Sermões Online

A Tristeza pelo que deveria produzir alegria – Culto Matutino – AO VIVO | 09/08 | 9h | PIPG

Acompanhe a transmissão ao vivo do Culto Dominical Matutino da Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia com exposição fiel das Escrituras e ênfase na teologia reformada. Momento de edificação na palavra, louvor e comunhão. Acompanhe conosco!

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
+55 (62) 3213-3320 ou 98113-0461‬ (WhatsApp)
Rua 68 c/ Rua 71, St. Central, Goiânia-GO

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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

[música]
Bom dia, meus irmãos. Comento a todos
com a graça e a paz do nosso Senhor
Jesus Cristo. Amém. Antes de iniciar o
nosso culto, gostaria de parabenizar os
pais da Primeira Igreja Preserana de
Goiânia, em nome da Junta Diaconal. A
nossa oração é que Deus ah continue nos
abençoando com sabedoria e graça, para
que possamos
a educar nossos filhos no caminho do
Senhor, para a glória do Senhor e não
somente com palavras, mas também com
exemplos, imitando a Cristo Jesus.
Parabéns aos pais.
Vamos dar início a nosso culto, momento
de prelúdio.
Convido a todos para que em espírito de
oração possamos orar a Deus ah por este
culto, todos os atos deste culto. เฮ
Convido os irmãos a abrirem a Bíblia
no livro de Lucas, o capítulo é o de
número 15.
Leremos a partir do verso primeiro
até o verso de número 7.
Nesse instante, se você puder se colocar
de pé para essa primeira leitura,
convido os irmãos.
Evangelho segundo escreveu Lucas,
capítulo de número 15. Vamos iniciar no
primeiro verso.
Leremos até o verso de número sete.
Assim diz a palavra do Senhor:
Aproximavam-se de Jesus todos os
publicanos e pecadores para o ouvir, e
murmuravam os fariseus e os escribas,
dizendo:
"Este recebe pecadores e come eles".
Então lhes propôs Jesus esta parábola:
"Qual dentre vós é o homem que,
possuindo 100 ovelhas e perdendo uma
delas, não deixa no deserto às 99 e vai
em busca da que se perdeu até
encontrá-la?"
Achando-a, põe-nas sobre os ombros,
cheio de júbilo. E indo para casa, reúne
os amigos e vizinhos, dizendo-lhes:
"Alegrai-vos comigo, porque já achei a
minha ovelha perdida.
Digo-vos que assim haverá maior júbilo
no céu por um pecador que se arrepende
do que por 99 justos que não necessitam
de arrependimento."
Podem assentar.
Vamos orar a Deus. uma oração de
adoração.
Senhor Deus, nós estamos aqui na tua
presença.
Sabemos, ó Deus, que este dia ele foi
separado, santificado pelo Senhor, ó
Deus, para estarmos aqui, ó Pai, povo
reunido
a louvar, adorar o Teu nome, cantar
cânticos, ouvir de ti, ó Deus, a tua
palavra, as tuas instruções.
Ó Deus, reconhecemos que só o Senhor é
Deus,
que não há outro Deus igual a ti nos
céus ou na terra.
Sabemos, ó Deus, que tu és aquele, ó
Pai, que está sentado num alto e sublime
trono. Sabemos também, ó Deus, que tu és
aquele, ó Deus, que está no meio de nós
e habita, ó Deus, no coração, ó Pai, de
todos aqueles que o temem. Ó Senhor,
seja conosco. Te louvamos e te adoramos,
ó Pai, mesmo, ó Deus, imperfeitos e
pecadores, como somos. Reconhecemos, ó
Deus, a tua santidade e carecemos de ti,
ó Pai. Oramos assim, Senhor amado,
agradecidos oramos em nome de Jesus.
Amém.
Vamos nesse instante, ah, conduzidos
pela regência, cantar o hino de número
42,
O grande amor de Deus.
E você que veio a esta manhã preparado
para em adoração entregar seus dízimos e
ofertas ao Senhor, ah, você pode fazer a
envelopes a no banco à sua frente.
Ah, você pode trazer os envelopes a
gasofilácios aqui na frente também no
fundo. E você que nos acompanha aí de
casa, pela internet, quiser fazer pelos
meios eletrônicos do rodapé do seu
monitor, aparece também as contas da
igreja. Louvemos ao Senhor ao hino O
Grande Amor de Deus, número 42.
>> Vamos nos colocar em pé.
[música]
A Deus demos glória por seu grande amor.
O filho bendito [música]
por nós todos deu e graça [canto]
concede ao mais viu pecador,
abrindo-lhe a porta de entrada no céu.
Exultai,
exultai,
vem de todos louvar
a Jesus Salvador, [música]
a Jesus Redentor.
A Deus [canto]
temos glória, por canto do céu, seu
filho bendito [música][canto]
por nós todos deu.
Ó graça [canto]
real, foi assim que [música] Jesus,
morrendo
seu sangue [música]
por nós derramou.
Herança nos céus [canto] com os santos
em [música] luz. Levou-nos
aquele que o preço [música] pagou.
Exultai,
exultai.
Vem de todos louvar
a Jesus
Salvador, [música]
a Jesus Redentor.
A Deus. Deus temos glória, porquanto
[música][canto]
do céu, seu filho bem
por nós todos deu.
Tal prova de amor nos persuade a [canto]
confiar
nos merecimentos
[música]
do filho de Deus.
E quem a Jesus pela fé se entregar,
vai vê-lo na glória
eterna dos céus. Exultai,
exultai,
vim de todos louvar.
A Jesus Salvador,
a Jesus redentor,
a Deus demos [música] glória, por quanto
do céu, [música]
seu filho bendito
por nós todos
deus.
Amém. Pode sentar.
Assentado
como estamos, ah, vamos ler a primeira
Pedro,
o verso 13 ao 16.
Primeira carta do apóstolo Pedro, no
primeiro capítulo,
assim assentados, do verso de número 13
até o verso de número 16.
Gostaria de convidar toda a igreja para
ler esses quatro versículos
juntos
a a uma só voz.
Primeira Pedro 1, do 13 ao 16. Diz assim
a palavra do Senhor: "Por isso, cingindo
o vosso entendimento,
sede sóbrios e esperai inteiramente na
graça que vos está sendo trazida na
revelação de Jesus Cristo. Como filhos
da obediência, não vos amoldeis as
paixões que tínis anteriormente
na vossa ignorância. Pelo contrário,
segundo é santo aquele que vos chamou,
tornai-vos santos também vós mesmo em
todo o vosso procedimento,
porque escrito está: "Sede santos,
porque eu sou santo".
Este momento do culto é separado
para que nós nos acheguemos a Deus
pedindo perdão pelos nossos pecados.
A a palavra do Senhor a nos ordena que
sejamos santos como Deus é santo. E
ninguém nunca conseguiu, ninguém
consegue. Nós quebramos todas as leis,
todos os mandamentos do Senhor. É por
isso que é necessário nós nos
arrependermos e confessarmos os nossos
pecados e nos achegarmos a Cristo Jesus.
