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Como deve ser um oficial | Rev. Rogério Bernardes

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

a primeira carta de paulo timóteo no
capítulo 3 versículo 1 a 13
como é do conhecimento dos irmãos a hoje
inicia-se o período de indicações de
nomes para concorrer ao oficialato na
igreja e à nossa constituição a
constituição da da igreja presbiteriana
do brasil prevê que a igreja deve ser
orientada a respeito de como escolher os
oficiais para a igreja o pastor alguns
me incumbiu então nessa noite de atrasar
aos irmãos uma orientação a esse
respeito da eleição de oficiais na
igreja é sobre isso que nós vamos tratar
nessa noite
abrimos nossas bíblias então em primeira
carta de paulo timóteo no capítulo 3 do
versículo um versículo 13 que diz assim
fiel é a palavra
se alguém aspira ao episcopado excelente
obra almeja é necessário portanto que o
bispo seja e repreensível esposo de uma
só mulher temperam antes obra o modesto
hospitaleiro apto para ensinar não dado
ao vinho não violento porém cordato
inimigo de contendas não avarento e que
governe bem a própria casa criando os
filhos sobre disciplina com todo
respeito pois se alguém não sabe
governar a própria casa como cuidará da
igreja de deus não seja nem o software
para não suceder que se ensoberbece essa
e em corra na condenação do diabo
pelo contrário é necessário que ele
tenha bom testemunho dos de fora a fim
de não cair no o próprio no laço do
diabo
semelhantemente quanto a diáconos é
necessário que seja respeitáveis de uma
só palavra não inclinados a muito vinho
não cobiçosos de sódio da ganância
conservando o ministro o mistério da fé
com a consciência limpa
também sejam estes primeiramente
experimentados e se mostrarem se
mostrarem irrepreensíveis exerçam o
diaconato da mesma sorte quanto a
mulheres é necessário que sejam elas
respeitáveis não maldizentes temperam
antes e fiéis em em tudo
o diácono seja marido de uma só mulher e
governe bem os seus filhos ea própria
casa pois os que desejem desempenho pois
os que desempenharem bem o diaconato
alcançam para si mesmo justa
proeminência e muita intrepidez na fé em
cristo jesus
como deve ser um oficial na igreja é
sobre isso que paulo trata neste
capítulo
conforme lucas nos revela em atos
capítulo 14 versículo 23 por onde
passava e deixava uma igreja plantada
ali o apóstolo paulo também promovia a
eleição de presbíteros e estes
presbíteros que eram instituídos nas
igrejas
o próprio apóstolo deu a responder a
eles a responsabilidade de continuar o
seu trabalho dizendo que deus os
constituiu bispos para pastorear o
rebanho de deus que ele mesmo comprou
pelo sangue de cristo jesus isso ele diz
em atos 20 capítulo 28 e conforme também
atos capítulo 6 nos mostra os diáconos
foram instituídos na igreja com o
objetivo de auxiliar os apóstolos para
que eles pudessem a se dedicar mais e
mais à oração e ao ministério da palavra
portanto uma vez que a igreja é cuidada
pelos presbíteros e pelos diáconos paulo
escreve aqui ao jovem timóteo dando
orientações
timóteo que era pastor de uma igreja
então ele orienta a como proceder
quem deveria ser eleito como oficial
tanto de acúmulo quanto o presbítero
daquela igreja ele traz então uma série
de exortação uma série de instruções que
é importantíssimo para nós como igreja
promovemos então a eleição desses
oficiais
no texto em questão paulo fala das
qualificações que são necessárias para
que um homem possa exercer o oficialato
na igreja e ele traz primeiramente
quanto aos presbíteros e ele diz fiel é
a palavra
se alguém aspirar o episcopado excelente
obra almeja que é o episcopado hora
o episcopado está falando de uma função
exercida por alguém quando a escritora
fala de bispos e presbíteros ele está a
escritora fala da mesma pessoa
quando se diz presbítero a ênfase maior
é na pessoa em si
a pessoa que exerce a função mas o
outrora quando fala de bispos ele foca
na função que é exercida pela pessoa mas
ambos tanto presbíteros como bispos
trata se de uma mesma função da mesma
pessoa e o episcopado então o
presbiterato é é a função exatamente
apascentar o rebanho de deus apascentar
a igreja de deus cuidar do rebanho de
deus é isso que um presbítero deve fazer
é isso então que aquele que almeja o
presbiterado o episcopado preocupado ele
então deve fazer pastorear o rebanho de
deus é interessante nós notamos que
paulo diz que aquele que deseja aquele
que almeja excelente obra almeja
portanto a primeira coisa que deve
acontecer no seu coração como homem a da
