Rejeitados e dispersos – Rev. Daniel Santos
28/07/2026
Rejeitados e dispersos – Rev. Daniel Santos
Como um cristão deve reagir quando tudo parece dar errado?
Nesta exposição do Salmo 60, aprendemos que Deus não apenas permite que seu povo derrame diante dele suas angústias, mas também o convida a confiar em sua soberania enquanto sua obra ainda está em andamento.
Davi escreve este salmo em um contexto de derrotas militares e profunda aflição. Em vez de alimentar o ódio contra seus inimigos ou apenas lamentar as circunstâncias, ele leva sua queixa diretamente ao Senhor, reconhecendo que Deus continua soberano sobre a história. O salmo nos ensina que reclamar diante de Deus é legítimo, desde que o façamos com esperança, aguardando sua resposta.
Ao responder, Deus lembra Davi de que a história ainda não terminou. Ele continua governando as nações, conduzindo seu povo e cumprindo seus propósitos no tempo certo. A resposta divina não explica todos os detalhes de como os acontecimentos se desenrolarão, mas reafirma que o Senhor permanece no controle absoluto de todas as coisas.
Esta mensagem nos desafia a substituir a ansiedade pela confiança, o ódio pela esperança e a impaciência pela perseverança. Ainda que não compreendamos como Deus está agindo, podemos descansar na certeza de que Ele concluirá sua obra e, no tempo certo, pisará definitivamente todos os seus inimigos.
INFORMAÇÕES:
Pastor: Daniel Santos
Passagem: Salmo 60
Série: Lamentos com esperança
#ipsantoamaro #presbiteriana
CAPÍTULOS:
00:00 – Introdução ao Salmo 60
02:17 – Leitura do Salmo
04:35 – Quando a Realidade Nos Desanima
06:24 – O Que Significa "Fazer Alguma Coisa"?
09:37 – A Reclamação de Davi a Deus
10:26 – Aprendendo a Reclamar com Deus
12:19 – Deus é Soberano Sobre Todas as Coisas
15:21 – Reclamar Sem Alimentar o Ódio
17:49 – A Esperança em Meio à Aflição
19:40 – Deus Responde ao Seu Povo
22:51 – Deus Fala no Seu Santuário
23:54 – A Geografia da Resposta Divina
25:19 – Deus Ainda Não Terminou Sua Obra
27:38 – Espere Deus Concluir o Que Está Fazendo
30:03 – Deus Move as Peças da História
32:32 – Confiando em Deus nas Grandes Crises
34:24 – O Que Fazer com a Resposta de Deus?
36:39 – Deus Precisa Ir à Frente da Batalha
38:25 – Nem Sempre Entendemos Como Deus Age
40:41 – A Esperança Nunca Deve Morrer
42:17 – É Deus Quem Pisa os Adversários
43:38 – Cristo, o Justo que Sofreu por Nós
45:25 – Nunca Duvide do Que Deus Pode Fazer
46:41 – Oração Final
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Sobre a música de abertura
Música: Louvai a Deus, soberano Senhor (Hinário Novo Cântico nº16). Título original em português: Louvor a Deus
Compositor: Stralsund Gesangbuch (1665), Joachim Neander (1680)
Ficha Técnica
Arranjos e produção musical: Samuel Cintra Santos
Gravação, mixagem e masterização: SCS Produções
Produção: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
ISRC: BR-075-22-00001
Legendas automáticas:
Dando sequência ao que nós estamos tratando, é o salmo de número 60, é a porção da palavra de Deus para esta manhã. Salmo 60. Vejam aí, esse salmo ele é meio eh raro porque a introdução, o título dele é longo. Não é comum um salmo ter um título tão longo assim. No título aqui é dito que o salmo ele foi escrito e dedicado ao mestre de canto que era o Gedutum. Ele foi escrito segundo uma melodia específica que é o lírio do testemunho. Ah, nós não sabemos que melodia é essa mesmo, porque nós não cantamos o salmo mais. Agora nós lemos o conteúdo deles, então isso não é relevante mais, embora seja uma informação histórica sobre o salmo. É dito também que ele é um hino de Davi para ensinar, tá? Eh, também é uma informação que mostra a utilização de um salmo como esse na cultura do antigo eh Israel. Ele foi escrito com essa finalidade. E aí fala também qual foi a situação quando esse salmo foi escrito. Foi quando eh Davi lutou contra os sírios da Mesopotâmia e de Zobá. E também quando Joab regressando, derrotou 12.000 edomitas no Vale do Sal. Tá? Então são informações, a maioria delas envolve uma geografia que alguns de vocês podem não estar muito familiarizados com esses locais e com esses nomes, porém é importante lembrar que o título do salmo ainda não é o salmo. é apenas uma informação que mostra que esses textos não foram invenções, isso não é ficção, mas é um texto que já teve em um período específico uma utilização muito eh recorrente e já bem planejada. Diz assim agora a palavra de Deus, Salmo 60. Ó Deus, tu nos rejeitaste e nos dispersaste. tens estado indignado, mas agora restabelece-nos. Abalaste