O DNA do Remanescente | Culto de Sábado – 08/08/2026 – Pr. João Gomes
09/08/2026
O DNA do Remanescente | Culto de Sábado – 08/08/2026 – Pr. João Gomes
Instagram: @iasdvilaolimpia
https://www.instagram.com/iasdvilaolimpia/
Fonte: IASD Vila Olímpia
Legendas automáticas:
เฮ [música] [música] >> [música] [música] >> Fúvio. O fúvio. Fúvio. О, >> [música] [música] >> เ เฮ [música] Ah. [música] >> [música] [música] >> Som, som. Bom dia e bom sábado. Cumprimente quem está do seu lado. Fale, deseje um bom sábado. Fala quanto é importante ele estar aqui hoje. E vamos aos nossos anúncios. desvendando a Bíblia 10 horas da manhã. Eh, é um tempo muito legal, onde a gente se divide em salas. Então, lá em cima tem as salas pros pequenos, tem salas paraos jovens, pros adolescentes, onde a gente fala um pouquinho da nossa semana com nossos irmãos e compartilhamos o que estudamos durante a semana também. Próximo. Nossa visita ao asilo. Então, mês passado nossos jovens foram visitar um asilo e a gente quer mostrar só um pouquinho desse dia para vocês. [música] A gente veio levar a Jesus para aqueles que moram aqui e buscarmos ouvir, conhecer mais sobre essas pessoas que também precisam do nosso carinho e acolhimento. >> [música] [música] >> Então, o que me motivou a fazer ação, na verdade acho que foi algo que o Espírito Santo colocou no nosso coração, né? Não só meu, no coração de toda a liderança que tá aqui hoje, porque a gente costuma muito na nossa igreja falar sobre pregar o evangelho, mas a gente não tá de fato fazendo isso. E acho que o evangelho é pregado quando a gente sai das quatro paredes da igreja e a gente tenta levar o que a gente conhece, nossa mensagem pro outro. [música] >> [música] [música] >> Sabe, às vezes o que falta durante a vida, né, que senhor está aqui é amor, empatia, é um abraço, uma palavra de esperança. >> [música] >> A minha esperança [música] está no Senhor. É uma forma da [música] gente trazer um pouco da palavra de Deus, trazer um pouco de conforto e felicidade pra vida desses idosos e também para que os jovens tem um pouco mais de compaixão e e sai um pouco da bolha e vejam outras realidades. >> Quem não foi perdeu. Muito especial, gente. Agora também de olho na vila. Então a gente vai passar um pouquinho da nossa agenda. Pode passar o próximo. Adolecer. O adolescer é uma programação anual para nossos jovens da Associação Paulistana, voltado exclusivamente para adolescentes acima dos 14 anos. Então, a programação dura o dia todo, das 9 às 17 e logo a gente vai passar o endereço certinho. 40 madrugadas de oração. Eh, começou no dia 4/08. A gente iniciou uma jornada de fortalecimento, de comunhão, ainda dá tempo de participar e é tremendo, gente. Eu comecei a participar, não tinha participado. Assim, é surreal, vale a pena. Escaneiar o Qode. Eu falar com a Débora. Então, quem quiser participar, fale com a Débora. Está coordenando tudo. Esse é o é o Together, que é o evento que eu acabei de falar da Associação Palistana. Pode passar. >> 16 anos da nossa vila. Então, a gente vai ter uma programação muito especial, já anota na agenda dia 29/08. Em breve vamos passar mais informações. Siga nossas redes sociais IAS de VO IAS de Vila Olímpia, a árvore da vila e os Teams da Vila. Eu acho que a gente só relembrando um que foi o quebrando silêncio. Então, dia 22/08, que eu acho que não passou, todo ano fazemos uma passeata na Paulista para dar luz a algum assunto importante. Então, o tema desse ano é violência contra os idosos. Então, anota na agenda dia 28, dia 22/08 e o aniversário da vila dia 29/08. em um bom sábado. >> Bom sábado. >> Feliz dia dos pais, né, pra gente aí, gente? Chegou nosso dia. Amém. >> [risadas][suspirando] >> Eh, nesse momento de dízimos e ofertas, eu queria deixar eh pra gente pensar um pouquinho sobre esse tema junto com outros dois temas que a gente tem falado bastante aqui, eh, hoje, especialmente pro dia dos pais, né, e também sobre missão. E João 3:16, eh, ele mostra quanto que o nosso pai, quanto que Deus pai é um pai generoso. É aqui na minha versão fala assim: "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu filho unigênito." Tantas vezes a gente como pai, como mães, a gente tenta mostrar pros nossos filhos eh o que eles têm que fazer [música] falando: "Não faz aquilo, faz aquilo, para de fazer isso". [música] Eu fico falando para Adás: "Por que que você tá colocando remédio do nariz na boca? Não é para fazer isso. E eu não sei da onde ela aprendeu. E a palavra de Deus, ela fala assim que Deus ele muito mais do que falou, [música] ele demonstrou. Ele enviou seu filho para morrer por nós. E a palavra de Deus fala que não há amor maior do que esse de demonstrar o seu amor, a sua, dar a sua vida pelo seu amigo. A mensagem para hoje é justamente essa de que será que hoje quando a gente chega em casa, nós pais, nós mães, estamos demonstrando pros nossos filhos o que é viver sendo de fato Jesus na vida deles? Deuteronômio 6 diz que as palavras do Senhor deveriam estar primeiro no nosso coração, no coração dos pais, e então ser ensinado aos filhos. Elas são ensinadas em casa, pelo caminho, ao deitar e ao levantar. O que eu gosto dessa dessa história especificamente é que ela fala de movimento e ela fala de presença. Eh, muitas vezes a gente tenta criar os nossos filhos para ser uma coisa enquanto a gente mesmo não demonstra para eles. E eu queria trazer uma coisa bem interessante [música] para vocês. Uma pesquisa bem recente, lançada em junho de 2026 mostrou que a transmissão da fé entre gerações, [música] ela ela funciona ou ela tem diferentes formas de [música] ser efetiva de acordo com a criança é levada pra igreja. [música] Quando a criança é levada semanalmente à igreja pelos dois pais, o pai e a mãe, [música] 41% dessas crianças continua continuaram a frequentar semanalmente contra adultos. Quando é apenas o pai ou a mãe, esse número cai para 29%. E para hoje em especial, [música] você sabia que quando você tem um bom relacionamento, quando o seu filho tem um bom relacionamento com