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Sem igreja ou direção? O lugar da igreja na vida do cristão | 1 Ts 1.1-10 | Luiz Sayão | IBNU

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Opa! Quando a [música] vida cristã não
tá muito beleza, surge toda uma aspereza
e que dureza!
A gente acaba complicando a mesa, não
fica bem. Que dureza! Pode um cristão
viver sem igreja? Pode um cristão ser
cristão sem igreja? Não perca a nossa
reflexão, a nossa mensagem paraa nossa
vida, nosso coração aqui na IBNU, uma
comunidade saudável para um mundo
melhor. E não se esqueça, inscreva-se no
nosso canal, aperte o sininho,
multiplique esta mensagem, faça parte
dessa comunidade, entre em conexão
conosco para propagar a palavra de Deus.
E que Deus nos abençoe.
A palavra de Deus é fonte de bênção, de
alimentação
espiritual,
de consolo e direção para a nossa vida e
para corrigir adequadamente a nossa
caminhada. Então, hoje eu queria
conversar com vocês e refletir sobre um
tema muito importante. Vamos hoje pensar
sobre que dureza pode cristão sem
igreja. É isso mesmo. A gente sabe que
vivemos no mundo contemporâneo, num
mundo onde a gente pode assim talvez
descrever como o triunfo do indivíduo,
né? esse individualismo acentuado,
ah, que tem lugar na nossa sociedade,
especialmente naquilo que a gente chama
de nosso mundo ocidental.
A pergunta é: será que tanta liberdade
tem sido mal utilizada
para as pessoas viverem afastadas da
comunidade, aprenderem a se relacionar
umas com as outras? Então, que história
é essa? Eu tenho ouvido falar de muitas
pessoas que dizem: "Olha,
eu gosto de ouvir a palavra de Deus. Eu
aprecio a Bíblia. [roncando] Ah, eu até
eh fico bastante feliz em ouvir cânticos
e hinos e mensagens, mas esse negócio da
gente tá junto com os outros é difícil.
Então é melhor ser cristão, mas sem
igreja. Mas será que é isso mesmo? Então
eu convido você a prestar atenção nessa
mensagem, nessa reflexão
que vai tratar desse assunto, né? Que
dureza pode cristão sem igreja? Então
vamos ler primeira Tessalonicenses,
carta do apóstolo Paulo, no capítulo
primeiro do versículo 1 até o verso 10.
E a Bíblia diz o seguinte:
Paulo, Silvano e Timóteo, a igreja dos
Tessalonicenses,
em Deus Pai e no Senhor Jesus Cristo. A
vocês, graça e paz da parte de Deus e de
nosso Senhor Jesus Cristo. Sempre damos
graças a Deus por todos vocês,
mencionando-os
em nossas orações.
Lembramos continuamente diante de nosso
Deus e Pai o que vocês têm demonstrado
o trabalho que resulta da fé, o esforço
motivado pelo amor e a perseverança
proveniente da esperança em nosso Senhor
Jesus Cristo. Sabemos, irmãos amados de
Deus, que ele os escolheu, porque o
nosso evangelho não chegou a vocês
somente em palavra, mas também em poder
no Espírito Santo e em plena convicção.
Vocês sabem como procedemos em favor,
eh, em seu favor, procedemos entre vocês
em seu favor. De fato, vocês se tornaram
nossos imitadores e do Senhor, pois
apesar de muito sofrimento, receberam a
palavra com alegria que vem do Espírito
Santo. Assim
tornaram-se modelo para todos os crentes
que estão na Macedônia e na Caia, porque
partindo de vocês, propagou-se a
mensagem do Senhor na Macedônia e na
Acaia. Não somente isso, mas também por
toda parte tornou-se conhecida a fé que
vocês têm em Deus. O resultado é que não
temos necessidade de dizer mais nada
sobre isso, pois eles mesmos relatam de
que maneira vocês nos receberam e como
se voltaram para Deus, deixando os
ídolos a fim de servir ao Deus vivo e
verdadeiro e esperar do céu seu filho, a
quem ressuscitou dos mortos, Jesus, que
nos livra da ira que há de vir. Uau, que
palavra extraordinária do apóstolo Paulo
aqui em Primeira Tessalonicenses. Pra
gente entender o que está acontecendo
nessa carta, é importante lembrar com
clareza o que acontece na vida e no
ministério do apóstolo Paulo. Você vai
se lembrar, o apóstolo Paulo,
conforme o registro do livro de Atos,
ele faz três grandes viagens
missionárias
na sua vida entre os anos 46 e o ano 57.
