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A história da evolução – Parte 1

A história da evolução – Parte 1


Fonte: Evidências NT

Legendas automáticas:

de onde viemos para onde vamos
por que estamos aqui há milênios essas
perguntas intrigam a humanidade e antes
de temer as possíveis respostas ou se
angustiar pela ausência de algumas delas
devemos entender que perguntar é um dom
uma arte que sou um ser humano possui em
meio a todos os seres que vivem nesse
planeta e esta talvez seja uma das
principais peculiaridades que nos
separam dos animais
albert einstein costumava dizer que a
arte de formular perguntas talvez é mais
importante que a de oferecer respostas
são as perguntas simples que só uma
criança consegue fazer que depois de
feitas conseguem trazer uma nova luz há
muitas de nossas perplexidades
existenciais diz o velho ditado quem
procura acha este é realmente um
pensamento popular verdadeiro quem
procura alguma coisa com afinco
determinação perseverança e usa dos
meios disponíveis para que à busca leva
ao sucesso com certeza a xará o que está
procurando isso também é uma verdade
espiritual dita por cristo ela está
registrada na bíblia sagrada mais
especificamente no evangelho de mateus
capítulo sete versos 7 que diz pedir e
dar se usá buscai e achareis batei e
abrir-se ruça e por ser uma verdade
espiritual temos muito a aprender com
ela
no que diz respeito à sede pelo
conhecimento e de todas as perguntas
mundiais há milênios formuladas está a
indagação de onde viemos
a busca pelas circunstâncias reais que
resultaram no surgimento da raça humana
parece motivar o intelecto de muitos
racionais dos tempos modernos e o tipo
de resposta que se deve a esta questão
pode determinar o rumo filosófico da
maioria de nossos conceitos
no programa de hoje vamos conhecer um
pouco acerca da mais famosa proposta
sobre a origem da humanidade
a saber a teoria da evolução das
espécies
muitos erroneamente acreditam que
charles darwin foi o pai do conceito da
evolução o primeiro a propor que o homem
evoluiu a partir de formas primatas que
o antecederam
mas isso não é verdade já bem antes dele
seu avô erasmus darwin foram famoso
evolucionista cujas obras sobre o
assunto haviam sido traduzidas para
vários idiomas
na verdade é possível encontrar
sugestões da evolução lista já nos
momentos gregos babilônicos e egípcios
da antiguidade quatro séculos antes do
nascimento de cristo o filósofo grego
entendo que lhes supôs que o universo
estava em estado de desenvolvimento
gradual afetando tanto a seres vivos
quanto à matéria inanimada acreditando
numa espécie de naturalismo pré
socráticos ele esboçou o que podemos
citar como sendo os primeiros passos
rumo ao futuro pensamento teórico
evolucionista sobrevivente é aquele que
está melhor capacitado e isto foi
aproximadamente dois mil quatrocentos e
sessenta anos antes de darwin
até a segunda metade do século 18
a maioria das pessoas consideravam que
as espécies uma vez surgidas se
mantiveram inalteradas ao longo do tempo
ou seja nunca se modificaram desde a
criação do mundo até os dias de hoje
para os que criam na bíblia isso
equivale a dizer que os animais estão
hoje na exata forma e variedade que
tinham quando deus criou no jardim do
éden que não sofreram qualquer alteração
ao longo dos anos essa conclusão era o
resultado de uma leitura errônea de
gênesis capítulo um verso 12 que diz que
quando deus criou cada animal o fez
segundo a sua espécie
para eles isso significava enaltecer a
habilidade dentro da espécie sendo assim
qualquer ideia de mudança por exemplo de
uns original cuja espécie e se adaptou
fazendo surgir novos tipos de urso panda
populares entre seria contrária à
palavra de deus
mas o fato é que a bíblia em canto algum
nega a possibilidade de variação dentro
das espécies
esta interpretação é chamada de hipótese
fixe sexta e ela é hoje descartada pela
maioria dos especialistas em biologia do
mundo inteiro mas naquela época era
largamente aceita a partir porém o
começo do século 19
alguns especialistas passaram a defender
