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🔴 Culto Matutino | 30/08/2026 (9h) – Rev. Guilherme Alcântara

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Sobre a música de abertura
Música: Louvai a Deus, soberano Senhor (Hinário Novo Cântico nº16). Título original em português: Louvor a Deus
Compositor: Stralsund Gesangbuch (1665), Joachim Neander (1680)

Ficha Técnica
Arranjos e produção musical: Samuel Cintra Santos
Gravação, mixagem e masterização: SCS Produções
Produção: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
ISRC: BR-075-22-00001

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

เฮ
[música]
[música] เฮ
[música]
>> [música]
[música]
>> Bom dia, meus irmãos. Sejam bem-vindos a
mais um culto na Igreja Presbiteriana de
Santo Amaro e também aos que nos
assistem pelo YouTube. É bom, é bom
estar na presença de Deus e é sempre bom
lembrar que o povo de Deus tem adorado a
Deus de diversas formas. A própria
escritura nos ensina que isso já
aconteceu de formas variadas. Vejam só
como o autor aos Hebreus nos lembra
dessa trajetória longa a respeito
daquilo e do modo como Deus já falou na
história. Hebreus, no capítulo 1, diz
assim: "Antigamente Deus falou muitas
vezes e de muitas maneiras aos pais
pelos profetas,
mas nestes últimos dias nos falou pelo
filho, a quem constituiu herdeiro de
todas as coisas e pelo qual também fez o
universo." O filho que é o resplendor da
glória de Deus e a expressão exata do
seu ser, sustentando todas as coisas
pela sua palavra poderosa.
Depois de ter feito a purificação dos
pecados, assentou-se à direita da
majestade nas alturas, tendo se tornado
tão superior aos anjos quanto herdou
mais excelente nome do que eles. É esse
nome que nós adoramos, é esse nome que o
povo de Deus ao longo da história tem
adorado. E é isso que nos faz um povo
que continua essa história que a Bíblia
nos relata. Coloquem-nos de pé, então, e
adoremos a esse Deus que veio, habitou
entre nós na pessoa do seu filho Jesus.
E por causa disso, ele é digno da nossa
adoração.
[música]
É o teu povo
[música]
aqui presente. [canto]
Todos numa só [música][canto] voz,
declarando que só tu és grande.
[música]
Exaltamos
teu doce nome.
[música]
Pelo amor, pela cruz, por teu filho
Jesus [música] foi santo.
És digno
de louvor [música][canto]
e de ser adorado.
És [música] bondoso, [canto]
pai querido.
Entre [música] todas as coisas, tu és
verdadeiro,
Senhor. [música]
É o [canto] teu povo
aqui [música] presente. [canto]
Todos [música] numa só voz declarando
que só tu és grande. [música]
[canto] Exaltamos
[música]
teu doce [canto] nome.
pelo [música][canto] amor, pela cruz,
por filho Jesus, pois é santo, [música]
tem agido
de louvor [canto]
e de ser adorado. [música]
És bondoso,
pai querido, [música]
entre todas as coisas, tu és verdadeiro,
[música][canto] Senhor.
Pois é, [música] santo,
sim, és digno
de louvor e de ser adorado. [música]
És bondoso, [canto]
pai querido.
Dentre todas [música]
as coisas, tu és verdadeiro, [canto]
Senhor.
[música]
Oremos.
Ó Deus bendito, graças te damos porque,
como acabamos de ler, foi iniciativa
tua, ó Deus, aproximar-se de nós,
pecadores,
pessoas que rebelaram-se contra ti, mas
pela tua bondade e também pelo amor que
o Senhor tem pela criação, pela criatura
feita a imagem tua, o Senhor enviou o
teu filho Jesus para que habitasse entre
nós. O Senhor trouxe por meio dele a
exata expressão tua para que pudéssemos,
como o apóstolo João diz, vermos a
glória tua.
Por isso, ó Deus, nós mais uma vez,
ainda que façamos isso dominicalmente,
nos alegramos pelo modo como o Senhor
providencia meios para que adoremos a Ti
aquele por meio de quem temos acesso a
ti. e não apenas acesso. Temos a certeza
que estamos em paz contigo. Portanto,
use este momento de culto para que
sejamos edificados, para que sejamos
transformados
à semelhança do teu filho Jesus. Essa é
a razão que nos traz aqui hoje pela
manhã. E pedimos isso em nome dele
mesmo, em nome do teu filho Jesus. Amém.
>> Assentemonos-nos, irmãos.
Queridos, nós acabamos de ler que o
nosso Senhor Jesus está assentado à
direita de Deus. E uma pergunta que foi
feita e os nossos irmãos que nos
ajudaram escrevendo a confissão de fé de
Westminster e os catecismos a se fizeram
foi a seguinte: Como é Cristo exaltado
em sentar-se à destra de Deus? De que
maneira o fato dele estar sentado à
direita de Deus o faz exaltado? E a
resposta é a seguinte: Cristo é exaltado
em sentar-se à destra de Deus. em ser
ele como Deus homem, elevado ao mais
alto favor de Deus, o Pai, tendo toda a
plenitude de gozo, glória e poder sobre
todas as coisas no céu e na terra, em
reunir e defender a sua igreja e
subjugar os seus inimigos, em fornecer
aos seus ministros e ao seu povo dons e
graças, e em fazer intercessão
por eles. O nosso Senhor Jesus está à
destra de Deus e nesta posição ele faz
tudo isso para a honra e glória do
Senhor, mas também para o nosso
benefício. E é sobre esse Jesus também
que o apóstolo Paulo escreve em
Colossenses dizendo o seguinte: "Nele,
em Jesus também vocês foram
circuncidados,
não com uma circuncisão feita por mãos
humanas, mas pela remoção do corpo da
carne, que é a circuncisão de Cristo,
tendo sido sepultados juntamente com ele
no batismo, no qual vocês também foram
ressuscitados
por meio da fé no poder de Deus que o
ressuscitou dentre os mortos. E quando
vocês estavam mortos nos seus pecados e
na incircuncisão da carne, ele lhes deu
vida juntamente com Cristo, perdoando
todos os nossos pecados, cancelando o
escrito de dívida que era contra nós e
que constava de ordenanças, o qual nos
era prejudicial, removeu-o inteiramente,
cravando-o na cruz e despojando os
principados e as potestades.
publicamente os expôs ao desprezo,
triunfando sobre eles na cruz.
Essa é a obra do Senhor Jesus sobre
nossas vidas.
O nosso Senhor nos deu tudo quanto nós
precisamos para uma vida de esperança e
para uma vida de santidade. Nós sabemos
que temos a salvação porque ele fez tudo
isso por nós. E a verdade é que esse
Jesus também espera que nós tenhamos uma
vida de santidade diante dele. No
entanto, muitas vezes nós falhamos, nós
pecamos, nós nos afastamos de Deus,
apesar de tudo isso que ele nos deu. E é
pensando nisso que eu queria convidar a
igreja agora a reconhecer as suas falhas
diante do Senhor, pedir perdão pelos
pecados que t cometido, confiando neste
poder que nós acabamos de ler, na
posição do Senhor à destra de Deus Pai,
que também pode nos capacitar e
certamente nos perdoa os pecados. Oremos
agora de maneira silenciosa. S
M. [limpando a garganta]
Pai amado, nós queremos neste momento
glorificar ao Senhor, porque nós lemos
que o Senhor é poderoso, que o Senhor é
o nosso Salvador e que o Senhor nos deu
tudo quanto nós precisamos para vida e
para piedade. Nós queremos glorificar o
Senhor porque o Senhor enviou o seu
filho Jesus para este mundo para morrer
em nosso lugar e para nos dar a
salvação. Queremos glorificar o teu nome
Pai, porque este mesmo Jesus foi elevado
às alturas e está à tua destra também
nos dando todos os benefícios que nós
lemos nessa manhã. Pai amado, nós
queremos glorificar a ti e agradecer ao
Senhor por tudo que o Senhor tem feito
em nossas vidas. Nós agora, de maneira
silenciosa, reconhecemos nossos pecados.
Reconhecemos diante do Senhor que nós
somos falhos, que nós temos tomado
decisões que nos afastam de ti, que nós
temos pensado aquilo que não convém, que
nós temos agido de maneira errada e
também nos omitido quando deveríamos
agir de acordo com a sua vontade. Pai
amado, nós queremos reconhecer que o
nosso coração, por muitas vezes nos leva
ao caminho errado. E nós sabemos, Pai,
que isso o entristece, que isso não
honra o chamado que o Senhor nos fez,
que isso não honra o que o Senhor Jesus
fez por nós, o sacrifício dele por nós
naquela cruz. Por isso, ó Pai amado, nós
queremos pedir a Ti perdão pelos nossos
pecados. Perdoa-nos, Pai. Tem
misericórdia de nós e ajuda-nos, Pai, em
nossas fraquezas. Nós queremos pedir ao
Senhor que o Senhor, pela tua graça, nos
nos fortaleça e nos capacite para que
nós sejamos cada vez mais santos. Dê-nos
a graça, Pai, de caminhar segundo a tua
santidade e dê-nos a graça, Pai, de
sermos cada vez mais parecidos com o teu
filho Jesus. Pai amado, sem o Senhor,
nós não podemos. Sem o Senhor nós
estamos totalmente desprovidos de
condição de seguir a tua vontade. Por
isso, Pai, fortalece-nos. e dê-nos a
graça de sempre depender de ti e nunca
achar que nós somos suficientes em nós
mesmos. Pedimos a ti perdão e
capacitação no nome do Senhor Jesus.
Amém.
Meus irmãos, nós fomos perdoados, nós
somos capacitados e este Deus continua
guiando a nossas vidas e nos ajudando
diariamente. Por isso, nos coloquemos de
pé e adoremos ao nosso Deus com tudo o
que nós temos, porque ele nos concedeu
tudo quanto nós precisamos.
