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2 Tessalonicenses- Aula 5/13- Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

olá meus irmãos vamos avançar nossa
matéria de análise da segunda pista de
paulo aos tessalonicenses bem na copa
passada nós começamos a analisar a a
sessão que vai do versículo 5 até o
versículo 11 ok vamos avançar aqui só
pra gente recapitular um pouco que a
gente tem visto
nós começamos a ver a saudação então já
expliquei pra vocês
os detalhes a respeito da saudação então
nós fomos pra essa parte dizia nessa
segunda sessão que fala de elogios do
apóstolo paulo então restante do
capítulo 11 vai se derreter em elogios e
encorajamentos por parte do apóstolo
paulo nos versículos 3 e 4 ele
louvo a deus pelo crescimento dos três
são essências então lembre se que ele
fala da fé que cresce e também do amor
que vai aumentando ok então lembre-se
disso ele está aqui elogiando a eles
pelo crescimento da fé pelo crescimento
do amor e então no versículo 4 ele
menciona aqui a constância e fé deles há
os suportarem as tribulações
ok então ele conseguia perceber note que
ele disse aqui à vista da vossa
constância e fé em todas veja que em
tribulações então nas tribulações
o apóstolo paulo usa elogiava por poder
ver na vida deles
aaaah constância e fé
ok então nós partimos aqui para o
versículo 5 que é onde o apóstolo paulo
ele vai comentar um pouco sobre essa
essas esse ato deles suportarem as
tribulações com com constância e fé
eu expliquei pra você
aqui nessa tela como esse texto pode ser
considerado uma espécie de hino uma
espécie de poesia por causa dos
paralelismos por causa dos recursos
estilísticos ok
e então nós fomos aqui para o versículo
5 no versículo 5 o apóstolo paulo diz
que algo é sinal evidente ou uma
indicação do juízo de deus
o que é que é este sinal evidente é o
que ele falou
no verso quatro especialmente no que o
que ele estava falando a respeito da
constância e fé
ok então essa constância e fé deles nas
tribulações era uma indicação do juízo
de deus ou uma indicação do que iria
acontecer no juízo de deus que era o que
eles seriam considerados dignos do reino
de deus então a constância e fé deles
nas tribulações nas dificuldades ao
suportar em tudo isso por causa do reino
ele diz aqui está sofrendo então por
causa do reino de eles estarem
suportando tudo isso faria com que eles
fossem se considerados dignos do reino
de deus como esse texto é um texto
importante para a escatologia do novo
testamento eu trouxe aqui o texto de
lucas 20 que é um texto paralelo em que
mostra a mesma idéia apontando para
vendedor e para a ressurreição ou seja
falando aqui a respeito da chegada da
era vindouro e da ressurreição como
sendo na vinda de cristo então atos 1422
para comentarmos um pouco também a
respeito da relação entre o reino de
deus e as tribulações presentes ok então
tendo explicado versículo 5
nessa aula então nós vamos avançar aqui
para o versículo 6 ok então note que ele
começa dizendo
se de fato é justo com deus
este se aqui ele tem a força de 111 já
certo já que é justo para com deus
então é por isso que ele disse de fato
certo e se de fato é para ressaltar a
força deste se visto que essa expressão
de fato não tem na língua original é uma
tradução para ressaltar a força do se
mostrando que ele funciona como já então
já que é justo para com deus ok então
ele mas funciona aqui a palavra justiça
que ele mencionou também no versículo
5oc então é justo para com deus ou no
juízo de deus
o que que ele vai fazer ele vai então dá
em paga tribulação aos que vos atribuam
certo então quando ele diz aqui paga
tribulação essa palavrinha paga ela
significa uma recompensa é algo que é
dado em troco de outra coisa então fato
deles atribular em os testaram licenses
é seria recompensado com tributação ok
