🔴 Culto Vespertino | 16/08/2026 | 18h – Rev. Daniel Santos
15/08/2026
🔴 Culto Vespertino | 16/08/2026 | 18h – Rev. Daniel Santos
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Sobre a música de abertura
Música: Louvai a Deus, soberano Senhor (Hinário Novo Cântico nº16). Título original em português: Louvor a Deus
Compositor: Stralsund Gesangbuch (1665), Joachim Neander (1680)
Ficha Técnica
Arranjos e produção musical: Samuel Cintra Santos
Gravação, mixagem e masterização: SCS Produções
Produção: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
ISRC: BR-075-22-00001
Legendas automáticas:
เฮ Boa noite, meus irmãos. Sejam todos bem-vindos a mais um culto que é oferecido na mediação de Jesus Cristo aqui na Igreja Presbiteriana de Santo Amaro. O Deus a quem nós servimos é onisciente, onipotente, onipresente. Isso significa ele sabe de todas as coisas. Ele tem todo o poder e autoridade para fazer aquilo que bem entender na sua soberania. E ele está aqui conosco como está em todos os lugares. A esse Deus nós tememos e nós nos enchemos de alegria em servir. O apóstolo Paulo comentando acerca deste atributo, especificamente da onisciência de Deus, traz uma doxologia, um louvor que nós usamos aqui agora para iniciarmos este nosso culto. Estou me referindo à epístola de Paulo aos Romanos, capítulo 11. E eu gostaria de fazer essa leitura de forma alternada com os irmãos. Então, do verso 33 até o verso 36. Vamos ler. Assim diz a palavra do Senhor. Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus. Quão inexplicáveis são os seus juízos e quão insondáveis são seus caminhos. Quem conheceu a mente do Senhor? Quem foi o seu conceiro? >> Ou quem primeiro deu alguma coisa a Deus para que isso lhe seja restituído. Por meio dele compareis-nos com todas as coisas. A ele seja a glória para sempre. Amém. >> Porque dele, por meio dele e para ele são todas as coisas. Não a nós, Senhor, não a nós, mas ao teu nome da glória. Vamos entoar, irmãos, um cântico ao Senhor. Nesse instante quero convidar a todos para que se coloquem de pé. Não a nós, Senhor. Não a nós, Senhor, mas ao teu nome da glória, por amor da tua misericórdia. e da tua fidelidade. Não a, Senhor. Senhor, mas ainda glória toda a tua misericórdia e da tua fidelidade. que perguntam as nações. Onde está nosso Deus? No céu está o nosso Deus e tudo faz como agrada. Não há nós, Senhor. Mais teu nome e da glória. Por amor a tua misericórdia e da tua fidelidade em que confiam nações riqueza. e se afastam do Senhor que é fonte de todas as bênçãos. Não é nós, Senhor. Teu nome da glória. por amor da tua misericórdia e da tua fidelidade. Senhor, de fato, muitas vezes os nossos olhos são atraídos por outras coisas, são atraídos para outras direções. Às vezes pensamos nas conquistas humanas, às vezes pensamos nos tesouros dessa terra, às vezes pensamos, ó Pai, em circunstâncias, quaisquer que sejam, e deixamos de olhar para o Senhor da nossa vida, para aquele que criou todas as coisas, para aquele que sustenta a nossa fé, o autor e o consumador da nossa fé, para aquele que nos redimiu na cruz do Calvário. Deixamos de olhar para o Senhor e tropeçamos. Deixamos de olhar para o Senhor e vacilamos, mas quando firmamos os nossos olhos em ti, nos enchemos de confiança. Sabemos que o Senhor traz para nós as respostas que nós precisamos. Sabemos que o Senhor consola o nosso coração, nos ergue do pó, nos anima. Por isso, queremos, ó Deus, louvar e bendizer o Senhor mais uma vez, porque o Senhor nos chamou para isso, nos chamou para o teu culto, nos chamou para a adoração e nós somos privilegiados por fazer parte do teu povo. Que maravilha que é pertencer à tua igreja. Que maravilha que é estar aos teus pés. Que maravilha que é ouvir a tua voz, receber, ó Deus, o teu direcionamento. Por isso, ó Deus, usa este culto, os atos desse culto, a mensagem que ouviremos, as canções que entoamos, as orações que fazemos. Usa, ó Deus, estas coisas como um meio para nos fortalecer e nos estimular no serviço do teu reino. Em Cristo Jesus, nosso Senhor e Salvador. Amém. Os irmãos podem se assentar. Queridos, o apóstolo Paulo falando sobre a nossa luta e a nossa santidade disse o seguinte: "Porque embora andemos na carne, não lutamos segundo a carne, porque as armas da nossa luta não são carnais, mas poderosas em Deus para destruir fortalezas". Destruímos raciocínios falaciosos e toda a arrogância que se levanta contra o conhecimento de Deus e levamos cativo todo pensamento à obediência de Cristo. Nós somos chamados a uma vida de santidade. Nós somos chamados à obediência do nosso Senhor. Mas para que nós consigamos fazer isso, nós precisamos lançar mão daquilo que ele mesmo nos concede. E especialmente lembramos aqui da sua palavra e do seu santo espírito. Somente por meio da Escritura Sagrada e do Espírito Santo trabalhando em nossos corações, é que nós podemos ter uma vida de santidade, uma vida que segue ao Senhor, que honra o chamado de Deus e não se perde por pensamentos humanos, por cadeias falaciosas, nossos raciocínios. O que nós temos é a palavra de Deus e o Espírito Santo, abrindo sempre a nossa mente para compreender aquilo que é dele. O problema, no entanto, é que por muitas vezes, ainda que nós tenhamos tudo isso, nós caímos em falácias humanas, nós caímos em pensamentos errados, nós caímos em práticas que desagradam a Deus. E é por isso que eu queria convidar a igreja nesse momento a pedir perdão pelos seus pecados. perdão por todas as vezes que tem cometido algo contra o Senhor, deshonrando o nome de Deus e sendo então ingratos para com aquele que nos deu tudo quanto temos. Vamos orar ao Senhor de maneira silenciosa e depois eu iri orar pela igreja. Oremos agora. Pai amado, Nós viemos a este local nesta tarde, nesta noite, para glorificar o teu nome. E nós queremos fazer isso, Pai, mas nós sabemos que para que nós possamos fazer isso plenamente, com os corações tranquilos, com os corações totalmente voltados a ti, é necessário que nós reconheçamos diante do Senhor as muitas vezes, Pai, que nós temos cometido pecados contra Ti. Por várias vezes nós não fazemos