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A fé vem pelo ouvir

Andando como Peregrinos – Joel Beeke

Andando como Peregrinos – Joel Beeke

Andando como Peregrinos – Joel Beeke

Conferência Fiel para Pastores e Líderes – Brasil – 2010
Tema: O Caminho de Deus
Mensagem I – Joel Beeke

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Legendas automáticas:

[Música]
Acredito que esta seja minha sexta viagem ao
Brasil.
Brasil, eu amo o povo brasileiro,
vocês são muito calorosos e gentis,
mas ainda mais importante, eu amo a
fé reformada que parece estar crescendo
no Brasil.
E eu oro a Deus para que este
movimento continue a se expandir, para
que
milhões de brasileiros venham a conhecer
o Senhor em verdade, tanto
no Brasil quanto nos Estados Unidos.
Vivemos nos piores e nos
melhores tempos.
Os piedosos estão se tornando mais piedosos e
os ímpios estão se tornando mais ímpios.
Nos Estados Unidos, estamos bastante encorajados por
um novo interesse no calvinismo,
mas, ao mesmo tempo, muitas dessas
pessoas ainda vivem vidas mundanas.
A Reforma ainda está em andamento,
ou poderia crescer em santidade e
florescer
aqui. Então, orem pelos Estados Unidos para que
cresçamos em santidade,
mas orem também pelo
movimento crescente no
Brasil. Agora, são particularmente os
puritanos que podem nos mostrar o melhor caminho
a esse respeito,
e eu quero mostrar a vocês hoje,
amanhã e quinta-feira
o caminho de...  A verdade segundo os
puritanos:
esta manhã, vamos examinar
o que significa caminhar como peregrinos ativos
neste mundo; esta
noite, veremos a visão puritana
de caminhar como filhos adotivos;
amanhã, a visão puritana de caminhar como
crentes santos;
e na quinta-feira, caminhar piedosamente em nossos
próprios lares.
Então, vamos à Palavra de Deus e
ler Hebreus,
capítulo 11, versículos 13 a 16.
Dê-lhe um tempo, você pode ler, ok?
Devo dar-lhe um tempo? Certo, oh sim,
ok.
Hebreus 11, 13 a 16.
Jesus.
E também queremos ler 1
Pedro 2:11 e 12. 1 Pedro
2:11 e 12.
Os puritanos eram pessoas que sentiam, na
Inglaterra e na América do Norte,
que a Igreja da Inglaterra não havia ido
longe o suficiente.
Eles acreditavam que a igreja deveria ser
mais profundamente reformada,
particularmente em seu culto
e na vida de seus membros. O
puritanismo foi um movimento dos séculos XVI e XVII,
cuja doutrina  Essencialmente
calvinista,
eclesiasticamente era centrada em Deus e
devota;
evangelisticamente, era agressiva, porém
terna.
Um modo de vida que poderíamos resumir na
palavra "mentalidade de peregrino".
[Música]
Os puritanos se viam caminhando
por este mundo como peregrinos, atravessando,
como disse Bunyan, a vaidade. Os
peregrinos estão no mundo, mas não são do
mundo, como ouvimos na última hora.
Para os puritanos, isso criava uma
tensão muito forte.
Por um lado, os cristãos estão no
mundo
porque foram
criados à imagem de Deus,
e os puritanos acreditavam que o evangelho
deveria ser manifestado pelos cristãos
em todas as esferas da vida,
em todas as culturas
e para todas as nações do nosso planeta.
Então, em certo sentido, os puritanos eram
deste mundo
e se importavam meticulosamente com o que
acontecia nele.
Por outro lado, os puritanos diziam que
deveríamos nos distanciar deste mundo,
deste mundo mau presente.
Deveríamos viver como peregrinos viajando por
ele.
Somos chamados a nos afastar de nossa cultura maligna
e até mesmo a viver de forma antitética a ela,
e às vezes até mesmo em nossa própria família, se
tivermos  Não devemos nos unir em jugo desigual com descrentes em nossa família,
nem formar alianças com aqueles que
andam nas trevas.
Devemos amar a Deus e ao nosso próximo,
caminhar humildemente como peregrinos ativos
neste mundo,
mesmo enquanto gememos e sofremos com o
mal deste mundo,
em guerra santa, travando
batalhas intermináveis ​​contra o mundo,
a carne e o diabo.
