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A mensagem do livro de Jonas | Rev. Augustus Nicodemus

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

o livro do profeta jonas
nós vamos ter uma série de mensagens
nesse livro que é conhecido pela
história da baleia e nós vamos descobrir
que a baleia é quem menos na aparência e
no livro né
e eu queria nessa noite com vocês
ler o livro todo é a chance você vai ter
depois dizer que você já leu um livro da
bíblia todo
tem gente que nunca leu um livro da
bíblia toda então hoje à noite isso vai
mudar
você vai sair daqui já podendo o jardim
um livro todo da bíblia
jonas capítulo primeiro verso 1º até o
final
o santos veio a palavra do senhor a
jonas filho de militar dizendo expoint
vai a grande cidade de nínive clama
contra ela porque a sua malícia subir o
time jonas se dispôs mas para fugir da
presença do senhor para táxis e tendo
descido jop achou um navio que ia para
taxas pagou pois a sua passagem embarcou
nele para ir com eles para táxis para
longe da presença do senhor mas o senhor
lançou sobre o mar um forte vento e face
no mar uma grande tempestade eo navio
estava a ponto de se despedaçar então os
marinheiros cheios de medo clamavam cada
um ao seu deus e lançavam ao mar a carga
que estava no navio para aliviarem do
peso dela
jonas porém havia descido ao porão e se
deitado e dormia profundamente
chegou se a ele o mestre do navio ele
disse que se passa com tigo agarrado no
sono levanta invoca o teu deus
talvez assim esse deus se lembra de nós
para que não pereçam anos e diziam uns
aos outros 20 lancemos sortes para que
saibamos por causa de quem nos
sobreviver
sobreveio e simão e lançaram sorte ea
sorte caiu sobre jonas
então lhe disseram declaramos agora por
causa de quem não sobreveio esse mal que
a ocupação é a tua de onde vens qual
a terra e que povo estou feliz respondeu
sou hebreu e tema o senhor deus do céu
que fez o mar ea terra então os homens
ficaram possuídos de grande temor ele
disser que é isso que fizeste pois
sabiam os homens que ele fugia da
presença do senhor porque eu havia
declarado
disseram-lhe que te faremos para que o
maximus acalme porque o mar se ia
tornando cada vez mais tempestuoso
respondeu lhes tomar m lançarem ao mar
eo mar se acatará porque eu sei que por
minha causa mas sobreviveram a essa
grande tempestade
entretanto os homens remavam
esforçando-se por alcançar a terra mas
não podiam porquanto mas se ia tornando
cada vez mais tempestuoso contra eles
então clamaram ao senhor disseram à
senhor rogamos que não pensamos por
causa da vida desse homem e não faças
cair sobre nós este sangue quanto a
nossa inocente porque tu senhor fizesse
como tinha prova e levantaram a jonas e
lançaram ao mar e sol mar da sua fúria
primeiro pois esses homens em extremo ao
senhor e oferecer os sacrifícios aos
senhores fizeram votos
deparou-se um grande peixe para que
entregasse a jonas esteve jonas três
dias e três noites no ventre do peixe
então jonas do ventre do peixe chorou
sem o seu deus e disse na minha angústia
clamo ao senhor e ele me respondeu do
ventre do abismo gritei e tu me ouvisse
a voz pois me lançar se no profundo no
coração dos mares ea corrente de água me
cercou todas as suas ondas e as duas
vagas passarão por cima de mim então eu
disse lançado estou diante dos seus
olhos
tornarei porventura ver o teu santo
tempo as águas me cercaram até a alma o
abismo em rhode ou é a salvo e se
enrolaram na minha cabeça
desci até os fundamentos dos montes de
si até a terra cujos ferrolho se
correram sobre mim para sempre
contudo fizesse de subida sepultura
minha vida ao senhor meu deus quando
dentro de mim desfalecia minha alma e
os senhores subiu a tia minha oração no