Quando Paulo faz a segunda viagem
missionária, que começa aí no final do
ano 49, vai chegar ah até o ano 52,
eh nós vemos eh que Paulo está na
região, né, da chamada área da Ásia
Menor. Ah, e ele então recebe a direção
de Deus para ir para a Macedônia.
Macedônia, a parte norte da Grécia. E
então ele desembarca na localidade
chamada Neápolis. Ele tinha saído de
Troade e foi para Neápolis, local hoje
conhecido como Cavala, e pega uma
estrada romana muito conhecida ali, que
era a famosa viag. Até hoje é possível a
gente ver ali a o o que sobrou dessa
antiga estrada por onde Paulo passa. E
então ele vai no seu caminho passar por
ah Anfípolis, a Polônia e chegar à
cidade de Filipos, conforme o registro
que encontramos em Atos capítulo 16. E
Paulo prossegue para chegar à famosa
Tessalônica, que aliás até hoje é uma
cidade importante, a cidade mais
importante da parte norte da Grécia. E
ali em Tessalônica, ele tem a
oportunidade
de compartilhar o evangelho. E ele
começa anunciando isso na sinagoga ali,
né, para aqueles judeus que aguardavam a
vinda do Messias. E então alguns ali
recebem a fé, outros acabam
questionando. Há todo um tumulto, uma
confusão ali na casa de um indivíduo
chamado Jazon, conforme o relato de Atos
17. E depois Paulo vai prosseguir a
viagem para depois chegar às cidades de
Pereia, a cidade de Atenas e a cidade de
Corinto, trazendo o evangelho pela
primeira vez as terras europeias. e ao
território propriamente da Grécia
antiga. [roncando] E aqui o que acontece
quando Paulo deixa Tessalônica,
[roncando]
não demora muito tempo, quando ele está
ali em Corinto, ele vai escrever
para essa comunidade que está em
Tessalônica.
E o que a gente observa é que tem uma
igreja, né? Você viu logo no começo,
logo no início, você pode observar, né,
o que o texto diz. Paulo e Silvano.
Silvano é o nome que também eh se dava
ao Silas, que é o mesmo nome, é um nome
mais romano e o outro mais semítico.
Então, Paulo, Silvano e Timóteo, Silas e
Timóteo, que são companheiros e
discípulos de Paulo, escrevendo a igreja
dos Tessalonicenses. Então, veja bem,
ah, observe que se você olhar para o
cristianismo primitivo, era uma situação
muito difícil, porque existe uma
intolerância da parte do Estado romano.
A fé cristã que nasce, ela não tem
permissão legal de funcionamento.
fato de você dizer que Jesus é o Senhor
e particularmente porque Jesus tinha
sido executado pelo próprio Estado
Romano. E qualquer indivíduo que de
alguma maneira eh fosse chamado de rei,
que é o caso do sentido da palavra
Messias, poderia ter um sentido de algum
tipo de ameaça política contra o domínio
romano. Então, para ser cristão,
especialmente nesse começo, estamos
falando aqui no começo dos anos 50, né?
Carta aos Tessalonicenses, alguns até
chegam a sugerir que talvez tenha sido a
primeira carta de Paulo, enquanto outros
entendem que é Gálatas. Na verdade, há
uma discussão aí sobre isso. [roncando]
E a carta é enviada à igreja. Mas se a
gente for pensar bem, parece que faria
mais sentido naquele tempo, com
perseguição, com intolerância, com
dificuldade de ser, vamos assim dizer, e
bem compreendido tanto da parte da
comunidade judaica que era resistente a
essa nova mensagem, como da parte dos
pagãos que não entendiam porque alguém
ia seguir uma espécie de líder
espiritual que tá ligado a Jerusalém, ao
povo judeu que é tão diferente,
[roncando] ah, e por parte eh da eh do
governo romano. Então, o que que a gente
imaginaria? que a melhor maneira de ser
cristão no primeiro século era ser
cristão sozinho, é ser cristão isolado,
é ser cristão de maneira oculta, em
silêncio, mas de [roncando] maneira
nenhuma, em nenhum lugar, o Novo
Testamento abre uma possibilidade
de alguém ser cristão apenas no nível
individual.