Ele sim cumpriu toda a lei, nasceu sem
pecado, viveu sem pecado e por amor
caminhou até a cruz e morreu para perdão
dos nossos pecados. Somente ele, o único
mediador,
a até a Deus, nos acheguemos até ele
confiantemente. E se verdadeiramente nós
nos arrependermos e pedirmos perdão,
receberemos do Senhor essa graça do
perdão. Nós teremos um período de oração
silenciosa, individual e logo depois a
nossa irmã Helenita, ela quebrará o
silêncio fazendo uma oração audível.
Oremos ao Senhor.
Senhor, nosso Deus e Pai, P nós te
louvamos, ó Pai, porque o Senhor, na tua
infinita bondade, nos escolheu para
sermos povo do Senhor. Nós te louvamos,
ó Deus, porque nós podemos nos achegar a
ti, confessar ao Senhor o nosso pecado,
na certeza de que o Senhor é justo, que
nos perdoa os pecados e nos purifica de
toda iniquidade. Senhor, nós te
agradecemos por tão grande bênção e te
pedimos, Senhor, ouve as orações do teu
povo neste lugar, nesta hora, Senhor, em
nome de Jesus. Amém.
>> A certeza que recebemos o perdão dos
nossos pecados em Cristo Jesus.
Alegremente vamos entoar a eles cânticos
através aqui da conduzidos pela banta.
>> Bom dia, igreja. Vamos colocar de pé
para adorarmos ao nosso Deus.
>> [música]
>> Seja o nosso [canto]
louvor
a cada dia que vivermos
sobre a tua direção. [música]
Seja o nosso viver, [música]
ouvir a tua voz
e te obedecer.
E mesmo
>> E mesmo quando nos sentimos tragos,
tristes [música] e sem direção,
tu serás a nossa força [música]
e a nossa [canto] salvação.
Tu serás [música] a alegria
do nosso coração.
O Senhor é nossa força,
é a nossa [música] salvação.
Ele é a alegria
do nosso coração.
Início. [música]
>> Seja o nosso louvor [música]
a cada dia que vivemos
[música]
sobre a tua direção.
Diga ao Senhor:
>> "Seja o nosso viver,
ouvir a tua voz
[música] e te obedecer.
E mesmo quando nos sentimos fracos,
[música]
tristes e sem direção,
tu serás [música]
a nossa força
e a nossa salvação.
Tu serás a [música] alegria
do nosso coração. [canto]
O Senhor a nossa força [música]
e a nossa salvação.
Ele é a alegria
[música] do nosso coração. Tu serás,
>> Tu serás a [música] nossa força [canto]
e a nossa salvação.
Tu [música] serás a alegria
do nosso coração.
O Senhor é nossa força
e a nossa [música][canto] salvação.
Ele é a alegria
do nosso coração.
[música] Somente ele é digno de glória e
não há nenhum outro comparável ao nosso
Deus.
>> [música]
[música]
>> Dino de [música][canto] glória
e louvor [música]
Deus.
Levantamos nossas mãos. Te adoramos,
[música]
[canto] ó Senhor.
Dignas de glória.
Louvores.
Levantamos [música]
nossas [canto] mãos. Te adoramos,
[música] ó Senhor, porque grande és tu.
Maravilhas fazes tu.
Não há outro igual [música] a ti. Não,
não há. Não há outro [canto] igual a ti,
porque grande és tu. Maravilhas
[música][canto] fazes tu.
Não há outro igual a ti. [música]
Não há outro
igual [música] a ti.
Que mede glória
e louvores. [música][canto]
Suas mãos a ele.
>> Levantamos nossas mãos.
Te adoramos, [música]
ó Senhor, dignas de glória
e louvores. [música][canto]
Levantamos nossas mãos. Te adoramos,
[música]
ó Senhor, porque grande és tu.
Maravilhas [música][canto] fazes tu.
Não há outro igual a ti. Não, não há.
[música]
Não há outro igual a ti, porque grande
és tu.
Maravilhas [música][canto] fazes tu.
Não há outro igual a ti.
[música]
Não há outro
igual. Que grande és [música] tu.
Maravilha faz tu.
Não [música] há outro igual a ti. Não,
não há.
Não [música] há outro igual a grande és
tu.
Maravilhas fazes tu.
Não há outro igual [música]
a ti.
Não há outro
igual [música] a ti.
Nossa oração seja para que o Senhor
sempre sonhe os nossos corações, veja se
há algum caminho mau nele e para que nós
possamos sempre nos encontrar santos na
presença do nosso Deus para que ele faça
sua boa obra em nós.
Senhor
Tu me conheces.
Quebranta [música][canto] o meu
coração.
Transforma-me [música]
conforme
a tua palavra [canto]
e enche-me até que em mim se ache só a
ti.
Usa mim, Senhor.
[música]
A mim
como um farol que [música] brilha a
noite como ponte sobre as águas
[música][canto] como abrigo no deserto
como flecha [música] que acerta al quero
ser usado [música]
da maneira que te agrade qualquer hora e
em qualquer lugar. Eis aqui a minha
vida. Usa-me,
[música] Senhor,
usa-me.
Sou-me, se [música] Senhor,
que me conhece,
quebranta o meu [música]
coração.
Senhor,
>> transforma-me [música]
conforme
a tua palavra. [canto]
e enche-me até [música][canto]
que vim.
Se só a ti,
então [música]
usa-me,
Senhor.
Como um farol que vem a noite como
[música]
ponte sobre as águas como abgam no
deserto como feste que [música]
acertam algo
ser [canto] usado da maneira que te
agrade [música]
qualquer ora e em qualquer lugar. Eis
aqui [música] a minha vida. Cruza-me,
Senhor. [música]
Cruza-me.
>> Diga ele. Sonda-me.
Sonda-me, [música]
quebranta-me, [canto]
[música]
transforma-me,
enche-me [música]
e usa-me.
>> [música]
>> quebranta-me,
[música]
transforma-me,
enche-me [música][canto]
e usa
mim,
Senhor.
Como farol que brilha a noite, como
monte sobre as águas, [música]
como abrigo no deserto, povo flecha que
acerta [música] alelu. Quero ser usado
[canto] da maneira que te agrade
[música]
qualquer hora e em qualquer [canto]
lugar. Eis aqui a minha vida. Usa-me,
[música] Senhor.
Usa mim,
>> Senhor.
Amém. Os irmãos podem se assentar.
Meus irmãos, graça e paz a todos. Hoje
nós daremos continuidade à nossa série
de exposição está sendo feita em Jonas.
Por isso, quero convidá-los para abrir
comigo a palavra do Senhor em Jonas, no
capítulo 4, eu vou ler os cinco
primeiros versículos, versículos de 1 a
5.
Jonas, capítulo 4,
versículos de 1 a 5.
