Guilherme Burjack – O Credor Incompassivo
27/05/2015Guilherme Burjack – O Credor Incompassivo
Fonte: Missão na Íntegra
Legendas automáticas:
graça e paz a todos a paz tudo bem com todos agora deus obrigado mais uma vez pela sua presença aqui seu esforço está aqui é chovendo todo aquele transtorno de trânsito e deslocamento o investimento que você está fazendo nesse evento na sua vida e depois que nós vamos levando esse material para internet nós gostaríamos muito que você implicasse isso pra amigos dos seus inimigos é pra todo todo mundo eu louvo a deus pela oportunidade está a comissão na íntegra pela primeira vez hoje os o debutante aqui no público de omissão na íntegra é eu não sei o que isso significa para a minha vida daqui em diante então olhem por mim em nome de jesus nem as pessoas que se constrange em manter em suas agendas para esse ano vocês podem ligar a gente cancela não tem problema deus vai fazer uma grande obra né e um desafio de falar esta noite sobre um tema que me é muito caro porque eu sou pastor passou de congregação pastor de igreja e medo com esse tema e com muita freqüência que é o perdão dois temas são muito recorrentes na vida do pastor pelo menos na minha experiência de gabinete é uma experiência de público não é muito bem grande coisa também deve ser levado também consideração mas eu precisava dizer de alguma forma é a experiência com o perdão e com a ansiedade são dois grandes temas que nós precisamos conversar um pouco mais sobre isso é tratar um pouco isso com o mais seriedade talvez com mais empenho e talvez quem sabe levando mais a sério a orientação bíblica sobre isso infelizmente são dois temas que a igreja absorveu com muita tranqüilidade ela recebe muito bem pessoas ansiosas não tem nenhuma dificuldade pode lidar com elas acho até interessante quando alguns confessam que são ociosas é isso tá certo tá bom tá legal e logo legal que você ansioso eu por exemplo torcida o vila nova todo mundo tem tenham algum tipo de problema na vida né eu tenho vilas ansioso está ansiosa e outra questão do perdão eu tive a oportunidade uma triste oportunidade desse passagem de viver uma experiência de uma igreja que o a qual eu amo muito mas infelizmente isso ela não ajudou muito que foi uma igreja que moveu ainda móvel atualizado uma ação contra uma família uma ação na justiça é resguardado todos os direitos de todo mundo achar que tem dito de na justiça e fazer alguma coisa mas é foi a primeira vez em que tive que lidar com uma igreja que decidiu não manter não te retirar a sua causa da justiça contra uma família ea família estava certo ou errado no meio cristão fato é que ela resolveu não estender o perdão por esta casa para sua família quando digo igreja dizendo seus representantes aquela coisa toda tal e amo eles também de paixão é um direito deles continuarem fazendo besteira meu posicionamento foi claro a época e eu disse que não que não concordava com isso que o perdão ele precisa ser compreendido porque é o perdão é é uma ação natural de todo o filho de deus não dá pra imaginar um filho uma filha de deus que não exerce o perdão não dá é algo que não tem como você é trabalhar isso é como você tentar imaginar um mundo onde os cachorros não latem mil e você vê uma dissonância é algo que não se encaixa são coisas que não se fecham um irmão ou irmã que fala assim com ainda com muita autoridade e fala com muito uma resistência e nenhum constrangimento e descontou todas as palavras eu não te perdôo ou não e se caso eu não perdôo isso eh eh estão dissonante que isso devido e nossos ouvidos e não passar tão despercebido como tem passado ultimamente é o tema do perdão é a parábola que a gente vai trabalhar a parábola que está em lucas capítulo 18 a partir do verso 21 o credor em compassivo é o tema é o texto que nós vamos nos falar eu pensei que eu iria fazer toda a introdução sobre parábolas que qual o significado exegético da parábola como ele não fez e moça fica pra próxima eu vou pro texto então lucas 20 lucas 18 a partir do verso 21 então nós temos assim o texto narrado