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Análise Livro do Profeta JONAS 3/7 – Antonio Neto.

Análise Livro do Profeta JONAS 3/7 – Antonio Neto.


Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

olá irmãos vamos avançar na nossa
matéria de análise do livro de jonas
como eu disse a vocês na uma passada
nessa aula eu gostaria de começar a
estudar com vocês
o texto do livro de jonas e nós vamos
aqui estudar os versículos de 1 a 3
nessa
é importante que você se lembre que o
livro de jonas
ele é um livro escrito para falar a
respeito da soberania de deus
especialmente no chamado a outros povos
então jonas está escrevendo um período
de decadência da nação de israel e deus
então está interessado em outras nações
e precisa que o seu povo tenha interesse
pelas outras nações também ok então
jonas eu diria que é um dos livros mais
missionários do antigo testamento pois
ele conta a o desejo de deus pela
salvação de outros pólos além do povo de
israel
ok eu também mostrei pra vocês o quanto
jonas expressa essa postura judaica essa
postura centrada apenas na nação judaica
mostrando então isso contraponto com a
soberania de deus e que se deus quiser
salvar ou trabalhar por meio de outros
povos inclusive por meio de um inimigo
da nação de israel
deus pode assim fazê lo por causa da sua
soberania
ok então nessa aula vamos começar a
estudar os primeiros três versículos do
livro de jonas
antes disso irmãos vamos aqui só ver o
esboço da sessão ok então isso é algo
que nós vamos fazer todas as aulas
sempre que a gente for analisar um texto
em primeiro lugar a gente vai entender
onde aquele texto se encaixa dentro do
esboço do livro certo então nós vamos
começar agora
nos 1 e 2 que trata a respeito da
desobediência de jonas no capítulo 1
você tem ali
a desobediência narrada do profeta jonas
e no capítulo 2
o que nós vemos é o arrependimento do
profeta jonas dentro do grande peixe
ok então no capítulo 11 os primeiros
três versículos eles tratam basicamente
de dois assuntos dois pequenos assunto
primeiro você tem o chamado de deus a
jonas versículos 1 e 2 e no versículo 3
nós temos aqui a descrição a narração da
desobediência do profeta a este chama ok
os versículos seguintes então vão
desenvolver a como essa desobediência se
expressou e o que deus providenciou para
tratar aquilo mas hoje vamos focar
nesses dois pequenos assuntos o chamado
de jonas ea desobediência do profeta
rock então em primeiro lugar vamos ver
aqui os dois primeiros versículos do
livro de jonas
note mãos como o primeiro versículo
começa dizendo o seguinte veio a palavra
do senhor a jonas
essa frase é uma frase que aparece no
antigo testamento
geralmente designado quando deus iria
falar com um profeta
ok então você pode encontrar por exemplo
no livro do profeta joel
a descrição palavra do senhor que veio
ao profeta joel já aqui e você tem uma
aparição um pouquinho diferente
aqui você tem dizendo veio a palavra do
senhor a jonas
literalmente citando aqui como se como a
como é construído na língua original
a ideia é palavra dos 100
o veio a jonas ok isso pra fazer uma
distinção em outros textos proféticos em
outros livros proféticos que diz palavra
do senhor que veio ao profeta
então por que que aqui é diferente
porque no livro de jonas nós temos uma
narrativa
nós não temos aqui oráculos de profetas
ok então o livro de jonas ele está entre
os livros proféticos do antigo
testamento porém ele é diferente dos
livros de joel nos livros de imagens do
livro de obadias de isaías de jeremias
porque é um livro de jonas não é um
livro de oráculos do profeta jonas
então aqui você tem uma narrativa de um
momento em que deus chegou ao profeta
jonas e falou com ele isso semelhante a
isso você encontra nos livros históricos
além de reis é essa é exatamente a
construção usada para designar quando
deus falava com elias o profeta elias
então aqui nós começamos já aprendendo
que jonas era profeta ou seja deus
falava com ele a palavra de deus linha
até jonas
ok e que este livro ele vai narrar
palavra que deus porque deus trouxe ao
profeta mas ele não vai descrever ou