Uma boa maneira de localizar na Bíblia
física. abrir Mateus e retroceder alguns
poucos profetas e você vai chegar ao
livro de Jonas.
Jonas, capítulo 4, versículos de 1 a 5.
Assim diz a palavra do Senhor. Com isso,
desgostou-se Jonas extremamente e ficou
irado e orou ao Senhor e disse: "Ah,
Senhor, não foi isso que eu disse
estando ainda na minha terra? Por isso
me adiantei, fugindo para Tarces, pois
sabia que és Deus clemente e
misericordioso, e tardio em irá, e
grande em benignidade, e que te
arrependes do mal. Peço-te, pois, ó
Senhor, tira-me a vida, porque melhor me
é morrer do que viver. E disse o Senhor:
"É razoável essa tua ira?"
Então Jonas saiu da cidade, assentou-se
ao oriente da mesma e ali fez uma
enramada e repousou debaixo dela a
sombra até ver o que aconteceria à
cidade. Vamos orar mais uma vez.
Senhor Deus, nós estamos diante da tua
palavra. Rogamos, Pai, na ação do teu
Santo Espírito sobre a nossa vida, nos
dando iluminação, entendimento da
palavra do Senhor. Me usa, ó Deus, como
instrumento para exposição com
fidelidade.
E que a tua palavra, Deus, venha nos
ensinar, venha nos corrigir, a fim de
que nós possamos viver de acordo com a
vontade do Senhor para nossa vida. para
que nós possamos viver, ó Deus, para a
glória do Senhor. Fale conosco, ó Deus,
por meio da tua palavra, por graça e
misericórdia. É no nome de Cristo que
nós oramos e pedimos. Meus irmãos, o
livro de Jonas certamente é um dos
livros mais surpreendentes de toda a
Bíblia. Quando você lê este livro, o que
mais te surpreende? Talvez seja dos
profetas o livro mais lido e quando você
o lê, o que mais te surpreende? Eu
acredito que para alguns aqui, talvez
seja a ousadia e a determinação de Jonas
pode ser vista lá no início do capítulo
um, quando Deus claramente o comissiona,
trazendo uma palavra clara, objetiva,
bem direta, mas a gente encontra um
profeta bem ousado e determinado a
desobedecer ao Senhor. Isso de fato é
muito surpreendente. Para outros, talvez
seja o resgate providencial que Deus vai
proporcionar esse profeta, enviando um
grande peixe para o salvar das
profundezas do mar. Pode ser também a
oportunidade de recomeço que Deus dá a
Jonas quando ele é recome a pregar em
Nínive lá no início do capítulo 3.
Outros podem dizer que é o
arrependimento em massa do povo da
cidade de Nínive. E o fato de Deus ver a
sinceridade deste arrependimento e assim
conforme o seu caráter gracioso e
misericordioso,
suspendeu o juízo sobre aquela cidade,
uma vez que aquele povo todo tinha se
arrependido. O capítulo trcia tudo para
ser o último capítulo deste livro. Se
assim fosse, ele seria o capítulo
daquilo que Token, o escritor da
trilogia, O Senhor dos Anéis, chamava de
Eucatástrofe, que na verdade é uma
reviravolta súbita e feliz em uma bela
narrativa. Pare para pensar, o livro de
Jonas, se ele terminasse no capítulo
três, estaria maravilhoso. A gente tem
várias revira-voltas acontecendo e no
capítulo 3 ele terminaria de maneira bem
feliz. Porém, o livro não termina no
capítulo 3. E eis que surge para nós o
capítulo 4 e ele vem com coisas ainda
mais surpreendente. Depois de tudo que
aconteceu, o capítulo 4 inicia focando
agora o profeta que estranhamente nós o
encontramos não celebrando, não se
alegrando, não glorificando a Deus pelo
que aconteceu na cidade de Nínive. Pelo
contrário, o início deste capítulo
mostra para nós aquilo que deveria ter
alegrado o coração de Jonas, o
entristecendo, o enfurecendo
profundamente. Nós temos agora diante de
nós, no início desse capítulo, alguém
revoltado com Deus, chateado, a ponto de
pedir a própria morte, porque entende
que Deus agiu de maneira errada. Ele não
quer participar dessa ação do Senhor.
Mas sabe, irmãos, o que mais me
surpreende em tudo isso é que,
infelizmente, a reação de Jonas, que
iremos ver mais detalhadamente, pode não
ser apenas dele, pode ser também a nossa
reação, pode ser também a nossa postura
no decorrer da vida cristã. Há momentos
em que aquilo que deveria produzir
alegria em nós acaba expondo a tristeza,
a frustração ou a indignação do nosso
coração. Isso acontece porque o orgulho,
o egoísmo e as expectativas equivocadas
que nós temos sobre Deus, sobre como ele
deve agir sobre a nossa vida, como ele
deve responder às nossas orações ou
conduzir a nossa vida e além da nossa
vida distorcem a nossa percepção da ação
graciosa de Deus, como ele é e como ele
deve agir. Meus queridos, a verdade é
que existe mais de Jonas em nós do que
gostaríamos de admitir. Esse profeta e
esse livro serve muito bem para expor
para nós a nossa condição de caída.
Quando a gente olha para Jonas, a gente
vê muito de Jonas em nós. Por isso,
agora, diante de Jonas, capítulo 4, do
versículo 1 ao 5, nós podemos olhar para
esse texto como quem se coloca diante de
um espelho. E nele nós veremos um
profeta cujo descontentamento e a ira
revelam a condição do seu coração. Mas
também nós veremos um Deus
extraordinariamente paciente com este
homem, que não o abandona, não o deixa
entregue a si mesmo, mas resolve ouvi-lo
com graça e questioná-lo sobre a
razoabilidade da sua ira. Lá no capítulo
dois, a gente tem um Jonas que termina
de maneira bem diferente, um homem que
parece que está totalmente arrependido e
mudado, mas aqui a gente tem um homem
que fracassa novamente e a gente vai
encontrar Deus caminhando com esse
homem, trazendo instrução para o seu
coração. O objetivo de Deus no capítulo
4 aqui é realinhar o coração de Jonas,
uma vez que o seu coração mais uma vez
ficou distante da vontade do Senhor. É
assim, meus irmãos, que eu te convido,
que eu convido vocês nesta manhã para
refletirmos nesse texto. E nós faremos
isso seguindo a própria estrutura que o
texto nos apresenta. Primeiro nós temos
aí, então, no versículo um, a reação
inexplicável de Jonas. O texto diz: "Com
isso desgostou-se Jonas extremamente e
ficou irado." O que nós temos aqui é a
triste descrição de como Jonas ficou
depois de Deus graciosamente ter
suspendido o seu juízo. Lá no final do
capítulo 3, no versículo 10 do capítulo
3. Depois da conversão do povo de
Nínive, depois do arrependimento e da
conversão desse povo, Deus então
misericordiosamente suspende o juízo
sobre essa cidade. E aqui a gente tem
então a reação do profeta quanto a isso.
