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Análise Livro do Profeta JONAS 4/7 – Antonio Neto.

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

olá irmãos vamos avançar na nossa
análise do livro de jonas
e nessa aula eu quero estudar com vocês
dos versículos 4 a 17 do livro de jonas
vamos nos lembrar antes de avançar
aquilo que nós vimos na aula passada
nos três primeiros versículos o que nós
mimos basicamente foi o chamado de jonas
ea desobediência do profeta
nós vimos que deus deu uma ordem para
jonas que ele se levantasse e fosse até
níveis
é importante que você se lembre que a
distância de onde jonas se encontrava a
nínive era relativamente pequena
porém nem vieram uma cidade extremamente
inimiga de israel ou do povo judeu certo
mini vera capital da síria que era um
império oposto inimigo da nação de
israel
ok e então deus mandou que jonas fosse
até lá e clamasse contra aquela cidade
então versículo 3 nos diz que jonas se
diz pois mas não pra ir até nível mas
para fugir e ele fugiu até tàssies
provavelmente a região da espanha ele
desceu de onde estava até a cidade de
joplin e pegou um barco e se dispôs a
fugir da presença do senhor
ok agora o que nós vamos ver
é o que ocorreu dentro do barco
nesse momento em que jonas tentava fugir
da presença de deus nem que jonas havia
decidido e executado o plano de fugir ou
não cumprir a ordem o chamado de deus
para ele ok então é isso
é narrado ali nos versículos 4 a 17 e
para a gente entender bem essa parte
vamos aqui ver o esboço da sessão
então nós estamos aqui na parte na
primeira parte do livro de jonas que é a
parte que descreve a desobediência de
jonas que é o capítulo 11 o capítulo 2
nessa parte nós temos três etapas
primeiro você tenha comissão do profeta
depois a desobediência do profeta então
as conseqüências da desobediência e essa
parte das consequências da desobediência
vai até o final do capítulo 2 e
compreende a narrativa
a narrativa do temporal da tempestade em
alto mar enquanto jonas estava no barco
há a entrada de jonas dentro do peixe ea
permanência de jonas por três dias
dentro do grande peixe ea oração que
jonas fez dentro do peixe ea libertação
dele de lá ok então nessa aula nós vamos
focar nessa narrativa da tempestade em
alto mar e na próxima aula então no que
ocorreu dentro do peixe enquanto jonas
estava lá a ok
porém mãos eu quero a para a gente
entender bem esse texto
eu preciso explicar a vocês que a
narrativa dos versículos 4 a 17
corresponde a a uma técnica literária no
hebraico que é chamado de que a asmo
deixe me explicar a vocês o que
corresponde a 1 que a asma o que a asma
irmãos é uma técnica literária hebraico
que ela segue sempre a seguinte ordem
você tem em primeiro lugar uma afirmação
a depois você tem uma
a formação b depois uma afirmação c
e então você tem agora um trecho que faz
paralelo com o bei
então você tem um outro bebê e outro te
trecho que faz paralelo com oa então
você tem um primeiro trecho que vai ser
paralelo ao último um segundo trecho que
vai ser paralelo à penúltimo então um
trecho que é central que é o centro da
narrativa ou às vezes o que asmo também
aparece em poesias
então essa é uma técnica literária que
ocorrem em vários tipos de literatura
judaica ok
e você vai encontrar muitos exemplos de
que a asmo tanto no antigo testamento
quanto no novo testamento visto que a
grande maior parte do novo testamento
também foi escrito por judeus
utilizando essa forma de raciocinar
literariamente ok
deixe me só explicar também que nem
sempre o que asmo ele possui apenas
nesses três níveis a b e c
às vezes ele pode possuir só dois níveis
a b b ea às vezes o que a asma pode
possuir vários níveis
você pode ter um quê asmo é mais ou
menos assim a b e c de itahum paralelo
ao ser um paralelo ao bebê e um paralelo
ao a então você vai encontrar vários
tipos ou vários níveis de que a asmo