pelo irmão lucas ele diz assim então pedro aproximando-se me perguntou o senhor até quantas vezes meu irmão pecará contra mim que eu lhe perdoe até sete vezes respondeu lhe jesus do em lucas capítulo 18 verso 22 confere respondeu lhe jesus não não confere na lucas 17 é isso confere estão atentos né eu não vocês estão atentos e eu não conferem mateus 18 não conferem com a bíblia que você está errado a minha eu já falei lucas é porque estava escrito lucas aqui em cima mas o irmão lucas não precisa ser desconsiderado obrigado a oms já sabe qual é o ponto que ele tem que ter que ele tem que cortar então só vai ficar mais fácil para você e à z boa noite o texto é mateus capítulo 18 a partir do verso 21 agora confere nem a brigada eu estou debutando hemose todos tudo acontece em tão bom agora sinto bem porque consta em lucas capítulo 17 do verso 3gs ou 4 confere só não era referência correto então tá tudo certo são mateus 18 no verso 22 então jesus responde não te digo que até sete vezes mais 70 vezes em ti ea eni emenda por isso reino dos céus é semelhante a um requisito viu ajustar contas com os seus servos e passando a fazê-lo trouxeram-lhe em que me devia 10 mil talentos não tendo ele porém como que pagar ordenou o senhor que fosse vendido ele a mulher e os filhos e tudo quanto possuir e que a dívida fosse paga então servo projetando-se reverente rogoni se paciente comigo e tudo te pagarei e o senhor daquele servo compadecendo se mandou embora e perdoou a dívida saindo porém aquele cerro encontrou um dos seus concertos que me devia sem denários e agarrando o sufocava dizendo paga o que deves então o seu conservo caindo aos pés lhe implorava se o paciente comigo e te pagarei em entretanto não quis antes indo se lançou na prisão até que saldasse a dívida vendo os seus companheiros que se havia passado entristeceram se muito e foram relatar ao seu senhor tudo o que acontecer então o senhor chamando lhe disse servo malvado e doente aquela dívida toda porque subi castings não devia sul igualmente com padecente de teu conservo como também eu me compadeci de tim indignado se o seu senhor o entregou aos verdugos até que ele pagasse toda a dívida verso 35 jesus concluir assim também meu pai celeste vos fará se do íntimo não perdoar este eduards cada um a seu irmão algumas palavras são importantes aqui ea gente podia ficar horas e horas elas um agente vai passar um passado porque eu gostaria muito de tocar num assunto que é muito caro pra igreja que o perdão ea forma como nós lidamos com o perdão ea forma como nós não lidarmos com o pendão no texto jesus apresenta essa parábola a presença das testemunhas alguém sempre tá vendo você isso tem sempre alguém observando a maneira como você está agindo ea maneira se você está agindo de forma coerente não essas testemunhas foram grande problema desse cidadão que não levou a cabo perdão para que eles eu conservo alguns vírus falam esse cara devia muito mas devia muito a grana e foi perdoado agora ele olha para o cidadão o que deve para ele bin mais bem mas bem mas bem menos o que ele devia e ele age com esse todo rigor está errado alguém foi lá e contou então o senhor de que aquele que havia exercido o ps teria te receber o perdão não teria sido então o perdão então sempre uma testemunha né bem perto de você pra saber se você está sendo coerente ou não em relação ao perdão perdão a outra coisa é aquele que não perdoa no íntimo sido íntimo e suinco com o tempo se íntimo porque não adianta se aquele perdão social é aquele do cara que sempre te dá carona dia de chuva mas ele vive e ofendendo são pedro a esse cara um público vai ficar chato tenha carona e faz a conta é melhor eu e me arrebentar de vergonha dentro do carro fingindo breve tudo a pena do que pé acho que o tempo todo ou aquele a qual você ou no qual aquele você depende financeiramente da vez é o cara que está ali provendo recursos para a sua vida e aí o cara sempre vão aparecer na bola com você não claro tranquilo tranquilo resumiu tudo certo mas a coisa não foi resolvido de fato isso é só um contrato