>> [música]
>> Quão [música] bondoso amigo é Cristo.
[música]
>> [canto][música]
>> seu amor
e
nos [música][canto] diz que lhe
entreguemos
os [música] cuidados [canto]
sem temor.
[música]
Coração [canto] dorido,
[música]
gozo
[canto] faz consolação. [música]
É porque nós [música][canto] não levamos
tudo [música]
a ele em oração. [canto]
Andas [música]
triste carregado [canto]
[música] de
pesares [canto]
e de dor.
[música]
Jesus, et amigo,
[música]
dai com [canto] fé teu mal [música]
expos.
Deus
[música] amigos te desprezam.
[canto]
Conta-lhe [música]
em oração
e por [música] seu amor tão [canto]
perto
[música]
das peras [canto]
do coração. Ah.
[música]
[canto]
[canto] Prova. nos [música] mostrou
quando [música]
[canto] para resnos.
Ele [música][canto]
humilde se enganou.
>> [música]
>> Derramou precioso sangue
para [música]
nos purificar.
[música] Hoje em vida e [canto] no
futuro
já [música]
podemos
alcançar. [canto]
เฮ
[música]
>> [música]
[música]
>> Tanto tempo fui [canto] vazio
numa vida sem temor
[canto]
para [música] minha Minha alma cheia
descanso.
Só na cruz [música] do [canto] meu
Senhor.
Eu vaguei na escuridão. [canto][música]
Sento a luz [canto] para me guiar.
me chamou [canto]
para perto de ti pra [música] minha
culpa aliviar.
[música]
Só em ti, só em ti
gracia [canto][música] flem por mim.
Só [canto] em ti, [música]
só em ti
as chuvas [música][canto]
descansa em ti.
Só em ti [música][canto] minha fé se
firma.
Só em [canto] Cristo [música] Salvador,
que então fui perdoado [música][canto]
na tua obra de amor
e eu [música][canto] sei que me
sustentas.
Nada vai nos separar. [música][canto]
Me asseguro
nessa [canto]
graça.
Aos [música] seus pés eu quero [canto]
estar.
Só [música] em ti, só [canto] em ti.
Gracias [música]
por mim.
Só em ti, só [música] em ti
a chovas descanso [canto]
em mim.
[música]
Encontro. Paz, [canto]
descanso [música] em fim.
Encontra [canto]
ali
[música]
minha [canto]
esperança
para me [música]
encontro paz. [canto]
>> Só em ti
>> descanso em [música] fim.
Só em ti
>> encontrarei.
Só [música][canto] em ti minha esperança
para viver e encontro [canto]
paz. Só em [música] ti.
>> Descanso em ti. Só em ti
>> me encontrar. [música][canto]
Só em ti minha esperança
para me Deus. [música]
>> [música]
[música]
>> Sou em ti, sou em ti. [canto][música]
Graç e amor flouem por mim. Só em ti,
[música]
só em ti
a chovaz [canto]
descanso em mim.
Só em [música][canto] ti, só em ti
graça e [canto] amor flam em mim.
[música]
Só em ti, só em ti
acho. Paz, descanso em [música][canto]
mim.
Acho paz, descanso em mim.
Achou [música] paz, descanso [canto] em
mim.
>> [música]
[música]
>> Os irmãos podem se assentar.
Queridos, a igreja é uma grande e
abençoada família e como um corpo de
redimidos que foram comprados, que foram
chamados para servir a Deus e
entregar-se e consagrar-se ao Senhor
Jesus Cristo, nosso único e suficiente
Salvador, o autor e consumador da nossa
fé. É sempre uma alegria muito grande
quando nós temos a oportunidade de
receber novos irmãos na membresia da
igreja, irmãos que também foram
transformados pela mensagem do
evangelho. Ou quando estes irmãos, uma
vez que se consolidaram entre nós e
servem a Deus com convicção, trazem os
seus filhos e entregam os seus filhos
nas mãos do Senhor pelo ato do batismo.
Eu quero convidar para que venham à
frente os nossos irmãos Wesley e Edlane.
Eles vão trazer diante de Deus e diante
da igreja a sua fininha Júlia, que será
recebida hoje pelo batismo. M.
Tudo bem? todo pai, toda mãe que são
dedicados nessa tarefa e que amam de
verdade seus filhos, desejam a eles o
melhor. Todos nós pensamos em como
podemos providenciar para os nossos
filhos o melhor em todos os sentidos.
Nós queremos oferecer conforto para
eles. Nós queremos oferecer uma
oportunidade melhor na vida. Nós
queremos oferecer melhores amizades, mas
não há nenhuma dúvida. A melhor coisa
que nós podemos fazer pelos nossos
filhos é oferecer a Cristo. É oferecer
aquilo que nós conhecemos e que nós
recebemos por pura graça da parte de
Deus. Quando os pais trazem seus filhos
para serem batizados, eles reconhecem, o
Senhor Jesus é o nosso tesouro mais
precioso. E é por isso que desde a
infância, desde a mais tenra idade,
ainda quando os filhos são
pequenininhos, eles já podem ser
instruídos, já podem ser apresentados,
já podem fazer parte da igreja, conviver
com os irmãos. E certamente a igreja vai
oferecer um ambiente saudável de
companheirismo, um ambiente em que a
doutrina, a doutrina fiel é exposta e as
crianças vão crescer e amadurecer e vão
ser aperfeiçoadas na sua fé. Nesse
momento, reparem bem, não é a Júlia que
está fazendo os votos, não é ela que
está fazendo promessas, são seus pais, o
Wesley e a Edlan. como todo pai cristão
deveria e deve fazer. são os pais que
estão se comprometendo. Eles vão dizer
aqui que estão eh dedicando suas filhas
ao Senhor e, portanto, assumem os
compromissos que são próprios para que
ela possa servir a Deus de todo coração
e no momento certo e adequado, quando
ela tiver atingido a idade da maturidade
e ela já puder discernir as coisas por
si mesma, a Júlia compareça aqui para
fazer a sua pública profissão de fé. E o
registro desse momento é importante para
que depois a igreja tenha o registro do
momento seguinte, que vai acontecer
daqui a alguns anos, se Deus quiser,
pela sua graça e misericórdia, eh, e
pela declaração
explícita, específica, da própria Júlia,
já crescida e amadurecida. Meus irmãos,
eu quero fazer, então, algumas perguntas
e peço a vocês que sejam sinceros na
resposta. Vocês prometem, Wesley e
Edlane, que se Deus conservar a vida da
Júlia até a idade própria, vocês vão
educá-la na crença do Pai, do Filho e do
Espírito Santo e na fé cristã, da
maneira como é ensinada nas Escrituras
Sagradas do Antigo e do Novo Testamento.
Sim.
>> Sim. Vocês prometem, meus irmãos, que
vão encaminhar a Júlia nas santas
veredas da cruz, que vão servir vocês
mesmos de exemplo, de piedade, de fé e
que vão fazer todos os esforços para
livrar a Júlia das más companhias, das
más influências. E prometem também que
vão ensinar a Bíblia e trazê-la a com
vocês à igreja regularmente, ensinando a
filhinha de vocês a amar o Senhor,
adorar o Senhor com reverência e também
amar e estimar os irmãos dessa igreja.
Sim.
>> Sim.
E vocês prometem que vão sempre orar com
ela e orar por ela e que vão eh dar a
Júlia ou providenciar que alguém dê a
instrução devida à educação que vocês
puderem e que vão em todo tempo criá-la
na disciplina e na admitação, na
admestação do Senhor. Sim.
Então, eu gostaria de orar por essa
família, por esses irmãos e pela Júlia
em especial. Depois nós vamos proceder
com o batismo propriamente dito. Senhor
Deus, grande é o teu nome em toda a
terra. Grande é a tua misericórdia
também. Nós somos salvos pela tua graça.
Nós estamos aqui porque aprouve ao
Senhor nos reunir nesse tempo em nossa
história. E agora, ó Pai, uma vez que
fazemos parte da tua igreja, fazemos
parte do teu povo, trazemos os nossos
filhos para que façam parte também. Nós
temos no nosso coração uma esperança
viva, uma esperança que se perpetua, de
que tuas promessas se cumprirão. E muito
mais importante do que até mesmo as
promessas que nós fazemos, são as
promessas que o Senhor nos faz. Nós
acreditamos plenamente na tua fidelidade
e sabemos que o Senhor haverá de guardar
essa tua pequena serva nos teus
caminhos. Abençoe a vida da Júlia, ó
Deus. Dê saúde para ela, dê entendimento
da tua verdade para ela. Abençoe, ó
Deus, a Júlia para que ela ame esta
igreja, aprenda a tua palavra, não se
afaste jamais dos teus caminhos e veja
nos seus pais vivo de uma fé verdadeira,
de um compromisso real com Jesus Cristo,
nosso Senhor. Ó pai, ajude esta tua
pequena serva para que no seu coração de
criança, o teu Santo Espírito já atue de
uma forma tão decisiva, tão
determinante, que mesmo quando ela
estiver pronunciando suas primeiras
palavras, dando seus primeiros passos,
já possamos ver alguém que foi redimida,
escolhida, consagrada ao Senhor Jesus
Cristo e que estará firme nos teus
caminhos em todo tempo. Abençoe esta
igreja também e ajude essa igreja a
abençoar a vida dessa família, a abraçar
os nossos irmãos Wesley e Edilane, a
ensinar também, ó Pai, ajudá-los a
ensinar suas filhas e a Júlia em
especial, para que eles se sintam amados
e fortalecidos pelo teu poder em Cristo
Jesus. Abençoe-nos agora, ó Pai. É o que
nós te pedimos. Consagre a vida dessa
criança em nome de Jesus. Amém.