igreja o desejo de participar o desejo
de ser eleito o desejo de então
desenvolver essa função no seio da
igreja
o chamado de deus ele se confirma
primeiramente no nosso coração no seu
coração
é o chamado interno portanto é lícito
desejar exercer essas funções exercer
esses cargos é porque muitas vezes as
pessoas falam será que eu posso desejar
será que não é pecado ou desejar isso
não o desejo em si não é pecado pode ser
pecaminoso much
não pelo qual muitos desejam então fazer
isso
se é pra ter status na igreja
se é pra poder defender algumas classes
sejam a eu vou ser eleito pra defender
os adolescentes não eu vou defender as
crianças
esse tipo de motivação aí sim torna o
desejo e lícito mas entendendo bem que o
presbítero ele deve pastorear o rebanho
então ele representa deus diante da
igreja e não classes da igreja mas deus
diante da igreja então ele pode sim
desejar fazer esta obra participar dessa
obra e paulo diz que essa é uma
excelente obra
observe que não é status observe que não
é uma mera posição mas é uma obra e é
tratada com excelência no presbiterato a
serviço a trabalho é árduo
nós precisamos agregar de muitas coisas
abrigar de muitos muitas vontades muitos
desejos de tempo nós precisamos dispor
tempo para o trabalho e precisamos a
responder por todas as ovelhas diante de
deus
elas estão nas mãos daqueles a quem deus
a através da igreja é elege como um
presbítero sobre eles pesa a
responsabilidade de pastorear portanto é
uma obra e não é fácil é árdua
o desejo então começa a aal chamado
então começa internamente mas ele
precisa ser confirmado também
externamente através do voto da igreja
através da eleição da igreja e essas
pessoas elas precisam ter algumas
qualidades que paulo então lista aqui
primeiro ele diz que eles devem ser
irrepreensíveis quando paulo fala isso
não está dizendo que uma pessoa e
repreensível alguém que não tem pecado
se assim fosse
nenhum de nós estaríamos aptos a isso o
pecado faz parte da nossa vida ele está
em nós e nós lutamos contra ele
portanto ser pecador não desqualifica e
repreensivo não é aquele que não peca
pelo contrário alguém que a rtp
e repreensível é até mesmo aquela pessoa
que sabe tratar os pecados que ela
comete quando ela a segue as orientações
da escritura quando diz aquele que
confessa e deixa alcançar a misericórdia
portanto aquele que embora peque algumas
vezes ele confessa e abandono pecado é
aquele que quando chateia quando pega
contra o irmão ele vai lá e se
reconcilia com ele da maneira correta a
forma como trata o pecado também é um
meio como nós podemos ver se a pessoa é
repreensível ser repreensível está a
estar acima de qualquer censura e
ninguém pode nos censurar meus irmãos
quando nós sabemos tratar os pecados
corretamente quem vai acusar a intentar
acusação contra nós se a deus que não
justifica se a cristo quem morreu para
perdoar os nossos pecados que quando nós
fazemos corretamente pedimos perdão a
ele ele nos perdoa
portanto é alguém que não vivem no
pecado que não vive cometendo o pecado
mas é aquele que segue a orientação da
escritura até mesmo quando pan a possa
cometer algum pecado
ele prossegue dizendo esposa de uma só
mulher
isso não significa que um jovem que não
tenha 11 alguém que tenha escolhido o
celibato não possa ser eleito
há aqui a paulista diz ele está
recomendando a recomendação é para a
pessoa que está casada e não uma
recomendação de que a pessoa precisa
estar casada aos casados
então ele diz que seja esposo de uma só
mulher portanto se não isenta de alguém
que não tem as sido casado ainda que não
possa a concorrer ao presbiterado e
então o que quer dizer ser esposo de uma
só mulher
ora esposo de uma só mulher é alguém que
não é polígamo alguém que não tenha
adotado a prática de um casamento duplo
é claro que no nosso país isso não é
possível mas em outros países há essa
possibilidade mas paulo deixa claro aqui
isso não pode acontecer ele deve ser
esposo de uma só mulher é alguém também
que mesmo não sendo polígamo é ele não
opto por ter um amante
opto por ter alguém paralelamente à sua
esposa é alguém que estando casado com a
mulher não tem outro tipo de
relacionamento é alguém que vive uma
vida fiel dedicada e exclusiva para sua
esposa e paulo no algumas pessoas já
entendem que seria esposa de uma sua
mulher aqui significa ser casado ou
somente uma vez
contudo se nós levamos por esse lado nós
teremos algumas dificuldades com algumas
passagens da escritura que a permite o
homem casar uma segunda vez por exemplo