como mencionei na aula passada também
aqui o apóstolo paulo vai fazer um jogo
de palavras com a palavrinha tribulação
a tribo lam e sóis atribulados ok então
você nota que existe aqui um jogo de
palavras transmitindo uma espécie de
balança então para os que vos atribuam
ele deus vai da tripulação
para os que são atribulados deus vai dar
alívio ok então você tem aqui é dois
tipos de recompensas
a primeira recompensa é a tribulação
a segunda recompensa é o alívio
a recompensa da tribulação será dada aos
que estavam atribuãdo os crentes e o
alívio será dado para os atribulados ok
então o que o apóstolo paulo está
dizendo então é que quando que haverá um
tempo no futuro em que deus fará justiça
ele vai da tripulação para quem a tribo
lula e vai dar alívio para quem é
atribulado
ok isso daqui é muito importante
sete irmãos também por uma questão
apologética muito se discute a respeito
de onde está deus quando acontece e
situações como os terrorismos no outro
800 em outros lugares quando acontece a
opressão quando acontece essa
desigualdade social
quando pessoas morrem por conta de fome
como enquanto outras vivem muito
fartamente onde está deus em tudo isso
aqui o apóstolo paulo ele parte do
pressuposto de que existe injustiça
neste mundo então ele está dizendo que
existe pessoas que causam tribulação
sobre outras pessoas e essa e essas
tribulações são injustas mas há-de
chegar um dia em que deus fará à justiça
que aqueles que tribo que atribuam serão
atribulados e aqueles que são
atribulados serão aliviadas ok então
aqueles que questionam onde está deus
poderiam então fazer o seguinte
exercício vamos retirar deus da equação
vamos retirar deus então da história da
humanidade o que nos resta
só nos resta a injustiça não há nenhuma
esperança de justiça
agora vamos colocar deus na equação de
novo
trazendo deus o deus das escrituras para
a equação
então deus nos traz a esperança e é
exatamente isso então que paulo está
tentando animar os seus leitores
trabalhar a esperança deles que eles não
olhem simplesmente para a situação
presente mas para a situação futura ok
outro ponto importante também é que o
apóstolo paulo coloca o alívio certo
quando do céu se manifestar o senhor
jesus
então por que é importante a gente
mencionar isso essa palavrinha quando
aqui é a partícula grega é ok
ou seja o apóstolo paulo está dizendo
que este alívio acontecerá na
manifestação essa ideia na manifestação
do senhor jesus cristo
isso é importante por dois motivos em
primeiro lugar pelo que ele vai comentar
no capítulo 3 que pessoas estavam
descansando estavam querendo deixar de
trabalhar com base em erros doutrinários
relacionado à vida de cristo é como se
paulo estivesse dizendo que o período do
descanso realmente só chegará quando
jesus via ok mas o mais importante aqui
é a conexão que o apóstolo paulo faz
entre a chegada do reino
o julgamento de deus ea chegada então a
a ira de deus sobre os homens o
derramamento da ira de deus
o derramamento da tribulação sobre
aqueles que a tribo lam e tudo isso é
conectado com a vinda do senhor jesus
cristo no futuro aqui então que o
apóstolo paulo está fazendo aqui é
representando a escatologia do novo
testamento que coloca a segunda vinda de
cristo como sendo o período do juízo um
período diju
em um período onde o reino será trazido
certo
então anote como eu comentei que este
essa justiça ou seja apaga tribulação e
o alívio aconteceram na manifestação do
senhor jesus cristo
essa manifestação a palavra traduzida
aqui por manifestar é a palavrinha
literalmente apocalipse ok então vou
colocar aqui transliterado português é a
palavra apocalipse que significa
revelação então paulo está falando aqui
da revelação do senhor jesus cristo que
é uma clara referência à sua segunda
vinda certo então mesmo que você sejam