Júlia, minha irmã, filha da promessa,
te batizo em nome do Pai, do Filho e do
Espírito Santo. Senhor Deus, mais uma
vez invocamos o teu nome e pedimos o teu
auxílio, porque coisas que nós não
podemos fazer, o Senhor certamente faz.
que o Senhor realize toda a obra, toda a
tua obra redentora no coração dessa
criança. E que o Senhor, ó Deus, abençoe
os seus pais e mantenham-os,
mantenham-os junto a ti nessa caminhada,
para que eles não desanimem, para que
eles perseverem na educação e na
instrução que precisam dar a sua
filhinha. Dá-lhe sabedoria, ó Deus,
também e discernimento em todas as
coisas. É o que nós te pedimos em nome
de Jesus. Amém.
>> [roncando]
>> Dando continuidade a esse momento e de
forma visível, expressando o que o
reverendo Guilherme disse, eu gostaria
de chamar a nossa irmã Domingas e o
nosso irmão Artura aqui à frente.
pegarinha,
>> que possamos fazer a pública profissão
de fé e batismo dos nossos irmãos. E
relembrando a igreja sobre a doutrina
dos sacramentos,
os irmãos aqui presentes não estão
assistindo a este batismo, estão
participando disso. O
>> batismo também,
>> o batismo é dado ao Senhor por meio de
uma ordenança,
para um meio de graça especial. aqueles
que o recebem, mas a igreja que com eles
fazem parte. Assim como todos participam
da ceia do Senhor, vocês estão
participando também lembrando,
primeiramente o que Deus realizou na sua
vida e contemplando o que realizou na
vida dos nossos irmãos.
Apóstolo Paulo na sua carta aos Romanos,
no capítulo 10, diz: "Se com a boca você
confessar Jesus como Senhor em seu
coração, crer que Deus ressuscitou
dentre os mortos, você será salvo."
Porque com o coração se crê para justiça
e com a boca se confessa para a
salvação.
Coração, boca, certamente o nosso Deus
já agiu na vida dos irmãos. E aqui é o
momento onde vocês expressam isso. De
que forma?
Relatando aquilo em que vocês creem. O
apóstolo Paulo nos auxiliou por meio do
Espírito Santo a respeito dessa
profissão de fé. No que devemos
professar ou no que devemos dizer que
cremos?
Quando ele escreve a sua carta aos
Efésios, no capítulo 1, ele nos diz:
"Bendito seja o Deus e Pai de nosso
Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou
com todas as bênçãos espirituais nas
regiões celestiais em Cristo. Antes da
fundação do mundo, Deus nos escolheu
nele para sermos santos e repreensíveis
diante dele. em amor nos predestinou
para ele, para sermos adotados como seus
filhos por meio de Jesus Cristo, segundo
o propósito de sua vontade, para louvor
da sua glória, de sua graça, para louvor
da sua glória e de sua graça, que ele
nos concedeu gratuitamente no amado.
Nele temos a redenção pelo seu sangue, a
remissão dos pecados, segundo a riqueza
da sua graça, que Deus derramou
abundantemente sobre nós em toda a
sabedoria e entendimento. Ele nos
revelou o mistério da sua vontade,
segundo o seu propósito que ele
apresentou em Cristo, de fazer convergir
nele, na dispensação da plenitude dos
tempos, todas as coisas, tanto as dos
céus como as da terra. Em Cristo fomos
também feitos herança, predestinados
segundo o propósito daquele que faz
todas as coisas conforme o conselho da
sua vontade, a fim de sermos para louvor
da sua glória. Nós os que de antemão
esperamos em Cristo. Nele também vocês,
depois que ouviram a palavra da verdade,
o evangelho da salvação, tendo nele
também crido, receberam o selo do
Espírito Santo da promessa. O Espírito é
o penhor da nossa herança até o resgate
da sua propriedade em louvor da sua
glória. É isso que nós cremos que
aconteceu na vida dos nossos irmãos. E
por isso eu pergunto, Domingas, Artur,
vocês creem em um único só Deus,
criador de todas as coisas, Deus, o Pai,
que escolheu vocês antes da eternidade?
Vocês creem nisso? Vocês creem que esse
mesmo Deus sendo santo e justo e não
conivente com o pecado, deu o seu único
filho, Deus o filho, para proporcionar a
salvação de vocês? E sem esta obra vocês
nunca teriam acesso a essa bênção. Vocês
creem nisso? Vocês creem que pelos
méritos de Cristo agora o Santo Espírito
de Deus habita em vocês, ensinando,
exortando e corrigindo a vida de vocês,
enquanto vocês lutam contra o pecado,
não mais debaixo da sua servidão, mas
ainda crescendo em santidade até que ele
volte. Vocês creem nisso? Vocês creem na
existência de uma única igreja espalhada
pela terra, a qual recebe o nome de
Igreja de Cristo e foi redimida por ele,
a qual vocês fazem parte? Vocês creem
nisso?
Vocês se submetem também à liderança
desta igreja enquanto ela for uma
liderança biblicamente orientada? Vocês
se submetem a isso?
É com muita alegria que nós recebemos
vocês como membros da igreja de
Santamaro, pois certamente o Senhor já
realizou a sua obra na vida de vocês
para honra e glória dele.
Artur, meu irmão, eu lhe batizo em nome
do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
Senhor, que alegria temos em poder
experimentar daquilo que o poder de
Cristo Jesus realiza não só em nossa
vida, mas na vida de todos aqueles que o
Senhor chamou para si.
Ó Senhor, o nosso coração transborda
desta alegria de ver, ó Pai, um irmão
professando a mesma fé que a tua igreja
professa ao longo das histórias, ó Pai.
Continue derramar a sua bênção sobre a
vida do nosso irmão. Que ele continue
crescendo em sabedoria, em amor, em
humildade, em mansidão, em domínio
próprio, fortalecendo, ó Pai, a sua fé
da mesma forma que fortalecendo a igreja
a qual ele faz parte.
É a tua obra na vida deste irmão, assim
como na nossa. Que teu Santo Espírito
continue conduzindo, ó Pai, e permita,
Senhor, que nunca sejamos pedra de
tropeço na vida deste irmão. Esta é a
nossa oração que fazemos em nome de
Cristo Jesus. Amém.
Domingas, eu lhe batizo em nome do Pai,
do Filho e do Espírito Santo.
Senhor,
a tua bondade se estende além dos céus e
da terra e do mar.
Não somos merecedores, Senhor, mas a tua
graça nos cobre,
nos traz a vida, à verdadeira vida.
E apesar dos males deste mundo, ó Pai,
temos a certeza do penhor do teu santo
espírito em nossa vida. E assim
testemunhamos, ó Pai, pela pública
profissão de fé de nossa irmã. Que teu
santo espírito revigore as suas forças.
Que teu Santo Espírito fortaleça a sua
fé dia após dia. Que em dias nublado,
Senhor, o coração da nossa irmã seja
fortalecido da certeza de ser uma serva
tua. Obrigado, ó Deus, por nos trazer
essa irmã, à tua casa para compartilhar
da sua fé conosco. E de igual forma,
Senhor, permita que possamos ser um
porto seguro, um lugar de crescimento
espiritual e nunca pedra de tropeço.
Esta é a nossa oração em nome de Cristo
Jesus. Amém.
>> [sino]
>> Amados irmãos, vamos abrir a palavra de
Deus
na primeira epístola do apóstolo Pedro,
capítulo 3. Nós faremos a leitura do
verso 18 até o verso 22.
Portanto, hoje encerraremos o capítulo 3
desta epístola que temos pregado de uma
forma
sequencial.
Primeira de Pedro, capítulo 3, versos 18
a 22.
Palavra do Senhor assim nos diz:
"Pois também Cristo padeceu uma única
vez pelos pecados, o justo pelos
injustos. para conduzir vocês a Deus,
morto sim na carne, mas vivificado no
espírito, no qual também foi e pregou
aos espíritos em prisão, os quais noutro
tempo foram desobedientes quando Deus
aguardava com paciência nos dias de Noé,
enquanto se preparava a arca, na qual
poucas pessoas, apenas oito, foram
salvas através da água. O batismo que
corresponde a isso agora também salva
vocês, não sendo a remoção das impurezas
do corpo, mas o apelo por uma boa
consciência para com Deus, por meio da
ressurreição de Jesus Cristo, que depois
de ir para o céu, está à direita de
Deus, ficando-lhe subordinados anjos,
potestades e poderes. Senhor Deus,
aplica a tua palavra ao nosso coração.
Dá-nos entendimento e convicção da tua
verdade. Opera em nossa vida da maneira
como o Senhor quer. É o que nós te
pedimos em nome de Jesus. Amém.
Meus irmãos, a obra redentora
protagonizada por Jesus impressiona de
muitas maneiras.
É fantástico saber que ele sempre
existiu. É um mistério pensar que um dia
ele se encarnou. É completamente
desconcertante saber que ele morreu na
cruz por pecadores.
Não existe nenhum paralelo em nossa
existência que possa ser traçado com a
sua ressurreição.
É maravilhoso saber que ele subiu aos
céus e nada nos anima consola mais do
que saber que ele voltará.