seu pai ou você teve um bom relacionamento com seu pai, as chances de você continuar frequentando a igreja, ela aumenta em [música] 58%. Eu não tô falando isso querendo dizer assim: "Ah, [música] a mãe não tem papel nisso." Pelo contrário, a mãe tem um papel, mas o pai também tem. E o pai fala de presença, o [música] pai fala de direcionamento. A mensagem para hoje que eu queria compartilhar é: Pai, [música] a sua presença importa, o seu exemplo importa, a maneira como você vive. A [música] sua fé importa. Mais do que eu tenho certeza que a minha filha não vai ouvir lembrar talvez os sermões [música] que eu dei, que eu fiz, mas ela vai lembrar [música] de me ver abrindo a Bíblia, de me ver orando, de me ver servindo e colocando Deus em primeiro lugar. [música] Por isso, irmãos, nesse momento eu convido você, eu me convido para que nós juntos possamos ser fiel nos dízimos e nas ofertas. Agora teremos as salvas e que a gente possa lembrar que esse não é só um ato nosso com Deus, mas é também das pessoas que estão ao nosso redor vendo esse testemunho. เฮ [música] >> [música] [música] >> Amém. Que família linda, né? Vieram os três. Deus seja louvado pela vida de vocês. Vamos covar nossas frontes para uma oração. Obrigado, Deus. Obrigado pela oportunidade que temos aqui de exercitar a nossa fé, devolvendo os dízimos, entregando as nossas ofertas. mas também compartilhando da nossa fé através de ações que os nossos pequenos verão, não só verão do que se lembrarão também. Pai, eu oro para que a tua igreja, Senhor, continue [música] crescendo e continue na missão, que é de levar mais e mais pessoas aos teus pés. que nós possamos ser cheios do teu santo espírito, pai, ao nos esvaziarmos de nós mesmos, para que possamos ser cheios de Jesus, do nosso Deus e do nosso Senhor e Salvador. Abençoe esses dízimos e essas ofertas também, os dízimos e ofertas que foram devolvidos durante a semana através dessa Veni. Que tudo seja para tua honra e para tua glória, pai, [música] em nome de Jesus. Amém. E agora eu chamo os nossos pequenos pro momento do dia dos pais. [música] >> [música] [música] >> E [música] >> [música] [música] >> Cai [música] >> [música] >> Deixa virar. [música] >> [música] [música] >> Começaado. >> [música] [música] >> dia agradecer [música] dia de cantar para oar. >> [música] >> Ele me ajuda, me protege do mal. Meu melhor amigo é meu pai. [música] Beijo, abraço. Eu gosto [música] brincar com o meu pai. Beijos, abraço. [música] Eu vou [sino] amar sempre o meu pai. >> [música] >> agradecer de [canto] cantar [música] para o meu pai. Ele me ajuda, me protege do mal. [música] O meu melhor [canto] amigo é meu pai. Beijos, abraço. Eu gosto de brincar com [música] meu pai. Papai, beijo, abraço. Eu vou amar para sempre o meu pai. Beijo [música] abraço. Eu gosto de brincar com o meu pai. [música] Beijo, abraço. Eu vou amar [canto] para sempre o meu pai. [música] >> [música] >> Só isso. >> [música] [música] >> Nós gostaríamos de pedir nesse momento que todos Os papais fiquem em pé, por favor. Os pequenos vão entregar uma lembrança para vocês. E os papais que os pequenos não estão aqui, que os seus filhos não estão aqui, as meninas da recepção também vão entregar para vocês, tá bom? E o pastor vai vir aqui fazer uma oração especial para os papais. Cadê os papais? Estão em pé? Eu eu tava olhando as crianças aqui, agora vai ser duro conter as emoções aí, né? Eh, os meus próximos três domingos estão comprometidos. Eu tava olhando as crianças aqui, é, acho que é dia 9, dia 16 e dia 23. Agenda repleta. Adivinha para quê? Aniversários de crianças. [risadas] É muita criança. É muito legal, cara. A nossa igreja é muito viva. Antes de orar por você, papai, eh esse negócio de pai para mim é uma coisa muito forte. Eu tava lá na classe estudando a lição e o o Décio falou que vai ser o primeiro dia dos pais sem a presença do paizinho dele. Eu acompanhei os posts da Fer, eh, falando da saudade do paizinho dela. E vocês sabem que eu tô na luta lá com meu paizinho, ele tá em tratamento paliativo. Quando os meus pais tinham, quando eu tinha 9 anos de idade, meus pais se separaram e ninguém me tirou dos [música] braços do meu pai. Eu falei: "Eu quero ficar com o meu pai. Meu pai é um caminhoneiro. [música] Eu sou apaixonado por caminhão, por influência dele. E eu garanto para vocês, assim, falando de coração aberto, papai, eu aprendi a amar a Deus no relacionamento que eu tive com meu pai. É muito forte isso. Não tinha nada de religião, não tinha nada de Bíblia, era o relacionamento [música] com o meu pai. Eu sempre respeitei a Deus ou alguma coisa que existisse que eu não sabia ainda o que era por causa do que eu via no meu pai. Eu queria deixar esse recado [música] para vocês porque é uma responsabilidade muito grande que pesa sobre nós. Se você olhar o meu filho, ele deu muito azar com a mãe loira de olhos verdes. Ele é a minha cópia até o jeito de andar. E hoje ele fez 30 anos, a gente troca [música] uma ideia muito federal. E eu e Margarete costumamos dizer que se tem uma das coisas que a gente fez bem nessa vida, foi um filho. Eu queria deixar essa reflexão para você. Capricha aí. Vale a pena. É sério. Vocês vão colher frutos. E esses carinhas aí tão olhando para vocês. E se você tiver o seu paizinho vivo ainda, abraça com força, porque essa vida aqui é como bolhas de sabão. Ela é bela por uma fração de segundos. Depois, quem já brincou de bolhas de sabão sabe de coração. Que Deus abençoe ricamente você, [música] papai. cabeça do lar e a sua linda família. Posso orar por você? Deus todo- poderoso, eu quero entregar cada paizinho aqui em sua mão, suas mãos, pedir que o Senhor derrame sobre eles o seu santo espírito e que [música] a sua família, especialmente seus filhos, ao olharem para eles, possam ver a figura [música] do Deus eterno refletida na vida desses homens. Eu eu os entrego em suas mãos, assim como seus sonhos e planos, suas famílias e o [música] faço, Pai, clamando no santo nome de Jesus. Amém. E amém, Senhor, [música] continuar a nossa