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1 Tessalonicenses- Aula 4/14- Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

olá irmãos vamos então pra nossa aula de
número 4 e nessa aula nós vamos
continuar analisando o capítulo 11 de
primeiro tessalonicenses então na aula
passada
nós estudamos até o versículo 5 e agora
nós vamos estudar os versículos
seguintes ok mas antes disso vamos aqui
a fazer uma breve recapitulação do texto
que nós já analisamos até aqui nós vimos
o esboço a saudação então depois o
apóstolo paulo nessa primeira parte da
sua carta faz recomendações e
explicações pessoais onde ele vai
recomendar os seus leitores e dar
algumas explicações do seu próprio
ministério
nós vemos a introdução que ela segue o
padrão da cultura greco-romana de ter
ali o remetente de ter destinas à do
destinatário e então uma saudação
mostrei a vocês alguns detalhes
importantes que este silvana ao mesmo
silas que aparece em outros textos certo
e que essa saudação ellen grecie vou
seja ela ela tenta demonstrar judeus e
gentios como parte do mesmo povo de deus
e então nós começamos a ver essa
primeira parte dessa segunda seção do
livro de 1º até salão decência que é do
versículo os dois ao 10 onde o apóstolo
paulo vai fazer uma oração pelos três
salões em sua oração de louvor pelos
salões em si
isso é descrito aqui no versículo 2
quando ele diz damos sempre graças
então aqui é uma forma paulina de se
referirem a oração e ele então menciona
que essa ação de graças
ela era conduzida por três atitudes
expressas por esses três verbos aquino
o gerúndio rock mencionando recordando e
reconhecendo em primeiro lugar ele
inovava em suas orações
por que então o louvor deusa o louvor a
deus dele era em oração em segundo lugar
você tem aqui o motivo do louvor era a
sua recordação da salvação deles então
eu expliquei a vocês que ele utiliza
três termos que são chaves para
descrever a vida cristã que é o termo fé
esperança e amor que são termos que
descrevem a salvação como sempre como
sendo experimentada de maneira eficaz
então que a salvação opera no grande ela
opera fé amor e esperança que são três
aspectos na salvação a fé é o aspecto
inicial
o amor é o aspecto contínuo da salvação
ea esperança é o aspecto futuro da
salvação e que uma vez que a salvação
ela é plenamente a experimentada é
possível então que paulo reconhecesse a
eleição neles
então aqui você tem uma prova visível
visual de um eleito qual é a prova
visual dilma eleita quando ele expressa
na sua vida que ele é um plenamente
salvo que ele tem fé amor e esperança
se você salvo isso é uma prova é
possível que se reconheça que você é um
eleito e o versículo cinco então mostra
como esta salvação ela foi experimentada
foi através do evangelho só que esse
evangelho não chegou somente em palavra
então eu fiz aquela distinção pra vocês
sempre a chamada geral ea chamada eficaz
chamada geral é quando o evangelho ele é
proclamado então as pessoas têm acesso a
essa proclamação do evangelho mas a
proclamação do evangelho é efetivada
quando ela vem acompanhada do poder
salvador do evangelho da ação do
espírito santo e da produção de
convicção no coração do eleitor ok e
também o apóstolo paulo menciona aqui
que o evangelho que chegou a eles não
chegou apenas em palavras mas também em
procedimento ou seja eles não só ouviram
a mensagem do evangelho como eles também
viram a mensagem do evangelho através da
vida do apóstolo paulo e de silvano e
timóteo que então a vida deles era uma
expressão das verdades do evangelho ok
então foi aqui que na última aula nós
paramos certo então vamos continuar a
nossa análise a partir de agora
no versículo 6 então o apóstolo paulo
vai continuar as suas acções de graças
pelos de salões em si
porém agora ele vai mencionar um outro
aspecto dos três salões em si
agora veja que ele vai parar de usar os
gerúndios certo e ele então vai
mencionar duas vezes aqui a expressão
vos tornastes vos tornastes então no
texto
no texto seguinte a partir do versículo
8 certo você também tem as menções
daquilo que eles fizeram daquilo que foi
feito ou percebido através da vida dos
10 salone senso ok então ali nos
primeiros cinco versículos você tem a
menção do testemunho salvífico deles
agora você tem a mente
do testemunho prático daquilo que eles
estavam fazendo então o apóstolo paulo
aquino versículo 6 vai começar a falar
destes frutos da salvação deste dessa
mudança de comportamento que pôde ser
percebido inclusive por outras igrejas
