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A fé vem pelo ouvir

Celebração – 04/10/2026 | Luiz Sayão | IBNU

Celebração – 04/10/2026 | Luiz Sayão | IBNU

Celebração – 04/10/2026 | Luiz Sayão | IBNU

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Criança feliz, feliz a cantar e a Bíblia
estudar pro nosso ensinar.
É muito especial observar que quando
Jesus vem implantar o seu reino, a gente
nunca poderia imaginar que Jesus fosse
dar à criança um lugar que elas recebem.
É tão especial a gente ver, por exemplo,
que os discípulos estão querendo saber
quem é que é maior no reino. Jesus
coloca uma criança no meio deles e vai
dizer claramente que quem não recebe o
reino como criança não [música] pode ver
o reino de Deus. Quem não recebe não faz
parte da sintonia com Jesus. Então,
quando a gente tá pensando na
importância e no valor das crianças, de
fato, a gente deve dar prioridade
aqueles que serão futuro da humanidade.
E vemos como nas escrituras elas
recebem, né, quantas vezes no maior
crise da história, a Bíblia mostra pra
gente a sintonia voltada pra figura de
um bebê que vai transformar
a história. humana de uma maneira
favorável e especial. Por isso, a gente
deve não só priorizar a criança, mas
deve entender aquilo que Jesus mostra,
como a criança tem o coração aberto,
como ela é figura de inspiração,
de humildade e até mais do que isso, ela
é referência e paradigma de
espiritualidade, porque em vez da gente
fazer o que a gente faz, né, de fazer as
coisas pros outros verem, entrar no
caminho da hipocrisia religiosa, fazer
as coisas de uma maneira onde a glória
de Deus desaparece. A sinceridade, a
transparência, né, a veracidade do
coração de uma criança, certamente é um
caminho de espiritualidade para você e
para mim com muita esperança. Portanto,
criança feliz, feliz a cantar hoje a mim
e a você ensinar.
>> [música]
>> Que Deus nos abençoe.
Bom dia, seja muito bem-vindo a mais uma
celebração da IBNU. E aqui você pode
curtir, tem um momento [música]
muito especial conosco, com os irmãos
[música] em Cristo. Então você é
convidado aqui e convide mais [música]
pessoas para estar junto com a gente
nessa celebração tão especial, adorando
e louvando a Deus.
[música]
>> [música]
>> Nada se compara [música] o brilho
da glória que vem de [canto] Deus.
Nada [música] se compara o valor
da sua presença [canto] em nós, [música]
queimando dos corações.
E entre esses [canto] corações
[música] foi escolhido.
[música]
Nada se compara a graça [canto]
que revelou Jesus.
Nada se [música] compara ao amor
que o fez vencer na cruz
com preço [música] de sangue,
com preço de sangue [canto] dor fui
redimido.
[música]
Aleluias.
[música]
Então eu vi o céu em uma nova terra,
[música]
toda a esperança que se foi na [canto]
guerra. Eu encontrei os olhos do
cordeiro.
[música]
Então não há mais morte, tudo agora é
[música][canto] vida. Minha coroa está
garantida.
Eu vou virar [música] com Cristo para
sempre.
Para sempre.
Nada
sear [música] o dia
que eu [canto] verei Jesus
vindo com poder [música] e glória
[canto]
sobre as nuvens do céu. Vou abrir e
fechar de olhos.
Abrir e fechar de [música] olhos,
ser arrebatado.
[música]
Então eu vi o céu e uma nova [música] na
terra. [canto]
Toda a esperança que se foi na
Eu encontrei os olhos do cordeoso.
[música]
Então não há mais tudo agora virá. Minha
coroa [música] está garantida.
Eu vou reinar com Cristo para sempre.
para mim.
>> [música]
>> Para sempre eu vou convist
>> [música]
[música]
>> Para Natal [canto]
hora vem [música]
Jesus. Eu quero a sua volta. Eu
[canto][música] quero a sua volta.
Maranada [música]
[canto]
hora vem Jesus.
Eu quero a [música][canto] sua volta. Eu
quero a sua [música][canto] volta.
Maran na hora. Vem Jesus. [música] Eu
quero a sua [canto]
volta. Eu quero a sua volta.
[música][canto]
Nada hora vem Jesus. [música] Eu quero a
sua [canto] boca. Eu quero a sua boca
[música] para Natal.
Vem Jesus. Eu quero a sua
[música][canto]
Eu quero a sua glória.
[canto]
[música] Vem Jesus.
Eu quero a sua voz. Eu quero a sua
[música] voz.
[canto]
Hora vem Jesus. [música]
Eu quero [canto] a sua volta. Eu quero a
sua [canto]
volta.
Paraa [música]
hora vem [canto] Jesus.
Eu quero a sua volta. Eu quero a sua
volta. [música][canto]
>> [música]
[música]
>> Tu és [canto] a minha porção.
Tu és a [canto][música] minha herança.
Tu és o meu socorro [música][canto]
nos dias de tribulação.
Mesmo [música][canto] que meus pais me
deixem,
mesmo que [canto]
amigos [música]
me traiam,
eu sei que [canto] em seus braços
[música] eu encontro salvação. [canto]
Ainda que a figueira [canto]
não floresça,
[música] ainda que a figueira não dê o
seu fruto, [música]
mesmo que não haja [canto] alimento nos
campos, eu me alegrarei [música][canto]
em ti.
Ainda que a figueira [canto]
não florça,
ainda [música] que a figueira não dê o
seu fruto,
mesmo que não [música][canto] haja
alimento nos campos, eu me alegrarei
[canto][música] em ti.