aquilo que nós devemos fazer. Por outras vezes nós nos omitimos quando nós deveríamos agir. Ainda outras, Pai, nós pensamos coisas que não convém. E ainda em alguns momentos nosso coração deseja aquilo que o Senhor não quer. Pai amado. São tantas as esferas em que nós fazemos aquilo que desagrada a ti. E por isso nós queremos pedir perdão ao Senhor. Perdão, Pai, por nossos pecados, por nossas faltas. Perdão, Pai, por aquelas coisas que nós fazemos, que nós nem mesmo temos consciência plena. Pedimos a Ti, Pai, que o Senhor sonde o nosso coração, que o Senhor traga à luz aquilo que está errado e escondido. E que o Senhor nos ajude, Pai, a termos uma mudança de vida. nos ajude, Pai, a sermos diferentes, a lutar essa batalha com as armas corretas, confiando plenamente em ti, confiando plenamente em sua palavra, confiando plenamente no Espírito Santo que atua em nosso coração. Pedimos a Ti que o Senhor nos ajude a entender, Pai, que sem o Senhor nós não podemos viver em santidade. É impossível. E dessa maneira, deixando de nos estribar em nosso conhecimento, deixando de nos fiar naquilo que nós somos, que nós possamos confiar plenamente em ti, dar tudo o que nós temos ao Senhor e assim contar plenamente com a tua ajuda para sermos diferentes. Pedimos a ti, Pai, tem misericórdia de nós, derrama a tua graça sobre nós e assim transforma o nosso coração para que dessa maneira, sendo cada vez mais santos, nós nos assemelhemos a Cristo e nós honremos o chamado que o Senhor fez para nós. Nós pedimos isso, Pai, confiando no Senhor, na tua graça e no teu amor, no nome do Senhor Jesus. Amém. Queridos, nós fomos perdoados por um Deus poderoso e maravilhoso. E o perdão dele não foi um perdão sem custo. Na verdade, Jesus Cristo morreu em nosso lugar para que nós pudéssemos estar aqui hoje. Dessa maneira, nos coloquemos de pé e adoremos, nos lembrando do que Jesus fez por nós. Ele não tinha qualquer beleza ou majestade para luz atrair. Nada havia em sua aparência para o desejarmos. >> Mais rejeitado dentre os homens. Ainda assim caigou nossas dores. O seu castigo nos traz paz e a esperança não se es. A oferta pela culpa ele ofereceu. Fazer o criador. Ele morreu para que a sua luz em nós pudesse brilhar. O filho do amor se entregou em nosso lugar. Mais rejeitado dentre os homens. Ainda assim carregou nossas dores. O seu castigo nos traz paz e a esperança não se es. A oferta pela culpa ele ofereceu para satisfazer o criador. Ele morreu para que a sua luz em nós pudesse brilhar. O filho do amor se entregou em nosso lugar. És o cordeiro que pelos nossos pecados foi esmagado sem dizer uma só palavra se entregou aos cravos. Derramou sua vida até a morte. Probamos e a bar nos dar sos fazer viver. Achei um bom amigo. Jesus, o Salvador dos milhares escolhido para mim. Ele é a luz do mundo, o forte mediador que me purifica e guarda até o fim. Consolador amado, eu vou protiv ao meu pesar. Ele é a luz do mundo, a estrela da manhã, dos milhares o escolhido para mim. Levou-me as dores todas, as mágoas lhe entreguei. Nele tenho firme abrigo em tentação. Deixei por ele todos os ídolos que ele faz-me puranto coração. Que o mundo me abandone, me siga o tentador. Meu Jesus me guarda até vir ao fim. Ele é a luz do mundo, a estrela da manhã dos milhares escolhido para mim. >> Jamais me desampará, nem me abandonará. Ser fiel e obediente é que viver. está sempre ao meu lado e me protegerá até quando face a face eu possa ver. Então, ao céu subindo na glória, eu viverei com Jesus, meu Salvador, morando em fim. Ele é a luz do mundo, a estrela da manhã, dos milhares o escolhido para mim. Podei-vos assentar, meus irmãos. É bom ver a igreja dançando discretamente, né? Geralmente as mulheres, graças a Deus, é um cantamos a nossa tradição que nos trouxe até aqui. Nós vamos continuar a nossa série, o Salmo 63. Hoje temos aprendido que os salmos não são apenas poesias bonitas e que devem nos expirar, mas salmos são exemplos de como homens de Deus oraram em situações das mais diversas e deveria, esse é o objetivo, porque essas orações foram guardadas na Bíblia para que elas nos ensinassem. E uma vez que a oração foi guardada na Bíblia, ela não é mais oração de Davi, ela é palavra de Deus, não é apenas uma sugestão, não é parte de um diário de Davi. Agora, ela é escritura e por isso ela tem autoridade para nos ensinar. Hoje, então, o Salmo 63, nós lemos na no título que é um salmo de Davi, de autoria de Davi. E quando os irmãos virem expressões como essa quando estava no deserto de Judá, esse é um tipo de informação que não diz necessariamente que enquanto Davi estava no deserto, ele compôs o salmo. Muito pouco provável. Ah, quem conhece a história, a situação aqui era periclitante. Certamente Davi não teve tempo ah para compor esse salmo. Mas a ideia é mostrar que foi nesse cenário, foram nesses dias quando Davi teve que se afastar da sua casa e do seu palácio. Esteve no deserto por causa de Absalão, o seu filho. Foi isso que deu origem então a esse salmo. Bom, então assim diz a palavra de Deus agora. Ó Deus, tu és o meu Deus. Eu te busco ansiosamente. A minha alma tem sede de ti. Meu corpo te almeja como terra árida, exausta e sem água. Assim quero ver-te no santuário para contemplar a tua força e a tua glória. Porque a tua graça é melhor do que a vida. Os meus lábios te louvam. Assim eu te bendirei enquanto viver. Em teu nome levanto as mãos como de saborosa comida se farta a minha alma. E com júbilo nos lábios a minha boca te louva. Eu no meu leito, quando de ti recordo, em ti medito durante as vigílias da noite. Porque tu tens sido o meu auxílio, a sombra das tuas asas e o canto de alegria. A minha alma apega-se a ti, a tua mão direita me ampara. Por os que procuram destruir a minha vida descerão às profundezas da terra. serão entregues ao poder da espada e virão a ser pasto dos chacais. Mas o rei se alegrará em Deus. Quem por ele jura se gloriará, pois se tapará a boca dos que proferem mentira. Até aqui a leitura da palavra de Deus. Vamos orar mais uma vez. Ó Deus, abra nossos olhos para entendermos a tua palavra. Precisamos que o mesmo