pré tribulaciones tas
ou seja mesmo que você acredite que vai
haver o arrebatamento antes da
tripulação é necessário que se assuma
que aqui o apóstolo paulo não está
tratando do arrebatamento ele está
tratando da vinda da segunda vinda do
senhor jesus cristo onde ele trará os
juízos onde ele trará a ressurreição
onde ele trará o reino ok isso é
indicado ainda mais por três elementos
que marcaram essa segunda vila vida em
primeiro lugar é dito aqui na verdade
são quatro elementos em primeiro lugar
que o alívio será juntamente conosco ou
seja na segunda vinda de cristo haverá
uma espécie de reunião dos santos
ok então vocês vão ser aliviadas
juntamente com os outros santos que
estão sendo atribuídos em outros lugares
então a segunda vinda marcará um
ajuntamento dos santos o que é expresso
lá em mateus capítulo 3
especialmente na parábola do joio e do
trigo onde o senhor jesus cristo fala
que quando o filho do homem vier com os
anjos
ele vai reunir os seus eleitos dos
quatro cantos da terra
o segundo aspecto então aqui vou colocar
o primeiro aspecto que marcará a segunda
vinda o segundo aspecto é que ele diz
que vai ser do céu exibido aqui o ensino
de artes capítulo 11 que nasce um dia'
aliás capítulo 1 versículos 9 quando
eles olham jesus subindo do sérvio anjo
diz que da mesma forma que ele subiu ele
virá então a vinda do senhor jesus
cristo marcará uma descida de origem do
céu
ok em terceiro lugar é dito aqui que vai
ser com os anjos do seu poder mais uma
vez fazendo referência mateus capítulo
13
mateus capítulo 24 século mostrando que
a vinda do senhor jesus cristo será uma
exibição de poder então quando diz com
os anjos do seu poder são os anjos que
agem de acordo com o poder do senhor
jesus cristo
então vai ser uma manifestação poderosa
uma exibição do poder divino do senhor
jesus cristo através dos seus anjos
ok e em quarto lugar é dito aqui que vai
ser em chama de fogo e então você tem
aqui no versículo 8 uma referência ao
texto uma provável referência aqui certo
ao texto de daniel capítulo 7 versículos
9 até 9 10 onde é titular que quando o
ancião de dia se sentar no seu trono e
essa é uma outra forma de descrever a
segunda vinda de cristo
ele vai ser rodeado de chamas de fogo
rodeados de fogo ardente
um rio de fogo manave saía de diante
deles dele ok então esse essa chama de
fogo aqui não precisa necessariamente
ser uma chama de fogo de justiça mas nac
no contexto é colocado sim como uma
exibição de injustiça tanto é que ele
então fala que em nessa chama de fogo
nessa vida
dessa forma ele também tomará a vingança
contra os que não conhecem a deus e os
que não obedecem o evangelho
então só para a gente encerrar essa
parte dizia aqui da segunda vinda que o
apóstolo paulo então está dizendo que
quando o senhor jesus cristo vier vai
haver uma espécie de retribuição
retribuição para os que sofrem alívio
retribuição para os que a tribo não vai
haver tribulação ok então ele fala ele
descreve essa segunda vinda e seu centro
do hino a chegada do senhor jesus cristo
como sendo este momento em que tudo isso
vai acontecer
ok então no versículo 8 ele retoma a
questão da retribuição depois de falar
da vinda ele retoma a questão da
retribuição com a palavrinha vingança
ele tomará em gansa e ele então menciona
aqui
note que ele tem uns dois contras
ok um contra ataque no começo e outro
contra aqui na metade do versículo que
são divididos por uma partícula e ou
seja ele vai tomar vingança contra os
que não conhecem a deus e contra os que
não obedecem o evangelho
então você tem aqui a descrição de dois
tipos de pessoas ok
aqueles que não conhecem a deus ea tribo
lam provavelmente aqui você tem uma
referência aos que estavam
a tribo landu como sendo gentil choque
ao gent os perseguidores lembra da