quando paulo trata da viuvez
no capítulo 7 de romanos ele diz que
estando cônjuge uma vez que um copo já
morto ele está desobrigado daquela lei
do casamento de forma que se ele
contrair o matrimônio ele não está
pecando
portanto alguém que tenha tido uma
esposa e ela faleceu ele casa novamente
ele foi casado duas vezes mas nem deus o
condena por isso não é errado que ele
fez a própria escritura atesta que não
se nós fôssemos interpretado dessa
maneira então nós teremos essa
dificuldade a mesma forma imagine você
se um casal a que tendo contraído
matrimónio antes de se converter em e um
deles se converte mas depois da
conversão com hoje não quer mais
conviver com ele e então ela vai embora
o abandona paulo também dizem primeira
coríntios capítulo 7 que se isso
acontecer ele pula de casar novamente
que não há problema nisso ele não está
cometendo adultério
portanto ele contraiu no segundo
casamento não poderia ser a impedido de
de exercer o oficialato uma vez que a
escritura autoriza portanto mais correto
de nós entendemos aqui é que nos casos
em que as crianças
dura permite que a pessoa seja casado a
segunda vez ela possa então a exercer o
oficialato ser um presbítero da igreja e
ela não pode se ela não é fiel à sua
esposa ou tem um casamento duplo
ele prossegue dizendo algumas outras
exortações e as três próximas que você
vê e meu irmão com a companhia comigo no
carro no versículo 2
ele diz temperam antes sóbrio e modesto
essas três qualidades têm a ver com o
domínio próprio que a pessoa deve ter
temperatura é alguém controlado que é
equilibrado interiormente alguém que
sabe não ser excessivo nas suas atitudes
sóbrio tem a ver com esse mesmo
equilíbrio mas a maneira como ele vai
julgar as coisas e agir com relação às
coisas um presbítero ele tem que há
muitas vezes tomar decisões são os
presbíteros os responsáveis por pelo por
direcionar a igreja direcionar o povo de
deus e muitas vezes julgar casos casos
de disciplina da igreja a tomar decisões
que são importantíssimos e que afetam
pessoas
por isso ele tem que ser alguém que
sendo equilibrado sabe julgar
corretamente
sabe-se neutralizar o máximo que ele
puder de todas as questões para que
assim possa exercer juízo diante do povo
de deus aí modesto é alguém que expressa
isso no seu viver alguém que é modesto e
você percebe a então ele sendo temperam
ante e sendo sóbrio o modesto é aquele
que não tem uma vida regalada não tem
uma vida a totalmente a descontrolada
ele não consegue se equilibrar seja em
qualquer coisa mas é alguém que vive uma
vida a correta diante de deus
equilibrada diante de deus que você sabe
através das suas palavras da sua
a atitude se ele é sóbrio e se ele é
temperar ante então nós precisamos olhar
essas qualidades nas pessoas porque uma
vez que a unb um bispo um presbítero não
tem essas qualidades ele pode trazer
prejuízo para a igreja do nosso deus
ele prossegue dizendo que ele deve
também ser hospitaleiro hospitaleiro
literalmente significa ter amor pelos
estranhos amor porque não conhece
naquele período não existiam hotéis
daí a palavra hospitaleiro de receber em
casa as pessoas eram recebidos nas suas
casas
hoje muitos que vêm para as nossas
igrejas vêm nos visitar ou está passando
pela cidade por algum por alguma questão
a sendo irmãos ou não eles têm até 10
para se hospedar muitos por aí é não é o
caso de como antigamente mas quantas
pessoas no nosso meio
são solitários jovens solteiros
visitantes idosos enfermos que muitas
vezes estão sozinhos na cidade e precisa
da nossa hospitalidade
o líder da igreja precisa ser s
acolhedor aquele que se dispõe que
propõe a amar o próximo acolher o
próximo isso é necessário pra também a
pra que o líder da igreja possa então
exercer o seu amor por aqueles até mesmo
que ele não conhece pessoas que agem
assim que abram acabem as portas da sua
casa ação pessoas aptas a esse
ministério também a paulo também diz
final do versículo 2 apto para ensinar a
que muitas pessoas confundem ensinar com
pregar é claro que ensinar no novo
testamento tem também esse sentido de
proclamar o evangelho mas não é somente
através da pregação que se ensina é
também através da vida que a nós temos
também todo o presbítero ele deve ter a
capacidade de ensinar em alguma medida
de modo que possam aconselhar aqueles
e busca no seu concelho alguns têm
habilidades tremendas para aconselhar
pessoas mais do que outros
outros têm mais a facilidade de ensinar
numa sala de aula do que em um gabinete
de aconselhamento
outros têm mais facilidade para pregar
