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A fé vem pelo ouvir

🔴 Culto Matutino | 04/10/2026 (9h) – Rev. Guilherme Alcântara

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Sobre a música de abertura
Música: Louvai a Deus, soberano Senhor (Hinário Novo Cântico nº16). Título original em português: Louvor a Deus
Compositor: Stralsund Gesangbuch (1665), Joachim Neander (1680)

Ficha Técnica
Arranjos e produção musical: Samuel Cintra Santos
Gravação, mixagem e masterização: SCS Produções
Produção: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
ISRC: BR-075-22-00001

Legendas automáticas:

E da [música] morte,
triste e sorte,
me livraste, [música]
[canto] ó redentor.
Cristo [música] inflama
chama [música]
em meu pe
[canto][música] salvador,
pois te adora, [música]
te adora,
[música][canto] vem guiarme
com Senhor
[música]
que Facilante,
fascilante. [canto]
[música]
Ouço a voz
do [canto] tentador.
Tu [música] me guias,
me auxilias
e me [música] tornas [canto]
vencedor.
que [música] clama
[canto] viva chama
[música]
em meu peito,
[canto] ó Salvador. [música]
>> [música]
>> v enviarme
[música][canto]
Senhor
de [música] vida
só tem [canto] vida.
[música]
A minha alma
em teu [canto] amor,
com [música] apreço
[canto]
reconheço
quanto [canto][música]
devo
a ti, Senhor. [música][canto]
Cristo inflama,
me [música] chama
em meu tempo.
Salvador, [música]
pois te adora,
vem [música] embora.
Vem que ame
Senhor. [música]
Cristo inflama.
>> [música]
>> Chama
em meu tempo,
ó Salvador. [música]
Noite adora,
quem te implora.
[música]
Vem abre
[canto]
Senhor.
>> [música]
[música]
>> Quanto tempo fui [canto][música] vazio
numa vida sem temor
[música] pra minha alma [canto]
chei descanso.
Só na cruz [música] do meu Senhor
eu paguei [música][canto]
na escuridão.
Sinto a [canto][música] luz para me
guiar.
me chamou para [canto][música]
perto de ti paraa minha culpa [canto]
aliviar.
[música]
Só em [música] ti, só em ti
graça e amor fluem [canto][música] por
mim. Só em ti, só em tiar.
[canto][música]
Descanso em
[música]
ti a [canto] fé se firma. [música]
Só em Cristo Salvador. [canto]
Sei que então [música]
fui percoado [canto]
na tua obra [música]
de amor.
E eu sei que me sustenta [música]
nada [canto] vai nos separar.
[música]
Me asseguro
nessa graça. [música]
Aos seus pés eu [canto] quero estar.
Só em ti. [música] Só em ti.
[canto]
Por mim.
Só em ti, só [música][canto] em ti
descansem.
[música]
>> [música]
>> Encontro [música] paz,
[canto] descanso em fim. [música]
Encontro [canto]
ali
minha esperança [música][canto]
para viver.
Só em ti.
Só em [música] mim. Só em ti
só em ti minha [música][canto] esperança
para viver em todo [música]
lugar.
Só em ti,
só [música] em ti,
só em [música] ti
esperança
para viver.
[música]
Só [música] em ti, só em ti
graçou [música][canto] fluem por mim. Só
em ti, só em ti
acho. Paz, descanso em [música] mim.
Só [canto] em ti, só em ti
gracia [música] flem [canto] por mim. Só
em ti, [música] só em ti
acho paz, descanso em fim. [música]
Acho paz, [canto] descanso em fim.
Acho [música] paz, descanso em fim.
>> [música]
[música]
>> Os irmãos podem se assentar.
Queria convidar a Yasm Cruz para que
venha à frente. Ela fará sua pública
profissão de fé e batismo.
[roncando]
Eu acho que ela não chegou ainda.
Vamos deixar então para o final.
Vereador Guilherme.
Amados irmãos, vamos abrir a palavra do
Senhor na segunda epístola do apóstolo
Pedro.
Nós
iremos
atentar agora para um texto que não se
encontra na sequência da primeira carta,
que nós temos exposto aqui com mais
regularidade. Mas se os irmãos
observarem no guia de pregações, nós
temos aí uma mensagem na epístola de
segunda Pedro e uma mensagem na epístola
de Judas. E são essas duas mensagens que
nós iremos trabalhar aqui no mês de
outubro, em virtude das nossas
celebrações quanto à reforma protestante
e pelas temáticas que são trazidas aqui.
Então, gostaria de considerar com os
irmãos segunda epístola de Pedro,
capítulo 2. Eu vou ler apenas os três
primeiros versículos, irmãos. Embora em
nossa exposição, farei referência a
outros versículos para além destes.
Segunda Pedro, capítulo 2, do verso 1 ao
verso
3.
Diz assim a palavra do Senhor:
"Assim como surgiram falsos profetas no
meio do povo, também haverá falsos
mestres entre vocês. Eles introduzirão
heresias destruidoras, chegando a
renegar o soberano Senhor que os
resgatou, trazendo sobre si mesmos
repentina destruição.
E muitos seguirão as suas práticas
libertinas, e por causa deles o caminho
da verdade será difamado.
Movidos por avareza, eles explorarão
vocês com palavras fictícias, mas para
eles a condenação decretada há muito
tempo não tarda e a destruição deles não
caiu no esquecimento. Vamos orar.
Senhor Deus, nós confiamos apenas em ti,
como acabamos de cantar. Sabemos que o
Senhor realiza a grandiosa obra. Aquele
que começou a boa obra, há de
completá-la, afinal até ao dia de Cristo
Jesus. Portanto, guarda os nossos
corações, comunica a nós, ó Deus, a
mensagem do teu interesse nessa manhã,
como o Senhor tem feito ao longo da
nossa trajetória, nos fortalecendo e nos
santificando para andarmos no reto
caminho. É o que nós pedimos.
Agradecidos e em nome de Jesus, amém.
Partindo do universo da construção
civil, criou-se uma expressão metafórica
que pouco a pouco passou a ser usada
para descrever uma figura perigosa, o
engenheiro de obra pronta. Trata-se
daquele indivíduo que não participou do
cálculo estrutural, não escavou os
aliceces, não carregou tijolos, não
derramou uma gota de suó. Mas ele surge
no momento em que a estrutura está
erguida para desferir um sem número de
críticas ferrenhas, para dar palpites
superficiais, para propor reformas
mágicas, para oferecer soluções
instantâneas sem qualquer respaldo. O
engenheiro de obra pronta é geralmente
alguém bem articulado, que não reconhece
o esforço dos que trabalharam antes
dele, mas ele garante que é capaz de
fazer melhor se lhe derem uma chance.
Ele tem o orgulho e o egoísmo como marca
registrada e gosta de exercer a primazia
em detrimento dos outros. Com argumentos
que parecem fazer sentido e uma
personalidade manipuladora, o engenheiro
de obra pronta vai costurando pelas
beiradas, vai ganhando a confiança dos
desavisados, vai removendo os marcos
antigos colocados ao longo de gerações.
Ele diz: "Eu sou engenheiro
especialista.