seja ele não é uma coletânea de oráculos
que deus trouxe a um profeta
ok então nós temos aqui uma breve
citação biográfica dizendo que jonas
ele era filho de amitai ok então isso
pra nos localizar dizendo que este é o
mesmo profeta jonas descrito lá nos
livros históricos com
nós vimos a na aula passada
ok um ponto importante aqui irmãos é que
é comum que as pessoas a discutem ou o
que irão elaborar um pouco em cima do
nome do profeta jonas e em cima do nome
do seu pai à metade a palavra jonas nome
jonas significa significa pombo ok então
muitos gostam de dizer que assim como um
pólo voava voa ou foge das pessoas
jonas fugia da presença de deus eu estou
citando isso só para enfatizar que esse
tipo de declaração de de afirmação em
que você pega o nome do profeta e você
tira um significado tem um lógico para o
próprio livro
isso não é algo muito seguro de si fazer
oque não pode ser uma mera coincidência
que o nome do profeta jonas seja
bastante parecido com aquilo que ele fez
de fugir da presença de deus
ok então nós não podemos especular aqui
em cima do nome do profeta eo
significado do nome eu já vi alguns
comentários que fazem isso certo mas eu
não entendo que isso é muito seguro de
si fazer então qual foi a palavra que
deus trouxe ao profeta jonas
primeiro o texto diz desponte a palavra
diz pontiac
ela tem a idéia de levantar se
ou então o então toma uma decisão toma
uma disposição a disposição de que ele
deveria ir tão provavelmente jonas
estava em israel
ok e ele deveria se locomover de onde
ele estava até a cidade de nínive ele
não poderia fazer
ela profecia de onde ele estava ele
deveria e até a cidade ing
isso é muito comum e irmãos e deus fazer
esse tipo de chamado você tem esse tipo
de chamado abraão dizendo que abraão
deveria sair da terra para uma terra que
deus mostraria você tem esse tipo de
chamado sendo feito a moisés deus
dizendo ou mandando moisés se dispor a
ir até o egito de volta para libertar o
seu povo
você também tem certo esse tipo de
chamado aqui no próprio novo testamento
certo quando o senhor jesus cristo disse
ide e fazei discípulos então isso é
muito comum na bíblia esse tipo de
chamado em que deus manda com que o
profeta saia do seu lugar e vá até outro
lugar também não esquecendo que deus
também fez esse tipo de chamada ao
profeta elias dizendo que ele se dispor
se dispusesse e fosse até os ministérios
rock
então jonas deveria se expor e ir até
onde o texto diz até a grande cidade de
nínive bem mal só queria comentar alguns
pontos importantes aqui nínive
nessa época ela era a capital da assíria
ok então a a síria era um dos principais
impérios ou ou países digamos assim
naquela época naquele momento histórico
a síria ela estava passando por um
processo de declínio ok mas se você já
estudou história você deve saber aquilo
pelo qual os assírios eles eram os mais
conhecidos a população a síria e
em ver a capital da síria eles foram
povo gaguim
eles foram um povo bem avançado na
questão armamentista
então eles tinham uma grande produção de
armas e no caso armas de metais e eles
eram extremamente cruéis na dominação de
povos que eles conquistava há relatos de
que eles praticavam certo de que eles
esfolavam os seus prisioneiros eles
retiravam suas férias
há relatos de que eles levavam os seus
prisioneiros presos em argolas argolas
presas aqui dentro da boca ligadas por
correntes uns aos outros ok então os
assírios sempre foram conhecidos como
sendo um povo de grande crueldade
outro detalhe importante aqui é a menção
aqui dá palavrinha grande choque porque
isso é importante porque dentro da
narrativa de jonas
você vai encontrar constantemente a
aceitação da palavra o uso da palavra
grande
isso daqui reforça o caráter narrativo
do livro de jonas o o escritor de jonas
ele não nos conta quão grande era a
cidade de jonas então ele está
trabalhando aqui com a sua imaginação ok
e em todos os quatro capítulos
essa palavrinha grande aparece é você
tenha uma grande cidade você grande tem
um grande temporal
você tem um grande peixe certo e você
tem uma grande tristeza do profeta jonas
então a palavrinha grande é uma palavra
