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2 Tessalonicenses- Aula 4/13- Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

olá irmãos nós estamos analisando no
momento o texto de segundo escalão
essencis capítulo 1 versículos de 1 a 12
então vamos avançar nessa matéria de
análise da segunda pista de paulo aos
tessalonicenses lembrando a você que o
esboço desta sessão
o texto de ter seu nome senses começa
assim como toda a carta do apóstolo
paulo com uma saudação mali no capítulo
1 versículos 1 e 2 ok então como a gente
viu o apóstolo paulo ele é o principal
escritor ele escreve a igreja do estado
onde senses e conecta essa igreja como
sendo uma igreja unida ao pai e ao
senhor jesus cristo e depois ele faz uma
saudação sou teológica e sem graça e paz
a vós outros e colocando isso mais uma
vez conectado no pai e ao senhor jesus
cristo
depois da saudação o restante do
capítulo 1 vai lidar com elogios do
apóstolo paulo pelo progresso na fé
daqueles irmãos ok então nos versículos
3 e 4 apóstolo paulo faz uma espécie de
ação de graças a deus por causa do
crescimento deles então lembre se que
ele fala aqui a respeito da fé e que
esta fé cresce e depois ele fala também
do amor e diz que seu amor está
aumentando e eu então comentei com vocês
que ele não fala nada a respeito da
esperança e olha que já costumeiramente
na primeira carta por exemplo ele falou
que da fé e do amor e da esperança agora
ele cita sofre e amor
provavelmente porque eles estavam com
problemas era nesse quesito da esperança
com quem então ele diz ali que ele louva
a deus por isso agradece a deus por isso
a ponto deles dele então se orgulhar
daquela igreja e é importante que a
gente presta atenção no final onde ele
fala aqui a respeito da constância e fé
daqueles irmãos nas perseguições e
tribulações lembrando lembrando que
perseguições enfatizam os ataques das
pessoas ou seja as pessoas perseguem e
as tribulações dizem se dizem mais
respeito à questão das circunstâncias
difíceis então eles tanto estavam
enfrentando pessoas usa os perseguindo
como também enfrentando circunstâncias
difíceis por conta dessas perseguições
ok então agora irmãos eu quero com vocês
deixe me só voltar rapidamente aqui
mostrando então que depois desse dessas
ações de graças pelo crescimento
ele vai aqui no versículo 5 a 10 fazer
um encorajamento para a perseverança
então lembre se que ele acabou de falar
a respeito da fé aumentando e também do
amor do amor muito que eles tinham a
aumentando ok agora ele vai fazer um
encorajamento para que isso continue um
encorajamento para a perseverança na
verdade aqui no versículo 5 a 10
o apóstolo paulo vai começar a trabalhar
o quesito da esperança da parte deles
pois lembre se que essa carta foi
motivada a pela ocasião pelas
circunstâncias em que aquele pessoal de
tessalônica estava tendo problemas com a
doutrina da segunda vinda e as
implicações práticas que essa doutrina
tem para a vida do crente ok então agora
ele vai começar a trabalhar o quesito da
esperança aqui nos versículos 5 a 10
dando a eles encorajamento para
continuarem perseverança e é exatamente
sobre isso que nós vamos tratar nessa
aula ok nós vamos vir aqui dos
versículos 5 a 10 de segundo tessalônica
essência bem
inicialmente eu coloquei aqui todo o
texto
dessa aula na sua tela porque eu quero
fazer alguns comentários antes de nós
analisarmos o texto precisamente ok esse
trecho aqui irmãos é muitos alguns
estudiosos que tem analisado esse trecho
sugerem que aqui o apóstolo paulo está
ressuscitando uma espécie de hino que
era comum na sua época o mesmo a
confissão
alguns até chamam é esse trecho de 5 a
10 de os alunos escatológico do apóstolo
paulo
isso porque quando nós analisamos esse
texto nós percebemos alguns elementos
poéticos então esse é o texto que possui
a poesia nele especialmente por conta de
recursos estilísticos e também de
recursos de paralelismo esses dois
recursos muito constantes na poesia que
era produzida pelos judeus sendo paulo
judeu ele então manifesta esse tipo de