primeira carta aos tessalonicenses que o
apóstolo paulo menciona que eles estavam
a sendo perseguidos pelos seus próprios
patrícios pelos seus próprios
conterrâneos então havia gente os pagãos
que estavam perseguindo eles então o
apóstolo paulo está dizendo que quando o
senhor jesus cristo vier ele tomará a
vingança contra os perseguidores pagãos
e contra os que não obedecem ao
evangelho de nosso senhor jesus
provavelmente estes que não obedecem ao
evangelho são judeus os perseguidores de
deus que provavelmente eram os
motivadores dos perseguidores incentivos
ok então nós sabemos que os judeus
também realizavam perseguições eles
perseguiram paulo a lhe interessa mônica
também certo então o apóstolo paulo está
falando que esses dois grupos de
perseguidores irão a ser vingados
retribuídos devidamente na segunda vinda
de cristo ok mas obviamente que aqui
você tem uma implicação interessante
para a teologia mostrando então que
tanto aqueles que ouviram o evangelho
quanto aqueles que não ouviram o
evangelho são duplamente condenáveis
diante de deus
aquelas pessoas que não ouviram o
evangelho elas são culpadas diante de
deus por não conhecerem a deus sendo que
deus se fez conhecer a eles esse é um
argumento de romanos capítulo 1 o que
deu se pode conhecer é manifesto entre
eles mas os homens abafa o conhecimento
de deus e criam seus próprios livros
aqui falando dos gentios' ok então isso
torna o homem desculpa
diante de deus agora aqueles que tiveram
a oportunidade de ouvir o evangelho e na
época do apóstolo paulo o evangelho é os
judeus
basicamente eram os que mais tiveram
oportunidades
por isso que ele coloca aqui como sendo
eu entendo que ele está direcionando aos
judeus
então aquele que ouvir o evangelho e
despreza
nas palavras de calvino ele é duplamente
condenado ele não só é condenado por a
rejeitar a deus como ele também é
condenado por rejeitar o evangelho de
deus
ok então aqui o apóstolo paulo está
dizendo que na vinda do senhor jesus
cristo vai haver um processo de
retribuição um processo de vingança
certo então nos versículos 9 e 10
você também tenha manutenção da idéia de
retribuição à versículo 9 ele fala que
este sofrerão penalidades 7 você tem
aqui dois termos gregos sofreram
penalidade
a idéia aqui é de uma pena de um castigo
e este sofrer
a ideia é de algo que é feito por
justiça é uma condenação o justiça então
eles receberam a condenação qual é
condenação certa então deixe-me a notar
aqui que sofrer a penalidade é
basicamente só é ser condenado
então eles serão condenados a eterna
destruição
ok então quando o apóstolo paulo fala
que de destruição
note ele não está falando aqui de
annique lá são ok porque ele fala de uma
eterna destruição a aniquilação total da
pessoa ela epe a automaticamente exclui
a ideia de eterna nenhuma aniquilação é
eterna
ok então a eterna destruição ela tem a
idéia de uma eterna ruína palavra
destruição ela aparece em outros lugares
do novo testamento como se referindo à
ruína por exemplo em primeiro coríntios
capítulo 5 apóstolo paulo falar pra
aquela pessoa que estava pecando ser
entregue a satanás para destruição da
carne a fim de que o espírito seja salvo
no dia do senhor então note que a idéia
de destruição não é uma idéia de
aniquilação é uma ideia de arruína são
ou seja que a carne fosse a rui nada e
eu entenda a minha interpretação desse
versículo é que é aqui ele está falando
da carne natureza pra que pecaminosas
para que ele sofresse a ruína na
natureza pecaminosas para o seu espírito
seja salvo no dia do senhor também em 1º
de morte capítulo 6 versículo 9 o
apóstolo paulo diz lá que os que algumas
coisas ele fala de cilada.com
consciências e sensatas afogam os homens
na ruína e edição
então essa é a ideia da palavra
destruição é a palavra ruína
ok então é uma rua é uma ruína eterna é