O natural seria chegarmos aqui ao
capítulo 4, encontrando esse homem
diferente, um homem mais maduro e
conformado com a soberania de Deus, pois
ele, melhor do que muitos outros crentes
no decorrer da história, foi exposto de
maneira assim muito próxima, viu o agir
de Deus sobre a sua vida, a soberania de
Deus sobre a sua vida. Mas agora nós nos
deparamos com o Jonas reagindo e a
reação dele é de desgosto. A reação
desse homem é de ira. O que no mínimo é
triste de ler. Pare, pense um pouco
sobre o que está acontecendo aqui. Jonas
havia ido a Nínive com espécie de uma
bomba relógio de 40 dias. A sua mensagem
era de juízo e um juízo que estava
chegando muito rápido. Mas aquela bomba
não explodiu o Nínive. Aquela bomba
explodiu o coração dos ninivitas e eles
se arrependeram diante de Deus. No
entanto, surpreendentemente, agora nós
temos um profeta que não ficou feliz.
Pelo contrário, Jonas aqui é retratado
como homem derrotado pelo próprio
sucesso. Já ouviram isso? Já chegaram a
presenciar uma reação como essa? Alguém
teve sucesso e fica triste com o próprio
sucesso. A sua pregação alcançou
exatamente o resultado que vários
profetas no Antigo Testamento gostariam
de ter tido esse resultado. Pecadores se
arrependendo e Deus demonstrando a sua
graça, a sua misericórdia. Outros
profetas do Antigo Testamento ansiaram
por contemplar isso e Jonas contemplou.
Mas ele não consegue se alegrar com
aquilo que Deus estava fazendo. Ele
está, na verdade, indignado com Deus. Eu
chamo a sua atenção aqui para o verbo
traduzido como desgostou-se, porque no
hebraico ele indica que aos olhos desse
profeta, o que Deus fez aqui no final do
capítulo 10, poupando o Nínif da
destruição, foi algo mal. Jonas olha
para o que Deus fez e considera que
aquilo foi mal de ser feito. Não porque
Deus tivesse feito algo moralmente
errado, mas porque aos olhos do profeta
aquilo contrariava o que o profeta
desejava para a cidade de Níni. Isso nos
coloca diante de uma série de contrastes
que a gente tem do capítulo 4 com o
restante do livro, os demais capítulos
anteriores. Vejam, no capítulo 3,
versículo 10, a ira de Deus acaba porque
é arrependimento, a conversão na cidade.
Deus então vê isso, suspende a sua ira,
suspende o seu juízo, a sua ira então
acaba. Mas no capítulo 4, no versículo
1, a ira de Jonas começa. No capítulo 3,
a ira de Deus esperaria 40 dias para
destruir essa cidade. Mas no capítulo 4,
Jonas fica imediatamente irado ao ver
que o povo de Nínive se arrepende.
Totalmente diferente de Deus. Deus
estava dando 40 dias. Em um único dia,
Jonas fica irado. No capítulo 3, termina
mostrando para nós Deus se voltando em
misericórdia para com os ninivitas. Mas
o capítulo 4 começa mostrando Jonas
voltando-se contra Deus com desgosto,
com ira, sem nenhum pudor de expressar
essas realidades para o Senhor. No
capítulo 3, nós temos uma cidade toda se
humilhando diante do Senhor. Mas no
capítulo 4ro nós temos um homem, um
profeta se exaltando em desgosto e ira.
No capítulo um, o mal de Nínive sobe até
Deus e ele fala disso para Jonas. Mas no
capítulo 4, o bem de Deus tornou-se
ofensivo para este profeta. Olha a
situação que nós temos aqui no capítulo
4. Pare para pensar. Olhe para esta
cena. Parece que o Jonas do capítulo 4 é
pior que o Jonas do capítulo 1. Por isso
que o livro é cheio de surpresas. Na
medida que a gente vai lendo e vai
entendendo a mensagem, você vai ficando
surpreendido como que esse homem ainda
está vivo diante do Senhor. Por que que
Deus não acabou com esse homem ainda?
Meus queridos, isso nos ensina que
muitas vezes o problema não está apenas
naquilo que acontece conosco, mas
naquilo que nós esperamos que Deus faça.
Podemos dizer que confiamos na soberania
de Deus enquanto ela confirma os nossos
planos. Mas e quando ela não confirma os
nossos planos? Como que a gente lida com
a soberania de Deus nesses casos? Quando
Deus, o Senhor, age de maneira diferente
daquilo que nós esperávamos, o nosso
coração pode revelar, na verdade, que
nós queríamos menos a vontade de Deus e
que fosse feito muito mais a nossa
vontade. Às vezes oramos dizendo para
Deus, olha, que a tua vontade seja feita
na nossa vida. Bom, até certo ponto, se
a vontade do Senhor estiver de acordo
com a minha vontade, a vontade de Jonas
para Nini viera destruição, uma vez que
a vontade do Senhor não estava de acordo
com a vontade de Jonas, era melhor que
Deus tivesse feito a vontade de Jonas,
pelo menos no entendimento deste
profeta. O problema é que a reação desse
profeta vai piorar. No capítulo um, ele
não orou ao Senhor quando deveria. Ele
simplesmente fugiu do Senhor. Agora ele
vai orar ao Senhor. Mas percebam, ele
vai orar para reclamar. Nos versículos
dois e três, nós temos então a oração do
profeta. E a oração do profeta se
apresenta assim: "E orou ao Senhor e
disse: "Ah, Senhor, não foi isso que eu
disse estando ainda na minha terra? Por
isso me adiantei, fugindo para Tartes,
pois sabia que és Deus clemente e
misericordioso e tardio em irá e grande
em benignidade, e que te arrependes do
mal. Peço-te, pois, ó Senhor, tira-me a
vida, porque melhor me é morrer do que
viver. Olha que cena espantosa nós temos
aqui diante de nós. No capítulo 12, nós
vimos esse profeta fazer uma das mais
belas orações que a gente tem no Antigo
Testamento. Ali ele reconhece a sua
condição. Ele clama ao Senhor, ele diz
que foi ouvido pelo Senhor. Ele celebra
a misericórdia que recebeu. Se não fosse
a ação graciosa de Deus, ele teria
morrido ali no mar. Naquele momento
Jonas era o necessitado e ele ora porque
ele precisava desesperadamente da graça
de Deus. Mas agora Jonas está fora do
peixe. Ele está em Nínive. E depois de
testemunhar Deus demonstrando também
misericórdia, mas agora para os
ninivitas, ele faz uma oração
completamente diferente. É uma oração
que nós podemos considerá-la como
desconcertante,
autocentrada e reveladora. Veja aqui no
centro dessa oração, Jonas expressa o
seu conhecimento do caráter de Deus. Ele
diz que Deus é clemente, é
misericordioso, tardio em irar-se, ele é
grande em benignidade e ele é um Deus
que se arrepende do mal. Ou seja, em um
certo sentido, esse profeta até tinha
boa teologia. A sua ortodoxia era assim,
ó, invejável, impecável. Essa linguagem
aqui inclusive ecoa aquilo que a gente
tem lá em Êxodo, no capítulo 34
versículo 6 e 7, um texto que fala da
aliança de Deus com o seu povo, da
misericórdia e da longanimidade que Deus
expressa para o seu povo. O problema é
que Jonas entendia que esse Deus deveria
agir dessa maneira somente para com
aqueles que estavam inseridos na
aliança. Se Deus fizesse isso com outras
pessoas fora de Israel, isso era
estranho para o profeta. Qual era então
o real problema dele? Seu problema
estava no seu coração desalinhado com
aquilo que Deus é, com aquilo que ele
sabe sobre Deus e o modo desse Deus
agir. No começo da oração, Jonas expõe o
que então motivou a fugir de Deus lá no
capítulo um, na primeira vez que ele é
comissionado para ir até Tarses. Não foi
porque ele tinha medo de fracassar na
tarefa. O que é espantoso aqui para nós
é porque ele temia o sucesso da sua ida
até Nínive. Jonas conhecia Deus muito
bem para entender que o Senhor agiria
com compaixão se Nínive se arrependesse.