atitude ok então por exemplo você tem
aqui no versículo 6 e 7 um joguinho de
palavras quando ele fala que é que ele
dê em paga tribulação aos que vos a
tribulação e avós outras questões
atribulados então você tem esse joguinho
de palavras que na língua original todas
as três palavras possuem a mesma raiz
agora outro destaque é a questão do
paralelismo
se você observar bem o versículo 5 ele é
paralelo ao versículo 10 ok então vamos
colocar aqui uma conexão para você
perceber como é que nós sabemos que ele
é paralelo ao versículo 10 porque os
dois falam a respeito da davy indicação
futura dos crentes então ele fala que
desejasse dignos do reino de deus e
depois ele fala quando vier para ser
glorificado nos seus santos naquele dia
ok então os dois versículos que fecham
esse parágrafo eles dizem respeito à o
dia futuro
no dia do juízo dia da vida de cristo
depois você tem aqui o versículo 6 como
paralelo do versículo norm então ele
está falando aqui do juízo ele fala do
juízo e paga a tribulação futura aos que
vos a tribuna e depois ele fala que
sofreram penalidade de eterna destruição
certo então ambos estão falando do
caráter da destruição futura e então
versículo 7 e versículo oito são
paralelos também ok então ele fala aqui
ea voz outros questões atribulados
juntamente conosco quando do céu se
manifestar o senhor jesus cristo com os
anjos do seu poder
então isso daqui é o centro do
paralelismo essa frase quando o céu se
manifestar jesus
ele é o centro do paralelismo que o que
eu quero dizer com isso que todo o
paralelismo ele está girando em torno
disso então a ele começa no versículo 5
falando da indicação futura
depois ele passa aqui para a tribulação
futura eo alívio
o futuro dos crentes na vida de cristo
ok depois ele volta para a tribulação
futura aqui no versículo 8
depois ele volta para a penalidade
futura dos que perseguem e depois ele
volta então para havia indicação futura
tudo isso girando em torno do momento da
vinda do senhor jesus cristo
ok então todo esse paralelismo aqui nos
indica que nós temos aqui uma espécie de
poesia hebraico que foi utilizada pelo
apóstolo paulo neste parágrafo
para encorajar aqueles irmãos ok então
nós vamos analisar esse texto aqui e
meditar um pouco também analisar um
pouco as as questões doutrinárias que
esse texto traz para a teologia
então vamos começar aqui no versículo 5
ele começa dizendo sinal evidente do
recto juízo de deus
então essa expressão zinha sinal o
evidente certo na língua original é uma
palavrinha só e ela é poderia ser
traduzida como indicação ou seja algo
indica outra coisa
então o que é que paulo está dizendo que
a indicação do recto juízo de deus
voltando aqui no versículo 4
eu entendo que o apóstolo paulo está
dizendo que é indicação é tudo isso que
tem colocado aqui no versículo 4 a
constância e fé deles em todas as
tribulações que eles suportam
ou seja o fato deles suportarem com
constância e fé
a tribulação indica é uma indicação do
recto juízo de deus
ou seja essa expressão reto juízo a
palavrinha juízo aqui ela tem mais a
idéia de julgamento ok então isso daqui
ou seja o as tribulações que eles
estavam passando ou o fato deles
suportarem a tribulação apontam para o
julgamento futuro de deus
então quando eles estavam passando pela
tribulação eles deveriam olhar para o
julgamento futuro de deus que iria então
considerá-los dignos
reino de deus certo então que o apóstolo
paulo está querendo dizer aqui é que o
fato deles manifestar em constância e fé
nas tribulações indicavam que eles
seriam considerados indignos do reino de
deus certo pelo qual eles estavam
sofrendo então paulo está dizendo aqui
que a eles quando viesse o reino de deus
eles seriam considerados dignos deste
reino pois era por este reino que eles
estavam sofrendo certo então muitos
questionam aqui a questão do para que
sejais como se o apóstolo paulo
estivesse dizendo que eles iriam só
iriam ser considerados dignos do reino
de deus se eles perseverar a 100 nas
tribulações e então muitos em concluem
