Sermões Online

A Lei e o Evangelho 3/5 – Heber Campos Jr.

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

aí você coloca pra mim pensando em mãos
enquanto a gente está colocando os
slides
só quero mais uma vez
a presença de todos eu sei que o pastor
cleiton já fez isso mas pra mim é uma
alegria e um privilégio ser instrumento
a do senhor deus para semear em igrejas
tão distintas eu sei que tem várias
igrejas aqui representadas e essa é uma
honra e eu espero que vocês como uma
palavra de deus hoje como alguns
profetas do passado que dizia assim que
ele comeu ele foi saboroso doce
eu espero que hoje vocês comum da
palavra e levem isso a outros irmãos
antes de ler o texto sagrado tá aí você
se você quiser pode abrir a sua bíblia e
mateus 5 nós vamos levar seus 17 18
porque hoje eu vou fazer um texto é
conhecido que é um dos versos 17 a 20
mas eu vou deixar os versos 18 o melhor
1920 para depois
agora eu vou ler com vocês mas eu vou
tocar no 1920 mas na segunda parte
depois do nosso intervalo
tá então a gente vai ler o texto inteiro
porque ele é uma jóia tem uma lógica
fechada
dos 17 18 19 20 mas eu vou focar na
primeira parte no 17 e 18 na segunda eu
foco 1920 um pouquinho mais tá mas antes
ler esse texto deixa eu explicar uma
coisa que eu falei ontem que eu espero a
ter sido um princípio importante para
você aprender
ontem eu disse que nós vamos estudar a
lei evangelho de maneira invertida da
maneira como está exposta na bíblia
sagrada ano que eu falei que ontem a
gente fez gálatas
hoje a gente vai fazer mateus e no
domingo eu vou ter oportunidade na
escola bíblica falar de êxodo então a
gente está indo de trás pra frente de
propósito eu expliquei pra vocês o
porque que eu queria falar de lei da
relação com o evangelho da graça de
maneira invertida porque quando a gente
olha para a revelação completa a gente
entende algumas coisas com um pouco mais
de clareza pra gente e voltando e
ficando mais claro então não dá pra você
ler por exemplo gênesis e interpretar a
história de abraão
sendo a abençoado por deus e nele as
tribos e os povos e as nações e as
famílias da terra sendo abençoadas se
você olhar para o novo testamento que
explica isso tão a passagem de ontem que
nós lemos falava que o evangelho foi
pré-anunciado abraão é por isso que a
gente começou com gálatas e lembrando de
histórias do antigo testamento a gente
fez essa volta quando deus nos deu um
novo testamento ele não nos deu novo
testamento pra gente descartar o antigo
tanto é que eu vou terminar a minha
série de palestras aqui falando do
antigo testamento eu vou expor o antigo
testamento
mas antes de chegar lá eu queria que
você entendesse que o novo testamento é
um óculos muito importante para ler o
antigo novo testamento é esse óculos ele
proporciona uma leitura mais clara e é
por isso que quando a gente vai a falar
com pessoas eu lembro que quando era
mais novo as pessoas diziam assim quando
você vai evangelizar um judeu
você fala só do antigo testamento porque
o antigo testamento ele valoriza e eu
achava que essa é a maneira inteligente
hoje eu entendo que se anuncia cristo
não falei pra ele que eu falei tudo a
idéia é mostrar a veracidade de deus da
maneira como ele não entende usando
apenas a aposição primeira da bíblia
sagrada
mas o cumprimento deus presente é cristo
jesus eu preciso usar isso pra enxergar
e ler e se ele fala assim olha você está
lendo como cristão eu tenho obrigado a
dizer é claro e claro que eu estou
porque as escrituras são amarradas desse
jeito pra quê novo eo antigo testamento
não sejam vistos como duas partes
estanques apenas como antes e depois de
cristo só isso a nossa história não é
dividir em antes e depois de cristo pois
a bíblia sagrada também mas é uma mesma
o mesmo livro de revelação
então nós temos gálatas ontem vamos
fazer mateus hoje e essa passagem muito
importante então quero ler você
vamos acompanhar a leitura que vou fazer
depois nós vamos orar não penseis que
vim revogar a lei ou os profetas não vim
para revogar
vim para cumprir
porque em verdade vos digo até que o céu
ea terra paz em nenhum e um tio jamais
passara da lei até que tudo se cumpra
aquele pois que violar um destes
mandamentos posto que dos menores e
assim ensinar aos homens será
considerado mínimo no reino dos céus
aquele porém que os observar e ensinar
esse será considerado grande no reino
dos céus porque vos digo que se a vossa
justiça não se exceder em muito a dos
escribas e fariseus jamais entrarei no
reino dos céus
vamos fechar nossos olhos e olhar
bondoso norte bendizemos porque todos da
zhuo oportunidade de estudar a sua
palavra mais uma vez essa noite e que
louvamos pelas pessoas aqui interessadas
que querem se alimentar da sua santa
palavra querem compreender o lugar da
lei a boa nova que é cristo sendo nosso
salvador e que nos livra do jogo da lei
coisas que nós vimos ontem queremos
deleitar nelas hoje novamente pedimos a
tua orientação teu espírito abrir os
nossos olhos e fazendo os compreender
melhor a tua revelação
moramos em nome dele jesus cristo amanhã
vamos ver um pouco mais sobre a relação
de cristo com a lei ontem eu já falei
mas eu quero que você agora ouça aquilo
que o próprio salvador falou nos seus
dias porque esse assunto é interessante
eu quero começar sacando que pecado um
problema de caráter e isso é uma coisa
que todo o crente deveria saber mas às
vezes a gente perde de vista porque um
dos não enxerga assim muitas vezes na
maioria das vezes pouquíssimas vezes o
mundo enxerga é da maneira como a
escritura começa a descrever pecado
pouquíssimas raríssimas vezes ele
compreende a profundidade dos nossos
erros e deixou ilustrar assim a forma da
humanidade resolver seus problemas é com
medidas externas e altos o técnicas
porque eu estou falando de medidas
externas nosso país com todas as crises
que anda passando
a gente não cessa de ouvir não deixa de
ouvir a ideia de que se nós fizéssemos
tal reforma seria diferente
o hamas se mexesse se fizesse uma
reforma política e um negócio pra frente
se fizesse uma reforma agrária se
fizesse uma reforma na maneira de
distribuir o dinheiro se nós fizéssemos
uma reforma da educação brasil ia pra
frente
é impressionante como isso tem sido dito
há tantos anos e o pessoal acredita
porque eles acreditam porque
freqüentemente nós lidamos com os nossos
problemas e com os nossos erros de
maneira externa e freqüentemente nós
mesmos sendo a os salvadores da pátria é
por isso que eu falei que são medidas
autos o técnicas isto é você é o seu
próprio salvador
é isso que eu quero dizer eu coloquei
