Sermões Online

Bem-Aventurados os Humildes de Espírito – Herley Rocha

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

queria dizer as pás eu quero convidar
vão se abrir sobre mateus capítulo 5
mateus rogério de discos segundo
escreveu mateus capítulo 5 apenas o
versículo 3 famoso sermão um monte de
mateus capítulo 5 253 aquilo que temos
registrado são inúmeras palavras de
jesus cristo no seu sermão do monte
vamos juntos lema só nós já nos mateus
capítulo 5 253 lemos rosas ok
bem aventurados os humildes de espírito
porque deles é um é essa
algumas ações que dizem bem aventurados
os pobres porque deles é o reino do céu
no dia 22 de fevereiro de 2015
o programa fantástico e também depois do
portal de notícias de um documentário
reportagem sobre o famoso empresário
brasileiro hoje falido
eike batista e o título daquela aquela
reportagem era uma ostentação
incompatível com as dívidas
só para se ter idéia do que se tratava e
documentários reportagens relatado será
relatado em 2012
eike batista tinha quase 100 milhões de
reais em sua conta bancária
no ano de 2015 ele começou ao como o
meu biolay negativo devendo em torno de
3.5 bilhões de reais eo juiz federal
flávio roberto de souza
na reportagem quando ele foi
entrevistado detacou que eike batista ea
sua família isso continuar o movimento
como se fosse milionários
mesmo tendo uma dívida tão grande que
ele tinha
ele destacou que ele não vendeu onde
suas lamborghinis que os filhos não é
que batista continuam viajando para o
exterior
hospedando se em hotéis cuja diária
chegava a 5 mil reais
e aí traçar um paralelo entre o seguinte
olha o mais que eles têm um estilo de
vida
eles não pagam por exemplo os carros
deles
as multas de trânsito
e aí então ele tem uma reportagem
dizendo oh oh oh esse juiz é que eles
continuam uma ostentação que é
totalmente incompatível com quem tem
dívidas milionárias
a primeira deve durar essa estão cara
essa realidade que nós sustentamos uma
moral incompatível com a nossa dívida
espiritual
nós pensamos nós falamos e vivemos como
se fôssemos pessoas e por isso merecemos
e para o céu por vezes nós pensamos que
o simples fato de vir à igreja
participar da sociedade e da igreja
sete mistas e cliente assíduo da igreja
é o passaporte para a felicidade até nos
céus
provavelmente você já já encontrou com
várias pessoas que dizem olha a celeste
do seu amo o mato ro e por isso merece
do céu
infelizmente inúmeras vezes nós baseamos
a nossa entrada no reino dos céus em
nossas nossas boas obras em nosso quadro
de moralidade
por enquanto jesus nos diz que os
humildes de espírito é que são felizes
são a bem bem aventurados e recebem a
bênção do céu jesus
coloca justamente contra esta idéia de
que as nossas boas obras
bastam para sermos salvos jesus ele está
testando que somente aqueles que
reconhecem a sua falência moral poderão
entrar no reino dos céus
neste caso jesus cristo destaque são os
humildes de espírito
sendo assim nesta bem aventurança jesus
está nos mostrando quando quando nos
tornamos quando eu e você de fato nos
tornamos público disse
primeiro quero destacar é que nos
tornamos amigos de espírito quando
reconhecemos a nossa dívida moral diante
deles
quando nós reconhecemos a nossa dívida
moral diante dos o termo grego usado
para escrever humilde significa
literalmente desprovido das riquezas do
mundo em estava contínuo de pobreza
total da obra que você viu de espírito
não significa apenas se afastar
totalmente desprovido de qualquer
possibilidade de sobrevivência
isso faz bastante sentido porque na
realidade todos nós somos falidos diante
de deus a nossa o brescia espiritual
gente deus ela é total
espiritualmente falando nos encontramos
absolutamente vazios pobres e
desamparados e nós não temos capacidade
nenhuma nós mesmos
dirigimos o nosso destino eterno
nos somos humildes de espírito no
sentido de que todos estamos em dívida
para com deus
diante dele e não temos condições de
pagar essa dívida com recursos próprios
a nossa o valência espiritual do homem
ela encontra-se em sua total
incapacidade de cumprir plenamente a lei