O chamado de Deus para que nós recebamos
a fé em Cristo, por definição, implica
numa
associação com aqueles que fazem parte
da família da fé. Por isso que a gente
vai ver, né, as cartas enviadas. Se você
for ver Filipenses, Colossenses,
Efésios, Romanos,
Coríntios,
Gálatas, tudo isso sempre é uma
comunidade. Então, logo no comecinho,
logo no começo dessa carta, no começo
dessa história de fé, a carta é enviada
à igreja dos Tessalonicenses.
E o que é igreja? É claro que a gente
pensa, ah, igreja, eu nossa, eu tive no
lugar, eu vi uma igreja muito bonita,
eh, com um templo maravilhoso, né, com
uma construção arquitetônica
extremamente agradável. É claro que a
igreja, no sentido bíblico, não é o
prédio, não é a uma espécie de edifício
onde a presença de Deus está ali de modo
diferenciado. É claro que a igreja não é
simplesmente uma instituição, um CNPJ.
É claro e que a igreja não representa
simplesmente
uma espécie daquilo que a gente poderia
comparar com um clube, né, um ambiente
onde as pessoas simplesmente se
encontram. Não, a [roncando] igreja
envolve essas pessoas que estão
irmanadas pela mesma fé, que tem uma
relação de fraternidade tão especial que
elas fazem parte daquilo que a Bíblia
chama de corpo de Cristo. Corpo de
Cristo que envolve toda a comunidade da
fé de todas as épocas, de todos os
lugares, de todos os povos. Mas ao mesmo
tempo essa igreja se manifesta
concretamente nessa relação de comunhão,
de fraternidade
que se dá no contexto da igreja local,
dos tessalonicenses, dos Colossenses,
dos Gálatas, dos Efésios, dos Romanos.
Ou seja,
que dureza pode um cristão ser cristão
sem igreja no Novo Testamento isso não é
possível. Olhando mais com atenção pro
texto, a gente vai ver os desdobramentos
disso, né? Porque porque preste atenção,
até quando você fala eh de algumas
coisas muito básicas, você pensa assim:
"Puxa, quem é cristão recebeu a Cristo,
precisa ser batizado". A pergunta é:
quem vai batizar? Claro que não pode ser
a pessoa que batiza a si mesma. Então
ele é batizado por outra pessoa. E essa
pessoa que faz esse batismo, que pessoa
é essa? Essa pessoa é reconhecida por
algum grupo? Essa pessoa faz parte de
uma comunidade que está sintonizada com
a palavra divina. Como é que funciona?
Então, até para alguém ser batizado, até
para alguém tomar a ceia do Senhor, como
é que você toma uma ceia do Senhor?
sozinho e isolado. A ceia é comer junto,
comer e beber em nome de Jesus com os
irmãos da fé. Então você vai ver, não só
aqui em Tessalonicenses, como a
linguagem aqui é uma linguagem sempre
plural. E até pra gente fazer talvez a
oração mais significativa da fé cristã,
que todo mundo conhece e é através do
século a mais recitada, nós dizemos:
"Pai nosso que estás no céu". Ninguém
vai dizer: "Pai meu que está no céu".
Então essa relação ela é muito nítida. O
próprio apóstolo Paulo quando escreve,
ele não escreve
do ponto de vista ah de um isolamento,
de uma particularidade. Até a carta é
mandada por Paulo, Silvano ou Silas e
Timóteo. Ele começa então dando a
saudação, né, esse cumprimento
aí que invoca a bênção divina, dizendo
graça e paz. as palavras mais valiosas
da fé cristã do primeiro século, né? A
graça de Deus, Haris, que traduz, né? É
Irene que traduz shalom a da parte de
Deus e do nosso Senhor Jesus Cristo,
invocando a bênção sobre eles. Então,
veja que essa graça e paz é a vocês, é o
povo de Deus reunido. Igreja é
organismo,
igreja comunidade, igreja gente numa
relação de sintonia que mostra pra gente
que é tão importante amar,
acima de tudo, Deus de maneira plena e
ao próximo como a si mesmo na sintonia
com a vontade de Deus. E olhando para o
texto, é muito eh bonito o que Paulo vai
dizer. Onde é que tá essa sintonia de
relação
com a comunidade da fé? sempre damos
graças a Deus por todos vocês,
mencionandoos em nossas orações.
Lembramos
continuamente diante de nosso Deus e Pai
o que vocês têm demonstrado. Olha que
coisa. A igreja ela está como uma
comunidade que tem uma relação
de sintonia, não somente, né, entre as
pessoas da fé, mas com todos os
cristãos. Paulo está distante. Paulo
está escrevendo, certamente escrevendo a
partir de Corinto [roncando] e mandando
essa carta, ele tá dizendo: "Olha, nós
não deixamos de orar por vocês." Imagina
que coisa é essa? As diversas
comunidades
cristas do mundo todo orando umas pelas
outras.
