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Fórum: O Deus imutável e a história já escrita

Fórum: O Deus imutável e a história já escrita


Fonte: Missão na Íntegra

Legendas automáticas:

deus é imutável no seu ser
nas suas refeições nos seus propósitos e
nas suas promessas
porém deus age e sem emoções e age e
senti de modos diversos diante de
situações diferentes pode deus ser
mutável interferir mesmo na história da
escrita
primeiro a história não está estreitando
vamos começar apoia determinismo não é
uma doutrina cristã
a história mesmo é uma ideologia carl
icahn tecnologia carl icahn uma teologia
islâmica
nós cristãos não acreditamos em um
determinismo então a história não está
escrita está definida não está escrita
vai terminar em salvação porque deus vai
deferir tantas vezes quantas forem
necessárias para que o seu propósito
redentor se cumpra é por isso que deus
tem um sem número de intervenções na
história no antigo testamento e no novo
testamento intervenções de juízo conto
com relação a nações que colocaram em
risco a existência o que colocaria o
ministro da existência de israel
intervenção na vida de israelitas que
colocarem em risco a vida de israel
ações tais como exige a destruição e
mudança de reis de dinastias são todas
as interferências históricas de deus de
deus na história para levar israel e
depois disso a igreja ao que
e esse dio que fará em termos redentor
tudo que você sabe em termos de história
que está nas escrituras sagradas tem a
ver com o nice ência de deus e todas as
intervenções de deus na história tem a
ver com a soberania de deus onisciência
o atributo da trindade que permitia
trindade saber todas as coisas o tempo
todo sobre todo mundo a qualquer tempo
sem precisar determinar nata e chame
ciência e soberania é o atributo da
trindade que ele felicity e itv em
qualquer coisa a qualquer hora ea
qualquer tempo
segundo o seu propósito rebentou
então a primeira coisa a história não
está escrita está à vista mas não está
escrita vai ser direcionada a todas as
vezes que forem necessárias para o
propósito redentor de deus mas não está
escrita
deus não é determinista deus a ninguém
tenta e por ninguém pode ser tentado
portanto deus não é o pai da maldade
deus não não faz mal
deus não inventa um mau e deus não usa o
mal deu se refere no meio da maldade
expressa com suas criaturas que por
causa da queda se tornar onde exercício
de si mesmo mas deu se refere
nessas circunstâncias nessas ações
sempre com seu propósito redentor em
relação àqueles com quem ele tem um
impacto de tal maneira que todas as
coisas redonda e para o bem
então vamos estabelecer isso porém se
por exemplo
depois disso a gente trabalha a sua
pergunta
deus tem sentimento de 70 têm mas quando
você está
falando de deus agindo na história você
está falando de deus de estado de que
nove deus em estado de que nós
esvaziamentos porque toda a ação de deus
vejo o antigo testamento bezze o
primeiro versículo de genes até o último
versículo de apocalipse é deus em estado
de que nós os dias quase a metade
se você não trabalhar com essa noção
você perde a noção da interferência de
deus na história da ação de deus na
história porque o que é a trindade
decide criar a unidade decide criar e
estabelece um relacionamento na trindade
que é possível ser assemelhado pela
criatura que é o relacionamento
pai filho e espírito santo a maternidade
finalidade maternidade é possível ser
assemelhado na criação
a condição de todo poderoso onisciente a
eterna imutável imortal de deus não pode
ser a ser melhorada na criação nunca vai
haver uma criatura de deus que possa
expressar de eu ser semelhante a deus na
sua hipótese ser semelhante a deus na
sua eficiência semelhante a deus na sua
presença ser semelhante a deus na sua
imortalidade ser semelhante a deus na
sua eternidade impossível essa dimensão
essa essa verdade sobreviveu em na
semelhança eu não tem criatura nenhuma
que possa
semelhante a deus nessa sua
exclusividade
então no que que uma criatura pode ser
semelhante a deus no seu relacionamento
no seu relacionamento
ele entendeu isso senão você não faz a
lição de casa você não entendeu a
trindade no seu relacionamento e ao