a terra e afendeste. Repara-lhe as brechas, pois ela ameaça ruir. Fizeste o teu povo experimentar reveses e nos deste a beber um vinho que atordoa. Deste um estandarte aos que te temem para fugirem de diante do arco, para que os teus amados sejam livres. Salva-nos com a tua mão direita e responde-nos. Deus falou na sua santidade: exultarei, dividirei-se quem e medirei o vale de Sucote. Gileade é meu e meu é também Manassés. Efraim é o meu capacete. Judá é o meu cetro. Moabe, porém, é a minha bacia de lavar. Sobre Edom atirarei a minha sandália. e sobre a filistia jubilarei. Quem me conduzirá à cidade fortificada? Quem me guiará até Edom? Não nos rejeitastes, ó Deus. Tu não sais, ó Deus, com os nossos exércitos. Presta-nos auxílio na angústia, pois vão é o socorro humano. Em Deus faremos proezas, porque ele mesmo pisará os nossos adversários. Até aqui a leitura da palavra de Deus. Vamos orar mais uma vez. Pai celeste, abre nossos olhos, ó Deus, para enxergarmos na tua palavra aquilo que nos edifica. Não somos capazes de entendê-la por nós mesmos. Precisamos que o teu espírito, o mesmo que a inspirou, possa nos dar entendimento nesta hora. Pedimos isso porque queremos e precisamos entender a tua palavra, a fim de que a obedeçamos. Oramos em nome de Jesus. Amém. Meus irmãos, quantos de vocês já estão cansados, não aguentam mais ouvir noticiário sobre a situação política, econômica e judiciária do nosso país? Eu já não aguento mais. E olha que nós nem chegamos ainda no período das eleições propriamente dito. Essa semana eu estava, não sei porque aparece para mim, mas apareceu uma postagem do deputado Nicolas Ferreira dizendo o seguinte: "Eu não quero estragar o seu dia te deixando ainda mais irritado, mas o rombo de 3 bilhões do INSS vai ficar por isso mesmo. [risadas] Esse é o tipo de postagem e de mensagem que me faz começar a ficar irritado por dentro. E a o grande desafio com mensagens como essa é que para mim o que Nicolas Ferreira está propondo e está dizendo que vai ficar a si mesmo é o desafio de que eu e você deveríamos fazer alguma coisa. E essa é a razão porque pessoas como ele e pessoas ao redor do Brasil fazem às vezes insinuações porque acham, especialmente a igreja presbiteriana que não é conhecida por envolver-se eh em política, chamar políticos aqui na frente no púlpito para fazer campanha ou para ser conhecido. A gente não faz isso e não vai fazer. Mas aí fica o desafio. E os 3 bilhões que foram roubados do INSS vai ficar por isso mesmo? Eu me lembro que para nós que somos pessoas que não vamos pegar em armas e não vamos fazer depredação do patrimônio público e nada disso, a gente precisa fazer alguma coisa. Ah, na época en nós íamos às ruas, eu lembro de ter ido às ruas uma vez, eu fui a Paulista e eu lembro que na ocasião, eu não sei o que era, acho que era o o por volta do impeachment da ex-presidente, mas enfim, eu estava lá, eu fui uma vez, encontrei vários irmãos lá enquanto caminhava ali na Paulista, aquela multidão de gente ali estava lá. Ah, não era algo assim nada violento, era uma manifestação pacífica. Mas se você me perguntar o que de prático e efetivo eu consegui indo às ruas e marchando com aquela multidão e anos atrás? A resposta é efetivamente, eu creio que não foi muita coisa para não dizer que não foi nada, porque às vezes eu observava uma pessoa que está em um poder tomando decisões que reverte praticamente tudo que você fez, mas ir às ruas era uma maneira de fazer alguma coisa. E e é esse o ponto que eu queria ah chegar. Quando nós ouvimos situações como essas, essa essa chamada do deputado Nicolas Ferreira, nós somos desafiados a fazer alguma coisa. Mas mas o que exatamente consiste fazer alguma coisa? Eu creio que é exatamente esse o ponto que nós precisamos começar a pensar. O que que é, o que que é considerado fazer alguma coisa para mim? A caminhada ali, ir às ruas, fez uma coisa para mim. Eu saí de lá com um sentimento de dever cumprido. Pelo menos eu vim. Eu não quero depois ver o meu Brasil entrando em ah em caos e saber que nem para ir às ruas eu fui, não. Eu pelo menos eu fui. Não serviu para nada, mas eu fui. A minha alma está lavada. Então esse é o sentimento que às vezes nós temos. Mas a pergunta é, será que isso realmente funciona? Olha, pastor, se não funcionar, então nós vamos fazer o quê? Se isso não funcionar, o que que nós temos para fazer? E várias pessoas vêm me perguntar esse tipo de coisa. Eu não falo, irmãos, mas eu tenho vontade de responder o seguinte: "Irmãos, vá reclamar com Deus." Então, se você acha que Deus