Sermões Online

Bate-papo: Heber Campos Jr., Helder Cardin, Diego dy Carlos e Paulo Valle – Fiel Jovens 2026

Conferência Gálatas: Rejeite outros evangelhos – Jovens – Brasil – 2026

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Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

Olá a todos, eu queria recomendar um
livro, na verdade por recomendação
Da minha esposa. Você fez um
Um movimento muito, muito bom para oferecer como presente.
aos seus pastores. Tanto que acabaram.
O livro do fracasso pastoral. Muito
Bem. Agradeço em nome de sua
pastores que receberão este presente,
Mas minha esposa, que também é esposa,
O pastor disse o seguinte: "Seria?"
Muito bem, eles estão se organizando para
Você está me excluindo, não é? Você
"Eles precisam de Jesus." Então minha esposa
, que é esposa de pastor, disse isso
A seguir: Éder, isso seria muito bom.
também se eles se organizassem para
Dê um presente às esposas de seus
pastores, que também oram por
Eles dariam a vida por você. E
Eu queria recomendar este livro, que é
uma série de devocionais de Nana
Castilho. Pense nessas coisas. Ela
parte de Filipenses 4:8, que é
até mesmo o nome de seu ministério. E
Ela tem dezenas de devocionais para o
ao longo de toda a Bíblia, onde faz um
exposição rápida do texto bíblico,
contextualização e aplicação
desse texto para a realidade da vida,
Tudo bem? Então, seria muito
Bem, a mudança que eles fizeram
Para seus pastores, eles também poderiam
fazer isso pelas esposas deles
pastores. Por isso quis recomendar
Especificamente este livro, pense sobre
Essas Coisas de Naná Castilho. E
Eles também me pediram para mencionar
Este novo livro, John Piper Responde,
aquela série de respostas que John Piper
dá para dezenas ou até milhares de
questões que ao longo da história
Eles conseguiram, editaram de uma forma que
podíamos ler e entender. As pessoas são
dezenas de categorias de perguntas.
Assim, cada categoria às vezes tem
5, 7, 10 perguntas que Piper responde,
sempre de uma forma muito bíblica, muito
contextualizado e altamente aplicável. Quem
já segue esse blog ou até mesmo
Uns vídeos curtinhos, né, Pastor?
John? Ele sabe o quão concisa Piper é e
ao mesmo tempo que busca a profundidade
esteja presente em cada questão. Então, é um
Um manual muito bom, inclusive para estudo.
Alguns tópicos, não é? Eu até
Eu converso com o pastor, às vezes com
aconselhamento bíblico, às vezes queremos
Recursos muito rápidos sobre como lidar com
Em um caso ou outro. Então, isto é um
Um livro muito bom, continua sendo...
Uma recomendação para você também.
John Piper responde.
Obrigado, Hélder. Muito carinhoso(a) da sua parte.
parte da elaboração das recomendações e
Lembrem-se das esposas dos pastores.
Assim, eles podem fazer isso de novo.
arrecadação de fundos para vender todos os exemplares do livro e doar o
Presente para o casal. existe
Em frente à sua igreja, o pastor e seus
esposa. Agora temos algumas boas perguntas.
para os pastores. Existem mais alguns
Difícil, mas talvez eu pule essa.
Então, vou começar pelo mais...
perguntas fáceis para podermos começar.
Desenvolva isso adequadamente aqui. Ei,
queria orar conosco
lá dentro, mas vou pedir ao Diego para
Por favor, orem por nós agora mesmo para que
começar. Deus Santo, nós nos aproximamos
Diante de ti mais uma vez, ó Deus, muito
Grato por este tempo juntos.
Aqui, sendo desafiado mais uma vez,
Ó Deus, pelas verdades de ti
evangelho, especialmente como ele é
registrado em Gálatas. Obrigado, Senhor.
Deus, pela sinceridade, pelo poder
da tua palavra, Senhor, a propósito em
que expõe a realidade de quem
são. E a única solução para o
O grande problema humano do pecado, o
A solução é Cristo Jesus. Nós imploramos
de modo que neste momento, agora, também
Ah, podemos, ó Deus, expor com
Esclarecer as verdades bíblicas e, assim,
Ó Deus, que todos nós sejamos desafiados,
Construído, incentivado, transformado.
Que o Senhor nos conceda clareza de espírito,
Senhor, em todos os momentos. Nós oramos em
Em nome de Jesus. Amém.
Amém.
Amém. Obrigado, meu irmão. Então,
Vou começar por direcionar a pergunta para
um dos irmãos, mas os outros
Eles podem comentar, adicionar ou
Para contra-atacar, se necessário. Então
Vou começar com o Pastor Cardinho,
que já tem energia na voz
Fazendo recomendações. No início de
Na conferência sobre Gálatas, foi dito que
Gálatas ensina a não rejeitar
não necessariamente para pessoas, mas para
um falso evangelho. No entanto, Paulo
afirma que devemos considerar o anátema
que prega outro evangelho em
Gálatas 1:8-9. Como
Como conciliar essas duas afirmações?
Como deve ser nossa coexistência e
comunhão com pessoas que
Eles pregam deliberadamente uma mentira.
evangelho?
Brilhante. Muito bom. Acho que consigo.
Para começar, o pastor Paulo Vale, que
Ele até apresentou este texto hoje por causa do
Amanhã, acho que ele poderá acrescentar algo.
Bastante também. Hum, interessante.
que ao longo das epístolas Paulo
faz uma distinção entre pessoas
perverso, obstinado e herético, de
pessoas que estão erradas em
algumas de suas práticas. Por exemplo,
tanto em Tessalonicenses quanto em Romanos
Pablo dirá que algumas pessoas
Eles estão errados, nós devemos
Perceba-os e trate-os, outros devemos tratar.