Confiem em mim. [roncando] Conheço de
construção e estou aqui para melhorar a
obra." E ele não derruba tudo de uma
vez.
Ele apenas propõe mudar algumas coisas,
elaborando uma nova planta, a fim de
retirar uma coluna, alterar uma medida,
substituir um material qualquer. No
final, a apresentação dele parece muito
atraente, mas aquilo que está sendo
sugerido já não corresponde ao projeto
original. E o que se pode ver é que a
construção proposta fere a essência da
obra.
Apesar disso, o vendedor de ilusões
consegue mais aceitação do que deveria,
porque o problema não está apenas nele e
em seu autocentrismo. O problema está
também naqueles que lhe dão ouvidos.
Ao longo de toda a história, irmãos, o
coração das pessoas tem sido um terreno
fértil para os mercadores de atalhos
espirituais. O ser humano caído tem uma
forte inclinação para o autoengano.
Desejamos os benefícios da redenção sem
a dor do arrependimento. Buscamos a
prosperidade sem o peso da cruz.
Almejamos a paz sem submissão a Deus. E
podemos nos tornar como aquelas pessoas
que quando comeram os pães que Jesus
multiplicou queriam fazê-lo rei. Mas
quando Jesus declarou que era necessário
que os seus seguidores tivessem parte
com ele, muitos o abandonaram, dizendo
que aquele era um duro discurso.
Quando o homem cede a essa busca
desesperada por facilidades e por
bênçãos sem compromisso, ele se torna
vulnerável aos aproveitadores que
aparecem com promessas enganosas,
dizendo exatamente isso. Você pode ter
sucesso sem necessariamente se
comprometer. Os falsos mestres não
necessariamente chegam dizendo:
"Abandonem a Cristo". Eles chegam
dizendo: "Vamos aperfeiçoar Cristo".
Não necessariamente dizem: "Joguem a
Bíblia fora". Eles dizem: "Precisamos
reinterpretar a Bíblia ou atualizá-la".
Não necessariamente eles dizem: "Vivam
no pecado". Eles dizem: "Deus conhece as
suas fraquezas. Não seja tão radical
consigo mesmo." Eles são os engenheiros
de obra pronta.
encontram uma fé já edificada pelos
apóstolos, uma igreja milenar, mas
querem astuciosamente alterar os padrões
sem autorização para isso. Eles
apresentam a deformação como se fosse um
progresso. Isso nos ajuda, irmãos, a
compreender uma das grandes batalhas da
reforma protestante. Dentre muitos
fatores importantes, a reforma do século
X nos lembra de uma verdade fundamental.
A igreja não possui autoridade para
redesenhar a planta que Deus entregou. A
igreja pode construir, mas não inventar
o fundamento. Ela pode explicar a
escritura, mas não corrigi-la. Ela pode
aplicar a verdade, mas não substituí-la.
Ela pode contextualizar a mensagem, mas
não pode modificar o conteúdo da
revelação.
E é exatamente nesse cenário que segunda
Pedro I nos coloca: "O combate aos
falsos profetas e seus ensinamentos
nocivos eram um dos objetivos mais
cruciais do apóstolo ao escrever essa
epístola. Muitas correntes heréticas
surgiram já nos primeiros séculos do
cristianismo, diminuindo ou
desqualificando a pessoa e a obra de
Cristo. O texto, então, irmãos, condena
o paganismo, o misticismo e a falsa
religião, que traziam filosofias e
práticas totalmente condenáveis e
imorais.
Pedro então está dizendo: "Cuidado,
existem homens dentro do ambiente
religioso que parecem construtores, mas
na verdade eles estão trabalhando contra
a construção. E a pergunta que
precisamos fazer é: Como nós podemos
reconhecer os engenheiros de obra pronta
e resistir aos seus projetos malignos?
Porque o diabo não constrói nada, meus
irmãos. O único plano de Satanás é
danificar o projeto de Deus, é causar
fissura na obra, é fragilizar os crentes
e a comunhão. É fomentar dúvida no
coração. É profanar o culto. Por isso,
hoje nós vamos falar sobre as motivações
dos falsos mestres, os métodos dos
falsos mestres, a miséria dos falsos
mestres e a militância
contra os falsos mestres por parte da
igreja. São os quatro ms, já que na
última semana falamos sobre os 4 S.
Guarde bem essas palavras chave,
motivações, métodos, miséria e
militância. Primeira pergunta que eu
faço, então, irmãos, tratando do
primeiro ponto, as motivações dos falsos
mestres. É qual é a origem e a motivação
deles? Qual é a origem, a prática e a
motivação dos falsos mestres? Vejam,
Pedro começa dizendo: "Assim como
surgiram falsos profetas no meio do
povo, também haverá falsos mestres entre
vocês."
Para o leitor judeu cristão do primeiro
século, o termo pseudo profetai trazia à
memória as trágicas narrativas do Antigo
Testamento, em que homens pretenciosos
falavam em nome do Senhor sem terem sido
enviados por ele. Profetas falsos
proclamavam paz e prosperidade nacional
quando Deus desaprovava a
espiritualidade do povo e trazia juízo
por causa da desobediência geral. Pedro
adverte que a mesma patologia espiritual
reaparece agora na era apostólica sob a
forma da pseudo dascaloi, que seriam os
falsos mestres. Observem então primeiro
a origem. Pedro não diz eles aparecerão
entre os pagãos.
Isso é muito curioso. Vejam, o inimigo
mora ao lado. Pedro diz: "Eles
aparecerão entre vocês".
Esse é um dos aspectos, talvez mais
assustadores do texto. O falso profeta
não precisa estar fora da igreja.
algumas vezes ele está e ou aparece
dentro dela.
Muitas vezes o falso profeta pode
conhecer razoavelmente a Bíblia, ou pode
falar sobre Deus, ou pode usar um jargão
de crente, ou pode citar Jesus, ou pode
frequentar reuniões, ou pode receber
reconhecimento, pode ensinar em
ambientes cristãos, mas isso não
significa que a sua mensagem seja
verdadeira.
Agora observem a motivação,
porque se a origem é religiosa, a
motivação dos falsos mestres é carnal.
Pedro revela isso quando chega ao verso
três. Ele diz: "Movidos por avareza,
eles explorarão vocês com palavras
fictícias.
avareza, ou seja, o falso profeta
apresenta um tipo de ganância
insaciável, um desejo incontrolável de
ter mais, uma cobiça desmedida e cheia
de idolatria.
Vejam que interessante. O líder carnal
pode ser detectado não apenas pelo que
ele ensina, mas antes disso pelo que ele
deseja.
É um sujeito com mania de grandeza.
personalista que se autopromove. Ele
quer dinheiro, poder, influência,
aprovação, prestígio, aplauso e
controle.
Aqui está, irmãos, uma diferença
importante. Um verdadeiro ministro usa
seus dons para servir pessoas e quer que
elas amadureçam.
Um falso mestre usa pessoas para servir
aos seus interesses e quer que elas se
vejam como dependentes dele. O versículo
3 diz que eles
explorarão vocês.