>> [música]
[música]
>> Tu és [canto]
a minha porção. [música]
Tu és [canto] a minha herança.
[música] Tu és [canto] o meu socorro
nos dias de tribulação. [música]
Mesmo [música]
que meus [canto] pais me deixem, me
deixem,
>> mesmo que [canto] amigos [música]
me traiam, me trai. Eu sei que em teus
braços [música][canto]
eu encontro salvação.
>> [música]
>> Ainda que a figueira [canto]
não florça,
[música] ainda que a figueira [canto]
não dê o seu fruto, [música]
mesmo que não [canto] haja alimento nos
campos, eu me alegrarei [música]
em ti.
Ainda que a figueira [música]
[canto]
não florça,
ainda que a figueira [música][canto] não
dê o seu fruto,
mesmo que não haja [música][canto]
alimento nos campos, eu me alegrarei
em ti. [música]
Ainda que a figueira [música][canto] não
florça,
ainda que a figueira [canto] não dê o
seu fruto, [música]
mesmo que não haja [canto] alimento nos
campos, eu me alegrarei [música]
em ti.
>> [música]
[música]
>> Eu [música]
quero te convidar agora por esse momento
especial de oração. Você pode orar
comigo, colocar os seus motivos de
gratidão [música]
e os seus pedidos de oração e você nós
podemos orar juntos agora. Vamos lá.
Deus querido e bondoso [música] Pai, nós
queremos te agradecer, Senhor, por este
momento especial, Senhor, na tua
presença, Senhor. Queremos apresentar,
Senhor, a nossa gratidão [música] a ti,
porque o Senhor é bom, porque as suas
misericórdias se renovam a cada manhã.
Eu quero, Senhor, agora neste momento
apresentar aqueles que [música] estão
sofrendo por causa de saúde, Senhor,
porque tem alguém internado ou porque tá
precisando de algum socorro [música]
ou porque tá com problema com convênio
médico. Por qualquer razão, Senhor, que
o Senhor esteja com essas pessoas que
estão necessitadas [música] de uma
recuperação na saúde. Pai, quero te
pedir também por aqueles que [música]
estão desempregados, que estão em busca
de um trabalho, por aqueles que estão
participando de concurso, Senhor, esteja
[música] com cada uma dessas pessoas,
Pai. Quero te pedir também, Senhor, por
o aqueles que estão sozinhos, que
precisam de companhia, [música]
que precisam de de conselhos, que
precisam ser ouvidos. Senhor, eu quero
te pedir [música] também, Senhor, pela
IBNU, por cada ministério da IBNU, por
todo, pelos recursos, Senhor, [música]
que o Senhor esteja ali, ah,
ademistrando cada coisa, Senhor, pelos
nossos missionários, [música]
que o Senhor esteja que o Senhor esteja
com cada um, Senhor, eh [música]
suprindo as suas necessidades, Senhor,
eh cuidando dos seus, das [música] suas
vidas, Pai, onde onde quer que eles
estejam, Senhor, e abençoando os seus
ministérios, Pai. abençoa o corpo
pastoral, [música] todos os os pastores,
os líderes da IBNU, em nome de Jesus que
eu oro. Amém.
[música]
Essa [música][canto] a nossa estrela da
manhã.
Cordeiro [música] santo que nos trouxe a
[canto] paz.
[música] Em tuas mãos está todo [canto]
vencer.
[música]
>> Resposta a todo aquele [canto]
que clama [música]
mais.
A verdade é tua palavra
e não [música][canto] podes mentir.
Por isso estamos [canto] aqui.
[música]
Te louvamos, ó Senhor, [canto][música]
pelo teu [canto]
imenso [música] amor.
Manifesta [música][canto]
o teu perdão e poder.
E assim [música][canto] vamos te adorar
para sempre.
>> [música]
>> para sempre hombre deus
[música]
a nossa [canto]
estrela da manhã.
Cordeiro santo que [canto][música] nos
trouxe a paz,
em tuas [música][canto] mãos está todo
vencer.
>> Resposta a todo [música] aquele que
clama [canto]
ao mar.
A verdade [música] é tua palavra
e não podes mentir.
Por isso estamos [canto]
aqui.
[canto][música]
Te louvamos, ó Senhor, Senhor, [música]
[canto]
pelo teu imenso [música]
amor.
[música] Manifesta o meu [canto] perdão
e poder.
[música]
E assim vamos te adorar
para sempre. [música]
Para sempre, [música]
ó meu [canto] Deus,
te louvamos, [música]
ó [canto] Senhor, Senhor,
[música]
pelo teu imenso amor. [canto]
manifesta [música]
o teu perdão e poder.
E assim vamos te [canto]
adorar
para sempre. [música]
Para sempre, ó meu Deus. [música]
>> [música]
>> Para sempre, [canto] ó meu Deus,
[música]
chegou a hora de refletir sobre a
mensagem da palavra de Deus. E pensando
sobre isso, se tem um tema que mexe com
a cabeça de qualquer
pessoa que seja alguém que quer ser
discípulo ou que é discípulo de Jesus,
tem a ver com o que a gente chama a
nossa santificação, a nossa caminhada na
fé. E, e portanto o que acontece, né, a
gente eh ouve falar com clareza a
respeito da salvação que temos, que
recebemos em Cristo Jesus, mas essa
salvação, ela tem vários aspectos, né?