teu santo tempo os que se entregam dólar
teria vão abandonando aquele que fizer
misericordioso
mas com a voz do agradecimento eu te
oferecerei sacrifício o que votei
pagarei ao senhor pertence à salvação
falou pois o senhor ao peixe e este
vomitou a jonas da praia na terra e veio
a palavra do senhor segunda vez a jonas
dizendo dispõe que vai a grande cidade
de nínive proclama contra ela a mensagem
que eu te digo levantou-se por jonas e
foi a nínive segunda palavra do senhor
ora nem me ver a cidade muito importante
diante de deus e de três dias para
percorrê-la começou jonas a percorrer a
cidade caminho de um dia e pregava e
dizia ainda 40 dias e nínive será
submetido os ninivitas creio em deus e
proclamar um jejum e vestiram se de
planos de saco desde o maior até o menor
e chegou essa notícia rede nínive ele se
levantou do seu trono que eu disse as
vestes reais cobrir se de pano de saque
ea sentou se sobre a cinza e fez
proclamar e divulgar e nínive por mandar
do rei seus grandes nem homens nem
animais nem dois nem ovelhas provem
coisa alguma nem os levem ao pasto nem
bebam água mas sejam cobertos de panos
de saco tantos homens como os animais e
clamaram fortemente a deus e se
converteram cada um do seu mau caminho e
da violência que há nas suas mãos
quem sabe se voltará a deus se
arrependerá e se apartar a do furor da
sua ira de sorte que não pereçam anos e
viu deus o que fizeram como se
converteram do seu mau caminho e deu se
arrependeu do mal que tinha dito lhes
faria e não fez
com isso desgostou se jonas extremamente
ficou irado e ouro ao senhor e disse à
senhor não foi isso que eu disse estando
ainda na minha terra
por isso me adiantei fugir no pará
táxis pois eu sabia que as deus clemente
o misericordioso e tarde irá se grande
benignidade que tinha arrependido do mal
penso que depois o senhor tira minha
vida porque melhor me é morrer do que
viver e disse o senhor é razoável essa
tua ira
então jonas saiu da cidade assentou se
ao ambiente da mesma e ali fez um e
ramada e repousou debaixo dela sombra
até ver o que aconteceria a cidade então
fez o senhor deus nasce em uma planta
que subiu por cima de jonas para que
fizesse sombra sobre a sua cabeça a fim
de livrar do seu desconforto
jonas pois se alegrou em extremo por
causa da planta mas deus no dia seguinte
ao subida alva enviou um verme o qual
feriu a planta e esta se secou em
nascendo o sol
deus mandou o vento calmo uso oriental
o sol bateu na cabeça de jonas de
maneira que desfalecia pelo que pediu
pra se a morte dizendo melhor morrer do
que viver então perguntou deus a jonas é
razoável essa tua ira por causa da
planta ele respondeu é razoável a minha
ir até à morte tornou o senhor tem
compaixão da planta que não gostou do
trabalho a qual não fizesse crescer que
não a noite nasceu em uma noite pereceu
e não hei de eu ter compaixão da grande
cidade de mini em que há mais de 120 mil
pessoas que não sabem discernir entre a
mão direita ea mão esquerda e também
muitos animais
o seu muito obrigado pela tua palavra
muito obrigado pela tua paciência com
jonas
obrigado pela tua paciência conosco
pedindo senhor que a exposição desse
livro nos revele mais a respeito da tua
soberania do teu poder da tua majestade
da sua compaixão para com pessoas para
com pecadores como nós perdemos nosso
pai que a exposição desse livro seja
usada por ti para reconciliar pecadores
a ti para levar pessoas ao
arrependimento
e para que todos nós reconheçamos que
não há outro deus a não ser o senhor
fala os nossos corações pedimos em nome
de jesus amém
duas razões para falarmos sobre o livro
de jonas eu queria trazer pra vocês
nessa noite a primeira é que ele revela
muita coisa a respeito de deus