aqui uma ilustração que eu já contei
inclusive na chave expulsão quando tive
quase três anos atrás eu costumo dizer
que o espírito do mundo tá bem ilustrado
naquilo que a rede globo sempre conduz
os seus globais a cantar no final do do
ano né
quando ele fala assim depende de nós que
é um hino que incorpora o espírito do
mundo ele acha que ele faz um mundo
melhor e não depende de outro no caso
jesus cristo
depende de nós esse espírito autos o
técnico é muito comum na luta contra
algumas falhas porque porque o mundo
raciocina como jovem rico ele chega para
um psicólogo e ele fala assim o que eu
posso fazer para melhorar
assim como jorge henrique chegou pra
jesus cristo assim o que eu posso fazer
para ir da vida eterna é assim que um
homem sem deus pensa e às vezes nós
caímos nesse erro também só que a
escritura demonstra que nosso problema é
interno e insolúvel por isso cristo
trata primeiro de caráter para depois
tratar de conduta caráter vai além do
proceder externo
olha que interessante nós estamos vendo
uma
nós lemos uma passagem que está dentro
do famoso sermão do monte
o sermão do monte no seu capítulo 5
começa com caráter com coisas internas
ele começa falando assim ó que a quem
entra no reino dos céus um cidadão do
reino é aquele que é pobre de espírito é
aquele que chora é aquele que é manso é
aquele que têm fome e sede de justiça
ele estando as famosas bem aventuranças
que está fazendo ali
ele está demonstrando o caráter e tá
demonstrando o nosso interior para
depois ele mexer em questões ligadas à
lei que aí a nossa conduta então perceba
que caráter e conduta são duas coisas
interligadas mais uma prédio a outra nós
se nós lhe daremos apenas com conduta e
não com caráter
a gente não vai conseguir manter a
conduta imputada muito tempo
então por exemplo uma das coisas mais
difíceis que pais têm quando carlos é
chegar no coração deles
se você é pai ou você convive com
criança pequena seu entender o que eu
vou falar agora sabe quando a criança
faz mas ela fazia um bico
ela faz
ela faz o senhor de nome que ela fizesse
se colocou ordem para fazer mas não
mexeu com o interior dela faz mas ela
está disposta a fazer
ela está alegre em fazer a coisa mais
difícil de educação de filhos é levá los
a entender que o pai ou a mãe ordena não
só tem que fazer porque é ordenado mas é
o melhor a fazer
essa é a parte mais difícil de fazê los
entender isso que é mais complicado na
educação de crianças e não é muito
diferente quando deus nos educa na
palavra
uma das coisas mais difíceis para nós
povo de deus entendemos nós crianças que
somos educados na vida cristã é que
obedecer a deus não só é certo é bom é o
melhor
a razão de nós temos descrentes é porque
a gente acredita em outras promessas nós
caímos em pecado porque a gente acredita
na promessa do pecado de que ele vai ser
em alguma medida mais prazeroso o mais
agradável e aí que a gente
porque a gente acha que nós resolvemos
os nossos problemas com medidas externas
antes do que com caráter com limpeza do
nosso interior deixou ilustrar um pouco
mais esse problema ético
um dos aspectos surpreendentes do ensino
de jesus está em ressaltar o elemento
motivacional na obediência à lei
nós lemos quatro versos mas a
continuidade jesus vai mexer com vários
várias áreas diferentes da conduta por
exemplo é aqui que ele ensina que não é
só matar que é pecaminoso
mas o insultar um irmão é quebra do
sexto mandamento ouvintes que foi dito
não matarás eu porém vos digo a ele vai
dizer assim olha é mais do que você está
pensando não é só pegar um revólver não
uma faca e tirar a vida de alguém que
significa infrator da lei é mais do que
isso você quer ver ser pecador é ir além
disso então a partir do versículo 21 ele
fala do homicídio e ele cita o antigo
testamento o mandamento a que fala sobre
não matar e ele vai mostrar a quem
preferir um insulto a seu irmão já está
sujeito a julgamento no tribunal mesma
coisa quando ele mexe com o sétimo
mandamento não adulterarás ele vai dizer
assim
não pense que é só deitar se com outra
pessoa de forma ilícita quebra do sétimo
mandamento o só olhar de maneira impura
já é pecaminoso mesma coisa ele vai
falar com o 3º terceiro mandamento que
diz respeito à juramento tomar o nome de
deus em vão
ele vai falar assim olha não é só a
jurar falsamente que é pecaminoso
mas é a necessidade de ter que jurar já
é cabra do mandamento que jesus está
ensinando aqui que existe algo mais
profundo do que as pessoas costumavam
enxergar a cerca é do mandamento nós
achamos que cumprimos quando nós fazemos
aquilo que externa mente parece bom aos
olhos dos outros
mas jesus vai mostrar como o nosso
problema é muito mais sério pecado é
mais profundo
do que meros maus hábitos isto é
práticas ruins a uma das coisas
fantásticas da teologia advinda da
reforma mas isso não é da reforma
agostinho pegou e sul atrás ea reforma
só continuou que agostinho havia
compreendido é que pecado é uma coisa é
muito presente profunda no coração do
ser humano não é simplesmente o ato de
fazer algo mas é o fato que algo o move
para aquilo é uma insatisfação para o
que deus lhe deu pra com aquilo que deus
forneceu a ele e jesus vai mexer nessas
coisas
mostrando a profundidade do pecado e
como resolver esse problema
é importante que entender como é que
jesus vai aprofundar esse assunto veja
só eu quero de ilustrações aqui pra que
esse assunto fique claro entender a
profundidade do pecado a intenção da lei
afeta até o aconselhamento dois exemplos
de aconselhamento apenas para ilustrar
aconselhar uma mulher consumista a
cortar seus cartões de crédito cheque a
fim de limitar suas compras
mexe apenas no hábito não na motivação
segundo exemplo aconselhar um homem
iracundo a contar até dez
a bater em um saco de pancada ou a
praticar algum esporte para aliviar o
stress mexe apenas do sintoma não na
raiz
estou dizendo isso frequentemente a
gente ouve esse tipo de recomendação não
é uma pessoa assim não não adianta não
posso o shopping que eu vou comprar
é bom que ela se mantenha longe jesus
falou que se alguma coisa te leva pk se
corta mesmo que isso seja muito muito
importante pra você e fala de arrancar o
olho de cortar a mão forte de tirar
aquilo que te leva a pecar
mas é importante que você entenda que
que algumas medidas externas se elas não
forem acompanhadas de mudança no
interior não resolve nosso problema de
pecado
então eu estou tentando mostrar a vocês
é que jesus vai chegar onde os fariseus
nunca haviam chegado em termos de
entendimento da lei
ele vai mostrar para eles que eles
achavam que joão h
davam adeus no segundo mantivemos
