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EP9 – Integre Comenta – Fruto do Bem: Mansidão

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Fonte: Com IBNU

Legendas automáticas:

Olá
para você. Tá tudo bom? Você tá calma,
Carol?
>> Eu tô mansa, Dil.
>> Hoje tá manso. [risadas]
>> É qu tamanco, mas vamos lá, é outra
coisa.
[suspirando]
>> Tudo bom? Tudo bom, pessoal? Tudo bom
com vocês? Bem-vindos para mais um vídeo
do Ministério Integre. A gente tá aqui
falando sobre o fruto do espírito,
>> ah, e trabalhando um pouco sobre como
esse fruto é impactante, é importante,
nos faz refletir sobre a nossa vida e
claro, vamos como a gente coloca em
prática o fruto do espírito.
>> É porque não adianta também a gente
ficar falando, falando, falando e não
chegar em lugar nenhum, né, tio?
>> Exatamente. A gente quer chegar em algum
lugar, a gente ainda não sabe onde, mas
tô brincando, tô brincando. [risadas]
>> É isso aí, pessoal. A nosso, a nossa
ideia é exatamente essa. Estudamos o
livro de Gálatas e agora estamos dando
esse foco especial no fruto do espírito
como esse elemento de da gente conversar
sobre a nossa vida, sabe? De abrir o
coração, de você fazer uma reflexão
sobre você mesmo. E o tópico de hoje é
mansidão.
>> Isso.
>> E agora? Mansidão
>> é calmaria.
>> É, será? Será que é coisa assim quando
não acontece nada, quando tá tudo
tranquilo, quando qu
>> quando ninguém briga com ninguém? Será
que é isso? Que que você é manso? Olha,
a gente costuma eh se espelhar em Jesus,
né? A gente costuma olhar para ele e
costuma perceber, né? Como que Jesus
andava, que coisas ele fazia. E eu me
lembro, se não não me falha a memória,
eu me lembro de um episódio em que Jesus
ficou bravo e ele pegou e derrubou mesas
lá no templo e ele, né, espo que tava eh
fazendo coisa errada ali, que eram os
vendedores corruptos. Mas Jesus era
considerado manso.
>> E aí, Dio?
>> Tem que ser.
>> E aí, como que a gente
desvenda essa coisa de ser manso? É, é.
como que a gente se posiciona, como que
a gente reage de acordo com aquilo que
Deus espera, como que a gente é guiado
pelo espírito
>> e ainda assim e faz a coisa da maneira
correta,
>> faz aquilo que precisa ser feito de
maneira equilibrada
>> e aí transborda a característica do
espírito e manifesta mansidão.
Então, né, Carol, a gente precisa pensar
sobre alguns elementos aí daquilo que
você tá compartilhando.
>> Uhum.
>> Por quê? Porque a gente sabe que a
primeiro a gente não tem sangue de
barata, né?
>> É verdade.
>> Só que aí que é o problema, porque não
ter sangue de barata também não me diz
muita coisa do que a gente pode ou não
pode fazer, certo?
>> Então, a gente precisa ter um padrão um
pouco mais objetivo a respeito dessas
questões, né?
>> E como que a gente vê essa questão? Ah,
será que já que Jesus chutou o Paulo a
barraca, né, literalmente ali jogou as
barracas pro chão e aquela coisa toda,
>> é assim que a gente tem que viver? Será
que ser manso é nunca permitir que o
nosso sangue esquente?
>> Uhum.
>> É nunca falar nada, é nunca reagir. Será
que isso aqui é ser manso? E parece que
não. Olha só, o texto de Efésios,
capítulo 4, também escrito pelo mesmo
apóstolo, que é o apóstolo Paulo, ele
vai envolver algum um elemento bem
interessante. Primeiro lugar, ele fala
que nós precisamos nos despir daquilo
que é ele chama de velho homem,
>> certo?
>> Que de certa forma é exatamente aquilo
que Paulo tá falando em Gálatas capítulo
5, porque ele fala sobre a as obras da
carne,
>> que são esses elementos externos, esse
elemento interno, na verdade nosso, que
está dentro de nós,
>> que quer se manifestar. Ele fala sobre
nós nos renovarmos no nosso modo de
pensar. Ele fala muito sobre isso também
em Romanos 12, né? sobre transformar a
nossa vida. E ele fala sobre se revestir
um novo homem.
