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A fé vem pelo ouvir

Guilherme Burjack – O Credor Incompassivo


Guilherme Burjack – O Credor Incompassivo


Fonte: Missão na Íntegra

Legendas automáticas:

graça e paz a todos a paz
tudo bem com todos agora deus obrigado
mais uma vez pela sua presença aqui seu
esforço está aqui é chovendo todo aquele
transtorno de trânsito e deslocamento
o investimento que você está fazendo
nesse evento na sua vida e depois que
nós vamos levando esse material para
internet nós gostaríamos muito que você
implicasse isso pra amigos dos seus
inimigos é pra todo todo mundo
eu louvo a deus pela oportunidade está a
comissão na íntegra pela primeira vez
hoje os o debutante aqui no público de
omissão na íntegra é eu não sei o que
isso significa para a minha vida daqui
em diante então olhem por mim em nome de
jesus
nem as pessoas que se constrange em
manter em suas agendas para esse ano
vocês podem ligar a gente cancela não
tem problema
deus vai fazer uma grande obra né e um
desafio de falar esta noite sobre um
tema que me é muito caro porque eu sou
pastor passou de congregação pastor de
igreja e medo com esse tema e com muita
freqüência que é o perdão dois temas são
muito recorrentes na vida do pastor pelo
menos na minha experiência de gabinete é
uma experiência de público não é muito
bem grande coisa também deve ser levado
também consideração mas eu precisava
dizer de alguma forma
é a experiência com o perdão e com a
ansiedade
são dois grandes temas que nós
precisamos conversar um pouco mais sobre
isso é tratar um pouco isso com o mais
seriedade talvez com mais empenho e
talvez quem sabe levando mais a sério a
orientação bíblica sobre isso
infelizmente são dois temas que a igreja
absorveu com muita tranqüilidade ela
recebe muito bem pessoas ansiosas não
tem nenhuma dificuldade
pode lidar com elas acho até
interessante quando alguns confessam que
são ociosas
é isso tá certo tá bom tá legal e logo
legal que você ansioso eu por exemplo
torcida o vila nova
todo mundo tem tenham algum tipo de
problema na vida né
eu tenho vilas ansioso está ansiosa e
outra questão do perdão eu tive a
oportunidade
uma triste oportunidade desse passagem
de viver uma experiência de uma igreja
que o a qual eu amo muito mas
infelizmente isso ela não ajudou muito
que foi uma igreja que moveu ainda móvel
atualizado uma ação contra uma família
uma ação na justiça é resguardado todos
os direitos de todo mundo achar que tem
dito de na justiça e fazer alguma coisa
mas é foi a primeira vez em que tive que
lidar com uma igreja que decidiu não
manter não te retirar a sua causa da
justiça contra uma família ea família
estava certo ou errado no meio cristão
fato é que ela resolveu não estender o
perdão por esta casa para sua família
quando digo igreja dizendo seus
representantes aquela coisa toda tal e
amo eles também de paixão é um direito
deles continuarem fazendo besteira meu
posicionamento foi claro a época e eu
disse que não que não concordava com
isso que o perdão ele precisa ser
compreendido porque é o perdão é é uma
ação natural de todo o filho de deus não
dá pra imaginar um filho uma filha de
deus que não exerce o perdão não dá é
algo que não tem como você é trabalhar
isso é como você tentar imaginar um
mundo onde os cachorros não latem mil e
você vê uma dissonância é algo que não
se encaixa são coisas que não se fecham
um irmão ou irmã que fala assim com
ainda com muita autoridade e fala com
muito
uma resistência e nenhum constrangimento
e descontou todas as palavras eu não te
perdôo ou não e se caso eu não perdôo
isso eh eh estão dissonante que isso
devido e nossos ouvidos e não passar tão
despercebido como tem passado
ultimamente é o tema do perdão é a
parábola que a gente vai trabalhar
a parábola que está em lucas capítulo 18
a partir do verso 21 o credor em
compassivo é o tema é o texto que nós
vamos nos falar eu pensei que eu iria
fazer toda a introdução sobre parábolas
que qual o significado exegético da
parábola
como ele não fez e moça fica pra próxima
eu vou pro texto então lucas 20 lucas 18