na verdade a estrela do livro não é o
profeta jonas mas é deus deus é quem
transparece em casa em praticamente em
casa versículo desse livro agindo
interagindo ser o paciente perguntando
respondendo observando
eu sei que nós estamos acostumados desde
o departamento infantil a estudar no
livro de jonas e o foco é o profeta
fujam profeta desobediente que foi
embora para longe do que deus tinha
mandado de deus mandou e deus foi atrás
dele eo colocou na barriga de um peixe e
jonas é a grande estrela do livro pelo
menos é assim que a gente geralmente é
ouvir é assim que a gente aprendeu
talvez mas a verdade é que esse livro é
sobre deus e sobre o seu domínio sobre
todas as coisas e sua misericórdia para
com as pessoas e eu creio que essa é uma
mensagem que nós precisamos escutar no
dia de hoje
a respeito deste amor e dessa compaixão
que deus tem inclusive com aquelas
pessoas que nós não gostamos
e que a gente fica com raiva quando se
converte deus gosta inclusive deles
então eu creio que essa mensagem é
importante para que nós em dias difíceis
que nós estamos vivendo
nós nos lembramos quem é deus o deus a
quem nós servimos a segunda razão é que
esse livro
ele é citado duas vezes por jesus
isso não seria uma coisa que o coloca em
vantagem porque jesus cita muitos outros
livros do antigo testamento mas é que em
particular
jesus se refere a essa história de jonas
ea o evento de que de ele ter passado
três dias e três noites no ventre do
peixe como sendo um tipo ou uma figura
da sua morte do seu sepultamento
lá e mateus 12 de 38 a 42 jesus faz três
citações no livro de jonas primeiro ele
diz
da mesma maneira de jonas permaneceu
três dias e três noites no ventre do
peixe
assim também eu ficarei três dias e três
noites no ventre da terra
então a história pessoal de jonas
particularmente aquele evento é um tipo
dos sofrimentos de cristo segundo jesus
disse da mesma os ninivitas se
arrependeram com a pregação de jonas e
no dia do juízo
eles condenaram aqueles que viram os
meus sinais e os meus produtos jesus
está falando para as cidades da sua
época onde ele fez muitos milagres e o
pessoal não se arrependeu e não crew que
a judiciária no dia do juízo os
ninivitas vão se levantar contra vocês
porque vocês viram todos esses milagres
e vocês não se converteram
mas eles se arrependeram com a pregação
de jonas ea terceira coisa que jesus
disse é que está quem é maior do que
jonas então três coisas do livro de
jonas
a figura de jonas o tempo que ele passou
no peixe e o resultado da sua pregação
foi arrependimentos indivíduos essas
três coisas são citadas por jesus e
jesus inclusive usa esses eventos para
dizer quem ele é que ele é maior do que
jonas que ele é aquele que vai morrer
para os nossos pecados que vai ser
sepultado e que no dia do juízo então
eles
que essa mensagem tenha sido ouvido em
que as pessoas se arrependem
é por esse motivo que eu entendo que
estudar esse livro é tão importante para
nós mas o que é esse livro
nós acabamos de ler é da etá no meio dos
profetas mas só que isaías não é bem
assim mas se sair é o tempo todo assim
diz o senhor assim diz o senhor ezequiel
assim diz o senhor joel e tudo mais o
juro nos parece um livro parece uma
história na verdade e não e de longa
data os se questiona o que é esse livro
muitos acham que isso aqui é uma
parábola isso é que esses fatos não
aconteceram de verdade mas é foi uma
invenção de algum poeta hebreu judeu que
queria trazer uma lição a respeito de
deus e da nação de israel tipo assim que
deus ele é deus das outras nações também
e não somente da nação de israel então
inventou essa história de um profeta
fujão que era muito nacionalista que
odiava os outros povos e que deus acabou