Ele sabia que era por isso que Deus o
estava enviando com uma mensagem de
condenação. Se Jonas tivesse lá no
capítulo um presumido que Nínive seria
destruído, destruída, ele provavelmente
teria se apressado para levar a mensagem
de Deus para aquela cidade. Mas ele
percebeu, ele suspeitou desde o início
que quando Deus o comissionou, esse
anúncio de condenação poderia trazer
arrependimento para essa cidade. E Jonas
não queria fazer parte disso. Ele não
queria ver Nínive arrependido. Ele não
queria que essa graça de Deus alcançasse
os piores inimigos de Israel. É por isso
que no começo da oração Jonas tem uma
fala de autojustificação.
Ele diz: "Olha, por isso me adiantei
indo para Tares". Em outras palavras,
Jonas aqui ora como alguém que está
justificado e com o direito de ter
desobedecido e fugido de sua missão.
Jonas me espanta, irmãos, fazendo isso.
Ele está se autojustificando diante de
Deus e dizendo: "Olha, eu estava certo.
Não foi isso que eu falei para o Senhor
lá? Não foi isso que eu deixei claro
para o Senhor quando eu fugi,
desobedeci. Eu sabia que o Senhor iria
perdoar esse povo, o Senhor iria
suspender a sua condenação, o seu juízo
sobre esse povo. Jonas aqui se sentia
mais justificado do que nunca quando ele
olha e vê que Deus de fato suspendeu o
seu juiz. É como se ele estivesse
dizendo para Deus: "Olha, eu estava
certo o tempo todo. Eu estava certo o
tempo todo e mais eu tenho algo contra o
Senhor. Eu não gosto que o Senhor seja
misericordioso, benigno e que se
compadeça de Nínive.
O Senhor ama pessoas que eu não amo. O
Senhor perdoa pessoas que são
imperdoáveis. O Senhor age com
misericórdia para com os meus inimigos.
E eu odeio que o Senhor faça isso. É
esse coração que está sendo exposto aqui
na oração. Veja, Jonas, em um certo
sentido, estava certo quando ele fala de
Deus sobre quem Deus era, mas ele estava
errado em pensar que Deus deveria agir
de acordo com os seus desejos. Jonas tem
até uma boa teologia, mas ele a usa para
acusar Deus. Olha que homem ousado nós
temos aqui diante de nós. Nós podemos
olhar para Jonas e dizer: "Olha, se tem
um homem determinado e ousado, este é
Jonas". Nós estamos diante de algo aqui
revelador e problemático, meus irmãos.
Ao agir e orar dessa forma, Jonas mais
uma vez vai demonstrar um coração
idólatra. Ele queria para si um Deus que
fosse diferente daquele Deus que revelou
ser para ele no Antigo Testamento. Ele
não suportava Deus estender a sua
misericórdia aos ninivitas. Esse Deus
misericordioso assim não era o Deus que
Jonas queria para si. E é interessante
ver isso porque lá no capítulo 2, no
versículo 8, em oração, foi esse mesmo
profeta que dentro do peixe declarou:
"Os que se entregam à idolatria fazem o
quê? Abandonam aquele que lhes é
misericordioso."
Que que Jonas está fazendo aqui? Ele
quer abandonar esse Deus. Ele não quer
mais ter nada com esse Deus, porque ele
é misericordioso.
Ele é misericordioso para pessoas que
Jonas entendia que não deveriam receber
a misericórdia desse Deus. Foi o próprio
Jonas em oração que diz: "Olha, a
idolatria faz isso. Aquele que está
praticando a idolatria age dessa
maneira, afasta de si, abandona de si
aquele Deus que age com misericórdia".
Então, em vez de aceitar Deus como ele
é, Jonas prefere refazê-lo ao seu
próprio gosto. E meus irmãos, não é isso
que às vezes nós tentamos fazer quando
estamos aí na vida cristã, nos
relacionando com o Senhor? Esse é um dos
grandes problemas dos nossos dias. Há
muitos que têm criado para si uma
caricatura de Deus, um Deus que é
distorcido.
Tem muitas pessoas que se você der para
elas 2 minutos para definir quem é
Jesus, apresentam para Jesus um Jesus
que não é o da Bíblia, um Jesus
distorcido, um Deus distorcido.
Na verdade, muitos querem para si um
Deus domesticado de acordo com os seus
termos e refém dos seus desejos.
Um Deus que deve agir segundo o nosso
coração idólatra.
Porque quando nós queremos refazer Deus,
nós estamos cometendo idolatria. Nós
estamos dizendo para ele: "Olha, o
Senhor nós não queremos. Nós gostaríamos
mesmo de adorar outro Deus, de nos
curvar diante de outro Deus. Um Deus que
atenda os nossos desejos. Nós queremos,
por vez que seja soberano sobretudo,
desde el desde que ele seja soberano de
acordo com os nossos desejos. Podemos
querer um Deus soberano quando nós
precisamos que ele controle aquilo que
nos assusta, mas não quando a sua
soberania contraria os nossos planos.
Quando acontece isso, aí a gente não
quer esse Deus. Nós podemos querer um
Deus justo quando nós sofremos
injustiça, mas quando a santidade, a
justiça desse Deus confronta o nosso
pecado, aí nós não queremos. Esse Deus
para nós não serve. Há pessoas, meus
irmãos, que se relacionam com Deus,
achando que podem determinar o que ele
faz e o modo dele fazer. Oram desse
jeito, eu determino que Deus faça isso,
aquilo e aquilo outro sobre a minha
vida. E ainda termina a oração com
aquela cara de pau, dizendo: "Porque eu
sei que tu és soberano, que tu controla
todas as coisas." Mas antes de declarar
a soberania de Deus, determina um monte
de coisas para Deus fazer. E ai de Deus
se não fizer.