Nós temos aí o perdão dos nossos
pecados, nós temos aí o que é chamado de
propiciação, né? o fim da ira divina que
viria sobre nós. Nós temos a nossa
adoção de filhos, nós temos a
justificação pela fé e no final de tudo
teremos a glorificação. E nesse processo
dessa salvação iniciada, nós temos a
nossa caminhada
de fé. E essa caminhada é marcada aí por
aquilo que e nós chamamos de
santificação. Como é que é esse caminho?
que um discípulo de Jesus deve tomar. E
pensando sobre isso, quando a gente fala
sobre esse assunto, é muito claro que
diversos
cristãos do mundo todo têm uma certa
situação de crise, porque o que a gente
pode dizer, né, o que que é o tema da
nossa reflexão, eu queria tanto agradar
a Deus. Ah, se eu pudesse, eu queria
tanto agradar o Senhor, mas eu encontro
dificuldades sobre isso. E olha que esse
tema vai ser tratado diretamente pelo
apóstolo Paulo quando a gente lê o livro
de Romanos. Eu vou ler uma parte aqui do
capítulo 7 e depois entraremos no
capítulo 8. No capítulo 7 verso 21 a
discussão é longa. Existe uma discussão
que começa lá no versículo 7 do capítulo
7, mas no 21 em diante tem a conclusão.
E Paulo diz o seguinte para
os cristãos de Roma: "Assim esta lei que
atua em mim. Quando quero fazer o bem, o
mal está junto de mim. No íntimo do meu
ser tenho prazer na lei de Deus, mas
vejo outra lei atuando nos membros do
meu corpo, guerreando contra a lei da
minha mente, tornando-me prisioneiro da
lei do pecado que atua em meus membros.
Miserável homem que eu sou, quem me
libertará do corpo sujeito a esta morte?
Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso
Senhor. De modo que com a mente eu
próprio sou escravo da lei de Deus, mas
com a carne da lei do pecado. Então, o
que que a gente entende de um texto que
parece um tanto quanto complicado aqui?
Paulo tá fazendo referência [roncando]
àilo que acontece na vida de quem recebe
Jesus e tá na caminhada cristã de uma
espécie de conflito interno. Por quê?
Porque nós temos o que nós podemos
chamar da nossa condição de pecador.
Muitos teólogos chamam de natureza
pecaminosa, nossa inclinação que tem a
ver com a nossa condição humana eh
caída. E ao mesmo tempo, depois de
receber a Cristo na vida com a presença
agora, atuação do espírito, nós temos o
desejo de agradar a Deus. E aí você
entra desse conflito, nessa coisa que
você quer fazer o bem, mas tem
dificuldade. Quer, por exemplo, perdoar
uma pessoa, mas o ressentimento é
grande. Quer resolver uma situação, mas
não se consegue facilmente, quer evitar
cobiça ou olhar impuro ou mesmo desejo
de
grandeza, né? Então é uma luta que
existe dentro de cada um de nós. E Paulo
vai ser muito claro. Então olha que
coisa interessante.
A gente descobre que alguém de fato
encontrou a fé, não porque essa pessoa
tá dizendo que agora ela é isso, ela é
aquilo e e começa a enumerar assim as
suas virtudes. Exatamente. Quando a
pessoa diz: "Olha, agora o negócio tá
difícil pro meu lado". Esse conflito é a
marca de que a pessoa entrou na nova
vida. Então ele diz o seguinte, né?
Olha, eu quero fazer o bem, mas o mal tá
junto de mim, no íntimo do meu ser, eu
tenho prazer na lei de Deus. Eu entendo,
eu concordo, eu aceito a diretriz
divina, mas tem uma outra lei atuando
nos membros do meu corpo, que guerreia
contra a lei da minha mente, de modo que
eu fico numa situação como quem é
prisioneiro dessa força que atua em mim.
Aí ele dá um grito de socorro. Esse
grito diz: "Miserável homem que eu sou,
quem me libertará do corpo sujeito a
esta morte?" Quer dizer, esse corpo
aqui, né? Essa condição humana, antes da
ressurreição, antes da redenção, vai
sempre enfrentar esse desafio, né? que a
gente é como alguém que tem, vamos
dizer, uma enfermidade
constante, alguém que sofre, sei lá, de
um autoimune ou que tem uma tendência
específica para uma enfermidade, um
diabetes ou qualquer coisa do tipo, essa
pessoa tem isso constantemente, ela tem
que lidar com isso. Então ele diz:
"Puxa, quem vai me livrar de isso?
Miserável homem que sou". E aí ele vai
dizer uma coisa curiosa. Ele diz e ele
termina num tom positivo dizendo graças
a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor,
de modo que com a mente eu sou escravo
da lei de Deus. Quer dizer, eu vou
continuar sintonizado com a diretriz da
parte de Deus, com a sua palavra para
mim, mas com a carne, né? Com a minha
condição pecaminosa, eu não ficarei
livre dessa inclinação. Não quer dizer
que ele di tá dizendo: "Olha, já que a
carne, eu sou escravo da lei do pecado,
vamos chutar o balde e fazer tudo que tá
errado, que tá tudo bem". Não, eu vou
ter essa tendência, essa dificuldade,
essa luta de maneira permanente. Então,
diante disso, a pergunta que se levanta
é: como é que a gente lida com a
caminhada cristã? Já que na vontade, no
coração, a gente vai sempre dizer: "Ah,
eu queria tanto agradar a Deus". Mas na
hora do vamos ver, a nossa condição, a
nossa fragilidade vai se manifestar.
E pessoal, não existe fórmula que venha
mudar essa condição humana. Não existe
ninguém que fique numa situação de total
segurança, dizendo: "Olha, agora eu
cheguei nesse nível tal de santa rão e
comigo tá tudo tranquilo". Não, a gente
sempre vai depender da misericórdia, da
graça de Deus e de voltar em humildade
diante do Senhor para lidar com a nossa
condição. Mas a pergunta é: o que que a
gente faz? Para que lado a gente vai?