de deus a nossa falência moral encontra
sim o nosso coração com o pneu pecado e
por isso que as escrituras mas a e 64 6
atesta que as nossas melhores obras de
justiça só como trapo nenhum disse
todavia esta minha aventura essa ela foi
direcionado àqueles que sabem que são
falidos e conhecem isso diante direitos
este reconhecimento acontece de duas
formas primeiro nós temos em filipenses
capítulo 3 no início desse nesse culto
nossa liturgia nos mostrando que a
primeira forma de conhecer nossa
falência moral é o esvaziamento contínuo
de toda a confiança na carne
vale lembrar que o teste filipenses
paulo eles falaram que poderia confiar
sim nas obras que ele fazia umas obras
que a lei de diretriz que tenho que
fazer
a salvação deles se baseasse naquilo
somente por quilo seria salvo confiar a
carne segundo paulo é confiar em
qualquer coisa à parte de cristo para a
salvação é confiar que a salvação ela
depende depende de você
depende do que você faz quando que você
deixa de fazer isso é importante
refletir porque o mundo em que nós
vivemos em uma uma forte ênfase na
crença alto independência autoconfiança
tudo gira em torno no eu faço eu consigo
eu desenvolvi a idéia é ensinada pelo
mundo e também com muitos segmentos
evangélicos é que você deve apenas
acreditar em você mesmo faça sigo
campanha assim tudo resolvido
a idéia do desempenho do mérito
jesus cristo ele se coloca justamente
contra esta cultura
ele afirma justamente o contrário está
dizendo essa aventura sória feliz então
se resposta de tudo
abra mão de tudo
conheça a sua total incapacidade e
dependa exclusivamente de mim
a segunda forma queridos e nós podemos
reconhecer a nossa falência moral diante
do senhor
é uma necessidade de expressar
continuamente a dependência em deus esta
bem aventurança ela destaca a realidade
que o homem sem deus não pode fazer nada
nós não podemos pagar a nossa dívida
para com o nosso senhor
muito embora às vezes
ostentamos o estilo de vida moral
incompatível com a nossa digo falando a
dificuldade de conhecer de polícia de
deus puritano thomas watson ele disse
que admite que a casa escura mas não
admito que sou cego
o nosso maior desafio ao aletas uma uma
bem aventurança ele somente a pm todos
nós estamos em foco nesta manhã é
reconhecer que somos cegos que não temos
condições de administrar de forma
perfeita a nossa própria vida
vale lembrar que jesus disse encontrei
de nós mais um capítulo 8 versículo 28
ele deixa bem claro que independe do pai
e se o próprio filho de deus
pelo jeito jesus cristo como perfeito
depende do pai que tirar de nós seres
caídos e quebrados por conta do pecado
o karatê fundamental a capes tam é que
você vive consciente de sua total
dependência de deus que essa terra
durante ela começa justamente destacando
isso nós formamos humilde humildes
espírito quando reconhecemos nossa
dívida moral de antigos
isso acontece quando você se vazia da
confiança que você tem os seus próprios
méritos
e você professa continuamente a sua
dependência em deus
segundo pouco quero chamar sua atenção
nesse texto tão pequeno estoque por nós
falando por nós é que ele torna um meio
de espírito quando eu tenho o meu rio
pessoal a um lago
quando eu tenho o meu reino pessoal
arruinado
nesta pergunta por essa jesus ele faz
uma promessa em relação ao presente
difícil afirma
porque deles é o reino dos céus
nós temos que entender que o reino dos
céus e ira de deus só mesma coisa
judeus eles usavam a palavra deus ele
evitava usar a palavra de deus e
substituir o palavras associadas a deus
e uma delas era justamente a expressão
céu no sentido bíblico a palavra reino
não se refere essencialmente ao pedaço
de terra
esse é um governo domínio por isso é
melhor você pensar em nada pois o reino
dos céus é um conceito dinâmico ou
relacional e não simplesmente o conceito
geográfico
sendo assim o reino dos céus dia diz
respeito a todas as promessas de
salvação plenamente realizadas em cristo
jesus
o reino o céu se diz respeito ao domínio
e senhorio de cristo sobre todas as
coisas é um senhorio dinâmica relacional
que se estende e já se faz presente em
todos os corações sedimentos bastos