espírito que a inspirou possa agora também abrir os nossos olhos para entendermos e obedecermos a tua palavra. Pedimos isso porque nós cremos que é por meio da tua palavra que nós crescemos espiritualmente. Por isso, ó Deus, tem misericórdia de nós e ensina-nos mais uma vez nesta noite. Oramos pedindo isso em nome de Jesus. Amém. Meus irmãos, a nossa alma precisa de Deus. A nossa carne precisa de Deus, como diz o texto aqui. E literalmente no hebraico diria, a nossa, o nosso corpo, a nossa carne precisa de Deus. Se o ser humano entendesse isso e proporcionasse aquilo de que a alma e o corpo precisam, muito dos nossos problemas seriam resolvidos. A dificuldade com isso não é tanto e que as pessoas não queiram e não consigam proporcionar aquilo que a sua alma precisa. O problema é que nem todos estão convencidos de que, de fato, é necessário que nós ah saciemos a nossa alma com Deus e muito menos que em fazendo isso resolveremos os problemas. Então essa é uma é é uma boa maneira de entrarmos nesse salmo. O salmista neste salmo, como vocês viram, dedica boa parte do seu conteúdo falando da sua alma, de como o seu corpo eh precisa de Deus. E olha, irmãos, é difícil você avaliar isso para quem ou diante de pessoas que vivem praticamente a vida inteira e não precisam de Deus, ou pelo menos eles acham que não. Quando nós temos filhos pequenos e eu já tive filhos pequenos e às vezes nós insistimos com eles para comer alguma coisa. Inicialmente, a a insistência é que comam coisas saudáveis e não comam bobagem. Mas à medida em que o menino não come de jeito nenhum, chega um ponto que meu filho coma qualquer coisa, senão você vai morrer de fome. E um dos nossos filhos geralmente chegava ao ponto e comia só batata frita do McDonald's e algum sucrilho de chocolate. Mas é o que ele comia. Se ele não comesse isso, ele ia morrer de fome. E nós, como pais, que estamos preocupados com a saúde dos nossos filhos e, ah, crendo que eles precisam comer de maneira equilibrada para ter a vitamina necessária para crescer, e esse é um argumento que funciona com as crianças enquanto elas são pequenas, mas depois de um certo tempo, as crianças comendo bobagem, elas são quase o dobro do tamanho dos pais. Então, esse argumento parece não funcionar. mais com eles, mas semelhantemente quando você argumenta sobre isso, falando que a nossa alma precisa de Deus para nós, porque para quem não é temente a Deus, isso não é verdadeiro, ou pelo menos na cabeça deles, eles não precisam de Deus. Muito obrigado. Então, como é que nós entendemos essa oração do salmista? Será que esse tipo de desejo é legítimo apenas para quem é crente ou qualquer alma, qualquer pessoa precisa de Deus e tem sede de Deus? Aí está um bom exemplo de algo que muitos de nós não concordaríamos. Como vocês viram, o salmo termina falando que tem um problema. E o problema que o salmo quer resolver lá no versículo 11, olhe aí na sua Bíblia, está dizendo que tem pessoas que mentem ao seu respeito e ele quer que Deus tape a boca, cale a boca dessas pessoas que proferem mentiras, criam narrativas contra ele, no caso o salmista Davi. E o empenho dele é para que de alguma maneira a boca dessas pessoas sejam tapadas. E o que ele propõe como alternativa é o que nós estamos vendo aqui, eh, a saciar a sua alma com Deus, eh, de mostrar que a sua alma tem sede de Deus, do seu santuário. E esse é o ponto que nós precisamos então eh defender aqui. Não está claro. Não está claro por que saciar a nossa alma com Deus irá resolver o problema de pessoas que criam narrativas mentirosas a nosso respeito. Então, a pergunta que eu gostaria de responder nessa noite é exatamente essa. Qual é a relação? Qual é a relação entre os anseios da nossa alma e do nosso corpo e a boca dos mentirosos? O que que tem a ver uma coisa com outra? Eu até posso entender, reverendo, que nós precisamos saciar a nossa alma e a nossa vida com Deus. Concordo com isso, mas o que eu não entendo eu não vejo nenhuma relação é como que isso irá tratar a situação na qual eu me encontro, cercado de mentiras, como era o caso de Davi, ah, cercado de pessoas que criavam narrativas mentirosas a seu respeito, a ponto de ele se ver excluído do próprio palácio. Essa é a pergunta que nós precisamos responder. O que que uma coisa tem a ver com a outra? Eu preparei aqui algumas respostas para a essa pergunta. Primeira delas, seguindo o texto, como eu sempre faço, nós precisamos entender, esse é o meu primeiro ponto, a mentira danifica nossa alma e o reparo dela requer comunhão com Deus. Esse é um ponto que geralmente nós que somos alvos de calúnias, de mentiras e de narrativas que objetivam a nossa queda, nós nos preocupamos inicialmente mais com o empenho de fazer a pessoa calar, de fazer a pessoa engolir o que ela falou e se possível a promover algum tipo de punição para aqueles que constróem, que semeiam e que distribuem mentiras a respeito dos outros, a respeito de nós, como era o caso de Davi. E essa é a reação natural e instintiva da pessoa, tentar calar a boca dos outros e, se possível, punir aqueles pelo que fizeram. Embora seja necessário interromper a propagação da mentira e punir os que mentem, pois é um pecado, há outras coisas que precisamos fazer. E o salmista aqui pensando nisso, ele faz outras coisas e que nós deveríamos pensar sobre elas. Primeira coisa que ele faz aí, reconhecendo que quem é alvo de mentiras, de narrativas eh caluniosas, precisa cuidar de algumas coisas. Primeira delas, ele diz aí no versículo um que ele busca Deus incessantemente. Eu te busco ansiosamente, perdão. E essa é uma coisa que quando somos alvo de narrativas mentirosas ou somos alvos de críticas injustas, nós não devemos deixar que a narrativa falsa e mentirosa inventada por aqueles que querem te derrubar, tire de você o desejo primário, que é buscar a Deus. Se você perder essa batalha em particular e a mentira de outrem ter causado em você a indisposição de buscar a Deus, você perdeu a batalha inteira. A mentira é algo externo fora do meu controle, mas o desejo genuíno de buscar a Deus ansiosamente, isso está sob o meu