levando de qualquer forma e mesmo a
contragosto do profeta de deus alcançou
as outras nações então se que seria
segundo essas pessoas uma história né
que teria sido criada com esse propósito
nada disso aqui teria acontecido
a verdade é que desde cedo muita gente
que ridicularizou os cristãos por
acreditarem nisso aqui eu sinto que o
dois escritores pagam um chamado por
filho e outro chamado juliano que já no
século 1º e 2º somba vão dos cristãos
porque os cristãos acreditavam nessa
história de que o peixe engolir um homem
que subiu a árvore que o verme mordeu
ali e que chegou e zombavam porque os
cristãos acreditavam nisso e outros
dizem até que essa história ela foi
inventada a partir de histórias de de
outros povos outras lendas a por exemplo
é nos escritos de um mero que é aquele
famoso e poeta grego que viveu muitos
anos antes de cristo o autor de ilíada e
da odisséia
enquanto uma história que um famoso
hércules ele passou três dias no ventre
de um monstro marinho para salvar sua
amada alcione e também tem uma história
de outro herói chamado percebeu que
liberta andrômeda de um monstro marinho
então foi isso que aconteceu um escritor
um poeta hebreu pegou essas histórias e
fez uma versão hebraica e jonas aparece
aí como sendo esse cidadão e alguns
estudiosos que se dizem cristãos que
defende que realmente um é não é verdade
isso aqui se uma parábola como aquelas
histórias que jesus contava tipo filho
pródigo jesus inventou uma história para
ter uma lição então isso é que se uma
parábola no antigo testamento não é
porque os milagres aqui não são
razoáveis né
peixes não engole um homem cidades
inteiras se converter com a pregação de
um cidadão um dia só que ele pregou o
estado inteiro e se converteu em absurdo
isso aí não é
além do mais o capítulo 2 você percebe
na forma diferente é quase que uma
poesia é capitu um capítulo 3 e 4 parece
uma narrativa mas o dois jamais tipo
poesia então tudo isso tem cara de é de
que isso aqui não aconteceu mesmo
gente eu não acredito nisso faca todo
jeito fazendo assim eu tô só escrevendo
o que essas pessoas dizem tá eu não
acredito em nada disso que eu tô dizendo
só dizendo que essas pessoas só que tem
gente fazendo assim né
nós pensamos diferente para nós o livro
histórico porque o problema desse
pessoal que acha que isso é que nada
aconteceu porque esse negócio de de
peixe engoli homem cidade inteira se
converter plantas ubik e ea lagarta amor
de ela morrer
o problema desse pessoal não é com isso
para esse pessoal com deus porque se
deus existe tudo isso aqui é possível
na verdade se o deus que a bíblia diz lá
no começo no princípio criou deus dos
céus ea terra e disse deus haja luz e
ovinos e disse deus haja separação eo
e disse deus a vida suja ea vida surgiu
ora se existe um deus como esse qual é o
problema dele fazer uma piada engolir um
homem então problema desse pessoal não é
com um milagre mas com um conceito que
eles têm de deus porque se você crê na
existência de deus da bíblia nada disso
é impossível
nada disso é impossível ele é o deus
todo poderoso que do nada fez surgir
tudo que existe o que é impossível pra
ele ele faz o que lhe apraz o que ele
quer ele onipotente significa que ele
tem todo o poder para fazer o que ele
quiser
então o problema desse pessoal é com
deus não é com livro porque uma vez
admitido a existência do deus da bíblia
tudo mais é possível
segunda coisa que o problema se jonas
quando narra que a oração dele no
capítulo 2 sobre a ele faz se sob a
forma de poesia
jonas era um judeu jonas era um profeta
ele freqüentava o templo em jerusalém
lá ele ouvia os salmos de davi
os salmos e davi são orações que o rei
davi fazia e que eram colocadas na forma