Se a gente pensa de maneira só
individual, você nunca teve a tentação
de na hora de orar orar só por si mesmo?
orar só pelos seus problemas, pelo seu
ambiente limitado e particularizado.
Pois é, você já imaginou que hoje,
enquanto a gente tá ah no Brasil ou nos
Estados Unidos ou na Colômbia, no
Paraguai, na África, em Angola,
Moçambique, em Portugal, Alemanha, eh,
Itália, Reino Unido, China, Japão,
Austrália,
vários lugares do mundo, né? Você
imagina que todo domingo ou toda semana
tem [roncando] milhões de cristãos, de
servos de Deus entrando em sintonia com
Deus, em oração e orando uns pelos
outros? Você imaginou um crente da
Coreia tá orando pelo Brasil? O cristão
do Brasil orando pela Suécia, o
servo do Senhor na França orando pelo
Canadá. Que coisa! a gente perde essa
dimensão dessa relação extraordinária
das comunidades da fé. Agora eu
pergunto,
será que é possível ter essa sintonia se
a gente viver no isolamento refém da
nossa visão particular? Não é o caso.
Isso não vai funcionar direito. Mas
Paulo continua. E o que que ele vai
dizer? Do que é que eles têm aí lembrado
diante de Deus? Olha que coisa especial.
Ele fala dos Tessalonicenses que tinham
um trabalho que resulta da fé, um
esforço motivado pelo amor e a
perseverança que vem da esperança em
nosso Senhor Jesus Cristo. Olha que
coisa bonita.
Se você quer resumir [roncando] os 27
livros do Novo Testamento,
a mensagem que envolve aquilo que vem de
Cristo Jesus, nosso Senhor, nós temos
três palavrinhas especiais: fé, amor e
esperança.
Isso é o menor resumo possível e mais
emblemático da mensagem
neotestamentária. E olha que essas três
palavras estão aqui, mas elas estão no
contexto dessa realidade plural do corpo
de Cristo. Então ele lembra do quê? Do
trabalho que resulta da fé. Agora vamos
pensar direitinho. Pessoal, eu posso
fazer alguma atividade de maneira
individual? É claro. Eu posso orar,
fechar a porta do meu quarto, fazer
minha devocional, posso eh cantar diante
de Deus. se eu posso fazer a minha
oração. Mas quando eu vou executar
qualquer coisa para o benefício do
reino, é muito diferente quando a gente
faz sozinho ou quando faz junto com
outras pessoas. Se o povo de Deus
amadurece,
consegue vencer as suas limitações
particulares e pessoais e começa a atuar
junto, essa pequena igreja de
Tessalônica, que nasceu há pouco tempo
em momento difícil, olha o que Paulo tá
agradecendo, que eles têm um trabalho
que resulta da fé. Então, a fé que é
verdadeira, ela produz um trabalho da
comunidade pelo reino de Deus, um
esforço, um esforço motivado pelo amor,
que quando a gente ama, a gente faz
alguma coisa naquela direção. E ele diz
a perseverança que vem da esperança, né?
Ou seja, quando a gente tem esperança, a
gente prossegue com persistência. Então
você vê que essas coisas só são
possíveis e elas frutificam no reino de
Deus quando a gente tá exercendo esses
elementos fundamentais no contexto da
igreja de Deus. E Tessalonicenses vai
prosseguir nos ensinando. Ele diz:
"Sabemos, irmãos amados, que Deus ele os
escolheu, porque o nosso evangelho não
chegou a vocês somente em palavra, mas
também em poder, no espírito santo e em
plena convicção. Vocês sabem como
procedemos entre vocês em seu favor?"