Uma outra versão traduz: "Explorarão
vocês por farão comércio de vó". Olha
que interessante, irmãos. A palavra
grega aqui é
emperontai.
De onde vem a palavra empório. E é por
isso que eu citei, para que você perceba
a similaridade aqui, a sonoridade. O que
Pedro tá dizendo é que os falsos mestres
fazem empório dos crentes, comércio
entre eles. Quer dizer, tratam os fiéis
como mercadoria.
Os falsos mestres não vem as ovelhas
como almas preciosas.
pelo sangue de Cristo, mas como fontes
de lucro, como degraus para suas
conquistas pessoais, como consumidores
de seus produtos que nada tem a ver com
o evangelho.
Eles tratam a igreja como mercado, o
discípulo como um cliente, o púlpito
como palanque.
Assim, não apenas falsos profetas
enxergam a igreja dessa forma, irmãos.
Inclusive, é importante que se diga,
falsos crentes, não necessariamente
falsos profetas, não, mas falsos crentes
também, de uma forma geral, enxergam a
igreja assim como uma empresa
terceirizada que recebe as minhas
contribuições para agradar e para
satisfazer a mim e a minha família.
O restante do capítulo ainda revela que
os falsos [roncando] profetas podem ser
inclusive movidos por paixões, inclusive
luxúria e imoralidade, além de maldade
premeditada. Eles tentam camuflar suas
reais intenções e fazer parecer que elas
são nobres. O pai da mentira fez isso no
Éden. O falso apóstolo Judas, em certa
ocasião, parecia muito preocupado com os
pobres, mas não havia nenhum espaço no
seu coração para pensar no bem dos
outros, nem mesmo em Jesus Cristo, mas
tão somente em si mesmo. Daí nós temos a
prática dos falsos profetas. Pedro diz
que eles introduzem heresias
destruidoras.
Esses enganadores não chegam
necessariamente destruindo tudo de uma
vez. Eles introduzem.
Esse é um verbo sutil. é a estratégia do
infiltrador.
Um pequeno desvio, uma pequena
concessão, uma pequena relativização,
uma pequena mudança na compreensão de
Cristo, uma pequena mudança na
compreensão de pecado, uma pequena
mudança na compreensão de santidade, uma
pequena mudança na compreensão das
escrituras. E pouco a pouco a planta
original vai desaparecendo.
A marca registrada dos falsos mestres
não é o ataque frontal e ostensivo à fé,
mas é a dissimulação.
O verbo aqui indica que eles agem de
forma velada, encobrindo o real
objetivo. Na literatura grega, esse
verbo era usado para descrever a
infiltração de um espião em um
acampamento inimigo. Os falsos mestres
tentam então vencer, misturando a
verdade com erro. É como Jesus disse
certa vez sobre os fariseus, um pouco de
fermento leveda toda a massa. O fermento
não é visível no alimento, mas o efeito
dele altera toda a espessura e o volume
da massa. O falso mestre inocula veneno
mortal em um alimento que aos olhos das
pessoas pode parecer desejável e
saboroso. Ele vende a mentira, mas
capricha no embrulho. Dentro do pacote
que vendem, há sempre um perigo que não
vem sinalizado com uma caveira, mas vem
enfeitado com um laço muito bonito.
E nós não vemos isso em abundância nesse
mundo, irmãos. Mentiras e ideias
horríveis que são vendidas como algo bom
e saudável.
Precisamos parar então para avaliar
ensinos apenas eh perguntando, não
apenas perguntando isso parece bonito?
Isso funciona? Isso engaja? A nossa
preocupação central maior deveria ser:
isso é verdadeiro?
Isso é bíblico? Isso é compatível com
Cristo? Isso agrada a Deus?
Pois bem, meus irmãos, esses são os
falsos mestres e as suas motivações.
Então, agora vamos falar sobre os seus
métodos. E a pergunta que trago é: de
que maneira, de que maneira os falsos
mestres agem para detorpar a verdade e
desviar os fiéis?
O texto descreve, irmãos, vejam, pelo
menos três formas de corrupção. Nós
temos aqui pelo menos três formas de
corrupção. A corrupção do conteúdo, a
corrupção da linguagem e a corrupção do
comportamento. Guardem bem isso porque
os falsos mestres são malignamente
estratégicos e eles visam atingir três
dimensões fundamentais: a mente, a
comunicação e a vida prática. Quando a
verdade é pervertida na fonte, a conduta
do indivíduo é comprometida na ponta
final.
Vejam bem primeiro aqui a corrupção do
conteúdo. É dito que eles introduzirão
heresias destruidoras,
chegando a renegar o soberano Senhor que
os resgatou.
Falsos profetas adulteram a sã doutrina.
Eles substituem o Evangelho da graça por
uma versão antropocêntrica e terrena da
vida com Deus.
Falsos profetas sempre chamam o mal de
bem e o bem de mal. Sempre prometem paz
onde não há paz. E nunca estão
verdadeiramente preocupados com a
regeneração do coração das pessoas.
Falsos profetas de hoje pregam uma
salvação fácil baseada em teologia da
prosperidade, em teologia social, em
teologia relacional.
Eles usam pensamento positivo, fazem
barganha financeira, roubam dos fiéis. a
verdadeira glória do evangelho. Eles
modificam o conteúdo e aquilo que devem
ser crido ao ponto de negar o próprio
Senhor.
No bojo do conteúdo horrendo que
apresentam os embusteiros desse mundo,
negam a Deus como criador do universo,
negam a Deus como provedor dos homens,
negam a Deus como governante e juiz de
toda a terra.
O falso ensino, irmãos, não afeta
simplesmente uma discussão acadêmica ou
abstrata,
mesmo que não pareça, o falso ensino
ataca Jesus e danifica a piedade das
pessoas bem intencionadas.
Por isso, toda a teologia verdadeira
precisa responder adequadamente uma
pergunta imprescindível: quem é Jesus
Cristo? Quem é Jesus Cristo?
Ele não é simplesmente um mestre moral,
um exemplo de bondade, um
revolucionário, um milagreiro, um
símbolo religioso, um terapeuta
espiritual, um guru cheio de sabedoria,
um homem admirável. Não, ele é mais,
muito mais. Ele é o único Senhor e
Salvador das nossas vidas e do universo.
Todo pensamento que diminui Cristo, que
relativiza Cristo ou que substitui
Cristo, precisa ser rejeitado do início
ao fim.
Porque é aqui que se centra a nossa fé e
a nossa confiança. Essa é a corrupção do
conteúdo. O conteúdo é Cristo, mas o
falso profeta derruba Cristo, minimiza
Cristo, renega o soberano Senhor e
Salvador, como diz o texto.
Depois nós temos aqui o que chamamos de
corrupção da linguagem. Veja, Pedro diz
com palavras
fictícias,
palavras fictícias,
ou seja, plastóis logóis. A palavra
fictícia no grego é plastos.
Plastos.
De onde vem o termo moderno que nós
usamos para plástico?
Curioso significa que as palavras desses
homens não têm sustentação.
Aqueles que se apoiam nelas não
suportarão a batalha da fé ou sequer uma
tempestade circunstancial.