relacionamento da trindade um
relacionamento homem você tem a presença
do que nós chamaríamos de paternidade
dignidade e maternidade maternidade
representada pelo pai afinidade
representado pela filha maternidade
representado pelos feridos
então é no relacionamento comunitário é
no relacionamento familiar é no
relacionamento é nessa profunda comunhão
que a trindade pode ser a semelha da por
isso que a humanidade é imagem e
semelhança de deus porque a quadradas as
devidas proporções nós somos as únicas
criaturas de deus capaz de expressar o
que só deus conhece unidade onde mais de
um só
isso é no relacionamento a unidade que a
bíblia chama de amor
bom isso como já o movimento
esvaziamentos determinada atividade está
criando não tá se reproduzir criando
criando sempre alguém inferior assim e
qualquer ser inferior a 30 da dieta
infinitamente inferior porque qualquer
criatura é finito e atualidade é
infinita
portanto qualquer criatura menor que a
qualidade portanto menor que o infinito
qualquer coisa menor que o infinito é
infinitamente menor
então é aqui que você começa a entender
a relação
da criação ea criatura e isto o rosto e
isto posto quando nós estamos falando em
uma imortalidade e muita habilidade de
deus
nós não estamos falando de um deus e na
moviola nós estamos falando de um deus
estável
quando você fala isso você evoca
agostinho agostinho acreditava que deus
era inamovível mas atanásio nos ensinou
que deus é estável
portanto deus não pode ser estabilizado
nunca deus é estável o que ele se dispôs
a fazer ele fará o que ele disse que
faria fará o que ele prometeu está
cumprido nem estável em nada altera a
estabilidade de deus deus não pode ser
surpreendido não é inamovível é estado
e aí ele mantém se imutável por causa
sua estabilidade o seu propósito ou
mesmo se mantenha assim é caráter dele é
absolutamente intocável caráter de deus
é intocável caráter de deus é imutável
mas deus faz movimentos narrando sua
relação com a criação e um dos
movimentos de deus na sua relação com a
criação é a knox desde cosmo mesmo
sentimento que houve em cristo jesus que
sendo deus não jogou por usurpação ser
igual a deus mas as energias do brasil
assumindo a forma de servo e achado em
figura humana se humilhou sendo
obediente até à morte e morte de cruz o
movimento
seu movimento
então isso quer dizer que deus não é
namoro viveu deus é estável
senão não podia ver o cristo está pai
parece fazer sentido
então isso é a fé cristã
isso nem os judeus viram só nós por isso
que nós damos aulas aos rabinos e não
sabíamos a nós são outras é outra
história tenho amigos meus que adoram
sabino já também amo de paixão um pouco
mas eu servir pra você ama ou sujeitos
alimentos que você
ele não viu o que você viu não sabe que
você sabe e não entende o enigma de
moisés como nós entendemos dever dizer
pra ele ler os seus livros e novos e
lewis dele mas está tudo bem eu sei como
é que a gente tem mania de é complexo de
inferioridade
então é é é um deus hades o deus que
agissem de emoções é o deus em que ozzy
gay então ele interfere a partir daqui
nozes está falando do deus que se
esvaziou e o próprio estabelecimento
relacional entre a trindade é que nós
lhes um determinado nível ex faseamento
um determinado nível pra poder ser
assemelhado pensa pensa pensa comigo um
ser todo poderoso e eficiente onipotente
é onipotente onisciente e onipresente
imortal e eterno
soberano como ele pode ser a ser
humilhado nas suas criaturas como como
nas suas quando na sua condição ideal
não pode não deve e melhor possível é
isso tem alguém alguma criatura de deus
semelhante a deus na sua impotência ou
na sua ineficiência ou na zona e
presença ou na sua eternidade ou na sua
imortalidade ou na sua sabedoria não
então no quem é que nós nos assemelhamos
a trindade no seu relacionamento
por isso que a ênfase na igreja unidade
unidade unidade unidade unidade unidade
unidade
o sonho de cada comunidade cada
manifestação local da igreja s
semelhante à trindade
se a marca maternidade
então isso não tem nada a ver com a
imutabilidade de deus permutabilidade
deus está no seu caráter e a
imutabilidade de deus não é na
mobilidade é estabilidade