do que para aconselhar ou ensiná enfim
mas o que é necessário é que todos
tenham condições pra isso
então eu não tenho que escolher alguém
que fala e simples que simplesmente fale
bem público porque muitas vezes tem
alguém tímido que você pensa que aquele
não consegue falar em público não
consegue falar nada pra ninguém ele é um
exímio a servo de deus conhecedor da
palavra e um minuto só do lado dele
às vezes nem é preciso ir abrir muita
boca mas ele consegue transmitir a
mensagem do senhor muito mais eficaz do
que alguém que possa falar uma hora
então há algo que é essencial pra que
não pode faltar
então pra que devem ensinar é o
conhecimento da palavra de deus
o presbítero deve ser conhecedor da
palavra ele deve saber sobre a palavra
ele deve se dedicar às escrituras
então nós percebemos essa diferença o
próprio paulo faz essa diferença no
capítulo 5 versículo 17 ele diz devem
ser considerados merecedores de dobrados
honorários os presbíteros que presidem
bem com especialidades os que se
afadigam na palavra e no ensino ele está
dizendo que uns se afogavam mais do que
outros mas o simples fato de a aqui nós
percebemos que a diferença no ensino
desde ali já existia portanto não é
somente aqueles que falam em público que
pregam que são professores mas são
aqueles que são conhecedores da palavra
e tem condições de transmitir a outro
aquilo que a escritura diz ele
paulo também diz que o terceiro 3 não
deve ser dado ao vinho um ser dado ao
vinho não é alguém que é controlado pela
bebida
paulo não exige abstinência total das
pessoas à de um presbítero de um oficial
na igreja mas ele traz s a
essa exortação assim como o antigo
testamento várias vezes trouxe diversas
exortações a grandes líderes há muitos
líderes da igreja provérbios 20
provérbios 23 provérbios 31 isaías 5
sair às 28 traz advertência aos
magistrados aos profetas aos reis e aos
outros dirigentes mostrando a
importância deste ponto que é a bebida
na vida das pessoas
portanto aquela que faz o uso ele deve
fazer uso moderado e aquilo não deve
dominar a sua vida
lembrando que a embriaguez é um pecado
lembrando que qualquer forma de domínio
sobre você e qualquer coisa que venha de
dominar inclusive o alvo principalmente
isso é um pecado
portanto alguém que seja dado ao vinho
nesse sentido a não é alguém apto para
esse ofício na igreja e paulo prossegue
também dizendo que ele deve ser cordatos
não-violento cordato e inimigo de
contendas e essas três qualidades têm a
ver com o temperamento eo grau de
irritabilidade
tem pessoas que estão à todo momento
prontos para brigar
você não precisa nem falar o que é basta
você falasse está comigo o que é que eu
vou
tem gente que está a todo instante com o
punho cerrado para a briga
ele irá quando
como muitos dizem isto é tem um estúpido
curto e paulo está dizendo aqui que ele
não pode ser assim porque ao conselho da
igreja os presbíteros que trabalha com a
igreja eles trabalham exatamente sobre
discussões é um colegiado e eles vão
tomar decisões a em conjunto que
contrariam muitas vezes as opiniões de
uns que muitas vezes há a sua opinião
vai ser contrariada e ele vai lidar com
pessoas que muitas vezes precisam a ser
tratadas exatamente sempre com
cordialidade e não com violência
por isso ele deve ser inimigos de
contenda às vezes as pessoas têm pessoas
que nem são os brigões
mas eles estão sempre próximos das
confusões eu tinha um amigo na
adolescência que ele reclamava que tudo
que aconteceu de errado na igreja
desculpavam ele uma vez um outro
adolescente que estava com a gente isso
mas é claro toda vez que há uma confusão
se está perto mas não fui eu que fiz mas
vou estar lá é ele sempre estava ali
é claro que muitas vezes o outro às
vezes a gente vai se ver no meio de
confusão às vezes a gente vai se ver no
meio de uma contenda
não é isso que a bíblia está dizendo mas
é aquele que é amigo por si todo o
problema que tem na igreja ele está no
meio
se todo o problema que acontece ele está
relacionado o problema ser um bom
indício de que ele não é inimigo mas
amigo das contendas ou pronto sempre
está falando ou falando a todo momento
portanto ele deve ser cordatos ao invés
disso a pessoa acordada aqui a palavra é
amável é possível nós contrariamos a
opinião do outro sendo amável é possível
ser duro firme com um membro da igreja
quando ele precisa de disciplina e ainda
assim ser amável ser respeitoso é
possível nós fazemos tudo com a
amabilidade
portanto esse tipo de pessoa
é aquele que está apto para o ministério