Uma pregação de plástico produz uma fé
de plástico, superficial, sintética,
frágil.
Essas são palavras, irmãos. fabricadas e
moldadas por alguma conveniência,
falsificadas para se encaixar no
contexto mundano. É isso que Pedro
condena. Maus obreiros usam um dialeto
desprovido de rigidez principiológica,
capaz de se adaptar ao discurso dos
tempos.
Em outras palavras, eles sabem o que as
pessoas querem ouvir e usam isso para
atraí-las. e enganá-las.
É possível colocar uma mentira dentro de
uma frase verdadeira.
É possível usar um versículo bíblico
para defender uma heresia. É possível
usar boa retórica ou carisma para
incutir o mal.
A corrupção da linguagem abre portas
para todo tipo de assimilação de
conceito espúrio. Por essa razão,
irmãos, não sem razão. Os façantes
ideológicos desse mundo usam o tempo
inteiro desse expediente e eles tentam
promover mudanças profundas na cultura
usando artifícios de linguagem, tentando
inclusive dará de intelectualidade às
loucuras que defendem.
falam da inexistência de verdades
absolutas, justificam a criminalidade,
atacam a família, banalizam a
sexualidade.
Vejam, falam de aborto como sendo uma
questão de saúde pública, diminuem,
minimizam.
E, infelizmente, alguns queridos irmãos,
parecem também distraídos e anestesiados
com essas coisas, estando sujeitos às
mentiras que vem de fora, assim como
estão sujeitos às mentiras que partem de
dentro dos falsos profetas.
O mundo perdido e os charlatões da fé
são pródigos em usar palavras fictícias
e persuasivas.
Meus irmãos, se Satanás faz isso, se os
falsos profetas fazem isso, os cristãos
sérios precisam saber dessas coisas para
ficarem prevenidos e não se deixarem
contaminar com a linguagem, porque a
linguagem usada repetidamente pode corro
a esperança do crente. E nesse sentido,
vejam, graça pode ser confundida com
permissão para pecar.
Tolerância pode ser confundida com a
aceitação de tudo. Liberdade pode ser
confundida com libertinagem.
Amor pode ser confundido com ausência de
confrontação. Fé pode ser confundida com
otimismo ou mantra. Sucesso e fama podem
ser confundidos com aprovação divina e a
experiência pode ser colocada acima da
escritura.
Observem que o problema não é somente
abandonar o vocabulário cristão.
O problema é sequestrar o vocabulário
cristão e dar a ele um outro
significado.
[roncando] Falsos profetas e enganadores
fazem isso muito bem. O maior de todos
os enganadores, aliás, fez exatamente
isso no Éden. Portanto, fiquemos
atentos, irmãos, à corrupção da
linguagem.
Depois nós temos por fim o a corrupção
do comportamento. Versículo 2 afirma: "E
muitos seguirão as suas práticas
libertinas".
Irmãos,
quando o conteúdo e a linguagem se
corrompem, o resultado inevitável serão
mentes corrompidas. E para que algo
salte da mente para a prática, esse é um
processo muito rápido. A corrupção do
comportamento é o último estágio. Por
isso, pais, estudem a Bíblia, fiquem
atentos ao que os seus filhos ouvem, ao
material que eles manuseiam. Porque
quando os impulsos dos mais jovens são
corroborados por inescrupulosos
experientes,
eles podem ser prejudicados na vida e na
fé muito rapidamente.
Se a violência é normalizada, se os
valores são invertidos, se a rebeldia é
louvada, muitos serão empurrados para um
precipício que provocará sua ruína.
Por minimizarem pecados e mudarem o
referencial de Deus. Falsos profetas
induzem a uma conduta marcada pela falta
de autocontrole e pelo desprezo dos
freios morais.
Pedro conecta teologia e comportamento.
Isso é importantíssimo. Teologia está
conectada com comportamento. O erro
teológico deságua na degradação do
comportamento.
Os falsos mestres estimulam o crente a
viver segundo os seus apetites, segundo
seus impulsos.
Por isso, mais adiante, Pedro compara
esses homens a animaisracionais,
no versículo 12, guiados meramente pelo
instinto. A profissão de fé desses
homens é vazia, é falsa. Eles dizem,
como nós lemos aqui na liturgia, Senhor,
Senhor,
mas nunca conheceram a Cristo e por ele
serão rejeitados. Aprendam isso, irmãos.
doutrina nunca fica confinada somente a
cabeça.
Nós vivemos de acordo com aquilo que
pensamos. Nós vivemos de acordo com
aquilo que acreditamos.
Tenha certeza de que o que você pensa
sobre Deus, a sua cosmovisão geral,
afetará a maneira como você viverá. Por
exemplo, se Deus não é santo, por que
buscar santidade? Se Cristo não é
Senhor, quem que pode impor regras? E
por que que eu devo obedecê-las?
Se o pecado não é realmente tão mal como
parece, por que abandoná-lo?
Se graça significa que Deus não se
importa com o nosso comportamento, por
que lutar contra a carne?
As pessoas sempre vão agir da maneira
como elas pensam. Por isso Pedro combate
uma teologia que oferece salvação sem
transformação.
Ele combate a falsa fé que não apresenta
obras dignas. Tal como disse Jesus:
"Pelo fruto se conhece a árvore."
Já falamos sobre as motivações, sobre os
métodos. Agora queremos falar, irmãos,
sobre as misérias que os falsos profetas
causam, mas que também estão reservadas
a eles próprios. A pergunta nesse
momento é: Quais são as consequências
das mentiras que os falsos profetas
ensinam? Quais são as consequências? O
nosso texto apresenta uma extensa
sequência de danos.
As mentiras semeadas pelos falsos
mestres não são insignificantes. Elas
destróem vidas, deshonram a igreja,
atraem a ira de Deus. Primeiro, o texto
mostra que eles enganam, uma das
palavras usadas por Pedro no versículo
14 desse capítulo, enganam almas
inconstantes.
Essa é uma palavra, irmãos, originária
da pesca,
porque significa prender com isca.
Há impostores que falam em nome de Deus
apenas como quem joga um manzol para
capturar um peixe. Eles lançam uma isca
e oferecem uma porção de prazer que
custará caro para as almas vacilantes e
sem firmeza. É por isso que cada cristão
precisa ter um discernimento apurado das
coisas. Nem toda mensagem agradável é
verdadeira. Nem todo pregador eloquente
é honesto, nem toda experiência
religiosa é bíblica. Nem toda novidade
litúrgica representa avanço.
Além de enganar, o texto mostra que
esses homens destróem a fé e a vida das
pessoas.
Irmãos, toda heresia é destrutiva por
natureza. Toda heresia por natureza é
destrutiva. A falsa doutrina nunca será
inofensiva.
Ela conduz as pessoas para longe da
verdade e as lança em um abismo. Ela
promove uma lavagem cerebral e cegueira
espiritual. Ela naturaliza a blasfêmia e
tenta justificar a apostasia.
As pessoas se afastam de Deus, se
afastam da igreja e tentam indicar que
estão bem quando estão, na verdade,
destruídas.