chances no jejum de maneira correta
vocês acham que orando vocês agrada a
deus mas vocês não olham de maneira
correta quer dizer eles tinham as
práticas mas o que estava por detrás a
motivação não era boa por isso que a
oração eo jejum que eles praticavam não
agradava o senhor deus
isso vai mexer no cabelo 6 ele vai aqui
o sermão do monte é um exemplo perfeito
de jesus ensinando a lei mas mostrando
como é que a lei vai mais fundo do que
nós estamos acostumados
e esses exemplos de aconselhamento são
interessantes porque porque ele é muito
mais difícil de ser obedecido plenamente
do que se pensa
uma vez um jovem rico levou essa
invertida ele chegou para jesus achava
que cumprir os mandamentos jesus falou
para ele o que olha é simples
então se você já cumpri todos esses
mandamentos e falou então só falta um
vaivém de tudo que tem dá aos pobres
depois vêm segre que jesus cristo está
fazendo um jovem rico a mesma coisa que
ele fez com a mulher samaritana que eu
falei ontem ele está aplicando a lei só
que quando a lei é aplicada de maneira
dolorida de forma a sangrar
as pessoas percebem que você não é capaz
de cumpri la
e é isso que o jovem rico entendeu veja
só jesus falou pra ele assim sabe os
mandamentos não matarás não adotará a
votar às que são resumidos no novo
testamento como amor ao próximo
paulo resume esses mandamentos como amor
ao próximo e romanos 13
então quando jesus diz pra ele assim o
vaivém de tudo que tem dá aos pobres
ele estava tentando mostrar para ele
provar pra ver se realmente leva o
próximo será o próximo
então faz o seguinte abre mão do que
você mais ama
a bíblia fala amar o próximo como a ti
mesmo
então você tem que abandonar o que você
você tem que dar aos outros aquilo que
você mais ama você tem que conceder aos
outros aquilo que é o seu amor maior
jesus está testando tá mostrando pra ele
que ele não cumprir a lei porque a lei é
mais difícil de ser plenamente merecida
do que a gente imagina
nós somos gente carente de solução
externa é só qualquer mensagem
motivacional é nula dê força para mudar
nosso interior
não precisamos de estímulo mas de
salvação
de nada vale você gritar assim nada nada
pra quem está morrendo afogado
fazendo isso porque o que freqüentemente
as mensagens que a gente ouve em cultos
evangélicos às vezes com boa intenção é
no final passou chegando e exortando
você e batendo e você dizer assim você
precisa nada a ele está fundando que
está afogando precisa ouvir o evangelho
de deus resgatando dessa desse perigo de
morte pra que ele agora tenha forças de
fazer o que deus lhe ordenou ontem
quando falei sobre lei evangelho gala
fazer o que dizer que nós precisamos nos
alimentar daquilo que deus fez e ainda
faz por nós para que nós respondamos a
ele em obediência quando a paulo expõe
as suas cartas freqüentemente ele
começava com uma descrição da obra
redentora de deus em cristo jesus e
aplicada pelo espírito pra quê para
depois dizer assim agora anda de modo
digno da vossa vocação porque ele estava
tentando ensinar o povo que essas coisas
são alimentos são a motivação para a
nossa obediência
eu ensinei uma ilustração simples lá no
a na igreja onde o pastoreio e eu fiquei
surpreso de ver como alguns guardaram
quando a gente fala de conduta correta
mas a gente não tem um evangelho por
detrás transformando o nosso interior é
igual a você olhar um carro lindo polido
brilhando coisa mais linda se abre o
capô não tem motor não tem motor e caiu
sem motor não funciona
não adianta você pule adianta você
passar aquela cera não adianta você
deixá lo brilhando e bonito não tem
motor o que move o povo de deus a
obedecer a palavra dele é o evangelho é
a salvação é aquilo que
jesus cristo fez faz e ainda fará por
nós e em nós
é isso que move por isso que eu estou
dizendo é que jesus cristo vai mostrar a
nossa necessidade de algum de uma
solução externa porque nós mesmos não
conseguimos
eu quero que você compreenda o perigo
dos nossos dias
às vezes as pessoas que estão pregando e
falando coisas que você tem que fazer
dentro das igrejas
elas estão trabalhando que nem personal
trainer o personal é aquele que fica lá
o quê
vamo vamo vamo vamo 123 lá não é
não adianta sinto dizer você não tem
preparo físico ser doente lembra eu não
falei que a lei ela é problema para quem
é doente é o chocolate o diabético é a
flor para o alérgico você doente eu
também sou
não adianta um personal chegar e dizer
por isso que eu quero que o que eu
queria que tivessem chegado ontem a
gente vai falar um pouco mais hoje é que
jesus cristo não é o seu personal pode
parecer bonita né
até um estudo legal de jovens assim no
sábado jesus o seu personal não ele não
é o seu personal jesus é o seu salvador
você precisa de muito mais do que alguém
como exemplo por isso que eu falei ontem
em seus passos o que faria jesus é muito
diferente do que o que fez jesus por
você
é o que jesus fez por você e faz em você
que motiva você andar que permite você
andar lembra a epístola aos hebreus
quase todo dia é uma descrição
maravilhosa da obra de cristo e de uma
obra de cristo é superior a todos os
sacrifícios anteriores ao sacerdócio
anterior e tudo mais
e aí depois ele fala assim que avista
dessas coisas agora nós temos que correr
correr como olhando firmemente para o
autor e consumador da fé
depois de tudo que ele fez por você e
dos exemplos de homens e mulheres do
passado que correram com perseverança
ele exorta você e eu
a corremos mas só que ele diz uma coisa
de jesus cristo é muito importante que a
gente não pode perder de vista
ele não é só o autor da sua fé ele é um
consumador da sua
ele começa e inicia ele que permite você
caminhar e trilhar toda a trajetória a
relação de cristo com a lei portanto vai
nos auxiliar a entender esse nosso é
dilema ético presente
tá eu quero tentar mostrar um pouco mais
hoje da relação de cristo com a lei e
fazer algumas aplicações sobre as nossas
lutas contra o pecado e as dificuldades
que os homens têm de vencer seus vícios
seus erros suas falhas em explicar um
pouco mais do contexto do sermão do
monte para que isso seja útil pra você a
o sermão do monte é um dos melhores
exemplos de cristo ensina sua lei
ontem eu falei isso deixou repetir às
vezes a gente aprendeu na igreja de que
quando jesus cristo chegou acabou lei
não quando jesus cristo chegou e lhe
ensinou de outro monte
inclusive no novo testamento fazer essa
comparação
ele compara sinai com uns iam porque ele
quer que a gente entenda que há o fato
de jesus cristo ter subido num monte
ensinado é o mesmo deus que deu à lei do
monte o seu povo