a partir do verso 21
então nós temos assim o texto narrado
pelo irmão lucas ele diz assim então
pedro aproximando-se me perguntou o
senhor até quantas vezes meu irmão
pecará contra mim que eu lhe perdoe até
sete vezes
respondeu lhe jesus do em lucas capítulo
18 verso 22 confere respondeu lhe jesus
não não confere na lucas 17 é isso
confere estão atentos né
eu não vocês estão atentos e eu não
conferem
mateus 18 não conferem com a bíblia que
você está errado a minha
eu já falei lucas é porque estava
escrito lucas aqui em cima mas o irmão
lucas não precisa ser desconsiderado
obrigado a oms já sabe qual é o ponto
que ele tem que ter que ele tem que
cortar
então só vai ficar mais fácil para você
e à z
boa noite o texto é mateus capítulo 18 a
partir do verso 21 agora confere nem a
brigada eu estou debutando hemose todos
tudo acontece em tão bom agora sinto bem
porque consta em lucas capítulo 17 do
verso 3gs ou 4
confere só não era referência correto
então tá tudo certo
são mateus 18 no verso 22 então jesus
responde não te digo que até sete vezes
mais 70 vezes em ti ea eni emenda por
isso reino dos céus é semelhante a um
requisito viu ajustar contas com os seus
servos e passando a fazê-lo
trouxeram-lhe em que me devia 10 mil
talentos não tendo ele porém como que
pagar ordenou o senhor que fosse vendido
ele a mulher e os filhos e tudo quanto
possuir e que a dívida fosse paga então
servo projetando-se reverente rogoni se
paciente comigo e tudo te pagarei e o
senhor daquele servo compadecendo se
mandou embora e perdoou a dívida saindo
porém aquele cerro encontrou um dos seus
concertos que me devia sem denários e
agarrando o sufocava dizendo paga o que
deves então o seu conservo caindo aos
pés lhe implorava
se o paciente comigo e te pagarei em
entretanto não quis antes indo se lançou
na prisão até que saldasse a dívida
vendo os seus companheiros que se havia
passado entristeceram se muito e foram
relatar ao seu senhor
tudo o que acontecer então o senhor
chamando lhe disse
servo malvado e doente aquela dívida
toda porque subi castings não devia sul
igualmente com padecente de teu conservo
como também eu me compadeci de tim
indignado se o seu senhor
o entregou aos verdugos até que ele
pagasse toda a dívida verso 35 jesus
concluir assim também
meu pai celeste vos fará se do íntimo
não perdoar este eduards cada um a seu
irmão
algumas palavras são importantes aqui ea
gente podia ficar horas e horas elas um
agente vai passar um passado porque eu
gostaria muito de tocar num assunto que
é muito caro pra igreja que o perdão ea
forma como nós lidamos com o perdão ea
forma como nós não lidarmos com o pendão
no texto jesus apresenta essa parábola a
presença das testemunhas alguém sempre
tá vendo você
isso tem sempre alguém observando a
maneira como você está agindo ea maneira
se você está agindo de forma coerente
não essas testemunhas foram grande
problema desse cidadão que não levou a
cabo perdão para que eles eu conservo
alguns vírus falam esse cara devia muito
mas devia muito
a grana e foi perdoado agora ele olha
para o cidadão o que deve para ele bin
mais bem mas bem mas bem menos o que ele
devia e ele age com esse todo rigor está
errado alguém foi lá e contou então o
senhor de que aquele que havia exercido
o ps teria te receber o perdão não teria
sido então o perdão
então sempre uma testemunha né bem perto
de você pra saber se você está sendo
coerente ou não em relação ao perdão
perdão a outra coisa é aquele que não
perdoa
no íntimo sido íntimo e suinco com o
tempo se íntimo porque não adianta se
aquele perdão social é aquele do cara
que sempre te dá carona dia de chuva mas
ele vive e ofendendo são pedro a esse
cara um público vai ficar chato tenha
carona e faz a conta é melhor eu e me
arrebentar de vergonha dentro do carro
fingindo breve tudo a pena do que pé
acho que o tempo todo ou aquele a qual
você ou no qual aquele você depende
financeiramente da vez é o cara que está
ali provendo recursos para a sua vida e
aí o cara sempre vão aparecer na bola
com você não claro tranquilo tranquilo
resumiu tudo certo mas a coisa não foi