social de permanência múltipla de forma que a gente nós não tem um rompimento e enviasse agredir publicamente então esse íntimo e as testemunhas são dois os pontos muito interessantes dessa parábola que a gente poderia numa outra oportunidade de falar um pouco mais sobre isso mas quando pedro pergunta pra jesus lá no início quando nós lemos ele diz assim olha eu eu estou disposta a perdoar todo mundo que vem aqui me importunar que andar com o senhor tá ficando muito caro já não consigo comprar mais na feira os caras que estavam me vendendo fiado dizem que não me vender mais fiado porque eu tô andando com o senhor o senhor tem causado muito prejuízo inclusive última vez que eu passo aqui só andou aprontando algumas coisas com isso ensinou a sinagoga e tá arrebentando com o comércio as pessoas vão ficando com medo e aí eu tô andando com o senhor me comprometendo então ele me de semana agora nem passou uma vergonha disse que não ia vender o psb contras e quantas vezes eu voltei que perdoasse pessoas caminhou fenin 7 porque eu creio que pedro estava achando era muito 7 é muito pode ser menos jesus disse não setenta vezes sete jesus lembra a história de lá mec que falou com a cara mais lavada eu quero cá é sobre mim setenta vezes sete a coordenação de cair porque eu sou o cara e aí eu posso entender que esse perdão que jesus está nos ensinando é que ele sempre vai estar o ele sempre vai se encontrar maior do que com qualquer que seja a agressão ou confiança que vocês se 2 70 71 superlativo com grande foi a ofensa que você sofreu com grande foi a vergonha que quiseram passar ou com grande foi a tristeza ou prejuízo que você recebeu o perdão se encaixa porque ele está sempre mais alto e mais amplo do que qualquer que seja a violência que você sofreu qualquer ofensa que você sofreu não é do tipo de qualquer ofensa desde que não seja não é qualquer ofensa que fizeram contra ti porque é uma verdade do cristianismo que nós vamos esquecendo ao longo dos anos da convivência ea igreja brasileira parece que ela tomou chá de amnésia esquece algumas coisas é que nós fomos chamados para o ministério pra perder nós não fomos chamados para a vida cristã para ganhar numa disputa você já entra sabendo quem é o perdedor é você porque nós fomos chamados para entregar a nossa vida todos os dias e nós fomos chamados para sermos lançados na cruz todos os dias e nós fomos chamados para imitar o nosso senhor todos os dias e se nós não somos aptos para perder não estamos prontos para perder também não estaremos prontos para perdoar porque o perdão é natural aqueles que decidiram viver para o seu senhor sem um desejo de serem vitoriosos mas se ele simplesmente servos porque a nossa vitória não é usar não é por parte dos argumentos nem está atrelada ao estilo de vida que estão prometendo por aí de que a sua vitória garantida ela tem sabor de coca cola é agora essa vitória agora é só vitória agora é só vitória com churrasco e coca cola eu posso fazer uma versão do guaraná antarctica o pessoal da ambev desde que você faça uma contraproposta à a até agora só o pessoal da coca que procurou então desculpa aí o pessoal então a nossa relação com o evangelho é uma relação da predisposição para o perdão constante sempre é fácil não é gostoso não mas é uma condição implícita ao nosso novo nascimento porque é uma das marcas nos filhos e filhas de deus daqueles que ninja que foram regenerados e aqueles que passaram pelo novo nascimento é o perdão nós somos e deveríamos ser conhecidos como povo do perdão o povo que perdoa e nós não estamos prontos pra perdoar basta abrir o facebook meu pai amado meu pai amado vou mexer numa ferida o problema do pastor maio depois não mexeu numa ferida que está disposto a perdoar todos quanto surrupiaram a pátria está disposto a dizer meu irmão aqui é lugar de perdão porque talvez na sua cabeça haja uma confusão ou está havendo uma confusão de perdão e passar a mão na cabeça perdão não é passar a mão na cabeça eu sou pai de quatro filhos graças a deus tenho tv e são filhos todos o mesmo casamento são