certo então há estudos que mostram por
exemplo que um livro de romanos do
capítulo 5 até o capítulo 8 você tem um
quê asmo em que o capítulo 5 ele é
paralelo ao capítulo 8
o capítulo 6 é paralelo ao capítulo 7
então você tem uma estrela
dura que as ficar ali no livro de
romanos a há quem diga que o capítulo 11
do livro de marcos pelo menos aquela
parte em que ele fala a respeito de joão
batista também é uma estrutura que a
chica você vai encontrar estudos que
mostram livros inteiros sendo compostos
em estrutura que as tica muitos desses
dessas dessas propostas de que a asma
às vezes sou mais forçado do que
realmente sendo um que av
mas o fato é que muitas narrativas tanto
no antigo testamento quanto no novo além
de poesias e outros tipos de literatura
carregam essa estrutura literária é
chamada de que a asma ok e bem os
versículos 4 a 17 correspondem ao tipo
de que a asmo
então note que ele primeiro começa no
versículo 4 com uma introdução
você vai notar que o versículo 4 começa
falando algo que deus fez
e então você tem a narrativa mudando o
foco para os marinheiros e neste foco os
marinheiros agora eles vão enfrentar a
tempestade
certo versículos 5 e 6
então nos versículos 7 a 10 você tem o
centro da narrativa que é a causa
daquele temporal ou daquela tempestade
então é aqui que o autor do livro de
jonas quer que você sempre a sua atenção
na causa daquele daquela tempestade quem
causou o que causou aquela tempestade
então uma meia detectada a causa
você então volta a nativa para os
marinheiros e eles agora acalmando a
tempestade fazendo então aqui um
paralelo certo com essa parte em que
eles estavam em frente
ando agora eles estão acalmando e então
você tem o paralelo da primeira parte
tendo aqui uma conclusão
você pode perceber na sua leitura como o
texto começa falando algo que deus fez
com o vento e ele termina mostrando algo
que deus fez agora com um peixe
ok então você tem claramente um paralelo
entre o começo eo final da história
entre a os marinheiros enfrentando a
tempestade depois eles fazendo o que
precisava para acalmar a tempestade e no
centro da narrativa
você tem então jonas ali como sendo
descrito sendo descrito como sendo a
causa daquela tempestade
ok então é importante que vocês suíço
vai ajudar a entender melhor o texto se
você entender essa estrutura que as tica
então avançando aqui vamos então para a
primeira parte do que a asma que é a
introdução do versículo no versículo 4
o texto diz mas o senhor lançou sobre o
mar o forte vento e face no mar
uma grande tempestade eo navio estava a
ponto de se despedaçar not irmãos a
ênfase aqui no comecinho
pra falar a respeito do senhor o texto
diz que o senhor lançou o ok então aqui
é o começo dessa narrativa que vai
combinar lá no versículo 17 também tendo
o senhor como sujeito ok então o texto
diz que deus lançou sobre o mar
um forte vento certo então a palavra
forte aqui
ela faz paralelo com a palavrinha grande
e você deve ser
na aula passada que eu expliquei a vocês
que a palavra grande é uma palavra chave
no livro de jonas
aqui o que nós vemos é que deus ele
lançou um forte vento para produzir uma
grande tempestade e o texto então disse
que o navio em que jonas estava estava a
ponto de ser despedaçá literalmente no
texto bíblico a idéia de é que ele ele
estava pensando em se despedaçar só que
como barco navio é um objeto inanimado é
óbvio que o ator jonas não está dizendo
que de fato não estava pensando a ideia
é que ele estava prestes a se despedaçar
se nada fosse feito ele iria se
despedaçar ok
o que você precisa atentar irmão aí a
irmãos a esse versículo é a decisão de
deus de interromper os planos de jonas
ok nós vamos ver a implicação disso mais
à frente
e note o total controle que deus tem
sobre a natureza o o autor de jonas no
caso pode ser o profeta jonas ele está
