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2 Tessalonicenses- Aula 7/13- Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

aí nós vamos para mais uma aula nessa
análise que nós estamos fazendo da
segunda e pistola do apóstolo paulo aos
tessalonicenses na uma passada nós
encerramos a análise do primeiro
capítulo de segundo o pensador descenso
ok
e nessa aula então nós vamos entrar no
capítulo 2 que é o capítulo central
dessa e pistola e que contém a 11 mas um
dos textos mais importantes para a
escatologia do novo testamento ou seja
para o ensino do novo testamento a
respeito daquilo que vai acontecer no
final dos tempos
aduz das coisas futuras ok que é o que
na teologia
nós chamamos de escatologia ok então nós
vamos agora entrar no capítulo 2 mas
antes disso vamos voltar aqui no nosso
esboço pra a gente continuar se situando
nessa carta então o capítulo 11 começa
com uma saudação e então dos versículos
3 a 1 12 no capítulo 1
o apóstolo paulo vai recomendar vai
fazer elogios pelo progresso deles então
lembre se que ele menciona o crescimento
na fé e no amor daqueles irmãos e então
trabalha neles a questão da esperança
para que eles continuassem com a sua
constância e fidelidade fé durante a as
provações durante as as perseguições e
tribulações que eles estavam passando
então já no capítulo 1
o apóstolo paulo é trabalha as questões
a respeito da vinda do senhor mostrando
então que a vinda do senhor
ela trará uma espécie de retribuição de
aplicação de justiça para aqueles que
atribuam receberam tribulação aqueles
que são atribulados receberão além
viu na manifestação certo então
lembre-se que o termo lá que paulo
utiliza é o termo apocalipse que
significa a manifestação uma revelação
do senhor jesus cristo na sua segunda
vinda que é quando ele iniciará então de
forma plena neste mundo o seu reino
certo então tendo passado esse primeiro
capítulo agora no segundo capítulo o
apóstolo paulo vai fazer correções a
erros recentes porque nós estamos
dizendo correções de erros recentes
porque lembre se que a segunda carta foi
escrita pouco tempo depois da primeira
carta e provavelmente a gente vai
comentar sobre isso já o apóstolo paulo
é tudo indica que o apóstolo paulo aqui
está corrigindo erros que foram
cometidos inclusive com base na sua
primeira carta ok então esse segundo
capítulo ele é dividido em duas partes
ea primeira parte trata das questões
relacionadas ao dia do senhor ea segunda
parte do capítulo 2
o apóstolo paulo então vai começar a
fazer alguns algum tratamento mais
prático falando da salvação deles nós
vamos gastar um bom tempo aqui nessa
parte do capítulo dois versículos de 1 a
12 que também possui duas partes
duas questões que o apóstolo paulo trata
com eles em primeiro lugar a questão do
início do dia do senhor
esse era o primeiro erro que eles
estavam cometendo era supor que o dia do
senhor já havia começado então apóstolo
paulo vai instruir eles a respeito de
daquilo que precisa acontecer para dar
início ao dia do senhor em todos os
veículos seis a doze o apóstolo paulo
vai tratar a respeito de um dos
principais elementos no dia do senhor
que é o mistério
a iniqüidade certo ou o que nós vamos
ver posteriormente o anticristo
então é um mistério da iniqüidade porque
no versículo 6 no capítulo 2
o apóstolo paulo diz que algo de tem a
sua revelação então ele está de forma
misteriosa e vai ser revelado nesse
período que nós chamamos de tribulação
que é o período do dia do senhor ok
então esses são os dois assuntos que nós
vamos tratar aqui certo nós vamos ter
algumas aulas só nesses doze versículos
porque como eu disse a vocês e estes são
a 12 versículos fundamentais dos mais
fundamentais para a nossa compreensão da
escatologia do apóstolo paulo e portanto
da escatologia do novo testamento certo
então nessa primeira aula eu quero
começar estudando com vocês
apenas os dois primeiros versículos
esses dois primeiros versículos aqui do
capítulo 2 são aqueles que introduzem a
questão do início do dia do senhor
porém irmãos nós não podemos continuar a
nossa análise a partir do versículo 3
quando ele vai começar a tratar
realmente do assunto
se nós não entendemos pelo menos duas
questões que são colocadas aqui nos
versículos 1 e 2
certo então que questões são essas vamos
analisar esse texto e ver então essas
duas questões
então ele começa dizendo irmãos no que
diz respeito a vinda do nosso senhor ea
nossa união com ele então not quando ele
fala aqui no que diz respeito ao lembrar
se da sua primeira carta ele está
reagindo a uma informação que ele
recebeu certo então o apóstolo paulo
está como se ele estivesse dizendo o
seguinte olha eu soube disso de vocês