Ou seja, este evangelho, olha que coisa
impressionante. Paulo vai dizer que ele
não é uma coisa eh de perspectiva
puramente natural, que é isso que eu
percebo. Algumas pessoas quando perdem o
coração pela igreja, quando se deixam
vencer pelas suas mágoas, pelas suas
feridas ou pelas suas particularidades e
talvez colocam assim a si mesmos acima
da importância da comunidade, eles
passam a enxergar a igreja do ponto de
vista meramente natural. Ah, não, isso
aqui é é um grupo, é é uma instituição,
é uma coisa como qualquer outra, é
apenas uma espécie de ONG, [roncando]
mas segundo o ensino bíblico, a igreja
de Cristo está atuando, está funcionando
debaixo dessa direção do Espírito Santo
que age com poder. Inclusive, é
interessante Primeira Coríntios, quando
vai falar de ações milagrosas de Deus,
eh, o texto lá, por exemplo, Primeira
Coríntios 14 fala que isso ocorre quando
eles se reúnem. É diferente nós estarmos
como comunidade da fé, reunidos em nome
de Jesus e atuando com dons variados que
são dados pelo Espírito Santo para a
bênção de todo mundo. Ou seja, Deus se
alegra e Deus age com poder quando
estamos irmanados nessa sintonia tão
especial. Isso quer dizer que no fundo,
no fundo, nós não temos direito
de colocar a nossa particularidade
à frente, em primeiro lugar em relação à
aquilo que Deus está fazendo e agindo
pelo seu espírito com poder na
comunidade da fé. E é tão interessante,
eu acho, uma das coisas que eu acho mais
bonitas no reino de Deus é exatamente
essa coisa especial de pessoas
diferentes dentro da comunidade que
abençoam as outras exercendo dons
espirituais diferentes. É tão especial
para alguém tem um coração missionário,
quer servir a Deus para fazer uma obra
especial, como é que vai fazer isso
sozinho? Chega alguém que Deus toca no
coração e essa pessoa provê os recursos.
Essa pessoa que provê os recursos não
tem condição de ir, mas tem condição de
puxar a corda e ser caminho de bênção.
Uma pessoa tá numa situação difícil, de
enfermidade, complicada. Muitas vezes
Deus usa uma pessoa com oração e aquela
pessoa é curada de maneira milagrosa. Às
vezes a pessoa nem é curada de maneira
milagrosa, mas os irmãos se mobilizam
para fazer diferença. Então você percebe
esse poder do espírito nos leva a uma
dimensão, pera aí que igreja do ponto de
vista
bíblico do Novo Testamento não é
simplesmente uma mera organização. Nós
estamos lidando com algo especial, com
algo que tem a ver com o poder de Deus.
Por isso é tão importante estar em
sintonia. Eu acho especial Paulo
celebrando e comemorando o que Deus fez
na vida dos tessalonicenses.
E Paulo vai continuar com seu
ensinamento precioso sobre a igreja de
Cristo. Eu, sabe o que que eu fico muito
impressionado? É assim, a gente tem que
ser realista. Estamos falando de um
momento que tem a ver com o império
romano.
Essas pessoas do contexto
tessalonicense, do mundo greco-romano,
é certo que nós temos alguns aqui que
vêm do contexto judaico, pessoas que
estavam próximas dessa realidade, mas
muitos vêm desse mundo gentílico pagão.
Você imagina o que que essas pessoas
entenderem tudo isso e entrarem em
sintonia para viverem juntas nessa fé em
Cristo? Que desafio extraordinário e que
coisa bonita. E olha como é importante
estar integrado numa comunidade de fé
que está em sintonia com a palavra de
Deus e que se torna uma comunidade
saudável e e significativa paraa nossa
vida. Dá uma olhada sim quando a gente
prossegue no verso 6 e Paulo diz o
seguinte: "De fato, vocês se tornaram
nossos imitadores do Senhor, pois apesar
de muito sofrimento, receberam a palavra
com alegria
que vem do Espírito Santo." Assim
tornaram-se modelo para todos os crentes
que estão na Macedônia e na Acaia. Olha
que coisa especial. O que que Paulo tá
dizendo?
Vocês, Tessalonicenses, vocês se
tornaram nossos imitadores. Imitadores
de Cristo Jesus. Então, o que que a
gente observa do que é uma igreja?
Uma igreja, essa comunidade de fé
irmanada em torno da pessoa de Jesus.
É essa comunidade onde nós vemos esse
agir do Espírito Santo que deve ser
marcada por essa realidade eh que está
em ação, né? marcada por fé e esperança
e amor. Mas chama atenção que o texto
vai dizer que eles se tornaram
imitadores
de Paulo e dos outros cristãos
amadurecidos aqui e do Senhor, porque
eles tinham recebido a palavra com
[roncando] alegria que veio do Espírito
Santo. Então, igreja é uma comunidade de
crescimento.
você ficar ah simplesmente isolado,
parado e afastado, sejam quais as razões
que você queira apresentar, ah, o seu
crescimento será limitado. Acho que uma
das coisas mais sábias que eu já ouvi é
que Deus tirou o povo de Israel para
levá-los pra terra prometida e não os
levou
de maneira imediata, mas os fez passar
por desafio juntos no deserto para que
eles aprendessem a andar juntos,
[roncando] para que eles se tornassem um
povo de verdade. Então, os
Tessalonicenses vão enfrentar desafios,
dificuldades, mas Paulo diz: "Eu estou
feliz porque vocês estão aprendendo
conosco. Vocês estão se tornando
imitadores."