chave dentro uma palavra predileta
dentro do livro de jonas
ok então deus manda que jonas fosse a
uma grande cidade chamada nível cidade é
essa
que era capital de um império que era
inimigo da nação de israel que era
hostil à nação de israel que inclusive
já havia guiado sobre israel mas que
estava agora em um processo de
decadência mas que a possivelmente jonas
previa isso á nínive poderia retornar à
sua grandeza e voltar a atacar israel
e foi o que de fato aconteceu então deus
manda ele ir até essa cidade e o texto
diz que jonas deveria clamar contra nib
nós não temos até aqui a descrição do
que jonas deveria dizer a este povo
a idéia de clamar contra traz sim uma
idéia de julgamento de exortação ok mas
nós não sabemos se deus especificou para
jonas provavelmente não
o narrador aqui do livro de jonas
simplesmente deixem aberto deus apenas
queria que jonas clamasse contra nív
rock porque é que jonas deveria fazer
isso porque há malícia de nínive subiu
até deus
ok então o que eu quero enfatizar com
isso
outra palavra chave no livro de jonas é
a palavrinha malícia certo
a palavra traduzida aqui por malícia ela
é a palavrinha mal porque o maldini vi
subiu até livros certo essa palavra mal
ela agora é aplicada à neve mas depois
ela vai ser aplicada a deus nós vamos
ver aquilo deus promovendo um mal contra
o povo de ou isso o povo de mim e deus
queria
vou ver o mal contra eles então
mostrando aqui que os seres humanos
quando eles cometem maldade a sua
maldade ela é pecaminosos é uma maldade
moral contra deus
agora deus tem o direito de realizar uma
maldade injustiça contra os seres
humanos e essa não é uma maldade moral
ela é uma maldade no sentido de justiça
de algo de algo punitivo que deus está
realizando ok mas é importante que você
saiba que aqui aparece para nível e
depois aparece pra deus e depois aparece
pra jonas o próprio profeta jonas
ok então o que nós vemos em resumo aqui
nestes dois primeiros versículos o que
nós vemos aqui em mãos é o seguinte é
deus comissionando o profeta de deus
queria que jonas saísse do seu lugar
fosse até um outro lugar
e nós vemos que este outro lugar que
deus queria que jonas fosse não era o
que jonas esperava que deus quisesse de
então nem me ver era o último lugar
talvez que jonas esperaria que deus ou
enviasse ok porque nível era uma cidade
de extrema maldade de extrema crueldade
e era inimiga da nação de israel
certo e de deus queria que jonas fosse
lá clomar contra aquele povo
agora nós entramos no versículo 3 que
descreve aqui a resposta de jonas ao que
deus diz
note como versículo 3 começa dizendo
jonas se diz pois você espera então que
aqui seja um sinal de obediência então
deus disse
diz fonte e vale o que jonas fez ele se
diz pois pra fugir ele não se dispôs a
ir
ele se dispôs a fugir
a equação é mais ou menos a seguinte
mãos de deus disse dispõe para o que ele
fez foi se dispor para fugir
certo então o que nós vemos aqui o texto
deixa bastante claro a narrativa deixa
bastante claro que deus disse que jonas
fizesse isso e joga se dispôs para fugir
pra fazer isso
só que deus disse para jonas ir até a
cidade de linha
jonas se depois a fugir o texto nos dias
da presença do senhor certo
agora você se pergunta como é que jonas
queria fugir da presença do senhor
provavelmente aqui nós temos a menção de
uma concepção comum ali nessa na região
de israel de que deus estava presente é
israel
ok então é possível agora vejo não estou
sendo categórico aqui mas é possível que
o narrador esteja sendo usando de uma
certa dose de ironia aqui
isso porque nós vamos ver na oração de
jonas que jonas sabia que deus é o
criador de toda a terra estava presente
em todos os lugares então jonas fugir da
presença do senhor é como se jonas
estivesse fugindo de israel como se ele
ao fugir de israel
ele estaria fugindo
no lugar de habitação de deus na
concepção de jonas jonas conseguia que
deus ele era deus apenas de israel
então se ele fugisse de israel
ele estaria fugindo da zona de atuação
de deus
ok o que o texto do livro de jonas
posteriormente vai nos mostrar que era
uma grande ilusão da parte de jonas
