Análise Livro do Profeta JONAS 3/7 – Antonio Neto.
13/11/2015Análise Livro do Profeta JONAS 3/7 – Antonio Neto.
Fonte: Escola Charles Spurgeon
Legendas automáticas:
olá irmãos vamos avançar na nossa matéria de análise do livro de jonas como eu disse a vocês na uma passada nessa aula eu gostaria de começar a estudar com vocês o texto do livro de jonas e nós vamos aqui estudar os versículos de 1 a 3 nessa é importante que você se lembre que o livro de jonas ele é um livro escrito para falar a respeito da soberania de deus especialmente no chamado a outros povos então jonas está escrevendo um período de decadência da nação de israel e deus então está interessado em outras nações e precisa que o seu povo tenha interesse pelas outras nações também ok então jonas eu diria que é um dos livros mais missionários do antigo testamento pois ele conta a o desejo de deus pela salvação de outros pólos além do povo de israel ok eu também mostrei pra vocês o quanto jonas expressa essa postura judaica essa postura centrada apenas na nação judaica mostrando então isso contraponto com a soberania de deus e que se deus quiser salvar ou trabalhar por meio de outros povos inclusive por meio de um inimigo da nação de israel deus pode assim fazê lo por causa da sua soberania ok então nessa aula vamos começar a estudar os primeiros três versículos do livro de jonas antes disso irmãos vamos aqui só ver o esboço da sessão ok então isso é algo que nós vamos fazer todas as aulas sempre que a gente for analisar um texto em primeiro lugar a gente vai entender onde aquele texto se encaixa dentro do esboço do livro certo então nós vamos começar agora nos 1 e 2 que trata a respeito da desobediência de jonas no capítulo 1 você tem ali a desobediência narrada do profeta jonas e no capítulo 2 o que nós vemos é o arrependimento do profeta jonas dentro do grande peixe ok então no capítulo 11 os primeiros três versículos eles tratam basicamente de dois assuntos dois pequenos assunto primeiro você tem o chamado de deus a jonas versículos 1 e 2 e no versículo 3 nós temos aqui a descrição a narração da desobediência do profeta a este chama ok os versículos seguintes então vão desenvolver a como essa desobediência se expressou e o que deus providenciou para tratar aquilo mas hoje vamos focar nesses dois pequenos assuntos o chamado de jonas ea desobediência do profeta rock então em primeiro lugar vamos ver aqui os dois primeiros versículos do livro de jonas note mãos como o primeiro versículo começa dizendo o seguinte veio a palavra do senhor a jonas essa frase é uma frase que aparece no antigo testamento geralmente designado quando deus iria falar com um profeta ok então você pode encontrar por exemplo no livro do profeta joel a descrição palavra do senhor que veio ao profeta joel já aqui e você tem uma aparição um pouquinho diferente aqui você tem dizendo veio a palavra do senhor a jonas literalmente citando aqui como se como a como é construído na língua original a ideia é palavra dos 100 o veio a jonas ok isso pra fazer uma distinção em outros textos proféticos em outros livros proféticos que diz palavra do senhor que veio ao profeta então por que que aqui é diferente porque no livro de jonas nós temos uma narrativa nós não temos aqui oráculos de profetas ok então o livro de jonas ele está entre os livros proféticos do antigo testamento porém ele é diferente dos livros de joel nos livros de imagens do livro de obadias de isaías de jeremias porque é um livro de jonas não é um livro de oráculos do profeta jonas então aqui você tem uma narrativa de um momento em que deus chegou ao profeta jonas e falou com ele isso semelhante a isso você encontra nos livros históricos além de reis é essa é exatamente a construção usada para designar quando deus falava com elias o profeta elias então aqui nós começamos já aprendendo que jonas era profeta ou seja deus falava com ele a palavra de deus linha até jonas ok e que este livro ele vai narrar palavra que deus porque deus trouxe ao profeta mas ele não vai descrever ou seja ele não é uma coletânea de oráculos que deus