a idéia de uma hipótese evolucionista ou
transformista que considera as espécies
atuais
o resultado de lentas e sucessivas
transformações sofridas ao longo de suas
gerações e cabe aqui um esclarecimento o
conceito de espécie é bastante complexo
até hoje entre os biólogos e
naturalistas por mais de dois séculos
eles buscaram consenso que até hoje não
parece ter sido atingido
a definição pode parecer simples mas não
é a princípio um padrão diferente de um
cachorro e um gato é diferente de um
peixe
por isso dizemos que são de espécies
diferentes mas quando a diferença entre
o urso polar e urso asiático a coisa se
torna mais complicada como diferenciar
então um pingüim real de huntingtin
marroquín ou ainda de um lince canadense
eo lixo europeu seriam esses animais da
mesma espécie do mesmo gênero ou apenas
da mesma família
o problema é que alguns biólogos vem
diferenças importantes entre esses
animais o que desaprovaria dizer que são
da mesma espécie
outros porém não vêem diferença alguma
assim para se evitar maiores cinemas
as espécies são definidas apenas com
base nas suas características físicas e
também na sua capacidade de reprodução é
o que é chamado de isolamento
reprodutivo e isso tem uma implicação
muito importante é que embora a terra
esteja repleta de espécies que se
interagem de inúmeras maneiras elas
estão biologicamente separadas umas das
outras e esta é uma boa argumentação
contra a origem comum das espécies
defendida pelo sionismo deus já criou as
ordens separadas mas com capacidade de
produzir em alterações entre si em
meados do quarto século antes de cristo
aristóteles já havia cunhado uma teoria
que ele mesmo chamava de a escada da
natureza na sua base estariam os seres
inanimados
em seguida viriam as formas mais baixas
ou imperfeitas como plantas flores
medusas acima estariam os organismos
mais elevados como peixes e baleias
depois viriam os pássaros os mamíferos e
por último no topo o homem essa escada
de aristóteles influenciou o pensamento
ocidental até por volta de 1800 a ver
porém algo que os seguidores da teoria
de darwin nunca iriam aceitar é que para
aristóteles na escada natural cada
a coisa era fixa firmemente no seu lugar
não havendo possibilidade alguma para
perguntas de um degrau para o outro
assim durante a segunda metade do século
18 começaram a surgir as primeiras
idéias transformistas contrariando
aqueles dogmas essencialista c fixismo
que dominavam firmemente o pensamento
ocidental há muitas gerações
o centro da polêmica deixou de ser o
fato de existir ou não a evolução
passando a ser o mecanismo dessa
evolução
duas novas áreas de conhecimento vieram
revolucionar a visão da ciência
relativamente ao mecanismo de
transformação ou deformação das espécies
a primeira seria a sistemática que
procuraria organizar as formas em grupos
aproximadamente específicos ea segunda
um novo conceito de espécie que advogava
a possibilidade antes fixe sexta de uma
espécie vir lentamente se modificando ao
longo dos anos até chegar a esta forma
final que conhecemos foi tão
extraordinário desenvolvimento
científico do século 18 que o botânico
sueco kallstrom line' estabeleceu o
sistema hierárquico de classificação dos
organismos que ainda hoje é usado seu
imenso catálogo denominado sistema da
natureza começou como um pequeno folheto
e depois de anos de estudo passou a
compor vários volumes
o curioso é que ele era um crente
fervoroso das escrituras e originalmente
seus estudos eram uma tentativa de
refletir o plano divino da criação e
demonstrar a organização de deus
porém ao ser lido por outros os seus
conceitos passaram a ter outro viés
permitir aos cientistas a identificar
semelhanças e diferenças entre os seres
vivos deduzido a partir disto que
haveria uma possível origem comum a
todos eles o que forneceu o terreno
fértil para as futuras idéias
evolucionistas mas na concepção dele nei
e à semelhança vista por exemplo entre
algumas flores não significava
parentesco mas estilo elas eram
semelhantes por que refletiam o estilo