Cristo é aquele que fez por nós tudo o
que ninguém jamais poderia fazer. Jesus
nos deu uma nova identidade, mudou o
nosso coração, mudou nossa visão de
mundo, mudou o rumo da nossa vida. E
tudo que nós aqui colocarmos como as
coisas mais preciosas que temos,
indiscutivelmente estarão relacionadas
com Jesus. a nossa nova vida, a nossa
salvação, a nossa alegria, a nossa paz,
a nossa esperança, as nossas convicções,
as nossas boas obras, o nosso amor e
todas as demais bênçãos estão
efetivamente conectadas com Cristo. Não
fosse pela sua graça, misericórdia,
iniciativa, estaríamos todos
espiritualmente mortos, cheios de
amargura, corrupção e malignidade. Mas
agora estamos aqui conhecendo a verdade,
aperfeiçoando o nosso caráter, sentindo
prazer naquilo que agrada a Deus. Agora
Deus nos fez seu povo, nos deu
privilégios, nos concedeu uma eterna
herança nos céus, nos concedeu uma vida
promissora, repleta de justiça, retidão
e propósito.
Mesmo que nós então vivêssemos centenas
ou milhares de anos nesse mundo, jamais
conseguiríamos pelos nossos próprios
esforços aquilo que só pode ser
alcançado pelos méritos do Senhor Jesus.
Esse é um texto que exemplifica, irmãos,
que por muito tempo Cristo foi
prometido, tipificado e aguardado até
ser manifestado entre nós. Após a sua
manifestação, Jesus continua sendo
interpretado, comentado, anunciado e
aplicado enquanto aguardamos o seu
retorno. Aprender um pouco mais acerca
dessas coisas é então para nós motivo de
gratidão e de louvor. Nós não podemos
nunca deixar de contemplar a magnitude
daquilo que Cristo fez em nosso favor.
Ao olhar paraa impressionante obra de
Jesus, não nos entregamos fácil à
tentação de minimizar o nosso pecado.
Não desvalorizamos o perfeito sacrifício
do cordeiro em nosso lugar. Renovamos o
nosso entusiasmo, porque nenhuma dor
temporal, pessoal, física, emocional que
nós já sentimos ou que venhamos a sentir
se compara com o sofrimento de Jesus. E
da mesma forma não nos deslumbramos com
nada, porque nenhuma conquista,
empreendimento, êxito ou sucesso que nós
venhamos a ter nesse mundo pode se
equiparar com a vitória que Cristo
conquistou. e com a vitória que ele
também nos oferece. Nos dias em que esse
texto foi escrito,
os crentes, sabemos estavam sofrendo.
Pedro diz: "Cristo também sofreu, mas
ele venceu". Alguns crentes estavam
sendo ameaçados ou até morreram. Pedro
diz: "Cristo também morreu, mas foi
vivificado." Os crentes eram alvo de
desprezo. Pedro diz: "Cristo também foi
humilhado, mas ele foi exaltado". Os
crentes estavam perdendo seus bens e
liberdades. Pedro diz: "Enquanto Cristo
aparentemente perdia, ele na verdade
derrotava todos os seus inimigos. As
pessoas olhavam para Jesus e viam
fragilidade, derrota, morte. Mas uma vez
que completou a sua construção, qualquer
pessoa que hoje ou no final dos tempos
olhar para Jesus, verá força, poder e um
governo muito bem assentado. Percebam
então, irmãos, o que Pedro nos fala
aqui. Relacionem isso com a nossa
realidade.
Em primeiro lugar, o apóstolo nos fala
que Cristo morreu. E esse é o primeiro
ponto que eu gostaria de me deter nessa
manhã. Cristo morreu. O verso 18 é de
uma riqueza extraordinária ao comunicar
a morte de Cristo. Observem que depois
de nos dizer: "Pois também Cristo
padeceu, o autor prossegue relatando que
tipo de morte foi essa a que Jesus se
submeteu. Qual a natureza dessa morte?
Inicialmente ele afirma que Jesus morreu
uma única vez. E essa é uma declaração
que destaca, irmãos, a suficiência do
sacrifício de Cristo. Por que que nós
podemos sustentar isso? Porque Pedro,
como um bom judeu que era, conhecia
muito bem toda a estrutura cerimonial do
Antigo Testamento. Nas práticas cúlticas
judaicas, os sacerdotes eram
responsáveis pelos sacrifícios de
animais que dia após dia ou a cada
período de tempo no ano se repetiam.
Tais sacrifícios se repetiam porque eram
imperfeitos e porque eram apenas
símbolos de algo maior, uma vez que
apontavam para a morte expiatória de
Jesus. Porém, agora Pedro diz que Cristo
morreu uma única vez. Não existe mais
necessidade de repetição, porque o
sacrifício de Cristo é perfeito e
eficaz. O seu sangue verdadeiramente e
não simbolicamente espia e purifica
todos os nossos pecados. Nosso
comportamento, nossa moralidade, nossa
religiosidade sem Cristo é um trapo de
imundícia. Sem Jesus, irmãos, nós
podemos participar de inúmeros cultos,
rituais, podemos pagar promessas,
podemos renovar ano após ano os nossos
votos, nossos compromissos vazios, que
de nada adiantarão.
Sem Jesus, nós podemos fazer quantas
obras de caridade quisermos. Podemos
flagelar os nossos corpos, podemos
entregar a nossa própria vida por uma
ideologia ou por uma pessoa, mas nada,
nada mesmo, será suficiente para nos
acertarmos com Deus. Contudo,
aquilo que nós não podemos fazer, mesmo
com milhões de tentativas, Cristo fez de
uma vez por todas.
Portanto, a cruz não foi uma mera
tentativa divina, não foi um
experimento, não foi uma possibilidade,
não foi uma surpresa para quem planejou
tudo na eternidade. A cruz, meus irmãos,
representa uma obra consumada, uma obra
de sucesso. A cruz foi o momento, foi o
auge do momento do ministério de Jesus
em que ele disse: "Está consumado."
E essa é uma expressão poderosa.
Apenas a genuína fé depositada em Jesus
e apenas aceitando e compreendendo a sua
morte como o único meio que o homem tem
de salvação. Podemos ser lavados pelo
sangue puro e perdoados por Deus, mesmo
com todas as afrontas que direcionamos a
ele. E essa é a segunda afirmação,
porque além de dizer que Cristo morreu
de uma vez por todas, o texto revela que
essa morte aconteceu em razão dos nossos
pecados.
É verdade que Pedro, irmãos, o tempo
inteiro nos coloca diante do exemplo
supremo de Jesus que nós e os crentes
dos seus dias precisavam imitar mesmo
diante de tribulações. Mas aqui a
linguagem do apóstolo não apresenta a
morte de Cristo simplesmente como um
exemplo de sofrimento e de resiliência
que alguém enfrentou. Não, Cristo não
morreu apenas para mostrar como nós
podemos sofrer injustiças. Cristo morreu
pelos nossos pecados, ou seja, de forma
substitutiva.
Aqui está o coração do evangelho.
Nós temos muitas reivindicações
legítimas que podemos fazer nesse mundo.
Nós respeitamos todas as áreas de estudo
e de conhecimento. Nós agradecemos a
Deus pelas pessoas que dedicam as suas
vocações distintas, mas a maior
necessidade, como homens e mulheres que
somos, a maior necessidade que nós temos
nunca foi educacional, científica,
política, cultural, filosófica,
psicológica, antropológica, social,
econômica. O nosso problema mais sério e
profundo é que nós somos pecadores com a
consciência pesadas, atormentados por
uma culpa real diante de um Deus santo.
O evangelho, então, irmãos, surge como a
única luz no fim do túnel. É a única
possibilidade de resgate. O evangelho é
a única coisa que nos alivia, que tira o
peso, a sobrecarga. Porque Pedro diz que
Cristo se entregou o justo pelos
injustos.
Você não precisa mais viver em agonia,
em ansiedade. Você não precisa se abater
diante das lutas que parecem não ter
fim. Carregar toneladas e toneladas de
pensamentos negativos, pressões
externas, acusações, cobranças por
padrões inalcançáveis de todos os tipos
que geram uma felicidade fiícia.
Jesus nos livrou dessas coisas, irmãos,
e para muitas delas nós também temos que
morrer a fim de sermos verdadeiramente
felizes. O justo foi sacrificado pelos
injustos. É isso que importa.
E nada importa tanto quanto isso. Houve
de fato uma substituição completa. Não
apenas Jesus ocupou o nosso lugar. Como
mais impressionante ainda, nós ocupamos
o lugar dele. O homem mais inocente que
já pisou na terra, esteve na cruz para
que os homens mais terríveis pudessem se
tornar filhos de Deus.
Jesus entrou em nossa prisão para que
nós pudéssemos entrar em seu palácio.
Jesus não apenas se colocou ao nosso
lado e segurou a nossa mão para nos
apoiar no sofrimento, não. Jesus foi
martirizado em nosso lugar para evitar
que passássemos pelo pior sofrimento que
agora jamais teremos que enfrentar em
nossa trajetória.
Em Cristo, os crentes foram
justificados. Porque Jesus viveu em
santidade absoluta. Porque Jesus cumpriu
as exigências severas da lei. Porque
Jesus jamais cometeu pecado. Sua morte é
aceitável diante do Pai. É recebida como
um pagamento completo da nossa dívida
que foi definitivamente encravada na
cruz.
Ele recebeu voluntariamente em seu corpo
a justa ira de Deus e a injusta ira dos
homens. Então, meus irmãos, não existe
mais condenação.
Essa é a grande notícia.
Não existe mais perigo de inferno para
quem creu. Não existe nada que não possa
ser solucionado na morte e ressurreição
do Senhor. Jesus nos proporcionou livre
acesso ao trono da graça.
Por causa da sua morte, voltamos a ter
comunhão com Deus. Voltamos a ter paz.
Vejam aí, Pedro diz que Cristo morreu
para conduzir vocês a Deus. Vamos pensar
nisso.
Qual era o propósito da morte de Cristo?
Jesus veio para trazer Deus até nós.
Jesus veio para nos levar de volta para
Deus. Ele não morreu simplesmente para
nos livrar do inferno.