quatro filhos e os quatros filhos que eu tenho eles aprontam apronto no apronto muito cada um com seu estilo cada um com seu com seu do seu talento eles aprontam apronto mundo e todo instante eu tenho que perdoar mesmo quando a minha teologia do grupo dem eu encontrei debaixo do sofá servindo de caos por um copo de suco de laranja mesmo quando eu encontrei eu tive que perdoar mas eu tive que disciplinar não disciplina e perdão eles são a mesma só a mesma atitude de amor para com o irmão só que às vezes você acha que perdoar significa não deixar ou que não permite que a pessoa passe pela disciplina duas coisas distintas mas não a disciplina se primeiro não houver perdão porque se não é vingança não é disciplina é vingança então essa história de que eu tenho que disciplinar mas antes não tinha sem antes de estender a mão oferecendo perdão e retornando à pessoa para o convívio do lugar onde ela tinha quando ela te ofendeu não é disciplina é vingança que você saboreia dizendo estou disciplinando o irmão então esse processo do bom para depois voltar pra plataforma isso não é disciplina ser vingança porque conforme nós ouvimos agora pouco filho pródigo volta pra casa e ele não assume o lugar de empregado assume o lugar que deixou de vir julho porque não houve substituição da vaga dele continua sendo filho e quando você retorna para a casa do pai você não volta o quartinho você volta para o seu lugar porque quando ele se converteu e quando um deles decidiu o perdão já lhe havia sido concedido no coração do pai porque o pai todos os dias estava na porta esperando que ele voltasse essa disposição que eu tenho que tem em relação às pessoas com quem eu convivo elas me ofenderam e eu tenho tempo tem que estar pronto para quando ela retornar quando ela voltar a me encontrar ela encontra em mim sorriso e não à disposição de matá la o perdão que não gera disciplina também não é amor porque você está possibilitando aquela pessoa que cometeu aquele erro encontre alguém que não esteja discursa perdoá-la ea match o perdão disciplinas são ações que precisam ser exercidas de forma contínua uma depois da outra não existe disciplina se não houver perdão você tem que ficar claro a pessoa não tem que pagar com sangue suor para satisfazer o seu desejo de restituição da ofensa um outro elemento do perdão que eu acho importante falar esta noite é que quando nós perdoarmos nós anistiamos a pessoa aceleramos o processo não tem caso arquivado mais a cabo o verniz tia anistia completa completa ninguém mais é não há mais história a ser lembrada o fato ficou marcado na história o fato ficou pontuado na história os registros vão contar talvez os assuntos seu próprio corpo venha a demonstrar um sinal histórico daquela ofensa talvez foi uma facada foi uma porrada foi um empurrão talvez você bateu com as costas no muro chapiscado talvez chegando foi uma rasteira de ver se ganhou foi um uma violência física violência ficou marcada talvez essa violência física já não guardou uma cicatriz mas sua alma tem um reflexo dessa cicatriz ainda tá lá dentro da presente talvez a pessoa que te oprimiu é a pessoa que dava a mamadeira talvez a pessoa que cometeu um atentado contra você aquela que balançava seu berço talvez a pessoa que te feriu foi aquela que você prometeu jurou amar a vida toda e você encontrou fazendo de tudo contra você talvez essa seja a pessoa e ela está marcada na história ela está marcada no tempo ela tem uma história ela tem registro o perfume o cheiro que talvez você passa num lugar registro da memória aquilo tudo falta tudo reconstruído mas o perdão já insistia e quando toda essa memória voltar você vai encontrar folhas em branco porque não há mais registro ao fato mas tá tudo lousado é mais ou menos o que aconteceu com você quando você disse sim para jesus quando o paulo diz lá em colossenses capítulo 2 que todo o processo de novo nascimento o sangue de jesus o que dizer de forma muito poética o sangue de jesus espiona duplicata em cima do valor tornou se impossível de ver o valor e os principados e potestades entenderam