artístico do próprio deus
o problema é que seu conceito embora
verdadeiro acabou reforçando a errônea
idéia do fixista apresentando um novo
conceito de sp
se o pesquisador jorge luiz lê cléac'h
conde de buffon
acreditava que poderiam haver variações
dentro de uma mesma espécie
somo mental enciclopédia ilustrada
chamada história natural chegou a ter 44
volumes e ela continha algumas das
primeiras especulações evolucionistas os
três primeiros volumes saíram em 1794
quando morreu
mais de trinta e dois volumes já haviam
sido publicados
os nove últimos saíram apenas após a sua
morte
ele apresentou um conceito novo de
espécie como sendo unidades isoladas com
capacidade de reprodução e transformação
entre si mesmas
no quarto volume de sua obra ele
especulou abertamente sobre a
possibilidade de espécies muito
similares terem se originado de um mesmo
ancestral
o próximo passo nessa jornada foi o
desenvolvimento da paleontologia
afinal não raro havia achado de fósseis
tanto por especialistas quanto por
leigos e esses estranhos animais
encrustrados nem pedra sempre intrigaram
as pessoas e também foram sempre
envolvidos em ministérios
na idade média pensou se que eram restos
de dragões obra de demônios ou um tipo
de seres vivos criados por alguma força
do inferno para enganar os homens no
século 18 porém o estudo desses animais
em pedra reconhecidos então como fósseis
tomou ares de maior cientificismo e
revelou a presença de espécies distintas
em cada estrato geológico espécies que
não existiam na atualidade contrariando
assim a imutabilidade defendida pelo
fixista e abrindo margem para uma grande
extinção em massa ocorrido algum canto
do passado
em 1799 o naturalista de ótico vi e que
também conversava crer no relato contido
nas escrituras tomou a história bíblica
do dilúvio como base para propor uma
nova teoria a hipótese do catastrofismo
que considerava o dilúvio bíblico com
uma ocorrência múltipla e localizada
para ele foi uma série de cataclismos
locais sucessivos tais como glaciações
dilúvios terremotos etc que teriam
aniquilado as formas de vida pré
existentes em determinadas zonas
geológica
sobrevivendo a cada um desses
cataclismos um novo povoamento com novas
espécies vindas de outros locais
deste modo ele explicar vá à
descontinuidade entre os estratos
geológicos seguidores de couve e levaram
sua teoria o extremo ao acreditar em uma
espécie de sequência de catástrofes
globais que teriam destruído a
totalidade das espécies da terra sendo
depois reposta por novos atos da criação
divina essa teoria portanto tenta
encontrar um meio termo entre o fixista
que considera correto e as evidências
fósseis encontradas
é uma ideia também bastante equivocada
que precisou ser revista mas merece ser
mencionada devido ao seu destaque na
história do evolucionismo em 1809
o biólogo francês jean-baptiste lamarck
propôs uma hipótese sobre a evolução dos
seres onde argumentava que fatores
ambientais novos podiam provocar o
surgimento de modificações nos seres
vivos que aumentavam a sua capacidade de
adaptação e podiam ser transmitidas
as gerações futuras ele era contra o
fixista ea sua teoria pode ser resumida
em quatro pontos básicos
primeiro os seres vivos têm uma
tendência natural para o progresso
segundo a evolução ocorre por sucessivas
transformações em seus órgãos tais
alterações acontecem pelo uso ou de zuzu
do órgão
o uso constante do órgão se daria por
necessidade do indivíduo adaptar-se ao
meio ambiente
3º as formas de vida existentes se
originavam de matéria não viva uma forma
bem simples e gradualmente progrediam
para uma forma ainda mais complexa e
quarto os animais podiam transmitir aos
seus filhotes
as características úteis desenvolvidas
durante o curso de sua vida
lahmar ensinava que existe nos seres
vivos um sistema nervoso um fluido que
haja assim quando o animal usava de mais
uma parte do corpo esse fluido aumentar
o seu tamanho e passava para os
descendentes se não usasse esse fluido
atrofiava um membro por exemplo as
girafas de tanto esticar o pescoço para