>> Uhum.
>> E ele vai dizer que esse novo homem é
criado para ser semelhante a Deus em
justiça, em santidade, provenientes da
verdade. Guarda essa informação. Que que
nós somos então? criados para ser
semelhante a Deus em justiça e em
santidade
>> provenientes da verdade.
>> E aí quando a gente continua a esse esse
capítulo quatro, ele vai falar sobre
como funciona de fato esse despir,
renovar e revestir.
>> O legal de Paulo é que ele dá a diretriz
e ele ele depois faz a forma prática,
né? E ele vai dizer assim, ó: "Portanto,
cada um de vocês deve, por exemplo,
abandonar a mentira e falar a verdade ao
seu próximo, pois todos somos membros um
do outro". E aí ele fala assim: "Olha,
quando vocês ficarem irados, não pequem,
apaziguem a sua ira antes que o sol se
ponha e não deem lugar ao diabo." Certo?
>> Então ele diz, quando vocês ficarem
irados, então a primeira coisa é que ele
reconhece que nós ficamos ir,
>> a emoção vem.
Isso, isso é uma realidade.
Ah, mas que nós não podemos fazer o quê?
Não podemos pecar,
>> certo?
>> Então ele tá dizendo, pera aí, mas se eu
já fiquei irado, eu não pequei? Ele diz:
"Quando você ficar irado, não peque."
>> Então,
>> certo?
Parece numa leitura simples que o fato
de estar irado não necessariamente
seja o pecado, mas é uma porta aberta
para que o pecado entre na minha vida. E
como é que então eu vou lidar
propriamente com com isso? De novo
aquilo que ele disse um pouquinho antes,
>> nós fomos criados para ser semelhantes a
Deus em justiça e em santidade
provenientes da verdade.
>> Então, parece que há elementos como o de
Jesus
>> onde ele se ira, ele se indign
a realmente talum
>> mal, mas com o desejo da justiça, porque
ele tá vendo a injustiça,
>> certo? Então ele ele está vendo a
maldade. Então ele se ira contra a
maldade,
>> certo?
>> Ele se ira contra esse mal, certo? E
inclusive age em relação a esse mal, mas
age sem pecar.
>> Age para fazer com que a justiça se
estabeleça.
>> E não é a minha justiça.
>> Não é a minha justiça. Essa proveniente
de Deus. Muito bom. Então parece que nós
podemos sim
>> ter uma vida que é uma vida mansa,
>> que não vai ser uma vida de nunca o o
sangue nunca esquenta. Não, o sangue sim
esquenta,
>> mas pela razão certa.
>> Pela razão certa. E isso envolve ser
manso.
>> Isso envolve ser manto. Vamos, vamos dar
um exemplo.
>> Tem um personagem bíblico que foi
chamado de um homem manso.
>> Moisés.
>> Moisés. Moisés foi chamado de um homem
manso
>> e ele não foi chamado de homem mano.
Manscho não, manso. Quando vieram servir
água de coco para ele no resort.
[risadas]
Não foi nesse ambiente que ele foi
chamado de manso.
>> Parece que era um pouco mais hostil, né?
O lugar onde ele tava.
>> Quando o texto apresenta essa fala sobre
Moisés,
>> o texto diz assim, ó. Miriã e Arão, que
são os irmãos mais velhos
>> de Moisés,
>> começaram a criticar Moisés.
>> Olha só,
>> a situação já não tava fácil, né,
pessoal?
>> Olha só, ó. Os caras estavam no deserto.
>> A situação já não tava fácil,
>> certo? Moisés carregando todo aquele
povo e vem apontando e aí os irmãos dele
vem e começam a criticar Moisés.
>> E qual é a aí? O narrador sai de Miriã e
Arão e apresenta Moisés. Fala assim, ó,
Miriã e Arão estão criticando Moisés
falando isso. Pá, pá, pá, pá. E aí o
texto, o versículo 3 diz assim, ó. Ora,
Moisés era um homem muito manso, mais do
que qualquer outro que havia na terra.
Au!