poética para serem cantados pelo povo no
tempo jonas cresceu ouvindo isso qual se
lia linguagem mais natural para jonas
escreveu oração os salmos estilo dos
salmos que é exatamente aqui capítulo 2
é um sal é a linguagem do coração dele
que ele aprendeu desde menino no templo
tem problema nenhum com isso
e sobre a questão dos mitos pagãos
aí é um problema de anacronismo nós
temos que verificar algumas coisas
primeiro ninguém ter certeza nem de que
o mero existiu nem não tem é a gente só
sabe desse poeta porque ao ps um segundo
terceiro escritor preservou o fragmento
de uma história tal ao contrário do
livro de jonas cujas cópias manuscritas
e pergaminhos existem as dezenas datando
de
na época de cristo jesus ou antes
com a descoberta dos manuscritos do mar
morto descobrir um manuscrito do livro
de jonas que antecedem o nosso
conhecimento do antigo testamento em mil
anos
então qual o problema
o que é mais fácil jonas ter copiado
esse pessoal da peça se esses mitos
pagam os gregos ou os gregos terem
copiado a história de jonas consideram a
possibilidade de que a história brinca
antecede esses mitos pagãos uma questão
de estudar cronologia história não é
nossa gente dizer que a dependência
literária mas para nós o elemento aqui
mais importante é que jesus jesus cristo
ele considerou este livro como histórico
ele disse assim da mesma forma eu já
citei na mesma forma que jonas passou
três dias e três noites no ventre do
peixe eu também vou ficar sepultado
ora se a história de jonas é um mito a
comparação quebra-quebra na emenda não
faz sentido jesus fazer essa comparação
pior ainda quando ele diz está aqui quem
é maior do que jonas mas com vantagem
disso jonas não existiu
então só faz sentido a comparação de
jesus se o livro de jonas ou histórico
inclusive quando ele diz que no dia do
juízo os ninivitas se levantaram e
haverão de condenar aqueles que ouviram
a pregação de jesus e não se
arrependeram horas em um livro de jonas
é um mito o argumento de jesus é bobo
não faz sentido
então para nós faz diferença sim se o
livro de jonas a histórico faz diferença
sim se ele está narrando eventos e fatos
que aconteceram para nós não existe
nenhuma dificuldade em receber esse
livro como sendo o registro de
acontecimentos
agora a próxima pergunta então é quem é
esse jonas sobre quem o livro fala a
gente usar muita coisa do profeta não
ele é
de acordo com o livro dos reis capítulo
14 é uma referência à
a jonas a ele era filho de amitai da
tribo de zebu long onde ficava a cidade
de gatti refere que a cidade natal dele
isso é que ficava no reino do norte
nós sabemos também por uma referência no
segundo livro dos reis capítulo 14
versos 25 que jonas era um profeta
conhecido em israel
isso às vezes nós não mencionamos ele
viveu durante o reinado do rei jeroboam
segundo e é um dos profetas mais antigos
ele vem logo depois ele vem logo depois
do profeta eliseu e viver o próximo de
amores e ozéias numa época em que a
nação de israel estava vivendo uma
prosperidade econômica internacional
recentemente israel havia se libertado
da síria estava usando esse período de
prosperidade e jonas havia profetizado
que deus haveria de libertar a nação de
israel da síria então jonas era um
profeta conhecido essa não é a primeira
aventura dele há registro então de que
antes dessa história ele profetizavam em
israel e era conhecido inclusive do rei
por essa profecia que ele havia feito da
libertação da nação de israel
jonas é o único profeta do antigo
testamento que é mandado por deus para
pregar no outro povo todos os demais
profeta isaías jeremias ezequiel josé
daniel
malaquias e aí vai todos eles deus
mandou para pregar a nação de israel
jonas é o único a quem disse deus disse