ele diz que no versículo 6 ele diz assim
não sei se vocês
com efeito vos tornardes imitadores
nossos e do senhor
esta expressão zinho aqui traduzida por
com efeito na verdade na língua original
você tem apenas literalmente escrito o
seguinte e voz ou e vocês ok então o
apóstolo paulo aqui ele vai acrescentar
mais alguma coisa que eles fizeram como
resultado do recebimento do evangelho
então veja que no versículo 5 voltando
aqui ele fala que o nosso evangelho não
chegou apenas em palavras mas chegou
através desses efeitos espirituais e
também eles viram o evangelho através do
procedimento e então eles se tornaram
imitadores então note que o processo
certo eles receberam o evangelho e o
resultado do evangelho foi que eles se
tornaram tanto que a palavrinha
tornastes aqui é a palavra grega lima o
mar
essa palavrinha guiomar e ela tem a
idéia de uma transformação só para você
entender eu não estou dizendo aqui que é
a palavra guiomar foi que originou mas
na língua portuguesa
nós temos a palavra guinada então quando
você dá uma guinada na vida é quando
você vivia de uma maneira especialmente
ruim então a sua vida dá uma guinada
nada e você passa a viver de uma outra
forma bem melhor
então a palavrinha gnomo ae ela é uma
palavra que designa uma transformação
então o resultado do evangelho foi que
eles se transformaram em imitadores
nossos e do senhor tendo em vista que o
versículo passado coloca o próximo
procedimento de paulo silvano e timóteo
como paralelo à pregação do evangelho
então imitar ao apóstolo paulo é viver o
evangelho é praticar as verdades do
evangelho ok então o apóstolo paulo diz
que eles se tornaram imitadores seus e
isso aqui irmãos é parte da experiência
cristã certo uma vez que você se torna
cristão
você torna se cristão através de alguém
que pregou o evangelho a você
o curso normal então é que essa pessoa
se torne o seu discípulo a dor e no
discipulado você não apenas ensina
verdade você transmite vida para a
pessoa
então através do seu procedimento a
pessoa então vai imitar o seu
procedimento
porém com o passar do tempo a pessoa vai
perceber que ela não imita geralmente
você a pessoa está imitando ao senhor
jesus cristo
então um novo cristão ele primeiramente
olha para o comportamento de outros
cristãos e então à medida que a sua
maturidade vai chegando ele percebe que
na verdade jesus é o seu grande modelo
como o primeiro pedro 2 diz que ele
morreu dando-nos exemplo para seguirmos
os seus passos
então jesus é o nosso grande modelo
então como é que eles exibiram isso como
é que eles imitaram a paulo e ao senhor
jesus cristo
o texto agora vai nos dizer isso através
do velhinho é tendo aqui então o tendo
vai nos dizer como foi
como é que eles expressaram a essa
imitação eles imitaram recebendo ou
tendo recebido a palavra ou seja eles
acolheram a palavra em outras palavras é
como se eles tivessem dado boas vindas a
palavra de deus
então naquela região irmãos predominava
especialmente ali você tinha o paganismo
grego humano e você tinha também o
ensino dos de deus o ensino do antigo
testamento mas que não era um ensino
cristão rock
então ali tantos crentes judeus quanto
os crentes em tios receberam a palavra
pregada pelo apóstolo paulo certo só que
eles receberam é eles acolheram essa
palavra de duas formas ou pelo menos em
dois contextos no meio de muita
tribulação mas também com a alegria do
espírito santo
ou seja a eles receberam a palavra em
tribulação mais com alegria e isso era
uma uma expressão da sua salvação de que
eles haviam recebido o evangelho e como
eles imitavam a paulo e ao senhor jesus
cristo
então tanto paulo silvano timóteo quanto
o senhor jesus cristo como grande modelo
foram
em los de pessoas que mesmo diante de
grande tribulação eles se mantinham
firmes na palavra em alegria no espírito
santo
ok então a despeito da tribulação eles
estavam alegres e deixe me dizer que
todas as vezes que você vive na palavra
de deus
a palavrinha alegre você com pouco de
análise do contexto pode dizer que pode
ser trocado a palavrinha pela palavra
minha satisfação
então na bíblia a palavrinha alegre
dificilmente se refere à diversão irmão
em alguns momentos sim mas basicamente a
questão aqui é de satisfação certo de
que você está contente no espírito santo
então os cristãos eles têm tribulações
eles têm provações eles têm perseguições
mas eles se mantêm contentes por causa
do espírito santo ele recebe a palavra
de deus
isso produz tribulação certo mais ele se
mantém contente por causa da presença do