Por isso é importante a gente ler a
carta aos Romanos, né? Você vai ver ali
uma apresentação do que que é exatamente
o evangelho, a salvação, que vai do
capítulo 1 até o capítulo 5 e do
capítulo 6 até o 8. O assunto tem a ver
exatamente com santificação. Já aqui de
9 a 11 nós vamos ver a questão da
soberania de Deus e a ação de Deus na
história, especialmente falando ah de
Israel e os gentios. e depois aspectos
finais e práticos do capítulo 12 ao 16.
E aí quando a gente olha para
o texto de Romanos e na sequência oito,
a gente vai ter a direção para que lado
a gente deve ir, já que essa luta é uma
realidade e ela prossegue e vai
continuar. Diz o texto o seguinte, olha
que coisa interessante.
Portanto, agora já não há condenação
para os que estão em Cristo Jesus,
porque por meio de Cristo Jesus, a lei
do Espírito de vida me libertou
da lei do pecado e da morte. Porque
aquilo que a lei for incapaz de fazer
por estar enfraquecida pela carne, Deus
o fez enviando o seu próprio filho à
semelhança do homem pecador como oferta
pelo pecado. Assim condenou o pecado na
carne, a fim de que as justas exigências
da lei fossem plenamente satisfeitas em
nós que não vivemos segundo a carne, mas
segundo o espírito. Quem vive segundo a
carne tem a mente voltada
para o que a carne deseja. Mas quem vive
de acordo com o espírito tem a mente
voltada para que o espírito deseja. A
mentalidade da carne é morte, mas a
mentalidade do espírito é vida e paz. A
mentalidade da carne é inimiga de Deus,
porque não se submete à lei de Deus, nem
pode fazê-lo. Quem é dominado pela carne
não pode agradar a Deus. Olha que coisa.
Quando Paulo começa a escrever
aqui em Romanos 8, ele vai fazer uma
afirmação que é uma afirmação
determinante para nós. Que afirmação é
essa? Agora já não há condenação para os
que estão em Cristo Jesus. Ele começa
dando atenção
para aquilo que foi a obra de Cristo
Jesus, que venceu a morte, venceu o
pecado e nos trouxe a sua obra de
redenção suficiente para lidar com a
nossa alienação e distanciamento
de Deus.
E para que todo mundo entenda a
realidade disso, ele vai dizer essa
frase: "Não há mais nenhuma condenação
para aqueles que estão em Cristo Jesus".
Por que que isso é tão importante?
Porque o aprendizado, a lição número um
para lidar com a nossa santificação tem
a ver com o nosso entendimento, com a
nossa mente. Se entendemos
que de fato o perdão de Cristo é
completo, é total, que não somos nós que
temos que carregar a cruz, não somos nós
que temos que, vamos dizer, como muitas
vezes a gente faz, tentar fazer expiação
pelos nossos próprios erros por meio de
uma série de mecanismos psicológicos
problemáticos.
A gente entende que essa compreensão,
essa libertação do entendimento no
coração interna de saber que em Cristo
Jesus agora não temos mais nenhuma
condenação. Toda a condenação foi
anulada pelo sacrifício de Cristo Jesus
em nosso favor. Por que que isso é tão
importante? Porque, preste atenção, o
combustível do pecado, em grande parte é
a culpa. Quando uma pessoa olha paraa
sua realidade e enxerga os seus erros,
né, ela tem vários caminhos possíveis.
Muitas pessoas quando tão de frente com
os seus erros, talvez a tendência mais
imediata é negar, né? Como o pessoal
faz, não, imagina, eu fiz isso porque
não tinha opção, né? Eu fiz isso porque
foi culpa do meu avô, né? Eu fiz isso
porque o sistema me obrigou, né? né? Não
era bem isso que eu queria. Então assim,
essa atitude, né, de mentir, de enganar,
de querer negar a a questão do erro do
pecado, talvez seja a coisa mais comum,
onde a pessoa de fato
tenta se esconder. Um outro grupo de
pessoas, talvez para não lidar com esse
peso, faz uma outra coisa, né? a pessoa
entra num processo de alienação. Talvez
seja por isso que tem tanta gente com
comportamentos viciantes e o tempo todo
tentando assim, vamos dizer, eh, ficar
distraído, não parar para pensar em
nada, porque ele não pode parar e
começar a pensar nos seus erros e na sua
culpa. E, e por isso isso tudo isso
alimenta em nós um elemento negativo. No
fim, a pessoa meio que se detesta. Essa
pessoa quando bate de frente com o o o
os seus erros, ela entra num processo
até de rejeição de si mesmo e entra num
processo complicado.
Quando a gente bebe do evangelho, quando
a gente entende e introjeta de verdade
essa mensagem de que a nossa condenação
foi suspensa, o preço foi pago, a gente
então tem uma libertação. Eu me lembro
quando eu recebi a em Jesus, eu tinha
somente 12 anos de idade, mas já tinha
feito tanta coisa errada na minha vida.
E a sensação clara que quando eu
entendi, né, quem é Jesus que nos perdoa
completamente pela sua obra na cruz, sua
morte e ressurreição, então aquilo
trouxe um alívio, uma libertação,
uma sensação extraordinária
de total compreensão do que é o perdão
de Deus. Então, veja bem, ninguém
consegue caminhar na direção de uma
santificação com a carga pesada de culpa
na sua vida. Então, a pessoa precisa de
fato entender que não há nenhuma
condenação para os que estão em Cristo
Jesus. Fomos libertos, fomos perdoados.