um estado interno de da nação e o que
marca o que que arruínam ser humano é o
fato dele ser banido da face do senhor e
da glória do seu poder ou seja o inferno
ele é o inferno ele é uma ruína porque
lá os homens não podem contemplar a face
do senhor porque lá os homens não podem
ter comunhão é essa a ideia é certo lá
não existe comunhão com o senhor no
inferno
essa é a maior ruína de todas é uma
eterna ruína que é uma
cunhã ok então estes que perseguem estes
que desprezam a deus e perseguem
sofreram a condenação do inferno a
condenação de serem banidos da face do
senhor e da glória do seu poder
referência então a vinda do reino de
deus quando ele então você tem aqui uma
outra aparição da palavrinha quando no
versículo 10 certo só que agora já não é
mais a palavrinha em aqui a palavrinha
rotan que especifica uma época então na
época em que ele vier então você tem a
descrição da segunda vinda como sendo
uma era a chegada da era o que vai
marcar esta era a era em que o senhor
jesus cristo vai ser glorificado nos
seus santos e admirado em todos os que
creram ok então naquele dia ele então
vai ser glorificado e admirado certo
então a vinda do senhor jesus cristo vai
ser a via indicação dos que creram
lembrando da aula passada aqui se prova
no versículo 10 que o apóstolo paulo
está dizendo não é salvação por obras
não é que aqueles que suporta a
tribulação vão merecer ir para o céu não
mas aqueles que creram certo e que eles
sofreram e quando o senhor jesus cristo
vier a fé deles vai ser indicada jesus
vai ser glorificado e admirado na
chegada desta era que é a chegada do
reino de deus que vai ser iniciado pela
vinda de cristo pela pelo julgamento e
pela ressurreição
ok então é isso que o apóstolo paulo
está ensinando aqui então em resumo
irmãos qual é o a lição central do
apóstolo paulo aqui ele está encorajando
ele
a perseverarem porque vale a pena
perceber a porque vale a pena manter a
constância ea fé porque vale a pena
suportar porque haverá justiça no futuro
vale a pena saber que um dia o senhor
jesus cristo advém indicar nossa fé que
o nono senhor
o nosso trabalho não é em vão como
apóstolo paulo vai dizer em primeiro
coríntios capítulo 15
ok então o apóstolo paulo está
trabalhando essa deficiência dos
tessalonicenses em relação a esperança
deles e isso é muito importante pra nós
nos nossos dias também ok irmãos estão
muito embora no nosso país aqui no
brasil nós não soframos a perseguição
mas nós sofremos as tribulações nós
vivemos em um mundo de injustiça
nós vivemos em um mundo onde nós
sofremos o pressões de todos os lados
certo pressões das mais diversas formas
você tem a pressões financeiras você tem
os pré compreensões da lascívia ao mundo
muito sexualizadas no dia de hoje então
ser crente no século 21 é igualmente
difícil como era ser crente na época do
apóstolo paulo
só que agora as dificuldades são outras
as tripulações são outras e nós
precisamos saber que haverá o dia do
alívio haverá um dia em que nós
sentiremos alívio quando o senhor jesus
cristo vier e este mundo que é um novo
perseguidor um mundo que a tribo lula
que oprime os cristãos
ele será duramente castigadas duramente
condenado a eterna destruição a serem
banidos da face do senhor ok
por conta disso nós precisamos manter o
foco a constância fé sabendo que deus
haverá de fazer a justiça por nós quando
o senhor jesus cristo
isto vier ok então nós cristãos não
temos tempo nem espaço para reclamar da
vida
então quanto mais a gente olhe para o
futuro - a gente reclama da vida
presente
nós continuamos firmes olhando para o
momento da nossa vida indicação para o
senhor jesus cristo vier porque então é
isso irmãos vamos encerrar aqui a nossa
aula na próxima aula então a gente
encerra a análise do capítulo 11 tal
fiquem com deus e até lá