comer frutos em árvores mais altas
ficaram daquele jeito
do mesmo modo temos
os galináceos cujas asas não servem para
voar muito alto
porém mais tarde essa teoria marxista
foi refutado pela comunidade científica
através de numerosos experimentos como
de vaisman na segunda metade do século
19 que consistiu em cortar o rabo de
ratos por 20 gerações sucessivas vaisman
demonstrou que a característica
adquirida ausência de rabo não era
transmitida aos descendentes pois todas
as gerações de ratos da experiência
continuavam nascendo com os rabos tão
longos como os da primeira geração desde
1930 que a sua teoria está oficialmente
descartada na comunidade científica
embora recentemente alguns que tentem
reviver as suas ideias
as idéias de lamar contudo não devem ser
confundidas com alterações genéticas ou
fenotípicas que os biólogos hoje
defendem por ora basta dizer que a
compreensão criacionista de algumas
modificações genéticas assinala que
talvez existam possibilidades de
variação já presentes no dna original
portanto não foi uma legítima mutação da
espécie
mas antes o desenvolvimento de uma
possibilidade já presente na matriz
enquanto o famoso jorge davi bem a sua
contribuição para a teoria do
evolucionismo foi significativamente
marcante devido aos seus argumentos
apresentados em 1859 da obra
inicialmente intitulada sobre a origem
das espécies onde propôs que as
modificações adaptativas das espécies
são determinadas pelo mecanismo da
seleção natural ou seja da sobrevivência
dos mais aptos termo este criado por
réver dispenser excitado a partir da
quinta edição da obra era esse processo
que resultava no surgimento de novas
espécies e na extinção de outras
a teoria evolucionista de darwin ou
darwinismo causou grande impacto na
sociedade inglesa e americana e apesar
da falta de provas conclusivas algum e
também de alguns questionamentos teórico
ela foi aceita como a melhor explicação
para a origem de inúmeras espécies de
organismos vivos que hoje conhecemos
curioso notar que os seus dois livros a
origem das espécies e origem do homem
quem usou pelo menos umas 800 vezes a
frase podemos supor que é provável ou
sentenças semelhantes
como se vê a falta de evidências impediu
de ser categórico em suas afirmações
embora nalguns casos mesmo a falta de
evidências ea contrariedade do senso
comum não o impedirão de afirmar a sua
nova teoria
veja por exemplo essa sua declaração
publicada no sexto capítulo de origem
das espécies
parece absurdo ou impossível eu
reconheço supor que a seleção natural
pudesse formar a visão com todas as
inevitáveis disposições que permitem
ajustar o foco a diversas distâncias
admitir uma quantidade variável de luz e
corrigir as aberrações esféricas
cromáticas quando se afirmou pela
primeira vez que o sol é imóvel ea terra
gira em torno dele o senso comum da
humanidade declarou falsa a doutrina mas
sabe se que o velho ditado vox populi
vox dei não se admite em matéria
científica mas também não se admite em
matéria científica suposições que não se
tem como provar ou no mínimo evidenciar
para uma boa hipótese de trabalho
note que noutra parte do livro darwin
mesmo admitiu que a sua teoria podia ser
invalidada
veja este outro trecho que ele mesmo
escreveu
se pudesse ser demonstrado que existiu
algum órgão um complexo que não pudesse
ter sido formado por modificações leves
sucessivas ou numerosas minha teoria
estaria completamente destruída
observe que darwin pediu apenas que se
mostrasse um órgão em sua época só havia
microscópio óptico e não era possível
reconhecer toda a complexidade do olho
do ouvido do cérebro e dos sistemas do
corpo humano embora darwin tenha pedido
apenas o órgão complexo para mostrar lhe
a impossibilidade de sua teoria existem
vários todos os órgãos são complexos
bastaria mostrar-lhe uma célula mas
vamos voltar um pouco da história e
descobrir como darwin teve o seu insight
acerca da evolução das espécies
foi nessa escola em randburg que darwin
começou seus estudos de medicina no ano
de 1825 com apenas 16 anos de idade