Então você passa a olhar a sua vida
através dos olhos de Deus que passam por
Cristo Jesus e nos vem perdoados,
salvos, justificados com a vida
absolutamente diferente. Mas a gente,
como nós lemos aqui, temos um caminho
complicado,
porque essa realidade prossegue difícil.
O próprio texto vai dizer pra gente, vai
enfatizar que além desse elemento
importante de entender que estamos de
fato perdoados, né, com essa sensação e
convicção de perdão completo, aqui nós
vamos ver que ele começa a fazer essa
distinção entre espírito e carne, que
muitas pessoas entendem errado. Pessoal
acha que carne é corpo. Carne não quer
dizer corpo. Em Romanos 8, carne quer
dizer inclinação para o mal, inclinação
para o pecado. Ah, por exemplo, você
pode ter uma inclinação para o pecado
que envolve a sexualidade ou que envolve
a glutonaria, que é algo bem físico, mas
você pode ter uma inclinação de ódio,
uma inclinação de arrogância, isso não é
exatamente algo especificamente físico,
né? Então ele vai dizer que tem uma luta
entre o espírito e a carne. E ele vai
apresentar para nós que existe aí um
caminho de viver ou segundo a carne ou
segundo o espírito. E quem vive segundo
a carne tem a mente voltado para que a
carne deseja. E da mesma maneira quem
vive pelo espírito, espírito letra
maiúscula, o espírito de Deus, o
Espírito Santo, a mentalidade da carne é
oposta à mentalidade do Espírito. E quem
é dominado pela carne não pode agradar a
Deus. E aí
pra gente entender a grandiosidade
disso, ele diz na sequência, no verso 9:
"Entretanto, vocês não estão sob o
domínio da carne, mas do espírito. Se de
fato o espírito de Deus habita em vocês
e ele prossegue. Se alguém não tem o
espírito de Cristo, não pertence a
Cristo. Todo cristão verdadeiramente
convertido tem o Espírito Santo. Mas se
Cristo está em vocês, o corpo está morto
por causa do pecado. Quer dizer, o corpo
vai continuar com essa condição frágil,
mas o espírito está vivo por causa da
justiça. E atenção, se o e se o espírito
daquele que ressuscitou Jesus dentre os
mortos habita em vocês, aquele que
ressuscitou a Cristo dentre os mortos
também dará vida a seus corpos mortais
por meio do seu espírito que habita em
vocês. Então aqui nós entramos no
segundo
elemento, a segunda lição importante que
Paulo nos apresenta do caminho da
santificação. A primeira é a convicção
de que fomos perdoados, nossa mente tá
limpa, não há condenação sobre nós,
porque tudo foi perdoado em Cristo. A
segunda é que nós não vamos caminhar
nessa luta de santificação a partir das
nossas forças. O que é um caminho que
muita gente toma. A pessoa diz: "Não, eu
vou tomar uma resolução.
A partir de amanhã eu começo uma
campanha em que eu vou fazer isso, vou
deixar de fazer aquilo." E a pessoa meio
que assim, a partir da sua própria
força, numa atitude às vezes
ritualística ou legalista, ela tenta,
né, fazer certas coisas e a maior parte
delas depois de alguns dias ou algumas
semanas fala: "Olha, eu cansei, eu não
aguentei, eu deixei", né? ficou muito
difícil para mim. Então isso não
funciona. Qual que é a esperança de
Paulo? A esperança de Paulo está no
poder e na ação do Espírito Santo. E
aqui é interessante isso, porque
toda pessoa que nasceu de novo e crê em
Jesus de verdade tem o espírito.
Exatamente por essa razão ele começa a
ter dificuldades com o que é ruim, o que
é o pecado. Ele entra numa sintonia
com Deus. E aí ele para mostrar pra
gente, pessoal, veja do que é que a
gente tá falando. A gente tá falando do
Espírito Santo, não só como aquele que
nos traz uma sensação favorável,
agradável e boa na nossa caminhada, na
nossa interioridade.
Não, esse espírito foi o espírito que
ressuscitou a Jesus dos mortos.
Portanto, ele vai dizer o seguinte: a
vida cristã que caminha de uma direção
vitoriosa é uma vida que entra em
sintonia com o Espírito Santo. É uma
vida que e e acaba sendo alimentada por
essa ação do espírito. Então, a igreja
de Cristo deve ser uma igreja voltada
para o espírito, porque ele vai dizer,
né, que esse espírito existe essa essa
[risadas] essa mentalidade, essa vida
segundo o espírito. E ele coloca para
nós essa confiança tão grande, dizendo:
"Pessoal, você sabe o que que tá à
disposição de vocês? Vocês entendem
isso?
Esse é o espírito que agiu poderosamente
na ressurreição. Então, o que que isso
traz pra gente? Primeiro, uma esperança
muito grande, porque eu sei que eu não
tô lutando sozinho. Depois isso traz uma
espécie de descanso no coração, que é um
dos segredos da caminhada cristã. Porque
existe muitas pessoas que desenvolvem
aquilo que a gente pode chamar de toque
religioso
ou pessoas que desenvolve uma atitude
assim, vamos dizer, muito às vezes quase
fanática, legalista, muito assim, que a
gente percebe que tem alguma coisa
estranha naquela proposta de caminhada
de fé. E aqui quando você tem essa
consciência de que o Espírito Santo que
esteve agindo na criação, que agiu no
Antigo Testamento, que veio sobre os
profetas, né, que eh teve a ver com as
as profecias que falavam da própria
vinda do Messias, o espírito que agiu no
nascimento de Jesus, que agiu durante o
seu ministério, que agiu na sua
ressurreição e que é dada a igreja.
a gente de fato fica numa situação
dizendo: "Uau, que coisa é essa?" Então,
nós precisamos aprender a descansar em
Deus. Ah, o Espírito Santo tá muito
ligado com alegria no livro de Atos
aprender a a vamos a desfrutar das
coisas extraordinárias que nós temos da
parte de Deus. E
mais ou menos como alguém que consegue
se equilibrar numa prancha de surf. Você
já viu como é que funciona o surfista?