espírito santo na prática irmãos é o
seguinte imagine que você está em uma
situação por exemplo no seu trabalho em
que por causa do fato de que você recebe
a palavra de deus de que a palavra de
deus é bem vinda na sua vida
ou você então recebe algum tipo de
perseguição no seu trabalho por causa de
sua conduta baseada na palavra por causa
do seu desejo de obedecer a deus e por
isso você não vai desobedecer você não
vai cometer algum delito
então isso causa alguma uma espécie de
aprovação de tribulação na sua vida mas
a sua alegria não está no seu trabalho
se a sua alegria está no seu trabalho se
a sua satisfação está no seu trabalho
então você vai entrar em desespero e não
vai saudar a palavra de deus porque se a
sua satisfação está no seu trabalho você
vai desobedecer a deus para não perder o
seu trabalho
mas se a sua satisfação está em cristo
por causa do espírito santo se é isso
que te faz contentes e é isso que te
deixa satisfeito
você pode perder o trabalho mas você se
mantém na palavra de deus
ok então é isso que paulo está dizendo
pra eles que é isso que ele via na vida
daquelas pessoas interessa longa que
eles receberam bem eles acolheram a
palavra de deus e meio é muito
tribulação eles se mantiveram alegres no
espírito santo
o resultado disso é que eles também se
tornaram um modelo então not aqui quem
primeiro lugar eles eram imitadores e
depois eles se tornaram então modelos
certo uma vez que você imita ao senhor
jesus cristo
você acaba se tornando um modelo para os
outros e o texto diz que eles se
tornaram modelos para todos os crentes
não só na macedônia enquanto também na a
carga então fazendo um pequeno gráfico
aqui certo imagine que aqui é a
península onde no sul você tem a grécia
e ao norte você tenha a macedônia ok
embora abaixo aqui você tem o mar
mediterrâneo
ok e aqui então você tem o mar que vai
dar na turquia atual ou na ásia na época
do apóstolo paulo então terça
única ficava no pé aqui dá a da
macedônia e eles então se tornaram
modelos para as igrejas da macedônia e
também as igrejas da caia no caso igreja
em atenas como também a igreja em
corinto ok que sós que nós conhecemos
que já haviam sido fundadas quando o
apóstolo paulo escreveu essa sua carta
aos tessalonicenses ok então o apóstolo
paulo está dizendo que a limitação de
cristo da parte deles em que eles se
mantiveram na palavra meio no meio da
tribulação contentes no espírito santo
eles acabaram se tornando um modelo para
os demais
e aqui então vai explicar como é que
eles se tornaram modelo ele diz
ele fala que dá a repercussão ea palavra
repercussão aqui mal uma palavrinha
interessante porque ela é poderia ser
traduzida por reverbera certo é essa a
idéia aqui é algo que chega em você e
então reverbera é como um som que quando
eles bate em algum lugar ele então
reverbera e produz o eco certo então por
meio deles a palavra de deus e com ou
pela macedónia e pela aaa caia então o
apóstolo paulo via aqueles crentes em
tessalônica como espécies de
amplificadores certo aonde a mensagem do
evangelho que chegaram até eles era
então a reverberada divulgada e coada
para outros lugares certos
eles eram então caixas de anúncio
digamos assim da palavra do senhor
ele menciona aqui
se repercutiu se reverberou a palavra do
senhor na macedônia e nakaya e por toda
parte se divulgou a vossa fé então a fé
aqui diz respeito
aquele aspecto colocado lá no versículo
15 nos versículos 45 ok que é a na
verdade nos ciclos 3 4 e 5 referendo se
aqui a salvação deles aos efeitos da
salvação então ele diz aqui que se
divulgou por toda a região o quanto a
salvação foi plenamente experimentada
por eles
a ponto de que eles não tinham
necessidade de acrescentar coisa alguma
certo então no versículo 9 ele diz aqui
que eles mesmos no tocante à voz
proclamam que repercussão teve o nosso
ingresso no vosso meio
então aqui houve uma repercussão dos
resultados da chegada do evangelho
então não perca que o raciocínio de
paulo ele diz que louva a deus porque
eles receberam o evangelho e que esse
evangelho produziu efeitos na vida dele
a tal ponto de que eles se tornaram
imitadores de dos missionários e também
do senhor jesus cristo e se tornar um
modelo como foi que ele se tornar um
modelo por meio dessa repercussão
repercutiu-se como o evangelho ágil
poderosamente no meio deles e como foi
essa repercussão eles deixando os ídolos
aqui o posto paulo diz no versículo 9
vos converterdes a deus para servir diz
o deus vivo e verdadeiro