trouxe a um profeta ok então nós temos aqui uma breve citação biográfica dizendo que jonas ele era filho de amitai ok então isso pra nos localizar dizendo que este é o mesmo profeta jonas descrito lá nos livros históricos com nós vimos a na aula passada ok um ponto importante aqui irmãos é que é comum que as pessoas a discutem ou o que irão elaborar um pouco em cima do nome do profeta jonas e em cima do nome do seu pai à metade a palavra jonas nome jonas significa significa pombo ok então muitos gostam de dizer que assim como um pólo voava voa ou foge das pessoas jonas fugia da presença de deus eu estou citando isso só para enfatizar que esse tipo de declaração de de afirmação em que você pega o nome do profeta e você tira um significado tem um lógico para o próprio livro isso não é algo muito seguro de si fazer oque não pode ser uma mera coincidência que o nome do profeta jonas seja bastante parecido com aquilo que ele fez de fugir da presença de deus ok então nós não podemos especular aqui em cima do nome do profeta eo significado do nome eu já vi alguns comentários que fazem isso certo mas eu não entendo que isso é muito seguro de si fazer então qual foi a palavra que deus trouxe ao profeta jonas primeiro o texto diz desponte a palavra diz pontiac ela tem a idéia de levantar se ou então o então toma uma decisão toma uma disposição a disposição de que ele deveria ir tão provavelmente jonas estava em israel ok e ele deveria se locomover de onde ele estava até a cidade de nínive ele não poderia fazer ela profecia de onde ele estava ele deveria e até a cidade ing isso é muito comum e irmãos e deus fazer esse tipo de chamado você tem esse tipo de chamado abraão dizendo que abraão deveria sair da terra para uma terra que deus mostraria você tem esse tipo de chamado sendo feito a moisés deus dizendo ou mandando moisés se dispor a ir até o egito de volta para libertar o seu povo você também tem certo esse tipo de chamado aqui no próprio novo testamento certo quando o senhor jesus cristo disse ide e fazei discípulos então isso é muito comum na bíblia esse tipo de chamado em que deus manda com que o profeta saia do seu lugar e vá até outro lugar também não esquecendo que deus também fez esse tipo de chamada ao profeta elias dizendo que ele se dispor se dispusesse e fosse até os ministérios rock então jonas deveria se expor e ir até onde o texto diz até a grande cidade de nínive bem mal só queria comentar alguns pontos importantes aqui nínive nessa época ela era a capital da assíria ok então a a síria era um dos principais impérios ou ou países digamos assim naquela época naquele momento histórico a síria ela estava passando por um processo de declínio ok mas se você já estudou história você deve saber aquilo pelo qual os assírios eles eram os mais conhecidos a população a síria e em ver a capital da síria eles foram povo gaguim eles foram um povo bem avançado na questão armamentista então eles tinham uma grande produção de armas e no caso armas de metais e eles eram extremamente cruéis na dominação de povos que eles conquistava há relatos de que eles praticavam certo de que eles esfolavam os seus prisioneiros eles retiravam suas férias há relatos de que eles levavam os seus prisioneiros presos em argolas argolas presas aqui dentro da boca ligadas por correntes uns aos outros ok então os assírios sempre foram conhecidos como sendo um povo de grande crueldade outro detalhe importante aqui é a menção aqui dá palavrinha grande choque porque isso é importante porque dentro da narrativa de jonas você vai encontrar constantemente a aceitação da palavra o uso da palavra grande isso daqui reforça o caráter narrativo do livro de jonas o o escritor de jonas ele não nos conta quão grande era a cidade de jonas então ele está trabalhando aqui com a sua imaginação ok e em todos os quatro capítulos essa palavrinha grande aparece é você tenha uma grande cidade você grande tem um grande temporal você tem um grande peixe certo e você tem uma grande tristeza do profeta jonas então a palavrinha grande é uma palavra chave dentro uma