controle. Portanto, a maneira como nós reagimos a narrativas a mentirosas e caluniosas precisa ter essa atenção primária. Primeiro, cuide da sua alma, cuide do modo como você pode ou não estar sendo já desmotivado a buscar a Deus. O salmista, então ele não permite que isso aconteça. Ele reafirma, vocês viram aí no versículo um, ele reafirma o seu desejo original. Minha alma tem sede de ti. O meu corpo te almeja como a terra árida e exausta, sem água. Esse é o desejo do meu coração. Eu não posso me esquecer disso. Eu tenho que lembrar a minha alma dessas coisas. Eu sei que tem narrativas, eu sei que tem coisas acontecendo, mas isso não pode me impedir, não pode deixar que eu peca essa necessidade original. Meu, nós somos criados para buscar a Deus e adorá-lo. Se alguma coisa impede você de fazer isso, olha, você perdeu já a batalha. E isso porque a narrativa, ela não é verdadeira. Mas quando nós deixamos aquilo que é verdadeiro e e supremo por causa de algo que você até você sabe que não é verdadeiro, então certamente o dano causado na alma acaba sendo um dano maior do que a mentira que estava sendo ah criada. Davi, e olha aqui, Davi nessa ocasião esteve eh alojado ou escondido no deserto para que não fosse alvo do ataque do seu próprio filho Absalão em situação de extrema angústia. E, e olha, Davi teve dificuldade para se esconder porque ele era uma pessoa que era conhecida, ele era o rei, todo mundo conhecia Davi e por onde quer que ele passava, as pessoas viam Davi passando o seu exército. Então, era difícil de esconder porque todo mundo sabia por onde Davi passava, por onde ele andava. E as pessoas então inventavam coisas a seu respeito e ele teve que lidar mais com as calúnias e as mentiras que as pessoas contavam sobre ele do que necessariamente com o seu inimigo. Então, cuide disso. Não deixe, não deixe que as mentiras e assim como Davi nos ensina, não deixe que as mentiras a destrua em você o desejo genuíno de buscar a Deus, de desejá-lo, de desejálo. Muitas vezes, quando nós estamos aborrecidos com alguma coisa, é comum você falar: "Eu perdi o gosto por isso. Eu até gostava disso, mas me eu perdi o gosto. Perdi o gosto. Isso já me deu tanto aborrecimento. Eu até gostava disso, mas eu perdi o gosto. Irmãos, não perca o gosto jamais pelo Deus que te criou. Se alguma coisa tem feito com que você perder, perd perca o gosto pelo Deus verdadeiro, você já perdeu a batalha há muito tempo. Não deixe que isso aconteça. É por isso que Davi, antes de lidar com os inimigos, os mentirosos, e ele vai lidar primeiro, ele faz esse checkup em sua alma. Eu ainda busco a Deus ansiosamente, só checando aí. Ele diz: "Eu ainda busco, então essa parte da minha vida não foi comprometida." Segunda coisa, versículo 2, ele diz que ele ainda ainda quer, "Eu quero ver-te no santuário." Sublinha essa expressão. Eu quero. Eu quero. Não é, eu planejo, não é? Quem sabe um dia eu preciso ir no santuário. Não, ele quer. Irmãos, querer é algo que motiva-nos a fazer. É o que a gente diz. Quando a pessoa quer, ela faz. Quando a pessoa quer alguma coisa, ela encontra meios de fazer isso. E querer ver a Deus no santuário significa querer contemplar o Senhor em culto público. E esse é o segundo dano causado na alma de uma pessoa que é objeto e alvo de mentiras. Ela perde o desejo, ela perde o interesse de querer estar na casa de Deus. Teve uma época, eu ainda estava em outra igreja, em num outra cidade e quando isso foi logo que eu cheguei dos Estados Unidos e aí eu fui ser pastor, colaborador só em uma igreja e aí eu fiquei lá um tempo e depois a igreja, o conselho resolveu me convidar para ser o pastor titular da igreja. Era uma igreja bem pequena. E aí as pessoas ou alguns familiares e amigos do pastor que estava lá ficou muito e eh enfurecidos com a situação. Achou que eu estava passando uma rasteira no pastor, puxando o tapete e eu, na verdade, nem precisava disso. Eu estava inclusive já preparando para vir para São Paulo. Mas eu me lembro de uma situação no meio, no auge desse conflito. Eu chegava para chegar na igreja e aí uma dessas pessoas que estava enfurecida com essa situação me abordou e eu tava chegando e ele abriu a boca falando várias coisas, várias coisas, eh, calúnias e coisa, coisas do tipo assim. Eh, nós sabemos que você está fazendo isso somente porque você é amigo de fulano. Nós sabemos inclusive que esse curso que você fez de doutorado, ele é tudo falso, você não fez nada. e um monte de coisas assim. E eu eu me lembro vividamente da da torrente de acusações e e de mentiras. E a única coisa que eu fiz foi essa cara aqui que a gente chama cara de paisagem, né? Né? Não comentei nada, não demonstrei abalado porque eu tinha certeza que nada daquilo era verdadeiro e continuei. Entrei e assentei-me para adorar a Deus. Posteriormente, eu fiquei sabendo porque as pessoas me mandaram a mensagem, pelo menos duas irmãs da igreja que estavam ali, eu nem percebi que elas estavam, comentaram, né, que ficaram impressionadas, não com o que ele falou, porque elas também sabiam que não era verdade, mas elas ficaram impressionadas como aquela aquele aquela enchurrada de acusações não havia me afetado ou ou pelo visivelmente me afetado em praticamente nada. Eu continuei o meu caminho, me assentei no meio do povo de Deus e adorei a Deus. Irmãos, não é fácil fazer isso, mas você precisa primeiro monitorar a sua vida e não deixar. Isso é uma coisa que você e Deus pode e deve fazer. Não tem como, não tem como você parar a as mentiras que falam a seu respeito, como era o caso de Davi aqui. Não tem como você correr atrás e apagar todos os focos e os desdobramentos de mentira pela mentira e e outros aumentaram a mentira, multiplicaram as versões. Não, não tem como. Mentira é algo que procede do diabo e por isso ela se propaga entre aqueles que ah não são tementes a Deus o suficiente. É algo muito muito difícil de você conter. Porém, você não pode, você é responsabilidade minha e sua. Você não pode deixar que isso tire de você o que o versículo dois diz. Eu quero, eu quero ver-te no santuário. Se aquilo que tem acontecido em sua