Devemos evitá-los, assim como outros.
Anatematizá-los, certo? Não porque
Vamos acrescentar à lista a condenação deles.
mas, em vez disso, expressamos condenação.
que eles já compartilham lá por causa do seu eh
obstinação teológica, depravação
moral, ou algo do gênero. Saber como distinguir
Esses dois grupos nem sempre são tão...
Fácil, né? Acho que o
Digno de anátema em Gálatas é alguém
Alguém que não é salvo por Jesus é alguém
que é perverso em suas intenções, em
a disseminação da heresia. e,
Portanto, essas pessoas seriam
rejeitados porque já eram
Rejeitado pelo próprio Deus. Mas é
diferente de outras pessoas que podem
pode haver mal-entendidos teológicos, mas isso
Eles compartilham a fé em Jesus e até mesmo
Assim são os nossos irmãos em Cristo.
Finalmente, fora da teologia de
Paulo, em Judas, mais especificamente,
Versículos 22 e 23, Judas falará
cerca de três tipos de pessoas que
Parecem ser o mesmo tipo de produtos de segunda mão.
de Pedro 2, a quem devemos tratar
de maneira diferente. Alguns que estão em
dúvida a respeito da teologia,
Devemos ter compaixão por eles. Outros
que já cruzaram a fronteira da dúvida
e estão acolhendo os ensinamentos de
os falsos mestres. Devemos isso a eles.
arrancar do fogo, mas alguns que
São hereges, devemos detestá-los profundamente.
roupas contaminadas pelo pecado.
Então, distinguir quem são os
pessoas e como tratamos cada uma delas
Eles são sempre um desafio, não são?
Mas aqueles que são o anátema, esses já foram.
Rejeitado pelo próprio Deus. Unindo-se a
a teologia de Judas e Pedro, a
Os autores dirão que eles eram
consagrados, eles foram premeditados
para a danação eterna. Querer
comentário?
Sim, talvez num sentido um pouco mais... digamos... peculiar.
Espaçoso, não é? Ei, essas pessoas estão enganadas.
Ou estão enganados ou são enganados.
Podemos supor que de alguma forma
Eles são ensináveis, ao contrário de
hereges que, na verdade, nunca serão.
Muito bom. Muito bom. Havia um
Sua consideração, Paulo, hein, pastor
Pablo, na pré-conferência sobre o
Significado das obras em Santiago 2,
Como devemos entender isso, então?
Tiago 2:24, o homem justificado por
obras, e não apenas pela fé. O
expressão justificada por obras não
sugere que as obras são a causa
instrumento de justificação para
lado da fé.
Sim, essa é uma boa pergunta. Ah, e
Basicamente, quando trabalhamos nisso
relação de obras entre Gálatas e
Santiago, normalmente atribuímos
semanticamente o significado de obras e
Possui o mesmo significado semântico.
ambas as obras em Santiago e em
Gálatas. Na verdade, a palavra é o
o mesmo, não apenas na língua portuguesa,
mas também no idioma em que
Deus se revelou no Novo
Testamento, mas semanticamente eles são
conceitos diferentes. Enquanto estava
Gálatas, por exemplo, o conceito de
As obras estão lá, tem um elemento de
complemento nominal, que é o do
lei, obras da lei. E lá nós devemos
De certa forma, já lidei bastante com isso.
que caracterizariam aquelas obras do
lei, como a circuncisão, leis
Dieta, guardar o sábado,
festas e tudo mais. Não é isso.
Esse não é o problema em Santiago.
Santiago utiliza o conceito de obras, mas
É lá que ele vai trabalhar; Este conceito irá
ser regulado pelo que encontrarmos
fim do capítulo um, quando ele fala
do cuidado de órfãos, viúvas e
todo o resto, não como meio de
salvação, mas como elementos que
Eles derivam da conversão e do
A salvação que temos em Cristo.
Então, enquanto em Gálatas o
pregação desse falso evangelho
Baseava-se, não era, na observância do
obras da lei para a salvação. E
Pablo vai se opor a isso, porque
Isso não tem nada a ver com o evangelho.
. Bem, Santiago vai trabalhar com o
uma questão que surge dessa conversão
. E em Santiago, existe um elemento que
Em particular, acho que não podemos
ignorar. A mentalidade é estritamente
Judeu, no sentido de que em vez de
partindo de um conceito teórico em direção a
a prática, como Paulo normalmente
Ele faz isso em Santiago, ele vai mostrar
da prática e consolidará o
Verdade adquirida na prática. Então, o
A palavra é a mesma, "funciona", mas
Semanticamente, os conceitos são
completamente diferente. E lá o
O erro reside em fazer uma leitura de
Gálatas, baseado no conceito de obras.
de Santiago e leia sobre
Santiago, baseado no conceito de obras
da lei, no caso de Gálatas. ?
Mais alguém gostaria de comentar? Eu ia
dizer que historicamente o
Os reformadores às vezes não faziam isso.
distinção que o Pastor Paulo fez,
mas eles tentaram mostrar que as obras
Eles têm uma função muito diferente no
aceitação perante Deus ou naquilo que
Isso agrada a Deus. Então,
qualquer tipo de trabalho, seja obediência
à lei, seja dedicação a qualquer
serviço na igreja, seja caridade ou
qualquer outro tipo de trabalho. Se você for
pensando que Deus vai te aceitar porque
É por isso que, mesmo que não seja
circuncisão, eles cobriram mais
Dizer: mesmo assim, você está errado
. Dizer que a abordagem de Gálatas
É mais importante na forma como você é aceito por
Deus, enquanto Tiago parece
estar lidando com outro problema.