isso então ele se dispôs a fugir de
israel do lugar da presença de deus
certo do lugar onde estava o trono e e o
templo de deus e ele foi para tar se a
cidade de tharsis irmãos não se tem
tanta certeza da sua localização precisa
o lugar mais aceito é que essas cidades
se localizava na espanha o que nos
mostra que jonas fugiu para o extremo
oposto
então eu tenho aqui um mapa para mostrar
a vocês de como teria sido a viagem de
jonas certo então de jonas estava aqui
na região de israel
deus mandou que jonas viesse para níveis
que ficava a nordeste ou a nokia é o
norte tal ficava que a nordeste de
israel o que jonas fez foi vir para
tassis que provavelmente ficava na
espanha o que implica veja bem o que
implica o extremo oposto de nível
então lembre da equação que eu disse
deus mandou ele ir pra mim vi e ele
fugiu para o extremo oposto daquilo que
deus queria agora note um detalhe
interessante irmãos
a viagem até nínive
em relativamente curta a viagem a táxis
era uma viagem extremamente longa e
cansativa agora imagine naquela época a
dificuldade de se conseguir um barco que
faz alice daqui até região de tharsis
também imagine a exposição atemporais
a exposição a doenças em alto mar
a exposição a piratas ok então imagine a
quantidade de vezes que esse barco
deveria parar em locais estranhos em
locais perigosos
ok imagine o tamanho dos peixes que
tinham no mar mediterrâneo naquela época
tanto é que jonas foi tragado por um
grande peixe então note que a viagem
para táxis
ela era uma viagem muito mais perigosa
muito mais cara muito mais dispendiosa
uma viagem muito mais difícil de se
fazer mas que o profeta preferia passar
por todo este sofrimento a obedecer a
deus e fazer essa curta viagem
alinne vive ok então voltando aqui ao
nosso texto veja aqui o texto bíblico
nos diz que ele achou um navio ou seja
jonas contou com a sorte de encontrar um
navio indo para táxis
o texto diz também que ele pagou sua
passagem ou seja ele teve a sorte de
encontrar o navio e tinha dinheiro
suficiente e o texto diz que ele
embarcou nele para com eles e ir para
táxis
agora o que eu quero destacar aqui
irmãos é mais um elemento narrativo e
note aqui como texto
greve a ida dele para ejup a cidade de
jogo eram cidade portuária que ficava na
região ali perto do mar mediterrâneo
o texto diz que ele desceu a jovem se
tratando de uma narrativa nós não
podemos entender este verbo descer aqui
como uma mera descrição porque nós vamos
ver certo com o andamento da narrativa
que o autor de jonas está descrevendo o
processo de afastamento dele de deus
então deus apareceu para jonas jóias
desceu para jogo e depois ele desceu
para o fundo do barco
depois ele desceu para o mar e desceu
para o ventre do peixe e apenas quando
ele não tinha mais para onde descer foi
que ele se arrependeu e voltou à
superfície
a presença do senhor e à obediência
então este elemento narrativo já é para
construir a nossa mente a idéia de que
quanto mais o profeta desobedecia deus
mais ele entrava em uma situação de
decadência
ok quanto mais se desobedece a deus mais
se entra no processo de decadência
então tendo analisado esse texto eu
quero agora tirar algumas aplicações
rock irmãos vamos aqui a pegar o que nós
entendemos do texto e ver como isso pode
ser aplicado nas nossas vidas ou na vida
das nossas igrejas estão em primeiro
lugar isso é muito importante pra os
tempos de hoje especialmente no nosso
país no brasil
a grandeza de uma cidade o
ovo ou um país não é medida meramente
pelo aspecto econômico mas
principalmente pelo seu aspecto moral
diante de deus
então veja que o texto diz que jonas
deveria ir à grande cidade de nínive era
uma cidade grande economicamente é uma
cidade grande em poderio certo não era
uma cidade meramente uma pequena cidade
era uma grande cidade
você tem relatos históricos de que ela
era cercada por grandes muros
praticamente em transponíveis ok então
quando o nível foi tomada foi um
trabalho muito árduo pelos babilônicos
de entrar nos morros de nível não era
uma cidade grande a velocidade poderosa
mais que a sua maldade suplantava a sua
grandeza