resolvido de fato isso é só um contrato
social de permanência múltipla de forma
que a gente nós não tem um rompimento e
enviasse agredir publicamente então esse
íntimo e as testemunhas são dois os
pontos muito interessantes dessa
parábola que a gente poderia numa outra
oportunidade de falar um pouco mais
sobre isso mas quando pedro pergunta pra
jesus lá no início quando nós lemos
ele diz assim olha eu eu estou disposta
a perdoar todo mundo que vem aqui me
importunar que andar com o senhor tá
ficando muito caro
já não consigo comprar mais na feira
os caras que estavam me vendendo fiado
dizem que não me vender mais fiado
porque eu tô andando com o senhor o
senhor tem causado muito prejuízo
inclusive última vez que eu passo aqui
só andou aprontando algumas coisas com
isso ensinou a sinagoga e tá
arrebentando com o comércio as pessoas
vão ficando com medo e aí eu tô andando
com o senhor me comprometendo então ele
me de semana agora nem passou uma
vergonha disse que não ia vender o psb
contras e quantas vezes eu voltei que
perdoasse pessoas caminhou fenin 7
porque eu creio que pedro estava achando
era muito 7 é muito pode ser menos jesus
disse não
setenta vezes sete jesus lembra a
história de lá mec que falou com a cara
mais lavada eu quero cá é sobre mim
setenta vezes sete a coordenação de cair
porque eu sou o cara e aí eu posso
entender que esse perdão que jesus está
nos ensinando é que ele sempre vai estar
o ele sempre vai se encontrar maior do
que com qualquer que seja a agressão ou
confiança que vocês se 2 70
71 superlativo com grande foi a ofensa
que você sofreu com grande foi a
vergonha que quiseram passar ou com
grande foi a tristeza ou prejuízo que
você recebeu o perdão se encaixa porque
ele está sempre mais alto e mais amplo
do que qualquer que seja a violência que
você sofreu qualquer ofensa que você
sofreu não é do tipo de qualquer ofensa
desde que não seja não é qualquer ofensa
que fizeram contra ti porque é uma
verdade do cristianismo que nós vamos
esquecendo ao longo dos anos
da convivência ea igreja brasileira
parece que ela tomou chá de amnésia
esquece algumas coisas é que nós fomos
chamados para o ministério
pra perder
nós não fomos chamados para a vida
cristã para ganhar numa disputa
você já entra sabendo quem é o perdedor
é você
porque nós fomos chamados para entregar
a nossa vida todos os dias e nós fomos
chamados para sermos lançados na cruz
todos os dias e nós fomos chamados para
imitar o nosso senhor todos os dias e se
nós não somos aptos para perder não
estamos prontos para perder também não
estaremos prontos para perdoar porque o
perdão é natural aqueles que decidiram
viver para o seu senhor
sem um desejo de serem vitoriosos mas se
ele simplesmente servos porque a nossa
vitória não é usar não é por parte dos
argumentos
nem está atrelada ao estilo de vida que
estão prometendo por aí de que a sua
vitória garantida ela tem sabor de coca
cola é agora essa vitória agora é só
vitória agora é só vitória com churrasco
e coca cola
eu posso fazer uma versão do guaraná
antarctica o pessoal da ambev desde que
você faça uma contraproposta à a até
agora só o pessoal da coca que procurou
então desculpa aí o pessoal então a
nossa relação com o evangelho é uma
relação da predisposição para o perdão
constante sempre é fácil não é gostoso
não mas é uma condição implícita ao
nosso novo nascimento porque é uma das
marcas nos filhos e filhas de deus
daqueles que ninja que foram regenerados
e aqueles que passaram pelo novo
nascimento é o perdão nós somos e
deveríamos ser conhecidos como povo do
perdão
o povo que perdoa e nós não estamos
prontos pra perdoar
basta abrir o facebook meu pai amado meu
pai amado
vou mexer numa ferida
o problema do pastor maio depois não
mexeu numa ferida que está disposto a
perdoar todos quanto surrupiaram a
pátria está disposto a dizer meu irmão
aqui é lugar de perdão
porque talvez na sua cabeça haja uma
confusão ou está havendo uma confusão de
perdão e passar a mão na cabeça
perdão não é passar a mão na cabeça
eu sou pai de quatro filhos
graças a deus tenho tv e são filhos