adoração. Agora é [música] o nosso pai maior. Quem é o nosso pai maior? O pai bondoso. Aquele que em Salmos nós encontramos que se compadece de todos nós, que tem [música] o melhor para nós e nós podemos entregar os nossos sonhos a ele, porque os sonhos dele são muito maiores que os nossos, né? Vamos adorar todos de pé ao nosso pai, o todo poderoso, que está aqui agora conosco em nossos corações. Amém. >> Amém. >> [música] >> Guarda [canto] o meu [música] coração, ó Deus. Guarda [canto][música] o meu coração de fazer minha [canto] vontade [música] de viver para mim mesmo. [canto] Guarda o meu coração, [música] ó [canto] Deus. Guarda o meu coração de [música] fazer [canto] minha vontade de viver para mim mesmo. [música] Quão insondáveis [canto] são os teus caminhos. [música] Irestrutáveis [canto] são os teus juízos. >> [música] >> Minha vontade já deixei. O teu [canto] reino já ganhei. [música] Minha vontade já deixei. O teu [música] reino já ganhei. [canto] Os teus sonhos são [música] maiores do que os meus. Os teus [canto] caminhos vem mais altos do que os meus. [música] Toma a minha vida. Tudo [música] é teu, toma [canto] minha vida. Tudo é teu. [música] Os [canto] teus sonhos são maiores do que os meus. [música][canto] Os teus caminhos tem mais altos do que os [música] meus. Toma minha [canto] vida, tudo é teu. >> [música][canto] >> Toma minha vida. Tudo é teu. [música] Venha [canto] do teu reino. Seja [música] feita. [canto] tua vontade. [música] Venha o teu [canto] reino. [música] Seja feita tua vontade. [canto] [música] Minha vontade [canto] já deixei. O teu reino já [música] vontade já deixei. O teu reino já minha [música] vontade [canto] já deixei. No teu reino já ganhei. Minha vontade [música][canto] já deixei. O teu reino já ganhei. [música] Os [canto] teus sonhos são maiores do que os meus. Os [música][canto] teus caminhos bem mais altos do que os meus. Toma minha vida, tudo é [música] teu. Toma minha vida. Tudo [música] é teu. Os teus sonhos são [música][canto] maiores do que os meus. Os teus caminhos tem mais altos [música] do que os meus. Toma minha vida. Tudo [música] é teu. Toma a minha vida, tudo é [música][canto] teu. Amém. >> Toma minha vida, tudo é teu. Mas será se eu creio mesmo nesse Deus? A Bíblia diz que sem fé é impossível agradar a Deus. Vamos declarar. Eu creio em ti, Senhor. Vamos cantar. Eu creio. [música] >> [música] >> Ouvi dizer [canto] que não verei [música] essa [canto] montanha se mover, [música] mas te conheço [canto] e eu sei [música] que teu nome. a poder. Ouvi dizer que [canto][música] eu não vou atravessar [música][canto] esta maré, mas sei que [canto] grande é o Senhor. Em teu nome é poder. [música] Teu nome [canto] é poder. Eu quero teu moment. Cadeias [canto][música] vão romper. Eu creio em ti. Eu creio em ti, meu Deus. do [canto] impossível. [música] Sei. Milagres eu verei. Eu [canto] creio em ti. [música] Eu creio em ti, meu Deus. [canto] >> Ai, [música][canto] a esperança viva está, pois o [música][canto] meu Deus ressuscitou. Para [música] sempre [canto] eu vou confiar. Em teu nome [canto] a poder. [música] Em [canto] teu nome há poder. Eu quero [música] teu mover. [canto] Cadeias vão romper. Eu creio em ti. [música] Eu creio em ti, meu Deus. Tu impossível [canto] sei milagres [música] bem. Eu creio em ti. Eu creio [música][canto] em ti, meu Deus. >> [música] [música] >> é quando escureção. Eu creio em ti, [música] tua palavra não mudou. Caminho [música][canto] és quanto escurou. Eu [música] creio em ti. Tua palavra [canto] não mudou. Caminho [música] é quanto no escuro estou. [música] Eu creio [canto] em ti. Tua palavra não mudou. Eu [canto] quero [música] teu mover. Cadei as. Eu creio em ti. É [música][canto] impossível sei. Milagres eu verei. Eu creio [música][canto] em ti. Eu creio em ti, meu Deus. [música] Eu quero o teu poder. [canto] Cadehas vão romper. Eu [música] creio em ti. Eu creio em ti, meu Deus. [música][canto] Tu impossível sei. Milagres [música][canto] eu verei. Eu creio em ti. Eu creio em ti, meu Deus. [música] >> [música] [música] >> Se Deus [música] falou, [canto] irá cumprir. [canto] Se Deus [música][canto] falou, irá [canto] cumprir. [música] Se [canto] Deus falou, [música] [canto] irá cumprir. [música] E Deus [canto][música] irá o [canto] Cristo Deus [música] para virá o [música] primo Deus. [música] irá. [música] [canto] Eu quero teu [música] mover. Cadeias [canto] vão romper. Eu creio em ti. Eu creio [canto][música] em ti, meu Deus. Do impossível. Sei. Milagres [música] [canto] eu verei. Eu creio em ti. [música] Eu creio [canto] em ti, meu Deus. [música] >> [música] >> Nós cremos nesse Deus maravilhoso e graças a Deus, Jesus, hoje eu tenho acesso ao Pai livre de graça e santificada, salva e pura. Vamos adorar esse Jesus. Meu Jesus, toca em mim agora. Toca em cada coração e em cada vida. Vamos abrir o nosso coração para ele em adoração. Amém. >> [música] [música] >> Cristo, [música][canto] eu preciso de ti, [música] sonho, [canto] em poder te tocar. Faça [canto] [música] que eu consiga confiar em teu grande [música][canto] amor. Põe em mim tuas mãos e com o teu toque, [canto][música] Senhor, vem me curar. [canto] Toca o meu rosto, [música] toca [canto] os meus sonhos. Faça-me viver de novo, Pai, [música] tua [canto] vontade, tua verdade. [música] Eu quero ver a tua [canto] luz. [música] Os meus desejos vou te entregar [música] a minha vida em teu altar, meu [canto] Jesus. [música] >> [música] >> Cristo, eu preciso [música][canto] de ti, sonho, poder [música] te tocar, faça que [música] eu consiga confiar [canto] em teu grande [música] amor. Põe em mim tuas [canto] mãos. E com teu toque, [música] Senhor, vem me curar. [canto] [música] Toca o meu [canto] rosto, toca os meus sonhos. [música] Faça viver de novo, Pai. Tua vontade, tua verdade. [canto][música] Eu quero ver. A tua luz [música] meus [canto] desejos vou te entregar [música] a minha [canto] vida em teu altar. Toca o meu [música][canto] rosto, toca os meus sonhcios. Faça-me ver [música][canto] de