Elas estão destruídas por uma mentira,
por um falso evangelho, porque
acreditaram em coisas diversas daquilo
que Deus nos diz.
Terceiro lugar, eles atraem o castigo de
Deus.
O versículo um, note bem, o versículo
um, fala em repentina destruição. O
versículo 3 fala que a destruição deles
não caiu no esquecimento.
Do verso 4 ao verso 7, nós inclusive
temos exemplos aqui dos anjos caídos, do
mundo antigo que não foi poupado nos
dias de Noé e do que aconteceu com as
cidades e os habitantes de Sodoma e
Gomorra. Meus irmãos,
quando vocês estiverem diante do mal,
lembrem-se disso. Deus não está dormindo
e Deus não perdeu o controle. O sucesso
momentâneo de alguém não significa
bem-aventurança. A popularidade não
cancela o juízo. A quantidade de
seguidores não altera a verdade. A
aparência de prosperidade não significa
aprovação divina.
Nós precisamos ter em vista o que diz o
verso 9. O Senhor sabe livrar da
provação os piedosos e manter os
injustos sob castigo para o dia do
juízo. Em quarto lugar, nós vemos que
esses falsos profetas escravizam.
O falso ensino escraviza. Mais adiante,
no verso 19, Pedro vai dizer isso, que
eles prometem liberdade quando eles
mesmos são escravos
da corrupção.
Aqui está a ironia.
Eles prometem liberdade,
mas produzem escravidão.
O pecado sempre vende liberdade no
anúncio e sempre entrega escravidão no
contrato.
Faça o que quiser. Você é livre. Ninguém
pode dizer o que você deve pensar. A
Bíblia limita a mente. Seja feliz do
jeito que te agrada, mas o resultado na
prática é bem diferente do discurso. O
desejo passa a governar a pessoa, o
prazer passa a governar a pessoa, o
dinheiro passa a governar a pessoa, os
aplausos dos outros passam a governar a
pessoa, a ideologia passa a governar a
pessoa. que o ídolo nasce no coração, o
ídolo cresce e aquilo que prometia
liberdade se torna o seu senhor e te
escraviza.
Eles pioram a condição das pessoas.
Vejam aí
a força do verso 20 e do verso 21.
Portanto,
e o verso 20 e 21 do final do capítulo,
que nós não lemos, mas eu tô mencionando
agora, diz assim: "Portanto, se depois
de terem escapado das contaminações do
mundo, mediante o conhecimento do Senhor
e Salvador Jesus Cristo, se deixam
enredar de novo e são vencidos, o seu
último estado se torna pior do que o
primeiro."
Pois teria sido melhor que eles nunca
tivessem conhecido o caminho da justiça
do que após conhecê-lo, voltar atrás e
se afastar do santo mandamento que lhes
havia sido dado. E então, irmãos, no
verso 22, Pedro usa a imagem do cão que
voltou ao seu próprio vômito e da porca
lavada que voltou a rolar na lama.
São falsos convertidos que tiveram uma
aparente e superficial melhora.
Mas não uma transformação interior
genuína.
É como dar banho no porco.
Você pega o porco cheio de lama, dá
banho nele, passa sabão, ele fica
limpinho, cheiroso no primeiro momento.
Mas quando você solta o bichinho, ele
logo se joga na lama de novo e fica se
virando nela e se surge completamente,
porque é essa a natureza dele. É a porca
lavada que que volta pra lama.
Não adianta conhecer o caminho da
verdade para depois rejeitar esse
caminho.
Isso gera mais condenação.
O problema do falso ensino é justamente
esse.
Ele produz uma falsa sensação de
segurança.
A pessoa acha que já conhece o
suficiente sem se render a Cristo
verdadeiramente.
Só que conhecimento sem submissão a
Cristo aumenta a responsabilidade e
piora a situação do pecador.
Por isso, pergunte para si mesmo: "Meu
cristianismo está me tornando mais
parecido com Cristo?
Minha teologia produz arrependimento,
humildade, santidade, amor, domínio
próprio, serviço, obediência à palavra?
A verdadeira doutrina não produz apenas
pessoas que sabem mais,
produz pessoas que vivem de um modo
diferente.
Mas Pedro, irmãos, não aponta apenas
para os danos que os falsos mestres
podem causar.
Ele nos oferece recursos para
permanecermos firmes. Agora iremos falar
sobre esta militância espiritual da
igreja e dos crentes contra os falsos
mestres. Porque aqui, meus irmãos, nesse
mundo, do lado de cada eternidade, nós
somos a igreja militante.
Nós não somos a igreja triunfante. A
igreja triunfante tá na glória e nós um
dia faremos parte dela. Ali não terá
mais pecado. Falso profeta já terá sido
destruído com o sopro da boca do Senhor.
Mas aqui nós somos a igreja militante. E
o que é que nós podemos fazer para
resistir às mentiras que esses falsos
mestres contam? Eu vou trazer, irmãos,
rapidamente alguns aspectos relevantes.
Primeiro, orar. Orar para que Deus nos
mantenha firmes e para que Deus nos
preserve sempre.
Você não permanece na verdade apenas por
uma escolha ou decisão pessoal. Você não
permanece firme na fé apenas porque você
quer. Aliás, você nem gostaria, você nem
escolheria esse caminho. O Senhor Deus,
com a sua força, providência, soberania
e poder, é quem nos guarda e nos livra
do tropeço. Então, vamos pedir
discernimento, sabedoria a Deus. Vamos
pedir que o Senhor nos guarde, porque é
Ele quem nos livra.
Segundo, segundo lugar, que podemos
fazer para resistir às mentiras?
Nós precisamos, irmãos, ter a ciência
de que mentiras, heresias, falsos
profetas, sempre existiram. Sempre
existiram e sempre existirão. Todo dia
aparece um. Até que Cristo venha,
aparecerão vários. E vários.
Tenha consciência disso. Jesus informou
que eles atuariam forte e mesmo os
apóstolos tiveram que enfrentá-los.
Apocalipse aponta como nossos inimigos o
dragão numa referência ao diabo. E esse
dragão está associado a duas bestas, o
falso profeta e o anticristo. Então, até
a volta de Jesus, é com isso que nós
teremos que lidar. Não se assuste, não
estranhe, não fique alarmado. Os falsos
profetas vão aparecer e seguirão
aparecendo até o fim. Jesus disse que,
inclusive, alguns deles dirão: "Eu sou o
Cristo".
Terceiro,
tenha um coração grato para colaborar
com as igrejas fiéis. Você já parou para
pensar no privilégio que você tem ou
talvez tenha de pertencer a uma igreja
fiel, de ouvir uma mensagem fiel? As
igrejas fiéis estão, irmãos, nesse mundo
em menor número. [roncando]
A maioria delas tem adaptado o discurso.
A maioria delas tem entretido as
pessoas.
As igrejas fiéis são raras e elas têm
uma grande e difícil missão para
cumprir. Sustentar a verdade de Deus em
um mundo que se afogou em mentira.
Agradeça a Deus por fazer parte de uma
destas suas igrejas fiéis e colabore
para mantê-la em bom funcionamento.
Essa é a luz de Deus brilhando nesse
mundo.