palavra predileta dentro do livro de jonas ok então deus manda que jonas fosse a uma grande cidade chamada nível cidade é essa que era capital de um império que era inimigo da nação de israel que era hostil à nação de israel que inclusive já havia guiado sobre israel mas que estava agora em um processo de decadência mas que a possivelmente jonas previa isso á nínive poderia retornar à sua grandeza e voltar a atacar israel e foi o que de fato aconteceu então deus manda ele ir até essa cidade e o texto diz que jonas deveria clamar contra nib nós não temos até aqui a descrição do que jonas deveria dizer a este povo a idéia de clamar contra traz sim uma idéia de julgamento de exortação ok mas nós não sabemos se deus especificou para jonas provavelmente não o narrador aqui do livro de jonas simplesmente deixem aberto deus apenas queria que jonas clamasse contra nív rock porque é que jonas deveria fazer isso porque há malícia de nínive subiu até deus ok então o que eu quero enfatizar com isso outra palavra chave no livro de jonas é a palavrinha malícia certo a palavra traduzida aqui por malícia ela é a palavrinha mal porque o maldini vi subiu até livros certo essa palavra mal ela agora é aplicada à neve mas depois ela vai ser aplicada a deus nós vamos ver aquilo deus promovendo um mal contra o povo de ou isso o povo de mim e deus queria vou ver o mal contra eles então mostrando aqui que os seres humanos quando eles cometem maldade a sua maldade ela é pecaminosos é uma maldade moral contra deus agora deus tem o direito de realizar uma maldade injustiça contra os seres humanos e essa não é uma maldade moral ela é uma maldade no sentido de justiça de algo de algo punitivo que deus está realizando ok mas é importante que você saiba que aqui aparece para nível e depois aparece pra deus e depois aparece pra jonas o próprio profeta jonas ok então o que nós vemos em resumo aqui nestes dois primeiros versículos o que nós vemos aqui em mãos é o seguinte é deus comissionando o profeta de deus queria que jonas saísse do seu lugar fosse até um outro lugar e nós vemos que este outro lugar que deus queria que jonas fosse não era o que jonas esperava que deus quisesse de então nem me ver era o último lugar talvez que jonas esperaria que deus ou enviasse ok porque nível era uma cidade de extrema maldade de extrema crueldade e era inimiga da nação de israel certo e de deus queria que jonas fosse lá clomar contra aquele povo agora nós entramos no versículo 3 que descreve aqui a resposta de jonas ao que deus diz note como versículo 3 começa dizendo jonas se diz pois você espera então que aqui seja um sinal de obediência então deus disse diz fonte e vale o que jonas fez ele se diz pois pra fugir ele não se dispôs a ir ele se dispôs a fugir a equação é mais ou menos a seguinte mãos de deus disse dispõe para o que ele fez foi se dispor para fugir certo então o que nós vemos aqui o texto deixa bastante claro a narrativa deixa bastante claro que deus disse que jonas fizesse isso e joga se dispôs para fugir pra fazer isso só que deus disse para jonas ir até a cidade de linha jonas se depois a fugir o texto nos dias da presença do senhor certo agora você se pergunta como é que jonas queria fugir da presença do senhor provavelmente aqui nós temos a menção de uma concepção comum ali nessa na região de israel de que deus estava presente é israel ok então é possível agora vejo não estou sendo categórico aqui mas é possível que o narrador esteja sendo usando de uma certa dose de ironia aqui isso porque nós vamos ver na oração de jonas que jonas sabia que deus é o criador de toda a terra estava presente em todos os lugares então jonas fugir da presença do senhor é como se jonas estivesse fugindo de israel como se ele ao fugir de israel ele estaria fugindo no lugar de habitação de deus na concepção de jonas jonas conseguia que deus ele era deus apenas de israel então se ele fugisse de israel ele estaria fugindo da zona de atuação de deus ok o que o texto do livro de jonas posteriormente vai nos mostrar que era uma grande ilusão da parte de jonas isso