Ele não morreu simplesmente para nos dar
um tipo de equilíbrio emocional. Ele não
morreu simplesmente para nos deixar
ricos ou financeiramente prósperos.
Ele não morreu simplesmente para que
tenhamos boa saúde e boas perspectivas.
Ele não morreu simplesmente para
melhorar as nossas vidas.
Ele morreu porque Deus nos quer para
ele.
Ele morreu porque Deus quis restabelecer
conosco um relacionamento quebrado pelo
pecado que ainda hoje deixa muita gente
transtornada.
Deus nos amou, Deus nos quis, Deus nos
comprou pelo alto preço do sacrifício do
seu filho. A salvação, então, irmãos,
não se encerra no impedimento da dor
para o pecador. A salvação tem por
finalidade maior a nossa reconciliação
com Deus. E isso é maravilhoso.
Você e eu não queremos ter comunhão com
quem nos ofendeu, mas Deus entregou o
seu filho amado para ter comunhão com
aqueles que o ofenderam.
Cristo acabou com a inimizade que havia
entre nós e Deus, porque ele é o Deus
que se fez homem por amor de nós. Como
consequência da morte de Cristo, devemos
nós também morrer para o pecado, morrer
para esse mundo e as suas
concupiscências. Porque se depois de
termos sido iluminados e de provarmos o
dom celestial e conhecermos a palavra de
Deus e ainda assim vivermos
deliberadamente no pecado, estaremos
novamente crucificando o filho de Deus e
expondo à vergonha. É o que nos ensina a
epístola aos Hebreus.
Não podemos ser salvos por nossos
méritos, mas pelos méritos de Cristo não
apenas podemos ser salvos, podemos viver
como salvos.
Porque do contrário, estaremos
rejeitando a sua obra e fazendo pouco
caso do seu sacrifício. Entretanto, os
convertidos viverão para a glória de
Deus e buscarão se assemelhar ao seu
filho, sendo santos como ele é. A morte
de Cristo, irmãos, não foi em vão.
Nenhuma gota de sangue na cruz foi
desperdiçada.
A nossa vida agora, por causa disso,
também não é van.
Por isso, atentem para este ensino
grandioso da Escritura. Cristo morreu e
a morte de Cristo tem muito a nos dizer.
Segundo lugar, nós aprendemos aqui que
Cristo existe desde sempre.
Cristo é eterno.
E vejam, a partir do verso 18 até o
verso 20,
temos algo que a princípio, irmãos,
parece ser bem difícil de entender. Esse
inclusive é considerado um dos textos
mais difíceis do Novo Testamento, porque
o texto diz sobre Cristo, morto sim na
carne,
mas vivificado no espírito, no qual
também foi e pregou aos espíritos em
prisão, os quais noutro tempo foram
desobedientes quando Deus aguardava com
paciência nos dias de Noé, enquanto se
preparava a arca na qual poucas pessoas,
apenas oito, foram salvas.
Muitas perguntas aqui, não é? Qual é o
significado de morto na carne e
vivificado no espírito? O que podemos
entender da informação de que Cristo foi
e pregou aos espíritos em prisão? E qual
a relação dessas coisas com os dias de
Noé?
O que Pedro pretende, irmãos, afinal nos
ensinar aqui? Essas questões são
importantes porque há muitas ideias
equivocadas acerca desse texto. Por
exemplo, alguns já defenderam a ideia de
que Jesus foi libertar as almas de
pessoas justas que se arrependeram antes
do dilúvio e que se encontravam em uma
espécie de purgatório ou limbo. Mas é
evidente que nós rechaçamos essa ideia,
uma vez que a Bíblia nos fala apenas de
céu e inferno. Não tem nenhuma base para
crermos em qualquer lugar alternativo,
além destes para onde irão as almas das
pessoas. Outros já argumentaram
estranhamente, dizendo que nos dias de
Noé, como Cristo ainda não havia sido
enviado na história, as pessoas não
tiveram grandes chances de crer, de modo
que os contemporâneos de Noé teriam tido
uma nova oportunidade depois de Cristo
ter completado a sua obra terrena e
levado o evangelho até eles. Não faz
nenhum sentido. Uma deturpação clara do
propósito original do texto. Não é
coerente com o ensino das escrituras
imaginar que pessoas mortas possam ter
uma segunda chance ou se arrependerem. É
uma uma temeridade também, inclusive
achar que os contemporâneos de Noé não
tiveram a sua oportunidade ou não tinham
elementos suficientes para se
arrependerem. Outra forma de compreensão
difundida propaga que esses espíritos em
prisão seriam anjos caídos ou seres
sobrenaturais para quem Cristo se
dirigiu depois da sua morte, a fim de
atestar a sua vitória diante deles. E há
ainda uma interpretação que sustenta que
Cristo teria ido até o inferno anunciar
a sua morte a Satanás e aos poderes das
trevas. Irmãos, nenhuma dessas
concepções faz sentido no final, porque
Cristo não precisaria ir a lugar nenhum,
declarar, proclamar coisa alguma a
ninguém. Os eventos centrais da obra de
Cristo por si só fizeram um grande e
estrondoso barulho na terra e no céu.
Qualquer compreensão de que Jesus foi
levar uma boa nova de redenção ou foi
libertar almas trancafiadas em qualquer
lugar, eh, nos parece aqui uma
interpretação fantasiosa. Mas alguma
coisa esse texto significa.
E eu vou oferecer aos irmãos o que me
parece ser mais lúcido entender dessa
passagem. E é um pensamento bastante
simples, defendido por muitos estudiosos
sérios da Bíblia, que diz o seguinte:
Jesus Cristo estava presente no Antigo
Testamento, sendo o Deus pré-existente,
que sempre foi. Antes da sua encarnação,
ele já reinava com o Pai. De modo que
antes de se manifestar na história,
Jesus já atuava de modo direto, de modo
indireto, muitas vezes por meio dos
patriarcas, dos profetas, dos reis, dos
sacerdotes, dos estadistas e de todos
aqueles que cumpriram missões especiais
entre o povo de Deus. Em outras
palavras, a existência de Jesus não
começa quando ele é concebido no no
ventre de Maria pela ação do Espírito
Santo. Ele se encarnou ali, nasceu em
Belém, mas antes desses eventos o filho
já existia, já existia na eternidade.
Antes de Nazaré havia o filho, antes da
cruz havia o filho, antes de Maria havia
o filho. Aliás, Jesus é o único
indivíduo da história que existia antes
da sua mãe.
terrena, né? Então, antes de Abraão
havia o pai, ah, desculpem aí, o filho.
Eh, ele diz isso. São palavras de Jesus.
Antes que Abraão existisse, eu sou.
Antes de Noé e sua arca, havia um filho.
Antes da criação havia o filho. No
princípio era o verbo. E o verbo estava
com Deus. E o verbo era Deus. E nada do
que foi feito sem ele se fez.
Por isso nós podemos dizer, irmãos, com
toda a convicção, Cristo estava presente
nos dias de Noé e falava por meio dele,
de tal modo que a mensagem de Noé era
também a mensagem de Jesus.
E esse é o fundamento da expressão no
qual
depois de dizer que Jesus morreu na
carne, mas estava vivificado no
espírito, o autor salienta que foi nesse
espírito que Cristo esteve pregando aos
espíritos em prisão dos tempos de Noé.
Espíritos em prisão. Então, é uma
referência aos incrédulos que havia
antes do dilúvio. O que faz sentido para
Pedro, que está ensinando a igreja a
como se comportar diante dos incrédulos
que não ouvem, que se rebelam e que
receberão juízo de Deus também, como
aqueles que não creram nos dias de Noé.
Os incrédulos são todos aqueles que não
entraram na arca.
Nela entrou apenas a família de Noé. E o
texto diz: "Oito pessoas".
Oito pessoas. Noé, sua esposa, seus três
filhos, as esposas deles, oito pessoas.
Os demais acompanharam a construção da
arca, ouviram a pregação de Noé e de
Jesus através de Noé, mas não deram
crédito.
Em segunda Pedro 2:5, Noé é mencionado
de novo, inclusive, e ele é chamado ali
de pregador da justiça. É descrito como
um homem íntegro em uma geração
corrupta. Nesse sentido, irmãos, Noé é
também um tipo de Cristo, porque Jesus
veio a esse mundo, viveu de forma
íntegra, justa, em meio a homens
pecadores e perversos. Ele trouxe a sua
mensagem, que agora continua sendo
proclamada por muitos outros homens de
Deus. Pedro está fazendo então um
paralelo entre as pessoas dos dias de
Noé e as pessoas dos seus próprios dias
que estavam aprisionadas na
desobediência.
As pessoas hoje do nosso tempo também t
a sua oportunidade, também estão
presenciando acontecimentos importantes
na história, também estão vendo a
decadência moral do mundo e a
contrapartida daquilo que é proposto
pela fé cristã. Como Jesus falava por
Noé e agia por meio de Noé, Jesus fala
hoje às igrejas sérias, através de
pregadores sérios, de crentes
verdadeiros. E muitos, muitos, como em
todas as épocas, continuam fechando os
seus ouvidos, não dão crédito à Bíblia.
E é por isso que Jesus alerta dizendo
que assim como foi nos dias de Noé,
assim será na vinda do filho do homem.
Pois assim como nos dias anteriores ao
dilúvio, comiam e bebiam, casavam e
davam-se em casamento, até o dia em que
Noé entrou na arca e não o perceberam,
até que veio o dilúvio e levou a todos,
assim será também a vinda do Filho do
Homem. O que Jesus está dizendo, irmãos,
é que mesmo com o anúncio do juízo
divino e da necessidade de salvação que
as pessoas tinham já nos dias de Noé,
elas não deram importância a essas
coisas e permaneceram no seu estilo de
vida normal,
não permitindo que a mensagem de Noé
trouxesse qualquer impacto ou mudança na
vida delas. Até que veio o dilúvio. E
quando veio o dilúvio, já era tarde
demais.