cristo fazendo a mesma coisa que ele
está ensinando lei a partir do monte
então nós temos que entender que tem lei
no novo testamento é claro que tem lei
lei não perde a sua validade a gente tem
que entender agora o que jesus cristo
faz em relação a ela no próprio capítulo
5 jesus senhor jesus ilustra sua relação
com a lei apresenta ao apresentar seis
antíteses a a partir do verso 21 que o
texto que a gente não leu em diante ele
vai dizer sim
ouvistes que foi dito a ele traz onde um
dito antigo eu porém vos digo a você
fala se não então jesus jesus está
querendo mudar tudo tudo
vocês ouviram isso eu porém vos digo a
impressão que dá
que ele quer quebrar totalmente essa
combinação levanta a discussão da
relação entre o antigo eo novo é por
isso que muitas pessoas têm a impressão
de que o novo quebra contudo o antigo
começa do zero a total diz continuidade
porque jesus eu disse eu vos ou vícios
que foi dito eu porém vos digo em alguns
momentos ele cita inclusive mandamentos
explícitos mas ele parece contradizer
los quando ele fala eu porém meu ensino
é outro eu porém vos digo isso aqui
então a gente precisa compreender como é
que jesus cristo se relaciona com a lei
e qual é a relação entre a lei do antigo
ea lei do novo testamento então essa
mensagem é para tentar aprofundar um
pouco mais além disso essa perícope nos
ensina preciosas verdade sobre o
evangelho que é o nosso tema é maior
então eu quero que a gente olhe para a
relação de cristo com a lei hoje visando
esse assunto de lei evangelho
a gente entendeu por que jesus fala
essas coisas
ele era um revolucionário um cumpridor
da lei
talvez alguns de vocês não olhava assim
não dá para seus dois pastor tem gente
mais conservador regional jesus não
jesus era um homem sério um brigador e
tem aqueles que gostam de mudanças
sociais não jesus é um revolucionário e
eu quero que você entenda que jesus
estava causando muita confusão na cabeça
das pessoas porque olha só algumas das
coisas que ele fazia
jesus aparentava um revolucionário de
todo o sistema legal judaico ele faz
algumas coisas eu citei aqui só do
evangelho de mateus para você entender a
coesão com o ensino do evangelista
mateus tá ele confronto ritualismo
farisaica e matheus 15 o texto em que se
você quiser olhar é o texto em que ele
confronta por exemplo a limpeza ea
higiene dos homens em relação ao ritual
espiritual né
os discípulos de jesus comem sem lavar
as mãos e jesus nunca não é criticado
por falta de higiene a de lavar as mãos
quando era o banheiro com destino a esse
tipo de regrinhas eles estavam
entendendo que esse e se lavar e
se purificar é uma forma de você se
purificar e espiritualmente e aí jesus
vai mostrar que eles que lavavam que
eram tão preocupados com o lavar externo
não cuidavam do seu interior e jesus vai
provar isso para eles vai dizer assim ó
por exemplo vocês têm uma maneira de
vocês não socorrerem pai e mãe
vocês pegam dinheiro de vocês dão o
trabalho da igreja criar um novo imposto
nova verba
aí o pai e mãe vezes eu tô precisando
dinheiro football meu pai eu até tinha
mesmo já de igrejas sabe né
aí ele vai mostrar como a uma desonra
para com pai e mãe que eles aprenderam a
legitimar porém jesus está criticando os
fariseus daquela passagem já mostrando
assim ó vocês acharam um jeito de não
socorrer pai e mãe e se crente entre
aspas
quer dizer esse era aceitável e todo
mundo dizer não muito e cedeu para essa
oferta especial muito muito piedoso
nossa saída de mais quando na verdade
estavam descumprindo o mandamento de
deus
então jesus mostra a hipocrisia deles
ele quebra com o ritualismo farisaica na
outra passagem ele faz uma coisa que
para eles é um absurdo ele cura no dia
do sábado dia no sábado os fariseus no
dia d total officio total inatividade
não é eles até tinham regras que
contavam quantos passos você podia dar
no dia de sábado
então era para dizer sim nós estamos
descansando mesmo mas aí jesus vai
mostrar para eles que eles não
entenderam o descanso do sábado não
entender de maneira nenhuma descanso
sábado porque porque jesus é aquele que
venha trazer alívio das nossas dores
é por isso que para jesus cristo o
sábado era um dia de misericórdia
ele ia trazer descanso não só para as
nossas almas mas inclusive para os
nossos corpos
por isso que jesus cravá e
freqüentemente ele mostrou isso mostrou
que a sua redenção é completa e lhe deu
um vislumbre pra gente do que vai
acontecer no porvir
quando nós temos nossos corpos
transformados
quando nós seremos é nós fomos
ressuscitados com ele e por causa dele
já temos um corpo semelhante ao dele
jesus tava dando assim vislumbres dessas
coisas é o aperitivo sabe que o
experimento objetivo para mim é bom
imagine um prato principal
jesus estava mostrando isso ele estava
dando perspectivas ele estava eu li um
autor que falou uma coisa que me
surpreendeu nunca tinha pensado nisso a
gente acostumada a definir milagre como
sendo tão de leis físicas químicas
biológicas e assim é quando as coisas de
repente sai do normal
elas são extraordinárias elas funcionam
de maneira incomum e a ponto de quebrar
com as leis e se autores assim não os
milagres são retorno à maneira como as
coisas têm que ser é jesus cristo
suspendendo a maldição do pecado era
para ser assim
os milagres são um vislumbre do que ele
vai fazer
apocalipse 22 fala da árvore da vida
cujas folhas eram todas as enfermidades
ele está mostrando o povo de deus um
pouco da sua redenção
mas o que eu quero que você entenda é
que ele faz isso no sábado e ao fazer
isso ninguém entendeu os fariseus do
entenderam então estou achando jesus é
um homem que sabe pra acabar com o
sistema judaico ele é contra o seu
próprio povo ele chegar aqui e obedecer
às regras que os fariseus estabeleceram
ele muda tudo terceiro exemplo é quando
jesus cristo no final ensina e não cita
os mestres da lei
antigamente você citava um mestre para
você dizer olha conforme diz o fulano de
tal e jesus não dizer sim eu porém vos
digo ele era a própria autoridade não
sabe o que é pior no final do sermão do
monte lá no capítulo 7 5 28 e 29 dias
assim que o povo fico pasmo porque não é
igual aos demais ele falava com
autoridade
imagina a ira dos fariseus começou um
problema ortopédico geral que é um
negócio sério uma dor aqui nessa região
que foi um negócio
sim a ira tamanho o ciúme por causa do
da maneira encantadora como ele atrair
as pessoas agora presta atenção
embora isso seja bonito para nós porque
nós amamos o salvador
eu quero que você entenda que ao fazer
essas esses três exemplos que eu dei
aqui
ao confrontar ritualismo farisaica ao