vida, às vezes tem tirado de você o desejo, eh, não de falar: "Pastor, mas eu eu cultuo a Deus em outros lugares." Não, outros lugares não funcionam. Deus quer ver você na casa dele. Ninguém, irmãos, ninguém tem o poder de nos afastar da comunhão com o povo de Deus. muito menos aqueles que buscam destruir a nossa vida. Davi não deixa que aqueles que querem arruinar a sua vida tirem dele esse privilégio, estar na casa de Deus para contemplar o seu poder e a sua glória. Isso é um privilégio que nenhum mentiroso pode tirar de nós. Então não deixe, não deixe. Mentira é algo que tem um poderoso, porque ela cria uma narrativa e você pode ou não embarcar nela até no intuito de tentar apagar e conter o que está acontecendo. Eu não sei quantos já, acho que praticamente ninguém aqui, mas eu já ajudei o meu pai a apagar fogo no pasto que está acontecendo na na Europa, lá em Mato Grosso, às vezes acontecia. E quem sai pro campo aberto, pro pasto para tentar conter o fogo, você tem que estar atento para várias coisas. Primeiro, você tem que estar atento pro vento, tá? Porque o vento ele sopra o fogo e ele faz. Meu pai falava isso, eu não achava que era possível. Falava: "Filho, cuidado, veja se o vento, o fogo não está pulando você. Pai, como é que um fogo vai pular?" Irmãos pula. Porque o vento joga pedaço de labaros assim, ele pula e às vezes vai por cima. Então, a primeira coisa que a gente tem que olhar é o vento, a direção do vento. Segunda coisa importante, quem tenta apagar fogo em pasto, é você na luta de apagar ali um foco específico, você esquece de ver ao seu redor que o fogo já te rodeou. E se ele já te rodeou, não tem como você sair mais de dentro daquele círculo. Então, apagar fogo é uma boa ilustração para que nós pensemos nisso. Nem sempre é possível você apagar todas as mentiras e todas as consequências das mentiras. Davi se viu rodeado de pessoas mentirosas, pessoas que queriam derrubá-lo. Ele diz, mas chega um ponto que ele ele foge pro deserto. Não tem como, não tem como conter, não tem como desmentir, não tem como revidar a mentira, não tem como. Já o fogo já cercou, o vento já fez o fogo pular, não tem como. E ele foge, ele foge dos seus inimigos. Ele foge do seu próprio filho, Absalão, mas aquilo não tirou dele o desejo. Então, sublinha versículo dois. Aí, essa expressão ela é importante. Eu quero, eu quero ver-te no santuário. Isso aí não tem preço. Se alguém tirar isso de você, terá tirado boa parte da sua fé. Porque uma fé que não motiva você a querer estar na casa de Deus para vê-lo, para contemplá-lo no seu santuário, a sua batalha já foi perdida. Terceira coisa que ele faz ainda nesse monitoramento, no estrago que as mentiras causarem em sua alma, no versículo 4, ele diz também que ele: "Eu te bendirei enquanto eu viver". Aí está uma coisa que a calúnia e a difamação dos outros podem causar em nós, que é a indisposição de bem dizer. Pessoas que são alvos de calúnia, como era o caso de Davi, podiam poderiam perder também o interesse de louvar a Deus. Nós que somos pastores aqui, nós estamos às vezes olhando, eh, vocês olham pra gente e a gente olha para vocês. Então, a gente fica olhando e a gente conhece as pessoas. A gente sabe que tem pessoas que geralmente nunca cantam, o louvor tá correndo e ela tá assim séria, tá? Às vezes tem razões, são pessoas que estão passando por dificuldades, por aflições e em condições assim, de fato, as pessoas perdem a motivação para louvar, para bendizer. Mas Davi ensina-nos aqui que ele sim, ele está no deserto, ele está sendo alvo de uma calúnia injusta, mas ele não perdeu, ele ainda chegou. Essa terceira coisa que ele chega. Eu ainda quero, eu ainda bem direirei enquanto eu viver. É importante, é importante que nós tenhamos essa verificação. A nossa alma, ela pode estar muito mais estragada do que nós imaginamos, irmãos, muito mais danificada do que nós pensamos. E se você não tiver a preocupação de cuidar desses aspectos, o dano vai se multiplicando ainda mais. Então, não permita que o mentiroso tenha esse poder sobre você. Na verdade, ele não tem nem o direito e nem o poder de fazer isso, mas quando não cuidamos da nossa alma, ela acaba sendo afetada por isso. Sobre o ato aqui de bendizer a Deus, há uma frase que eu não posso deixar de considerar com vocês. No versículo 4 é dito, vocês viram aí, em teu nome levanto as mãos. E no contexto de louvor, obviamente se você é de uma igreja de natureza um pouco mais pentecostal, levantar a mão no louvor é algo comum, tá? E eu já até ouvi várias vários comentários que cada igreja tem um jeito de levantar a mão, tá? Então, a mão de ondas, né? É, é a mão de aorofilismo, né? a mão de que as pessoas faz assim, né? Então, o jeito de levantar a mão são diversos, diversos, tá? A pergunta é, será que é isso que o salmista está falando? Ele está falando que no contexto é de bem dizer, tá? Então, ele é o contexto é esse, tá falando de louvor, de bem dizer, e aí ele diz: "Em teu nome eu levanto as mãos". Se tá no plural, são as duas. O segredo aí para entender essa frase é o que que significa em teu nome. Você levantar a mão em nome de alguém, será que você ao levantar a mão você está representando Deus? Se este é o caso, em que local ou em que circunstância você levantaria a mão em nome de Deus? Às vezes, imagine se você foi chamado para representar a sua empresa num sindicato e chega lá o momento de fazer uma votação sobre um assunto que foi levantado lá, então você está ali naquela reunião de sindicato representando a sua empresa. Então você levantando a mão, você levanta a mão em nome da sua empresa que você representa. Então, levantar a mão em nome de Deus ou em nome do Senhor. Que que exatamente significa isso? O Salmo vai nos explicar isso. Se você olhar lá no final, no versículo 11, olha lá, ele vai dizer que o rei se alegrará em Deus e quem ele jura se gloriará. Levantar as mãos em nome do Senhor é semelhante, é quase que como você jurar. Então, o ato de levantar as mãos não está necessariamente relacionado com o louvor. Está hoje, mas não era isso no tempo da Bíblia. Nós também não fazemos o