E isso é interessante porque Jesus
quando nos ensinou a caminhar na palavra
de Deus, ele não nos ensinou como um
professor comum. Não foram aulas de
coisas complicadas e ideias difíceis de
entender. Jesus, na verdade, não teve
alunos, ele teve discípulos. e
discípulos são seguidores que têm o
desejo de ser como o seu senhor.
E aqui Paulo tá dizendo isso. Os
tessalonicenses, eles cresceram num
discipulado,
num ambiente de aprendizado. Então, como
é que você vai aprender mais da Bíblia e
de maneira correta, de maneira saudável,
se você não tiver bom professor? Como é
que você vai caminhar se você não puder
contar com a ajuda dos outros? E é
interessante porque a graça de Deus, ela
se manifesta, como diz a Bíblia, eh de
maneira multiforme. Então a gente pode
muito bem, claro que em toda a
comunidade, em toda a igreja, vai ter
gente complicada, gente difícil e a
gente chegando lá tem mais um, né, para
complicar o o o cenário. A gente sempre
vai entrar, vai enfrentar desafio. No
grupo de Jesus já tinha o Judas e
Iscariotes. a gente vê as falhas dos
discípulos apresentá-las, mas a pergunta
é:
melhorar simplesmente nessa postura de
se isolar? Não chegamos a lugar nenhum
assim. Então, a gente tem que amadurecer
no sentido de andar com a comunidade da
fé. E se alguém ali não está andando da
maneira melhor, a gente ora pela pessoa,
tenta ajudar a pessoa e e a pessoa é
responsável pela sua caminhada. É
verdade que às vezes a comunidade pode
se perverter, pode entrar num caminho
complicado, pode, a Bíblia até diz que
existem, né, eh, vários ambientes onde
acontece o que é chamado de apostasia.
A gente vê mesmo, não só Paulo como João
falando de determinados grupos que
perderam o caminho. A gente sabe que
existe situações, limites do ponto de
vista doutrinário e ético. Mas se não é
este o caso, nós precisamos crescer e
amadurecer juntos. E por isso a igreja é
uma comunidade de ensino, de
aprendizado.
E de aprendizado que nos leva a imitar
os melhores bons exemplos que nós temos
no contexto da comunidade da fé.
Qualquer lugar que você for, você vai
ter uma diversidade de pessoas. Você
escolhe, né? Se você for, por exemplo,
aprender a jogar futebol numa escolinha
de futebol, quem é que você vai imitar?
alguém que de fato, né, tem, como se
diz, o fino trato com a bola ou
indivíduo assim que, como a gente diz, é
perna de pau, né, que e a coisa ali não
funciona direito. Então, é interessante
a gente ver que eles são imitadores, né?
E essa esse caminho de imitar ao
apóstolo Paulo, aos cristãos maduros e o
próprio Senhor se dá por uma
disposição adequada no coração, porque
eles, né, essa palavra divina
que chegou a eles, né, veio do Espírito
Santo. Eles receberam com alegria. E
olha que bonito, esses Tessalonicenses
que anteriormente pouca coisa sabiam,
não tinham conhecimento, eles se
tornaram, veja só, modelo para todos os
crentes que estão na Macedônia e na Cai.
Você já viu isso? Eu acho tão bonito e
especial. Já vi gente que assim era tão
simples, tava até afastado de Deus, nem
conhecia nada. E com esse trabalho de
crescimento e aprendizado, a pessoa
acaba se tornando uma fonte de luz para
tantas pessoas. Quando alguém, por
exemplo, sai de um caminho torto, se
afasta de uma jornada indevida, essa
pessoa, né, agora melhorada e e crescida
na fé, ela chama atenção e tanta gente
começa a imitar aquela caminhada. Então,
veja que diferença faz sair do
isolamento para esse santo agrupamento
que leva ao bom desenvolvimento. Mas
Paulo vai prosseguir ensinando e ele vai
dizer pra gente o seguinte: porque verso
8, partindo de vocês, propagou-se a
mensagem do Senhor na Macedônia e na
Acaia. Não somente isso, mas também por
toda parte tornou-se conhecida a fé que
vocês têm em Deus. O resultado é que não
temos necessidade de dizer mais nada
sobre isso, pois eles mesmos relatam de
que maneira vocês nos receberam e como
se voltaram para Deus, deixando os
ídolos, a fim de servir ao Deus vivo e
verdadeiro. Essa [roncando]
comunidade que é a comunidade da a
realidade que envolve fé, amor e
esperança.