fazendo que estão aqui já nos mostrar um
ato da soberania de deus
então o que você precisa tentar aqui
nesse primeiro ponto é a questão da sob
a ninharia de deus e esse ponto será
retomado no versículo 17 ok mostrando
então que essa narrativa é cercada por
isso o autor de jonas que é nos mostrar
que a decisão de desobediência de jonas
ela não é mais forte ou no caso usando
temos muito comuns em debates hoje a
liberdade
jonas em decidir desobedecer a deus ela
não é mais forte do que a liberdade de
deus de interromper os planos de jonas
e essa liberdade de deus mais forte do
que a liberdade humana é o que nós
chamamos de soberania de deus deus ele
aqui está demonstrando ser soberano
sobre a natureza e soberano sobre os
seres humanos
ele é soberano sobre a natureza ao
conseguir mover a natureza segundo os
seus propósitos e ele é soberano sobre
os seres humanos sendo capaz de
interromper os planos humanos
também segundo os seus propósitos
ok então a narrativa ela prossegue agora
centrando a atenção em outros
personagens no caso aqui
os marinheiros ok então a partir de
agora um dos personagens centrais serão
os marinheiros e o texto de jonas nos
diz que eles estavam cheios de medo e
como bom narrador
você vai perceber que durante a
narrativa ele vai aqui seguir uma
técnica literária também chamado de
progressão certo tipo de figura de
linguagem em que ele começa falando de
cheio de medo e à medida que a narrativa
prossegue eles vão aumentando ainda mais
o seu medo
no momento o medo deles era em relação
ao temporal aquela tempestade que estava
acontecendo e por causa do medo deles
o texto diz que cada um clamor a vá ao
seu deus provavelmente irmãos e se cada
um aqui também se referindo aos a um
deus individual expressa que naquele
barco havia pessoas de diferentes
nacionalidades ok
ou então que eles eram de uma região com
vários tipos de divindade que cada um
seguia a sua própria divindade agora
note que o texto diz que eles cada um
clamavam ao seu deus
agora vejo um elemento interessante que
a jonas coloca aqui diz que eles
lançavam ao mar
a carga que estava no navio e se lançava
ao mar você vai perceber que faz
paralelo com versículo 4 pois o
versículo 4 ele diz aqui que deus ele
lançou sobre o mar
um forte vento e agora os marinheiros
lançaram sobre o mar
a carga que estava no navio e depois vai
nos dizer que os marinheiros lançaram ao
mar
o próprio jonas então isso é o autor de
jonas queremos mostrar também esta
progressão deus lançando o vento sobre o
mar
os marinheiros lançando objetos sobre o
mar e depois o próprio jonas sendo
lançado sobre mar mostrando o completo
controle de deus para que cada coisa
acontecesse até que jonas fosse ao fundo
do poço como nós chamamos ok e bem
o texto diz que eles lançaram ao mar a
carga que estava no navio
nós não sabemos aqui certo que carga é
essa que eles estavam levando ou ou
estavam jogando no mar mas o autor aqui
nos conta que eles fizeram isso para
aliviarem o peso do da carga
dentro do navio ok então entendo o
desejo deles era que o navio ficasse
mais leve e por isso não fosse tão fácil
assim de tombar certo agora
note um detalhe aqui no versículo 5
o texto agora passa dos marinheiros pra
falar a respeito de jonas
só que enquanto os marinheiros estavam
cheios de medo
jonas ele porém estava a dormir
profundamente note que o amplo contraste
entre os marinheiros e jonas
muito tem se especulado sobre o porquê
que jonas estava dormindo profundamente
alguns sugerem que esse dormir
profundamente
era um sinal de que jonas estava de fato
interessado era em morrer
certo ou seja ele não estava nem um
pouco preocupado com o temporal porque
se aquele barco afundar se era isso
mesmo que ele queria
outros sugerem que na verdade jonas
dormia profundamente por uma questão
irônica aqui que enquanto os marinheiros
estavam cheios de medo porque achavam ou