Ele faz coisas que não tem nada a ver
com o seu poder, a sua força. Ele tem
que saber se equilibrar. A força, o
poder vem do vento, vem das ondas, vem
do mar. E ele precisa saber se
posicionar para que tudo isso atue na
sua vida. Por isso que a vida cristã,
ela não é feita, né, de caminhadas
excessivamente místicas, nem legalistas,
nem ritualísticas. ela tem a ver com
essa relação com o Espírito Santo.
Então, busque uma
vida de aproximação de Deus, devocional,
eh, de oração,
ah, de meditação na palavra, de momentos
em que você pode acompanhar o seu
coração com uma música de adoração, de
louvor, de celebração. Entenda que esse
aspecto positivo, essa celebração, essa
mensagem de esperança é que dá sim
energia e gás e força. É, é como a gente
pode comparar assim alguém que que
percebe que tem um desafio pela frente e
fala: "Puxa, como é que eu vou conseguir
correr 10 km? Ah, eu preciso fazer
isso". Então, o que que a pessoa
precisa? fortalecer o organismo para que
ele faça isso. Da mesma maneira, por
entregar-se ao espírito, a ser dirigido
pelo espírito, a pessoa tem vitória e
poder e controle sobre essa natureza
pecaminosa.
E ele diz: "Olha, pessoal, fiquem
tranquilos, porque toda pessoa
convertida tem o Espírito Santo. Quem
não tem o espírito de Cristo não
pertence a Cristo. Então, olha, o corpo,
na verdade, vai est sempre nessa
condição
de inclinação para o pecado, mas o
espírito está vivo por causa da justiça.
Então, nós devemos confiar nisso. Então,
mente limpa, sem condenação e a
dependência da ação e do poder do
Espírito Santo que está em nós. E Paulo
continua e ele prossegue em que direção?
Diz o texto verso 12, né, do mesmo
capítulo 8. Portanto, irmãos, estamos em
dívida, não para com a carne, para
vivermos sujeitos a ela. Pois se vocês
viverem de acordo com a carne, morrerão.
Mas se pelo espírito, atenção, fizerem
morrer os atos do corpo, viverão. Porque
todos os que são guiados pelo Espírito
de Deus são filhos de Deus. Nesse tom
de enfatizar
o poder e a importância do espírito, ele
vai dizer uma coisa muito interessante,
dizer que aqueles que, vamos dizer,
conseguiram
deixar a carne debaixo
da força e do poder do espírito, são
pessoas que são guiadas pelo espírito de
Deus. É uma coisa interessante isso,
aquela frase de Judas, né, que diz que
nós devemos estar orando no Espírito
Santo, na esfera da ação do Espírito,
nessa dimensão de proximidade com Deus
pelo poder do Espírito. Esses que são
guiados pelo Espírito são filhos de
Deus. E aqui é interessante porque grego
nós temos palavras diferentes para
filho. E uma palavra importante, a
palavra rulhos, que é o que aparece
aqui, ah, é uma palavra que diz respeito
não a filhos no sentido de criancinhas,
mas filhos no sentido de maduros, de
muitas vezes utilizada até na ideia de
filhos
emancipados, ou seja, as pessoas que
entraram nessa conexão, nessa sintonia
com o espírito, que estão fazendo
fazendo morrer os atos do corpo. É muito
interessante isso, porque você observa
que as pessoas que passaram a ter uma
vitória na sua vida cristã agradando a
Deus, ah,
se eu queria tanto agradar a Deus, esse
devia ser o desejo do cristão.
Essas pessoas não têm consciência disso.
Quando Jesus vai, né, lá no trazer a a
palavra dizendo: "Olha, eu,
bem-aventurados, né, vocês que fizeram
isso, isso, isso e em oposição à aqueles
que disseram que fizeram e e Jesus diz:
"Eu nunca conheci vocês". É interessante
que eles diz: "Senhor, quando é que a
gente foi visitar o Senhor quando você
tava preso? Quando é que a gente eh te
alimentou quando você tava com fome?" a
gente não lembra de nada. Você percebe a
coisa que é feita no espírito, ela não é
feita no sentido de de marcar pontuação,
de dizer: "Olha como eu fiz um negócio
legal". É totalmente diferente porque é
algo feito de maneira autêntica. Então,
essas pessoas que são guiadas pelo
espírito são esses filhos de Deus
amadurecidos.
liberdade total na consciência, porque
não há condenação,
direção e dependência do poder do
espírito que está à nossa disposição
plenamente para uma vida que desfruta
da presença de Deus e da ação de Deus no
nosso dia a dia. E Paulo ainda vai
prosseguir e vai dizer uma coisa
interessantíssima no verso 15 em diante.
Ele diz assim: "Pois vocês não receberam
um espírito que os escraviza para
novamente temerem, mas receberam o
espírito que os torna filhos por adoção,
por meio do qual clamamos: Aba, pai".
O próprio espírito testemunha o nosso
espírito que somos filhos de Deus. Se
somos filhos, então somos herdeiros.
Herdeiros de Deus e coerdeiros com
Cristo. Se de fato participamos dos seus
sofrimentos, para que também
participemos da sua glória. Você percebe
o tom de Romanos 8?