Eu até acho que alguns comentaristas
Eles nos ajudam muito quando dizem: Paulo
E Tiago, falando de Romanos e de
Tiago 2, certo? Eles estão citando o
mesmo texto, mas com contexto
diferente. Eles chegam mesmo a postular aqui que
Talvez Santiago estivesse refutando um
deturpação do ensinamento de
apóstolo Paulo. Então, quando ele
Endereços Santiago 2, dizendo:
Ei, vocês interpretaram errado,
Vou te mostrar o que está acontecendo.
"Tentando aqui." Então, por quê?
Estou sugerindo isso? Dizer que
a compreensão exegética, pastor
Paulo, acho que isso ajuda muito
nosso povo precisa entender. Mas
Talvez eles digam: "Ah, mas hoje em
Hoje não buscamos a circuncisão, não.
"Estamos procurando por feriados religiosos." Então,
Como a Epístola aos Gálatas se aplica a nós?
que não somos judaizantes, que não somos
Vivemos como judeus? De acordo com o
Reformadores, todos e quaisquer esforços
O que você faz para ser aceito por Deus?
por tudo que vem de você
É uma obra. E nesse sentido, isso arruína,
por assim dizer, coloca a salvação em
verificar. Por isso eles tinham inveja.
Dizer que você não é salvo pelas obras,
mesmo que seja um complemento à fé.
Mas a fé nunca vem sozinha, ela sempre vai.
acompanhado de obras. Então, veja
Que curioso. E aqui está algo para você.
Entenda que pode parecer
teologicamente estranho, mas não é.
. Você não é salvo pela fé mais obras, mas
de acordo com a teologia que veio de
A renovação, as obras são necessárias
para a sua salvação.
Mjm.
A justificativa é frutífera, não é?
VERDADEIRO? Exato.
Não se trata meramente de uma doutrina.
intelectual ou relacionado à cognição e
Todo o resto, certo? Produzir
Não é estéril, é? E
Então a ideia fala disso
pergunta.
Exatamente. Então a ideia é que
As obras que comprovam essa fé devem
estar presente mesmo como prova de
que, na verdade, você é uma boa árvore. Por
Você reconhece uma boa árvore pelos seus frutos, não é?
VERDADEIRO? Se conseguirmos pensar em um
ilustração para tentar descrever
Isto que Weber acaba de nos apresentar,
Pablo e Santiago estão olhando para o
O mesmo evento chamado salvação. Mas
Se você pensar na salvação como uma
árvore, um exemplo, uma ilustração
Muito educativo, eles estão assistindo ao
mesmo evento, mesmos textos, mas
De diferentes ângulos. No
As cartas de Paulo, especialmente Gálatas.
E Romanos, quando fala de obras,
está analisando a raiz do
salvação. Algo que não vemos.
Ele diz: "As obras não estão no
"raiz." Na raiz da salvação
Existe fé. Pela fé vocês são incorporados
na família de Abraão, na família
de Deus. Portanto, a justificativa é
pela fé. Santiago olha para o mesmo.
árvore da salvação, mas agora ele
Ele está olhando para os frutos, aquilo que
Vemos. Ele diz: "Veja, se
Você diz que tem fé, mas essa fé não é...
prova, não é exibida através do
Bons frutos, não há salvação.
Portanto, nós também somos
justificado pelo trabalho, uma vez
Essas obras comprovam a raiz, que o
Raiz também é boa. Então,
Mesmo evento, mas perspectivas diferentes.
diferente.
Uma boa imagem para visualizar o texto, não é?
VERDADEIRO? Conseguimos simplificar algo
que para o nosso coração às vezes é
difícil de entender quando começamos a
É possível ler as coisas sem ter uma visão geral?
VERDADEIRO? Obrigado, pastor, pastores,
VERDADEIRO? Contém texto de Gálatas 2:11.
Para você, Diego, tudo termina aqui.
palavra. Hum, Pedro vai dizer isso,
Ou melhor, Paulo vai dizer que Pedro
Ele se afastou dos gentios por medo de
homens. Paulo então o repreende
. Como podemos identificar e derrotar
esse mesmo pecado do medo do
homens quando estamos nos relacionando com
Vida cristã?
Excelente pergunta. No capítulo de João
13, ah, temos a narrativa do
Lavagem dos pés. Jesus os lava
pés dos apóstolos, como sabemos.
Todos nós também conhecemos essa.
O trabalho era obra de um escravo.
Geralmente, em uma casa onde o
o dono daquela residência era um pouco
O mais bem-sucedido era um escravo disposto a ajudar.
Lavar os pés dos visitantes.
Imagine, nós não fazíamos isso naquela época.
Eles não usavam sapatos fechados como os
nosso. Você estava no campo ou nas estradas?
que não eram pavimentadas, cheias de
poeira, você precisava lavar os pés
Tenha uma noite mais agradável.
Então o escravo estava lá para
faça isso. Eles estão no quarto de cima.
Os 12, mais Jesus, e o balde de água.
Está ali no canto, a toalha.
Está ali no canto, mas talvez
o dono da casa não era tão
financeiramente bem-sucedido. Não havia
escravo, um deles teve que fazer
o emprego. Imagino Pedro olhando
"Aquele balde", eu não vou lavar o
os pés de John." E então John olha e
Ele diz: "Não vou lavar os pés de
"Peter." Ninguém diz nada. Estão todos na mesma sala.