por isso deus pode e de ferir na
história o primeiro da história não está
escrita a história está à vista porque
ele é onisciente fez tudo baseado na sua
onisciência estabeleceu tudo baseado na
sua soberania
durante a fala eu imagino porque eu
também pensei assim em alguns textos em
que você ouvir a expressão que deu se
arrependeu de um sul onde idéia
é tomou uma decisão diferente daquela
que ele tenha dito isso não altera a
imutabilidade de deus o que tudo tudo
serve a deus inclusive a sua palavra
tudo serve a deus isso não altera ou às
ondas
uma das questões que às vezes bar a
nossa cabeça de deus na nossa vida como
indivíduo de deus movimento em direção à
igreja também os mais de forma coletiva
então muitas decisões que a igreja não
foi por conta da cor dos nossos olhos
foi pelo seu amor à igreja otoney e
morto na igreja sentimento é um damos na
teologia uma das primeiras coisas que
nós aprendemos na escola bíblica
dominical que deus é pessoa porque
pessoa
os sentimentos nos entristecemos o
espírito santo
nós chegamos a tal ponto de pecado e
estouramos a nossa quota de de
iniqüidade conders deus irá então esses
movimentos essas ações de deus
o óleo de sobre a que nós de deus
demonstra mais amor do que
necessariamente é fraqueza
não é que deus se tornou fraga é que
deus se tornou acessível porque só o
fato de nós conseguimos dialogar a
respeito da trindade significa os
vazamentos
só o fato dele e nós podemos pensar
significa que deus esvaziou se tornou se
acessível porque o lugar onde ele está
nem olho conseguiria esse neide seguir
ou chegar a alguma conclusão não é prova
de amor não é prova de uma fraqueza onde
dúvida conforme alguns do terrorismo
aberto querem declarar deus é tão
inocente na história ou é tão desligado
da história quanto nós e não é verdade
todo o ato todo gesto de deus é um gesto
de bondade
em um gesto de amor é complicado no
dia-a-dia transformar essas afirmações
teológicas em conclusões práticas porque
não é fácil você está com alguém que
está passando por um momento de muita
dificuldade você mesmo está passando
yero que tudo que está acontecendo na
sua vida provém de um deus que decide
sobre nossas vidas
isso é um ato de amor isso é um ato de
amor
totonho dentro inter e tudo que deus faz
como um ato de amor e me submeto a esse
ato de amor
acho que foi muito bem recebido nessa
proposta colocada mas tô a volta
deus é estável ele nuno a eva variação
em deus
no entanto deus não é estático e já que
também se viu a mesma linha e quando ele
argumenta que geralmente isso na cabeça
de algumas pessoas mas então deus muda
de idéia não muda de idéia
deus se arrepende não se arrepende
como é que funciona essas questões no
texto bíblico obra proposta da kenose
jesus alguns dizem alguns ao ver roni a
mente diz que jesus embora sendo filho
de deus verbo encarnar encarnado mas o
processo de esvaziamento fez com que ele
deixasse de ser divido o que ele deixou
seus atributos na verdade a proposta do
esvaziamento não é que ele deixou de ser
divida o poder estava sua disposição mas
ele optou por não usá lo na própria
classificação quando pilatos the israeli
você sabe que eu tenho poder de de
soltar de prender em outras palavras de
tirar a vida ou não
jesus então disse a ele você não teria
poder nenhum se do outro não lhe fosse
dado
então faça logo que você tem que fazer e
em outras palavras jesus estava dizendo
eu não jogo segundo as suas regras o meu
reino não é deste mundo se eu quisesse
veriam aqui e milhares e milhares de
anjos e me defender e não seja estava à
disposição dele intervir naquela
situação mas ele optou por não o fazer
ao poder estava o poder de vida estava
ali a sua exposição porque era o verbo
em caen encarnado mas ele optou por não
usar esta dimensão desse poder divino
para que pudessem sofrer e enfrentar a
crise nós
como cordeiro muito do que foi levado ao
ao matador outra perspectiva dessa
questão de deus
impagável é que deus ele é bom
ele é tão bom hoje quando foi bom ontem
e será bom amanhã
não há variação em deus isso nos garante
que as provas foram nessas de que deus
nos fez ontem se cumpriram
por que não haver variação em deus não
depende do humor de deus deus ou está de