O tom não é algo do tipo, olha, você
percebeu que você tem uma luta na sua
vida, você tem inclinação para pecar e
você quer, você deseja agradar a Deus,
então o que que a gente faz? Ah, eu vou
machucar o meu corpo, eu vou fazer um
monte de jejum, eu vou andar de joelho
em cima de um chão áspero? Eu vou
me penitenciar o máximo. Não é isso que
aparece.
Não aparece a ideia não. Olha, você tem
que entrar numa pegada em que você fique
assim fora de si e tomado pelas forças
místicas mais intensas. não aparece
disso, nem aparece algo do tipo, olha,
você precisa eh participar de um culto a
cada dia, você precisa est na igreja
24x7, você precisa ser uma pessoa cada
vez, nada disso tá no cenário. Liberdade
da condenação,
dependência do poder e da ação do
espírito que ressuscitou a Jesus dos
mortos e está na vida do cristão. E de
maneira para lá de especial, nós vamos
ver uma outra dimensão necessária. Como
é que funciona a má espiritualidade?
Ela está relacionado com um mecanismo de
manipulação que envolve culpa e medo.
Você viu no primeiro, logo no começo, a
primeira ideia é vamos trabalhar essa
questão da culpa. Ela não existe mais
porque a condenação caiu sobre Cristo.
Você tá livre.
A outra questão é o medo. E assim
funciona muita espiritualidade adoecida,
ou seja, com um tom de ameaça. Ou se
você não fizer isso, eu recebo cá entre
nós perguntas muitas vezes, olha, e se
eu fizer tal coisa, então eu vou pro
inferno? Parece que só isso que as
pessoas, muitas pessoas têm na cabeça.
Olha, e se eu não puder frequentar a
igreja esse mês, eu vou pro inferno? Aí
se eu não conseguir tomar a ceia no
último trimestre, eu vou pro inferno?
Ah, e se eu, né, a discutir com a minha
mãe por causa de uma situação familiar,
então eu corro, eu posso, pode ser que
eu vou pro inferno. Quer dizer, é uma
loucura. Onde é que o pessoal tá com a
cabeça? E aí esse padrão ele é
absolutamente colocado fora do cenário
quando a gente lê dizendo o seguinte:
escuta,
vocês não receberam um espírito que os
escravize para temerem novamente, que é
assim que funciona. A má espiritualidade
é conduzida por um medo, por uma ameaça,
por qualquer coisa que seja totalmente
diferente de um relacionamento pessoal
promissor com o nosso criador e
redentor. Mas receber o espírito, sabe o
que foi? O espírito que os torna filhos
por adoção. E olha que bonito aqui, por
meio do qual clamamos aba, pai. Paulo
faz questão até de usar uma palavra em
aramaico, uma palavra que tem um tom
mais assim aproximado. Ele diz aba e
logo em seguida pai. Isso quer dizer o
quê? Que o terceiro elemento que envolve
a nossa caminhada de santificação é a
consciência de que Deus é pai. Quer
dizer, quando você tá, né, junto do seu
pai que você ama e tem relacionamento
com ele, é outra coisa, né? Você já viu
aquele negócio da criança, né, que tá às
vezes numa festinha de aniversário ou
num outro ambiente com muitas pessoas,
ela sai andando meio perdida e de
repente ela olha assim, tipo, cadê meu
pai? Cadê minha mãe? Né? Aí quando ela
enxerga, ela readquire a sua segurança e
às vezes vem correndo e vai lá e puf, se
joga no colo do pai, como quem diz:
"Olha aqui, eu estou plenamente segura
de que todas as coisas estão no seu
devido lugar. Eu posso ficar tranquila
nessa hora". E é por isso que o texto
diz, olha, o próprio Espírito, o
Espírito Santo testemunha o nosso
espírito que somos filhos de Deus. Isso
é extraordinário. Isso é é absolutamente
fundamental. É o desejo máximo que nós
temos da parte do próprio Deus que
sempre quis se aproximar de nós para
estar conosco, habitar entre nós e ter
relacionamento pessoal profundo. E o
máximo dessa conexão é exatamente esse
elemento de filiação. Eu sou filho de
Deus. Filho de Deus, quer dizer que eu
sou próximo, que eu sou íntimo do
próprio Senhor, quer dizer que eu me
torno semelhante a ele, né? Lembra lá no
Sermão do Monte, Jesus vai dizer, né?
Eh, para que vocês sejam filhos do Pai
Celestial de vocês, se vocês forem
misericordiosos, quer dizer, ser para
que vocês se tornem filhos do Pai
Celestial, significa que vocês sejam a
cara do Pai, né? Você realmente é filho,
mostra as características. Então você
tem eh esse processo de se tornar
semelhante ao próprio Senhor. E mais do
que isso, ser filho significa tá numa
dimensão diferente. Por isso o texto diz
que se somos filhos, então somos
herdeiros. Olha que coisa. Somos
herdeiros de Deus e coerdeiros com
Cristo. Cristo, nesse sentido, é o nosso
irmão mais velho, porque ele também é
filho do Pai Celestial.
E para aqueles que talvez pudessem achar
difícil enfrentar problemas, lutas,
dificuldades, sofrimento, ele disse: "E
de fato participamos dos seus
sofrimentos para que também participemos
da sua glória". Então, olha que tom
celebrativo,
tom vitorioso, tomem
de que nós somos vitoriosos na nossa
jornada de santificação, que tem como
objetivo final tornar cada cristão mais
semelhante a Jesus, que é o objetivo da
nossa vida. Então, nós podemos sim
caminhar na direção da santificação, não
com legalismo, não com mistificação,
não com
propostas
meramente ritualísticas, mas com a
convicção de que não há condenação,
porque fomos perdoados.