Eles se olham, sabem que alguém...
para realizar o trabalho. Jesus espera,
Ninguém faz isso. Jesus então parte.
as melhores roupas, vá lá e faça o
trabalho escravo e isso os envergonha
Com isso. Mas o que eu quero, o fato
Aquele a que quero chamar a sua atenção é
no início da narrativa. Quando John
Ele começa a narrar este episódio, certo?
Nos primeiros versículos, diz que, como ele não
Ninguém se mexe, menciona: "E Jesus,
sabendo de onde ele viera e
para onde ele estava voltando, ele se levantou, ele
Ela tirou a roupa e a lavou.
pés dos apóstolos", sem nenhum
preocupação com o que eles pensariam
dele, sem medo dos homens
em relação à sua reputação. Porque
Jesus foi o homem mais decisivo que
nunca pôs os pés na Terra. Porque
Ele sabia quem ela era. Ele sabia disso
tinha vindo do Pai e estava retornando.
ao Pai, e essa é a única coisa importante.
Para ele, tratava-se de fazer a vontade de Deus.
Pai, e agrade-o. Eu penso de uma forma.
superar o medo dos homens é
para compreender a riqueza e a beleza de
nossa nova identidade em Cristo
Jesus. Que estamos em Cristo.
Portanto, a única opinião que
Isso importa para aqueles que estão em
Cristo é a opinião de nosso Pai.
Jesus, sabendo disso, não teve medo.
nem dos homens, nem do que eles pensariam
dele. Ele foi capaz de realizar um trabalho de
escravo sem que seu ego seja ferido.
Então, acho que precisamos meditar.
Mais sobre nossa identidade, revisitar
cada um desses textos do Novo
Novo Testamento, especialmente os de Paulo,
onde está escrito que estamos em Cristo,
nossas riquezas em Cristo, nossas
A vida está escondida com Cristo em Deus. E
Então, a maioria dos homens
A única coisa que eles podem fazer conosco é nos matar e
tirar a nossa própria vida. E daí? Eles
Eles não podem fazer nada com a nossa alma.
Eles não podem jogá-la no inferno. Apenas
Deus pode fazer isso. E daí
Você vai ter medo dele? Se aquilo que é mais
importante em nossa identidade, em
Nossas vidas, ninguém pode tocá-las.
mais do que o Senhor. Então eu acho que
Precisamos parar um pouco,
respirar. Vivemos em um mundo de muita coisa.
pressa, muito superficial, de
Estou muito animado com o
identidade, nas chamadas identidades
identidades fluidas e psicológicas.
Carl Truman é muito bom em perceber e
realizar uma exegese de nossa cultura e
para mostrar como isso tem sido um problema.
Estamos passando por uma crise de identidade.
profundo, mesmo entre os jovens
crentes, talvez um pouco exagerados
devido à influência das redes sociais
social. Tantas identidades. Tantos
identidades falsas, né, que se opõem ou
que talvez ameacem a nossa própria
senso de identidade. O que é isso?
Deveríamos? Então, mais uma vez
, retornar aos fundamentos, retornar ao
escritos. Nós, nossa identidade
está em Cristo. Isso deveria
para nos proteger contra, uh, contra isso
mundo.
Eu queria acrescentar algo sobre pecado.
do medo dos homens, que ele não tem
O que isso tem a ver com respeitar as pessoas?
Leve em consideração a opinião deles, porque
Às vezes sinto o seguinte: "Ah, eu não..."
Não devo explicações a ninguém, faço o que faço.
"Quero fazer isso com a minha vida." Caso contrário,
O outro definirá o que devo fazer em
minha vida. Não acho que seja esse o conceito.
por medo dos homens. Ele falou muito bem.
Diego sobre nossa vida em Jesus,
nossa identidade nisso. Vejo que o
O pecado do medo dos homens reside em
o fato de condicionarmos nosso
obediência a Deus ou submissão ao
Verdade em relação às opiniões dos outros.
O próprio conceito de medo que vem
do Antigo Testamento, o "yare", que
É um termo hebraico, significa um
respeito reverente e, ao mesmo tempo,
um temor reverencial. Quando Jeremias
Ele diz que maldito é o homem que
Ela confia no homem e tira proveito disso.
carne, seu braço, sua força, o que é isso?
O que ele está dizendo? Essa subsistência
da vida, da identidade, do
A existência depende de alguém. Quando
Na verdade, confiamos apenas em e
exclusivamente no Senhor. Então
Pecamos ao temer os homens quando
Condicionamos nossa obediência a Deus.
às opiniões dos outros, às suas
aprovação, que eu acho que é a
Contexto de Gálatas, capítulo 2.
O que pensarão aqueles que refletirem sobre o assunto?
que esse judaísmo legalista é
necessário para a salvação? Se eles forem
Pensando mal de mim mesma, então decido não fazer nada.
Praticar aquilo que acredito ser correto para não...
para terminar o relacionamento de forma desleal. Em outras palavras, o
A obediência era definida pelas pessoas e
não por temor do Senhor. Alguém
Mais sobre medo? Então vamos prosseguir para
o próximo. No início de Gálatas,
Acredito que o Pastor Paulo vale a pena.
Discutir isso. No início de Gálatas surge
Uma pergunta. Como diferenciar o
Paulo reivindicava a autoridade divina.
de uma retórica humana simples que
promessas de validação após o
morte? Se a sua autoridade não puder ser
verificado empiricamente no
Atualmente, como podemos evitar concluir que
É meramente um instrumento de persuasão ou
de controle, como acontece em outros
sistemas religiosos? Bem, eu acho que,
Vejo sinceridade nessa pergunta e, de
É verdade, é uma questão importante, mas
Eu também recebo alguns orçamentos.
nele. Ah, e basicamente isso
A questão é semelhante à seguinte:
aqueles que questionavam a autoridade
de Paulo e isso forçou Paulo a
escrever cartas para defender seus
apostolado. É uma questão em que
Vejo sinceridade, mas seus orçamentos...