>> Então, naquele meio de um ambiente
hostil, um ambiente de crítica, um
ambiente pesado de forma particular,
porque ali eles não estavam simplesmente
falando: "Ah, Moisés, a gente não
concorda muito contigo". Eles estavam
fazendo críticas pesadas a Moisés,
inclusive dizendo
>> que Deus não falava só por meio de
Moisés, mas que falava também por meio
deles, entende? se, enfim, puxando o
tapete de Moisés, falando que Moisés não
era tudo isso na fila do pão e todas
essas coisas.
>> É. Aí o texto responde dizendo que
Moisés era mano.
>> Tio, pelo que você tá me contando e e
pelo que eu tô reunindo aí, as
características do que você tá falando
sobre ser manso, né, sobre alguém, a
gente já viu Jesus atuando, Moisés como
exemplo, me parece que é alguém que tem
consciência,
alguém que não tá alheio. Então, manso
não é alguém alienado, vai, não é alguém
que não tá sabendo o que tá acontecendo
na nos paranauê aí. sabe, a pessoa sabe.
Então, é eu estar consciente da
situação,
eu ter consciência de mim, das minhas
emoções e saber agir de maneira precisa,
de acordo com a justiça de Deus, não é a
minha, não é aquilo que eu acho que é
justo.
>> Com desejo que ela se estabeleça,
>> com o desejo de estabelecer a justiça de
Deus, que é sempre com misericórdia e
com bondade.
>> Uhum.
>> E não querendo a glória para mim. não
achando que eu tenho que defender a
minha reputação, por exemplo, porque
muitas vezes a gente age com sangue
fervendo por causa disso, né? Porque eu
tenho que me defender, eu tenho que
defender minha reputação, eu tenho que
estabelecer aqui, né, as normas e os
procedimentos do que eu acho que é
certo. Então, pelo que você tá me
falando, pelo que a Bíblia conta pra
gente e por todas as características do
que a gente conhece, de quem Deus é, de
como ele age, de como ele coloca o
espírito dele em nós, parece que esse
manso não é alguém apático, é alguém que
age, mas sabe exatamente como, onde e
por é que tá agindo.
>> E sabe quando também não agir? Moisés,
nesse caso, não agiu. Ele não precisou
fazer nada. O próprio Senhor foi lá
porque tava vendo aquilo que Miriã e
Arão estavam fazendo. E o Senhor agiu
naquele momento
>> em relação aos dois.
>> E e Moisés não precisou, sabe? Nem
sequer ir lá. Ô Senhor, você não tá
vendo aqui esses pagãos aqui [risadas]
vindo aqui me perturbar minha cabeça,
esses corintiano aqui? Não, não. Ele
não, ele não precisou, entende? Então,
eu creio que o manso é aquele que exerce
esse elemento da confiança em Deus e
sabe ser um instrumento útil na mão de
Deus em relação à sua justiça.
>> Maravilhoso.
>> Então, em relação àquilo que envolve a
minha pessoa, eu sei que o Senhor é
inclusive, como Paulo vai dizer lá em
Romanos capítulo 12, é o meu vingador.
em relação à aquilo que eu estou vendo
de injustiça, em relação ao próximo, eu
vou agir, eu não vou ficar parado, eu
não vou ver a injustiça e ficar, mas não
é comigo, né? Posso fazer nada porque eu
sou manso, eu não posso. Então, então
envolve esses elementos de compreender
que a Deus é o meu
>> meu defensor e que Deus me usa para ser
o defensor do próximo.
>> E isso envolve então esse elemento da
mansidão.
>> Bom, e que equilíbrio, né? E como é
necessário esse equilíbrio divino pra
gente entender a situação, pra gente
entender onde a gente tá, quem a gente é
e quem é o meu auxílio. Eu acho tão
legal quando o texto bíblico fala sobre
Deus em meu auxílio, né? Porque é aquele
que faz todas as coisas por mim sem eu
precisar fazer nada.
>> Exato.
>> E isso não significa necessariamente,
Dil, eh ser omisso ou fugir da situação,
porque eu sei em quem eu confio. Uhum.