não está cooperando com a situação, está deixando o nosso país ir de mal a pior, vai reclamar com ele. E é isso, eu tô falando todas essas coisas para chegar ao ponto. É isso que o Salmo 60 é. É uma reclamação do salmista em relação à aquilo que Deus está fazendo. Veja só na sua Bíblia, ele começa dizendo, falando, pelo menos é fácil ver isso dos versículos de 1 a 5. Ele está reclamando com Deus porque eh ele vê que Deus havia rejeitado. No versículo 5, seis, perdão, você vê aí, fala que Deus falou, Deus responde. Então, há uma resposta de Deus e essa resposta de Deus vai até o versículo 8. E no versículo 9 em diante, ah, vem a resposta ou a maneira como o salmista reage àquilo que Deus respondeu. E são três pontos, três momentos que deveriam nos ensinar como eu e você. Você sabia que você tem o direito de ir reclamar com Deus? Você tem um direito. Muitas pessoas não sabem que tem um direito e também não sabem como fazer isso. Você precisa aprender a reclamar para Deus quando o assunto é só ele quem resolve. Você não precisa ficar reclamando pra sua esposa, pro seu marido. Às vezes as pessoas vêm reclamar paraa pessoa errada e depois falam, falam, falam. Você, você sabia que eu não posso fazer nada? Vai reclamar com quem pode fazer alguma coisa. E esse uma das lições que o salmista nos ensina ensina. Reclamar com Deus é legítimo e é esperado. Reclamar com a pessoa errada não vai resolver o problema. E reclamar para a pessoa errada só cria uma animosidade e irritação entre você e a pessoa ah para quem você tá reclamando, porque ela não pode fazer nada. Então isso o salmista vai nos ensinar hoje. Segunda coisa, ele reclama e quem reclama precisa estar preparado para ouvir a resposta da sua reclamação. Nós vamos ver como que ele fez isso aqui. E terceiro, quem reclama precisa saber o que vai fazer depois que receber a resposta. E são são essas três coisas que eu gostaria de mencionar nessa manhã e trabalhar. Então, a pergunta que eu gosto de responder é como o salmista ele se saiu nessas três etapas do processo, né, de reclamar, de ouvir a resposta de Deus e depois de fazer alguma coisa com a resposta que ele recebeu. Vamos começar então com a primeira etapa, o primeiro ponto, que é reclamar para Deus. Esse é o primeiro momento. Aí a primeira coisa que devemos aprender com a atitude do salmista, irmãos, quando ele vai reclamar com Deus é o modo como ele entende a participação de Deus naquilo que aconteceu ou estava acontecendo. Olhe na sua Bíblia aí e veja pelo menos seis palavras que ele usa para Deus. Veja no versículo um, ele fala que Deus, tu nos rejeitaste. Tu nos dispersaste, mas ainda fala ainda que ele tens estado indignado? Versículo 3, ele diz: "Fizeste o teu povo experimentar reveses". Ele diz ainda que Deus deu a beber um vinho que atordoa. E no versículo 4 ainda é dito que ele deu um estandarte aos que o temem. Então veja, ele está atribuindo a Deus todas essas coisas que estão acontecendo. Ele não está colocando nome de ninguém. Ele não está dizendo que ninguém além de Deus é o responsável por isso. Agora, vocês viram aqui que na introdução do salmo, no título que eu li, tem nomes de várias pessoas, irmãos. Olhem só, veja aí no título, é dito que esse salmo foi escrito quando eles foram lutar contra os sírios da Mesopotâmia e de Zobá. E quando Joabe regressava, derrotou 12.000 no vale do sal. É a o as pessoas que causaram esse mal são os sírios da Mesopotâmia, são os moradores de Zobá. Então, por que que o salmista está atribuindo tudo isso a Deus? Eu até fiz uma simulação aqui. Imagina se eu fosse reescrever esse salmo dando nome aos que realmente causaram todas essas coisas. O o salmo meu apócrifo seria o seguinte: "Ó miseráveis sírios da Mesopotâmia, malditos são vocês que nos dispersaram, porque foram eles que dispersaram, que nos fizeram sentir rejeitados pelo nosso Deus. Maldito povo de Zobá! Vocês acabaram com a nossa terra e está tudo acabado. É como se a terra estivesse rachada ao meio, prestes a ruir. Voltem aqui agora, seus miseráveis, e concertem o que vocês quebraram. Observe a diferença quando você, quando Davi reclama com Deus, mas não dá nome a essas pessoas, ele está mostrando de maneira indireta que quem é o responsável por essas coisas é o próprio Deus. E em alguma medida, ele é também a pessoa que está movimentando todas essas coisas. A diferença, irmãos, entre essas duas reclamações é que essa segunda alimenta o ódio. A reclamação que fomenta o ódio tem o poder enorme de corro o nosso vigor espiritual. E essa é uma lição importante para