São complicados. Porque? E assim
A resposta envolverá... o orçamento.
Esta questão não é uma daquelas com as quais
Concordo por fé, e
Com base nas escrituras, eu não posso
concordar. E a resposta que
Dê essa pergunta também
pressuporá a questão da fé que
está sendo questionado na pergunta
. Então, ah, temos duas fundações.
diferente neste assunto que
Isso envolve a questão e essa questão envolve
a resposta, na qual existe um elemento
Isso é uma falácia, não é? Existe um
falácia em todas essas questões. Ah,
E eu apelarei à autoridade de Deus.
ele mesmo ao chamar o apóstolo Paulo para
que ele continuaria seu ministério, e
naquele ministério, inspirado,
escrever as obras que regulamentam
até mesmo meu pensamento e o pensamento
da igreja de Cristo, o pensamento
do povo do Senhor. Então, eu vejo.
há algum grau de falácia nisso.
questiona por que termina
baseado em um orçamento muito alto,
muito semelhante àqueles que
Eles questionaram a autoridade de Paulo.
também nos dias do Novo
Vai. Vejo um problema nisso e
Não sei se uma resposta resolverá o problema.
problema, porque a base do
pergunta, o orçamento da pergunta
, não aceitará o orçamento do
responder. Eu queria dizer algumas palavras.
e encorajar vocês que são jovens,
que estão em muito
secularizado, que toda vez que o
As pessoas tentam pedir que isso seja oferecido.
algo externo para que eles tenham
condições para demonstrar que a Bíblia é
É verdade, eles estão passando o fardo para eles.
do teste para você, algo que eles
Eles não o usam para si mesmos. Vou dar-lhes um
exemplo. Se alguém disser: "Ah, como
Você pode me provar o que Pablo diz?
É verdade? E eu perguntaria:
Como você pode me dizer que sua pergunta
decorre de uma racionalidade que
funciona? "Ou seja, quando ele presume que
Ele está me pedindo para procurar algo.
externo à verdade de Deus para
para verificar a verdade de Deus, enquanto
Ele próprio não oferece elementos externos.
às suas instalações. Digo isso porque o
Os incrédulos fazem isso o tempo todo.
Então, o que é que eu quero que você faça?
Você entende? Quando eles pregam o
A salvação em Jesus pela fé são
desafiar a pessoa, seu colega
cético, para seu colega que não acredita, para
Submeta-se ao senhorio de Jesus. Acreditar
É exatamente isso, é submeter-se ao
A soberania de Jesus consiste em aceitar a sua soberania.
autoridade. E ao aceitar sua autoridade,
Você não vai buscar uma autoridade superior.
Para validar a sua, entendeu?
Então, é por isso que muitas vezes
O evangelho parece entrar em conflito com o
e cai da parede assim, sem nenhum efeito. ?
Porque? Porque ele não está pronto. Ele
O Espírito de Deus não o preparou para
que ele se submeta ao senhorio de Cristo.
Por outro lado, quando as coisas se encaixam...
E fazem sentido, diz ele, "Uau, é
Seriamente? Por que você acredita nisso?
Porque agora a autoridade de Cristo lhe dá
Faz sentido. Ele fez uma reverência. Seu "eu"
"Ele morreu momentaneamente ali, não é?"
para que ele se prostrasse diante de Cristo.
Então, a fé acaba sendo uma
submissão à autoridade do Senhor
Jesus. Caso contrário, queremos ser
trabalhadores por conta própria. Você se lembra do que eu disse? Isto
A autonomia não é legitimada pelo
Escrita. E na verdade, é isso mesmo.
raiz do pecado. O pecado começa
porque o primeiro casal queria ser
Trabalhador autônomo, sabe? Então, só estou dizendo
esse. Ei, o Pastor Paulo estava certo sobre
Dizer que toda pergunta desse tipo,
Normalmente, isso já fecha a porta para
Respostas bíblicas. Mas eu te digo que
, quando parecem ser feitos de um
uma maneira tão fantástica que eles não têm
saída, entenda que a questão já está
falhou, porque vem com uma série de
insubordinação e sem provas das coisas
no que ele afirma acreditar. Então, eles simplesmente...
Estou dando isso como exemplo porque é muito bom.
sabendo que quando nos deparamos com
Para os céticos, não é como se...
inteligência universitária versus
nós, os "tolos" que
Representamos Jesus, sem brigas.
Desleal? Isso não é verdade. Você e eu podemos
Você tem pontos fracos, mas está do lado certo.
da verdade. E se proclamares a verdade,
como Spurgeon costumava dizer, isto é,
Soltem o leão, deixem-no em paz.
Defenda-se sozinho. Em outras palavras, não faça isso.
preocupação em testar aquilo em que
Você acredita. Anuncie aquilo em que você acredita, deixe fluir
O leão consegue se defender, certo? Não
Você precisa defender a ideia de que
Você prega o evangelho; veja se o
As pessoas vão ridicularizar você e
Eles irão perseguir ou se submeter a
Senhorio de Jesus. Amém. Existe um
Nova pergunta aqui e talvez seja
Aberto a qualquer pessoa que deseje responder. Em
o processo de tentar se livrar de
Legalismo, como deveria ser o nosso?
compreensão para não se inclinar
Liberalismo também? Durante o processo
de tentar se livrar do legalismo,
como nosso entendimento deveria ser
para que também não nos inclinemos a
liberalismo?