que isso significa então que alguém que
não persevera ele não é considerado
digno o que leva a gente a suspeitar que
paulo está ensinando uma espécie de
salvação por obras mas não é isso
se você voltar aqui no versículo 4
apóstolo paulo vai falar à vista da
vossa constância e fé ou seja o fato
deles suportarem as tribulações indica
que eles tinham perseverança é uma outra
tradução de constância indicam também
que eles tinham fé então suportar
tribulações por causa do reino é uma
amostra de fé certo então de fato só
aqueles que suportarem as tribulações
por causa do reino de deus serão salvos
a isso que jesus diz aquele que
perseverar até o fim
este será salvo mas quem são aqueles que
perseveram
até o fim são aqueles que são crentes só
aqueles que possuem a perseverança ea fé
aqueles que crêem no senhor jesus cristo
em são paulo não está ensinando salvação
por obras mas ensinando salvação por fé
ok mas o que eu quero abordar aqui duas
questões linhas importantes só neste
versículo certo ao texto paralelo a este
em lucas capítulo 20 e versículo 35
porque eu trouxe o texto de lucas aqui
porque voltando um slide aqui
outro elemento interessante aqui nesse
texto é que este texto ele possui vários
elementos do antigo testamento da
escatologia do antigo testamento certo
então você tem aqui por exemplo a
questão do reino de deus que é
amplamente ensinado na aliança david
kahn
você tem por filho do homem se
manifestando na idéia de daniel com os
anjos do seu poder
então isso aqui é muito ligado ao texto
de daniel e também aos evangelhos quando
jesus terminas o nativo em mateus 24
ele fala ali da vinda de jesus com os
anjos
exibindo o seu grande poder rock
então aqui você tem a idéia de ser
banido da face no senhor de jesus 20 de
jesus vindo para ser glorificado nos
seus santos
o que então aqui você tem muitas idéias
estruturadas noite o testamento e nos
evangelhos
quando você chega aqui no versículo
cinquentão
quando ele fala para que sejais
considerados dignos do reino de deus
aqui você tem um paralelo ao que jesus
falou em lucas 2035
note que a mesma expressão ocorre aqui
os que são ávidos por dignos de alcançar
a mesma ideia aqui ao ser considerado de
hino será vivido por digno ok então aqui
você tem uma palavrinha só na língua
grega ser considerado digno será vivido
por digno é uma palavra só na língua
grega que é a palavrinha catar xxi o ok
então essa palavrinha ela diz que você é
como se você se tornar se merecedor
daquilo certo
é como se a basicamente é utilizada em
contextos em que você recebe algo por
ter feito outra coisa então como nós
falamos por causa da nossa fé e da nossa
constância
nós então somos considerados dignos de
recebermos algum no futuro
só que o que paulo fala que de ser
considerado digno no futuro do reino de
deus aqui
lucas está falando da era vindoura ea
ressurreição são lucas está conectando a
era vindoura com a ressurreição e com a
vida então paulo aqui fazendo um
paralelo com a vinda do reino de deus
que nós aprendemos com isso que no novo
testamento quando se fala da era
vindoura
nós estamos ouvindo falar a respeito da
vinda do reino de deus
quando o senhor jesus cristo vier quando
ele também realizará a ressurreição dos
mortos
ok então para teologia no novo
testamento
o reino de deus será plenamente
experimentado na era vindoura
quando o senhor jesus cristo vier e
realizar inclusive a ressurreição dos
mortos
você encontra essa idéia
em vários textos do novo testamento em
atos capítulo 3 quando o pedro fala da
restauração de todas as coisas certo
sugerindo então a chegada dessa era
vindoura da restauração
isso também concorda por exemplo com
joão capítulo 5 quando jesus fala que
vem a hora em que os mortos ouviram a
voz do filho e ressuscitaram então a
vinda de jesus envolverá uma
ressurreição e envolverá uma trazia uma
trazida digamos assim
ele trará plenamente o reino de deus
para ser experimentado pelos seus santos
e isso também é confirmado em apocalipse
capítulo 21 qui
então se você não importa a sua posição