todos o mesmo casamento
são quatro filhos e os quatros filhos
que eu tenho
eles aprontam apronto no apronto muito
cada um com seu estilo cada um com seu
com seu do seu talento
eles aprontam apronto mundo e todo
instante eu tenho que perdoar mesmo
quando a minha teologia do grupo dem
eu encontrei debaixo do sofá servindo de
caos por um copo de suco de laranja
mesmo quando eu encontrei
eu tive que perdoar mas eu tive que
disciplinar não disciplina e perdão
eles são a mesma só a mesma atitude de
amor para com o irmão
só que às vezes você acha que perdoar
significa não deixar ou que não permite
que a pessoa passe pela disciplina duas
coisas distintas mas não a disciplina se
primeiro não houver perdão porque se não
é vingança não é disciplina é vingança
então essa história de que eu tenho que
disciplinar mas antes não tinha sem
antes de estender a mão oferecendo
perdão e retornando à pessoa para o
convívio do lugar onde ela tinha quando
ela te ofendeu não é disciplina é
vingança que você saboreia dizendo estou
disciplinando o irmão então esse
processo do bom
para depois voltar pra plataforma isso
não é disciplina ser vingança porque
conforme nós ouvimos agora pouco filho
pródigo volta pra casa e ele não assume
o lugar de empregado assume o lugar que
deixou de vir julho porque não houve
substituição da vaga dele continua sendo
filho e quando você retorna para a casa
do pai você não volta o quartinho você
volta para o seu lugar porque quando ele
se converteu e quando um deles decidiu o
perdão já lhe havia sido concedido no
coração do pai porque o pai todos os
dias estava na porta esperando que ele
voltasse
essa disposição que eu tenho que tem em
relação às pessoas com quem eu convivo
elas me ofenderam e eu tenho tempo tem
que estar pronto para quando ela
retornar quando ela voltar a me
encontrar
ela encontra em mim sorriso e não à
disposição de matá la
o perdão que não gera disciplina também
não é amor porque você está
possibilitando aquela pessoa que cometeu
aquele erro encontre alguém que não
esteja discursa perdoá-la ea match
o perdão disciplinas são ações que
precisam ser exercidas de forma contínua
uma depois da outra
não existe disciplina se não houver
perdão
você tem que ficar claro a pessoa não
tem que pagar com sangue suor para
satisfazer o seu desejo de restituição
da ofensa
um outro elemento do perdão que eu acho
importante falar esta noite é que quando
nós perdoarmos nós anistiamos a pessoa
aceleramos o processo não tem caso
arquivado mais a cabo o verniz tia
anistia completa completa
ninguém mais é não há mais história a
ser lembrada
o fato ficou marcado na história o fato
ficou pontuado na história os registros
vão contar talvez os assuntos seu
próprio corpo venha a demonstrar um
sinal histórico daquela ofensa
talvez foi uma facada foi uma porrada
foi um empurrão talvez você bateu com as
costas no muro chapiscado talvez
chegando foi uma rasteira de ver se
ganhou foi um uma violência física
violência ficou marcada talvez essa
violência física já não guardou uma
cicatriz mas sua alma tem um reflexo
dessa cicatriz ainda tá lá dentro da
presente talvez a pessoa que te oprimiu
é a pessoa que dava a mamadeira talvez a
pessoa que cometeu um atentado contra
você aquela que balançava seu berço
talvez a pessoa que te feriu foi aquela
que você prometeu jurou amar a vida toda
e você encontrou fazendo de tudo contra
você
talvez essa seja a pessoa e ela está
marcada na história ela está marcada no
tempo ela tem uma história ela tem
registro
o perfume o cheiro que talvez você passa
num lugar registro da memória aquilo
tudo
falta tudo reconstruído mas o perdão já
insistia e quando toda essa memória
voltar você vai encontrar folhas em
branco porque não há mais registro ao
fato
mas tá tudo lousado é mais ou menos o
que aconteceu com você quando você disse
sim para jesus
quando o paulo diz lá em colossenses
capítulo 2 que todo o processo de novo
nascimento o sangue de jesus o que dizer
de forma muito poética o sangue de jesus
espiona duplicata em cima do valor
tornou se impossível de ver o valor e os