achavam que eram algum sinal de juízo
contra deus em relação a eles
jonas estava perfeitamente satisfeito em
ter escapado da presença de deus então a
ideia que muitos têm é que jonas dormia
profundamente porque ele estava calmo
ele estava tranqüilo porque ele achava
que havia se livrado daquela ordem
difícil da parte de deus bem
o texto não nos explica porque jonas
domine a profundamente o fato é que o
autor aqui está querendo claramente
fazer uma
a distinção irônica que enquanto os
marinheiros estavam amplamente
perturbados jonas dormia profundamente
mas eu quero lembrar a vocês também um
outro detalhe que eu comentei na aula
passada
eu disse a vocês que outro termo chave
no livro de jonas
pelo menos aqui no primeiro capítulo é o
verbo dc então jonas
ele havia descido ao porão
então lembre-se que nunca versículo 3 se
eu não me engano diz que jonas desceu a
job pra pegar um barco ao pegar o barco
ele desceu autoral então note também
mais uma vez esse tipo de progressão que
enquanto jonas se afastava de deus mais
o seu movimento era descendente ele
descia isso não é à tôa irmãos esse tipo
de narrativa contando uma história de
cunho teológico não é à toa que ele
escolhe determinado termos cita esse
processo de descida ok então versículo 6
nos diz que o mestre do navio ou o que
nós chamamos de capitão então passa dos
marinheiros para jonas e agora o mestre
do navio procurou jonas e fez algumas
perguntas para ele dizendo o que se
passa com tigo agarrado no sono
então o mestre do navio ficou surpreso
pelo fato de jonas está ali domingo como
se nada tivesse acontecido
o texto então diz levanta-te invoca o
teu deus
o interessante aqui é que a ordem que o
marinheiro ou o capitão dá ela é muito
semelhante à ordem que deus havia dado
para jonas
essa palavrinha levanta ti é a mesma
palavra lá para desponte pra ir a nvidia
ea palavrinha
que invoca é a mesma palavra para clamar
contra mim a palavra lá reclamar
então a idéia aqui é levanta te e clama
ao teu deus
então o que o autor de jonas aqui no
caso jonas está querendo nos informar
é o quanto olha só essa progressão você
percebe a narrativa como tem uma série
de progressões
jonas havia desobedecido à ordem de deus
e agora ele estava se sujeitando a ordem
de um capitão
uma ordem semelhante à de deus agora ele
estava se submetendo a uma ordem de um
capitão pagam de um barco então
mostrando mais uma vez esse processo de
decadência do profeta
o quanto o afastamento dele de deus
colocou m em situações ainda mais
inferiores
jonas como um profeta de deus estava
desobedecendo à ordem de deus sujeitando
se agora a ter que obedecer a uma ordem
de um capitão pagam ali naquele barco ok
então gesticulo 5 e 6 mostram então
aquele momento em que eles estavam
enfrentando a tempestade com muito temor
sendo que jonas estava tranqüilo
certo agora vamos para o centro dessa
narrativa que é o momento em que eles
procuram e descobrem a causa daquele
tempestade
então agora o texto vai nos mostrar como
eles fizeram para descobrir a causa
daquela tempestade certo então versículo
7 diz e diziam uns aos outros vende em
las emos sortes para que saibamos por
causa de quem nos sobre veio este mal
note aqui
a menção deles lançarem sorte
isso aqui era uma prática pagã ok mas
que vai exibir mais uma dimensão do
controle de deus
isso porque quando eles lançaram sortes
o texto diz que a sorte caiu sobre jonas
então note como deus cuidadosamente
trabalhou para que jonas fosse
identificado como sendo o causador do
problema eles lançaram sorte ea sorte
caiu sobre jonas
ok o texto progride para nos dizer
irmãos que não necessariamente eles
identificaram que jonas era a causa
porque o versículo 8 vai nos dizer que
eles perguntam a jonas por causa de quem
não sobreveio a este mal
então parece que esse lançar sortes foi
para identificar quem poderia
identificar o causador do problema