E que batalha! É por isso que
Bunyan a chamou de guerra santa.
Veja bem, se você é cristão, nesta
manhã
Satanás quer você,
ele quer que você se sinta em casa aqui. E
essa mentalidade de peregrino puritano
tem muitas facetas.
Gostaria de apresentá-la a vocês como uma
bela apresentação de diamante.
Se você tem um anel de diamante, pode girá-
lo em diferentes direções.
Quero observar com vocês cinco
ângulos diferentes deste diamante da
peregrinação dos puritanos.
O primeiro aspecto deste diamante que queremos
analisar é sua perspectiva bíblica. A
perspectiva primordial:
os puritanos acreditavam que você precisava ser uma
pessoa de fé;
outros livros podem ajudar na sua reforma, mas
somente a Bíblia pode transformá-lo.
Os puritanos amavam as Escrituras;
viviam segundo
a Bíblia, considerando-a os 66 livros
da biblioteca do Espírito Santo,
e viam as Escrituras como Deus
falando com eles, como um pai fala com
seus filhos, tanto para
esta vida quanto para a vida futura.
Assim, os puritanos estudavam a Bíblia,
ouviam-na e cantavam-na.
O puritano Richard
Greenham deu oito sugestões
de como ler as Escrituras e
escreveu um livro inteiro sobre o assunto.
Thomas Watson deu dez instruções sobre como
ouvir a Palavra na igreja.
Os puritanos estavam entusiasmados em
viver segundo a Bíblia e
Deus.
Há uma pequena
ilustração interessante aqui:
certa vez, uma puritana chegou em casa da igreja um pouco mais cedo do que o habitual.
Quando ouviu a porta dos fundos abrir,
perguntou: "Donald, o sermão já terminou?".
Donald respondeu: "O sermão já foi proferido,
mas ainda não terminou. Não
nos sigam".
Veja, essa é a mentalidade de peregrino dos
puritanos;
eles não viviam segundo os preceitos deste mundo, pois
eram peregrinos neste mundo, porque
viviam segundo a Bíblia.  Não
devemos acreditar em nada além do que
ensina, não
devemos amar nada além do que prescreve, não
devemos odiar nada além do que
proíbe.
[Música]
As escrituras nos ensinam a melhor maneira de
viver,
nos ensinam a maneira mais nobre de
sofrer
e nos ensinam a maneira mais confortável
de morrer. E
você vê, é por isso que os
sermões puritanos eram tão difíceis, é por isso que,
quando você abre um livro puritano
hoje,
vê referências textuais espalhadas
pelas páginas.
Os puritanos conheciam seu livro
melhor do que qualquer outra coisa no mundo, o livro vivo.
Eles se sentiam tão à vontade em Habacuque
e Miquéias quanto no
Evangelho de John Ellis.
Eles ponderavam as riquezas da verdade revelada
da mesma forma que um gemólogo examina pacientemente
as muitas facetas de um diamante.
Posso lhe perguntar esta manhã: você está
vivendo de acordo com o livro?
Você ama a palavra de Deus?
Você a busca todos os dias?
Sim. Você conseguiria viver sem ela por uma semana
ou duas?
Você valoriza as escrituras
e se nega de acordo com
o que as escrituras dizem?
Jacob,
você já
olhou para as escrituras e...  Digamos que
eu devo me negar aqui,
olá,
você
alguma vez
muda de ideia? Porque
veja bem, esse é o problema de muitas
igrejas hoje em dia
e de muitos dos chamados cristãos:
eles têm uma agenda,
por exemplo, querem ministras mulheres
ou querem tolerar a homossexualidade,
ou melhor, tolerar o homossexualismo, ou uma
série de outros males.
Então, eles afirmam acreditar que a Bíblia é
Jesus,
mas têm sua própria agenda
e, portanto, leem a Bíblia
através das lentes de sua própria agenda
e distorcem as escrituras.
Os puritanos não fariam isso;
se a Bíblia dissesse algo, eles
acreditariam e seguiriam, o que os
colocava em conflito com sua cultura. Foi isso que
os tornou peregrinos neste
mundo,
mas também os ajudou a
criar rivalidade entre
si como cristãos.
Há uma história fascinante sobre um
ministro puritano que abordou um de
seus paroquianos
e disse ao homem: "
Receio que você ame demais sua esposa."
