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Análise do Evangelho de João 13/15 Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

o meu irmão vamos partir para nós uma
adepta nossa décima terceira aula e na
hora passada nós estudamos começamos a
estudar na verdade os capítulos 15 e 16
no evangelho de joão
nós vimos que esses capítulos fazem
parte do que é chamado livro dos sinais
e que dentro do livro dos sinais você
tem essa parte zinha que vai do capítulo
13 até o capítulo 17 que é uma reunião
final do senhor jesus cristo antes da
sua morte com os seus discípulos para
para dar a minha cara instruções finais
as suas palavras de despedirem a sua
preparação final aqui nós vemos que essa
ascensão que é importante o evangelho de
joão porque nela o senhor jesus cristo e
lhe dá uma série de instruções para os
seus discípulos concernente ao período
pós ressurreição instruções essa que
serve muito bem muitas delas servem para
nós na igreja atualmente ok e na aula
passada
nós paramos ou não vimos o restante do
da análise do capítulo 16
a partir desse ano significado de joão
16 então eu quero começar essa aula é
recapitulando com vocês
é o capítulo ou vendo com vocês o que
faltou do capítulo 16
então veja aí na sua tela o significado
é de joão 16
em primeiro lugar você tem o apóstolo
joão enfatizando a função do espírito de
colocar o mundo em julgamento
você deve se lembrar irmãos que nós
vimos no capítulo 5 ea partir do
capítulo
5 o apóstolo joão coloca o senhor jesus
em julgamento diante do mundo
mas o senhor jesus já havia deixado
claro que é um mundo que está em
julgamento diante de um capítulo 16 e
ciclo 8 é dito o seguinte quando ele
vier convencerá o mundo do pecado da
justiça e do juízo então o papel do
espírito santo um dos papéis do espírito
santo é convencer o mundo de que ele
está em juízo contra deus
ok de que ele está em um julgamento
diante de deus de que aquele homem jesus
que havia sido colocado no banco dos
réus
agora ele foi exaltado e agora ele é um
juiz de todos os homens então assuma a
função do espírito uma delas é essa
em segundo lugar o espírito santo também
tem uma função revelar torna versículos
de 12 a 15
tenho ainda muito que vos dizer mas nós
não poderia suportar
agora quando vier porém o espírito da
verdade ele vos guiará a toda a verdade
por que não falará por si mesmo mas
girar tudo que tiveram vino e vos a não
ser as coisas que é onde vive
ele glorificará porque a receber do que
é meu eu evoluo a denunciar tudo quanto
o pai tenha meu por isso que vos disse
que a de receber do que é meu e voar de
anunciar
então veja que aí fazer na palavrinha
anúncio da palavra minha dizer e na
palavrinha ea na palavrinha falar na
palavra verdade o que o senhor jesus
cristo está dizendo aqui é que neste
período da nova aliança no novo
testamento a partir da sua morte e
ressurreição e exaltação ao seu troféu
em descida do espírito santo
o nosso conhecimento das coisas divinas
elas
será completamente mediada pelo espírito
santo porque então existe um nível em
que isso daqui só se refere aos
discípulos no sentido de novas
revelações inspiradas de lembranças das
palavras que o senhor jesus cristo havia
dito a eles estão aqui é um nível e que
isso só se refere aos ciclos mas existe
um nível em que isso se refere a todo o
povo de deus porque o próprio novo
testamento por exemplo o primeiro
coríntios capítulo 2
o apóstolo paulo jeans que nós somos
capazes de conhecer as coisas de deus
pelo espírito santo é e é o que deus usa
pra se comunicar conosco no caso então
nós entendemos eu particularmente penso
que referidos ele ao ministério de
iluminação do espírito santo pois o
espírito santo que nos guia a palavra de
deus é o que nos leva a compreender ea
seguir a palavra de deus
então o senhor jesus cristo coloca aqui
essa função relatório do espírito santo
isso relatórios referissem primariamente
aos discípulos mas também refere se a
gente no que tange à iluminação e também
o senhor jesus nos prepara para o
momento da sua morte
o versículo 22 assim também agora a vós
tendes tristeza mas outra vez dos
pereira o coração vosso coração se
alegrará ea vossa alegria ninguém poderá
tirar
então senhor jesus cristo aqui com solos
seus discípulos para o momento da sua
morte dizendo olha vocês não vão me ver
mas não se preocupe
vocês ainda vão me ver e vocês vão ter
uma alegria que ninguém será capaz de
tirar versículos 32 e 33
escrevia horas já é chegada em terceiro
e dispersos cada um para sua casa e me