na igreja e paulo também nos diz aqui
versículo 4 ea versículo afinal o
versículo 3 não avarento que não tenho
amor ao dinheiro mas que esteja pronto a
dar pronto a abrir mão que não visam
somente o lucro que não se interessa
somente pelas questões financeiras
porque ele vai lidar com isso na igreja
ele vai lidar akon com o dinheiro pois
as administrações da igreja ele vai
tratar sobre isso
portanto ele não pode ser alguém que ama
o dinheiro de forma a que seja um
avarento que governe bem a própria casa
criando os filhos sobre disciplina com
todo o respeito e ele diz o porquê
porque a casa é menor do que a igreja o
homem ao sacerdote do lar
o homem é o cabeça da casa e quando é
colocado a na igreja para servir assim
ele também vai fazer isso nortear a
igreja do senhor
mas se ele não sabe governar a própria
casa como ele vai governar a igreja aqui
muitas vezes nós cometemos um erro que é
de julgar o pai pelas atitudes dos
filhos
muitas vezes nós poderíamos pensar ah
aquele senhor tem um filho que não é
crente desviou então não pode ser um
presbítero porque ainda não têm a casa
sobre a disciplina
nós corremos esse risco de julgar o pai
pelos filhos mas nós não podemos fazer
assim em primeiro samuel capítulo 3
versículo 13 quando deus diz a ação joel
que vai tirar ele do sacerdócio vai
tirar a casa dele ele diz a lei que ele
vai tirar a casa dele por causa da
iniqüidade dos filhos que ele conhecia
mas não os repreendia o motivo que a faz
ter lhe do sacerdócio é porque ele não
repreende os seus filhos e não porque os
seus filhos eram corruptos e
irreverentes
mas porque eles eram assim
ele não repreende nós temos que entender
que muitas vezes um pai pode criar os
filhos de uma maneira correta trazendo
sempre a casa do senhor educar de
maneira correta e mesmo assim os filhos
tomar uma decisão por não servir ao
senhor o próprio deus que é o nosso
exemplo de pai nos fala isso criei
filhos e eles se afastaram de mim
isaías capítulo 11 deu sendo um pai
criando seus filhos
esses filhos se desviar um dos caminhos
do senhor porque deus errou não porque
até mesmo quando nós fazemos um certo
ele a os filhos ainda assim podem se
desviar dos caminhos do senhor
portanto nós precisamos jogar não os
pais pelos filhos mas a atitude dos pais
dele como o marido como ele trata esposa
como ele a leva as finanças da sua casa
há o controle do seu lar
se ele disciplina os filhos como a
bíblia diz admoestando e corrigindo
nós precisamos jogar então pela atitude
que o pai tem que o marido tem para com
seu lar
se é aquele aquela pessoa que o filho
destrói tudo mas ele não faz nada ea mãe
quase morre para conter as crianças mas
o pai não tá nem aí
é um bom indício pra você olhar e ver
que não tem governado bem
são coisas práticas dessa e nós
precisamos observar os irmãos e também
diz que não devem ser neófito e neófitos
significa novo na fé a eleição de alguém
que seja novo na fé pode trazer
resultados desastrosos pra ele mesmo e
também para a igreja
é claro que há muitos recém convertidos
que são fervorosos fervorosos que se
afadigam na palavra e adquirir muito
conhecimento
mas a igreja é um campo do senhor e é
onde ele é experimentado
e nesses casos a experiência vai contar
mais do que o fervor
portanto é necessário que ele tenha
tempo de fé que ele não sejam recém
convertido para que ele possa ser
experimentado e aqui ele diz que há o
fato é que se ele sendo um novo na fé
pode incorrer que é soberba suba entre
no seu coração e ele venha a cair na
condenação do diabo
lembrando que a escritura nos dias que a
soberba precede a ruína e por fazer
assim eleger alguém que seja off eles
obedecendo ele pode cair na mesma
condenação do diabo ser julgado como o
diabo foi ser condenado por aquilo que
ele criou no seu coração que a soberba é
isso que ele nos mostre e por fim ele
fala paulo fala aos presbíteros sobre a
ele te bom testemunho dos de fora é
importante os irmãos porque muitas vezes
a pessoa aqui dentro da igreja
ele é um exemplo de pai é um exemplo de
esposo é um exemplo de administrador com
as coisas da igreja mas lá fora
ele não aprova isso seria um patrão ele
é ruim com seus empregados de maneira
injusta ou às vezes ele é um empregado e
ele lá fora é conhecido como um
preguiçoso como alguém que não quer
trabalhar como alguém mentiroso que não
tem responsabilidade e que não tá nem aí
por empregar por patrão dele mas somente
com o dinheiro que ele recebe
existem pessoas assim que dentro da
igreja é uma coisa mas lá fora é
diferente ea maior parte do tempo nós