certo porém o versículo 8 ele traz aqui
uma coletânea de perguntas que não são
perguntas que trazem aqui o porquê
ou seja eles não perguntam aqui porque
você é o causador não eles estão aqui
querendo entender ou conhecer quem era
jonas e qual a relação que jonas tinha
com aquele problema
note que a pergunta as perguntas dele
dizem respeito à ocupação certo ou seja
o que você com quem você trabalha ou
pode ser também traduzido como o que
você está fazendo nesse barco eles
perguntam de onde jonas bem qual a terra
de jonas e o povo de jonas
então norte que são perguntas
biográficas não são perguntas
necessariamente
giosa são perguntas aqui biográficas
eles estão tentando entender quem era
jonas e qual a relação de jonas com
aquele problema porém a resposta de
jonas é uma resposta que vai no cerne do
problema ele diz que é hebreu então a
palavra hebreu aqui é uma palavrinha que
era comum para a identificação dos
judeus por meio dos dos estrangeiros
então jonas estádio usando o termo que
era comum para os estrangeiros se
referirem aos judeus tom ele aqui está
dizendo que a empresa e por isso ele
mora em israel l é do povo judeu ele é
daquela região e o texto também diz que
ele teme ao senhor
note que o uso da palavra minha de 6 a 1
no versículo 5 essa mesma palavra
descreve o medo que eles estavam da
natureza
jonas está aqui agora dizendo que o seu
temor era ao senhor ou no caso ea velha
e ele usa quinta uma designação ao
senhor como deus do céu
há duas possibilidades aqui com jonas
está se referindo ao seu deus como sendo
superior a uma entidade famosa no mundo
peça que era o deus do céu então aqui
jonas está dizendo que ele era servir ao
verdadeiro deus do céu
ou então jonas está querendo enfatizar
que o deus que ele servia é o deus que é
capaz de dominar o mar ea terra essa é a
posição que eu prefiro que eu acho mais
coerente certo em outras palavras o que
jorge está dizendo pra eles é o seguinte
que ele era de israel e o temor dele ou
o deus aqui
servia é o deus que controla os céus e
terra que fez o mar e na terra
ok e então o texto nos diz que os homens
ficaram possuídos de grande temor
note que o temor agora já não é mais
quanto ao temporal
o temor agora é em relação ao deus do
céu do norte é que a progressão certo
eles estavam tremendo o temporal
então olha aqui aquela palavra chave que
eu disse a vocês a palavrinha grande
então eles estavam com o temor do
temporal
ao saberem que jonas servia ao deus que
controlava toda a natureza eles agora
ficarão possuído de um grande temor e
eles expressaram isso dizendo que é isso
que fizesse pois sabiam os homens que
ele fugia da presença do senhor porque
eu havia declarado então os marinheiros
que estavam enfrentando a tempestade
agora eles acabaram de descobrir a causa
do problema
a causa do problema era a desobediência
do profeta
então os marinheiros sabiam que quando
se trata do deus do céu
você não pode desobedecer por que isso
acarreta em graves consequências ou seja
muito embora jonas t mês se ao senhor
quem de fato estava temendo ao senhor
aqui eram os marinheiros que eram pagãos
então o autor do livro aqui mãos está
fazendo um comparativo mostrando como os
marinheiros eram mais pro
dentes e sábios em relação a como lidar
com os o deus dos céus do que o próprio
profeta de israel
então lembre-se aqui como o livro de
jonas faz esse paralelo entre jonas e
israel
então a própria nação de israel não
entendia o temor que deveriam ter a deus
enquanto as outras nações quando o
conheciam e se deus o temiam devidamente
então aqui você vai ver jonas não
temendo ao senhor sendo ele profeta de
israel e os marinheiros temendo ao
senhor sendo eles pagam os estrangeiros
de israel
a mesma coisa vai se repetir no capítulo
3 e 4
o povo tem por de nínive tem medo ao
senhor e jonas mais uma vez não temer
então ao descobrirem a causa eles agora