quem gosta de reclamar com Deus. Reclame com Deus, mas lembre-se de que ele é a pessoa de forma direta ou indireta, está fazendo com que tudo isso aconteça. Eu não sei se você já percebeu isso, mas atualmente eu tenho visto alguns posts no Instagram que as pessoas falam coisas que são irritantes e colocam, por exemplo, criticando ou acusando situações políticas e coloca um personagem com a cara de palhaço, fazendo palhaçadas com o sofrimento alheio. É comum isso. E e por que que eles fazem isso? Isso é lógico, é uma ironia, mas mostra a maneira como as pessoas eh estão agindo e refletindo nessa situação de que quando você alimenta o ódio, você está plantando um sentimento que é difícil de ser dissipado e ele permanece por mais tempo na vida de uma pessoa. É mais fácil você manter o ódio aceso na vida de um cidadão do que manter uma opinião equilibrada sobre um assunto eh seja lá qual for. Mas se você manter, criar, conseguir fazer com que uma pessoa crie um ódio em relação a um uma pessoa A ou B, aquilo permanecerá por mais tempo. E e é isso que eles precisam. Não precisa nem que você goste de um, mas que você odeie o outro. Então essa reclamação que o salmista faz com Deus não é uma reclamação que alimenta o ódio, mas é uma reclamação que chega diante daquele que pode fazer alguma coisa, mas é uma reclamação que ainda preserva esperança. Veja na sua Bíblia que há vislumbres de esperanças. Veja aí no versículo um, ele diz que o Deus havia rejeitado e dispersado, mas ele diz, mas agora restabelece-nos. Tá vendo? Ele faz um pedido. No versículo dois, a terra está totalmente detonada. abalaste, fendeste, mas repara-lhe as brechas. É um pedido lá no final, no versículo 5, para que os seus amados sejam livres, salva-nos com a tua a mão direita e responde-nos. Tá vendo? Então, é alguém que tem ainda alguma esperança em relação àquilo que Deus vai fazer. Irmãos, nós deveríamos reclamar mais com Deus. É uma boa, é uma boa prática você aprender, porque quem reclama com Deus começa a refletir mais na responsabilidade que ele tem sobre a nossa vida. Você começa a ajustar mais o tipo de coisas que você fala com Deus. Às vezes você fala com Deus e você pensa: "Puxa, mas eu acho que agora eu peguei pesado, não devia ter falado nesses termos." E você vai se corrigindo. Agora pare de ficar reclamando paraa pessoa errada. Às vezes a gente cansa, a gente irrita pessoas que não têm nada a ver com a sua reclamação. E você precisava então praticar isso, ir diante de Deus e reclamar sobre essas coisas. E o salmista faz isso. Ele vive em uma situação, ele está desapontado, ele está vendo coisas acontecendo e ele então tem esse hábito de ir reclamar com Deus. Segunda coisa que o salmista então faz aqui é ir e ouvir a resposta de Deus. Veja aí, a partir do versículo 6 aparece uma coisa inusitada. É dito que Deus falou. Olha só, Deus respondeu. Então, diz o versículo 6 em diante que Deus falou na sua santidade. Eu exultarei, dividirei-se quem e medirei o vale de sucote, Gileade é meu e também Manassés. Efraim é o meu capacete e Judá é o meu cetro. Moabe, porém, é a minha bacia de lavar. Sobre dom atirarei a minha sandália. Sobre a filístia jubilarei. É um desafio ler esse texto aqui, irmãos, porque [risadas] aqui geografia abundou, né? Geografia que às vezes nós não estamos familiarizada com ela. Mas deixe-me inicialmente dizer uma coisa. Eu não sei quantos sabem, mas o Salmo 60, se você olhar aí, segure o dedo na sua Bíblia e vá pro Salmo 108. É uma, não é uma curiosidade, só para vocês verem que essa resposta que Deus dá é uma resposta que se tornou conhecida. No salmo 108, a partir do versículo 7, Salmo 108, a partir do versículo 7, o salmo é exatamente igual ao 60. Veja lá no Salmo 108, versículo 7. Deus falou na sua santidade e vai até o final. Então não é parecido, não é idêntico. É idêntico a dos versículos 7 até o 13 no Salmo 108. Então a resposta de Deus não foi uma resposta utilizada somente em uma circunstância. Mas vamos de volta aqui no Salmo 60. Salmo 60. Então, na resposta que Deus dá, a expressão na sua santidade, ela é uma referência ao templo. Veja só, por que que eu sei disso. No salmo 150, por exemplo, quando você vê no Salmo 150, a expressão no Salmo 150 em seu santuário, quando lá dito, ah, pode projetar aí, veja, um Salmo 150, no versículo 1, fala: "Louvem a Deus no seu santuário". Então essa expressão no seu santuário em hebraico é a mesma que aparece no Salmo 60, no versículo que nós estamos lendo aqui. Então no Salmo 60 aparece Deus falou na sua santidade. Então em