mal moto ele não vai me abençoar no dia
de hoje
o que ele não acordou muito bem hoje não
há variação de deus deus ele a
imutabilidade de deus então isso nos dá
a certeza que nós queremos hoje que nós
servimos hoje ao mesmo deus bom justo
que é o amoroso é gracioso daqui daqui
daquele dia que nós o aceitamos com o
senhor e salvador da nossa vida
deus é imutável mas de deus afinal de
contas ele mude de idéia ou não muda de
stone e não diz toni ezequias e morre
ezequias você não morre mas mudou de
ideia ou não mudou de idéia quando na
verdade seguir nossa sina dos meus
colegas não é que não é que deus muda de
idéia para quem fez a pergunta
dentro dessa imutabilidade de deus dessa
onisciência deus nas suas pp refeições
nos seus propósitos das suas promessas é
a justiça de deus permanece a mesma
naquele momento naquela situação de
inibir naquela vida que ninguém vivia
naquela situação presente
deus estava julgando o povo eo povo
seria destruído
a justiça de deus o julgamento de deus o
povo estava em patu de condenação
no entanto o povo mudou no entanto ouve
a mensagem no entanto houve
arrependimento da parte do povo então a
situação mudou
a justiça de deus permaneceu a mesma
como deus é imutável
a justiça de deus permanece a mesma
houve arrependimento não haverá a
destruição o que houve arrependimento da
parte do povo não é que deus mudou não
houve variação na justiça ou no amor da
graça de deus muito pelo contrário ela
permaneceu como dele permaneceu como um
deus justo e bom
amoroso e misery como misericordioso
as pessoas mudaram ontem na espanha na
palavra do pastor paulo cappeletti isso
ficou muito claro há na história do
esquartejador da cracolândia por exemplo
ele conta ontem a pessoa entender o amor
de deus um perdão de deus a graça de
deus e obviamente ele parou de fazer
isso e entender o que ele fazia no erro
e 1.1 evangelho tem esse poder ele muda
a vida da pessoa
o mundo rumo isso entende como
arrependimento que vem através do perdão
traz isso deus não mudou
a justiça de deus permanece em deus está
pronto a perdoar e as pessoas não mudou
de idéia e não deus não mudou de deus
permanece imutável com seus atos de
injustiça de graça e de misericórdia no
entanto se houve arrependimento há
perdão e é um novo caminho deus não muda
a sua justiça
permanecem ação por sua onisciência ele
conhece o futuro mas ele entende ele
intervém com a a salvação com a graça e
com a misericórdia
eu só queria falar uma coisa qual é a
diferença ou por que deus sendo
onipotente onisciente imutável
ele não é um monstro
qual é o motivo que faz com que deus não
se torna um monstro porque se ele está
em todos os lugares ele sabe tudo
ele tem todo o poder como que deus não
se transforma em um monstro só por causa
do amor dele o amor dele e também é um
atributo que equilibra todas as coisas
então a presença de jesus tanto
onisciente e onipotente e onipresente
também está todas as qualidades e
atributos talvez o corinthians não vai
saber o que é então tem que mudar pra
adjetivo qualidade alguma coisa e então
é uma das coisas que nós precisamos
entender aonde deus está toda a
qualidade deles a e o amor também
então é algo que não não se desliga
nenhum dos atributos a teologia
sistemática ela vai compartilhar de
todas as coisas e dividir para que a
gente possa entender porém a onde eu
estou
todas as minhas qualidades estão e por
isso ele não se ele não se transforma
num monstro
agora se nós formos ver a nossa
humanidade
se nós temos poder se nós sabemos mais
coisas e se nós podemos estar em alguns
lugares
nós vamos nos transformar em mons
desumanas
então o que a gente precisa assumir essa
a imutabilidade que nós não conseguimos
ter essa relação que ele disse
a relação nós podemos tem relação de
amor de conhecimento de partilhar as
coisas de dividir o nosso
a nossa vontade é o nosso desejo
isso faz com que a gente tenha
semelhança na relação
eu acho que uma das coisas
saindo o corpo fora do tema é o que está
faltando no nosso meio
de amor verdadeiro aonde nós dividimos
como deus dividiu as coisas com a
humanidade
ele dividiu o que ele tinha de melhor em
nós será que dividimos o que nós temos
de melhor
o 1