novo, Pai. Tua vontade, tua [música] verdade. [canto] Eu quero ver a tua luz. [música] Os teus desejos vou te [canto] entregar [música] a minha [canto] vida em teu altar, [música] >> meu Jesus. >> [música] [música] >> Feliz sábado. [música] Feliz sábado. dia de festa de muita criança e de continuação da nossa série Missão e Identidade, que começou muito bem sábado passado com a presença do do pastor Ronaldo usando a igreja de Atos, né, no capítulo 8. E hoje eu queria reforçar esse assunto aqui e pedir bastante assim a sua atenção, porque talvez para esse início de namoro, pastor, igreja, isso aqui vai contribuir demais paraa nossa conexão aí e para um alinhamento com a igreja. Se eu perguntasse para você e te desse um papel, sei lá, para você definir em algumas linhas, quem é você, incluindo a sua fé e a sua religião, você responderia essa pergunta com facilidade? Sim ou não? Pensa nisso. Quem é você? E aí você escreveria em algumas linhas, mas especialmente eu ia ter um foco na sua resposta sobre a sua fé e a sua religião. E ao responder que você é adventista do sétimo dia, você sabe exatamente as implicações e o significado disso. Pois é, eu quero fazer você pensar muito forte com isso hoje. É, abram suas Bíblias em Daniel, capítulo 12, um texto profético que nós vamos refletir sobre ele. Eu vou explicar o texto daqui a pouco, não com a profundidade devida, porque ele vai servir de base para nós, pros próximos sermões também. O capítulo 12 do livro de Daniel fala assim: "Nesse tempo se levantará Miguel, o grande príncipe, o defensor dos filhos do teu povo, e haverá tempo de angústia, qual nunca houve desde que houve nação até aquele tempo. Mas naquele tempo será salvo o teu povo, todo aquele que for achado inscrito. Fala vocês >> no livro. Eh, a gente vive numa época em que as pessoas gostam de descobrir a sua origem. E eu não sei se vocês sabiam disso. É, nunca foi tão fácil, tão comum eu e você fazermos um teste de DNA. Você envia uma pequena amostra da sua salivra para um laboratório e semanas depois você recebe um relatório dizendo de onde vieram seus antepassados. Alguém aqui já fez isso, né? Já fez. Tem gente que fez aqui. Espero que o resultado tenha sido aquilo que você já imaginava, porque às vezes temos surpresas. Às vezes as pessoas acreditam que pertencem a uma determinada linhagem e descobrem uma história completamente diferente. Eu descobri na minha que eu tenho alguma coisa dos portugueses e também tem um lance indígena na minha família, né? Eu não sabia disso. E muitos brasileiros também t muita coisa dos judeus. Seria interessante você fazer isso. O DNA ele revela a identidade da pessoa. Só que tem um DNA que é esse que eu tenho foco aqui hoje, que nenhum laboratório consegue identificar. É um DNA espiritual. Ao longo de toda a Bíblia, toda ela, Deus sempre preservou um povo. Grava isso. Em diferentes épocas, recebeu nomes diferentes. Noé e sua família, os 7.000 nos dias de Elias, o pequeno grupo dos discípulos após a cruz. E ali começa a formação da igreja que nós conhecemos hoje. E eu não posso deixar de mencionar os pioneiros da Igreja Adventista do Sétimo Dia que se refere mais a nossas origens. O apocalipse ou em Apocalipse esse povo recebe o nome de remanescente. Você sabe o significado de remanescente? O que sobrou, o que restou. E isso aqui como adventista, essa palavra fala muito forte paraa nossa identidade. Se não fala, ela passa a fazer ou passa a falar a partir de hoje. E eu vou pregar para que isso aconteça. Eu e vocês, na nossa biografia, Quem Sou, temos que escrever remanescentes dos últimos dias. Uma vez eu tive uma reunião com o antigo presidente nosso, vocês conheceram ele, pastor Silionil Biazi, e ele disse uma coisa que eu achei forte na época, muito, muito forte, beando assim uma prepotência, mas depois eu entendi o que ele quis dizer. Era um concílio de pastores e a gente estava discutindo algumas coisas que estavam acontecendo nas nossas igrejas, coisas de heresias, algumas coisas difíceis da época. E ele disse assim para nós que nós, pastores adventistas, palavras dele, somos os verdadeiros substitutos dos discípulos que andaram com Cristo. Fecha aspas. Falei: "Uau, é pesado isso para mim. Não aceitei na hora, mas hoje eu entendo as palavras dele, sabe as palavras, por sinal. Existe um perigo nisso também. A gente pode conhecer a doutrina como remanescente sem possuir o DNA do remanescente. A gente pode defender Daniel 2, Daniel 7, Daniel 8, Apocalipse 13, Apocalipse 14, textos clássicos dos adventistas e ainda assim não vivermos como remanescentes. Até um pastor com o título e credencial de pastor adventista pode não ser um remanescente e viver como tal. A Bíblia nunca apresenta o remanescente apenas por aquilo que ele sabe. OK? A Bíblia apresenta o remanescente pela maneira como ele vive. Vocês estão anotando isso? Vocês estão acompanhando o meu raciocínio? A gente vai passar o mês de agosto inteiro falando de missão e identidade. É mês de aniversário da igreja. E Vila Olímpia, ela não pertence a uma outra igreja. Ela não é uma igreja autônoma, ela é uma igreja, uma comunidade adventista do sétimo dia. Como que vive o povo que permanecerá até o fim? Eu acredito que esse povo de Deus, que já foi chamado de família de Noé, de sete no tempo de de Elias, esse povo hoje é chamado povo remanescente, adventista do sétimo dia. Quem crê nisso diga amém. >> Amém. >> Eu não, eu não fico nada incomodado com isso. Um dos nossos líderes compartilhou no grupo da comissão essa semana que tem uma determinada igreja aí que nos rotula, nos classifica. Agora como seita, pô, vai cuidar da sua vida. Por que que a gente incomoda tanto? Você fica à vontade quando você é classificado como seita. Isso é tão antigo. E eu e você precisamos entender quem somos. E eu acho muito legal a decisão de escolhermos esse tema aqui. Deixa eu explicar um pouquinho de Daniel aqui. Por que que eu escolhi esse esse capítulo 12? Para você entender o capítulo 12, você precisa saber que esse capítulo 12, ele já é uma conclusão dos