É assim que Jonas está aqui. Ele está
tentando criar para si um Deus ao seu
próprio gosto, um Deus que atenda os
seus caprichos, os seus os seus desejos.
Mas veja que na continuidade do texto a
coisa piora.
No versículo 3, o profeta expõe orgulho
ferido aí na oração. Jonas ficou tão
desapontado com Deus que ele pediu para
morrer. É isso mesmo. Ele prefere morrer
a ter que ver Nínive recebendo a
misericórdia de Deus. como se ele
dissesse para Deus, olha, somente por
cima do meu cadáver que essa cidade pode
ter suspensão do juízo do Senhor sobre
ela. Primeiro eu tenho que estar morto
para que isso aconteça. O Tineller,
comentando esse texto no seu livro, o
profeta pródigo, ele assemelha Jonas
aqui a parábola do filho pródigo. E ele
destaca, olha, no capítulo um, esse
profeta é como o filho pródigo,
insistindo em fazer as coisas a seu
modo. Já aqui no capítulo 4ro, ele se
assemelha muito mais ao irmão mais
velho. Ele não quer celebrar a salvação,
o arrependimento dos ninivitas. Ele
prefere ficar sozinho a celebrar que
outra pessoa tenha sida, tenha sido
convertida a Deus. Lembra lá dos dois
filhos? O primeiro vai, vende tudo, na
pobreza, ele resolve voltar.
O pai o aceita, o pai faz uma festa e aí
entra em cena o irmão mais velho. E o
irmão mais velho fica irado com tudo
isso. Jonas se assemelha com os dois
filhos lá da parábola do filho pródigo.
Jonas não é como os anjos do céu que nós
lemos em Lucas, no capítulo 15,
versículo 10, que se alegram quando um
pecador se arrepende. Ele não está
alegre
pelo arrependimento em massa de Nínive.
Jonas entende que Deus estava sendo
injusto, estendendo a sua graça aos
ninivitas. Por isso, ele não quer mais
viver. A graça de Deus era indigesta
para este homem. Meus irmãos, Jonas aqui
age na contramão daquilo que Davi no
Salmo 63, versículo 3, disse, declarou
lá. Davi diz: "Olha, porque a tua graça
é melhor do que a vida. Os meus lábios
te louvam por causa disso. Para Jonas,
irmãos, a graça de Deus sendo estendida
aos ninivitas era pior que a própria
morte. E por isso ele pede ao Senhor, me
mate. O Senhor poupou a minha vida lá no
capítulo dois enviando um peixe. O
Senhor me deixou vivo para ver isso.
Agora me mate, eu quero a morte.
Aí nós temos agora os versículos 4 e 5.
E agora nós vamos ver a pergunta
paciente do Senhor e a dureza do coração
de Jonas. Verso 4. E disse o Senhor: "É
razoável essa tua ira?"
Então Jonas saiu da cidade, assentou-se
ao oriente da mesma e ali fez uma
enramada e repousou debaixo dela a
sombra até ver o que aconteceria à
cidade. Deus responde a oração do seu
profeta,
mas diferente do que nós poderíamos
esperar, ele não o faz com ira. Deus
poderia vir com ira sobre esse profeta.
Deus já sabia quais eram as motivações
de Jonas desde o início, quando Jonas
diz: "Olha, eu não fui porque lá eu
sabia que o Senhor poderia". Deus já
sabia tudo disso, irmãos. Nada disso.
Pegou o Deus de surpresa. Por isso que
Deus não está em fúria aqui com esse
profeta. Até porque Deus tinha
propósitos não apenas para Nínive, mas
também para este homem, também para o
povo de Israel, também para a grande
história da redenção. A agenda de Deus
aqui é muito maior do que a visão
pequena de Jonas.
Deus não entra em cena agora com fúria.
Deus o responde com a pergunta retórica,
questionando Jonas se era razoável ele
ter essa ira. Como se Deus perguntasse
pacientemente para o seu profeta Jonas,
será que você avaliou corretamente a
situação? Você acha mesmo que tem o
direito de questionar o meu modo de agir
e ficar irado assim? Jonas, você acha
mesmo que suas conclusões sobre mim
estão corretas? Jonas, você tem boa
teologia, mas a aplicação dela é
péssima. Você acha mesmo? Está correta
essa tua ira?
O que é estranho aqui, queridos, é que o
profeta não responde. O que ele faz é
virar as costas para Deus. E de acordo
com o versículo 5, ele sai da cidade de
Nínive. Ele constrói para si um abrigo.
Ele se assenta esperando para ver o que
iria acontecer com aquela cidade. Olha
que cena horrível nós temos aqui. Deus
pacientemente está falando com o seu
profeta, mas ele vira as costas para
Deus. Ele sai da cidade e ele quer
assistir a destruição da cidade.
Jonas agiu aqui bem diferente do rei de
Nírive no capítulo 3, que desceu do seu
trono, se assentou em pó e cinzas e
arrependeu-se.
Jonas deveria ter feito o mesmo aqui,
mas ele está com coração endurecido
diante de Deus.
Com essa atitude aqui, Jonas está
expressando talvez uma expectativa de
que, como ele levou a mensagem de que 40
dias no Nínive seria destruída,
um dia se passou, provavelmente nos 39
dias ainda haveria tempo para Deus
destruir essa cidade. Parece que ele
ainda alimentava no seu coração a
esperança de que depois da sua oração,
Deus iria demonstrar
concordância com esse profeta. Deus iria
então agir com juízo. Deus iria então
destruir Nínive, como se ele tivesse
convencido Deus por meio da sua oração.
Parece que nós temos aqui de um lado o
menino birrento. Eu quero desse jeito. É
para fazer desse jeito. Como se Deus
fosse um pai disposto a atender os
nossos caprichos. Se ele fizesse assim,
seria para o mal de Jonas. Meus irmãos,
a verdade é que o povo de Israel e os
gentios de Nínive precisavam de um
profeta bem melhor que esse.
Não é assim?
O povo de Nínive precisava de um profeta
melhor. Esse profeta não era o melhor
nem para os ninivitas e nem para os
israelitas.
Para os ninivitas, ele não aceitava Deus
ser misericordioso, mesmo tendo esse
povo se arrependido com uma única
palavra profética. Para os israelitas,
Jonas amava ver Deus agindo com
misericórdia, mas certamente ele iria
odiar ver Deus corrigir o seu povo por
não responder com arrependimento em mais
de 150 anos com inúmeras palavras
proféticas, com vários profetas que
foram enviados para Israel.
Tanto os israelitas quanto os gentios
precisavam de alguém muito maior que
esse profeta. Alguém que estivesse
totalmente de acordo com a vontade de
Deus, com o caráter de Deus e com o modo
de Deus agir. Um salvador que com a sua
própria vida pagaria o preço necessário
para para ver Deus agir com misericórdia
para com o pecador que se arrepende,
seja de Israel ou fora de Israel.