consumará puramente na volta do senhor
jesus cristo
todavia a idéia de reina nos leva ao
início de gênesis três primeiros
capítulos
no começo o livro de gênesis nós vemos a
existência de apenas um rei entrosado
deus existia apenas o reino de deus
contudo em gênesis 3 nós vemos um relato
da queda do homem do pecado igual à que
o homem ele se rebela contra a
autoridade de deus decidido seguir a
vida à parte
ano e senhorio de deus
esta rebelião mão contra o reino de deus
ela é comentado por aquilo que nós
denominamos como a autonomia
isto é o homem ele cria sua própria lei
e suas próprias leis e que geralmente
estão em conflito com as leis de deus
é por isso que nós temos que entender
que por causa do pecado
as nossas vidas elas passam a ser
moldadas pela guerra entre o reino de
deus e o reino no eu
isto gera dois problemas seríssimos para
nós
meu problema é que nós passamos a ser
construtores de hinos pessoais
veja queda todos nós passamos a ser
construtores de euros passa a usar a
construir a nossa vida em torno de um
senhor absoluto o eu geralmente nós
construímos reinos pessoais reduzidos a
uma pessoa só nós mesmos e calvino já
falava sobre isso eu dizia que cada uma
joga assim mesmo
leva o reino em seu peito
o pecado faz com que cada um de nós seja
assustadoramente alto central e em
nossos rios pessoais
o ego ele está sempre no centro de tudo
contribuir ele
ele explica que o pecado não seduz
amieira governando os nossos mineiros é
de 1
o orgulho é justamente o que essas
aberturas ela ela combate é o pecado de
um individualismo exagerado o pecado do
uso a dor indicando o trono que não é
seu
o pecado que enche universo com apenas
um ego
o pecado de destronar a deus de sua
soberania de direito
eu queria que você pudesse pensar um
pouquinho sobre os contornos dos
contornos do reino do ego que nós
construímos são inúmeros
podemos ficar aqui a maioria de amanhã
em deus falando sobre os contornos que
os nossos reinos pessoais ele se
desenvolve
podemos citar que o reino do ego ele é
imediatista é um reino orientado
simplesmente no aqui e agora é o reino
um paciente é um reino que deseja e
deseja aquilo pra hoje é estilo do
árbitro tem que ser rápido
agora o reino que nós construímos em
volta do nosso ego ele muitas vezes ele
é mil e aquilo que é urgente aquilo que
é essencial tomar nossas ações
geralmente é deixado de lado
tudo gira em torno do nosso mundinho
nossas relações elas passou a ser um
militar ou seja centrada apenas em nós
mesmos
o reino que nós construímos em todo o
nosso ego
ele tende a ser consumista o desejo
desenfreado por por demais
nós vivemos hoje na multiplicação ou na
contínua substituição de objetos ainda
em perfeito estado de uso por outros
caras ver cada vez melhores
isso atesta querido nosso o nosso reino
central o ego
totalmente consumista é um exemplo pra
você
por que não trocam os um celular em
pleno funcionamento
crô o que nós temos geralmente dez pares
de tênis
os mulheres 30 pares de sandálias porque
os nossos filhos têm dez brinquedos no
mesmo modelo
hoje só se lê o álcool católico escreveu
um livro muito interessante
intitulado jesus cristo vai ao mec donos
nesse livro ele ele combate justamente a
idéia eu estou defendendo aqui de nós
construímos reinos pessoais em todo o
nosso ego e um dos contornos desse
gênero justamente o nosso do nosso
consumismo e ele afirma neste livro de
dentro dessa cultura consumista em que
nós vemos o homem passa a ser o que
consome ou seja aquilo que pode comprar
o homem ele passa expressar a si mesmo
através de suas costas em que vai mais
um pedaço de você
- o rio de volta do nosso do nosso ego
ele tem números contornos nos afastam da
presença de deus
o segundo problema gerado pela guerra do
reino de deus com o reino do eu é que
nós passamos até passamos a querer um
reino celestial
sem o rei celestial as nossas vidas
acabam sendo formadas por uma mistura
confusa de novas do reino dos céus e as
regras do nosso reino pessoal
nós dizemos que estamos servindo a deus
mas o reinado do ego e está mudando toda
nossa visão de mundo é possível que nós