que era costume no tempo da Bíblia. Se você conhece bem a história do Antigo Testamento, qual era o gesto mais associado com o louvor? prostrar-se. A gente não faz isso. Não tem nem espaço aqui para pra gente se prostrar aqui. Ah, em algumas igrejas mais antigas, a gente tinha atrás do banco o chamado genoflexório, que era uma tabuinha que a gente tinha no banco da frente, que você ajoelhava. Geralmente na hora da confissão de pecados, o pastor pedia pra gente se ajoelhar. A gente ajoelhava no banco da frente. Nem isso tem mais espaço para fazer, não tem como. Mas uma um gesto bastante característico da adoração no Antigo Testamento é esse. Ah, e os Salmos falam sobre isso, de prostrar-se diante de Deus, colocar a cara no chão. Então são gestos bem mais fortes do que simplesmente levantar a mão e ficar eh dançando. Então, nesse caso, levantar a mão em nome do Senhor significa jurar. Jurar em nome do Senhor. É quase como, não sei quantos se lembram, quando nós éramos criança, nós dizíamos quando queríamos jurar alguma coisa, as pessoas perguntam: "Jura pela sua mãe?" E aí fal, eu juro, juro pela morte, quero ver a minha mãe morta. Aí colocava a mãe no meio da história. Então, se você jurou pela morte da sua mãe em cima do túmulo da sua mãe e coisas dessa natureza que criança gostavam de jurar, você está colocando algo. Não que você, quando a gente dizia, né, eu quero ver a minha mãe morta ser, é lógico que você não tava desejando a morte da sua mãe, mas ao dizer isso, ao jurar pela sua mãe morta, você estava dizendo que esse é um bem maior que você tá disposto a sacrificar. Você prefere sacrificar isso a aceitar que aquilo que está dizendo seja verdadeiro. Então, jurar em nome do Senhor tem mais ou menos essa perspectiva. Quando você levanta a mão em nome do Senhor, você está dizendo: "Eu creio, eu creio que aquilo que Deus pode fazer é maior. Eu creio que aquilo que ele disse que fará, eu creio que ele fará. Então, é um gesto, é um gesto simbólico, mas é um gesto que aponta então para esse juramento. É por isso que então no final, no versículo 11, o salmista fala isso: "Aquele que jura se gloriará, pois é Deus quem tapará a boca dos que proferem mentiras". Portanto, levantar as mãos em nome do Senhor, eh, não é necessariamente louvar. Em outros lugares na Bíblia, sim, aparece algumas ocasiões onde em louvor eles levantam as mãos, não é a coisa principal, tá bom? Em quarto lugar, ainda como parte desse checkup que ele está fazendo em sua alma, no versículo 6, ele diz que eu me recordo, o versículo 6, no meu leito, quando no meu leito, quando de ti me recordo, em ti medito durante as vigílias da noite. Porque tu tens sido o meu auxílio, a sombra das tuas asas, eu canto de alegria. A minha alma se apega a ti e a tua mão direita. me ampara. Todos nós, irmãos, temos uma história com Deus e com o povo de Deus. Então, não é qualquer pessoa que chega e joga no lixo a sua história com Deus e com o povo de Deus. Eh, lembre-se disso quando o salmista diz aqui que ele para para recordar-se daquilo que ele e o seu Deus já construíram de história e aquilo que ele e a comunidade da qual ele faz parte já a construíram. Isso é algo que não é que não tem como ser jogado fora, mas não pode, porque isso não foi construído apenas com o meu esforço. Não foi só Davi que construiu isso, mas é Deus por meio de Davi. E quem é quem é o mentiroso para achar que pode simplesmente jogar a sua dignidade lá? Lama não acontece dessa forma. E Davi lembra-se disso. Ao deitar, eu começo a recordar de ti, primeira coisa que ele fala, e também das coisas, né? Ele medita nessas coisas. aquilo que a nossa mente se ocupa e aquilo que nós meditamos acaba sendo de maneira bastante eh perigosa a algo que pode ou não tirar de nós a o nosso vigor. Eu não sei quantos se lembram da história de Jó, mas depois que aconteceram aquelas tragédias iniciais, ele perdeu todas as suas posses e depois no segundo ciclo de testes, ele perdeu a sua saúde. Seu corpo inteiro foi tomado de chagas. Aí a narrativa segue com um período que os seus amigos chegaram para consolá-lo. E a Bíblia fala que eles ficaram sete dias do lado de Jó. Ninguém lhe dirigiu nenhuma palavra. E aqueles sete dias de silêncio, ao final, Jó se tornou uma pessoa bastante amargurada e ele começou a falar coisas bastante pesadas a Deus. Isso porque às vezes quando nós nos silenciamos e meditamos demais na coisa errada, aquilo acaba corroendo a nossa vida, acaba corroendo as coisas que nós prezamos e as coisas que são importantes. A sua vida com Deus, a sua jornada com Deus, ela teve um preço, meu irmão. Ela custou o sangue do filho de Deus. Então não é você e não é ninguém que irá jogar isso na lama. E Davi sabe disso. E por isso, mesmo no deserto, mesmo alvo de todas aquelas ameaças, ele volta a meditar nas coisas que Deus já fez por ele e por meio dele as pessoas que estavam ao seu redor. Segundo ponto que o salmista levanta aqui tem a ver com o que você crê. Então, creia. Creia que as pessoas pagam por aquilo que elas fazem. Essa é uma segunda coisa que nós precisamos guardar de maneira muito, muito especial no coração. Se você não crê nisso, você fica doido, porque as pessoas criam às vezes várias coisas. E Davi foi alvo de não é só perseguição, mas é alvo de calúnias que culminaram na necessidade dele ter que deixar o palácio. Pense na na situação. Você tem que crer. Você tem que crer que as pessoas que fazem isso irão pagar pelo que elas fizeram. versículos 9 e 10 diz assim: "Porém os que procuram destruir a minha vida descerão as profundezas da terra, serão entregues ao poder da espada e virão a ser pasto dos chacais". Essa é não uma observação que Davi faz assim poética. Essa é a crença que ele tem. Ele crê nisso. Problema com isso, irmãos, é que, e eu já disse isso com base em outros salmos, nem sempre Deus deixará você ver os ímpios. Aqueles que mentiram a seu respeito, você não vai ter o prazer de vê-los sendo comido pelos chacais. Seria tão bom, seria tão bom se a gente pudesse botar uma cadeira ali, assentar-se no barranco e ver o chacais comendo aqueles que mentiram