capítulos 10 e 11. Você tem que ler os três juntos. É a última visão do profeta Daniel. Ele aqui provavelmente é um idoso de aproximadamente 90 anos. Eh, ele viu Babilônia cair, ele viu a ascensão da média Pérsia, ele viu o rei surgir e desaparecerem, mas uma pergunta ainda permanecia na cabeça dele. Como que a história vai terminar? Ele orava por isso. E percebam, durante toda a história, Deus teve um povo com DNA e que passou por muitas dificuldades. Eu tô falando para um homem que foi levado para longe do seu país, da sua família, e morreu em cativeiro. E com 90 anos de idade, ele ainda não tinha resposta de como terminaria a história do seu povo. O capítulo 12 responde essa pergunta de Daniel. Não é apenas o fim de um livro aqui, é o fim da história humana. E é por isso que eu tô lendo para nós hoje. Você consegue entender? Quando eu comecei a escrever isso aqui e eu me conectei a Daniel pensando nisso, aí eu lembrei das palavras daquele presidente que eu mencionei para você e eu comecei a entender as coisas. Pastor adventista, discípulos que andaram com Cristo, Daniel. É, é emocionante isso. Emocionante. O versículo que você leu comigo começa dizendo assim, ó, nesse tempo, no capítulo 12, verso 1, ou seja, depois do conflito que foi apresentado no capítulo 11, depois da oposição ao povo de Deus, depois do crescimento do mal, então surge alguém, qual o nome dele? Nós somos duramente criticados por isso. Surge Miguel. Quem é Miguel? Os evangélicos não aceita essa posição adventista. Na Bíblia, Miguel nunca aparece como um anjo comum. Seu nome significa quem é como Deus. Em Daniel 10, ele é chamado de um dos primeiros príncipes. No mesmo capítulo, verso 21, ele é chamado de vosso príncipe. E no capítulo 12, ele é chamado de o grande príncipe. E no Apocalipse 12, que tem tudo a ver conosco hoje, ele lidera o exército dos céus. Só isso. E a nossa compreensão adventista e de muitos estudiosos ao longo da história é de que Miguel é um dos títulos, um dos títulos que Jesus usa para atuar como comandante dos exércitos celestiais. E eu creio nisso. Quem crê diga amém. >> Amém. >> [risadas] >> E tem um detalhe extraordinário aqui. Miguel, ele não se levanta para iniciar uma batalha. Quando Miguel se levanta, a história chega no seu clímax. Olha o uns detalhes importantíssimos para nós. E veja o contexto do texto que você leu comigo de Daniel. Daniel, ele não diz assim, ó: "Naquele tempo serão salvos os mais inteligentes". E ele também não diz os que fizeram mais, não. O texto diz muito claro: "Serão salvo o teu povo todo aquele que for achado escrito no >> livro". Nós cremos que o nosso nome é escrito no livro. Quando a gente toma uma decisão ao lado de Jesus no dia do nosso batismo, a salvação ela continua sendo pela graça. O livro da vida aponta para aqueles que pertencem ao cordeiro. Mas aqui a gente percebe uma outra verdade. Se isso aqui dava para viajar nisso aqui só hoje. Os que pertencem ao cordeiro vivem de forma diferente. Sempre foi assim. Ao longo de toda a Bíblia existe um padrão. Sempre que Deus preserva um remanescente, esse grupo possui marcas espirituais. Ele possui um DNA, independentemente da época e do contexto, seja uma igreja no sertão, no nordeste do Brasil, ou seja uma igreja aqui inserida nesse nessa selva de pedras. O DNA é o mesmo. É como se Deus [roncando] tivesse um DNA que atravessa os séculos. É aquela imagem que eu tinha mostrado para você no início. Ela atravessa. E eu me orgulho muito. Já falei isso aqui para vocês quando perguntam para mim: "Qual sua fé e a sua religião? Eu sou adventista do sétimo dia." E quando eu falo isso, eu tenho essa visão que vocês estão vendo e eu acho muito para mim. Eu não merecia fazer parte disso, mas Deus me chamou. Esse DNA aparece na arca de Noé, na caverna de Elias, no cenáculo, nos pioneiros adventistas e ele vai aparecer no povo de Deus na reta final, nos últimos dias. E eu creio e tenho convicção de que nós já vivemos esses últimos dias. >> Qual que é a primeira marca? Eu vou falar apenas duas delas hoje. Isso aqui a gente falou muito quando falamos na série conexão. Eh, o remanescente ao longo de toda a história, ele sempre viveu de joelhos. Eu vou ficar com foco aqui nos discípulos e nos pioneiros adventistas. Quando a gente pensa na igreja apostólica, a gente normalmente imagina milagres. É, eu eu lembro de Pedro. Lembra daquela situação? Olha, dinheiro eu não tenho, eu não tenho prata nem ouro, mas o que eu tenho eu te dou. levanta-te e anda como eu gostaria, sabe, de sair daqui agora e falar e entrar em algum hospital aí, especialmente esse que eu tenho levado meu pai e colocar a mão sobre as pessoas e curar cada uma delas. Como eu gostaria de fazer isso. Não vamos entrar nisso. Em algum momento a gente vai fazer uma série aqui sobre milagres. Quando a gente pensa na Igreja apostólica, a gente pensa em conversões, pregações extraordinárias, derramamento do Espírito Santo. Só que antes de tudo isso existir, existia essa sala que a Bíblia chama de cenáculo. E para quem conhece um pouquinho só de Bíblia, sabe o que isso representa. Existia um grupo de 120 pessoas aproximadamente ajoelhadas. A Bíblia ela fala que antes da missão tem que ter oração. Antes do milagre tem que ter oração. Antes do Pentecoste tem que ter oração. Antes da expansão tem que ter oração. E quem preparou esses homens e essas mulheres? Fala o nome dele. Quanto tempo Jesus passou com eles? 3 anos. Jesus era de oração. Os discípulos olhavam tanto Jesus orar que falaram assim para ele: "Ensina-nos a orar. A gente quer ter uma vida igual a sua." Por quê? Oração. Antes de tudo, Jesus nunca separou a missão da comunhão. Escreve isso no seu coração. Eu tava escrevendo isso aqui. Eu pensei no seguinte. Jesus, ele sabia que a atividade sem comunhão, ela produz uma coisa chamada ativismo. Ativismo, na minha opinião, ativismo é o lance mais perigoso pra igreja moderna. Como que eu definiria ativismo? É uma igreja que mede a sua fidelidade. Vocês me ouvem bem? Vocês estão me ouvindo bem? Quem tá mais ao