que foi pago foi pago foi pago glória a deus se entendeu isso se entendeu onde você estava nós estávamos lançados à morte estávamos debaixo da ira de deus e isso são os nossos 10 mil denar 10 mil talentos nós estávamos condenados ao inferno a nossa vida estava condenada nada ausência total da glória de deus nós estamos afastados eram os inimigos de deus mas ele resolveu os amarillos trouxe para a sua maravilhosa luz nós somos o povo dos 10 mil talentos você tá entendendo isso se entendeu isso glória a deus porque a pessoa qual você tem que perdoar é aquela que é de centenários você é o de 10 mil talentos ea pessoa que me ofendeu é aquela do centenário e aí fica difícil porque eu tenho certeza que quando você viu essa parábola você se viu como carro do centenário confere que é sem assim vou votar um texto centenário senão é o bicentenário de 10 mil talentos porque se você entender o que eu disse no início porque nós fomos e nascemos em cristo e daí nós fomos convidados a abrir mão de tudo de perder a vida para poder ganhar lá se você entendeu isso você não pode se colocar na posição de vítima às vezes no processo está esperando que tudo gera boas conjectura pra daí você obter o perdão da parte de deus dá perdão perdão da parte da pessoa ou o contrário você está louco para que a pessoa venha que peça perdão eu conheço um caso de um menino que foi abandonado vivia na rua e um dia ele foi recolhido pela pela assistência da prefeitura e foi conduzido a uma casa de recuperação para menores e ele ficou nessa casa em animais o irmão eo primo e eles apanhavam nessa casa de manhã de tarde de noite e de manhã à tarde e noite inclusive apanhavam antes do culto e apanhavam depois do culto durante anos sofriam todo tipo de violência física moral e emocional todo tipo de violência e ele apanhou uma pane ou e apanhou muito ele sai essa casa de recuperação já adulto desiludido com o evangelho desiludido com a igreja tem um contato real com cristo o espírito santo toca a vida desse jovem ele retorna esta casa de recuperação disposto a falar com dono da casa ea mulher do dono da casa diz o que você quer fazer aqui e ele dizia eu quero conversar com ele mas o que você quer falar com ele porque ele não quer atender não diga a ele que eu vim aqui para perdoá lo eu quero eu quero que ele saiba que ele está perdoado isso não deveria extraordinário são devia ning nem trazer suspiro na gente deveria ser o nosso cotidiano o povo que perdoa mas nós não perdoamos nós somos o povo que não perdoa a ofensa e algumas ofensas que são subjetivas um rapaz se veste de mulher com todos os apetrechos de mulher e 61 dos nossos bancos de igreja ele ofendeu abordem a deficiência do lugar nós não perdoamos nós não perdoamos aqueles que fizeram mal às crianças no berçário da igreja é complicado esse é um exercício que nós temos que estar prontos a fazer todos os dias esse é um exercício que nós temos que estar prontos a fazer todos os dias porque nós já estamos salvos e um salvo ele perdoa porque a trindade que é a maior a maior a ofendida actividade que decorre do amora a ofensa ela diz no madeiro perdoa pai porque eles não sabem o que fazem se não houver perdão nós não vamos conseguir nos relacionarmos com estes que estão agora me matando perdoa porque este povo não sabe o que está fazendo perdoa porque a nossa relação depois da cruz vai iniciar com um novo processo na ressurreição quando eu voltar precisam saber que houve perdão porque senão eles não vão querer aproximar nós deveríamos ser conhecidos com o povo da segunda chance na terceira chance na quarta chance da eni chances nós somos o povo da reconciliação porque a trindade reconciliou e deseja reconciliar nós precisamos ter ciência irmãos do conto que a mulher precisa perdoar ao homem o homem precisa perdoar a mulher e os filhos precisam perdoar seus pais membros que precisam perdoar a comunidade membros de igreja que precisam ter nos seus pastores e membros que precisam entender que preciso perdoar mutuamente eu já posso terminar por thiago disse que eu tinha que eu