essa comunidade que está junto
enfrentando dificuldades onde os dons do
espírito estão atuando. Essa comunidade
que deve ser uma comunidade de
crescimento, desenvolvimento, [roncando]
também é uma comunidade de propagação
da mensagem de Deus. é uma comunidade
evangelística e missionária. E aqui a
gente vê isso como Paulo tá celebrando
essa realidade. Olha, a partir de vocês,
a mensagem se propagou, ela foi
divulgada por toda parte, né? É tão
especial o texto, né, que diz, olha,
propagou-se a mensagem na Macedônia e na
Caia, ou seja, na parte norte e na parte
sul do território da Grécia antiga. Por
toda parte é conhecida a fé que vocês
têm e Deus. Nós nem precisamos dizer
nada, porque vocês, né, olha, olha só
como é que o texto diz, né? vocês se
voltaram para Deus, deixando os ídolos
para servir o Deus vivo. Então, olha que
coisa especial. Às vezes as pessoas
perguntam: "O que que a gente faz para
cumprir a vontade de Deus como igreja?"
Tem gente que acha, por exemplo, que a
nossa principal missão é ficar
defendendo Deus e a comunidade da fé com
unhas e dentes. É como se a gente fosse
chamado para ser advogados do evangelho.
Outras pessoas até nos chamam pra gente
assim quase que entrar numa militância
religiosa que nós somos chamados para
guerrear, são soldados. Gente, até mesmo
tem palavras ásperas voltadas contra
todo mundo. Interessante que você não vê
isso no evangelho. Você não vê um
chamado nem pra gente ser juiz, nem pra
gente ser advogado, nem pra gente ser
soldado. O que envolve o nosso chamado?
O nosso chamado envolve
ser testemunha de Jesus.
A gente tá aqui para fazer duas coisas
muito básicas. Uma para dizer: "Olha,
quer saber o que foi feito na minha
vida?" sabe como é que eu era e olha o
que aconteceu comigo. Então, deixa eu
contar a boa notícia da minha vida.
[roncando] E a gente é chamado para
apresentar essa mensagem de que o homem
sem Deus não vai a lugar algum, que nós
somos frágeis, limitados de pecadores, e
que Deus em Cristo Jesus morreu por nós
para o perdão dos pecados e para nos
conduzir a uma vida de plenitude diante
de Deus.
fazendo diferença na proclamação dessa
verdade, vivendo uma vida cujo foco
envolve amar Deus e amar o próximo.
Então, o que que Paulo celebra é que
através dos Tessalonicenses que
anteriormente
viviam ligados aos ídolos vazios, agora
eles servem ao Deus vivo
e que a partir deles a mensagem é
proclamada. Você já imaginou quando você
pensa na sua relação com a igreja, só do
seu ponto de vista pessoal, individual,
uma coisa que agrada você ou que
desagrada e tem essa visão limitada, a
gente perde a dimensão de que o objetivo
desses seguidores de Jesus é anunciar a
mensagem.
Muitas comunidades cristãs no mundo
estão, infelizmente, mais preocupadas
com o bem-estar das pessoas da
comunidade do que com a urgência e a
necessidade da missão. E eu acho tão
bonito que numa igreja tão nova, saindo
de um ambiente assim que eu diria
aparentemente pouco promissor, o
apóstolo Paulo tá celebrando como e olha
como a mensagem tava sendo divulgada. E
vou falar para vocês, naquele tempo não
tinha internet, naquele tempo não tinha
meios de divulgação, não tinha rádio,
televisão, não tinha nada disso. A
mensagem ela andava tipo a pé, né, de
lugar para lugar. Quer dizer, um cristão
que conheceu aqui, viajou para lá e
falou: "Rapaz, você não imagina o que eu
vi lá em Tessalônica. Eu fui na reunião
do pessoal. Que coisa bonita, que coisa
extraordinária.
Paulo acabou de chegar há pouco tempo na
Acaia, lá em Corinto, e ele já tá
ouvindo de lá as coisas boas que
acontecem em Tessalônica.