oferecemos lealdade ao reino celestial e
ainda assim nas nossas escolhas diárias
lutemos pelo sucesso do nosso reino e
pessoal
nós queremos as decisões do reino dos
céus mas não teremos o reino dos céus
nós pensamos que podemos ter os
benefícios do reino de cristo mas manter
um pouco do nosso governo pessoal
isso acontece porque assim como o reino
de cristo
assim como é corrido de cristo nossos
reinos pessoais não é lugar mas é um
compromisso de coração porque é um
compromisso de coração
levo os meus erros pessoais comigo aonde
é que eu vá
o nosso coração ele e lhe deseja a
salvação eterna mas muitas vezes não
deseja se submeter ao senhorio de cristo
nós queremos viver e desfrutar do mundo
de deus se nos curvar
aí nós queremos a salvação se submeter
às novas daquele que dar a salvação
queremos a salvação mas não queremos
obedecerá palavras as palavras de cristo
e é por isso que esta minha aventura
ansa
ela brilha e diga de forma ainda mais
extraordinário de aventurança é um brado
de liberdade da tirania do reino do ego
domínio do reino dos santos a humildade
de espírito é essencialmente o
destronamento no google é essencialmente
do de treinamento do ego
a idéia é que em seu coração ou em que
seu coração passou por uma mudança de
administração de governo de domínio de
senhorio cristo é ele e por sua graça
abre uma porta em nosso hino pessoal em
seu amor redentor nos alcança e puxa
para fora novamente
de novo quando lessa bem aventurança
pensar que é como se fosse
cristo é como se fosse um bombeiro
imagine você nem sei de repente e do
governo consegue resgatar você quando
você estava começando sufocar o conjunto
da população
é assim que se faz conosco cristo ele
ele nos resgata quando nosso reino
pessoal estava no sufocando e nos
levando para a perdição eterna
é isso que mostra cristo nos resgatando
dos nossos reinos pessoais giram em
torno nosso ego
o último copo e 14 último ponto da prova
cotações estejamos nós aqueles que nós
falamos mesmo espírito nos sentemos aos
pés do senhor na minha vida antes
não sei se você percebeu mas nessa
aventura jesus ele não ordena ele não
ordena que você seja humilde descrito na
venturas não existe um imperativo sequer
jesus ele está apenas afirmando
a felicidade aventurança exige com os
humildes de espírito ea grande pergunta
que surge então é o seguinte olha eu
quero ser habitual
jesus disse que precisa ser humilde se
então como é que eu faço isso
a única maneira de você ser o espírito e
desfrutar a atenção do reino dos céus é
olhar para cristo por meio do evangelho
e ver o que ele já fez por você tão
somente por graça absurdo
a única maneira de você ser um distrito
é conhecer a sua total falência moral e
descansar
ezzat o sacrifício de cristo
dessa forma entendemos que a alegria eo
reino dos céus que é propriedade do bid
de espírito é um dom da graça de deus
ninguém ninguém se torna um mínimo de
espírito sem a graça e misericórdia de
deus o homem só reconhece sua falência
espiritual por obra da graça de deus
a condição indispensável para receber o
reino dos céus é um reconhecimento da
nossa pobreza espiritual ea confissão
total da nossa dependência em cristo
jesus
isso aponta para três realidades
práticas e assim eu termino os irmãos
começa amanhã a primeira qualidade
descanse na obra consumada de cristo
jesus
assim o desempenho e méritos de outra
pessoa
uma pessoa chamada jesus quis obra
consumada de cristo é o desempenho
perfeito que eu preciso para ser sal
jesus ele se tornou o cobre morreu para
dar as riquezas de sua obesa o qual fora
e segunda corridas capítulo 8 jesus ao
encarnar se ele renunciou ao seu direito
ao reino como falar que ele fez capítulo
256 afim de dago a pessoas que merecem
apenas crescer no seu e mail pessoal meu
irmão
olhem para jesus e celebre a sua pobreza
a sua encarnação porque isso toda pronto
para receber o reino de deus por meio da
graça de jesus cristo o velho cuidar do
passado a seguinte afirmação o que é o
meu de espírito é um admirador de cristo
tem elevado os conceitos de cristo e dá
um grande valor e agradecimento a cristo
ocultas inseridas cristo mães em seu