então ele se dispôs a fugir de israel do lugar da presença de deus certo do lugar onde estava o trono e e o templo de deus e ele foi para tar se a cidade de tharsis irmãos não se tem tanta certeza da sua localização precisa o lugar mais aceito é que essas cidades se localizava na espanha o que nos mostra que jonas fugiu para o extremo oposto então eu tenho aqui um mapa para mostrar a vocês de como teria sido a viagem de jonas certo então de jonas estava aqui na região de israel deus mandou que jonas viesse para níveis que ficava a nordeste ou a nokia é o norte tal ficava que a nordeste de israel o que jonas fez foi vir para tassis que provavelmente ficava na espanha o que implica veja bem o que implica o extremo oposto de nível então lembre da equação que eu disse deus mandou ele ir pra mim vi e ele fugiu para o extremo oposto daquilo que deus queria agora note um detalhe interessante irmãos a viagem até nínive em relativamente curta a viagem a táxis era uma viagem extremamente longa e cansativa agora imagine naquela época a dificuldade de se conseguir um barco que faz alice daqui até região de tharsis também imagine a exposição atemporais a exposição a doenças em alto mar a exposição a piratas ok então imagine a quantidade de vezes que esse barco deveria parar em locais estranhos em locais perigosos ok imagine o tamanho dos peixes que tinham no mar mediterrâneo naquela época tanto é que jonas foi tragado por um grande peixe então note que a viagem para táxis ela era uma viagem muito mais perigosa muito mais cara muito mais dispendiosa uma viagem muito mais difícil de se fazer mas que o profeta preferia passar por todo este sofrimento a obedecer a deus e fazer essa curta viagem alinne vive ok então voltando aqui ao nosso texto veja aqui o texto bíblico nos diz que ele achou um navio ou seja jonas contou com a sorte de encontrar um navio indo para táxis o texto diz também que ele pagou sua passagem ou seja ele teve a sorte de encontrar o navio e tinha dinheiro suficiente e o texto diz que ele embarcou nele para com eles e ir para táxis agora o que eu quero destacar aqui irmãos é mais um elemento narrativo e note aqui como texto greve a ida dele para ejup a cidade de jogo eram cidade portuária que ficava na região ali perto do mar mediterrâneo o texto diz que ele desceu a jovem se tratando de uma narrativa nós não podemos entender este verbo descer aqui como uma mera descrição porque nós vamos ver certo com o andamento da narrativa que o autor de jonas está descrevendo o processo de afastamento dele de deus então deus apareceu para jonas jóias desceu para jogo e depois ele desceu para o fundo do barco depois ele desceu para o mar e desceu para o ventre do peixe e apenas quando ele não tinha mais para onde descer foi que ele se arrependeu e voltou à superfície a presença do senhor e à obediência então este elemento narrativo já é para construir a nossa mente a idéia de que quanto mais o profeta desobedecia deus mais ele entrava em uma situação de decadência ok quanto mais se desobedece a deus mais se entra no processo de decadência então tendo analisado esse texto eu quero agora tirar algumas aplicações rock irmãos vamos aqui a pegar o que nós entendemos do texto e ver como isso pode ser aplicado nas nossas vidas ou na vida das nossas igrejas estão em primeiro lugar isso é muito importante pra os tempos de hoje especialmente no nosso país no brasil a grandeza de uma cidade o ovo ou um país não é medida meramente pelo aspecto econômico mas principalmente pelo seu aspecto moral diante de deus então veja que o texto diz que jonas deveria ir à grande cidade de nínive era uma cidade grande economicamente é uma cidade grande em poderio certo não era uma cidade meramente uma pequena cidade era uma grande cidade você tem relatos históricos de que ela era cercada por grandes muros praticamente em transponíveis ok então quando o nível foi tomada foi um trabalho muito árduo pelos babilônicos de entrar nos morros de nível não era uma cidade grande a velocidade poderosa mais que a sua maldade suplantava a sua grandeza então