começam a tomar as providências para
acalmar a tempestade tão versículo 11
mostra que uma pergunta bem interessante
deles que te faremos para que o máximo
nos acalma
então veja que eles haviam descobrindo
que jonas era a causa do problema mas
eles não sabiam o que fazer então jonas
responde tomar e lançar em mim ao mar
então lembre que eu expliquei a vocês da
progressão em torno da palavra lançar
deus lançou vento ao mar
os marinheiros lançaram cargas ao mar e
agora jonas que deveria ser lançado ao
mar e jonas então disse que era por sua
causa que veio grande tempestade olha a
palavrinha grande aqui novamente
agora o versículo 13 nos mostra mais uma
demonstração de como aqueles homens
temiam mais o senhor do que o próprio
jonas porque o texto diz
e eles remavam eles não ouviram a ordem
de jonas de lançá lo ao mar
eles ainda assim se esforçava para
alcançar a terra
note que eles não queriam matar a jonas
então uma vez que eles souberam que
jonas servia ao deus dos céus
eles passaram a temer este deus dos céus
e comendo então de matar um dos servos
deste deus nos céus
então a sua tentativa foi de alcançar a
terra mas veja que o mar ia se tornando
cada vez mais tempestuoso
ou seja enquanto eles não faziam o que
deus queria que eles fizessem mais deus
impedia os seus planos e então eles
fizeram o que deus queria que eles
fizessem eles fizeram aquilo que deus
querer quererá também que o povo de
nínive faça eles clamaram ao senhor
então deus trabalhou a tempo e trabalhou
a tempestade para que eles viessem a
clamar ao senhor por meio da ruína do
profeta pessoas de outros povos chegaram
a clamar ao senhor e então eles clamaram
ao senhor pedindo que ao jogarem a vida
de daquele homem jonas ao mar
eles não fossem punidos então o texto
diz que eles levantaram jonas e o
lançaram ao mar
então aqui você tem mais um passo na
decadência do profeta
ele saiu da sua terra desceu para uma
terra estrangeira foi para um barco
desceu para o fundo do barco e agora ele
estava abaixo do fundo do barco ele
estava
lá e então o mar cessou a sua fúria e
aqui então nós chegamos à conclusão
paralelo àquele primeiro ponto
note então que agora o personagem
principal voltará a ser o senhor mas
noite aqui o versículo 16 que diz que
eles têm mehram em extremo ao senhor
literalmente falando em mãos essa
palavrinha temer aparece duas vezes
aqui a idéia é que eles temeram com
grande temor ao senhor
note que eles haviam temendo a
tempestade depois eles temeram o fato de
jonas ter pecado contra o deus dos céus
e agora eles estão temendo o próprio
deus dos céus e fizeram aquilo
provavelmente sob a direção de a
orientação anterior de jonas
eles ofereceram sacrifícios ao senhor
mostrando aqui a compreensão deles ao
plano da promessa de deus em a promessa
de perdão de deus através dos
sacrifícios apontando para o sacrifício
superior que deus enviaria a um
versículo 16 nos fala aqui creio eu que
um processo de conversão
então deus mandou o seu profeta
missionário contra a sua vontade para
dentro de um barco para que através
disso pessoas fossem salvos
note que então a ênfase na soberania de
deus então versículo 17 nos diz que deus
dê parou o senhor um grande peixe olha
palavrinha grande novamente aqui para
que traga gasse e jonas
note a ênfase na decadência total de
jonas
então jonas agora estava sendo
tragado para dentro de um peixe era o
seu fundo do poço ali no ventre do peixe
só uma palavrinha a respeito dessa
questão do peixe ok
há uma certa discussão entre os
estudiosos quanto a esse versículo 17
alguns sugerem que o livro de jonas ele
é fictício
justamente por causa desse trecho porque
não há relatos e não há prova científica
suficiente de que seria capaz que um
homem sobreviver se três dias dentro de
um peixe ok outro sugere que na verdade
jonas foi de fato engolido por um peixe