E
o homem estava muito perturbado.
Sim, o pastor disse: "Mas você a ama
demais".
Então o puritano foi para casa e começou
a estudar as escrituras,
e encontrou o texto de Efésios
5:20: "
Cristo amou tanto a igreja que se entregou
por ela".
Então ele voltou ao pastor e disse: "
Veja aqui, quando diz que
Jesus amou tanto a igreja que se entregou
completamente por ela,
Jesus,
como posso amá-la demais
se a amo sob a autoridade do Senhor?".
O pastor disse: "
Você está certo,
continue amando sua esposa".
Mas veja bem, a ideia aqui é que o
pastor estava disposto a mudar,
porque estava na palavra de Deus.
Essa é a mentalidade do puritano: "
Faremos o que a palavra diz".
Agora, vamos analisar isso um pouco mais a fundo.
Vamos examinar a perspectiva pietista dos
puritanos.
Os puritanos acreditavam na piedade;
não era um termo pejorativo para eles.
O termo do Antigo Testamento era o temor do
Senhor,
o termo do Novo Testamento é a piedade,
porque eles viam a santidade pessoal como um
relacionamento com Deus e todos os outros
relacionamentos com Ele como algo inerente à sua relação com a fé.  A vida
e nisso eles seguem João Calvino.
Você sabia que Calvino escreveu o
livro doutrinário mais famoso de todos os tempos, as
Institutas,
com um único propósito:
promover a
piedade ou piedosidade?
Mas, afinal, o que é piedade?
Bem, Kelvin disse que a piedade é o
desenvolvimento de uma atitude correta em relação a
Deus, que
flui da teologia
e inclui adoração sincera,
fé salvadora,
temor infantil,
submissão em oração
e amor reverente a Deus. Sim,
Calvin disse que toda a nossa vida deveria ser
uma corrente ininterrupta de piedade.
O puritano William Ames disse que a
teologia de Jesus é a doutrina ou o ensinamento de
viver para Deus. Para os
teólogos,
tudo na teologia deve ser reduzido
a uma vida piedosa.
Então, para os puritanos, muito se envolvia nessa
ideia de piedade. Nas
Escrituras,
significava engajar-se em oração fervorosa; significava
comungar regularmente com os
santos;
significava cultivar uma
vida devocional interior;
significava obedecer ao Decálogo por
gratidão a Deus;
significava amar a igreja,
manter o culto familiar
e guardar o sábado como dia sagrado.
Agora, para os puritanos, essas coisas
não eram feitas legalisticamente, mas sim por
zelo
próprio.
O objetivo da piedade era levar a divindade
além do recôndito pessoal, para dentro
da família.
Você poderia repetir? Levar a
divindade para além do meu próprio círculo íntimo, para dentro da família.  do próprio armário íntimo
para a família
e depois para além da família, para a
oficina e para o mercado, de modo que,
no puritanismo, a teologia
e a piedade se unem, com
o objetivo final de que a mente, o
coração e as mãos
adorem a Deus de forma perfeita e objetiva.
Portanto, se alguém lhe dissesse: "Oh, você é
realmente piedoso",
os puritanos considerariam isso o
maior elogio possível.
Vamos transformar esse diamante mais uma vez.
A perspectiva peregrina dos puritanos
também incluía uma perspectiva eclesial.
Os puritanos acreditavam na
espiritualidade da igreja;
eles nem sequer chamavam suas igrejas de igrejas,
mas sim de casas de reunião,
porque não queriam se concentrar no
edifício.
A igreja são as pessoas,
e quando a igreja é a igreja, as
pessoas respondem espiritualmente e com
adoração a Deus.
Os puritanos amam a igreja como a
noiva do Senhor Jesus Cristo.
Alguns deles permaneceram na Igreja da
Inglaterra, apesar de suas falhas.
Eles amam a noiva do Senhor Jesus
Cristo.
Você ama a igreja de Jesus Cristo?
Jesus disse: "Sobre esta pedra, Pedro,
edificarei a minha igreja".
Devemos respeitar a igreja como o
edifício.  de Jesus Cristo
para uma jovem maravilhosa,
mas eu tive a audácia de
criticar a noiva do meu irmão
uma vez, enquanto dirigíamos.
Até
ele disse: "Olha aqui, nunca mais
critique minha mulher!".
Não, eu entendi a mensagem.