fundo? Sim. Se puder aumentar só um pouquinho o meu microfone, que eu tô com a minha boca cheia de pontos. Você vê como que é as coisas, né? Eu fiz uma panorâmica de rotina e apareceu um negócio. Aí a dentista falou: "Vamos fazer uma, acho que é uma ultronografia e apareceu um cisto." Resumindo a história, fiquei 4 horas fazendo essa cirurgia paraa remoção do cisto. O cisto agora está em análise. Aí passa um monte de coisa na cabeça, especialmente pelo que eu tô vivendo com meu pai. E esse sermão tão pregando para mim, porque aconteça o que acontecer, independentemente do resultado, eu sei quem eu sou e para onde eu tô indo. >> Eu tô contando isso porque minha boca tá cheia de pontos, eu tô com dificuldades para falar e aí se vocês estiverem me ouvindo bem aí tá tudo certo. Que que é ativismo? é uma igreja que mede a sua fidelidade pela quantidade de atividades que ela realiza. Eh, ela corre o risco de substituir a profundidade da comunhão com Deus pela intensidade de fazer as coisas. Esse talvez seja o maior perigo das igrejas urbanas, na minha opinião. E falo com propriedade. Montamos projetos, mas nenhuma dessas coisas deve substituir a igreja que ora. É simples assim. Qual que é o exemplo dos discípulos? Eu fico imaginando o cenário daqueles homens. Eles tinham convivido 3 anos lá e meio com Jesus. tinham visto ressurreição, a grande comissão. Se tinha alguém preparado para pregar, era aqueles homens. Mas o que que Jesus fala para eles? Vocês se lembram? Vou mostrar só um texto. Ficai na cidade até que do alto sejais revestidos de poder. Ficai na cidade fazendo o quê? orando, porque o que mais tinha com esses homens e mulheres era orgulho. Um querendo ser melhor que o outro, críticas, conhecimento, eles tinham ninguém melhor. Mas Deus não avalia a sua igreja, o seu povo pelo que ele sabe, mas como ele vive. E eu e você precisamos entender isso daqui. E dando uma de adventista raiz aqui, eu não posso esquecer de textos como esse. Um reavivamento da verdadeira piedade entre nós é o maior, a maior e a mais urgente de todas as necessidades. Você sabe o que que é piedade? é amor pelas coisas religiosas, pela igreja, pelas pessoas. E nesse texto aqui, Helenart, ela não disse que a nossa maior necessidade era crescer. Ela fala que a nossa maior necessidade é um reavivamento. Todo o reavivamento começa de joelhos. E só para você responder com propriedade quem você é, os pioneiros da igreja entenderam isso. Às vezes a gente pensa que os pioneiros eram grandes estudiosos de da profecia. Eles eram estudiosos, mas antes disso eles eram homens e mulheres de oração. Antes de discutir profecia, eles buscavam a presença de Deus. Se você ler os relatos da época, vocês vão ver que tem ocasião em que eles passavam horas orando e discutindo um determinado assunto. Deixa eu falar uma frase aqui. Na minha colinha tá em A missão nasce no altar antes de chegar na rua e ninguém fala amém. Por que que eu tô falando isso? Porque a gente vive numa, a gente é produto do meio e a gente tá sendo moldado para competir. A gente a gente fica medindo resultados, as metas são cobradas e a nossa mentalidade, sem percebermos, essa mentalidade é trazida para dentro da igreja. E a gente esquece do principal que é orar. Tem que tá no DNA. Empresas vivem pela competência. A igreja sobrevive pela presença de Deus. Eu não vou ficar muito nesse ponto porque eu eu quero eu quero acreditar que quando a gente falou sobre conexão, vocês entenderam perfeitamente. Tem um texto fora do nosso contexto, mas que tem tudo a ver com o que eu tô pregando, desse autor que eu gosto demais, que ele diz assim, ó, e essa frase dói, hein? Presta atenção comigo aqui. Se o Espírito Santo fosse retirado da igreja hoje, a maioria das atividades da igreja continuaria funcionando e poucos perceberam a diferença. Vocês concordam com ele? Essa frase para mim dói. E por que dói? Porque talvez seja por isso que Satanás não se incomoda quando a gente tá ocupado demais. Ele se incomoda quando a gente tá ajoelhado. E sempre que Deus levantou um remanescente, escreve, ele começou reunindo pessoas de joelhos. Eh, esse é um tipo de coisa que o pastor não consegue ver, a não ser quando a gente fala que fica em pé e vamos orar. Eu vi alguém comentando isso, eu não lembro quem, sinceramente, mas achei interessante. Tem coisas na vida cristã que é igual chupar mexirica. Alguém aqui já como que a gente faz? Enfia lá os dois dedos na casca, né? Assim, ó, tem mexirica ali, né? Tira tudo aquilo. Comemos a mexirica. O que que fica na mão? Você pode lavar, vai continuar o cheiro. Oração. É isso aí. O pastor não vê você orando, mas a gente vai adquirindo uma experiência que a gente olha para as pessoas e a gente sente o cheiro de quem ora. Dá para sentir? Porque quem ora passa uma outra atmosfera para nós. É diferente quem ora. E eu não sei se eu entro no outro ponto. Vocês me dão mais 10 minutos? >> Sim ou não? >> Não sentir firmeza? >> Sim. >> Eu quero entrar nessa outra característica. Eu vou resumi-la, mas ela é tão importante quanto. Outra marca do DNA chama-se unidade, OK? É uma sequência. Sábado que vem vocês vão entender as outras duas. Depois de falar sobre oração, tem uma pergunta inevitável que eu faço para vocês. O que que aqueles 120 do cenáculo fizeram depois da oração e que receberam o espírito? A Bíblia fala, houve confissão, cara, me perdoa, irmão. Eu fui injusto com você, amigo. Eu eu eu não sei nem onde enfiar a cara no no que eu tava fazendo e falando de você. Rolou isso. Houve confissão, reconciliação, perdão e restauração de relacionamentos. E não existe mover do espírito numa igreja se não houver esse tipo de postura. Porque Deus não avalia sua igreja pelo que ela sabe. Deus avalia sua igreja pelo como ela vive. Isso aqui vai além de um sermão de palavras. Antes do espírito unir a igreja ao céu, Deus precisou unir a igreja entre si. e não mudou nada. A minha base bíblica para isso é Atos capítulo 1 e João 17. Depois leia como lição de casa. A última grande oração que Jesus fez foi tão