a nosso respeito, pedaço por pedaço. Aprenda. Mas Deus nem sempre irá nos mostrar isso. Isso por ele não faz isso? Porque o seu próprio filho também já morreu e foi crucificado por causa daquilo que nós fizemos ao seu próprio filho. Por que que ele vai dar hoje o prazer de você ver o seu inimigo sendo castigado comido pelos chacais? Se você também causou o pecado que culminou na morte do filho de Deus? Não, você não tem o direito de ver isso também, não. Mas creia. Se você crer, como diz o texto, que essas pessoas vão pagar por aquilo que elas fazem, já é o suficiente. Isso pode te dar um espírito diferente. Eu não sei se vocês depois anotem aí a mas dos versículos de 1 a oito, passam uma linha aí debaixo do versículo 8ito. Esses oito versículos estão todos na primeira pessoa. Ele tá falando dele. Eu, eu, o que eu fiz, eu que eu penso, o que eu quero. Versículo 9 e 10, ele está falando deles. aqueles que mentem, eles serão, eles serão e assim por diante. E no versículo 11, ele está falando de uma terceira pessoa, ele. E quem é esse ele que ele está falando? É o rei ou de maneira mais simbólica o Messias. Isso me leva ao meu terceiro e último ponto. Creia que é Deus e não você quem tapará a boca dos mentirosos. E para fazer isso, Deus não precisa da sua ajuda. Eu me ofereceria com todo prazer uma ajudinha aí, Senhor. Eu ajudo com maior prazer, irmãos. Deus não precisa da nossa ajuda para punir aqueles que fazem isso. Mas vejam só o que o texto diz no versículo 11. Davi, que é rei, ele diz: "O rei se alegrará em Deus". Ele tá falando dele mesmo. E quem por ele jura se gloriará, pois se tapará a boca dos que proferem a mentira. Como esse salmo não vale apenas para Davi, hoje ninguém aqui mais é rei. Então nós temos que entender que esse versículo é uma maneira simbólica de falar do Messias ou da pessoa do nosso Senhor Jesus Cristo. É ele que finalmente tem o poder de calar a boca dos mentirosos. É ele que tem o poder de levar cativo todos os pensamentos a ele. É ele quem tem o poder de desbaratar e tirar todas as narrativas mentirosas, sendo alguém que foi também alvo de muitas mentiras. Ele foi sentenciado à morte por causa de uma mentira. Portanto, Jesus, mais do que ninguém sabe o que é lidar com pessoas mentirosas. Em conclusão, irmãos, a Bíblia nos ensina que o diabo ele é o pai da mentira. E vocês sabem disso. E aqueles que mentem, não tem como pensarmos de outra forma. Aqueles que mentem são instrumentos do diabo no meio do povo de Deus. É simples assim. E se nós deixarmos ser afetados demais pela mentira, daremos a ela e ao mentiroso um poder que eles não têm. Criar uma narrativa a respeito de outrem não é e não pode ser motivo para que você desvie o curso da sua vida, desvie a motivação da sua vida, desvie o anseio maior da sua vida. Jesus é aquele que morreu não só para que o mentiroso fosse punido, mas para que você também a sua própria mentira, o seu próprio pecado fosse perdoado. Portanto, lide com a mentira dessa forma, que essa oração de Davi nos ensine isso. Sim, é importante orarmos para que o mentiroso seja unido. Mas não se esqueça de monitorar a sua vida. A alma de cada um de nós é afetada, é danificada por todas essas coisas e ela vale muito mais, muito mais do que aquilo que nós às vezes queremos lutar contra. Eu tive a o privilégio de conhecer, não sei quantos se lembram desse nome, mas Boanerges Ribeiro. Foi um pastor muito antigo a a um seminário, né, o JMC, que foi fundado por ele, Boanérgio Ribeiro. Ele foi pastor da igreja do Braz nos anos 50 e inclusive a igreja que foi a mãe de Santo Amaro. Em em 1989, Boanerges Ribeiro esteve no seminário em Goiânia. E ele era uma pessoa muito odiada, porque ele era muito firme, expulsou vários professores que eram professores eh de uma orientação meio marxista e de esquerda. Ele mandava todo mundo ir embora sumariamente e os caras queriam comê-lo vivo. E ele era alvo de muitas mentiras, de muitas calúnias. E e as pessoas se irritavam com ele. Reverando, Boan, senhor não vai responder? Olha o tanto que as pessoas estão inventando essas calúnias. O senhor não vai responder. E nessa palestra que ele foi dar lá em Goiânia, perguntaram novamente, a mesma pergunta. E ele fala: "Eu eu ouço essa pergunta por onde quer que eu passo? Por que que o senhor não responde às mentiras que são ditas a seu respeito?" E a resposta que ele dava, deu lá. E ele sempre deu, é, o trabalho que vai me dar para responder todas essas mentiras, vai consumir de mim o tempo que eu tenho de vida para escrever o que eu quero, para servir a Deus, para amar a Deus, buscá-lo. Então, se eu colocar na balança, não vale a pena. Não vale a pena. Eu prefiro continuar fazendo o que Deus me mandou fazer e deixar que no dia certo ele tape a boca daqueles que mentem. Que Deus nos ajude, irmãos, a sermos homens e mulheres tementes a Deus e que busquem a glória do seu filho mais do que qualquer outra coisa. Vamos orar. Ó Deus bendito, guarde o nosso coração para não nos desanimarmos diante das ameaças, diante da calúnia que dói, ó Deus, e que corrói a nossa vida. E em tempos, em algumas circunstâncias, até tira de nós o desejo de te buscar e te adorar. Não deixe que essas coisas aconteçam, ó Deus. Queremos continuar firmes e esperar e ver o momento quando o Senhor nos der esse privilégio ou não de julgar e de fazer com que aqueles que fazem tais coisas paguem por aquilo que fizeram. Nós oramos e até que esse dia chegue, guarda-nos, ó Deus, em teus caminhos. Oramos em nome de Jesus. Amém. Coloquemonnos de pé, irmãos, mais uma vez em resposta à palavra. Vamos adorar a Deus agora e essa é a oportunidade que você tem para trazer aqui à frente os seus dízimos e ofertas. Tanto tempo fui vazio numa vida. Sem temor da minha alma cheia descanso. Só na cruz do meu Senhor eu batiquei na escuridão. Sento a luz para me guiar. me chamou para perto de ti, para minha culpa aliviar. Só em ti, só em ti graça e amor flui por mim. Só em ti, só em ti acho paz, descanso em fim. Só em ti minha fé se firma. Só em Cristo Salvador. Sei que então fui perdoado na tua obra de amor. E eu sei que me