Eu sei em quem eu confio. E é ele. Ele é
o manso por excelência, né? Aquele que
sabe agir quando precisa, aquele que
bota a mão, que que age quando é
necessário e que também, como você
falou, às vezes a situação tem que
correr. [roncando]
>> E é isso aí.
>> E eu achei muito interessante essa
questão de eh da reputação.
>> Uhum.
>> De eu achar que eu preciso me defender
de todas as coisas, sabe? Então a gente
>> é, essa é mudança de chave, porque em
geral a gente faz o quê? A gente se
movimenta quando é em relação a nós
>> e se ausenta quando é em relação ao
próximo.
>> Mas a ideia é o contrário, é a gente
>> esperar em Deus em relação a nós e agir
em relação ao próximo. É, é essa mudança
dessa chave é, vamos dizer assim, para
mim acho que a a base daquilo que
envolve essa mansidão.
>> Sim. E e não é necessariamente deixar de
agir, porque olhando todo o histórico de
Jesus, por exemplo, quantas vezes, né,
ele agiu não necessariamente, vamos lá,
a gente gosta de usar esse exemplo, né,
do de derrubar as mesas lá no templo,
mas agiu em benefício do outro
>> e não necessariamente quis que isso
aparecesse.
>> Não vai e não conta para ninguém.
>> Vai e não conta para ninguém. Então você
faz alguma coisa com relação a alguém e
você não precisa ficar o tempo todo eh
eh mostrando pras pessoas que você tá
fazendo isso, né? Quantas vezes, por
exemplo, até o próprio Moisés defendeu o
povo sem nenhum povo saber que, né,
Moisés interceder pelo povo de
>> sabemos porque vemos o [risadas] texto,
>> né, o povo nem ficou sabendo que Moisés
falou: "Senhor, não faz isso".
>> Então tem tem uma uma delicadeza, né?
Tem uma delicadeza de você saber agir
quando precisa, em função do outro. em
função da de estabelecer a justiça de
Deus naquele lugar. E essa elegância
também de não não precisar eh o tempo
todo ficar se reafirmando, ficar dizendo
paraas pessoas que você tá defendendo
sua reputação, que você
>> Deus deixa com ele,
>> né? E assim, pessoal, a gente vai ver a
na própria vida do apóstolo Paulo, né?
Algumas coisas são bem interessantes,
porque ele vai dizer que ele aprendeu a
viver com fome, ele aprendeu a viver
passando por dificuldades, naufrágios,
açoites e tal, aprendeu a ter fartura
também, ele aprendeu a viver e tal. Mas
quando a gente olha e e uma das um do
alguns dos livros mais gostosos para mim
do Novo Testamento são as duas cartas
que ele escreve a Timóteo, a carta que
ele escreve a Tito e a carta que ele
escreve a Filemon.
>> Uhum.
>> Por quê? Porque as outras cartas são
cartas à comunidade.
>> Sim.
>> Agora, essas cartas são, apesar de as
três primeiras serem chamadas de cartas
pastorais,
>> mas foram enviadas a indivíduo, sabe?
>> Tem uma direção de uma pessoa, né?
>> E Filemão também uma carta que ele
escreve a carta aos Colossenses, que é
pra comunidade completa, e escreve essa
carta pro Filemãozinho especial, né?
>> [roncando]
>> E o que é interessante nessas cartas
todas é a gente vê essa esse elemento da
preocupação paulina com o indivíduo.
>> Uhum.
>> Né? Então, por exemplo, Paulo vai
escrever para Timóteo: "Olha, você tem
dores no estômago, então não tome só
água". Entende? Com esse esse elemento
tão particular dessa desse cuidado.
Quando Paulo escreve a Filemon, aí é
assim, aí a coisa é linda demais. É para
chutar o pau da barraca. Ele vai falar
assim: "Olha, ó, Onésimo tá indo aí. Se
ele tá te devendo alguma coisa, eu mesmo
vou pagar, põe na minha conta",
entendeu? Eu sei que você vai fazer além
daquilo que eu tô te pedindo, inclusive
por causa do amor.
>> Eu acho que tudo isso envolve esse
elemento da mansidão. Paulo aprendeu
esses elementos todos
>> e e você vê que em relação à aquilo que
era dele,
>> ah, ele mostra, por exemplo, no na
segunda carta que ele escreve para
Timóteo, ele mostra, por exemplo, o
sofrimento particular. Ele fala: "Ó, e
eu eu tive a minha defesa agora e
ninguém apareceu para estar comigo."