ali irmãos na região da macedônia e da
caia isso daqui era algo que detinha
extrema relevância ok então aqui no
versículo 9
você tem uma descrição de algo que
sugeria fortemente para alguém que uma
pessoa de fato mudou de vida quando ele
deixava os ídolos e se convertia um
único deus que existia que é vivo e
verdadeiro que não é um deus falsa é um
deus que de fato existe certo então aqui
você tem a menção de que paulo está
falando pra gente us porque os judeus
não eram idólatras então um apóstolo
paulo está aqui
mencionando que na sociedade gente mika
o paganismo era muito forte e uma grande
evidência de que a pessoa havia de fato
sido transformada é se ela abandonasse
todo aquele paganismo religioso se ela
deixasse os idosos e seguir-se-á único
deus verdadeiro ok
e então no versículo 10 ele conclui
dizendo ele mencionou aqui a fé
certo ele mencionou aqui o fato de eles
deixarem os símbolos e portanto no
versículo 10 ele vai falar da esperança
então norte aqui provavelmente aqui você
tem também uma menção ao amor
então eles deixaram os ídolos para
servirem o deus vivo você tem uma
dimensão da fé no serviço da abnegação
amorosa deles a deus e agora ele vai
mencionar também a esperança aqui certo
então estava sendo divulgado reverberado
aquela salvação deles como a salvação
foi plenamente experimentada por eles
que eles estavam agora então com fé em
deus
abandonando seduz para amar a deus e
então tendo esperança no senhor jesus
cristo que nos livre
da ira em doura essa expressão irá
vindoura é uma expressão que gera
bastante debate escatológico
de um lado você tem aqueles que afirmam
que essa ira se refere ao inferno ou
seja deus nos livra do inferno
outros acham que essa ira se refere à
tribulação então aqui você tem aquela
defesa do pré tribulaciones mesmo que
deus vai nos livrar da lira que vai cair
sobre a tripulação
a minha posição pessoal nesse texto aqui
é a seguinte irmãos isso é algo que você
pode estudar melhor
futuramente eu entendo que a ira
vindoura de deus não é não diz respeito
apenas um evento mas diz respeito a um
complexo de eventos que o próprio livro
de apocalipse fala disso de um complexo
de eventos que não só recaíram sobre a
terra mas que consumaram estes eventos
então você tem as manifestações de ira
de deus na terra como também a ira da
condenação eterna
ok então você tem aqui
certo o tempo de angústia para joão jacó
a grande população como sendo expressões
da imigrante deu certo e você também tem
a ir à final de deus e eu entendo então
que o texto está dizendo que todos nós
seremos ou libertos dessa ira vindouro
ea expressam zinho aqui livra certo edge
é a idéia de resgatar deus vale resgatar
não deixe me colocar aqui resgate da
ira' eo pro a preposição da aac irmãos
ele tem a idéia de algo que é retirado
não de dentro certo não do meio a idéia
aqui é que não é
que deus vai nos livrar na lira vindoura
que enquanto a ira cai você estará
protegido
a ideia é que quando a ilha for caí você
será resgatado dela
certo é a essa mesma expressão ela
aparece e se livrar de aparecem segundo
coríntios capítulo 1 versículos 10 onde
o apóstolo paulo diz que deus nos livrou
e livrará da morte
então você quando é liberto da morte não
é que você está na morte então é
ressuscitado
a idéia não é essa que você é resgatado
de morrer
então aqui a ideia é que paulo está
falando de um resgate de você
experimentar essa ira quando essa ira
foi lançada nos então será resgatado às
implicações escatológicas disso é que
quando a ilha de deus for recair sobre a
terra tanto no período da tribulação
quanto na condenação eterna os crentes
não vão experimentá las
ok então eu particularmente não creio
certo que os crentes vão experimentar o
período da grande tribulação período em
que a ira de deus será lançada sobre a
terra
ok então isso a me colocaria em algumas
posições quanto ao arrebatamento e me
retiraria do chamado pós tribulaciones
mesmo então eu particularmente não sou
pós tribulaciones esta e eu creio que
esse texto é uma boa base não é a base
mais forte mas é uma boa base que nega o
pós tribulaciones mesmo pois aqui nos
diz que nós somos resgatados dessa ira
que virá esse complexo de ira de deus
que virá sobre a terra
ok então é isso irmãos na próxima aula a
gente dá uma recapitulada nesse
texto mas basicamente era isso que nós
precisar precisávamos ver a respeito
desse texto
na hora que vem então nós entraremos no
capítulo 2 do livro de primeira dessa
lona essências estão fique comigo e até
a próxima aula