passamos lá fora eu também não posso
esquecer que um líder da igreja muitas
vezes ele é tachado como a própria
igreja o pastor de uma igreja quando a
ele é pego em um escândalo toda a igreja
sofre com isso presbítero
porque quando há as pessoas lá de fora
vêem um presbítero ele a vê ali a
representação da igreja portanto deve
ser alguém que receba a honras alguém
que seja respeitado que de bom
testemunho fora lá no trabalho lá a nuno
convívio em que ele tem social com as
outras pessoas que não são cristãs a
maior parte do tempo que ele vai passar
que ele vai viver e fora da igreja e não
dentro da igreja e isso é muito
importante isso para que ele não caia no
laço do diabo a se antes era a
condenação do diabo ou seja há um
passivo agora é ativo é o diabo que vai
fazer alguma coisa que vai jogar o laço
pra que ele caia e assim o evangelho que
é pregado na igreja seja desacreditado
portanto a ele deve gozar de um bom
testemunho dos de fora esta é uma lista
que nós precisamos orientar a nossa
eleição conta os diáconos ele trata de
algumas coisas que são exatamente iguais
idênticas ao presbiterado a esses quatro
primeiros itens semelhantemente quanto a
diáconos é necessário que sejam
respeitáveis de uma só palavra não
inclinados a muito vinho não cobiçoso de
sódio da ganância são coisas que já
foram ditas do presbiterado se aplica à
do mesmo jeito ao diaconato é importante
ressaltar aqui a questão de de não ser a
umbigo de não ter duas palavras o
diácono ele vai lidar com necessidades
das pessoas necessidade financeira
pessoas que estão passando situações
difíceis com a enfermidade
ele precisa ter uma palavra concisa uma
só palavra porque o que ele vai
presenciar lá ele vai trazer para a
igreja para que a igreja ajude para que
a junta diagonal ajude
portanto ele deve ser alguém que tenha
uma só palavra e não duas
e não falo uma coisa em um lugar e fale
outra em outro
pessoas que você não pode confiar o que
ela fala não pode exercer esse
oficialato
nenhum dos dois e ele diz conservando o
ministério da fé com a consciência limpa
ou seja agindo dessa maneira o mistério
da fé ele vai sempre ter uma consciência
limpa
sam diante a da igreja diante daqueles
que eles servem guardando a fé que ele
professa aqui o nós temos no versículo
10 a versículo 10 que sejam
experimentados
muitos têm a opinião de que os diáconos
para serem eleitos eles precisarem o
primeiro ser submetido a testes vão
passar por um período de teste para
depois poder ser candidato ao diaconado
contudo isso não significa a a
exatamente isso
na verdade ele deve a dar testemunho do
seu caráter mediante uma vida consagrada
ele deve ser experimentado no ponto que
você olha pra ele olha pra pessoa e veja
como é o seu testemunho diante de todos
e sendo uma vez aprovado aí você o elege
a atos capítulo 6 foi esse foi o
proceder dos apóstolos ali eles viram a
necessidade de escolher dentre a aaa os
seus discípulos pessoas que pudessem
então exercer o diaconato servir às
mesas para que os apóstolos pudessem se
dedicar a palavra e naquele momento eles
não lançar um período de treinamento mas
eles disseram a escolher dentre vós sete
homens de boa reputação cheios do
espírito santo e de sabedoria ou seja
eram pessoas que estavam vivendo
seguindo jesus e que então que então
eles esses homens tivessem boa
reputação fossem cheios do espírito e
tivessem sabedoria e assim que nós
devemos fazer não ser experimentado é
alguém que você olha pra ele e ver que
ele dá um bom testemunho com a sua vida
consagrada ao senhor é assim que nós
devemos então olhar nós precisamos
analisar a todos quanto as mulheres aqui
a no versículo 12 da mesma sorte quanto
as mulheres e traz aqui é necessário que
sejam elas respeitáveis não maldizentes
temperam antes e fiéis
existem três interpretações para esse
versículo que traz aqui um parênteses e
entre as qualificações dos diablos
tratando a respeito das mulheres a uma
delas é que se tratam de uma das
interpretações é que se trata de
diaconisa a outra é que se trata das
esposas dos dos diáconos e uma outra é
que tratam de mulheres que auxiliavam os
diáconos na igreja
o problema é que se nós interpretamos
quiseram japonesas
isso é contrário às observações do
próprio apóstolo paulo a respeito da
mulher e o seu lugar na igreja quando
nós vemos primeira timóteo capítulo 2
versículo 11 a 12 primeira coríntios
capítulo 11
aí capítulo 14 paulo vai falar a
respeito da mulher ele disse exatamente
a do problema da mulher exercer
autoridade da igreja ele vai dizer que