vai pregar em uma outra nação
ele é o único que fez isso e é curioso
que não aparece o nome de israel nem uma
vez aqui no livro né a única referência
mais próxima quando ele diz assim eu sou
hebreu significa eu sou judeu eu sou de
israel mas não há menção nenhuma nação
de israel aqui
jonas é um homem temente a deus vocês
perceberam pela leitura não é
ele era um homem temente a deus ele
reconheceu o pecado dele aos marinheiros
quando os marinheiros descobriram que a
culpa da tempestade era dele ele admitiu
a culpa dele ele declarou diante dos
mares
ele acreditava no deus que criou uma
área terra ele orou a deus o ventre do
peixe e quando deus lhe dar uma segunda
chance e obedecem vai pregar jonas era
crente ele era temente a deus ele tinha
fé mas jonas que uma luta interna
primeiro com a sua raiva que ele tinha
do sne visitas não tinha raiva dos
indivíduos ea gente pode entender porque
nem ver a capital da síria
assim o reino internacional que estava
se levantando no horizonte ea síria era
conhecida pela violência militar
eu quando era pequeno e meu pai de jovem
menino
meu pai tinha comprado uma coleção
chamado tesouro da juventude e vai
perguntar quem é que já conhecia aqui
pronto vez não tem né
eu vou passar vergonha que conhece
ninguém levanta a mão então não vou
perguntar então tesouro da juventude é
uma coleção que tinha história arte
geografia matemática poesia era uma
enciclopédia pra juvenis
eu gostava demais que têm uma imagem lá
no livro de história que ficou na minha
cabeça gravado é de um guerreiro assírio
no campo de batalha com o pé no pescoço
do inimigo derrotado e ele avançando
para arrancar a língua do soldado
vencido com a mão mas era a violência do
exército assírio eles eram maus eles
eram cruéis eles não tinham piedade eles
não tomavam reféns eles terminavam a
todos com requintes de crueldade ea
síria já tinha feito incursões em israel
no reino do norte de onde era jonas
então provavelmente jonas como quase
todos os judeus odiavam os assírios
especialmente os ninivitas que os
moradores da capital e de repente deus
diz para jonas vai lá pegar na síria la
n vi ainda sai joão de deus diz jonas
deus pede qualquer coisa
- isso você pode pedir que se eu quiser
mas eu empregar na síria aos nivito seu
então jonas lutava
você vê que é uma luta que no livro
entre um homem que teme a deus que sabe
que deus é real e o ódio que ele sentir
pelos seus inimigos
ele lutava com aquele senso de justiça
do tipo assim deus não é justo que o
senhor perdoe os ninivitas não é justo
supor perdoa qualquer outra pessoa
qualquer outro mas não os assírios o
senhor não pode perdoar esse povo é mal
esse povo é ruim se envolve matou muita
gente e se eu for pega lá eu já sei o
que vai acontecer
o senhor tão bom tão bom que só vai
perder esse pessoal e logo eu pra fazer
isso para pregar lá
jonas lutava com aquele senso de justiça
do tipo assim tem que pagar pelos
pecados que não é só de jonas na verdade
que às vezes está no seu coração não é
verdade
você fica até com raiva por determinadas
pessoas se converte na verdade
assim o cara fez aprontou fez de tudo
traiu a mulher abandonou o filho
traficante de droga e agora parece
crente aparece convertido já passou
recentemente o seu coração e não é justo
não é justo a pessoa fazer tanta coisa
errada e depois de converter e depois de
perder a deus perdoar esse pessoal não é
justo que lutava com isso ele lutava
contra o seu desejo de vingança que
queria na verdade que deus tá cá se
fognini vi como fez e só domingo o humor
diz o texto aqui lembra que ele saiu da
cidade fez lá um camarote ficou
esperando fogo cair do céu em cima de
nínive que desejo de vingança contra os