hebraico, as duas expressões são idênticas. Então, é por isso que nós podemos eh afirmar que aqui no Salmo 60, quando se diz: "Deus falou na sua santidade", essa é uma referência ao templo, ao santuário. Ou seja, Deus falou no templo. Isso significa então que Davi não ouviu essa resposta em um sonho, numa visão direta, numa conversa com o amigo, mas ele estava na casa de Deus. E aqui já uma boa dica. Você encontra respostas lendo livros, você encontra respostas conversando com amigos, você encontra respostas procurando no Google, no chat GPT, mas você encontra respostas que vem de Deus aqui, irmãos, quando você está na casa de Deus, não durante a semana, mas na casa de Deus, quando o povo de Deus se encontra em adoração. Davi ouviu Deus falar quando ele estava na casa de Deus. Eu acho isso tão importante. E a resposta de Deus aqui, ela é carregada de, como eu disse, geografia, política externa que estão muito alheias à nossa realidade. Mas vamos olhar rapidamente para isso aí. Primeira coisa que eu queria que você observasse é que veja aí na sua Bíblia, Edom ou os edomitas é mencionado no título que o salmo foi escrito. Lembra-se disso? fala que Davi foi eh numa derrota, derrotou os edomitas. Então, Edom, que aparece no Salmo 60 aqui no início da resposta de Deus, é parte daquilo que o título do salmo disse. Então, atirar sandálias sobre Edom significa um castigo devastador contra aquela região. E isso o título já diz que aconteceu. Joabe, regressando, ah, voltou e derrotou 12.000 edomitas. Então, a resposta de Deus não é a resposta assim de quem está viajando na maionese. É, ele está falando coisa que tem tudo a ver, tá? Então, a resposta de Deus começa exatamente assim no versículo 6. Exultarei, dividirei siquem, medirei sucote, geleado é meu. E e ele menciona então Moabe e Edom na sequência. Segunda coisa que você pode observar nessa resposta de Deus é que nós devemos ver aí que tem várias coisas que ainda acontecerão. Vocês viram que os verbos estão todos no futuro? Olha só no versículo 6, né? Exultarei, tá? No futuro, medirei a no futuro, tá? Efraim é meu capacete. Então, ah, tem várias coisas mais adiante, eh, no final jubilarei no versículo 8. Então, são ações que estão no futuro, tá, reverendo? O que que significa isso? Significa, irmãos, que Deus não acabou o que ele tem para fazer. Reclamar com Deus daquilo que ele ainda não terminou de fazer é algo que às vezes vai frustrar a sua expectativa. Às vezes nós temos essa esse costume, né, de reclamar de alguma coisa que não está pronta. Calma, mas não terminou ainda. Ah, mas isso aqui vai, mas não está pronto ainda. Não está pronto. Eu lembro de ter visto também a, eu acho que os irmãos já devem ter visto isso, né? é uma é uma é uma moça aí, não sei o nome dela, mas ela ela é uma tem um tem uma um canal no Instagram e ela posta coisas muito irritantes e ela chega e esse especificamente ela chega numa obra, a obra tá iniciando ainda e ela olha para essa, mas essa parede aqui não tem como. Como que? E o pedreiro tentando explicar, senhora, não tá pronto ainda. Ah, mas ol, olha, olha o tamanho desse andim que tá armado aqui. Como que você vai tirar isso aqui de dentro? Olha o tamanho da porta. Minha senhora, esse andarim ele desmonta. E ela vai caminhando e falando coisas eh que e você olha nos comentários a as pessoas estão irritadas. podia matar essa mulher, podia fazer isso. Ah, porque não está pronto. E às vezes, irmãos, nós temos esse costume de reclamar com pessoas e às vezes com Deus de coisas que ainda não estão prontas. Então, o que Deus diz aqui quando ele fala no futuro? Eu exultarei, eu dividirei, eu medirei e eu ainda jubilarei. Calma, não está ainda concluído tudo aquilo que eu tenho que fazer por vocês. E às vezes Deus irá nos frustrar e às vezes nos surpreender com o modo como algumas coisas irão concluir. Alguns de vocês que já passaram por grandes dificuldades e depois de tanto tempo você observa como que a coisa muda de direção, como que as coisas acabaram depois de tanto sofrimento, de tanta aflição e e suspense, acabou resultando em uma coisa boa. Mas não é de repente. E é isso que nós precisamos aprender a fazer, irmãos. Aguarde, aguarde as coisas concluídes. Reverendo, como é que eu vou saber se Deus já acabou ou não acabou? Ele vai falar: "Pronto, pode vir". Não, ele não vai falar isso, irmãos, porque a nossa vida ela está sempre em construção e o plano de Deus ele não tem uma data para concluir. Mas quem já viveu um pouco sabe que com o passar dos anos você vê muitas coisas concluídas que a gente