Que coisa especial! A igreja de Cristo
não existe em função de si mesma.
Não é pra igreja se sentir orgulhosa.
Não é para ela achar, olha, nós somos o
pessoal mais legal da região. Olha, nós
somos gente boa aqui. E essa turma que
tá em nossa volta aí, eles não sabem de
nada sobre Deus. Ela não existe com essa
função de autopromoção. Ela existe em
função
dessa realidade, da necessidade da
divulgação da fé, através dos
testemunhos das pessoas, através da
proclamã proclamação do evangelho
límpido e puro e gracioso de Cristo, com
essa divulgação de boas novas, com esse
espírito cheio de alegria, satisfação e
felicidade que vem da fé. Tá vendo como
a coisa ela tem uma outra dimensão? Eu
acho interessante em Atos que as pessoas
ficavam empolgadas com os novos na fé e
eles tinham, né, a a o desejo de se
ajuntar, de se reunir com a comunidade
por causa daquilo que eles estavam
vendo. igreja, o centro da sua caminhada
envolve testemunhar de Jesus, aprender,
ser como Jesus, testemunhar de Jesus e
mostrar para todo mundo o que significa
esse evangelho. Então, é especial. E
olhem só que coisa interessante.
Caminhando aqui pro final desse trecho
bíblico tão especial, tão bonito de
Primeiro Tessalonicenses, olha só como é
que esse trecho vai terminar. aqui
no ah capítulo primeiro, né? Eu tô tão
animado aqui que eu nem consigo mais
achar o livro aqui. A coisa é muito
legal, sabe? Especial demais. Olha lá o
que diz o verso 10 quando fala, né, que
eles estavam agora mudados para servir o
Deus vivo e verdadeiro e atenção, e
esperar do céu seu filho, a quem
ressuscitou dos mortos, Jesus, que nos
livra da ira que há de vir. Ou seja, a
realidade da igreja é uma realidade
presente, mas uma realidade futura.
>> [roncando]
>> Então, nós somos corpo de Cristo aqui e
seremos na vida eterna. Ele não diz, né,
que Cristo Jesus virá me livrar da ira
futura. Não nos livrar. Cristo não vem
buscar você, nem a mim, vem buscar a sua
igreja, a noiva.
A linguagem é sempre no contexto da
comunidade, da coletividade.
Então essa realidade que a Bíblia elogia
tanto, né, quando ela fala da igreja,
ela ela fala de uma maneira tão bonita
que ela diz que é um mistério que tava
guardado, né? Deus tinha lá uma coisa
preciosa que de repente ele fala: "Olha,
tá vendo? Tá aqui o meu projeto. Olha,
judeus e gentios estão juntos nessa
comunidade que é chamada de corpo de
Cristo. Quer dizer, Cristo está presente
no mundo através
dessa comunidade do seu povo. E isso é
uma realidade para ser vivida aqui com
tudo que a gente viu, com amor, fé e
esperança. Uma comunidade de ação do
poder do espírito através dos dons das
pessoas.
uma comunidade que envolve discipulado,
ensino, aprendendo a imitar aquilo que é
colocado da parte de Deus para nós. Uma
comunidade voltada pra missão de
anunciar esse evangelho e aguardando o
desfecho final da história. Eu às vezes
tenho vontade de brigar com algumas
pessoas assim da nossa comunidade da fé
que a gente diz: "Hum, sujeito tá meio
complicado". E às vezes eu penso assim,
e se eu brigar com ele aqui e ficar
vizinho dele lá no céu,
vai ser difícil, né? Se a gente resolver
romper com a pessoa, desejar mal, né? E
vai que, né? Você quando subir vai do
lado dele. Então a gente precisa, né?
Claro que eu sei que nem todo mundo eu
vou conseguir ter um relacionamento
perfeito, mas não vale a pena se isolar
por causa de líderes, por causa de erros
de comunidades, por causa de pessoas,
por causa de um coração ferido, por
causa de uma situação de machucado,
porque essa nunca foi a proposta do
ensino de Jesus. Então, que Deus abençoe
a nossa vida e a gente aprenda que
salvação rima com comunhão, que
fraternidade também rima com a verdade e
a gente sintonize a nossa caminhada da
melhor maneira possível, que haja em nós
essa relação em Cristo, que é uma
verdadeira beleza, porque senão só posso
dizer que dureza pode um cristão viver
sem igreja? De jeito nenhum. เฮ [música]