então muito embora deus considerasse
nínive uma cidade grande e
economicamente mas ele a considerava uma
cidade grande em maldade e que merecia
julgamento
isso é importante irmãos pra definir
aquilo que nós esperamos das nossas
vidas e do nosso país uma vida próspera
economicamente mas falida moralmente não
é uma vida tão grande assim tão boa
assim não vale a pena ser grande
economicamente como nínive
mas ser também grande em torpedos à
moral ou pequena em valor moral como era
livre
assim também para o nosso país o que nós
esperamos do nosso país que ele se torne
cada vez mais próspero mais acumulou
ficou certo um país mais próximo próximo
e economicamente um país maior em termos
de desenvolvimento
sim mas nós precisamos acima de tudo
querer para o nosso país que a sua
maldade não chegue até deus mas que ele
seja um país tomado por obediência a
deus especialmente através da pregação
do evangelho ok então essa aplicação é
bem importante para a nossa realidade
em segundo lugar a vontade de deus para
as nossas vidas deve ser encontrada na
sua palavra revelada e não na
circunstância o que eu estou querendo
dizer com isso
veja bem nós você tinha aqui uma palavra
de deus certo qual era a palavra de deus
que jonas deveria ir a nínive e clamar
contra ele
então você tinha uma palavra de deus
em contrapartida você tinha jonas ele
tinha saúde para ir até job ele tinha
também dinheiro para comprar um barco
por uma passagem
ele tinha um barco disponível e ele
tinha vaga neste bar então not aqui que
joga tinha uma palavra mas ele tinha
quatro fatos circunstanciais a favor do
que ele queria
o que eu quero dizer com isso é muito
comum e irmãos que nós tomemos decisões
para as nossas vidas
observando as circunstâncias
é como se você tivesse dizendo o
seguinte eu entendo que devo fazer isso
porque está tudo
eram a favor então por exemplo eu creio
que eu devo assumir aquele emprego
porque aconteceu isso que favoreceu
aconteceu aquilo também que favoreceu
então tudo está favorecendo e isso é
sinal então que eu devo tomar aquela
decisão
o livro de jonas é um dos principais
exemplos práticos de como nós precisamos
o máximo possível nos guiar pela palavra
revelada de deus às vezes irmãos a deus
nos coloca em situações em que tudo
cooperará para que nós o desdobro de
samus
então nós não podemos nos guiar por
circunstâncias nós precisamos nos guiar
pela fé na palavra de deus
o crente deve viver por vista e não
aliás o crente deve viver por fé e não
por vista
então não importa o cs se as
circunstâncias são favoráveis ou
desfavoráveis
o que importa é que cumprimos a palavra
de deus é sermos obedientes aos
mandamentos de deus
em terceiro lugar o livro de jonas
também nos mostra que nós devemos estar
prontos para mandamentos difíceis da
parte de deus às vezes irmãos deus chama
pessoas para os militar o ministério mas
que isso vai envolver deixar muita coisa
preciosa para trás
às vezes deus coloca uma convicção no
nosso coração que nós devemos ir nos
preparar para o ministério ou e para o
ministério pastoral para uma obra
missionária e nós simplesmente nos
negamos a isso
em busca de algo mais confortável mais
tranqüilo porque não
queremos abrir mão de nosso orgulho de
nossa posição onde qualquer coisa
isso também pode ser aplicado ao que
deus revela nas sagradas escrituras
às vezes o mandamento de deus é que nós
façamos coisas difíceis mesmo por
exemplo perdoar os nossos inimigos amar
os nossos inimigos oferecer a outra face
perdoar aqueles que nos ofendem então já
pensou você está no seu casamento ea sua
esposa ao seu marido trai você e depois
chega pedindo perdão a bíblia nos ordena
a perdoar isso é fácil não isso é
difícil mas nós não podemos escolher o
caminho mais tortuoso apenas porque ele
parece mais confortável para nós
nós precisamos sempre cumprir o
mandamento a palavra de deus mesmo que
isso seja o mais difícil a ser feito ok
então é isso não cesse sua voz
aplicações que eu queria tirar nesses
três primeiros versículos vamos ficar
por aqui
na próxima aula então nós avançamos no
nosso estudo do livro de jonas
tal feito com deus e até lá