curar o sábado ao ensinar com a sua
própria autoridade ele parecia rompendo
contudo jesus parecia está rompendo com
tudo
é por isso que ele começa o verso 17
dizendo sim
voltando à mateus 5 17 não penseis que
vim revogar a lei e os profetas não vim
para revogar vem pra cumprir jesus
mostra algo que parece ir na outra
direção em relação ao que ele fez que
ele está dizendo isso que ele está
mostrando defendendo se de acusações
mostrando-se cumpridor da lei dos
profetas lei profetas aqui é semelhante
àquele sentido de lei que eu falei ontem
às vezes paulo usa lei como referência o
pentateuco às vezes até em outros
contextos como um resumo de toda a
escritura aqui lei profetas são duas das
três partes tradicionais do antigo
testamento lei e profetas eram duas
grandes partes então essas palavras são
citados freqüentemente para dizer assim
a bíblia você acha que eu vim a
descobrir a bíblia na época não tinha um
novo testamento da bíblia deles é o
antigo testamento não eu vim cumprir a
bíblia
eu não vim acabar com ela não vinha
revogá lá eu vim cumprir lá eu vim
cumpriu a jesus está tentando mostrar
que não é com o cumprimento dessas duas
grandes partes do antigo testamento essa
continuidade orgânica com todo o antigo
testamento ele tentando mostrar que ele
vem não pra começar um novo capítulo
não é verdade que no final do antigo
testamento para o filme no começo do
novo começou um novo filme uma nova
história
não são duas bíblias é uma bíblia que eu
quero que entenda isso
a riqueza da revelação é que ela é
integrada existem mudanças que acontece
com a vinda de cristo claro que existem
o novo testamento as explica de maneira
surpreendente
mas o que a gente não pode perder de
vista é de que ele está certo em dizer
que tá pensando que todos descumprindo a
lei não está cumprindo a lei
não que ele está fazendo uma das coisas
que está fazendo não é a única mas uma
das coisas que está revelando aqui é a
profundidade da lei de deus ele vai
revelar o quão rica é a lei de deus
além de santa justa e boa e jesus vai
mostrar isso porque é importante aqui a
gente aprende com isso que a gente não
deve ter ojeriza ao conceito de lei como
se fosse pertinente apenas ao antigo
testamento como eu falei crentes que se
pouco importa que se portam assim os
chamados ante nomes datas a bola e os
mandamentos em nome da lei do amor se
esquecem de que o amor é o cumprimento
da lei
quando a gente fala de amor a deus e
amor ao próximo nós não estamos falando
de coisas completamente diferentes de
não matarás ou de não ter as outros
deuses diante de mim a gente está
mostrando a motivação que leva alguém a
não ter outro deus diante de mim quer
ver um exemplo os casados aqui quando
você diz para sua esposa por seu marido
você é o meu único amor eu não quero
mais ninguém além de você por que por
que você se compromete a não ter outro
ou outra além dele ou dela por que você
ama amor cumprir lei
por isso que não terá outros deuses
diante de mim é cumprimento de amor para
com deus e não matarás e cumprimento de
amor para com o próximo
e é assim que o novo testamento
demonstra a relação da lei com o amor
essa é uma razão dos dez mandamentos
caírem no desinteresse no desconhece a
no desconhecimento dos evangélicos em
geral esses prefeitos não fazem mais
parte essencial de nossa educação cristã
a igreja como faziam no passado
conversando com o irmão antes de vir
para cá
falando de como nós perdemos de vista
isso essa ojeriza para com a lei faz com
que os crentes de hoje praticamente não
saibam os dez mandamentos e eu lamento
isso porque a igreja cristã do passado e
até pouco tempo jogava muito importante
hoje se eu perguntar aqui apontar o dedo
pra sexto mandamento oitavo é que existe
sim
agora só quero a vaga
por quê porque não é comum a gente
respeita a los não é comum a gente
entendê los como um resumo da lei mas no
passado os crentes julgavam que isso é
importante vou dar um exemplo
vou falar um pouquinho disso só para
você entender um dos famosos catecismos
escritos por agostinho de hipona o
grande pai da igreja grande teólogo dos
séculos dos séculos quarto e quinto foi
era chamado em querido john e ele
dividiu o seu catecismo em três partes
fé esperança e amor que são as três
palavras citadas por paulo em contextos
diferentes né tem lá em sua essência o
corintiano então até esperança e amor
agora porque ele defende isso porque ele
entende que a fé é o que nós queremos
não é fé no sentido de confiança é o que
nós queremos inclusive a igreja deixou
um famoso credo uma declaração de fé que
passou a ser regra para muita gente
creio em deus pai todo poderoso criador
do céu e da terra o chamado criada por
histórico
depois ele falou de esperança e
esperança diz respeito às coisas que nós
aguardamos crentes depois de agostinho
passaram a entender que uma das boas
maneiras para a gente falar de esperança
é falar da oração do senhor porque
porque a oração do senhor é aquilo que
expressa não só a nossa confiança
presente em deus mas que ele há de fazer
é por isso que tem assim santificado
seja o teu nome venha o teu reino seja
feita a tua vontade eo amor que é o amor
o amor é o cumprimento da lei
então olha que curioso depois de
agostinho na idade média inteira e na
reforma a reforma não acabou com isso e
até pouco tempo quando um crente novo é
ensinado o início básico da vida cristã
ele era ensinado três coisas um credo
apostólico os dez mandamentos e à oração
do pai nosso
tanto é que os catecismos da igreja
foram escritos com essa tríplice divisão
porque eles entendiam que essas três
coisas eram é uma boa introdução quando
joão calvino escreveu a primeira edição
das institutas ele fez questão de ter de
seis capítulos um capítulo sobre a lei
o capítulo sobre a oração porque ele
tava entendendo eu estava nessa tradição
todo mundo em si não é isso
agora olha que curioso se durante
séculos as pessoas aprendiam isso porque
nós em pleno século 21 com internet
vídeo pra lá e pra cá e podcast não sei
que mais
a gente não sabe nem citar os 10 uma das
razões eu creio é porque a gente pegou
gerida pela lei que a gente não entendeu
o propósito dela na vida cristã e aí nós
e ninguém nunca nos ensinou pelo
contrário de nós estamos mais baixo da
lei
é verdade eu expliquei ontem nós não
estamos mais debaixo da lei pra nossa
justificação
lógico que não nós estamos debaixo do
tratamento gracioso de deus mas eles
esquecem de que o mandamento o verso de
onde eles tiram o capítulo de onde eles
tiram esse verso melhor dizendo o número
6 é um capítulo de santificação
é um capítulo que fala de dedicar os