quanto à pouca lipsy capítulo 20 mas o
fato é que a época lhe psi20 conecta
chegada no reino com a realização de
ressurreições e isso concorda com o
restante da teologia do novo testamento
e concorda com isso que nós estamos
vendo aqui na nossa tela certo o
apóstolo paulo colocando na vida de
jesus
a chegada do reino em paralelo com que
jesus mesmo falou dessa vinda que trará
a era vindouro ea ressurreição dos
mortos
ok outro ponto importante aqui está em
atos capítulo 14 a 22 ok quando o
apóstolo paulo fala que através de
muitas tribulações nos importa entrar no
reino de deus então note que o apóstolo
paulo a 500 1422 está colocando o reino
de deus como algo futuro ok algo em que
você ainda vai entrar você ainda não
entrou novamente que a teologia do novo
testamento vai falar de aspectos
presente
x deste reino de deus
mas no geral na essência a teologia do
novo testamento ainda considera o reino
de deus como algo a ser experimentado no
futuro e que é através de muitas
tribulações que nós então chegaremos
neste reino
é a mesma idéia segundo essa licença e
capítulo 1 versículos in kook então
através de tribulações é que nós somos
considerados dignos do reino de deus
agora o que que as tribulações fazem
para nos considerar dignos do reino de
deus
elas nos levam a permanecer firmes na fé
o que então veja mais uma vez a bênção
de fé é aqui as tribulações elas exibem
a nossa fé
ok então elas não não é que as
tribulações
nós ganhamos o reino porque resistimos a
tripulação não mas ganhamos o reino
porque a nossa fé nos levou a resistir
às tribulações
ou nós não somos considerados dignos do
reino porque por causa da nossa fé
suportamos as tribulações no final das
contas nós herdamos o rei no futuro por
causa da fé
nós suportamos as tribulações por causa
da fé
por isso é que paulo pode então conectar
as o passar por tripulações com ser
considerado digno de entrar no reino de
deus
ok então esses dois textos que eu
coloquei aqui servem para duas
informações importantes no nosso
conhecimento teológico ok
em primeiro lugar o versículos o
versículo 5 ligado ao livro de lucas
capítulo 20 e versículo 30
5 serve para nos mostrar que na teologia
do novo testamento tanto dos evangelhos
quanto do apóstolo paulo o reino de deus
é uma realidade a ser experimentada no
futuro com quem em sua plenitude e que o
presente é o momento onde nós sofremos
por causa deste reino
então nós já entramos no reino de cristo
como colossenses fala disso
certo então muitos outros textos vão
mostrar isso mas ainda não
experimentamos este reino em sua
plenitude que virá no futuro na era
vindoura quando a ressurreição dos
mortos
ela ocorrer ok em segundo lugar que o
novo testamento não pode ensinar nem
salvação por obras e nem está ensinando
aqui a possibilidade da perda de
salvação como se paulo estivesse dizendo
que se alguém não suporta as tribulações
então a pessoa perde a salvação e por
isso não entra no reino de deus não o
que paulo está dizendo aqui é que a
nossa constância e fé nos indicam que
seremos aprovados no juízo de deus que
seremos considerados dignos do reino de
deus
o fato de sermos constantes e temos fé
nas tribulações
isso sim é o que garante então a nossa
salvação ok
a salvação ela pela graça mediante a fé
então se você é crente no senhor jesus
cristo
você vai suportar as tribulações é isso
que o apóstolo paulo fala
nós temos a necessidade de permanecermos
firmes na fé
ok porque a fé
é que é aquilo que nos traz a salvação
mediante a graça mediante a fé
por que então eram esses dois
comentários que eu queria fazer aqui só
no versículo 5
então vamos dar uma paradinha que certo
então nós temos muita coisa ainda para
ver nos restantes dos versículos no
restante dos versículos certo mas pra
que a gente não se prolongue muito aqui
nessa aula
vamos ficar por ora apenas no versículo
5 e também mostrando o paralelismo aqui
nesse texto ok então vamos parar por
aqui e na próxima aula então a gente
avança aqui para os versículos 6 a 10
então até a próxima aula
fique com deus