linda. E olha para que que ele orou. A fim de que todos sejam um. E como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste. Esse texto é poderoso. Jesus, ele não diz para que o mundo nos admire, para que o mundo, ele diz para que o mundo creia. O argumento mais poderoso de uma igreja não é a pregação, sabia? É o amor vivido entre os membros. E não existe amor de uma igreja criticando o pastor, criticando seu irmão. Essa é uma falsa igreja. Eu disse que esse é um dos temas mais importantes, talvez, das nossas séries, até das vindouras, especialmente nesse momento de namoro, aonde pessoas são rotuladas e nem chegaram ainda na igreja. A apologética mais convincente do cristianismo é uma comunidade reconciliada. E às vezes a igreja não percebe isso. Pessoas já estão convivendo há tanto tempo que se habituaram a falar mal uma da uma da outra e no sábado se abraçarem como se nada tivesse acontecido. Você sabe o problema dos discípulos? Um era impulsivo, o outro queria que o fogo descesse do céu. Tinha um lance político, não sei se você sabia disso. Mateus tinha servido o governo romano e o Simão Zelote odiava o poder romano. Era direita e esquerda já naquela época. A igreja se dividiu nos últimos anos nesse âmbito de política. Eu tive um uma situação numa última igreja que eu que eu pastoreei que um irmão foi indicado para um cargo e vários fizeram observação para não deixar. Aí eu perguntei: "O que que desabona o irmão assumir essa função? Ele é de esquerda, pastor. Como assim? E ele realmente é uma pessoa bem ativa, militante, né? Falei: "Isso não desabona ninguém não". Aí eu derrubei os argumentos e o irmão entrou no cargo. Eu passei a ser de esquerda, pastor progressista e eu batia com força naquele negócio de você ficar indo acampar na frente de quartel. Você não é de direita, nem de esquerda, você é do alto, muito menos de centro, que não posiciona nem de um lado, nem do outro. E essa minha postura fez com que boa parte da igreja me rotulasse como progressista. É loucura. Eu tô trazendo para vocês uma E isso traz o quê? Desunião. Ô irmão, eu não quero saber a sua oposição política. Eu quero saber você unido junto comigo porque eu não faço nada sozinho para levar pessoas aos pés de Cristo e da cruz. É só isso. E será que a gente consegue esquecer essas coisas? Hum. Famílias se destruíram por causa desse lance. O livro de Atos, capítulo 1, Lucas escreve que todos estes que estavam nessa postura passaram a perseverar unânimes. E eu tenho que ouvir um amém por isso, porque isso aqui foi um milagre absurdo. A palavra unânimes, ela aparece repetidamente no livro de Atos. Eh, é por isso que eu gosto daquela atmosfera da Copa do Mundo. Eu sei que tá difícil torcer paraa seleção e talvez não seja o melhor exemplo hoje, mas na Copa do Mundo, galera, eu lembro, eu vi a seleção ser campeã em 94, vice em 98 e campeã em em 2002. Muitos aqui nunca viram a seleção ser campeã. A gente chorava de emoção. Você tem palmeirense abaçado com corintiano. Isso aqui é lindo. Flamenguista com vascaíno. Sabe? Parece que a Copa do Mundo trazia esse esse lance. Mas acreditando que não seja a melhor metáfora, eu pensei num lance mais assim da nossa realidade. Eh, unidade significa ter o mesmo coração, o mesmo propósito e a mesma paixão. É como instrumentos diferentes sendo executados na mesma sinfonia sobre a liderança do mesmo maestro. Isso aqui é lindo. Cada instrumento mantém a sua identidade, mas todos servem à mesma música. E quando temos boas músicas na igreja, isso é maravilhoso. O sermão fica outro. Hum. Eu não tô falando de uniformidade. Uniformidade ela pode até eliminar diferenças, mas a unidade ela transforma as diferenças em riquezas. E a igreja precisa entender isso. Hum. Eu tô terminando. Eh, tem um texto no livro Atos dos Apóstolos que ele fala que nesse contexto, no capítulo 4, que os discípulos colocaram de de parte todas as divergências, toda a ambição pela supremacia e uniram-se em íntima comunhão. A unidade não aconteceu automaticamente. Nunca foi o sinedre o problema dos discípulos. O problema dos discípulos era o orgulho deles. Durante 3 anos eles discutiram quem seria o maior. E aqui eles estão pondo de lado todas as divergências. Temos divergências, sim ou não? Pensamos diferentes? Outro dia eu tava vendo uma psicóloga falar que as pessoas não conseguem dialogar. Sabe por quê? Sempre que a gente vai dialogar, a gente quer convencer o outro. E dialogar não é isso. Dialogar é você dá o seu ponto de vista, a outra pessoa dá o dela e vamos ver. Mas não tem opinião melhor e nem pior. Poxa, Dietric Bonofer, vida e comunhão. A comunhão cristã não é um ideal que precisamos realizar, é uma realidade criada por Cristo, da qual participamos. comunhão e união. E Paulo fala isso em Efésios 4, esforçando-vos diligentemente para preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz. Eu e você não produzimos unidade, nós preservamos ela. Por isso o diabo tem trabalhado no nosso meio intensamente, sem exagero nenhum, para produzir comparações, críticas, ressentimentos, disputa de influência e preferências pessoal no lugar da missão. Isso tem que acabar e vai acabar em nome de Jesus. >> Presta atenção. E eu finalizo aqui. Paradoxalmente, uma igreja dividida continua realizando cultos. Uma igreja dividida continua cantando e continua pregando, só que ela perde a sua autoridade espiritual porque não tem o espírito. E Jesus foi muito claro nisso. Avalie o seu cristianismo através desse texto. Nisto conhecerão que sois meus discípulos. Termina vocês o versículo. >> Vou dar mais uma chance. Quem não ler vai ter uma queda de cabelo absurda. Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos. Termina. >> Sem perceber. A gente pode trazendo a lógica do mundo para dentro da igreja. Preferências no lugar de pessoas, gosto no lugar do evangelho e por aí vai. Essa ilustração aqui eu achei muito legal para compartilhar com vocês. Durante uma construção de uma catedral, olha os detalhes da história. Um viajante encontrou três homens trabalhando e cortando pedras. Hum. E ele perguntou pro primeiro trabalhador: [música] "Que que você tá fazendo?" E ele respondeu: "Cizudo, você não tá vendo? Cortando pedras." Aí ele perguntou pro segundo: "E você?" [música] O segundo respondeu também de forma muito objetiva, "Ganhando [música] o meu sustento". Aí ele chegou no terceiro homem e falou assim: "E o senhor, o que que o senhor tá fazendo?" E aquele homem [música] com o semblante de quem tem comunhão, pensando na catedral, sorrindo, ele disse assim: "Estou construindo uma catedral para a glória de Deus". >> [música] >> Percebam, os três estavam construindo a mesma coisa, mas apenas um enxergava o propósito. Na igreja acontece uma coisa [música] muito semelhante. Quando eu e você perdemos a visão da missão, a gente começa a enxergar apenas as pedras. E pior ainda, a gente constrói uma igreja dentro da nossa cabeça que não é igreja de fato. E qualquer um que interfira nesse caminho e nessa igreja que tá na sua cabeça, vira o seu inimigo [música] e você não vai orar e pelo contrário, parte para uma ação, para um conflito que não traz nada de união. A esse ambiente tem tudo, menos o espírito. Quando o povo de Deus remover toda divergência e toda crítica, o Senhor cumprirá a sua promessa e derramará abundantemente o [música] seu espírito. [música] Posso te fazer um apelo? Não preguei aqui para aparecer. tem um propósito em mente. Eu termino como eu comecei. Você sabe quem [música] você é? Sabe bem quem você é? Nessa resposta, quando tem lá adventista do sétimo dia falando da sua fé e da sua religião, você tá vivendo com esse DNA ou você só é conhecedor das doutrinas? Eu tenho certeza do que eu vou falar aqui agora. Muitos perderão o céu, conhecendo Daniel 7, Daniel 2, Daniel 8, Daniel 9, Apocalipse 12, Apocalipse 14, na ponta dos cascos não vão pro céu por causa da maneira como viveram. E muitos, muitos que nem lê sabe direito, mas que tem comunhão e busca unidade naquilo que lhe é possível, Jesus vai levar com força [música] para lá. E eu queria te fazer um apelo, que quando você cantar essa música agora, que você saiba quem você é [música] e o propósito que Deus tem paraa sua vida. com esse pensamento ao longo da canção, se você quiser ficar em pé, ao final dela eu vou orar para que Deus implante em nós esse DNA. Que Deus abençoe a todos. Eu [música] sei [música][canto] quem eu sou. Eu sei quem eu sou. Eu [música] sei quem eu sou. Eu sou [canto] teu. Eu sou teu. [música] Eu sei quem [canto] eu sou. Eu sei quem eu [música] sou. Eu sei quem eu [canto] sou. Eu sou teu. Eu sou teu. [música] Tu és. Cristo. Tu és meu. Tu és [música] meu. Cristo. Tu és. >> [música] >> Quando em fuga me encontraste, [música] quando cego [canto] me fizeste ver e me colocaste no louvor. [canto] [música] Oh, me curaste, [música] perturbado e trouxeste a luz. Tu és minha [música] identidade. Eu sei, eu sei, [música] eu sei quem [canto] eu sou. Eu sei quem eu sou. Eu sei [música] quem eu sou. [canto] Eu sou teu. Eu sou teu. [música] Eu sei quem eu [canto] sou. Eu sei quem eu sou. Eu sei quem eu [música] sou. Eu sou [canto] teu. Eu sou teu e tu és meu. [música] Cristo, tu [canto] és meu. Tu és meu. [música] Cristo, tu és meu. Quando eu fuga me [música] encontraste. Quando cego me fizeste ver [música] e me colocaste [canto] no louvor. Quebrantado, me curaste, [música] perturbado meceste a luz. Cristo és minha identidade. [música] Eu sei, eu sei, [música] eu sei, eu sei [canto] quem eu sou. Eu sei [música] quem eu sou. Eu sei quem [canto] eu sou. Eu sou teu. Eu [música] sou teu. Eu sei quem eu sou. [música] Eu sei quem [canto] eu sou. Eu sei quem eu sou. Eu sou [canto] teu. Eu sou teu. E [música] tu és meu. Cristo, [música][canto] tu ésu. Tu és Cristo. Tu és meu. [música] Sou teuado. [canto] Sou filho [música] teu. Eu sou aceito. Eu sei [canto] quem eu sou. [música] Quem eu sou? >> Seguro estou, [canto] pois hoje [música] sei que amado [canto] sou. [música] Eu sei quem eu sou. >> Eu sei [canto] quem eu sou >> e vivo estou. [música] [canto] Liberto, liberto-se. >> E eu pertenço a Deus. E Deus [música] pertence a mim. [canto] Eu sei [música] quem eu sou. Eu sei quem [canto] eu sou. Eu sei [música] quem eu sou. Eu sou Deus. Eu sou Deus. Eu sei quem [música] eu sou. Eu sei quem eu sou. Eu sei [música] quem eu sou. Eu sou teu. Eu sou [música] teu. Eu sei quem eu sou. >> Eu sei quem eu sou. >> Eu sei quem eu sou. Eu se eu sou. Eu sei quem [música][canto] eu sou. Eu sei quem eu sou. Eu sei [música] quem eu sou. Eu sou [canto] teu. Eu sou teu. Pois tu és meu. Cristo, tu és meu. Tu és [música] Cristo. Tu és meu. Tu és meu. [música] Cristo. Tu és [música] meu. Tu és meu. Cristo. Tu és meu. [música] >> Amém. [aplausos] Eu eu pedi para colocarem essa música em no final de todos os sermões do mês de agosto. Acho que eu vou ter que terminar bem animado todos os sermões aí. Mas é a cara da vila essa música e tem tudo a ver com o que a gente tá pregando aqui. É isso, igreja. Que Deus nos abençoe a sermos uma igreja de oração >> e uma igreja unida. Eu vou trabalhar forte por isso, mas vou respeitar quem não quiser também. E que Deus abençoe a todos. É isso que importa. >> Feche os seus olhos e vamos orar. Deus todo- poderoso, batiza-nos com seu espírito, pai, e implanta em nós esse senso de missão, de identidade. que ninguém aqui [música] perca o foco devido às circunstâncias, os problemas, porque neste mundo teremos aflições, mas sabermos quem somos e ao povo a que pertencemos vai fazer muita diferença. mas acima [música] de qualquer conhecimento e saber que o Senhor nos deu poder para vivermos aquilo que pregamos. que não sejamos adventistas nominais, [música] que fique nos bastidores e nos corredores falando mal uns dos outros, mas que aceitemos as diferenças e sejamos uma pessoa ou pessoas de [música] comunhão e unidas em Cristo. Abençoa-nos, [música] Pai, e leva-nos para o céu, para Canaã celestial. Acaba com esse sofrimento, Senhor. Nos entregamos em suas mãos no santo nome de Jesus. Amém, Senhor. Amém. [música] >> [música] [música]