membros para a obediência da palavra de
deus é um capítulo de santificação de
obediência a deus e obediência a deus e
obediência aos seus preceitos
por isso que eu quero resgatar o
entendimento da lei como sendo boa
agora como é que cristo veio cumprir a
lei aqui a gente entra no pacote muito
interessante desse texto talvez uma das
mais ricas mais inovadoras para aquilo
que a gente está acostumado a prender o
sentido de cumprir jesus falando 25 17
não pense que não penseis que vim
revogar a lei e os profetas não vim para
revogar vim para cumprir esse é de todos
esses quatro versos é possível que essa
essa palavrinha seja mais debatida pelos
comentaristas porque ela mostra como é
que você entende é cristo jesus em
relação ao antigo testamento em relação
à lei então o que significa cumprir e em
toda essa discussão uma das coisas que
eu aprendi é que não dá pra dizer
simplesmente que ele quer falar eu vi
confirmar que estou falando aqui de lei
falando que a lei não é descartado os
dez mandamentos não são descartados no
novo testamento mas não quero que
entenda que jesus chegam simplesmente
dizer assim o pessoal que estava lá
continua de pé viu não é só isso que ele
falou porque não é só isso
por que jesus cristo é
o ápice da revelação lembra que a gente
falou a revelação crescendo então jesus
cristo vai mostrar desenvolvimento da
revelação e vai mostrar que a relação é
mais rica do que as pessoas perceberam
portanto não creio que ele está dizendo
apenas confirmar estabelecer ele tá indo
mais longe agora tem um outro elemento
que esse eu preciso ressaltar porque
essa é uma das coisas que mais encanta
alguns comentaristas atuais é dizer que
jesus cristo está certa forma
empreendendo escatológica mente aquilo
que é foi anunciado no antigo testamento
assim como sua vida e ações cumpriram as
profecias do antigo testamento esse é o
sentido de cumprir os primeiros
capítulos mateus seu ensino cumpriu a
lei do antigo testamento
deixa eu explicar porque isso aqui
envolve bastante exegese compactado a
gente vai fazer um arquivo é compactado
aqui tá bom
depois se diz compacto em casa lá os o
programinha e diz compacta tudo o que
mais os comentaristas dizem é que a
palavra cumprirem mateus ela tem
principalmente a função de mostrar que
jesus cristo é a plenitude ele é a
chegada de tudo o que o antigo
testamento anunciava então é cumprir no
sentido de ele é um cumprimento de uma
profecia nesse sentido
por isso que mateus gastar bastante
tempo dizendo assim lá no deslizamento
pedido isso pois ele fez isso para que
cumprisse essa profecia
ele fez isso para que se cumprisse para
que se cumprisse a idéia de dessa
expressão é para dizer assim
lembro que foi anunciado atrás então tem
a ver com jesus ele é um cumprimento
dessas coisas são mateus dá essa ênfase
o que esses autores esses estudiosos
perceberam acerca desse texto que de
certa forma jesus cristo diz que toda a
lei
isto é toda a bíblia sagrada todo o
antigo testamento tem cumprimento nele
ele é a realização dessas coisas
ele é aquele cujo ensino não vai contra
o antigo testamento mas traz plenitude é
um cumprimento tudo aquilo que era
sombra atrás ele a substância ele é
aquele que vem cumprir a lei
eu quero mostrar isso de uma maneira bem
simples mas que eu acho muito bonita
simples porque eu não vou aprofundar mas
muito linda eu tenho aprendido isso com
outros autores
olha só todo o antigo testamento se
cumpre em cristo até os detalhes do
antigo testamento por isso que o verso
18 fala assim porque em verdade vos digo
até que o céu ea terra passa em nenhum e
um tio jamais passara da lei até que
tudo se cumpra e a melhor letra e tio
que é uma referência os risquinhos que
diferenciam certas letras hebraicas de
outras a mostram que jesus cristo ele
veio pra ser a realização de todas as
coisas e eu coloquei a se incluem não só
toda a lei ontem eu falei de lei civismo
e cerimoniais leis morais falou
brevemente sobre isso não quer dizer que
aquelas leis que diziam respeito ao
culto outras que diziam respeito ao
estado de israel e à lei moral que era
conduta de vida do povo que na verdade
no princípio por detrás dessas outras
duas leis mas jesus cristo veio o bi só
essa lei de cumprir a bíblia até então
escrita o antigo testamento
por isso que quando ele fala assim
nenhum e um tio ele está fazendo
referência ao fato de que nada do que
deus disse atrás vai se descobrir
olha que interessante o verbo se fez
carne e habitou entre nós
cheio de graça e de o pai dele é
verdadeira
por isso que ele veio cheio de graça e
de verdade ele é um cumprimento de tudo
o que deus diz pra mostrar que o pai
falou é verdadeiro é fato nesse sentido
todo o antigo testamento se cumpre em
cristo a relação de jesus continua o
tratamento não é de descontinuidade mas
de continuidade orgânica de novo
voltando a idéia de revelação
progressiva orgânica é a palavra que a
gente usa para falar da sementinha a
sementinha que é plantada que depois vai
virar uma planta uma árvore ela é planta
ea árvore já potencialmente desde o
momento que você plantou a sementinha
não é a gente sabe hoje através da
biologia que geneticamente a sementinha
tem toda a árvore dentro dela todinha
tatuar programado mas ainda não é a
árvore no sentido que você enxerga a
relação é assim
aquilo está semeado atrás vêm florescer
no novo testamento jesus cristo portanto
é a está em relação de continuidade
orgânica seja só isso aqui é a parte
bonita que eu falei que eu queria
mostrar porque quando eu aprendi sobre
gente tem que ser lá essas coisas que é
muito lindo para mostrar o que jesus
cristo é em relação a israel
olha só eu vou pedir pra você voltar pra
sua bíblia para o início de mateus do
capítulo 11 ea gente vai caminhar que no
capítulo jesus cristo ele é relacionado
a várias pessoas não é tem a genealogia
dele é descendente de abraão
depois vem o nascimento dele depois da
visita dos magos
aí vem a ira de herodes quer matar a os
meninos todos ele tem que fugir para o
egito
e veja que em cada momento a mateus está
a mostrar entendendo a relação com o
antigo testamento olha no capítulo 1 que
ele fala assim inverso 22 hora tudo isso
aconteceu para que se cumprisse o que
foi dito pelo senhor por intermédio do
profeta a ele cita isaías eis que a
virgem conceberá e está mostrando
cumprimento capítulo 2 quando os mestres
da lei são perguntados por herodes aonde
os escribas neo-sacerdote escribas onde
é que na seria o messias o cristo eles
dizem eles citam miquéias e tu belém da
terra de ajudar a capitã dois versículos
6
eles citam para mostrar que estava se