Irmãos, existe um paralelo entre Noé, os
leitores de Pedro e nós, crentes dessa
geração ou incrédulos que também existem
em nosso tempo. Vejam só,
Noé construiu uma arca em uma sociedade
que não acreditava na sua mensagem. Ele
foi tratado como alguém ridículo.
Enquanto ele construía e falava de uma
espécie de fim dos tempos, muitos
sentiam o mundo ao redor funcionando em
aparente normalidade e entendiam que Noé
era um alucinado.
As pessoas comiam, bebiam, casavam, até
que o juízo veio. Pedro está dizendo:
"Não interpretem a verdade pela reação
da sociedade.
Não interpretem a verdade com base na
percepção da maioria.
Noé estava certo mesmo quando era
minoria. Cristo estava certo, mesmo
quando enfrentava o tipo de morte de um
malfeitor. E os cristãos estavam certos,
mesmo quando eram perseguidos nos dias
de Pedro ou marginalizados e rejeitados,
assim como os cristãos estão certos hoje
quando são rejeitados em nosso próprio
tempo. Como acontece todos esses
exemplos e épocas, meus irmãos, muitos
que hoje ouvem o evangelho permanecem
endurecidos e não dão crédito à mensagem
de Cristo, que continua ecoando. Voz de
Jesus continua ecoando na voz de muitos
homens e de muitas mulheres que são
consagrados, que se entregam a ele, que
pregam o evangelho.
Mas quando ele vier, manifestará a sua
glória, exercerá o seu juízo sobre os
incrédulos e recompensará os justos que
serão recebidos no reino celestial.
Atente para o que Cristo fez por você e
ouça a mensagem que ele ainda proclama
por meio dos seus servos. Ele é o Deus
pré-existente e eterno, cujo ministério
foi exercido no passado de várias
maneiras e tem sido exercido hoje de
modos similares. Apenas crendo nele,
podemos ser salvos do juízo definitivo
de Deus, do qual o dilúvio, irmãos, foi
um símbolo, foi um tipo.
Falar da atuação de Jesus como Deus
pré-encarnado é ratificar que ele é o
Senhor da história.
Ele está vivo, ele está presente, ele
determina todos os fatores e por
menores. Não espere, não espere por
supostas chances depois da sua morte.
Não se deixe enganar por esse pensamento
vão. Não se iluda. Sua chance é hoje.
A era da pregação e do arrependimento é
essa. A paciência de Deus, inclusive é
longa, como se vê na experiência de Noé.
Foi preciso que o pecado se
multiplicasse das piores maneiras por
toda a terra e se espalhasse antes que o
Senhor enviasse o dilúvio. Isso é
paciência de Deus. E foi preciso que se
passasse pelo menos quatro gerações
depois de Abraão para que a medida da
iniquidade dos cananeus se enchessem,
então Deus os castigasse. Lembra disso?
E vejam hoje, meus irmãos, quanta
impiedade nesse mundo, quanta rebeldia,
quanta blasfêmia, quanta apostasia,
quantos falsos profetas, quanta afronta
dirigida à igreja e aos crentes. E Deus
não pune de imediato.
É isso que dá às pessoas uma sensação de
que elas estão estão bem
e são intocáveis, porque Deus não pune
de imediato. Parece que tá tudo bem. O
mundo parece seguir o seu curso normal.
As estações do ano se sucedem
e o anúncio do retorno de Cristo para
muitos ainda hoje soa como uma
insanidade,
coisa de lunático,
coisa de fanático, coisa de maluco.
Mas amanhã virá o juízo de Deus.
Amanhã o grande dia chegará como ladrão
à noite para usar uma outra figura de
linguagem que Pedro também usa
surpreendendo muita gente. E se você já
está farto, se você já derramou muitas
lágrimas, e se você vê tantas mentiras,
e se você vê os maus aparentemente
vencendo enquanto um justo sofre e é
escarnecido, tenha calma e confie. Não
se preocupe, porque o Senhor virá, a sua
justiça virá. Você obedece a Deus e
parece que ninguém entende.
Você permanece fiel, parece que o crime
compensa.
Você mantém seus princípios, mas parece
que tá ficando para trás, tá perdendo
tempo. Pedro ensina
que a experiência dos crentes é longa
demais, é tão antiga quanto a história
de Noé. Nós já temos, irmãos,
experiência suficiente nesse mundo para
saber que a realidade não é determinada
pelo que a sociedade considera sucesso.
A realidade que importa é determinada
pelo que Deus diz ser verdadeiro. Creia
no Senhor Jesus, aquele que se encarnou
e morreu, mas também o Deus que existe e
reina desde agora e para todo sempre. Um
terceiro ponto de destaque no texto é
que Cristo ressuscitou.
Vejam aí, irmãos, a ressurreição de
Jesus
é destacada no verso 21.
Porque depois de dizer que apenas oito
pessoas foram salvas no dilúvio através
da água, o texto diz: "O bato, que
corresponde a isso agora também salva
vocês, não sendo a remoção das impurezas
do corpo, mas o apelo por uma boa
consciência para com Deus, por meio da
ressurreição de Jesus Cristo."
Observem então que ele finaliza esse
versículo não mais falando da morte de
Cristo ou da pré-existência de Cristo,
mas da ressurreição de Cristo e
relaciona o fato da ressurreição do
Senhor Jesus com o sacramento do batismo
que foi realizado inclusive hoje, os
seus significados, os seus efeitos. Mas
vamos por partes. Primeiramente, ele diz
que a água do dilúvio era uma uma
espécie de préfiguração do batismo.
Figurava.
Que relação pode existir entre as águas
do dilúvio e a água do batismo? A
resposta está logo na sequência com a
frase: "Agora também salva vocês". A
relação entre as duas coisas é o
contexto em que se opera a salvação. A
família de Noé foi salva através da água
do dilúvio, assim como a água do batismo
simboliza a salvação dos crentes. As
águas do dilúvio fizeram uma grande
distinção entre uma minoria de justos e
uma multidão de incrédulos. Assim como a
água do batismo serve a esse mesmo
propósito, porque estabelece uma
diferenciação entre os crentes, que
podem ser poucos, mas que recebem o
sinal da bênção e da sua união com
Cristo. E os incrédulos, que a despeito
de serem muitos, estão destituídos da
bênção e do pacto de Deus. O dilúvio foi
um marco da ação de Deus em livrar e
preservar os seus servos da corrupção,
assim como o batismo serve como um selo
que indica a regeneração e purificação
dos pecados cometidos pelos fiéis. E por
todos esses paralelos, irmãos, não é tão
difícil enxergar as semelhanças entre o
dilúvio e o batismo que o apóstolo
ressalta aqui. Como os irmãos podem ver,
desde o princípio, Deus providenciou
meios para distinguir seus filhos dos
ímpios e testificar diante do mundo a
nossa comunhão com ele. Mas isso traz
paz para nós e traz também evidentes
responsabilidades,
já que é necessário não apenas anunciar
que somos salvos, o que também fazemos
por nossa participação nos sacramentos,
mas também viver como salvos, o que
exige consagração da nossa parte. Se
Deus nos libertou do pecado, não faz
sentido vivermos apegados a ele como
escravos. E que ninguém pense, que
ninguém pense que já está salvo porque
foi batizado.
Essa é uma compreensão muito comum em
nosso contexto. E a expressão que Pedro
usa aqui também salva vocês. Pode ser
mal compreendida, né? E se for mal
compreendida, sugere que o batismo em si
mesmo tem a propriedade de salvar.
Algumas pessoas, inclusive ficam
atemorizadas
em nosso contexto e acham que se elas
estiverem mal, elas devem acelerar o
batismo a qualquer custo. Já viram isso?
Antes que corram o risco de morrer como
pessoas pagãs
e de repente acabar indo para um lugar
não muito agradável.
Então vamos providenciar o batismo.
Não, meus irmãos, esse não é o sentido.
O batismo tem uma grande importância,
mas não é o batismo por si só que define
a salvação de uma pessoa. O batismo é
desejável. Sim, isso sim. O batismo é
uma ordenança de Deus. O batismo para
alguém convertido é o sinal visível da
nossa união com Cristo. O batismo tem
que ser estimulado na igreja. O batismo
é uma forma de confessar Jesus como
Senhor. O batismo é um privilégio que
não pode ser negado. O batismo serve
como um testemunho de fé. O batismo
reflete a teologia aliancista. O batismo
é um instrumento do Espírito de Deus
para abençoar igrejas, cristãos e seus
lares.
Mas é possível, note bem, é possível
alguém receber o batismo e não se salvar
por ser um falso crente. Como também é
possível alguém não receber o batismo
por algum fator atípico e encontrar a
salvação por crer em Jesus de verdade.
Mas vejam que existe uma ordem lógica
para essas coisas. Antes de mencionar o
batismo, Pedro pôs em evidência a morte
de Cristo. O sangue do cordeiro é que
nos purifica de todo pecado. E o batismo
é recebido por aqueles que de antemão já
creram no filho de Deus e resolveram
servir ao Senhor, renegando o mundo e os
seus valores nocivos. E aqui vem a outra
parte do versículo. Porque nos é dito
que o batismo não é a remoção das
impurezas do corpo, mas o apelo por uma
boa consciência para com Deus. Ou seja,
todo aquele que se batiza o deve fazer
com a consciência pura, limpa, sabendo o
que está fazendo e se comprometendo a
andar diante de Deus em novidade de
vida, visando a glória do Senhor,
unindo-se a uma comunidade santa, que é
a igreja. O batismo tudo tem a ver com a
morte e a ressurreição de Cristo. Porque
do mesmo modo que Cristo morreu e
ressurgiu dos mortos, nós cristãos que
recebemos o batismo devemos morrer para
o pecado e viver para Deus. Mais do que
isso, o crente pode ter uma esperança
concreta. Aquele que foi batizado tem
esperança. O povo redimido tem
esperança. Nesse mundo, irmãos, nesse
mundo quebrado, é comum nos vermos em
desalento. Mesmo cristãos, como somos, é
comum nós nos vermos em desalento.