Quarto,
investir e valorizar o correto ensino da
palavra do Senhor. Vejam que antes de
falar dos falsos mestres, se você
observar bem, voltar um pouquinho, Pedro
já tinha mencionado no final do capítulo
um, a relevância da verdadeira palavra
profética.
No no capítulo 1, versículo 19, ele diz
que os crentes fazem bem em dar atenção
a ela. A palavra de Deus é superior. Ela
foi entregue pelo próprio Senhor. Não
foi dada pela imaginação, pela
elucubração da mente humana. A palavra
de Deus não foi fabricada pela mente
humana.
O que nós temos na escritura, meus
irmãos, é a revelação daquilo que Deus
pensou, projetou, daquilo, da verdade
que saiu dos seus lábios.
Invista e valorize o correto ensino da
palavra do Senhor. Em quinto lugar,
se determine fortemente a não seguir
fábulas. Ligue suas antenas. Fique
atento.
Se os inimigos da fé são astuciosos,
seja também uma pessoa que percebe
movimentos que fazem a leitura das
situações. Às vezes isso acontece,
irmãos. Às vezes as pessoas seguem
fábulas porque querem buscar modismo,
emoção, adrenalina, experiência
arrebatadora. Se é isso que você busca,
você tá na mão do falso profeta. Na hora
que aparecer um balançando a mãozinha,
você vai seguir.
Eu sei que não é o caso aqui de muitos
irmãos, graças a Deus, mas tome cuidado,
fique atento. Nós não podemos confundir
inovação com verdade. E é por isso
também que os falsos mestres ganham
espaço, irmãos, porque eles sempre se
apresentam oferecendo algo aparentemente
novo,
moderno,
robusto, tecnológico, eficaz,
científico. Eles sempre aparecem com
esse tipo de discurso. Algo melhor. Nós
não temos nada melhor do que o evangelho
suficiente de Jesus Cristo para
apresentar,
mas os falsos profetas vendem isso. Nós
temos que nos lembrar, a igreja não é
chamada a perseguir novidades. A igreja
é chamada a guardar o evangelho.
Não, não podemos nos tornar escravos da
novidade, irmãos. E às vezes é isso, não
é que eh que a gente tem que prestar
atenção. Algumas pessoas perseguem
novidades o tempo todo e aí todo ano
parece que é preciso fazer algo
diferente.
E e muitas lideranças por aí também
vamos fazer algo diferente, seja para
motivar, seja para engajar, seja para
não saturar. Eh, como se Jesus não fosse
suficiente, a palavra de Deus não fosse
suficiente, a adoração do Senhor não
fosse suficiente, a comunhão e as
bênçãos diárias não fossem suficientes.
E o problema é que isso gera uma
quantidade imensa de pessoas que estão
sempre, sempre, sempre insatisfeitas
e permanecerão insatisfeitas. Porque
quem não se satisfaz com Cristo não se
satisfaz com nada.
Não dê ouvidos aos mentirosos e não
abrace pensamentos ou práticas que so
perigosas, contraditórias, não ortodoxas
ou estranhas à nossa fé. Venha de quem
vier.
Um outro ponto, irmãos, resistir. Que
nós podemos fazer para lidar com essas
mentiras?
Militar contra essas mentiras, resistir
aos insubordinados de todas as formas
possíveis. resistir, confrontá-los
quando eles aparecerem, quando ficar
claro quem eles são, expor suas
intenções e pecados, discipliná-los para
que eles tenham chance de arrependimento
ou se afastem, se for o caso, para que o
rebanho seja preservado.
Temos ainda o seguinte, encorajar os
irmãos.
Podemos encorajar os irmãos para que
eles sejam vigilantes e reconheçam as
más conversações e as más influências.
Linguagem torpe, relativização da
doutrina bíblica e dos bons costumes
cristãos.
Vamos encorajar os irmãos a perceber
essas coisas.
Outro aspecto,
atender aos mensageiros fiéis que Deus
levanta.
Nós temos aqui o exemplo de Pedro,
o exemplo de tantos pregadores pelo
mundo, o exemplo de homens piedosos e
tementes que nunca deixarão de surgir
pela providência de Deus.
E posso falar o exemplo dos meus amigos,
colegas, pastores dessa igreja.
Examine os frutos para diferenciar os
pregadores fiéis dos falsos mestres que
a Bíblia condena, o que eles ensinam,
como falam, como vivem.
Jesus sentenciou que pelos seus frutos
os conhecereis.
Por último,
lembrar que quem nos resgatou do pecado
foi o Senhor Jesus Cristo.
Pedro não está simplesmente defendendo
um sistema doutrinário, não é isso.
Ele está sustentando que devemos confiar
em Cristo e nos devotar a ele. Conhecer
doutrinas ou sistemas religiosos não é o
mesmo que conhecer Jesus e se relacionar
com ele. Não é? E doutrina é importante,
mas a relação com Deus aqui é
fundamental. Nossa preocupação maior não
é saber qual é a ideia mais popular do
momento,
mas se as nossas ideias glorificam o
Salvador e atestam o seu senhorio.
Meus irmãos, Deus construiu a sua igreja
sobre um firme fundamento
e nenhuma forma de perseguição será
capaz de derrubá-la.
A igreja resistirá contra as bases de
qualquer sistema falido, marcado pelo
secularismo, pela incredulidade,
dominado pelo anticristo.
algum aventureiro,
algum pernicioso, algum usurpador,
algum engenheiro de obra pronta, sempre
pode aparecer, sempre aparece algum dia,
de repente, e ele vai dizer: "Eu tenho
uma ideia melhor,
eu tenho uma solução melhor". E propõe
mudanças que desconfiguram a igreja e a
fé.
É nesse momento que nós teremos o maior
desafio.
Esse foi um dos cenários que ajudam a
explicar porque muitos erros tomaram
conta da cristandade em outras épocas e
a reforma trouxe a autoridade das
escrituras de volta, recolocando no
centro questões fundamentais que andavam
esquecidas.
De qualquer modo, a nossa esperança não
está simplesmente em sermos bons
detectores de heresias. A nossa
esperança está no Salvador Jesus.
O verdadeiro engenheiro da nossa
salvação não é um homem tentando
remodelar a obra ou apontar um caminho
diferente. É Deus planejando na
eternidade e executando tudo
perfeitamente em Cristo.
Jesus disse: "Eu sou o caminho."
Impostores prometem liberdade e produzem
escravidão.
Cristo liberta de fato.
Impostores exploram pessoas. Cristo
entrega a própria vida por amor do seu
povo.
Impostores fabricam palavras, palavras
vãs. Cristo é a palavra eterna e
infalível.
Impostores conduzem à destruição. Cristo
conduz à vida. Nós temos o melhor, já
temos o melhor.
Meus irmãos. Não vamos entregar a planta
da nossa fé a qualquer engenheiro,
aventureiro, principalmente ao
engenheiro de obra pronta.
Aquele que chega soriramente,
encontra tudo feito, mas tece críticas e
deseja o protagonismo
na igreja e no mundo. O protagonismo é
de Jesus Cristo,
só de Jesus Cristo.