cumprindo que tinha sido falado lá mesma
coisa no capítulo é ainda no capítulo 2
no versículo 15 quando eles foram para o
egito aí é citado oséias do egito chamei
o meu filho
mais adiante vl bercílio 18 mais uma
citação do antigo testamento e no final
do capítulo 2 mais quer dizer o tempo
todo é o antigo testamento está sendo
trabalhado há por matheus
olha só que bonito jesus é o
representante coorporativo de israel que
eu quero mostrar agora vocês é que jesus
cristo vem
na verdade revive
é uma história muito semelhante a israel
porque enquanto bebê ele é libertado não
é assim que a ação é desenvolvida na se
ele sai do egito olha só a mesma coisa
que aconteceu com israel
na hora do batismo ele é purificado por
isso que batismo é comparado com águas
por paulo e ele vai usar isso lá na
frente nas cartas para dizer passar
pelas águas
depois ele caminha pelo deserto
no capítulo 4 até chegar no capítulo 5
que quando ele sobe no monte para
proferir ela é
olha que coisa fantástica jesus cristo
está vivendo uma suma mini história de
israel na sua própria história e matheus
monta isso de propósito
ele monta isso pra ele pra todo mundo
entender que jesus cristo é o verdadeiro
israelita que nenhum outro israelita
conseguiu ser em relação à lei
ele é um homem de israel ele é a luz dos
gentios' ele é aquele que na mesma
história de israel tem um resultado
completamente diferente
veja só o salvador a gente não vê em
nenhum momento a ida para o egito ou
sair do egito como sendo é razão de
murmuração no deserto nosso salvador não
transgride a lei
pelo contrário ele cita a palavra de
deus e afasta satanás é bem diferente o
resultado de jesus cristo
mas ele vive a mesma história porque ele
é um representante coorporativo de
israel e depois profere sua lei de um
novo monte como eu falei ele cumprir a
justiça antes dizes exigir justiça
eu quero mostrar que jesus cristo está
mostrando lembra que ontem nós falamos
das falhas na segunda parte onde eu
falei das falhas do antigo testamento né
como israel falhou vez após vez após vez
leva tudo apontando para cristo cristo
vem e ele não falha uma única vez a
ponta da sua é a sua empregabilidade ser
proferida inclusive por um
pagam durante três vezes no
interrogatório de pilatos ele fala assim
eu não acho nele crime algum
eu não acho nenhum crime algum eu não
acho nele crime algum
ninguém achou tinham que inventar pra
poder condená lo
lembras as falsas acusações porque
porque jesus cristo reviveu tudo com
perfeição ele cumprir a justiça
mais do que isso ele mostra agora o
espírito da lei
olha só que interessante jesus contratou
o legalismo ea religião externa dos
inscritos e fariseus com os motivos
corretos
a lei já falava das motivações corretas
entenda não é que no antigo testamento é
só conduta externa antes do lançamento
já tem algumas dicas que mostram
motivações por exemplo o décimo
mandamento não cobiçar as cores a não é
uma atitude externa é um problema
interno um problema do coração ea lei já
tinha isso no antigo testamento
os dois grandes mandamentos falavam de
amor jesus não inventou amar a deus
sobre todas as coisas e ao próximo como
a si mesmo esse é o resumo da lei que já
estava lá mas a no antigo testamento
tinham práticas como por exemplo
circuncisão que eram práticas externas
mas os profetas freqüentemente criticam
o povo por serem incircuncisão de
coração então mantive o pensamento já
tinha essa preocupação de motivações
corretas
só que jesus cristo avança a discussão
ao focarem motivações antes que atos e
ao intensificar o juízo para
consequências internas
ele vai falar de coisa seríssima ele vai
dizer assim ó vocês não entenderam a
seriedade da lei e não entender a
seriedade do pecado porque ele vai
chegar num texto que a gente leu de
mateus 5 no verso 20 ele vai falar que
uma justiça que tem que ceder em muito
dos escribas e fariseus
ele vai mostrar a importância disso no
versículo 22 ele fala que as pessoas
estão sujeitos a julgamento para mostrar
seriedade da lei
no versículo 30 a mesma coisa ele fala
assim citou a mão direita que faz
tropeçar corte lança fora para que o seu
corpo não seja lançado no inferno ele
vai mostrar a intensidade do juízo
porque porque a lei a seca
a lei seca não tem misericórdia jesus
cristo é mostrar a necessidade que o
povo tem de vir a ele
problemas que os fariseus não queriam ir
a ele eles queriam ir contra ele na
verdade que eles julgavam cumpridores da
lei
jesus vai mostrar pra eles portanto o
espírito da lei que eles não entenderam
é só do antigo testamento de compra em
cristo eu já falei isso a relação de
jesus com o antigo testamento não é de
continuidade
a ênfase em cumprimos os mandamentos
aponta para os mandamentos que são
perenes
olha que interessante no versículo 19
que a gente vai refletir um pouco mais
depois ela tem aquele pois que violar um
desses mandamentos possui um dos menores
e assim ensinar aos homens será
desconsiderado mínimo reino dos céus
aquele porém que observar ser
considerado grande e aí ele vai falar
dos mandamentos
ele trabalha com não matarás trabalho
não adulterarás trabalha com outros
mandamentos mas ele vai mostrar que esse
mandamento são perenes ele não vai jogar
fora ele veio para cumprir
só que vai mostrar um entendimento deles
que as pessoas não tinham tido
anteriormente isso mostra a
imutabilidade da lei moral eu falei um
pouco de som tem mas eu quero reforçar
agora com outro de outra maneira
os exemplos que se segue no capítulo 5
são apenas da lei moral
mais do que só a testar a utilidade do
antigo testamento para os nossos dias
mais do que só falar que nem tudo do
antigo testamento se cumpriu ainda jesus
está atestando a imutabilidade da lei
divina baseada em seu caráter
afinal a lei é uma expressão da natureza
do legislador onde eu falei que a lei
não muda a lei a expressão do caráter de
deus por isso que deus não rasga leite e
ele falou assim ah esquece não passar
uma borracha porque eu disse isso eu
quero que você veja jesus fazendo isso
ele não vai falar assim ó ouvistes que
foi perseguido 21 houve isso que foi
dito aos antigos não matarás e quem
matar estará sujeito a julgamento eu
porém vos digo fica tranqüilo pode matar
alguém dizer se o eu porém vos digo não
é ir contra é ir mais longe se entendem
de um jeito mas eu vou mostrar a vocês
que mais longe do que se pensa é mais
profundo que se imagina
a lei afeta mais do que você está
acostumado o porém não é pra dizer ó é o
totalmente o contrário
estou propondo é isso jesus está
mostrando que a lei moral continua por
lei moral eu tô me referindo aos
princípios de conduta da vida de um fiel