Olhamos paraa crise e dizemos: "Acabou".
Olhamos paraa doença e dizemos:
"Acabou". Olhamos
para a sepultura e dizemos: "Acabou".
E se qualquer pessoa do nosso tempo
fosse por um instante transportado para
os dias de Noé e visse aquele mundo
tomado de maldade ou inundado por muitas
águas,
diria: "Tudo acabou".
Mas Deus sempre reserva uma surpresa.
Deus sempre reserva uma surpresa. Deus
sempre mantém uma luz no fim do túnel.
Há sempre 7.000 que não se dobraram a
Baal. E quando você pensa que acabou,
ainda existe um pouco mais de graça que
paira. Ainda existe uma igreja sofredora
que resiste. Ainda existe um cristão
encontrando força na fraqueza porque
Cristo ressuscitou.
Eu
me recordo de algo tão simples e tão
profundo que Tin Kellery disse uma vez,
basicamente o seguinte: "Se Jesus Cristo
ressuscitou dos mortos, vai ficar tudo
bem".
Não importa qual seja a sua preocupação,
não importa qual seja o seu medo,
eu não sei como, você não sabe como. A
brevidade do que nós temos aqui nos
abala, nós choramos,
mas vai ficar tudo bem.
Se Cristo ressuscitou, vai ficar tudo
bem.
Ele se levantou dos mortos.
E é isso que deve estar em nosso
coração.
Em quarto e último lugar, nós temos aqui
que Cristo foi exaltado.
Cristo foi exaltado. A última informação
acerca do ministério de Jesus está no
verso 22,
que fala da exaltação dele ao dizer que
Jesus, depois de ir para o céu,
está à direita de Deus, ficando-lhe
subordinados anjos, potestades e
poderes. O triunfo de Cristo foi
completo, meus irmãos. Primeiro ele se
encarnou, depois ele morreu, depois ele
ressuscitou, depois ele ascendeu aos
céus, herdou uma posição inigualável,
assentando-se à destra do Pai, e pôs por
estrado dos seus pés todas as coisas,
inclusive os seres celestiais e os seres
malignos. Pedro está dizendo que nenhuma
força espiritual está fora do governo de
Cristo. Nenhum poder demoníaco, nenhuma
autoridade, nenhuma estrutura
espiritual, nenhuma força cósmica, nada.
Tudo está debaixo de Cristo.
Os cristãos poderiam ser o alvo eh
preferencial dos perversos, poderiam
estar acuados. E a primeira parte dessa
perícope, que a gente nem leu hoje, mas
foi objeto da nossa última pregação,
demonstra que os cristãos conheciam
naquela sociedade os maus tratos, as
ameaças.
Mas quando somos informados de que
Cristo venceu, o medo não consome mais a
nossa alma. Se Cristo reina, a esperança
cristã se sustenta. Lembram do Salmo
110? Disse o Senhor ao meu Senhor:
"Assenta-te à minha direita até que eu
ponha os teus inimigos por estrado dos
teus pés."
Lembram do que o apóstolo Paulo declara
aos Efésios quando afirma que Deus pelo
seu poder ressuscitou o Cristo dentre os
mortos, fazendo-o assentar à direita nos
lugares celestiais, acima de todo
principado e potestade, poder e domínio
e de tudo o que se move, não apenas no
presente século, mas também no vindouro
e pois todas as coisas debaixo dos pés.
Lembram o que o escritor da carta aos
Hebreus afirma? Como nós lemos aqui
inicialmente, Jesus fez purificação dos
pecados, assentou-se à direita da
majestade nas alturas e se tornou tão
superior aos anjos quanto herdou mais
excelente nome do que eles.
Aquele que foi rejeitado na terra está
entronizado no céu. Aquele que foi
julgado pelos homens foi colocado acima
de todos os juízes. Ele foi zombado por
soldados brutos. Mas o livro de
Apocalipse diz que todo o olho verá até
quantos o traspassaram. Cristo subjulgou
todo tipo de poder no céu e na terra.
Anjos bons e anjos maus estão sob o seu
domínio. Altos governantes e
autoridades, vivos e mortos. O que é
visível e o que é invisível. Todos os
principados e todas as potestades estão
sob o seu domínio. Sim, meus irmãos,
Cristo é maior que Satanás e seus
demônios. É maior que os magistrados e
juízes da terra. é maior que as
instituições e corporações, é maior do
que os nossos adversários e inimigos.
Ele reina soberano, ele exaltado está,
ele é o Senhor dos senhores, o Rei dos
Reis. E nós estamos em suas mãos. A
igreja lhe pertence,
a ele pertence o mundo inteiro.
Essa é a impressionante construção de
Cristo. O que começou com cruz
terminou com um trono.
O que era um corpo abatido se
transformou em um corpo glorificado.
Cristo elabora e executa uma obra em que
o sofrimento não tem a última palavra, a
morte não tem a última palavra. A
perseguição não tem a última palavra. A
última palavra não é dada aos poderosos
da terra ou aqueles que não temem a
Deus. Cristo tem a última palavra.
Podemos sofrer sem desespero. Podemos
obedecer sem medo. Podemos esperar sem
ansiedade. Podemos viver sem agonia, sem
vergonha, porque o construtor da nossa
salvação está em um trono.
Cristo vive, Cristo reina.
Vamos orar.
Senhor, a tua palavra
chacoalha as nossas vidas. Tua palavra
nos dá
direção e entendimento,
nos humilha inclusive.
E ao mesmo tempo, de forma paradoxal,
nós dizemos: "É tão bom, é tão bom saber
dessas coisas
e ser humilhado por aquele que nos ama.
e entender que aqueles que se humilham
serão exaltados
e entender o que Cristo fez e faz
e entender que nosso trabalho, nossa
pregação, nossa fé, nada é vão, porque o
Senhor realizou uma grande obra e essa
obra se mantém de pé, mesmo com
adversários,
mesmo com oscilações circunstanciais,
mesmo quando nós desacreditamos de tudo
ou entramos em uma crise aguda.
Mesmo quando a tristeza bate à nossa
porta,
nós podemos crer, tudo vai ficar bem,
porque Cristo ressuscitou, porque Cristo
venceu a morte, porque Cristo reina para
sempre. Tudo vai terminar bem. Nós
oramos agradecidos em nome de Jesus.
Amém.
Vamos ficar de pé, irmãos.
Vamos cantar ao Senhor e nesse momento
aqueles que estão preparados poderão
trazer seus dízimos e as suas ofertas.
[música]
Te amamos, Deus. [música][canto]
Pois tua misericórdia [música]
nunca [canto] falhou.
Estamos seguros em tuas mãos. [música]
Sempre que nos levantamos [canto]
até [música] o nosso deitar,
vamos cantar [canto]
da bondade [música]
de Deus.
>> [música]
>> Em todo [canto]
tempo és fiel.
Em todo [música][canto]
tempo tu és tão, tão bom.
>> [música]
>> Com todo o fôlego [canto]
que temos,
[música]
vamos [canto] cantar
da bondade
de [música] Deus.
Tua doce voz
que nos [música] guia pelas lutas.
[canto]
Na escuridão,
tua presença [música][canto]
é real.
Te revelas como pai. [música][canto]
Bondoso amigo és.
Nos [música] faz viver [canto]
da bondade
de Deus.
[música] Em todo tempo [canto] és fiel.
Em todo [música][canto] tempo, tu és tão
tão bom.
[música] Com todo o [canto] fôlego que
temos,
vamos cantar
da bondade [música][canto]
de Deus.
>> [música]
>> Bondade que nos serra, nos [canto] segue
até o fim. [música]
Bondade que nos
segue até [música][canto]
o fim. Nossa vida a te entregar [canto]
tudo a [música] te.
Bondade [canto]
que nos
segue até o fim.
Bondade [música][canto]
que nos
segue até o fim.
Bondade [música][canto]
que nos certa nos segue até o fim.
[música] Nossa vida dar a te [canto]
entregar tudo a ti [música]
em Deus.
Bondade [canto]
que nos
segue até [música]
o fim.
Em todo tempo [canto] és fiel. [música]
Em todo [canto] tempo tu és tão tão bom.
[música]
[canto]
Com todo o fôlego que temos, [música]
vamos [canto] cantar
da bondade
de Deus. [música]
Deus. Vamos [canto]
cantar
da bondade
de Deus.
[música]
[canto] Vamos cantar
da vontade
[música] de Deus.
Ó Deus bendito, graças te damos porque
tu és bondoso.
Não fosse isso, ó Deus, já teríamos sido
há muito tempo banidos da tua presença.
Trazemos aqui, ó Deus, os nossos dízimos
e ofertas como testemunho da nossa
obediência e da nossa generosidade,
crendo que o Senhor não precisa do que
temos, porque o Senhor é o dono de todo
ouro e de toda prata. O Senhor pode
fazer muito bem tudo o que o Senhor faz
sem a nossa ajuda e cooperação. Todavia,
o Senhor é bondoso e nos permite
cooperar com o que o Senhor faz.
Portanto, receba
esses recursos, ó Pai, ah, e use-os para
a expansão e manutenção do Teu reino.
Abençoe as mãos que irão administrá-los.
que possam fazer com sabedoria e temor
do Senhor. E agora, irmãos, que a graça
do nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de
Deus o Pai e a comunhão bendita do
Espírito Santo, repouse sobre cada um de
vós hoje e para todo sempre. Amém.