deixarei só contudo não estou só porque
o pai está comigo
estas coisas mas teria dito para que
tenhas paz em mim no mundo passar por
aflições mas tende bom ânimo
eu venci o mundo então senhor jesus
cristo já luiza pra eles como é que as
coisas estão a acontecer então apóstolo
joão
deixem isso registrado também para nos
mostrar que o senhor jesus cristo estava
plenamente ciente de tudo o que iria
acontecer na sua morte
lembrando que isso para os seus leitores
primários tinha uma relevância
fundamental pois é pois mostrava que o
senhor jesus cristo ele veio para isso
para se oferecer como pecado e que a sua
morte não é a não é prova de que ele era
um criminoso culpado mas de que o mundo
é culpado de que as autoridades judaicas
eram ocupadas como é o apóstolo joão vai
deixar bem claro a partir do capítulo de
supor que então esse é o significado do
capítulo 16
agora quero partilhar com vocês para
análise do capítulo 17
então vamos começar bem então o capítulo
17 do evangelho de joão introduzindo
vocês irmãos a esse capítulo agora
porque eu deixei um capítulo 17 em uma
aula parte porque é necessário uma
introdução ao capítulo 17 porque o
capítulo 17 vôos e já não tem mais a
linha do discurso do senhor jesus
mais uma oração certo muitos consideram
este capítulo como sendo com o capítulo
amado do evangelho amado do discípulo
amado
então você tem aqui essa essa ideia que
o discípulo amado escreveu o evangelho
amado e o capítulo 17 então o capítulo
amado
isso porque porque o capítulo 17 irmãos
ele é muito interessante porque nele
você pode entender todo o sentimento
no senhor jesus cristo pelos seus aqui
você tem um como se fosse um desabafo
uma oração do senhor jesus cristo pelo
seu povo pelos seus discípulos
então é bem interessante você notá
tentar entender aquilo que o senhor
jesus cristo espera em hora pelos seus
discípulos
então isso é um é uma questão bem
importante irmãos e bem crucial para as
nossas vidas e para as nossas igrejas
você saber aquilo que o senhor jesus
cristo seria de nós elior por nós
pedindo ao pai que faça essas coisas em
nossas vidas
então o que é isso que o senhor jesus
cristo tanto deseja
da nossa parte e como servos fiéis
isso realmente deve chamar muito da
nossa atenção que então você tem aqui um
capítulo bem interessante diferente dos
demais capítulos serve lá pelo seu
conteúdo e pela mensagem que ele passa
esse capítulo irmãos literariamente ele
segue o modelo de orações de despedida
porque então eu já mostrei pra vocês que
os capítulos 13 e 17 seguem o modelo de
discursos de despedida e no capítulo 17
você tem um modelo de oração de
despedida como é que a gente sabe disso
veja que interessante este gráfico o que
esse gráfico mostra se você for na
oração de despedida de moisés no
capítulo 32 e 33 de deuteronômio você
vai notar o seguinte padrão
ele começa com louvor a deus existe uma
seção de louvor a deus porque proclamei
o nome do senhor engrandecer o nosso
deus
então você tem aqui uma sessão de
exaltação a deus então no capítulo 33
começa a sessão de intercessão pelo povo
qual é o modelo que moisés tinha de orar
louvando a deus depois intercedendo pelo
povo
quando você vai joão capítulo 17 o mesmo
modelo é seguido senhor jesus cristo
começa o capítulo 17 do versículo 1 até
o versículo 5
você tem ali uma sessão de louvor a deus
e aí fazia lhe é glorificar que deus
seja glorificado para chegar da toalha e
glorifica teu filho para que o filho
tinha glorifique a ti
então você tem ali uma sessão de
glorificação adeus de louvor a deus
então a partir do psycho 9 você tenha
lhe o senhor jesus cristo intercedendo
pelo povo fazendo uma interceção pelo
povo e isso irmãos não é coincidência
certo isso certamente é proposital que o
apóstolo joão tenha registrado isso para
mostrar então o senhor jesus cristo como
paralelo a moisés como sendo um novo
moisés que está trabalhando na
construção de um novo povo de deus no
caso a igreja ok então é notem aqui essa
semelhança como incrível essa semelhança
da oração de jesus com a oração de
moisés
outro detalhe também é que essa oração
irmãos ela está localizada no mesmo
ponto da oração do getsêmani certo então
aqui você tem
literariamente falando você nota que
existe uma continuação capítulo 17
versículo uma dita tenho jesus falar
destas coisas leva os olhos ao céu e
disse esse capítulo 18 versículo tendo
dito estas palavras saiu juntamente com
seus discípulos para o outro lado
ribeiro de cedrón onde havia um jardim e
aí entrou com eles
ok então aqui você tem uma oração do