Vou assumir que o liberalismo
Esse não é o movimento de
liberalismo teológico, mas
libertinismo moral.
Devassidão. Que.
OK. Hum, eu acho que a pregação de
Weber executou isso muito bem esta noite,
VERDADEIRO? Esses três pontos do
O argumento de Pablo não é legalismo.
nem a devassidão, é a suficiência de
pessoa e obra de Cristo que nós
Isso te liberta de ambos, certo? Diego
Ele também mencionou algo esta manhã.
sobre esse legalismo, bem como sobre
moralismo, nossa tentativa,
por conta própria, para fazer alguma coisa
Bom aos olhos de Deus. Quando entendemos o
suficiência da obra de Cristo, como
Diego disse na resposta anterior,
nossa identidade em Jesus não
Não nos inclinaremos nem para um lado nem para o outro.
o outro. Cristo nos basta. E para viver disso
um caminho digno do evangelho
Significa tornar Jesus evidente, não
nossas próprias obras e virtudes. Acreditar
que mencionei brevemente esta manhã.
Com você, se ao menos pudéssemos ver isso
debate entre Paulo e os judaizantes,
Imagino que eles estivessem pensando algo assim:
Pablo, você está me dizendo que a lei
Moisés já não é o nosso guia moral.
"Então, se não for mais, se o
O tempo da lei já passou, se tudo fosse
Realizado em Cristo, o que você propõe?
para substituir a lei para que possamos
"Siga isso e agrade a Deus?" Paulo não seguiu.
Refere-se a um conjunto de regras, mas
do Espírito Santo, mas isso é muito
aberto e aparentemente muito subjetivo,
Porque agora é a era do Espírito.
Santo, você percebe a dificuldade? É
Um conjunto de regras é mais fácil. Diga-me
O que eu preciso fazer? Em
Gálatas 5, o texto que já vimos, quero dizer.
O seguinte: viver no Espírito e
Eles nunca satisfarão os desejos dos
carne. Para Pablo, esta vida no
Espírito, que obviamente nos leva a
a obediência do Sagrado
As Escrituras são incompatíveis com uma
uma vida de devassidão. Pablo não estava lá.
relaxando a ética cristã, ele era
aprofundando-se nisso, tocando no
motivações, a transformação de um
um coração que se deleita, busca e
Ele quer obedecer ao Senhor, em vez de
Ser forçado, compelido pela lei. Que
É uma grande diferença. A lei exige
De fora para dentro, algumas regras e
comportamentos. O Espírito, através do
A graça de Deus age de dentro para fora.
Exteriormente, transforma o coração. E
Ali, a obediência surge como uma
resultado natural de um coração agora
regenerados, reconciliados com Deus. Que
Essa é a diferença. Então, para Paulo,
Esse tipo de pergunta seria: "Não, mas..."
"Não faz sentido." Se você tiver o
Espírito de Deus, isso não te guiará
Ao legalismo, sabe? ainda não
talvez a resposta seja essa
Quem fez essa pergunta queria:
Quais são os conjuntos de regras?
que eu tenho que seguir agora para não...
alcançar um estado de devassidão, uma vida de
Assim, certo? Bem, leia o
escritos.
Diego, permita-me acrescentar algo.
Então, veja só. Acho que a questão de
É interessante saber quem o fez, porque
tanto no Antigo quanto no Novo
No Testamento, temos exemplos de pessoas.
que parece ter sido muito abençoado por
Deus, e ele não reagiu bem. Então eu
Lembrei-me de duas bem rápidas aqui, né?
? O povo é libertado do êxodo em
Egito, certo? Assim, a partir do perdão, a partir de
Cativeiro egípcio. Então o êxodo,
Essa é a obra de Deus. Um deles diz:
Não, esta cidade agora vai acreditar.
"De jeito nenhum, cara. E ele ainda ganha a vida com isso."
certo, né? Murmúrios. Um deles diz:
Que cidade difícil! No Novo
Seu testamento contém 10 leprosos curados.
por meio de Jesus. Nove, nem sequer o suficiente para dizer um.
Senhor. Obrigado, sabe? Muito bom.
Jesus até disse: "Onde estão os
outros?" quando alguém retorna. Então
Portanto, embora não devesse fazer sentido
ser livre e entregar-se à devassidão, no
A prática acontece. Então eu entendo o
Quem fez a pergunta? E o quê?
Posso dizer pouco, mas o que posso...
Resumindo: às vezes ficamos
mais prisioneiros libertados do que presos
libertador. Se você tivesse prestado atenção ao
libertador, a liberdade é emoldurada
Serve. É igual a quando uma criança
O menino recebe um presente e então ele
Você diz: "Diga a ele, filho, que agradeça à sua tia."
E ele nem olha para a tia porque é louco.
com o presente. Ele permaneceu mais aprisionado por
O presente para quem o ofereceu,
Entendeu? Ele pegou isso e transformou em
um fim em si mesmo. A liberdade nunca
É um fim em si mesmo. Nunca. O
A liberdade agora é para você dedicar o seu tempo.
Viva o libertador! O foco deve ser
estar no libertador. Bem, o
complemento à conformidade,
isto vai acontecer
Em conformidade com tudo isso, e é
Exatamente isso. E acho que temos um
problema semântico também com o
liberdade de expressão. E nós interpretamos isso
liberdade de palavras em Paulo com o mesmo
uma sensação de talvez devassidão ou o
liberdade que entendemos em linguagem
Português e aquele de que gostamos, ou quase.
como sinônimo de autonomia.
Embora a liberdade da qual Paulo fala
que é para isso que somos libertados
É a libertação da escravidão.
pecado. Não somos mais prisioneiros, não.