Mas o que nos faz pensar que podemos criticar
tão facilmente a noiva de Jesus Cristo,
por quem Ele sofreu, morreu
e deu Seu sangue?
Mas quando o fazemos, devemos criticá-la
como Jeremias.
É por essa motivação que
os puritanos criticavam a Igreja para que
ela fosse mais pura. É por isso que
eles não apreciavam as
nuances católicas romanas em algumas práticas anglicanas. É por isso que
desenvolveram o chamado
princípio regulador do culto,
que enfatizava que todo culto deveria
ser fundamentado nas Escrituras.
Assim, os puritanos eram peregrinos
neste mundo e
também na Igreja;
eles eram rejeitados por
um padrão puro de culto
e vidas puras entre os membros da Igreja. Vidas puras
entram nas memórias.
Ah, vamos virar o diamante um pouco
mais... quase
a quarta faceta é que os puritanos
eram...  Os peregrinos, devido à sua perspectiva guerreira, consideram
a igreja na Terra uma igreja militante.
Os puritanos acreditam que Paulo, em Romanos
7, falava como um crente
quando abordou a batalha que se
travava dentro de sua própria alma,
clamando: "O bem que eu
não quero fazer, eu o faço; o
mal que
eu sou, ó homem miserável! Quem
me livrará do corpo desta morte, desta
aventura?"
Veja, essa luta interior ocorre em
todo crente.
É a luta entre a nova
natureza e a velha natureza,
mas a velha natureza quer recuperar o território perdido.
Como disse Owen, o pecado está sempre à nossa espreita. O
pecado é como um
estrangeiro indesejado que quer invadir a
alma do homem,
uma inclinação para o mal,
uma inclinação que não desaparece.
Mas encontro em mim outra lei
que quer fazer o que é certo e bom.
Paulo destaca para nós
que o crente deve se considerar
morto para o pecado e vivo para Deus,
mais
por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor, em vosso
Jesus Cristo.
Então, veja, o ponto é este:
embora o cristão deva se considerar
morto para o pecado,
ele  Devemos encarar cada pecado
como um intruso estrangeiro.
Havia uma senhora de 85 anos lá que
me contou esta história:
ela disse que um dia três ladrões invadiram
sua casa
e a amarraram pelos olhos
e pelos pés,
e ela os ouviu levando a
porcelana de sua avó.
Ela ficou furiosa e
disse: "Vocês, homens, são intrusos estrangeiros
nesta casa.
Vocês não têm o direito de estar aqui." Bem, eu
disse: "Não,
e um dia Deus os
julgará por isso."
E os outros dois começaram a discutir com ela. É assim que
devemos tratar o pecado,
disse John Bunyan. Se o pecado bater à nossa
porta
e o abrirmos (Sabrina) e o
virmos em nós,
e o fecharmos imediatamente,
não pecamos.
Mas se convidarmos o intruso estrangeiro para a
nossa própria força,
como podemos cometer tamanha maldade e
pecar contra Deus?
Pois cada pecado é um tapa na cara do
nosso precioso Salvador.
Como podemos pecar contra um Deus tão bom?
Felizmente, Paulo tem uma resposta.
Veja bem, um crente é muito parecido com um
vulcão. Na
maior parte do tempo, um vulcão parece bastante
calmo, restando
apenas um pouco de fumaça.  A chama pode
sair do topo,
mas ainda há fogo dentro dela,
e esse fogo pode facilmente se alastrar. Sim,
veja, essa é a dor do
crente:
quando seríamos íntegros, quando seríamos
santos, a impureza irrompe;
quando seríamos voltados para o céu, a
mentalidade terrena nos arrasta para baixo.
E assim somos peregrinos neste mundo,
e nos mantemos longe das tentações
que podem nos derrubar.
Isso significa que precisamos nos manter longe das
coisas mundanas, principalmente das mais importantes.
Agora, essa lista de coisas das quais nos
afastamos pode ser diferente da de outra pessoa.
Recentemente, eu estava aconselhando um jovem: "
Eu simplesmente amo música country
e sou cativado por ela.
O que devo fazer?"
Bem,
eu não tenho o menor desejo por música country.
Acho que poderia ouvi-la o dia todo e nem
perceber.
Mas para esse homem, era uma verdadeira
tentação.
Eu disse: "Meu amigo, se isso é uma tentação
para você, você deve se livrar disso."