ela não deve por exemplo volta um
pouquinho aí primeira timóteo capítulo 2
no versículo 12 ele vai dizer e não
permito que a mulher
ensine nem exerça autoridade de homem
portanto se ele está falando de
diaconisa as investidas aquele em um
ofício na igreja isso contraria o que
ele mesmo diz a respeito dela exercer a
a a função ofício na igreja exercer
autoridade como de homem ao problema de
interpretarmos como esposa dos diáconos
também
é isso é complicado pois a construção do
texto nos dá indícios para isso não
existe nenhum artigo aqui que defina
isso e nenhum artigo um pronome
possessivo que diga as esposas dos
diáconos
o problema também é que paulo não faz
isso a respeito das esposas dos
presbíteros porque ele faz aqui somente
a respeito das esposas dos diáconos
portanto a construção do teste quando
paulo falos nos leva a que a crer que
não é isso mas o texto ele aponta para
três grupos distintos
observe uma palavra que aparece antes de
cada coisa versículo 2
o início é necessário versículo 8
quanto aos diáconos é necessário a
versículo loja da mesma sorte quanto a
mulheres é necessário essa palavra nos
mostra que há três grupos distintos aqui
daí essas mulheres são ativistas como a
prestar serviço especial a igreja como
fazem os presbíteros e os teatros
em contrapartida o fato dele não usar um
palavra foi específico para tratar das
mulheres nos mostram também que não se
trata de uma classe especial de 11 a 12
oficiais na igreja ou seja o ofício de
presbítero ofício de aclu eo ofício de
diaconisa mas sim de pessoas de mulheres
a indica uma clareza que elas eram
ajudantes que elas auxiliavam esses
diáconos na igreja dos irmãos
a lista de mulheres que desempenharam
esse papel na escritura é grande
as mulheres que assistiam a jesus maria
madalena a o próprio apóstolo paulo fala
de algumas como febre no capítulo 16 e
romanos versículo 2113 fena être phosa
aí dois nomes bons para você colocar nos
seus filhos em romanos 16 12
são pessoas que mulheres que paulo cita
que ajudaram no ministério eles
auxiliavam essas pessoas
a a nossa constituição constituição da
igreja presbiteriana do brasil demonstra
esse entendimento quando coloca a como
atribuição do conselho no artigo 83 a
linha x da nossa constituição diz que a
função do conselho a nomear se
necessário a mulheres idosas que cuidem
dos dos enfermos que visitem os presos
que cuidem dos idosos
a própria igreja presbiteriana prevê
isso
mulheres que auxiliam os diáconos e ele
traz aqui como que essas mulheres
deveriam ser aaa a respeitáveis não
maldizentes temperam antes e fiéis em
tudo portanto trata-se de mulheres que
auxiliam na igreja à qual o foco é o
oficialato
os diáconos instituídos
ele volta dizendo de aquino seja o
marido de uma só mulher e governe bem os
seus filhos a mesma coisa já foi dito
com relação aos presbíteros e ele
termina por fim pois os que
desempenharem bem o diaconato alcançam
para si a justa previdência e muita
entrega e desci na fé em cristo jesus
meus irmãos o versículo 13
nós temos uma recompensa prometida
aquele que é um diácono e desempenha bem
o seu papel
no versículo um tem se um incentivo aos
presbíteros a sua tarefa é gloriosa no
versículo 13 tem se um incentivo aos
diáconos a sua recompensa é rica em suma
nós somos chamados presbíteros e
diáconos a obra do senhor e para essa
obra
nós precisamos ser qualificados para ela
e ao assumir esse compromisso não é
fácil é algo a pesado é algo que exige
gy muito desses oficiais mas paulo nos
diz que é uma obra gloriosa e que a
recompensa rica para aqueles que assim
exercem
portanto nós podemos e devemos almejar
essa obra mas lembrando da nossa
responsabilidade para com elas
concluindo colocando as duas listas lado
a lado nós podemos notar que há quatro
áreas principais que nós precisamos
observar antes de escolher alguém para
ser presbítero o diácono da igreja com
respeito à própria pessoa
o candidato tem de ter domínio próprio e
maturidade
isso é o que permeia todas é a algumas
dessas qualidades com respeito aos seus
relacionamentos
ele tem de ser hospitaleiro e amável com
as pessoas com respeito aos de fora ele
deve ter o respeito deve ser respeitado
e respeitado por eles com respeito à fé
ele deve ser apegado firmemente a verda
a fé verdadeira e ter o dom de poder
ensinar de transmitir aos outros
a palavra do senhor seja aconselhando
seja ensinando seja lendo a bíblia seja
pregando seja estando com ele e dando
bom testemunho
isso é o que paulo nos orienta e nós
devemos olhar para tudo isso e algumas