e que talvez possa tenha sido uma baleia
da espécie cachalote
então assim provas e evidências de que a
atuação de baleias desse tipo ali no mar
mediterrâneo e que só há o espaço da
boca desta baleia ela é do tamanho de um
quarto pequeno quarto que daria para
acomodar uma pessoa tranquilamente ok
porém não há relatos ou não há
evidências científicas de que o homem é
capaz de suportar três dias dentro do
fundo de uma baleia dessa natureza sendo
que a baleia cachalote ela bate recordes
em termos de profundidade
então ela estava servindo como uma
espécie de submarino para jonas
só que sem aquele trabalho de
despressurização de um submarino joga
certamente morreria dentro da baleia
o que eu entendo irmãos aqui é que de
fato jonas foi engolido pela baleia
porque jesus considera esse evento como
histórico ele diz assim como jonas
passou três dias no ventre da baleia ou
do peixe
assim o filho do homem também passar
passar três dias na terra então
o que há pouca dúvida se nós deveríamos
considerar esse isso como o evento
verídico na agora científicamente
falando é possível que jonas tivesse
sobrevivido por três dias dentro do
peixe
eu creio que não ok então como a gente
explica isso daqui
a resposta é milagre
assim como é possível um ser humano
andar sobre as águas não então como
jesus andou por um milagre
então o texto vem falando que deus
controla natureza que deus conduziu as
circunstâncias para salvar aqueles
homens
você tem uma um trabalho minucioso da
parte de deus
e qual seria então a dificuldade de
acreditar que aqui você tem uma ação
miraculosos da parte de deus sustentando
seu profeta com vida dentro da baleia
para que ele experimentar se a profunda
decadência da desobediência de deus como
uma exibição para a nação de israel
enquanto israel iria chegar na sua
própria decadência por causa da mesma
obediência a deus
ok então tendo entendido o texto vamos
rapidamente aqui para duas aplicações
primeiro nós aprendemos com esse texto
que a soberania divina se estende à qual
os quaisquer elementos da criação tanto
aquilo que não possui vontade como é o
caso do vento que deus conduziu o peixe
quanto aquilo que possui vontade jonas e
os marinheiros
deus tinha controle sobre elementos que
não tem poluição
sim ele tinha controle sobre o evento
ele tinha controle sobre os peixes e
deus tem controle sobre seres livres
como é o caso dos seres humanos sim o
que deus queria que acontecesse com
jonas
aconteceu então a liberdade que deus deu
para jonas e os marinheiros ela é
extremamente
limitada a soberania de deus o que deus
quis que acontecesse no final das contas
aconteceu
deus quis que aqueles homens crescem na
promessa e fossem salvos
ele escreveu deus quis que jonas
chegasse na decadência por causa da sua
desobediência
jonas chegou então não importa qual é a
sua posição se você cava início amanhã
você tem que colocar isso no seu sistema
e avaliar o seu sistema em torno disso
os homens são livres os homens são
responsáveis mas no final das contas o
plano de deus
o decreto de deus a soberania de deus é
o que de fato acontece em segundo lugar
a desobediência a deus sempre nos levará
a um estado mais e mais decadente o
estado que jonas se colocou foi um
estado mais decadente por do que o
estado dos próprios marinos
então quanto mais jonas desse dia
perseverar na sua desobediência
mas ele foi a um estado de decadência em
relação a deus então muitas vezes o que
deus requer de nós é difícil de ser
feito
e parece que o caminho da desobediência
é o mais fácil porém como salomão nos
adverte no livro de eclesiastes no final
das contas ter uma vida de pecado
desobediência deus é correr atrás do
vento e no final das contas a decadência
virá então é sempre melhor obedecer a
deus mesmo sendo isso o mais difícil a
ser feito em determinados momentos ok
então é isso nós vamos encerrar aqui a
nossa aula até a próxima