É como disse o autor de Hebreus: "
Veja comigo em Hebreus 12:1."  2.
Devemos olhar para Jesus e descartar
todo pecado que nos aprisiona,
negar a mim mesmo tudo aquilo que me arrasta para
baixo.
Finalmente, em quinto lugar, analisamos a
perspectiva mundana dos puritanos
[Música].
Os puritanos acreditavam que somos
peregrinos nesta terra
porque estamos sempre buscando um verdadeiro
lar no céu. "
Temos um olho no céu", diziam eles, "
enquanto temos um olho na terra".
Não devemos viver como epicuristas que
dizem: "Bem, vamos comer, beber e nos divertir,
e amanhã morreremos".
Jonathan Edwards disse: "Ó Deus, imprima a
eternidade
em meus olhos". Jonathan Edwards disse: "E
eu te digo esta manhã, Senhor,
imprima-a em minhas mãos, imprima-a em meu
coração.
Que nossas vidas sejam, primordialmente, preparativos
para a vida futura".
Quando tive o privilégio de visitar
Dundee, onde Robert Murray McShane
pastoreou na Escócia,
Robert Murray McShane...
eu saí da igreja para o
cemitério adjacente
e, ao abrir o portão,
notei uma grande lápide plana...
Um pouco à minha frente,
havia uma palavra escrita,
desbotada, no centro da pedra.
Fiquei curioso para saber
o que era aquela palavra,
então me ajoelhei e a
tracei com os dedos. De
repente, percebi: "
Eternamente".
Ele queria que todos que entrassem naquele
cemitério soubessem que iriam para a
eternidade.
Veja bem, era assim que os puritanos viviam. O que
estou prestes a fazer hoje me ajudará
em meu caminho para a eternidade?
Os puritanos viam o
lazer como algo que
nos reenergizava, para que pudéssemos nos
preparar melhor para a eternidade.
Hoje, somos indulgentes conosco mesmos,
não ansiamos pelo retorno
do Senhor Jesus Cristo.
Não entendemos o que John Kelvin
disse
quando afirmou que
um cristão fez pouco progresso
nesta vida
se não anseia ardentemente pelo
retorno de Jesus Cristo e pela eternidade. Meu
caro amigo, você está pronto para a eternidade
agora?
Você é um peregrino na Terra aguardando seu
verdadeiro retorno à glória?
Você busca aquele mundo celestial
de puro amor,
onde Jesus é tudo?  Em
Jesus Cristo,
que mundo maravilhoso! Tudo
será cercado por muros de bondade e todo o mal
será banido.
Bem-vindos ao lar, peregrinos, que
lavaram suas vestes e as
branquearam no sangue do Cordeiro,
para estarem sempre com Jesus.
E isso é o céu, estar sempre com Jesus.
No século XIX, havia um
jovem chamado William Montague.
[Música]
William Montague era filho de um
almirante abastado
e se apaixonou por uma
linda jovem. Ele
nunca pôde ver sua noiva,
mas um dia
um cirurgião veio até seu pai
e disse: "
Se você estiver disposto a pagar o preço..."
[Música] O
jovem disse ao
pai, com um sorriso simples: "No
dia do meu casamento,
quero que você seja meu padrinho.
E quando minha noiva entrar na igreja,
porque se a cirurgia funcionar,
quero que a primeira coisa que eu veja seja minha
noiva."
E foi o que aconteceu.
A noiva entrou na igreja. "Você é
muito mais linda do que eu jamais
imaginei."
E assim você, querido crente, um dia,
quando sua jornada de peregrinação começar.  Tudo terminará
quando você não tiver mais conflitos com
o mundo, a carne ou o diabo,
e quando seus salvadores disserem: "Subam
mais alto e casem-se comigo para sempre",
e vocês entrarão no
Salvador celestial e clamarão: "Senhor
Jesus, Tu és mais belo do que eu jamais
imaginei".
Vamos orar:
Grande Deus do céu,
nós Te agradecemos muito pela
mentalidade peregrina dos puritanos.
Oramos para que
almas espirituais, pelo Teu Santo Espírito, Te
amem, Te adorem e anseiem
por Ti para sempre, para
que possamos entrar nesse casamento eterno
com o Noivo perfeito e mais belo,
por todo o tempo e por toda a eternidade.
Oramos em nome de Jesus.
[Música]

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