Somos mais prisioneiros do pecado e da
maldição da lei. Estamos livres de
que. E essa liberdade obviamente vem de
a mão com subordinação a
Senhorio do Senhor Jesus.
Amém. Não vou acrescentar mais nada.
Ouvindo falar sobre a lei, certo?
na carta aos Gálatas, se
A lei não pode salvar, isto é um
É uma questão em aberto também, e eu acho que sim.
Ele repetiu isso algumas vezes aqui entre os
questões. Se a lei não pode salvar,
Como eles foram salvos, então?
Santos do Antigo Testamento? Eles
foram salvos da mesma forma que
Abraão, pela fé. Como devemos?
para compreender o desempenho e a habitação
do Espírito Santo? No antigo
Vai,
Diego explicou esta manhã o
O Evangelho que é evidente a partir de
Gênesis ao Apocalipse. O
A salvação sempre foi pela graça, por
através do sacrifício substituto de
Cristo Jesus, apropriado ao pecador por
fé. A salvação sempre foi através de
Jesus. O problema é que nós julgamos o
realidade de algo dependendo do
quantidade de informações que temos
sobre isso. Eu até disse isso no meu
sermão da tarde que muito
As pessoas pensam que Jesus é algo novo.
Novo Testamento, quando na realidade
Ele é o Cordeiro de Deus que foi imolado.
desde antes da fundação do mundo.
Em outras palavras, existe uma verdade orientadora.
Toda a história, que é precisamente a
Pessoa e obra de Cristo Jesus. Não
O período de tempo importa
O indivíduo foi encontrado. Se eleito
De Deus ele receberá a salvação.
encontrarão a salvação em Jesus e
por meio de Jesus. O autor de Hebreus em
O Capítulo 11 fala sobre aqueles
várias testemunhas da fé para chegar ao
fim de Hebreus 11 para dizer isso
A seguir: que eles não podem sem nós
foram aperfeiçoados, embora não
havia alcançado a realização de
promessa. Qual promessa? Não era essa a ideal.
a terra prometida porque eles
Eles entraram na terra prometida. Não era
que é o filho da promessa, porque Isaac
nasceu. Qual era a promessa? Aquele de
redentor, que geralmente diz o seguinte:
Aqueles do passado olhavam para o futuro,
Olhamos para o futuro em direção a
voltar. Independentemente do momento do
A história sempre girou em torno de Cristo.
Jesus, em quem todas as coisas
Eles sobrevivem. Tanto que de
Deuteronômio, quando, e eu acho que você
Deuteronômio 30 mencionado, hoje quando
Deuteronômio 30 fala sobre o
circuncisão do coração,
encontraremos no novo pacto
corações circuncidados. Jesus, que é
o despojamento da carne, do pecado de
Nosso coração realiza aquilo que
É disso que Deuteronômio está falando. Ou o
um profeta maior que o próprio Moisés
Deuteronômio 18, que é mencionado em
O Evangelho de João. Então, o
A salvação sempre foi única e
exclusivamente por meio de Jesus, nunca por meio do
lei. Diego também disse isso. A lei não
Ele economizou porque esse não era o seu propósito.
. Não é porque não foi suficiente,
Porque se fosse assim, adicionando algo a
A lei, portanto, produziria a salvação.
. Não, não tem esse poder, não tem isso.
capacidade, porque não tem isso
propósito. Tanto que em
Em Gálatas, Paulo dirá: "Se fosse
Era possível que a lei justificasse Cristo, Cristo.
"Eu teria morrido em vão." Então, o
As pessoas eram salvas nos tempos antigos.
exatamente da mesma forma que em
o novo ou hoje, através do trabalho
O ato sacrificial de Jesus. Sempre pela fé,
na expectativa de quem viria ou
Temos certeza daquele que já chegou.
.
Hum, eu até costumo dizer que a lei em
o Antigo Testamento, principalmente
O aspecto cerimonial de Moisés é
prova de que não cumprimos. Por
Que sacrifício você estava oferecendo e por quê?
Porque você desobedeceu.
Sim. Então, você estava oferecendo um sacrifício.
amanhã você terá que oferecer isso
Novo, novamente no dia seguinte. Você preenche os requisitos?
A lei se aplica a quem não cumpre a lei, entendeu?
? Mas é só isso. A lei tinha um sistema.
reconhecimento da sua violação
A lei, certo?, da santidade de Deus.
Você viola a santidade de Deus, a Sua
regras. Então você tinha na lei um
sistema de cerimônias para se apresentar
diante de Deus e se reconectar com Deus,
por assim dizer. Então, até o
A ideia de obedecer às cerimônias era uma
reconhecimento de sua falência. e não
do seu orgulho, porque a lei de
Moisés já possuía esse elemento de
engraçado. Então, Paulo dirá:
Eles não entenderam. Em segundo lugar
Coríntios, quando ele fala de como eles
Eles veem a aliança, mesmo hoje eles têm véus.
sobre os olhos dele. Eles estão escurecidos. ?
Porque? Porque eles analisaram a lei de
maneira incorreta. A lei, na realidade,
Eu estava tentando te levar a Cristo, porque
Eu já tinha o padrão impossível de
alcançar. E eu já tinha o sistema.
cerimônia que mostrou que você precisava
que alguém derramou, teve seus
derramamento de sangue em seu lugar. Então,
Eu já estava preparando tudo, eu já estava
conduzindo todos ao Cordeiro de Deus que
Remove o pecado do mundo.
Sim. Sobre essa questão de visão
Errado sobre a lei, hein, hebreus?
No capítulo 8, o autor de Hebreus diz:
seja essa lei ou essa aliança
Se não fosse defeituoso, não haveria.
uma oportunidade para uma nova aliança. E o
o defeito na lei não está na lei em si.