Vamos voltar ao fundamento das
Escrituras.
Vamos olhar para Jesus. Somos
justificados pela fé. Confiamos na
graça, rendamos glórias apenas a Deus.
Os os engenheiros de obra pronta querem
reformar
aquilo que Deus já realizou. A igreja
fiel não precisa reinventar a roda, não
precisa reinventar a verdade, precisa
permanecer edificada sobre Cristo e
sobre a palavra do Senhor.
Vamos orar.
Senhor,
tua palavra é a verdade e só em Cristo
se encontra a nossa salvação.
Obrigado porque o Senhor já nos deu o
melhor e nós já podemos usufruir destes
privilégios
da graça divina,
do poder divino que nos mantém, que nos
sustenta. Ó Pai, nos ajuda nas nossas
lutas,
também nas nossas fraquezas. nestas
batalhas,
num mundo, ó Deus, que se corrompe em
conteúdo, em linguagem, num mundo que se
corrompe, ó Pai, estimulando pessoas a
um mau comportamento. Falsos profetas
que entram na igreja,
no sistema religioso,
e propõe algo fora de Cristo e propõe
uma fé superficial e propõe uma
relativização dos teus mandamentos.
nos ajude a ficar atentos, Senhor.
Aliás, nos ajude a perseverar na nossa
própria fé.
Guarda-nos pelo teu poder e providência,
porque confiamos só em ti.
Nos ajude para que o teu culto, para que
o teu povo, para que os meios de graça
estejam sempre disponíveis a nós
e sejamos fortalecidos
ao usar destas coisas.
Abençoe os teus fiéis e aqueles que têm
colaborado na tua causa, mantido, ó
Deus, o trabalho do Senhor, a obra do
Senhor nesse mundo. Suas famílias sejam
protegidas.
Que o Senhor nos direcione,
que o Senhor nos proteja
em nome de Jesus. Amém.
Vamos ficar de pé, irmãos, e vamos
cantar.
Enquanto cantamos mais uma vez ao
Senhor, teremos também a oportunidade de
trazer os nossos dízimos e ofertas.
>> [música]
[música]
>> Se eu temerhe [música][canto]
a fé faltar,
não me deixará. [música]
[canto] Quando o tentador
agir,
[canto] se me guardará. [música]
Eu
não posso me suster [música]
[canto] no caminho mal.
Por vezes [música] me esfrio, [canto]
amor.
Não me deixará.
[música]
Cristo ajudará. [canto]
Sim, ajudará. [música]
Grande é o seu [canto] amor por mim.
[música]
Cristo ajudará.
[música]
Os [música]
vem [canto] se derar.
Não me deixará.
>> [canto][música]
>> Precioso sou aos olhos seus
[canto] não [música] me deixará.
Minha alma não se perderá.
Seu plano [música] cumprirá.
[canto]
Com alto preço me comprou.
Sim me guardará. [canto][música]
Cristo ajudará.
[música]
Sim, ajudará. [canto]
Grande é o seu [música] amor por mim.
Cristo ajudará.
[música]
>> [música]
>> Sandro morreu por [canto][música] mim,
não me deixará.
A justiça [música][canto]
satisfez
não me deixará.
Vida eterna [música] Deus [canto] me
deu.
Se me guardará
[música]
até o fim da vida aqui.
Cristo voltará. [música]
Cristo ajudará. [música]
Se ajudará.
Grande é o [canto][música] seu amor.
Cristo ajudará. [música]
Cristo [música] ajudará.
Se ajudará.
[música] Grande é o seu amor.
Cristo ajudará. [música]
[canto]
Vamos orar.
Ó Deus bendito, receba os nossos dízimos
e as nossas ofertas. O Senhor de fato
tem nos ajudado em todo tempo. Trazemos
aqui apenas um símbolo da nossa
fidelidade, obediência e também da nossa
generosidade, mas cremos que o Senhor é
capaz de fazer muito mais com o pouco
que trazemos. Crendo nisso, ó Deus, nós
submetemos diante de ti para que o
Senhor use esses recursos para a
edificação do teu reino, para a
manutenção da tua causa e da tua casa. E
pedimos que o Senhor abençoe as mãos que
irão administrar esses recursos para que
o façam para tua glória. E agora,
irmãos, que a graça do nosso Senhor
Jesus Cristo, o amor de Deus, o Pai e a
comunhão bendita do Espírito Santo
repouse sobre cada um de nós hoje e para
todo sempre. Amém.
>> Assentemo-nos, irmãos. possamos o
pós-ludo. เฮ
[música]
>> [música]
[música]
>> Muito bem, meus irmãos, mais um culto
encerrado, mas queria antes de
concluirmos aqui apresentar a pessoas
que estão nos visitando. Hoje foi
identificado uma pessoa, o Rodrigo da
Silva. Onde está você, Rodrigo, entre
nós? Ah, tá ali. Seja bem-vindo. Deus
abençoe a sua vida. Receba os
cumprimentos aí dos nossos irmãos ao seu
lado,
irmãos. Eh, nós também ficamos sabendo
que nasceu agora nessa semana a Beatriz
no dia 4 de setembro. Ela é filha do
Leandro e da Gabi. Então, aí está a
Beatriz
recém-nascida. Que Deus abençoe a vida
dos pais, da família e da pequena
Beatriz.
Nós também anunciamos que
ah para orarmos, o seu João Borges
conseguiu novamente agendar uma cirurgia
pro dia 9, tá? Graças a Deus. Porém,
agora ele começou com a tosse [risadas]
e os médicos falaram: "Se essa tosse
continuar, ele não pode fazer a
cirurgia". Então, oremos para que os
medicamentos que ele tem usado façam o
efeito esperado e a tosse ela pare. Bom,
então oremos pela vida do seu João
Borge. A dona Ana está aqui. Depois se
você quiser procurar mais informações,
pode conversar com ela pessoalmente. Ore
também pela dona Ana para que ela seja
um apoio ali para o seu João nesse
momento, né, tão delicado.
É, alguns avisos. Hoje as salas
funcionam normalmente. Se você está nos
visitando, nós temos salas que funcionam
em vários locais aqui no templo, no
salão social e lá nos nos andares para
cima. Então aqui a sala de Bíblia, eu
estarei falando a no salão social, a
sala modular, reverendo Gabriel vai
falar e subindo aí à sua direita, nós
temos salas de adultos e de todos os as
idades aí no primeiro andar,
especificamente
voltado para as crianças, né, que é o
nosso chamado IPSA Kids. Então ali tem
sala para todas as idades. Ao chegar lá,
temos monitores que podem te auxiliar
para saber em qual sala enviar o seu
filho, tá?
>> Ah, tá. É a sala modular que funcionará
aí no salão social vai ser sobre
família, tá?
As quintas-feiras nós temos aí o
trabalho com os homens, é o encontro só
de homens e eles estão estudando eh o
credo apostólico. Então, nessa ocasião,
reverendo Previd é quem conduzirá, né,
os estudos
aqui na igreja, 19 horas, eh, na
quinta-feira. A SAF também convoca para
a eleição no dia 17 de outubro às 15
horas aqui na igreja. Então participe.