inimigos que não é só de jonas na
verdade
que às vezes se instala no seu coração
quanto àquelas pessoas que você acha que
fizer alguma coisa errada que não merece
um perdão que não merece um recomeço
alguém que ele ofendeu alguém que me
magoou e você diz não não é justo que
deus perdoe não é justo que essa pessoa
se saia bem
não é justo que essa pessoa seja
abençoada
enquanto eu tô aqui aquela pessoa que
fez todo esse mal pra mim
de repente deus abençoou deus perdoa se
reconciliou com deus
jonas voltava com a sua falta de perdão
ele não teria perdoar os ninivitas ele
achava que não era justo
achava que não era justo era crente mas
ele achava ele briga o livro toda uma
briga de jonas com esse sentimento então
por que ele escreveu este livro é que eu
desconfio que depois da última lição ele
se arrependeu embora ele não relate aqui
o livro termina em aberto se noturna e
eu os estudiosos pergunta por que o
livro termina em aberto porque jonas
terminando desta forma o livro apresenta
jonas como um vilão ele é o vilão da
história
mas a ouvi li comentários que dizem que
provavelmente jonas
depois que tudo isso aconteceu ele volta
para sua terra lembrando que nem ele
fica a 800 quilômetros da terra de jonas
naquele tempo se andava de jegue ou de
camelô apenas 800 km depois ele volta
para a sua terra e ele escreve a
história do que aconteceu com ele e ele
deixa de propósito aberto porque quando
leitor chega no final aquela pergunta
que é feita para jonas na verdade a
pergunta é feita por o leitor
será que não posso ter compaixão dos
teus inimigos
será que não posso ter compaixão das
pessoas que você não gosta você acha que
não merece então livro na verdade é um
apelo é um desafio ao leitor para que
seja como jesus disse compassivo como é
o nosso pai que está nos céus para que
nós estendemos as outras pessoas a mesma
misericórdia que deus nos estendeu jonas
foi salvo de morrer afogado
que deus mandou um beijo para salvá lo
mas ele não queria conceder salvação aos
indivíduos
o livro termina em aberto porque nos
pergunta você vai ser como deus você vai
ser como jonas
os temas do livro essa é a razão que nós
entendemos pela qual deus
jonas escreveu a sua história e ao fazer
isso ele registra que alguns temas
centrais o tema que transparece aqui
dois temas transparecem aqui no livro
primeiro é a soberania de deus sobre
toda a criação
tudo nesse livro obedece a deus o jonas
diz assim no verso 9 do capítulo eu
sirvo ao deus que fez o mar ea terra
o vento obedece a deus capítulo verso 41
mar obedece a deus capítulo um verso 15
o peixe e obedece a deus capítulo v 17 2
10
a planta obedece a deus capítulo 4 6 a 8
o verme obedece a deus capítulo 4 é
indiana antes o crente não obedece a
deus neste livro só um cretino o b10
mas tudo mais obedece a deus neste livro
em si só é uma lição para nós um
tapou vinho teimoso
somos nós o livro e ele é quase que
irônico tudo aqui obedece a deus os
marinheiros obedeceram a deus os
ninivitas se curvar diante de deus mas
jonas não obedeceu a deus o livro
termina jonas com raiva
jonas com raiva
então esse livro ele mostra primeiro a
soberania o controle de deus sobre todas
as coisas segundo a grande compaixão de
deus o grande amor de deus não somente
pelo seu povo israel mas ele teve
compaixão daqueles marinheiros que
reclamaram quando finalmente perceberam
que quem era o deus que estava por
detrás eles clamaram a deus e deus nos
atendeu e desligue os marinheiros
serviram a deus quem sabe os marinheiros
também se levantaram no dia do juízo com
os ninivitas e nos acusarão da nossa
incredulidade da nossa teimosia porque
eles eles eles atenderam a compaixão de
deus deus teve compaixão daqueles
assírios e teve também com paixão do