Bom, irmãos, há uma boa notícia para nós
em tudo isso. No tempo de Jonas, esse
Salvador estava por vir, mas no nosso
tempo ele já veio. Eu estou falando de
Jesus Cristo, irmãos, o filho de Deus
maior que Jonas, o nosso Salvador, que
ao contrário de Jonas, pregou com amor a
misericórdia de Deus. Ele olhava para os
pecadores com compaixão, vendo-os como
atormentados e desamparados como ovelhas
sem pastor. Mas ele, diferente de Jonas,
foi rejeitado, traído, ridicularizado,
torturado e crucificado por aqueles para
quem ele veio anunciar a misericórdia de
Deus.
Mas esse
homem, esse filho de Deus maior que
Jonas, lá na cruz clamou ao Pai,
dizendo: "Pai, perdoa-lhes, pois não
sabem o que fazem". Jonas, irmãos, tinha
sérios problemas com a misericórdia de
Deus, mas Jesus a encarnou.
Jesus a encarnou. Jonas saiu de uma
cidade esperando para ver a destruição
da cidade. Jesus também saiu de uma
cidade. Ele foi levado ao Ggota.
Ali ele foi crucificado, mas não para
assistir o juízo de Deus sobre a cidade,
e sim para sofrer sobre ele o juízo de
Deus que era para todas as cidades da
face da terra.
Esse é maior que Jonas. Esse já veio,
irmãos, e é o Senhor da minha vida e da
vida de vocês. Este já veio. A pergunta
que fica agora é: o que vai acontecer
com Jonas fora da cidade, aguardando
ansiosamente a destruição. O que Deus
vai fazer com esse profeta irado,
descontente.
Queridos, se Deus nos permitir, no
próximo sermão nós refletiremos sobre
isso. Eu quero trazer uma rápida
aplicação geral de tudo que vimos aqui
para finalizar.
Como anda o seu coração diante de Deus?
Ele tem resistido? Ele tem estado
descontente com o modo de Deus agir na
sua vida e para além dela? O problema de
Jonas era a conversão dos ninivitas, um
povo fora da aliança, isso trouxe
descontentamento e ira. Mas e o seu
coração?
Como ele anda diante do Senhor? Talvez
você não tem problema de pessoas lá fora
se arrependendo e sendo convertidas a
Cristo Jesus.
Mas pode ser que você tem problemas com
agir de Deus em outras áreas da sua
vida. Como anda o seu coração?
Jonas aqui é apresentado descontente,
irado com aquilo que deveria causar
alegria.
Por vezes nós ficamos triste com o modo
de Deus responder às nossas orações. Às
vezes ficamos triste porque Deus deixa
de nos dar aquilo que nós tanto
queríamos e não paramos para perceber
que o não de Deus é o melhor para nós.
Quando Deus deixa de nos dar aquilo que
nós tanto pedimos, é porque talvez nós
não necessitemos disso.
Porque se de fato nós precisássemos, ele
nos daria. Ele é o bom pastor que não
deixa nada faltar para os seus filhos,
nada que é necessário, essencial.
Mas aí nós ficamos descontente com Deus,
reclamando.
Por vezes as nossas emoções estão
desorganizadas diante do Senhor.
Mas rogue ao Senhor nessa manhã
para que você não viva auto se
justificando,
autojustificando os seus sentimentos
desorganizados diante de Deus.
por meio da palavra, deixe seus
sentimentos serem confrontados nessa
manhã e arrependa-se quando forem
pecaminosos, como era o caso de Jonas
aqui. Peça, irmãos, que Deus transforme
suas afeições. Era a oração que Jonas
deveria ter feito, mas não fez. Mas você
tem oportunidade de fazê-la nessa manhã.
Vamos orar. Vamos colocar de pé.
Senhor Deus, nós somos gratos pela tua
palavra.
que nos confronta, que nos instrui nessa
manhã, que nos leva Deus a parar e
pensar sobre como anda as nossas
emoções, os nossos afetos, as nossas
reações diante do Senhor, da soberania e
do controle do Senhor sobre a nossa
vida. Por vezes, ó Deus, nós nos
entristecemos
com a maneira do Senhor agir, com a
resposta do Senhor às nossas orações,
com aquilo que o Senhor faz ou deixa de
fazer.
Deus nos ajude a ter um coração alinhado
com a vontade do Senhor. Nos ajude, ó
Deus, a ter um coração que reconheça a
tua soberania sobre tudo e que não tente
controlar o Senhor, que não queira
expressar para o Senhor determinações da
nossa parte, mas que um coração, ó Deus,
que esteja disposto a dizer que a tua
vontade é melhor sobre a nossa vida, que
é melhor que o Senhor faça a tua vontade
do que a nossa. Tenha misericórdia de
nós, ó Deus, nessa manhã. Tenha
misericórdia da tua igreja. É a nossa
oração, Pai, no nome de Cristo. Amém.
Meus irmãos, que a maravilhosa graça do
nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, o
amor de o amor de Deus Pai, a comunhão e
a consolação do Espírito Santo estejam
com todos aqui, com toda a igreja de
Cristo espalhada pela face da terra, não
só hoje, mas para todo sempre. Amém.
Poderes sentar. Amos o nosso pausud.
>> [música]
>> Queridos, o nosso momento de culto está
encerrado. Nós queremos passar alguns
avisos. Antes nós queremos dar uma
saudação aqueles que nos visitam, estão
aqui pela primeira vez. Se você nos
visita pela primeira vez, não for
constrangimento, puder ficar de pé, nós
queremos conhecê-lo.
Temos aqui à minha direita aqui no
centro.
Mais alguns aqui.
Deus abençoe vocês. São muito bem-vindos
sempre que quiserem e puderem estar
conosco. Uma alegria tê-los aqui para
juntos adorarmos ao Senhor. Meus irmãos,
nós todos os domingos estamos fazendo
oração por aqueles que fazem aniversário
no decorrer da semana que se inicia
hoje. Nós temos aniversariantes hoje no
decorrer desta semana. E eu quero aqui
citar o nome desses irmãos. Se puderem,
não for constrangimento, que esses
irmãos fiquem de pé. Eu quero orar por
vocês, tá bom? Vou citar o nome aqui.
Florentino dos Santos, filho. Lucas
Magalhães Pereira, Maria Mendanha,
Nicole Perz, Alexandre Rodrigo Silva,
Andreia Helena Costa, Elsa
Belo Silva, Vânia do Prado Figueiredo,
André Morais e Sop Júnior, Isabela
Santana Pessato,
Niselina
Bolso, Raimundo Penha, Sara Franco,
Isabele Prudente, Isaura Araújo Santos,
de Carvalho, Ariane Souza, Luciana
Ferreira, Wilson Ferreira Ribeiro,
Guilherme de Oliveira, Kelly Cristina
Santos.
Esse nome aqui eu não consigo nem ler.
Vener Sam, acho que é isso.