senhor jesus cristo fez exatamente antes
de entrar
no jeito sema só que o mais interessante
irmãos é que a atmosfera dessa oração é
diferente na atmosfera da oração do
getsêmani
aqui você tem o apóstolo joão
descrevendo o senhor jesus cristo com
uma resolução e obedecer com uma certeza
de que a sua morte seria uma
glorificação como ele mesmo disse
glorifica o teu filho para que o figo
filho glorifica ti então a sua morte
seria o início da sua glória início da
sua glorificação então você nota que uma
postura do senhor jesus cristo que
quando você vai ver a postura dele no
getsêmani
você nota lei do senhor jesus cristo ele
sofria muito getsemani agora já tem medo
muito a cruz com ansiedade muito grande
em relação à cruz
obviamente mãos e não deve entender isso
como um sendo jesus comum o ânimo dobro
e eu não sou uma mistura de sentimentos
não a gente pode supor e é quase certo
que o senhor jesus cristo ele tenha
feito tudo isso em prol dos seus
discípulos ok então a sua oração na
frente dos discípulos
ela era uma oração de resolução porque
era isso que ele queria para passar para
os seus municípios já a sua oração mais
reservada mais intimista ele podia
expressar os seus o seu sentimento de
dor e de angústia em relação à cruz
então é bem interessante que enquanto os
evangelhos narram esse momento de
angústia a os sinóticos narra o
evangelho de joão preferiu agora na ra
esse momento de resolução do senhor
jesus cristo lembrando a você que isso
seria extremamente importante para o
povo que precisava de resolução para
seguir firme na fé em face das pessoas
sons e dificuldades que o império romano
estava em porque essa oração irmãos ela
também é chamada de oração sacerdotal
porque ela é chamada de oração
sacerdotal porque ela é uma oração onde
o senhor jesus cristo como o sacerdote
ele preparou o sacrifício tão a linha
quando o senhor jesus cristo estivesse
assumindo a posição de sacerdotal de
preparar um sacrifício e como o
sacrifício ele se oferece pelos seus
então essa oração onde o senhor jesus
cristo tanto exibisse como o sacerdote
como o sacrifício a ser oferecido então
a linguagem usada por jesus é uma
linguagem de estação e total
tanto de oferta quando o quanto de
consagração quanto de oferta do
sacrifício por isso que essa oração é
chamada de sacerdotal estão entendendo
bem aqui
a idéia dessa oração vamos ver o
significado dela aqui no evangelho de
joão a tem mais um detalhe que enquanto
o prólogo ele prepara um leitor para o
ministério de jesus
o capítulo 17 irmãos ele é um sumário
deste ministério que o que aquele com
que se quer dizer com isso que muito
embora a partir do capítulo 13 que você
tenha o chamado livro da glória mas o
capítulo 17 ele termina todo o
preparativo para a cruz huoc
então desde o capítulo 11 psico 19 até
aqui você tem o caminho para a cruz
depois daqui vai começar então a paixão
a o final do mistério de cristo ou seja
o ministério de cristo
ele termina aqui
agora é que esse tipo de mistério de
cristo o seu ministério antes da sua
crucificação
ele termina nesse ponto nessa oração do
capítulo 17 então nela o apóstolo joão
ele também ressalta o senhor jesus
cristo resumindo o seu ministério como
tendo glorificado pai quando como tendão
protegido e guardar os seus então se
preparando para se oferecer como
sacrifício ok então entendido isso vamos
avançar com a estrutura de joão 17 a
estrutura de 17 anos é ela é bem fácil
de ser percebida certo e você tem
claramente aqui uma oração de jesus
dividido em três partes
em primeiro lugar os versículos de 1 a 8
você tem o senhor jesus cristo
orando por si mesmo ki hun que sentindo
ele ora por si mesmo
ele faz uma oração mais centrada nele
mesmo em seus próprios pedidos em
relação a ele mesmo é quando ele diz
glorifica a ter filho certo a vida
eterna é essa que conhecia tinha um
único deus verdadeiro jesus cristo ac
enviastes eu te gol e fiquei na terra
consumando a obra que me confere para
fazer e agora glorifica meu pai certo
então você tem aqui é o senhor jesus
cristo fazendo uma oração mais por si
mesmo quando você chega a partir do
versículo move você tem aqui dizer o
seguinte é por eles que eu rogo não rogo
pelo mundo mas por aqueles que me leste
porque são deus e aqui mãos você tem um
senhor jesus cristo começando aurá pelos
seus discípulos ali pelos 11 que estavam
com ele
ok então pelos seus apóstolos como é que
a gente sabe disso porque você
ele por exemplo no versículo 12 quando
eu estava com eles guardavam as o teu
nome mdf protegias ou seja ele está