principados e potestades entenderam que
foi pago foi pago foi pago
glória a deus se entendeu isso se
entendeu onde você estava
nós estávamos lançados à morte
estávamos debaixo da ira de deus e isso
são os nossos 10 mil denar 10 mil
talentos
nós estávamos condenados ao inferno
a nossa vida estava condenada nada
ausência total da glória de deus nós
estamos afastados eram os inimigos de
deus mas ele resolveu os amarillos
trouxe para a sua maravilhosa luz nós
somos o povo dos 10 mil talentos
você tá entendendo isso se entendeu isso
glória a deus porque a pessoa qual você
tem que perdoar é aquela que é de
centenários
você é o de 10 mil talentos ea pessoa
que me ofendeu é aquela do centenário
e aí fica difícil porque eu tenho
certeza que quando você viu essa
parábola você se viu como carro do
centenário confere que é sem
assim vou votar um texto centenário
senão é o bicentenário de 10 mil
talentos porque se você entender o que
eu disse no início porque nós fomos e
nascemos em cristo e daí nós fomos
convidados a abrir mão de tudo de perder
a vida para poder ganhar lá
se você entendeu isso você não pode se
colocar na posição de vítima
às vezes no processo está esperando que
tudo gera boas conjectura pra daí você
obter o perdão da parte de deus dá
perdão perdão da parte da pessoa ou o
contrário você está louco para que a
pessoa venha que peça perdão eu conheço
um caso de um menino que foi abandonado
vivia na rua e um dia ele foi recolhido
pela pela assistência da prefeitura e
foi conduzido a uma casa de recuperação
para menores e ele ficou nessa casa em
animais o irmão eo primo e eles
apanhavam nessa casa de manhã de tarde
de noite e de manhã
à tarde e noite inclusive apanhavam
antes do culto e apanhavam depois do
culto durante anos sofriam todo tipo de
violência física moral e emocional todo
tipo de violência e ele apanhou uma pane
ou e apanhou muito
ele sai essa casa de recuperação já
adulto desiludido com o evangelho
desiludido com a igreja tem um contato
real com cristo o espírito santo toca a
vida desse jovem ele retorna esta casa
de recuperação
disposto a falar com dono da casa ea
mulher do dono da casa diz o que você
quer fazer aqui e ele dizia eu quero
conversar com ele mas o que você quer
falar com ele porque ele não quer
atender
não diga a ele que eu vim aqui para
perdoá lo
eu quero eu quero que ele saiba que ele
está perdoado
isso não deveria extraordinário são
devia ning nem trazer suspiro na gente
deveria ser o nosso cotidiano
o povo que perdoa mas nós não perdoamos
nós somos o povo que não perdoa a ofensa
e algumas ofensas que são subjetivas um
rapaz se veste de mulher com todos os
apetrechos de mulher e 61 dos nossos
bancos de igreja
ele ofendeu abordem a deficiência do
lugar
nós não perdoamos
nós não perdoamos aqueles que fizeram
mal às crianças no berçário da igreja é
complicado
esse é um exercício que nós temos que
estar prontos a fazer todos os dias esse
é um exercício que nós temos que estar
prontos a fazer todos os dias porque nós
já estamos salvos e um salvo ele perdoa
porque a trindade que é a maior a maior
a ofendida actividade que decorre do
amora a ofensa
ela diz no madeiro perdoa pai porque
eles não sabem o que fazem se não houver
perdão
nós não vamos conseguir nos
relacionarmos com estes que estão agora
me matando
perdoa porque este povo não sabe o que
está fazendo
perdoa porque a nossa relação depois da
cruz vai iniciar com um novo processo na
ressurreição quando eu voltar
precisam saber que houve perdão porque
senão eles não vão querer aproximar nós
deveríamos ser conhecidos com o povo da
segunda chance
na terceira chance na quarta chance da
eni chances nós somos o povo da
reconciliação porque a trindade
reconciliou e deseja reconciliar
nós precisamos ter ciência irmãos do
conto que a mulher precisa perdoar ao
homem o homem precisa perdoar a mulher e
os filhos precisam perdoar seus pais
membros que precisam perdoar a
comunidade membros de igreja que
precisam ter nos seus pastores e membros
que precisam entender que preciso
perdoar mutuamente
eu já posso terminar por thiago disse