olha para tais e vê que várias coisas realmente [limpando a garganta] pela boa mão de Deus acabaram trazendo grandes bênçãos. Então aprenda isso com essa reclamação de Davi. Aprenda a esperar Deus acabar de fazer as coisas. Aprenda a a esperar Deus concluir o que ele tem para fazer. Eu tenho visto aí a eu acompanho de perto, né, os casais, tô vendo uns casais que começaram a namorar recentemente. Alguns esperaram muito tempo, né, mas providência de Deus agora estão, né, andando nas nuvens. Então, valeu a pena esperar. Ah, a gente acha que a igreja presidente não tem milagre, mas acontecem milagres. [risadas] Então, a gente olha para trás e nós, o mundo vai acabar, mas quando acontece, aconteceu. Então, aguarde. Aguarde Deus terminar de fazer aquilo que ele tem que fazer. Terceira coisa que eu vejo ainda sobre essa resposta de Deus é que [limpando a garganta] Deus tem o direito legítimo de fazer algumas coisas com algumas pessoas. Veja aí no versículo 7, vocês viram que é repetido várias vezes a palavra ou o pronome possessivo meu. Gileade é meu. Meu é também Manassés. Está falando de tribos. Efraim é meu capacete e Judá é meu cetro. Que que significa isso? Significa, irmãos, que nós somos peças no grande tabuleiro de Deus. Então, você deveria já ter percebido isso, que Deus pode fazer o que ele quer com a minha e com a sua vida. Ele, ele pode mover-nos no seu grande tabuleiro para que cumpramos missões e tarefas específicas. Então, Gileade, Manassés, Efraim e Judá são regiões dentro da terra prometida. Isso significa que Deus tá lidando com quem é dele. Deus faz isso. Efraim é o meu capacete. Isto é, ele é aquele que eu usarei para trazer algum tipo de proteção para o meu povo. Judá é o meu cetro, ou seja, aquele por meio de quem eu atacarei e subjugarei o inimigo. Então, é Deus quem decide isso. É ele quem mexe essas peças. Já Moabe e Edom são regiões fora da terra prometida do outro lado do rio Jordão. E as batalhas que o título do salmo se refere aconteceram nessa região. Então, ah, são são, como eu disse, linguagens que mostra que Deus sabe o que está acontecendo. A filístia é a região costeira da terra prometida, onde muitas batalhas aconteceram e geralmente os filisteus nunca foram parte do povo de Deus. Ou seja, irmãos, o que que Deus está respondendo para Davi? Primeiro, espere eu acabar de fazer o que eu tenho que fazer. Segundo, lembre-se de que eu sou aquele que estou movendo as peças. O jogo é meu. Vocês são peças. Terceiro, lembre-se de que eu tenho uma missão específica para cada um de vocês. Olha, eu ah eu tenho visto a e assistido às vezes a maneira como tem escalado eh esses conflitos no Oriente Médio e a intervenção que algumas nações fazem em outros países. Eh, tem pessoas que estão já perdendo o sono por causa disso. Eu não, eu participei de, eu assisti essa guerra do Iraque, né, naquela época na queda de Saddã Hussein. Agora, ah, essa esse conflito, eu não eu não vivi a primeira e a Segunda Guerra Mundial, nem a guerra do Vietnã. Então eu eu não conheço muito a história, eu leio sobre elas, mas nós deveríamos, irmãos, aprender a aguardar, aguardar Deus concluir essas que serão muitas histórias. Eu me lembro de quando aconteceu o 11 de setembro, eu estava nos Estados Unidos ainda, eu morava lá, tava chegando na sala de aula e eu vi os americanos lá, tudo na televisão olhando lá, mas não era comum eles ficaram assistindo televisão antes de entrar pra sala de aula. E aí eu cheguei perto e eu vi a ainda uma torre que havia sido atingida. Depois na sequência veio outra. Eu lembro disso como se fosse hoje. Mas 2001 já é história, já é considerado coisa vintage. 25 anos já se passaram e agora você vê o que que isso causou. Então, nós deveríamos pensar mais nisso. Reclame com Deus. Ouça o que ele tem a responder e pense naquilo que ele está fazendo, naquilo que ele ainda não concluiu e no propósito que ele tem para cada um de nós. Então, essa é a segunda. A terceira etapa agora é o que que o salmista vai fazer com a resposta. Essa é a terceira etapa. O que fazer com a resposta de Deus? Olha, irmãos, honestamente, eu acho que essa é a parte mais difícil. Reclamar com Deus é fácil. Agora, fazer alguma coisa com a resposta que ele dá, essa é a parte mais difícil, tá? Porque como diz um provérbios, não da Bíblia, mas um provérbio popular, quem fala o que quer, ouve o que não quer. Então, se você não quer ouvir o que você não quer, eh, não quer ouvir aquilo que você não gosta, então não fale com a pessoa que você tá irritada. Com Deus não é assim. Ah, nós deveríamos