Se você é só da SAF, você está
convocada. Isso não é um convite, não, é
uma convocação. Então participe, é parte
do seu dever, né, participar dessa
plenária.
E também nós temos o musical aí das
crianças vindo. Ontem eu vi aqui à
igreja e vi o ensaio. Tá muito bonito,
irmãos. Tá? Então tem muita coisa sendo
preparada para esse evento. Então o
musical será no dia 18.
Ah, vai ser um dia diferente porque não
terá escola dominical, terá o culto.
Depois do culto, presta atenção, vai ter
um lanche, tá?
E depois vai ser um intervalo um
pouquinho maior do que o comum para que
as crianças tomem eh posição aqui na
frente. E aqui vai tá totalmente mudado,
tem um cenário todo muito bem trabalhado
para que isso aconteça. Então, será no
dia 18 ah de outubro, tá certo? Então,
prepare, pais, convidem os parentes para
vir e participar conosco dessa
celebração. O mês de outubro, para quem
é novo na Igreja Presbiteriana, é o mês
que nós celebramos a reforma
protestante. Daí termos mudado aqui o
nosso painel de fundo, eh, em homenagem
ao lembrando-nos da reforma protestante.
Você está em dúvida de quem são essas
três imagens que aparecem aqui, a foto,
a primeira é de Lutero, um reformador
determinante no início da reforma. Na
sequência, João Calvino. E por último,
uma pessoa chamada John Knox. E ele é
mais especificamente voltado com a
formulação do presbiterianismo na
Escócia, tá? Então são três pessoas, são
várias, mas nós escolhemos três aqui
para lembrar. Isso é uma coisa boa,
lembrarm-nos da nossa herança reformada,
que nós não nos envergonhamos dela. Nós
nos nós celebramos essa tradição
reformada da qual fazemos parte. Tá bom?
Mais algum aviso? Sim. O viver mais e
melhor
no dia 31 de outubro, né? às 2 horas da
tarde, das 2 às 4, o encontro para
celebrar o dia do idoso, né? E será eh
vai conversar
e saborear um delicioso sorvete, tá?
Então faça a sua inscrição no grupo ou
com a Verônica e o Fabrício. Então é no
dia 31 de outubro. Ah, eu tô vendo aqui
o Sesc, vai ser no Sesc Santo Amaro, eu
presumo, né? Então, procure mais
informações com a Verônica e o Fabrício,
né, para essa programação, né, no dia 31
de outubro.
É isso aí. E hoje à noite, então, temos
a mensagem. Irmãos, eu queria eh
até sair de perto do púlpito aqui. Nossa
igreja não é uma igreja, quem já é
presbiteriana há muito tempo sabe disso.
Igreja presbiteriana, eu falo só pela
nossa, a gente não indica nenhum
candidato para que você vote. Muito
menos insistir que você vote em um ou
outro, tá? Você nunca ouviu aqui em
Santo Amaro e Deus queira nunca ouvirá,
tá certo? Não é o nosso papel.
Ah, mas eu queria usar esse momento que
é rápido, só para que encorajar você que
esse é um momento, é um local também
seguro para que você, se você não tem e
não sabe em quem votar ainda ou talvez
em deputado estadual, essas coisas, é um
momento para você perguntar, não é para
você defender nenhum candidato e ficar
brigando sobre ele. Se alguém te
perguntar e você tiver, fale, tá? Então,
melhor você perguntar para alguém que é
crente e temente a Deus do que ficar
perguntando aí na rua ou brigando com
pessoas no bar ou no supermercado.
Então, aproveite agora após a EBD ou
agora após o culto, se você precisa de
algum nome, né? Alguém sabe algum nome
de disso ou aquilo? Eh, eu acho que na
presidencial não precisa, que são poucos
nomes, né? Mas em outros, ah, procure
ajuda, tá certo? Como pastor da igreja,
eu queria apenas trazer então três três
palavras. Primeira,
eh eleição como essa, você tem que votar
no menos pior. Não espere encontrar um
candidato santo, temente a Deus e que
conhece a palavra de Deus e a obedeça.
Isso não vai acontecer, não nesses dias,
tá? É, é uma coisa boa se todos eles
fossem tementes a Deus, mas não é o caso
agora. Então, eh, você não está elegendo
um presbítero, você tá elegendo um
candidato, tá? Então, ele não precisa
seguir aquelas qualificações lá que o
apóstolo Paulo lista. de novo, seria
ótimo se eles tivessem essas
qualificações, mas não não espere nesse
sentido. Então, Deus é capaz de usar até
pessoas que não são cristãs, como ele
usou Ciro, né, o rei persa, que libertou
inclusive o povo lá da Babilônia, tá?
Segunda coisa,
vote para quebrar o ciclo
de corrupção e de pecado no qual a nossa
nação vive.
Às vezes você pensa que eh o seu voto
vai corrigir, vai resolver,
necessariamente não, mas você tem a
chance de pelo menos interromper um
ciclo, né, de ah corrupção, um ciclo de
ah problemas diversos que nós temos
visto aí em nosso país. Então, pensem
nisso.
Ah, eu vi alguém postando esses dias
dizendo que os nossos filhos não votam,
mas eles vão eles vão sofrer as
consequências do seu voto. Então você
pode fazer isso. E terceiro e último,
dado o nível de polarização e do
aparelhamento político dos nossos
tribunais, eu, a minha opinião, eu não
tô, eu não tô mandando ninguém fazer
isso, mas eu não esperaria pro segundo
turno o que você pode fazer agora. A
gente não sabe o que vai acontecer. até
os candidatos eh que são bons também,
mas que não são bem eh cotados, já estão
inclusive migrando para tentar ajudar,
porque a situação no Brasil está
difícil, tá? Os tribunais interferindo
na na nos movimentos. Então, eh, não
espere pro segundo turno. Infelizmente,
eh, seria bom que outras pessoas fossem
mais conhecidas, né? até para que o
Brasil conhecesse, mas do jeito que as
coisas andam, eh, essa é a minha opinião
e eu não estou mandando ninguém fazer o
que eu penso, mas se você eh quiser eh
pense nesses termos, né? Eh, nós
precisamos resolver logo aquilo que pode
eh já com certeza irá causar muita
quebradeiras e desastre, mas é melhor
que seja resolvido logo, tá? Mas Deus é
senhor daquilo que ele faz. Eu escrevi
uma oração, eu não sei quanto,
geralmente tá no meu Instagram, mas nem
todo mundo acessa. Então, se o o Márcio
puder colocar depois essa oração no
WhatsApp da igreja, chama-se uma oração
após ter votado, tá? que é o máximo que
a gente pode fazer, cumprir o seu dever
e ore a Deus para que ele faça o que ele
quiser com o seu voto. Tendo dito isso,
eu espero que a igreja de Santo Tomaro
cumpra o seu papel como cidadão, vote,
não desperdice o seu voto, mas seja um
homem ou uma mulher temente a Deus, que
ah é capaz de discernir em tempos
difíceis aquilo que nós podemos fazer.
Tenhamos todos, irmãos, uma boa escola
dominical e que Deus nos traga aqui logo
mais à noite.

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