sustentas, nada vai nos separar. Me asseguro dessa graça aos teus pés. Eu quero estar só em ti. Só em ti. Graç e amor flui por mim. Só em ti, só em tias descanso em mim. Encontro paz, descanso em fim. Encontro ali minha esperança para viver. >> Encontro paz. >> Só em ti. >> Descanso em fim. Só encontra em >> minha esperança para viver encontro paz. >> Só em ti >> descanso em fim. Só em ti >> encontra só em ti >> minha esperança para viver. Só em ti, só em ti graça e amor fluem por mim. Só em ti, só em ti acho paz, descanso em fim. Só em ti, só em ti graça e amor e por mim. Só em ti, só em ti a chu descanso em fim. A chu descansa em mim. Acho que descanso em ti. Oremos. Ó nosso Deus, te buscamos ansiosamente, que a nossa alma, Senhor, tenha sede de ti e seja preenchida, Senhor, pela certeza de quem tu és. Que teu santo espírito, Senhor, sonde e molde o nosso coração e nos traga à memória a esta realidade. Que na vida cotidiana, no dia a dia, em meio à angústia, em meio a dias nublados, em meio ao sofrimento, o nosso coração busque comunhão com o Senhor. E o nosso coração busque alegrar-se na obra de Cristo em nossa vida. E que possamos, Senhor, passar por estes momentos dando graças ao Senhor, ó Pai, e experimentando do Teu cuidado sobre nossa vida. Obrigado, Senhor, por nos ensinar que isso é possível. Obrigado, Senhor, por nos ensinar que em Cristo isto é uma realidade em nossa vida. Obrigado, Senhor, por nos trazer à tua casa. Obrigado, Senhor, por nos sustentar. Obrigado, Senhor, por nos permitir fazer parte daquilo que o Senhor tem feito na vida dessa igreja. Este é o momento que agradecemos pelo teu sustento, pela tua providência na vida de cada família aqui representada, de cada irmão, ó Pai, que faz parte desta igreja. Por meio da nossa fidelidade nos dízimos, da nossa generosidade nas ofertas. Queremos também louvar ao Senhor desta forma em dizer que dependemos de ti em todas as coisas e confiamos na tua boa mão. Não confiamos em nossas forças, Senhor. Queremos depender de ti, somente de ti, e nos alegrarmos nisso. E que a graça maravilhosa do nosso Senhor Jesus Cristo, Deus, o Filho, que o amor eterno imutável de Deus, o Pai, que a consolação, o ensino e a garantia da eternidade de Deus, o Espírito Santo, esteja com todo o povo de Deus aqui espalhado pela face da terra, hoje e para todo o sempre. Amém. A igreja pode se assentar. Ouçamos o póslúdio. Muito bem, meus irmãos, nosso culto está encerrado. Nós temos alguns avisos, não temos visitantes hoje que se identificaram, mas temos a estará sendo, está servindo uma gelatina cremosa e eu já provei ela antes de subir aqui para ver se não estava envenenada, né? Então está pronta para ser ah consumida. Agradecemos a Tânia e a sua equipe que têm preparado isso. Alguns avisos para o nosso expediente. Eh, sobre esse coral, eu fui informado que quem não teve a chance ou não pude ensaiar hoje, que foi o primeiro dia, dia 16, poderá ainda participar vindo na semana que vem, no domingo que vem, após a EBD. Então, ainda há tempo, né, para entrar e participar desse coral. Eh, procure a Érica, o Henrique, não sei se algum deles estão aqui hoje. Eh, tem alguém deles aqui? >> Ah, tá aqui o Henrique tá aqui. Tá certo. Então, procure o Henrique para qualquer informação, né, Henrique? Pode entrar mais ainda, né? Ô, Guilherme, você traz a minha Bíblia aqui. Tem um aviso ali dentro. O próximo aviso, obrigado. Sim. a feira de missões que acontecerá no dia 22 de agosto, como eu disse, é uma oportunidade para que nós estejamos conscientes do que está acontecendo eh ao redor do mundo e através da nossa igreja presbiteriana, tá? Eh, às vezes a gente tem a percepção, a igreja de Santo Amário não ajuda quase nenhum nenhum missionário reverendo. Tem igreja aí que ajuda 200 missionários. Por que que nossa igreja não tem pelo menos 80? A nossa igreja, irmãos, ela eh nós mandamos o chamado, o dízimo da igreja paraa instituição maior que chama Supremo Concílio. E o dízimo de cada igreja soma com todas as outras e gera uma um valor que vai mais de R milhões de reais. Então esse valor vai paraa PMT e aí sim sustenta-se centenas de missionários. Mas se a gente não sabe disso e não sabemos nem quais são esses missionários, a gente fica achando que a igreja de Santo Amaro não é uma igreja missionária, não ajuda ninguém, tá? Então, mas não é verdade. A gente ajuda eh nessa dessa maneira, né? A gente soma os valores para que um missionário não receba lá na Europa R$ 600 que descontad, transferidos pro valor do euro, não é quase nada. Tá bom? Mas vem então participe no dia 22 de agosto às 15 horas aqui na igreja essa oportunidade para você conhecer como andam as coisas aí nesse mundo missionário. A viagem missionária a organizada pela UMP ainda está eh aguardando. Acho que eles têm por volta de 20 21 pessoas, a maioria ainda são jovens. Eles estão esperando que os adultos se voluntariem para ajudar. Tem várias coisas que os adultos podem fazer. Eh, terão oficinas, eh, consultórios para atendimentos. Então, eh, procure a o Luís tá aqui ou a Rinda. Luiz, fique de pé, por favor. Eh, esse é o Luís. Então, se você quiser procurar mais informações sobre essa viagem missionária, é só procurá-lo e ele trará todas as informações que você precisa. Obrigado. É isso aí. É isso, irmãos. Ah, só para notificar aqui, então, a família do presbítero Cláudio, eles foram para Minas, uma tia deles, a dona Glória Vidigal, ela está muito mal. Segundo Cláudio, é bem possível que ela não passe dessa, né? Ela não é, não está aqui em São Paulo, ela não é cristã, ela é uma católica muito fervorosa, mas parece que a doença é bem grave e eles foram já até com a expectativa de encontrá-la com vida ainda. Então, oremos pela família a Vidigal lá em Minas, pelo Cláudio Mirela e as meninas que foram juntos para que possam ir e voltar com segurança. E também a destacando aqui a dona Juliana Cristina, tá? Ela é parente de alguém aqui da igreja. Oremos por esses nomes. São pessoas que carecem das nossas orações. Tenham todos, irmãos, uma boa semana e que Deus nos traga aqui novamente com a graça de Deus. มา