.
O descanso que Deus oferece é maior e
mais antigo do que a entrada em Canaã.
Ele prova isso usando Gênesis 2, o final
da narrativa da criação. Olha no
versículo 4,
ele fala: "No sétimo dia, Deus
descansou. de todas as obras que tinha
feito.
Agora, o que que significa? Deus
descansou.
Deixa eu falar o que que não significa.
Não significa que Deus ficou cansado.
Isso é blasfêmia.
Deus é o Deus eterno que nunca se cansa,
nunca se fatiga. Deus nunca precisa
parar para recuperar o fôlego.
Nunca.
Ele é Deus. [roncando] Não pode ser
isso. Deus descansou
porque Deus terminou
a obra da criação.
É isso que ele tá dizendo. Deixa eu ler
Gênesis 2 que é o texto que ele cita
aqui em Hebreus. Lá em Gênesis,
Moisés disse: "E havendo Deus terminado
no sétimo dia a sua obra que tinha
feito, descansou. Havendo Deus
terminado, descansou nesse dia de toda a
obra que tinha feito. Então, Deus
descansou, significa Deus terminou, Deus
completou a obra da criação. Mas isso
não significa que Deus não tá
trabalhando agora no mundo, na sua vida,
na minha, nas nossas igrejas. Não, o
Deus que criou o universo, ele continua
sustentando o universo pela palavra do
poder do filho dele. Hebreus 1:3.
Jesus disse: "Meu pai trabalha até agora
e eu trabalho também". Então, entrar no
descanso,
entrar no descanso de Deus é
experimentar
comunhão com Deus. Uma comunhão que tá
disponível desde o sétimo dia da
criação.
Entrar no descanso é desfrutar da
presença de Deus no lugar que Deus
preparou,
como Adão e Eva desfrutavam no jardim do
Éden.
Olha o que ele faz agora. Ele continua
esticando o nosso entendimento de
descanso. Ele avança na linha do tempo.
E o segundo passo é sair da criação e ir
para Davi. Do versículo 6 ao 8, ele vai
para Davi.
Isto, portanto,
versículo 6, que resta entrarem alguns
naquele descanso e que por causa da
desobediência não entraram aqueles aos
quais anteriormente foram anunciadas as
boas novas de novo, determina certo dia.
Hoje, falando por Davi, muito tempo
depois, segundo antes, tinha sido
declarado. Ele cita o Salmo 95 de novo.
Hoje, se ouvirem a sua voz, não
endureçam o coração. Ora,
se Josué lhes tivesse dado descanso, não
falaria posteriormente a respeito de
outro dia. Repare como ele usa o tempo
como argumento.
O descanso que Deus tinha prometido era
simplesmente entrar em Canaã.
Por que então séculos depois, 400 anos
depois, Davi oferece descanso de novo?
Por eles já estavam na terra prometida.
Isso prova que a terra prometida não era
o descanso final. Entrar na terra
prometida
era um símbolo do descanso, mas a
intenção de Deus sempre foi que a terra
fosse uma ilustração real, mas não a
promessa final do descanso.
que isso é verdade. A conclusão
necessária, versículo 9,
se isso é verdade, a conclusão
necessária é, portanto,
resta,
resta um repouso sabático para o povo,
para o povo de Deus. Ainda resta, ainda
tá aberta a [risadas] porta. É que da
esperança, ainda tá aberta a porta para
entrar nesse descanso, para viver na
presença de Deus. Não parem, continuem.
A porta tá aberta ainda.