profeta porque que paciência de deus
esse livro é chamado às vezes do
evangelho da segunda chance
no antigo testamento moisés não teve uma
segunda chance com a segunda chance
deus disse a moisés fala rocha moisés
bateu na rocha deu disse não vai entrar
na terra mas jonas desobedeceu deus foi
atrás e diz agora jonas e vamos de novo
repita comigo vamos fazer a lição de
casa você vai pra nínive
nem todo mundo recebe uma segunda chance
como jonas recebeu um livro mostra
compaixão de deus o tempo todo e termina
dizendo será que não tem o direito de
ter compaixão desta grande cidade
só estas audições que o livro nos dá e
ele termina então nos desafiando mas o
objetivo tema maior do livro sem dúvida
é o seu caráter messiânico que eu já
mencionei a libertação do ventre do
peixe é uma analogia da ressurreição de
cristo eo arrependimento dos níveis é
uma prévia da conversão dos gentios' e
do dia do juízo e também serve como
repreensão ao povo de deus
os ninivitas pagam se arrependeram mas
os judeus permaneceram endurecidos até a
vinda do messias
eu quero terminar meus irmãos fazendo
uma aplicação para nós esse livro nos
desafios nos pergunta nós somos como
deus temos compaixão das pessoas ao
nosso redor
mostramos misericórdia as pessoas ao
nosso redor
mesmo que elas sejam o que são
somos como jonas diz obedientes
recalcitrantes não estou dizendo não
estou perguntando se nós somos crentes
porque jonas era mas não poucas vezes
aqueles que dizem temer a deus e
conhecer a deus eles são um rancor osos
eles lutam com um senso de justiça que
na verdade é um orgulho uma arrogância
eles esquecem a misericórdia de deus na
vida deles têm dificuldade em perdoar
aos outros têm dificuldade em orar pela
misericórdia de deus para com os outros
a gente quer que deus abençoe somente
aquelas pessoas de quem a gente gosta e
se não é deus o nosso deus a sua
compaixão vai além dos limites das suas
predileções ele é deus não somente dos
judeus mas de toda a terra é deus dos
assírios também mas é claro os assírios
precisam ouvir em se converter e crer
nele a serem salvos e nós que compaixão
nós temos pelas pessoas ao nosso redor
cremos em deus e no seu poder
cremos na ressurreição do nosso senhor
jesus
podemos dizer adeus senhor eu não quero
ser como este profeta porque eu quero te
oferecer da primeira vez eu quero ser um
instrumento da tua misericórdia na vida
de outras pessoas mesmo aquelas pessoas
que eu acho que não mereçam mas esse
julgamento meu o deus é um julgamento
humano e errado porque tu és deus e da
mesma forma que eu tivesse compaixão de
mim se eu pode ter de quem o senhor
quiser usá amigo para levar o teu amor e
o teu o evangelho a todas as pessoas
mesmo aquelas que eu não gosto
amém
o deus
nós queremos pedir que a mensagem desse
livro toque no nosso coração que nós
saiamos daqui nessa noite
maravilhados com o teu amor e nos
sentindo abrigados na tua compaixão ter
misericórdia de nós nos trate segunda
nossa a nossa desobediência
eu quero morar por aqueles que estão
aqui nesta noite e que tem ressentimento
no coração senso de justiça própria que
gostariam de ver o mal dos seus inimigos
das pessoas que ofenderam
nós queremos pedir a deus que o senhor
nos de amor por aqueles que nos ofendem
pelos nossos inimigos ou para que nós
possamos orar pelos nossos inimigos
abençoar aqueles que nos amaldiçôo como
teu filho haveria de ensinar séculos
depois de jonas nos ajuda a ser
discípulos do crucificado que ao ser
pendurado na cruz disse pai perdoa lhes
porque eles não sabem o que fazem
enchi o nosso coração de compaixão num
mundo cheio de violência de ódio de
separação e de preconceito anos um
coração igual ao tempo
é o que nós pedimos em nome de jesus