abandonando o curso
feriu-se para quebra de onde iniciou o
estudo de teologia conforme o desejo do
pai em 1831 abandonando mais uma vez a
carreira estudantil
davi entrou a bordo do navio hms beagle
e partiu para uma expedição de
naturalistas numa viagem de estudo em
alguns países da américa do sul
notadamente o brasil e as ilhas do
pacífico
foram cinco anos de discussão a bordo do
navio e darwin tinha em torno de 22 anos
durante todo o trajeto ele fez
observações e coletou espécimes nas
ilhas galápagos próximas ao equador
ele observou que algumas espécies de
pássaros tinham o bico mais afiado que
outras
ao invés de compartilharem os mesmos
animais cada ilha de galápagos parecia
ter as suas espécies particulares
próprias de sua flora e fauna
havia por exemplo mais de 12 tipos de
tentilhões todos tinham o bico
ligeiramente diferente um do outro o que
lhes permite a consumir alimentos
diferentes de viver em lugares distintos
isso mexeu com davi mas não foi aí que
ele formulou a sua teoria da evolução
somente depois que retornou para
inglaterra é que ele reuniu seus dados e
chegou a certas conclusões
de volta à inglaterra da jovem trabalhou
20 anos publicando as suas propostas
as espécies de animais não eram
naturalmente fixas como ele havia
aprendido nas aulas de teologia houve
modificações ascendentes e estas não
podiam ser negados sendo um observador
darwin percebeu que os criadores de
pombo de corrida haviam criado raças
melhoradas de pombos a partir de
cruzamentos e na natureza ocorreu mesmo
mas quem o que provocou esses
cruzamentos
a resposta veio quando darwin meu ensaio
do economista britânico thomas robert
malthus publicado em 1798 intitulado
ensaio sobre o princípio da população
neste livro o autor dizia que o
crescimento da população humana se dá em
progressão geométrica enquanto a
produção de alimentos cresce somente em
progressão aritmética isto é bem
inferior ao crescimento da primeira logo
esse aumento desproporcional da
população em relação aos meios de
subsistência tenderia a fome mundial
o que traria uma luta frenética pela
sobrevivência
daí darwin concluiu que a luta pela
sobrevivência era o que motivava essa
transformação dos seres e é o que mais
vale para hoje ou seja o mais apto é
aquele que sobrevive a diferença entre
lamarca e davi estava em que para a
marca a seleção natural não tinha nada a
ver com a evolução pois ela simplesmente
eliminava os mais fracos deixando os
sobreviventes inalteradas
já para darwin era a seleção natural que
possibilitava tais modificações no
espaço de 30 anos a teoria de darwin
tornou se muito popular inclusive nos
estados unidos não devido a evidências
científicas mas devido ao clima
intelectual americano que já estava
preparado para a transição do terrorismo
e sobre naturalismo para o humanismo e
naturalismo mas estranhamente em 1842
darwin decidiu deixar londres e para
esta fazenda no interior do país onde
viveria praticamente isolado de tudo e
de todos
alguns pensam que ele estava apenas
procurando um lugar mais adequado para o
seu repouso enquanto outros pensam que
estava sofrendo de depressão por alguma
razão ainda inconclusa
ora não poderia também ser isso o
resultado mental de se proclamar uma
teoria que negue a existência de um
criador é difícil ser dogmático
mas o fato é que os próprios biógrafos
de darwin se espantam com a sua atitude
e não escondem que em pouco tempo a sua
saúde especialmente a saúde emocional
começou a declinar
a depressão é tão grande que darwin
sentiu que não viveria por muito mais
tempo ele então tomou providências para
que o seu livro fosse publicado
postumamente mas o curioso é que ele
viveu mais de 40 anos sempre sofrendo de
um grande distúrbio psicológico o que
foi para muitos agravado com a morte
trágica de sua filha anne darwin a morte
de anni como a menina chamada foi o
motivo determinante para darwin perder
completamente a sua fé em deus
devido ao seu isolamento voluntário
darwin estava demorando para colocar em
público as suas ideias
até então ele só trocava
correspondências