aplicações dos irmãos que eu queria
trazer pra vocês então primeiro pra você
homem que por ventura almeja fazer parte
desse oficialato
lembre-se que depende da sua motivação a
motivação que deseja a isso não pense
você em ter status na igreja é uma obra
não é um cargo mérito a de honra pra
você mas é um cargo onde você deve
servir os outros
portanto também não pense que você vai
representar a igreja diante de deus
mas deus diante da igreja o governo é
teocrático é a representatividade
perante a igreja o presbítero ele é
eleito para representar a deus diante da
igreja portanto você não deve defender
interesses da igreja mas defendendo os
interesses de deus de pastorear o
rebanho é isso que deve permear o seu
desejo
se você sabe que tem alguma dificuldade
em alguma dessas áreas meu irmão você
mesmo pode recusar isso em algumas
dessas áreas se você não sabe que você
não tem domínio próprio ou se a bebida
tente de prejudicado
você mesmo você deve julgar a si mesmo e
entender que se você não consegue ter
essas qualidades
você não pode exercer o oficialato
portanto julgue a si mesmo comece com
você
se você tem o desejo mas não está apto
agora luti peça a deus para que te ajude
pra te capacitar para que então você
possa concorrer posteriormente outra
coisa também não coloque sobre você
empecilhos que o próprio deus não coloca
tem gente que diz ah eu não posso porque
eu sou tímido onde na escritura diz que
a timidez a kim impede de ser um oficial
na igreja
aí eu não sei falar bem onde na
escritura que diz isso
lembre se que há muitos deram vários
vários desculpas pra deus como jeremias
como moisés de que não podia assumir
aquilo que deus estava colocando as suas
mãos mas deus estava dizendo eu vou
capacitar vocês então não coloque sobre
você
algo que deus não coloca um empecilho
que a própria escritura não coloca se
você está apto diante dessas qualidades
assuma exerça esteja pronto a ser votado
com respeito a você que vai eleger não
não eleja pelos motivos errados
fulano é meu amigo fulano é filho de
sicrano
ele pode ser seu amigo ele pode ser
filho do outro mas ele precisa ter essas
qualidades
então é isso que você deve olhar é bom
quando nós temos há muitas pessoas aptas
a serem adotadas na igreja muitas
pessoas para serem eleitas
mas cuidado para não ter as motivações
erradas você precisa focar nisso olhar
essas qualidades
se você tem dúvida esclareça procure com
a própria pessoa sobre algum outra
mas vote naquele que você tem
consciência que tem essas qualidades que
são necessárias né
não coloque também você empecilho à
quanto à outra pessoa empecilho que a
própria escritura não faz muitas vezes
nós julgamos a nós mesmos e nos
impedimos de algo que nós não deveríamos
nos impedir mas às vezes os outros fazem
assim a não votar naquele porque eu não
gosto muito da cara dele
então você tem um problema vai lá e
resolve falar não gosto de você
será por quê e diz o porquê pelas
atitudes mas agora simplesmente porque
você não gosta mas é um homem a correta
diante tudo está aqui encaixar nessas
qualidades
nós precisamos então julgar de maneira
correta é isso que há a palavra de deus
nos traz é isso que paulo nos mostra e
isso meus irmãos é necessário para a
igreja
comece a partir de agora a analisando
aqueles que vocês já sabem que você sabe
do convívio que você sabe que são homens
de deus olhe por eles
comece a colocá los na presença do
senhor a pedir a deus que os capacite
ordem por estes presbíteros orem pelos
diáconos que estão espalhados no no meio
de vocês olhem para que deus os capacite
mais e mais para que eles possam exercer
o oficialato na igreja de maneira
correta justa diante dos homens e diante
de deus e ordem pelas eleições
porque muitas vezes a gente pensa que é
algo simples mas não é
é algo que nós precisamos orar o
caminhar da igreja as vidas das ovelhas
estão nas mãos dessas pessoas
e deus vai cobrar de todos eles por isso
eles carecem das orações de vocês
orar a deus muito obrigado pela tua
palavra
pedimos ao senhor que nos ajude a nesse
momento difícil mas o momento necessário
eo momento a edificante para a sua
igreja que a eleição de presbíteros e
diáconos que ela seja marcado a deus que
esse momento seja marcado por orações e
por votos conscientes e que o senhor
possa deus através da tua igreja eleger
pessoas que vêm a pastorear o seu
rebanho de maneira sábia de maneira
amável de maneira justa e de uma forma o
pai que todos sejam edificadas para
honra e glória do senhor é a minha
oração em nome de jesus amém