Sim, mas na perspectiva das pessoas.
como mediador da justiça. É por isso
Paulo, em Romanos 8, fala da lei.
doente por causa da carne. Em outras palavras, a lei
Ela é santa, boa, justa, perfeita, mas
O que fizeram com ela a transformou.
no agente do pecado, quando em
Eles realmente queriam encontrar justiça em
a lei, mas a lei não pode justificar
, VERDADEIRO? Portanto, a lei é sagrada.
bom, espiritual e justo. O problema
Foi isso que fizeram com ela.
fazendo-a adoecer por causa do mesmo pecado.
E ainda mais,
Hum, lembrei-me de uma ilustração que eu
Isso me impressionou muito quando eu era mais jovem.
Diz: a lei não tem poder para
fazer você fazer o que é
correto. A lei é como alguém, né?
gritar com uma pessoa que é
afogando-se, dizendo-lhe: "Nada, nada,
Vamos lá, nada! Não, se eu soubesse como, eu nadaria.
, VERDADEIRO? Porque ele está se afogando,
porque lhe faltam as condições para
faça isso. Então, o que é isso?
A lei prevê isso? Ele simplesmente te diz para fazer alguma coisa.
. Não lhe dá as condições para
Faça alguma coisa. Portanto, a lei não é
Incorreto. Dizer que a pessoa tem
que nadar para evitar afogamento tem
senso. É bom,
Mas isso não ajuda. O cara está lá
Ingerir três litros de água. Precisa
alguém para mergulhar e resgatá-lo
desta situação. Portanto, a lei não
Ela tem força, ela é boa. Qual
Ele diz que está correto, mas não consegue.
te ajudar. É isso que Pablo quer.
dizer. Acho que eles não querem mais que façamos isso.
Vamos conversar mais. Vou ler um texto.
Obrigado. Você sempre aplaudiu o
Fim, né? Depois do
O pastor pregou. Então agora
Entendi que se trata de um texto da Bíblia Hebreus.
Aquilo que discutimos. Agora, tudo
O padre aparece dia após dia.
Pare, estou lendo, ok?
Com licença se você parar para se exercitar.
o serviço sagrado e oferecer muitos
às vezes os mesmos sacrifícios de sempre
Eles jamais poderão eliminar o pecado. Aqui
E agora vem a parte sensacional. Jesus, sem
No entanto, tendo oferecido para sempre
Outras versões dirão: de uma vez por todas.
Para todos, um único sacrifício para o
pecados, sentaram-se à direita de Deus
aguardando a partir de então até
que seus inimigos sejam derrotados
plataforma de seus pés, porque, com um
Oferta exclusiva, aperfeiçoada para
sempre àqueles que estão sendo
santificado. Uma palavra maravilhosa para
nós agora. Então, irmãos, se
Eles querem aplaudir, porque a palavra de
Deus falou. Gostaria de agradecer ao
pastores aqui que nos abençoaram
com dons e talentos que o Senhor lhes concede
deu. Estamos muito gratos a
Para poder aprender com os irmãos. Que o
Senhor, por favor, continue falando com os jovens.
durante os sermões que virão
amanhã de manhã, e que você
para que eles também possam descansar esta noite.
Estou lhe informando que os jovens permanecerão.
Acordado a noite toda, é isso?
bom? Este é o dia em que eles irão
Eles ficam acordados até tarde aqui em
O Majestic, caso você esteja por perto. Ei,
Mas eu queria louvar ao Senhor por
vida e ministério de cada um de
você. Eu, pessoalmente, estou aprendendo.
muito de cada um de vocês; do
que estão mais próximos no trabalho, para
aqueles com quem pude viajar, de
aqueles com quem pude aprender no
seminário. É uma bênção. Eu tenho um
Vou terminar a história com esta anedota.
horrível. Eu viajei com Eber, nós
Acordamos de manhã na capital.
Hill e eu comemos dois muffins e um chocolate.
Preparei dois muffins de chocolate e
Adicionei mais cobertura de chocolate.
acima. E Eber estava entrando?
A cozinha, certo? E eu lhe disse: "Pastor,
Você gostaria de comer algo doce?
Então Eber olhou para aquele chocolate.
desse tamanho e disse: "Obrigado, Marcílio
Então, eu queria te agradecer pelo
tempo, para que possamos descansar no
a verdade de que em Cristo Jesus temos
Essa liberdade, nós temos a salvação e
o perdão dos nossos pecados. Pastor
Elda, você pode orar por nós neste momento?
momento? Darei vários avisos mais tarde.
 Ter
Anúncios e também sorteios para você.
Vamos orar. Deus, obrigado por sua
Uma palavra que está sempre viva e eficaz.
Por meio dela, somos aperfeiçoados.
em uma vida que agrada ao Senhor e que
testemunha ou fornece provas da nossa justiça
em Jesus. Obrigado por este bate-papo, por
a maneira graciosa com que o Senhor
Ele usa cada um de nós para o
construção de sua cidade. E nós perguntamos
também para todos esses jovens que
participaram da conferência, para
que, fortalecidos em sua fé em
Jesus, que eles vivam com dignidade.
do evangelho. E agradeço também por
comunhão, através da amizade e
intimidade que tivemos com todos
Esses queridos irmãos estão aqui neste fim
dias úteis. Que eles também, para o
durante este próximo momento de
diversão e interação, pode
desfrutar da amizade cristã e
a intimidade que eles têm um com o outro
Pelo amor de Jesus. Bem, está no dele.
Nome a quem oramos. Amém.
Amém. Amém.