que eu tinha que eu tinha que mais do
que eu vou lá na igreja mas eu quero
terminar com uma história que o que
aconteceu aconteceu comigo foi enviado
para me tornar seminarista por uma
igreja muito amada muito queridos irmãos
bancaram todo o meu seminário a deus
pela vida deles mas era trágico trágico
chegar
igreja começar a dirigir o culto e
verificar com algumas famílias não se
sentavam próximas umas às outras
eu comecei a perceber isso e perguntei
para os mais antigos que está
acontecendo essa família têm rixas a
mais de 10 15 anos elas não sendo tão
próximas umas das outras
elas não se tolera mas elas freqüentam
aqui todo domingo mas como não elas já
foram acostumando e vai passando de
geração em geração isso os mais novos
vão aprendendo não conversam com os
outros mas eles não sentem nenhum tipo
de temor e tremor porque a trindade do
pai o filho eo espírito santo estão aqui
presentes não coadunam com isso e eles
permanecem esse erro
sim isso me faz lembrar que se você sair
deste lugar ainda devendo perdão para
alguém ou você está ouvindo essa
mensagem agora ainda continuar de baixo
nesse seu silêncio em relação ao perdão
alguém a quem se ofendeu
você tá correndo um sério risco de
receber de deus não segundo as minhas
palavras mas a palavra de jesus o mesmo
tratamento que aquele homem dos 10 mil
talentos recebeu e eu se fosse você e eu
me livrava desse problema agora
e agora não adianta proferir de boca pra
fora porque o próprio cristo diz que tem
que ser no íntimo do seu ser
então se você não se converterá a idéia
do perdão
lamento informar meu querido irmão minha
querida irmã morar com você porque a
única coisa que vai me restar
é pedir para que deus continue sendo com
um passivo de uma outra oportunidade do
perdão porque continuar carregando esse
problema nas costas
você tá trazendo problemas para a sua
própria vida
não brinque com o pai
não brinque com o filho e não e não
brinque com espírito santo o seu orgulho
não enfrentou o calvário o seu orgulho
não enfrentou a vergonha da cruz o seu
orgulho ainda não derramou sangue pelos
pecadores e vai a dica em gori seu
orgulho com farinha e vaza por que não
brinque com deus do perdão
não brinque porque há pessoas que estão
sofrendo por conta da sua ação nefasta
em dizer todos os dias que eu não te
perdoa a paz que estão levando filhos ao
sofrimento homens que estão levando
mulheres ao sofrimento mulheres levando
homens pastores levando igreja igreja
levando os pastores por conta da falta
do perdão não brinque com deus do perdão
porque o perdão de lhe custou muito
estou sangue sangue inocente segue na
cruz é caro ou sem mittal aquele que foi
o calvário ou segura sua onda porque as
coisas não vão ser fáceis se você estava
num cantinho da ignorância até este
momento só em lançou-se luz sobre a sua
sobre o seu pecado perdoe
em nome de jesus perdoe
em nome de jesus porque senão segundo
meu querido irmão
a chapa vai esquentar amém
após orar pra você
se couber numa lista de dez nomes das
pessoas e precisa perdoar e vamos fazer
isso que vai dar tempo
agora se a lista for mais de 10 a esse
seguro e pode porque tinha oralmente
hora com você mas eu quero olhar pela
sua vida pai em nome de jesus o o nome
do senhor jesus que irmãos e irmãs
tenham coragem de vencer o orgulho e
perdoem por que nós não podemos brincar
com o senhor que nos perdoa gostou muito
e peço em nome de jesus nos ajude a
trilhar o caminho do perdão a trilhar o
caminho do perdão porque muita gente
nunca nem passou por esse caminho porque
nunca nunca foi perdoada
ou ela nunca sentiu que foi perdoada mas
o senhor perdoa os seus filhos e filhas
por isso somos filhos e por isso se
encontra se filhas porque eu sou perdoou
mas não visualizar o perdão e entendemos
quanto isso custou lança luz ilumina os
caminhos e que aqueles que têm
dificuldades no seu íntimo de perdoar
alguém que diz ofendeu pelo poder do
espírito santo
elas sejam conduzida sem submissão e
apresentem o pedido de perdão ou libera
em perdão porque os senhores instruiu a
isso em nome de jesus amém amém
deus seja louvado pela sua vida querido
amém