De Oliveira, Adenilton de Souza Pereira
e os não comungantes, Artur Nogueira,
Emanuel Gentil e João Gabriel. Se tiver
mais alguém que esteja fazendo
aniversário, fez aniversário essa
semana, irá fazer na próxima, nós
queremos orar por vocês. Vamos orar.
Senhor Deus, nós somos gratos pela vida
desses irmãos, pelo cuidado do Senhor
para com cada um deles, por mais um ano
de vida que o Senhor nos concedeu.
Pedimos a Deus que o Senhor continue
abençoando os teus servos. Que a tua
graça, alegria que vem do Senhor, a paz
do Senhor que excede todo entendimento
continue reinando no coração desses
irmãos e que eles continuem, ó Deus,
reconhecendo a graça, a misericórdia do
Senhor sobre as suas vidas. Continue, ó
Deus, abençoando a cada um. É no nome de
Cristo que nós oramos.
Amém.
Meus irmãos, nós temos o acampamento da
UPJ. Estamos aí no período de
inscrições. Por favor, faça as
inscrições. É UPJ e UPA, tá? Façam as
suas inscrições. Nós precisamos que
essas inscrições sejam feitas o mais
rápido possível para que a gente possa
ter tempo para organizar melhor a os
itens finais do nosso acampamento. Tiver
alguma dúvida pode me procurar, procurar
o reverendo e os demais conselheiros da
UPJ e da UPA. Queridos, nós também
teremos o encontro da fé reformada e o
pedido é o mesmo para que as inscrições
sejam feitas o mais rápido possível no
site e no aplicativo da igreja, você
encontra lá o link, o acesso para fazer
a inscrição.
Nós temos uma atividade no sábado da
UCP. Quero convidar aqui à frente
Andreia para dar o aviso.
Meus irmãos, bom dia. Nós tivemos um
primeiro semestre no ministério infantil
de muitas atividades, muitas bênçãos de
Deus, tanto aos domingos na escola
dominical quanto no culto infantil, nas
atividades também. E nós estamos
retornando com as atividades da UCP
nesse semestre agora com uma programação
muito especial que vai acontecer no
próximo sábado na Fazenda Santa Rosa e
lá nós estaremos juntos as famílias das
crianças. Eh, a nossa intenção é é
oportunizar para as famílias um tempo
entre pais e filhos, um tempo de lazer,
de descanso, de adoração juntos também
com as famílias e entre irmãos. Então,
nós queremos convidar todas as famílias
das crianças da igreja que estejam com a
gente ali no próximo sábado. A inscrição
é feita comigo mesmo nos grupos do
WhatsApp. Já já circulou aí durante a
semana as informações de como se
inscrever, mas se alguém não teve
acesso, se alguém ainda não está sabendo
sobre essa programação, pode me procurar
que eu vou passar todas as informações,
o modo de fazer a inscrição e nós
esperamos todas as famílias das
crianças. Nós teremos um tempo muito
especial juntos. Obrigada.
Teremos agora a leitura de um texto pela
UMP. Quem vai fazer?
>> Bom dia, igreja.
Eh, eu vou est fazendo uma leitura em
homenagem ao dia dos pais e nada melhor
que começar com um versículo, né? Salmo
127 versículo 3, vai dizer assim: "Eis
que a herança do Senhor são os filhos, o
fruto do ventre, o seu galardão". No dia
dos pais, celebramos mais do que um
título. Celebramos um chamado. Ser pai é
um presente de Deus, mas também uma
responsabilidade
que só pode ser vivida com a graça dele.
Cumprir sua missão não diz respeito
apenas à força do seu braço, mas
essencialmente no temor e dependência do
Senhor, que rega com eternidade os
gestitos simples e faz do cotidiano um
campo fértil de amor que frutifica para
a glória de Deus.
E falando em cotidiano, nas escrituras
encontramos um grande exemplo de pai,
José, um homem que não pregou sermões,
não tinha grandes poderes, não era rico.
Foi alguém simples, um exemplo
silencioso, fiel, fiel a Deus, que viveu
o ordinário com excelência. José
protegeu, ensinou e guiou o filho de
Deus dia após dia, com o coração
obediente e disposto.
Ele cuidou de Jesus da melhor maneira
com o que tinha, com madeira, martelo e
fé. Ele se levantava cedo para
trabalhar, era atento à voz de Deus e
esteve presente nos momentos difíceis.
José viveu a grande missão de ser pai da
forma de forma ordinária, mas cheio de
graça.
Eh, e assim também com tantos eh e assim
também com tantos pais hoje, eh, que
acordam cedo para trabalhar, que oram
pelos filhos, mesmo quando ninguém vê,
que ensinam no caminho do Senhor com
exemplo e com amor. Pai simples, mas com
coração temente ao Senhor. Pai, Deus te
vê.
Ele se alegra quando você ama a sua
família, mesmo cansado, quando perdoa,
mesmo ferido, quando persevera, mesmo em
silêncio. A paternidade é uma missão
muitas vezes árdua, mas extremamente
abençoada, e cada gesto de cuidado tem
valor eterno. Que seus filhos possam ver
em você um um reflexo de Cristo e que,
como José, você seja lembrado não pelas
palavras, mas pela obediência,
fidelidade e amor. amor e temor ao Pai
que está no céu. No fim, que você ouça o
nosso Senhor. Muito bem, servo bom e
fiel. Mateus 25:21. Feliz dia dos pais.
Que Deus te renove e caminhe contigo
todos os dias. Eu quero pedir para todos
os pais se levantarem pra gente fazer
uma oração.
Todos os pais aqui representados nessa
igreja, todas as famílias aqui
representadas.
Vamos orar. Senhor nosso Deus e Pai,
agradecemos pela tua bondade, a tua
misericórdia que nos cerca e tem nos
conduzido até aqui. Agradecemos porque o
Senhor é um Deus fiel e assim nos
conduz, apesar de nós não merecermos.
Obrigado pelas suas bênçãos e pela sua
bondade. E também agradecemos em
especial hoje pelo dia dos pais.
Agradecemos por por todos os pais aqui
presentes, por todos os pais dessa
igreja. Que eles possam ser cada vez
mais tementes ao Senhor, possam ser
servos fiéis e servos de fato dignos do
Teu Evangelho. Que assim eles vivam
pelas suas famílias, pelos seus filhos,
a fim de proclamar as virtudes que o
Senhor nos deixou. Que assim o Senhor os
abençoe e os guie durante toda a sua
vida. Que eles sejam perseverantes na
fé, apesar das dificuldades. Que assim o
Senhor nos guarde e nos leve, né, para
EBD. Que o Senhor nos conduza durante
esse dia. Em nome de Cristo Jesus que eu
oro. Amém.
Obrigado,
queridos. Nós vamos agora nos separar em
classes na Escola Bíblica Dominical.
Deus abençoe a todos. Tenham todos uma
boa aula e um bom dia na presença do
Senhor.