muito embora deus considerasse nínive uma cidade grande e economicamente mas ele a considerava uma cidade grande em maldade e que merecia julgamento isso é importante irmãos pra definir aquilo que nós esperamos das nossas vidas e do nosso país uma vida próspera economicamente mas falida moralmente não é uma vida tão grande assim tão boa assim não vale a pena ser grande economicamente como nínive mas ser também grande em torpedos à moral ou pequena em valor moral como era livre assim também para o nosso país o que nós esperamos do nosso país que ele se torne cada vez mais próspero mais acumulou ficou certo um país mais próximo próximo e economicamente um país maior em termos de desenvolvimento sim mas nós precisamos acima de tudo querer para o nosso país que a sua maldade não chegue até deus mas que ele seja um país tomado por obediência a deus especialmente através da pregação do evangelho ok então essa aplicação é bem importante para a nossa realidade em segundo lugar a vontade de deus para as nossas vidas deve ser encontrada na sua palavra revelada e não na circunstância o que eu estou querendo dizer com isso veja bem nós você tinha aqui uma palavra de deus certo qual era a palavra de deus que jonas deveria ir a nínive e clamar contra ele então você tinha uma palavra de deus em contrapartida você tinha jonas ele tinha saúde para ir até job ele tinha também dinheiro para comprar um barco por uma passagem ele tinha um barco disponível e ele tinha vaga neste bar então not aqui que joga tinha uma palavra mas ele tinha quatro fatos circunstanciais a favor do que ele queria o que eu quero dizer com isso é muito comum e irmãos que nós tomemos decisões para as nossas vidas observando as circunstâncias é como se você tivesse dizendo o seguinte eu entendo que devo fazer isso porque está tudo eram a favor então por exemplo eu creio que eu devo assumir aquele emprego porque aconteceu isso que favoreceu aconteceu aquilo também que favoreceu então tudo está favorecendo e isso é sinal então que eu devo tomar aquela decisão o livro de jonas é um dos principais exemplos práticos de como nós precisamos o máximo possível nos guiar pela palavra revelada de deus às vezes irmãos a deus nos coloca em situações em que tudo cooperará para que nós o desdobro de samus então nós não podemos nos guiar por circunstâncias nós precisamos nos guiar pela fé na palavra de deus o crente deve viver por vista e não aliás o crente deve viver por fé e não por vista então não importa o cs se as circunstâncias são favoráveis ou desfavoráveis o que importa é que cumprimos a palavra de deus é sermos obedientes aos mandamentos de deus em terceiro lugar o livro de jonas também nos mostra que nós devemos estar prontos para mandamentos difíceis da parte de deus às vezes irmãos deus chama pessoas para os militar o ministério mas que isso vai envolver deixar muita coisa preciosa para trás às vezes deus coloca uma convicção no nosso coração que nós devemos ir nos preparar para o ministério ou e para o ministério pastoral para uma obra missionária e nós simplesmente nos negamos a isso em busca de algo mais confortável mais tranqüilo porque não queremos abrir mão de nosso orgulho de nossa posição onde qualquer coisa isso também pode ser aplicado ao que deus revela nas sagradas escrituras às vezes o mandamento de deus é que nós façamos coisas difíceis mesmo por exemplo perdoar os nossos inimigos amar os nossos inimigos oferecer a outra face perdoar aqueles que nos ofendem então já pensou você está no seu casamento ea sua esposa ao seu marido trai você e depois chega pedindo perdão a bíblia nos ordena a perdoar isso é fácil não isso é difícil mas nós não podemos escolher o caminho mais tortuoso apenas porque ele parece mais confortável para nós nós precisamos sempre cumprir o mandamento a palavra de deus mesmo que isso seja o mais difícil a ser feito ok então é isso não cesse sua voz aplicações que eu queria tirar nesses três primeiros versículos vamos ficar por aqui na próxima aula então nós avançamos no nosso estudo do livro de jonas tal feito com deus e até lá