falando além daquele grupo que estava
com eles então com ele então no
versículo nova 19
jesus está ali olhando pelos seus de
silos e está no versículo 20 ao 26
senhor jesus cristo deixe de olhar
simplesmente pelos seus 11 ali e olha
agora por toda a comunidade por todo o
seu povo
nesse ciclo 20 não rogo somente por
estes mas também por aqueles que vierem
a crer em mim
por intermédio da tua palavra então aqui
o senhor jesus cristo já instaurado por
todos da oração do senhor jesus cristo é
por si e pelos seus apóstolos e por toda
a comunidade se tentam ali três partes
uma divisão bem fácil de perceber aqui
no capítulo 17
agora o significado de joão 17 em
primeiro lugar mãos
o resumo da ênfase constantemente dado
no evangelho de joão de que existe uma
união entre o pai e um filho e que
rejeitar o filho é rejeitar a deus de
que aceitar o filho é aceitar a deus
então capítulo 17 na oração de cristo
você tem um resumo disso de que deus
está unido no senhor jesus cristo
certo então no capítulo 17 face clon
glorifica até o filho para que o filho
que glorifica ti mostrando então que
essa é uma união recíproca onde deus
busca a glória do filho para o filho
buscar a glória de deus capítulo 17
versículo 3 ea vida eterna é essa que te
conheçam a ti é o único deus verdadeiro
ea jesus cristo a quem enviar fotos ou
seja conhecer a deus e conhecerá
cristo são cruciais para a vida eterna
então mostrando aqui a união do pai com
fio isso para o judeu irmãos isso é
extremamente relevante porque porque o
apóstolo joão está dizendo é que não
adianta mais você seguir ao pai sem
seguir o filho que seguir um filho é
seguir o pai que seguir o pai é seguir
ao filho que você não pode desprezar o
messias que deus enviou e ajuda a achar
que está debaixo da bênção da proteção
do pai então seguir o pai é seguir o
filho existe uma união tão aqui joão
resume o próprio senhor jesus e joão
relata aquilo que foi dito em todos os
debates do senhor jesus cristo que
também assine e da civilidade
similaridade da união do pai do filho
com a união do filho com os seus
discípulos versículo 10 hora todas as
minhas palavras são todas e as duas
coisas são minhas e neles eu sou
glorificado versículo 11 já não estou no
mundo mas eles continuam no mundo ao
passo que eu vou para junto de ti mais
santo guarda nos em teu nome mdf para
que ele seja com um assim como nós
ou seja a união do senhor jesus cristo
para com deus
ela deve refletir se na união dos
redutos discípulos para com cristo
agora veja irmãos nesse texto de joão 17
diferente do do do texto de joão
capítulo 8 e também de joão capítulo 10
o rock onde o senhor jesus cristo relato
união com o pai e que as pessoas
entendem que ele está se fazendo delas
no capítulo 17 você tenha nenhuma união
de propósitos então que o senhor está
dizendo aqui é que existe uma união de
propósitos entre os seus 11 apóstolos
depois mas o em paulo e ele mesmo
ok o próprio senhor jesus cristo 25/23 e
é um deles e tu em mim a fim de que
sejam aperfeiçoados na unidade para que
o mundo conheça que tudo em viagens a
marte como também a marte a mim
ou seja agora referindo se a todo o povo
certo deve haver então a mesma união que
existe entre o pai o filho de união de
propósitos certo
existe então a união é entre o filho e o
seu povo
ok então mostrado ali este aspecto de
união e por fim nós temos aqui porque o
senhor jesus cristo deseja da sua igreja
como eu comecei dizendo essa oração
interessante porque nela a gente
descobre o que é aquilo que o senhor
jesus cristo a ceia no seu povo
o ciclo 21 a fim de que todos sejam um
senhor jesus espera da sua igreja união
unidade senhor jesus cristo espera que
nós sejamos um povo unido em segundo
lugar ciclo 17 santifica os na verdade a
tua palavra é a verdade e capitu
versículo 19 a favor deles eu me
santifica mesmo para que eles também
sejam santificados na verdade é um
senhor jesus espera no seu povo
santidade que o povo cresça em santidade
por meio da palavra de deus
versículos 12 15 quando eu estava com
eles guardavam os manter o nome
não peço que os times do mundo e
sentimos guards do mal é um senhor jesus
cristo ele deseja que nós sejamos
protegidos ou guardados do mal neste
mundo ok então é isso que o senhor jesus
espera de nós espera da sua igreja aqui
então é isso não sei se é o capítulo
sete do evangelho de joão a partir da
próxima aula então nós vamos começar a
estudar a nativa da paixão da
crucificação no senhor jesus nos
capítulos 18 e 19 que não fiquem com
deus até a próxima aula
deus nos abençoe