a deus e os dez mandamentos sempre foram
tidos como um resumo da lei moral
jesus está mostrando a importância dessa
lei os autores que defendem um cumprir
escatológico da lei entendem que o texto
não diz respeito ao que cristo obedece
mas apenas ao que ele ensina
porém aqui vêm à minha a minha
contribuição eu acho que tem mais do que
isso me parece que parte do cumprimento
escatológico é ao bes é obedecer à lei
como israel não fez eu explicar e se
esse parágrafo feito alguns autores vão
dizer assim não jesus estava nu nada de
obedecer a lei está falando de ser aaa a
realização da promessa
só que eu mostrei pra vocês que jesus
cristo a revivendo a história de israel
e ao reviver a história de israel ele
obedece à lei que israel não obedeceu
então cumpre a lei não é só o
cumprimento de uma profecia do antigo
testamento é cumprir a profecia
cumprindo a lei está obedecendo à lei
por exemplo parece interessante o
primeiro adão foi tentado no jardim
jesus cristo foi tentado um deserto
o primeiro adão teve acesso a todos os
frutos exceto um jesus cristo não teve
nada de pão
citando contraste a adão foi tentado num
contexto de benesses essa que a ideia e
jesus cristo e vem e atentado num
contexto de a dificuldade no entanto ele
permanece na palavra do seu deus do seu
pai porque estou fazendo esse contraste
diz que não é ideia minha houve um homem
chamado irineu de leão que no ano 200 da
era cristã a fazer essa comparação que
ele entendeu que jesus cristo é o
cumprimento do que nem adam um homem
criado perfeito conseguiu cumprir nem
adão conseguiu israel não saiu do egito
começou a reclamar pois o nosso salvador
não é murador ele vai perder 0 e sai do
deserto na força do espírito santo
o contraste é nítido portanto quando ele
vem cumprir
ele não vem só ser o cumprimento de
profecias do sim
ele chegou mas ele vem obedecer a lei
porque é o que israel não conseguiu
fazer
lembra que eu falei ontem o evangelho
não substitui a lei
ele apresenta quem cumpre a lei em seu
lugar por isso é boa nova e eu quero que
entenda isso quero que você entenda isso
ele é boa nova porque jesus é quem
cumpre a lei
a gente está caminhando para o final
agora que esse texto nos ensina uma das
coisas é que jesus cristo tira o peso da
lei veio só cristo também cumpriu a lei
para que cumpramos a lei em cristo que
eu quero dizer que jesus cristo não vai
chegar aqui e dizer olha fica tranqüilo
porque o problema da lei eu resolvo
esquece lei pra vocês pra vocês a outro
estilo de vida não porque na verdade ele
vai dar orientações sobre como é que nós
temos que ver como cidadãos do reino a
continuidade do texto que o que eu li né
é o verso 19 que a gente já leu o verso
20 ele espera justiça
denós o vosso 20 porque vos digo vocês
vossa justiça não exceder em muito a dos
inscritos e pareceu jamais entrarão no
reino dos céus está falando com as
pessoas estão ouvindo seu irmão tá
dizendo assim vocês têm que ser justos
jesus não cumprir a lei para dizer assim
ó esquece eleitoral contra mim nem
cumpriu porque é que você compra também
mas se diz por aí
o pastor joão falou que ela é pesada que
a lei é mais profunda que o nosso pecado
é mais enraizado
exatamente veja só é por isso que o
cumprimento escatológico da lei em
cristo mostra que nossa luta contra o
pecado tem seus dias contados nas coisas
lindas que esse texto nos ensina é que a
jesus cristo quando ele cumprirá o
cumprimento da lei significa que tem uma
lição sobre o dia em que as coisas vão
se cumprirem nós lembra que eu falei
ontem que uma das coisas que mais me
emociona é saber que um dia nós vamos
culto a deus sem ter que confessar
nossos pecados quando jesus cristo fala
que ele vem cumprir a lei mas ele quer
que nós como cidadãos do reino também
compramos é porque nossa luta contra o
pecado tem seus dias com
dados a gente e não tem coisa mais
preciosa do que saber que esse deserto
vai acabar se é muito confortadora um
crente saber que a gente vai ficar no
deserto que nos aguarda é paraíso é bom
esse paraíso em que nós não estaremos
mais dessa luta permanente cristo
primeiro cumprir a lei por nós para
depois cumprir a lei em nós e aqui eu
quero que você compreenda
na segunda parte a gente vai trabalhar
melhor como é que jesus cristo cumpriu a
lei mas por agora ele vai trabalhar para
que a lei seja a operada em nós e assim
cristo vai exigir de nós que compramos a
lei mas sem o peso de ser justificados
por ela
eu peço a deus que dê a você
vontade de cumprir aquilo que está na
lei de deus mas sem o peso de ter que
agradar a deus ao fazer isso eu quero
que você compreenda isso eu vou terminar
com essa ênfase jesus cristo quando diz
que vem cumprir
ele vem coordenar o seu a seu povo na
caminhada quero terminar com uma
ilustração que falar em abril os 12 que
eu já falei mas agora vou contar de
outro jeito
quando fala em hebreus 11 famoso
capítulo dos heróis da fé e diz assim
aqui né não é abraão moisés e recitando
um por um por um
lá no capítulo 12 é o fechamento desse
capítulo que fala assim que nós temos
que desembaraçar de todo pecado que
pelas telas mente nos assedia e temos
que correr com perseverança olhando para
o autor e consumador da fé nesta terça
esse autor está nos dizendo dentre
outras coisas ele está pedindo que nós
corramos com aquele que já correu por
nós sabe que gostoso dessa corrida por
mais que ela seja pesada que o pecado
tenazmente nos assedia é que a gente
pode tirar essas coisas e correr sem a
obrigação de vencer sozinho a razão de a
gente olhar firmemente para o autor e
consumador da fé
já está na linha de chegada ele está
pedindo para você correr com os olhos
nele romano chama você e eu dê mais que
vencedores se jogou em um time bom você
saber que só tinha tocar a bola o cara
fazer o resto é verdade que gosta de
futebol sabe está falando do jogo gente
craque se falasse que é fácil jogar
nesse time
você faz parte de um time assim pode
parecer que não porque você é minha
perna de pau
eu também sou agente da cada bola fora
mas eu quero que entenda que nós fazemos
parte de um time que tem alguém que é
extraordinário extraordinário e ele já
se tornou um de nós para caminhar nosso
caminho a trilhar os nossos passos e
agora chama tem vem
é por isso que a sua corrida ea minha
corrida é olhando firmemente para o
autor e consumador da fé seja
impressionante essa perseverança que nós
temos que ter não é baseado na força que
vem de dentro é baseada no fato de que
ele já fez e ele nos aguarda e nos chama
pra que a gente trilhe um caminho
agradável ao pai
depois do intervalo a gente vai falar
mais sobre isso