falar mais com Deus até para ouvir aquilo que nós não queremos, mas é importante. Salmista concluindo, então, qual é, o que que ele vai fazer com isso? Ele inicia aí o versículo 9 dizendo: "Ok, eu entendi a resposta, mas a pergunta que eu tenho, Senhor, é a seguinte: Quem me conduzirá à cidade fortificada?" Por que que salmista pergunta isso? Porque na resposta de Deus, ele disse que Moabe eh ainda é a minha bacia de lavar e Edom, sobre Edom atirarei a minha sandália. Moabe e Edom, no Antigo Testamento, eh, são locais conhecidos por ter grandes cidades fortificadas. Eu não sei quantos se lembram, mas quando Davi uma ocasião procurava abrigo para sua própria família, ele levou a família dele para uma fortaleza eh chamada a caverna de Adulão. E depois dali o profeta Natã eh disse a ele para não ficar ali. Então, levou a família dele para a região de Moabe, deixou ali numa fortaleza eh para poder continuar fugindo de do rei Saul. Então, eh, Moabe era uma região conhecida dessa forma. Então, quando ele pergunta: "Quem me conduzirá à cidade fortificada?" É uma referência a Moabe. Quem me guiará até Edom? Por que que ele pergunta isso? Porque foi dito na resposta de Deus. Deus disse aqui, né, no versículo 8ito, que sobre Edom atirarei a minha sandália. O que que é isso? Significa que Deus irá castigar Edom. Como? Por meio do exército de Davi. Agora, a pergunta de Davi, OK, eu acho ótima a ideia. Como é que nós vamos fazer isso? Como que nós vamos fazer isso? Uai, Davi, mas você não confia em Deus? Mas sim, olha o problema que Davi aponta. Como que nós vamos fazer isso? Porque diz o versículo eh 10, o Senhor nos rejeita, o Senhor não sai mais conosco na nossa batalha. Eu eu acho ótima a ideia de destruir Edom, mas o Senhor tem que ir conosco. E é isso que ele observa. Tu não sais, ó Deus, com os nossos exércitos. E eu tenho observado isso. Não é uma, nem duas, nem três. É várias vezes que nós saímos, o Senhor não vai junto e o o resultado é derrota. Observem. Esse é o ponto então que o salmista levanta diante de Deus. Ouvir o que Deus tem a nos responder não significa, irmãos, que nós iremos entender tudo o que ele está fazendo e como ele fará as coisas que ainda não fez. Nesse salmo, nós vemos um bom exemplo disso. O salmista sabe o que Deus vai fazer. Ele sabe que ele usará Judá para uma missão específica, mas Davi ainda não sabe como essas coisas acontecerão. A única coisa que ele sabe é que Deus não tem saído mais com o seu exército. E essa é uma coisa que nós deveríamos já ter aprendido como crente e velhos que somos. Saber o que Deus está fazendo é uma coisa. Entender como que ele faz, aquilo que ele faz é outra bem diferente. É quase, não é igual, mas é quase você ver um mágico fazendo uma apresentação. Você viu ele fazer? Agora, se você perguntar como que ele fez isso aí é o segredo do mágico. Às vezes ele pode dizer como ele fez, às vezes não. Deus não faz mágica, mas o que ele faz são grandes atos de proeza que não adianta nem explicar como que ele vai fazer, que nós não vamos entender. Imagina Deus explicando para Moisés. Moisés, tá vendo esse exército todo aqui correndo atrás de você, de faraó? Então, quando chegar na as margens do Mar Vermelho, você vai pegar o seu cajado, você vai encostar na ponta da água, lá na praia do Mar Vermelho e o mar vai se abrir e você vai passar no meio do mar com todo o seu o povo e depois que você passar, o mar vai fechar e vai matar somente o exército do faraó. Moisés, senhor, senhor assistiu algum filme recentemente? [risadas] Pois, isso não vai acontecer nunca. Nunca isso aconteceu. Nunca vi falar nisso. Abri o Mar Vermelho, passaram as pessoas. E outra coisa, quando quando abre o mar, irmãos, imagina quando termina uma enchente, uma inundação aqui naquela lama terrível. Não é tão simples assim. Abrir o mar, entra, passa, fecha. É, é muito complicado. E como se o mar aberto tivesse ali uma passarela, tudo retinho. Então, são várias coisas que Deus realmente ele nem explica como que ele vai fazer, porque se ele fosse explicar, nós encheríamos ele de mais perguntas, de mais dúvida. Então, não, vamos aguardar. Espere eu fazer, espere eu fazer que você vai ver e você vai entender depois. Então, é, não espere entender tudo que Deus faz. A resposta de Deus manteve acesa no coração do salmista a esperança que nunca deve desaparecer. Não importa quantas vezes Deus nos fizer assistir à nossa derrota. Veja, e eu concluo com isso no final, mesmo sabendo que Deus não está saindo mais com eles, eh, no final o salmista diz: "Ó Deus, em Deus