Assentemo-nos, irmãos. Vamos ouvir o
pós-lude.
เ
>> [música]
>> เฮ
[música]
>> [música]
[música]
>> Muito bem, meus irmãos, nosso culto está
encerrado. Nós temos alguns avisos hoje.
Nós temos uma pequena mudança na na
escola dominical, mas os professores que
daram aula já podem se deslocar.
professores do IPSID,
os adolescentes,
temos conosco visitando, e eu gostaria
de contar com a sua atenção para isso.
Eh, nós temos o José Augusto Portela nos
visitando. Onde está você, José Augusto,
entre nós.
Ah, está ali. Seja bem-vindo, José
Augusto. Receba os cumprimentos aí.
Você é o de camisa azul. Sim, né? Tá
bom. Receba os cumprimentos aí.
O o Zé vai te cumprimentar aí. [risadas]
Também temos o Davi Bezerra.
Onde está o Davi Bezerra?
Ah, está ali. Seja bem-vindo, Davi. Deus
abençoe.
Presbítero Eduardo vai cumprimentá-lo.
Aí temos o Cai Lucas, onde está você,
Caik? Entre nós. Tá aqui na frente. Seja
bem-vindo, Caik.
E temos também a Natália com seu
namorado, Davi. Natália e Davi, onde
estão vocês?
Ah, estão ali, né?
Sejam bem-vindos, Natália e Davi.
Muito bem, esses são a as pessoas que
nos visitam e após aqui o encerramento,
nós temos várias coisas que acontecem e
gostaríamos muito que você pudesse nos
dar o privilégio de conhecê-lo um pouco
mais. Então, se puderem, fiquem para as
atividades após o culto, irmãos. Eh,
hoje está conosco o Marcelo Carvalho e
eu já peço que ele venha aqui à frente
porque senão você não vai conseguir
chegar aqui. Hora que o o Mar Vermelho
fechar aqui, a gente não chega aqui na
frente tão rápido. Mas o Marcelo está
aqui hoje e pode sentar aqui, Marcelo,
junto. Ele, ah, lançou um livro
recentemente
e eu tive a honra de dar fazer um
endosso.
Então, esse é um livro que trata de
esgotamento e descanso, o pecado e a
cura para o missionário. Eu li o livro,
li ainda no manuscrito e eu posso
testificar que não é só para quem é
missionário, é o missionário quem
escreveu e o missionário quem passou
pela fase de esgotamento e encontrou
formas de descansar. Então, eh, eu li o
manuscrito, eu fiz a o endosso e eu pedi
a ele para que, eh, quando lançasse o
livro, ele viesse aqui em Santo Amaro,
né, falasse de maneira mais delongada o
que ele vai fazer numa sala conjunta eh
dos adultos e para que os irmãos tenham
então acesso ao conteúdo. O livro você
trouxe, né, Marcelo, alguns bom. Então,
o livro depois estará disponível para
quem quiser. Eh, mas é um assunto muito
importante, porque nós temos a tendência
de trabalhar até morrer, tá? E para
algumas pessoas, se o dia tivesse 72
horas, ele usaria todas elas. Então,
muito importante você eh ter o
conhecimento daquilo que é uma é um
pouco de testemunho pessoal do Marcelo,
mas também um testemunho fundamentado
com princípios da palavra de Deus.
Então, serve aí paraa nossa instrução,
tá bom? Eu recomendo a leitura do livro,
recomendo que você fique para a
participar dessa dessa palestra. Será
uma sala conjunta com os adultos. Então,
quem sai hoje é a sala de novos membros,
tá? E a sala da UPA, né, que hoje estará
junta eh os meninos e as meninas, tá
bom? Os demais ficarão, né? Tem a sala
do ensino médio também de 8 e 9 e sexto
e sétimo anos. Então, são os adultos
basicamente que ficarão, tá certo?
Eh, nas salas das crianças, no primeiro
andar, você tem todas as salas
funcionando. E se você trouxe crianças
hoje, então ao subir aqui, saindo pela
direita, você tem monitores que podem te
auxiliar como encontrar a sala adequada
para os seus filhos.
Irmãos, eh aconteceu já. Isso aqui é já
o que aconteceu. Então vocês estão vendo
a imagem aí, né, no hospital do servidor
no último dia 29 de agosto. A aqueles
que ensaiaram foram até lá e cantaram
nos corredores do hospital. Eu não sei
se você já ficou hospitalizado alguma
vez e o silêncio do hospital e o barulho
só daquelas maquininhas medindo a sua a
pressão e e os enfermeiros que abrem a
porta no meio da noite, acendem a luz
aqui, então aquilo causa um certo
estress. Então, ah, muitos agradecem
pela oportunidade de ouvir, né, cânticos
e hinos, ah, cantado nos corredores.
Eles não podem entrar dentro dos quartos
para cantar, mas ah, no silêncio do
hospital e no eco eles ouvem. Então, aí
está a equipe que foi, que Deus abençoe
a vida deles e que faça frutificar a
esperança plantada ali nos corredores do
Hospital do Servidor, eh, enquanto eles
cantavam e traziam ali a esperança para
aqueles irmãos. Obrigado a todos que
participaram.
A mocidade estará já agora, nesse final
de semana indo nessa viagem missionária.
Para o que eu chamo os jovens que irão
eh e que estão aqui, né, a Luiz, então
podem vir aqui à frente fazendo o favor.
Você vai, Luía?
Não vai. Nós vamos eh
chamar aqui à frente os jovens que irão.
Essa viagem é uma viagem que
ajudará uma igreja em Itatia.
Itatia, pode ficar aqui à frente. A
Itatia é uma igreja de irmãos que já
estiveram conosco aqui. A família dos
fulis eh são todas de lá. E depois que
todos os fes vieram, a igreja quase
acabou, né? Mas, [risadas]
mas ah, esses irmãos então vão e vão
participar de algumas atividades na
cidade de Itatia, né? Então há projetos
não só para evangelismo, mas também para
ajudar a a igreja em diversas áreas.
Bom, a igreja fretou um ônibus. Eh, aqui
não estão todos que vão, né? Não estão.
Tem mais gente, tá?
>> 21 pessoas.
>> Tem 21 pessoas.
Ainda há vaga? Ainda
>> se alguém quiser ir,
>> se quiser,
>> se quiser ir, irmãos. Então, se você
quiser passar o feriado de 7 de setembro
servindo a Deus na igreja de Tatiaia,
não, essa é a oportunidade, tá bem?
Procure o Luís e ele pode dar todas as
instruções sobre isso. E como eu disse,
é uma atividade programada pela UMP, mas
não é só para jovens. Eh, até agora eu
tô vendo só jovens aqui, né? A o único
velho aqui nessa sou eu, né? Mas eh,
então nós precisamos de adultos que
possam ir juntos para auxiliar nessa
tarefa. Tá bom? Vamos orar por eles e ah
enviá-los aqui como igreja para essa
missão. Ó Deus bendito, aqui estão teus
servos, teus filhos que agora se
preparam para ir nesse projeto. Pedimos
que o Senhor guarde a vida deles, que o
Senhor use-os naquilo que o Senhor mesmo
já tem preparado para aquela cidade.
permita que por meio da tua boa mão e do
teu poder, essa equipe possa fazer
grandes coisas, ó Deus, ali para a tua
glória. Nós oramos pela segurança,
oramos, ó Deus, também pela vida de cada
um deles, pedindo que o Senhor use-os
poderosamente em teu reino. Nós oramos,
pedimos isso em nome de Jesus. Amém.
>> Vão em paz, irmãos, e sejam bênçãos ali
naquele local. Deus abençoe cada um de
vocês.
Nós temos eh nós já fizemos, irmãos,
algumas a mocidade, talvez a UPA, o
pastor Felipe já e alguns anos atrás nós
já ajudamos esse projeto, né, chamado
projeto Dino. Para quem não conhece, a
Keila, a mãe do Bernardo, né? Eu pedi
para colocar a foto deles aí para que os
irmãos conheçam. Ela trabalham com mães
que têm filhos com a autismo e diversas
dificuldades oriondas disso. Então, ela
tem essa ONG e às vezes a gente ajuda
outras, mas aqui nós vamos agora não vai
fazer hoje, mas nós estamos avisando
hoje para que você possa se preparar
para o domingo que vem. Então, no
próximo slide tem uma um zoom no que
você pode doar, tá? Então, haverá uma
caixa na semana que vem ali atrás para
que você doe alimentos não perecíveis,
produtos de higiene e produtos de
limpeza, tá certo? Então, a igreja de
Santo Amaro vai a coletar esse essas
doações para esse projeto Dino e no
domingo que vem, quando vocês entrarem,
vocês verão essa caixa lá atrás, tá
certo? A igreja já ajudou em outras
ocasiões, eh, enviando pessoas, jovens
para auxiliar numa numa feira que teve
aqui no shopping em Boa Vista. E muitos
deles pedem, tá, que a gente oreem. São
mães que precisam de oração, né? Já
pastor Felipe já deu uma devocional num
desses eventos e eu também já
participei. Então, é uma maneira de nós
cooperarmos com esse projeto, tá bom?
Pelo nome, Projeto Dino, né? Depois você
pode conhecer mais sobre isso. Se você
quiser mais informações, pode me
procurar e isso será depois veiculado,
né, na nossos avisos de WhatsApp, tá
certo?
E hoje à noite eu continuo a série nos
Salmos, no Salmo 65.
É isso aí. Tem mais algum aviso que eu
não estou lembrando? Ah, não. É isso aí.
Tá bom, irmãos. Tenham todos uma boa
escola dominical. E agora nós teremos a
sala conjunta com o missionário Marcelo.