sangue
envolve-se em seu manto de uma ong uma
carência de capital em casa mas busca
cristo ama senhor mostra mim e isso me
basta
o espírito é aquele que descansam na
obra consumada de jesus cristo
o espírito ea segunda publicação dos
textos mostra existisse mesmo o espírito
de alguém que esvazia se de si mesmo e
esta bem aventurança ela aponta
basicamente para a ideia de um
distanciamento o evangelho ele sempre
mostra que há um esvaziamento para
depois haver a plenitude
charles expulso e afirmava que enquanto
não estamos desviados o eu não poderemos
ser preenchidos com deus de ver você
desinvestidos antes que possamos ser
vestidos com a justiça que do céu
antes seguir a cristo é necessário negar
se a si mesmo para ser exaltado
necessário se humilhar para ressuscitar
é necessário ser crucificado pimenta
durante a crise aponta para a idéia de
constantemente estamos avaliando no
nosso coração e confessando aquilo que
muitas vezes fazemos que colocar will o
nosso reino pessoal acima do reino de
deus ea terceira e última aplicação
realidade que estes nos mostra ainda as
suas armas diante de cristo a graça de
deus queridos me permite enxergar
não é o estado eu sou pobre eu sou eu
sou desesperadamente corrupto é isso
cabe à firma ea graça de deus ela é ela
nos permite entender que não nós não
podemos e mais amados e mais aceitos no
que somos pelo senhor que nos ama com
pleno conhecimento do que nós fizemos
o que nós fazemos e daquilo que nós
ainda iremos fazer a graça de deus ela é
aquilo que nos faz ter a confiança
inabalável de que nada ótimo e o amor
redentor por nós por isso sinto-me livre
queridos para admitir o desespero minha
fala espiritual e de ameaçar mas este
senhor pela graça de deus é pela graça
de deus que nós chegamos diante do
espelho e dizer olha aí um grande
pecador que se não fosse a graça e
misericórdia de deus estaria indo para o
inferno
cécile os
o próprio processo de conversão em um de
suas obras
ele explicou o seguinte eu era o objeto
em vez deste jeito nesse negócio estava
decidido
contente com o modo como as coisas
ocorriam mas no momento em que houve
deus dizendo lá de suas armas e vamos
conversar
escolhi mas não parecia ser possível
fazer o contrário de cs lewis que dizer
que nós nunca iremos largar as nossas
armas
até que tenhamos existido de alcançar a
salvação por nossos próprios méritos
lagar a nossa arma rendesse a cristo é
confiar totalmente na obra de cristo fez
por nós
para cruz do calvário lagar as nossas
armas é compreender que a única rede não
o suficiente para que possamos
comparecer diante do julgamento de deus
é tão de cristo já estão aí eu digo lá
que suas armas
laghi a arma da justiça própria lag a
arma da auto indulgência lá ea água da
cosanpa obras como meio para se obter a
salvação lagoa do pensamento e no seu
pecado é grande demais de deus não pode
perdoá lá a água que deu só aceitará
laghi lance fora qualquer pensamento
ação o condição imposta com você mesmo e
ainda se a cristo
por que somente ele pode sol e essa
minha vigorosa queridos
ela conta justamente para essa realidade
essa bem aventurança nos ensina como é o
cristão é um instinto
ele é o espírito porque ele reconhece a
sua falência moral e ao fazer isso ele
ciente ao precisos cristo ea partir
disso ele tem o seu reinado pessoal
destronado do seu coração e jesus cristo
passa a reinar
dessa forma o único lugar que você
podemos de fato o zorya na cruz jesus
cristo eu queria convidar você terminais
irmão fazendo isso
nós que somos humildes de espírito pela
graça misericórdia de deus
nós temos que nos aliar aquilo que
cristo fez por nós lá na cruz
eu quero convidar você a cantar comigo
bueno 67 ao pé da cruz no que fala sobre
o único lugar em que nós homens de
espírito podemos nos vangloriar pela
obra consumada em cristo jesus
ao som do piano ficamos em pé e cantemos
os peixe
se eu e meus irmãos e meus irmãos
nós vamos é os irmãos já estão fazendo
mas quero dizer toda a igreja é sempre
um momento de consagração dos nossos
dízimos e ofertas então façamos isso
nesse instante que a tangente iludir e
adoração
i
i e ii
i