>> Sim,
>> entende? Inclusive ele fala: "Olha,
infelizmente, inclusive tem pessoas que
querem o meu mal".
>> Uhum.
>> Ele fala de alguns que abandonaram,
outros que fizeram de fato um mal para
ele e tal.
Ah, na carta aos Filipenses, ele também
fala sobre isso, que tem pessoas até
mesmo que pregam o evangelho por
ambições egoístas e com e com má, sabem,
essa é mais intenções. Exato.
>> Mas ele ele ele demonstra esse cuidado
pessoal. Então, e e você vê em Paulo
aquele cara que tava disposto a ir para
Damascartas de autorização para matar.
Agora,
>> um cara manso,
>> entende? Um cara que tá disposto a ser
apedrejado, um cara que tá disposto a
passar fome, um cara que tá disposto a
fazer as coisas por amor a esse
evangelho, a esse Jesus que o encontrou
ali naquele caminho.
>> Ah, e e e agora preocupado com as
pessoas de fato. Olha, eu não quero que
vocês sejam enganadas, sabe? Eu eu quero
que vocês vivam aquilo que é o
verdadeiro evangelho.
Essa preocupação é cuidado. Isso isso
para mim é uma estado de mansidão.
Exatamente.
>> É exatamente isso. E como é curioso,
parece que quanto mais a gente caminha
com Deus e experimenta as coisas, né,
que como Deus age, como ele tá fazendo
as coisas na nossa vida, na vida das
pessoas, parece que a gente vai cada vez
mais na direção, né, de experimentar
esse tipo de coisa, o fruto do espírito
e essa mansidão. E é muito interessante
porque eh de maneira nenhuma a mansidão
é apática, porque Paulo, a última coisa
que ele era, era apático ou omisso, né?
Aham.
>> E você vê que a o foco muda, porque
antes aquela pessoa que tava na direção
de ser um justiceiro,
agora a direção muda.
[limpando a garganta] Você tem a mesma
intensidade, você tem você tem força,
você tem aquela energia, mas é na
direção de fazer com que as pessoas se
voltem para Deus.
>> É isso aí.
>> Isso é muito legal. Isso é muito legal.
E aí eu posso sofrer, eu posso sofrer o
que o que for. Não que seja fácil, né?
Eu não, eu imagino assim, a gente lê as
cartas de Paulo, mas ele eh eh lendo é
muito fácil, né? Eu aqui no meu debaixo
da minha coberta, no quentinho,
[risadas]
tá muito tranquila essa história. Mas
imagina passar por todas essas coisas e
e não se importar com isso
>> e falar e e pensar que as coisas que eu
passo aqui não se comparam à glória
futura. Imagina alguém escrever isso
tendo passado por tudo que ele passou.
>> Sim. E e o quanto isso é um
redirecionamento, o quanto isso é aquilo
que eu tava indo na direção de ser um
justiceiro e fazer as coisas da do meu
próprio jeito, com a minha própria
medida. Agora eu direcionado por Deus
pro outro lado, eu vou ser capaz de
sofrer o que eu precisar sofrer, porque
eu sei que eh existe um bem maior em
ajudar o outro a se encontrar com Deus.
Isso aí
>> é muito interessante.
>> Pronto para virar essa virar essa
chavinha também.
>> Eita!
Haja mansidão. [risadas]
>> Pessoal mansamente vou convidá-lo. Você
vou convidá-lo. Você [risadas]
>> tá muito poético.
>> Mansamente vou te convidar para amanhã
às 9 horas da manhã e às 11 você vira
aqui na IB ou às 9 ou às 11. Vem aqui às
9 a gente tem o nosso culto, às 11 a
gente tem a nossa celebração. É aqui bem
pertinho do aeroporto de Congonhas, na
rua Tianguá, número 25. Vem pra gente
bater um papo, conversar, de repente
você ajudar a mim e a Carol a que a
gente vire essa chave na nossa vida e a
gente ajudar você
>> e caminhar junto.
>> É isso aí. Ciao.