nós faremos proezas, porque ele mesmo pisará os nossos adversários." E isso é uma coisa importante de você observar. duas coisas que eu queria falar sobre isso. Primeiro, em Deus, ou seja, com Deus, nós eh faremos proesa. Não importa o tamanho da proeza ou as implicações dela com Deus, ah, nós faremos, eh, coisas grandiosas, tá? E esse é um ponto importante. Davi ainda não sabe como que ele irá ah derrotar Edom, como que ele vai derrotar Moabe, mas ele sabe que com Deus essas coisas podem acontecer. Segunda coisa, nessa resposta, nessa fala de Davi que encerra o salmo, ele tem a esperança de que qualquer que seja a luta, é Deus quem pisará. os nossos adversários. Gente, sublinha isso aí, sublinha essa expressão. Ele mesmo pisará. A impressão que eu tenho é que muitos de nós gostaríamos demais de ter esse privilégio de pisar o nosso inimigo. E eu não quero que depois que eu morrer, não tem como eu ficar sabendo depois que eu morrer, né? Mas se tivesse, ah, depois que eu morri, eu fiquei sabendo que a situação política no meu país melhorou. Ah, mas eu queria ver, pastor. [risadas] Eu não queria morrer antes de ver. Eu queria ver com os meus olhos. É isso que me faz a ter esperança, porque saber que depois que eu morrer a coisa vai melhorar. Ah, e também eu não quero não. Então, o que você quer não é ver o país melhorar, você não quer ver a justiça, você quer é ter o privilégio de assistir ou de ser instrumento de Deus para castigar alguém. Deus tá dizendo: "Não, você não é essa a expectativa. Você tem que se lembrar de que é Deus quem pisará os nossos adversários. Se você não tem essa expectativa, então a a sua reclamação com Deus vai ter uma conotação bem diferente. Em conclusão, irmãos, eu sei de uma pessoa, eu conheço uma pessoa que passou por um profundo período de aflição e angústia. Reclamou com Deus mais de uma vez, inclusive, dizendo: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" Inclusive a mesma palavra que aparece aqui, né? Rejeitaste. E até onde eu sei, essa pessoa padeceu e não foi libertada da sua aflição. Todavia, essa pessoa sabia desde o princípio como o seu adversário seria pisado. Deus usaria a morte dele para pisar a cabeça desse inimigo. O que você acha mais importante, irmãos, entender o modo como Deus agirá para te ajudar ou receber a ajuda? Que que é mais importante para você? Ah, reverendo, se eu não entender exatamente o que Deus tá fazendo, eu não quero que ele me ajude. Porque vai, vai que a ajuda e às vezes você vai receber ajuda de alguém e você não sabe o que que ela está fazendo para te ajudar. E vai que é uma coisa ilegal. Mas nós estamos falando de Deus, irmãos. Você acha que Deus vai fazer alguma coisa legal? Então, a aqueles que procuram demais entender como Deus agirá, acabam substituindo então a importância de receber a ajuda, independentemente de como Deus agirá. Deus não espera que você entenda tudo o que ele faz, mas ele espera que você nunca duvide que ele fará. Esse é o ponto. Pense nisso. Sejamos uma igreja que não descanse, cumpra o seu papel na sociedade na qual estamos inseridos. Mas nunca, irmãos, percamos de vista a perspectiva correta de que é Deus quem pisa os nossos inimigos. Ele não tem que nos explicar como ele fará as coisas que ele fará, mas nós devemos eh jamais ah nunca duvidar daquilo que ele pode fazer. E essa é a perspectiva correta, tá? Sejamos cidadãos ah responsáveis, indo a na as votações, cumprindo o nosso papel. Eh, mas tem muitas coisas que nem mesmo os homens sabem como elas prosseguirão. Que Deus nos abençoe e nos ajude a semelhança deste servo dele, Davi, que reclamou diante dele, que nós aprendamos também reclamar com Deus, coisas que só ele pode resolver. Vamos orar. Ó Deus, ajude-nos a termos o ânimo até para reclamar, porque para algumas pessoas já nem mais o ânimo para reclamar existe, mas pedimos que o Senhor nos ajude a continuar crendo que o Senhor é alguém que pode fazer coisas inimagináveis. E nós temos visto isso a Deus, talvez não na nossa nossos dias, mas ajude-nos, ó Deus, a poder até por meio da nossa reclamação, ensinar pessoas também a ir até ti, derramar a alma e buscar, ó Deus, em ti o refúgio e a direção para aquilo que precisamos de maneira tão urgente, ó Deus, ó Pai, Enquanto eu oro essas coisas, eu me lembro de tantas pessoas que precisam já há muito tempo da tua intervenção, mas eu não consigo explicar porque o Senhor ainda não agiu, mas eu creio que o Senhor sabe o momento e o modo certo de fazê-lo. E por causa disso, ó Deus, que eu oro em nome do teu filho Jesus. Amém. M.