O Espírito Santo está em nós e nos
propicia toda condição de vitória para
andarmos no espírito, nessa celebração,
nessa dependência de Deus através do
poder do Espírito. E finalmente, nós
somos filhos, não somos simplesmente
servos que obedecem ordens, não somos
simplesmente
pessoas que estão debaixo de um poder
maior, que precisam se submeter para não
ter problemas e prejuízos. Não, nós
somos filhos do Pai celestial e isso é
celebração, é alegria. Nesse espírito,
nessa postura tão positiva, a gente é
vitorioso na caminhada da santificação,
uma espécie de teologia da alegria,
da comemoração, da celebração, da
vitória que temos em Cristo Jesus.
Portanto, Deus abençoe a sua vida,
abençoe a sua caminhada, abençoe a sua
vitória com as lutas e conflitos que
você tem, quanto não temos a redenção
completa da ressurreição. E que o poder
do Espírito e a convicção do perdão e a
plena
compreensão de que somos filhos esteja
sobre a sua vida. Que Deus nos abençoe.
Amém.
A IU [música] tem sido canal de bênção
para muitas pessoas, tanto aqui na
cidade de São Paulo, em vários lugares
do Brasil e também [música] em vários
lugares do mundo. E Deus tem nos dado
essa oportunidade para participarmos da
expansão do [música] seu reino através
das ofertas e dos dízimos que têm sido
depositados aqui na IBNU. É muito
importante a gente frisar que [música]
Deus realmente não precisa dos nossos
recursos. Deus não precisa ficar
esperando, chorando, implorando para que
você [música] dê um pedaço do que você
tem para ele. Na verdade, ele é dono de
tudo, mas ele nos dá essa [música]
oportunidade de com alegria percebermos
o sustento que ele nos traz [música]
todos os dias e podermos ser gratos a
ele, dando uma parte daquilo [música]
que ele colocou em nossas mãos para
abençoar outras vidas. Você talvez possa
até contribuir com outras coisas, não só
com recursos financeiros, mas com a sua
capacidade, a sua aptidão. [música]
Às vezes você pode ser uma bênção onde
você está com aquilo que você faz.
Então, nesse momento, eu convido você a
orar [música] comigo para essas duas
realidades. Primeiro, uma administração
[música] sincera, honesta e debaixo do
Espírito Santo de Deus, dos recursos que
Deus colocou na sua vida e [música]
também das suas capacidades, aptidões,
aquilo que você sabe fazer, que você
utilize [música] isso para abençoar
outras pessoas. Vamos orar. Pai, nós
queremos te agradecer porque o Senhor
nos dá a oportunidade de estarmos junto
contigo, [música] trabalhando,
desenvolvendo ministérios, projetos que
apoiam pessoas em vários lugares do
mundo. Por isso,
>> [música]
>> ó Pai, queremos também colocar a nossa
vida à disposição para que o teu reino
seja cada vez mais conhecido, que ele se
expanda, que pessoas possam conhecer o
teu amor expresso em [música] Cristo
Jesus na cruz que morreu em nosso lugar.
Por isso nos dá sabedoria na gestão
[música] e na administração dos nossos
recursos, nos dá capacidade de
aplicarmos aquilo que nós aprendemos do
teu [música] da tua palavra na nossa
vida e também nos ajuda a aplicar as
nossas aptidões para [música] sermos sal
e luz nos ambientes em que nós estamos.
Assim nós oramos no nome do teu filho
amado Jesus. Amém.
[música]
Obrigado por ter participado com a gente
de mais uma celebração. Nós esperamos
que esse [música] momento tenha ajudado
a você a adorar a Deus como povo,
orientado você nas suas decisões e na
sua caminhada. E por isso a gente pede
que você também compartilhe isso com
outras pessoas. [música]
Nós estamos presentes aqui no YouTube,
mas também nas redes sociais e pedimos
então que você faça parte da IBNU
multiplicando esse conteúdo e abençoando
outras pessoas. Deus abençoe a sua
semana.
Essa [música]
[música]
a nossa estrela [música] da manhã,
[canto]
o cordeiro santo que [música]
nos trouxe [canto] a paz.
Em tuas [música][canto] mãos está todo
vencer.
[música]
>> Resposta a todo aquele [canto]
que clama mais.
A [música] verdade é tua palavra [canto]
e não podes mentir.
[música] Por isso estamos [canto] aqui.
[música]
Te louvamos, ó Senhor, [canto]
[música]
pelo teu [canto]
imenso [música]
amor.
Manifesta [canto][música]
o teu perdão e poder.
E [música] assim [canto] vamos te adorar
para sempre.
>> [música]
>> para sempre [canto] homem de Deus.
[música][canto]
Essa
a nossa [canto] estrela [música] da
manhã,
cordeiro santo [música][canto] que nos
trouxe a paz.
[música] Em tuas mãos [canto] está todo
vencer. [música]
>> Resposta como todo aquele que clama.
[canto][música]
A verdade é tua palavra [canto][música]
e não podes mentir.
Por isso [canto] estamos [música] aqui.
[canto]
Te louvamos, ó Senhor, Senhor, [música]
pelo [canto] teu imenso amor. [música]
Manifesto [canto]
o teu [música]
perdão e poder.
E assim [canto] vamos [música]
te adorar
para sempre.
para sempre. [música]
[canto] Meu Deus,
te louvamos, [música] ó [canto] Senhor,
Senhor.
O teu [música][canto] imenso amor,
[música] manifesta o teu [canto]
perdão e poder.
E assim [canto] vamos [música]
te adorar
para sempre. [música]
Para sempre, [canto]
ó meu deus [música]
[música]
para sempre, ó meu [canto] Deus.
[música] Deus.
>> [música]

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