tinha que mais do que eu vou lá na igreja mas eu quero terminar com uma história que o que aconteceu aconteceu comigo foi enviado para me tornar seminarista por uma igreja muito amada muito queridos irmãos bancaram todo o meu seminário a deus pela vida deles mas era trágico trágico chegar igreja começar a dirigir o culto e verificar com algumas famílias não se sentavam próximas umas às outras eu comecei a perceber isso e perguntei para os mais antigos que está acontecendo essa família têm rixas a mais de 10 15 anos elas não sendo tão próximas umas das outras elas não se tolera mas elas freqüentam aqui todo domingo mas como não elas já foram acostumando e vai passando de geração em geração isso os mais novos vão aprendendo não conversam com os outros mas eles não sentem nenhum tipo de temor e tremor porque a trindade do pai o filho eo espírito santo estão aqui presentes não coadunam com isso e eles permanecem esse erro sim isso me faz lembrar que se você sair deste lugar ainda devendo perdão para alguém ou você está ouvindo essa mensagem agora ainda continuar de baixo nesse seu silêncio em relação ao perdão alguém a quem se ofendeu você tá correndo um sério risco de receber de deus não segundo as minhas palavras mas a palavra de jesus o mesmo tratamento que aquele homem dos 10 mil talentos recebeu e eu se fosse você e eu me livrava desse problema agora e agora não adianta proferir de boca pra fora porque o próprio cristo diz que tem que ser no íntimo do seu ser então se você não se converterá a idéia do perdão lamento informar meu querido irmão minha querida irmã morar com você porque a única coisa que vai me restar é pedir para que deus continue sendo com um passivo de uma outra oportunidade do perdão porque continuar carregando esse problema nas costas você tá trazendo problemas para a sua própria vida não brinque com o pai não brinque com o filho e não e não brinque com espírito santo o seu orgulho não enfrentou o calvário o seu orgulho não enfrentou a vergonha da cruz o seu orgulho ainda não derramou sangue pelos pecadores e vai a dica em gori seu orgulho com farinha e vaza por que não brinque com deus do perdão não brinque porque há pessoas que estão sofrendo por conta da sua ação nefasta em dizer todos os dias que eu não te perdoa a paz que estão levando filhos ao sofrimento homens que estão levando mulheres ao sofrimento mulheres levando homens pastores levando igreja igreja levando os pastores por conta da falta do perdão não brinque com deus do perdão porque o perdão de lhe custou muito estou sangue sangue inocente segue na cruz é caro ou sem mittal aquele que foi o calvário ou segura sua onda porque as coisas não vão ser fáceis se você estava num cantinho da ignorância até este momento só em lançou-se luz sobre a sua sobre o seu pecado perdoe em nome de jesus perdoe em nome de jesus porque senão segundo meu querido irmão a chapa vai esquentar amém após orar pra você se couber numa lista de dez nomes das pessoas e precisa perdoar e vamos fazer isso que vai dar tempo agora se a lista for mais de 10 a esse seguro e pode porque tinha oralmente hora com você mas eu quero olhar pela sua vida pai em nome de jesus o o nome do senhor jesus que irmãos e irmãs tenham coragem de vencer o orgulho e perdoem por que nós não podemos brincar com o senhor que nos perdoa gostou muito e peço em nome de jesus nos ajude a trilhar o caminho do perdão a trilhar o caminho do perdão porque muita gente nunca nem passou por esse caminho porque nunca nunca foi perdoada ou ela nunca sentiu que foi perdoada mas o senhor perdoa os seus filhos e filhas por isso somos filhos e por isso se encontra se filhas porque eu sou perdoou mas não visualizar o perdão e entendemos quanto isso custou lança luz ilumina os caminhos e que aqueles que têm dificuldades no seu íntimo de perdoar alguém que diz ofendeu pelo poder do espírito santo elas sejam conduzida sem submissão e apresentem o pedido de perdão ou libera em perdão porque os senhores instruiu a isso em nome de jesus amém amém deus seja louvado pela sua vida querido amém