e no que diz respeito a isso eu quero a
fazer algo ele quer exortar com quem
então a palavra traduzida aqui por
exortar é é uma palavra que significa
requerir interrogar vocês estão o
apóstolo paulo aqui não está o o
apóstolo paulo que não estar mais
animando ele está em querido fazendo uma
pergunta séria pra ele soma uma
requisição séria e qual é a requisição
séria que o apóstolo paulo está fazendo
aqui é essa do versículo dois bem no
início que não vos de movas da vossa
mente certo e a idéia de vos demover é
agitar certo então essa é a idéia de
algo que está incomodando de algo que
está se movendo então o apóstolo paulo
pede que eles não se mova vão de algo
que eles sabiam por isso que ele diz com
facilidade a mente deles não deveria se
mover com facilidade diante daquilo que
o apóstolo paulo havia dito a eles e
sobre o que estava acontecendo era a
questão a respeito do dia do senhor
então que os estudiosos os comentaristas
principais comentários de sigam
tessalonicenses sugerem e é realmente
muito provável que era isso que estava
acontecendo
com base na primeira carta do apóstolo
paulo aos tessalonicenses estava havendo
muito engano naquela igreja e diz até
certo ponto veja bem até certo ponto era
esperado que esse tipo de engano pudesse
surgir no meio daquela igreja
isso porque porque os telefones em sines
viviam na região da macedônia que era
uma região extremamente influenciada
pela forma grega de se pensar então o
apóstolo paulo tanto no seu ministério a
quinta essa lógica como no seu
ministério também em corinto teve que
lidar com o encontro das informações
reveladas por deus das informações
cristãs com a forma de raciocínio da
mentalidade grega
qual era a forma de raciocínio da mental
em mentalidade grega era aquela forma
espiritualiza ante então na mentalidade
grega o mundo material
ele era ruim ele é um mundo em si
inferior e que por isso superior ao
mundo da alma ou como diria platão mundo
das idéias dos ideais ok então muito do
que os apóstolos ou que a bíblia ensina
quando se encontrava com a filosofia
grega ou com a mentalidade grega
tudo isso era entendido de uma
perspectiva espiritual lisanti
espiritual como se tudo estivesse
cumprindo puramente espiritual por
consequência disso havia na mentalidade
grega o que é chamado de escatologia
realizada ou seja aquelas pessoas que
recebiam o ensino do apóstolo paulo
acabavam por crer que tudo aquilo que
paulo estava dizendo já estava se
cumprindo de alguma forma mais
misteriosa de uma forma mais espiritual
então o que estava acontecendo aqui
aqui no versículo dois mencionados que a
havia pessoas que estavam perturbando
então ele diz aqui nem vos perturbei mês
e ele menciona algumas fontes de
perturbação ali quer por espírito o que
sugere que havia pessoas
estavam a assumindo que eram profetas e
que portanto estava ensinando realidades
o verdão ou afirmações proféticas
equivocadas diferente de ensino do
apóstolo paulo quer por palavra
provavelmente se referindo a mestres a
ensino ou por epístolas como se
procedência de nós então lá no final de
segundo escalão no censo apóstolo paulo
vai dizer que essa aqui é a minha marca
de escrita esse aqui é o sinal que eu
faço em todas as minhas cartas
então o que poderia estar acontecendo
era pessoas afirmando que era que eram
profetas a pessoas ou que estavam
profetizando pessoas que estavam
ensinando e pessoas inclusive que
estavam escrevendo como se fosse o
próprio apóstolo paulo ensinando que já
havia chegado o dia do senhor então veja
aqui
qual é a afirmação que o dia do senhor
já havia chegado certo então algumas
pessoas estava estavam dizendo ali
naquela região que o dia do senhor já
havia começado
era um erro semelhante ao que paulo vai
tratar lá em primeiro tessalonicenses só
que lá as pessoas estavam afirmando que
o reino já havia começado reino que é do
futuro já havia começado no presente
aqui o que eles estavam afirmando era
que o dia do senhor já havia começado
porque que eles estavam afirmando que o
dia do senhor já havia começado porque o
apóstolo paulo na primeira carta nós
vamos ver aqui afirma que há um dos
elementos do dia do senhor é a vinda de
tribulação certo lá em mateus capítulo
24 imagem final as futuras nós vamos ver
que este trecho da decisão
você é muito dependente de mateus 24 o
senhor jesus cristo fala que uma das
características do dia do senhor é o
sofrimento dos santos que haverá
perseguição na tribulação que haverá
muito sofrimento ali só que lá e
primeiro texto a essencis o apóstolo
paulo vai falar que nós não iremos
adentrar nesse sofrimento
nós não iremos sofrer as tribulações que
virão sobre o dia do senhor
então o que estava acontecendo
como algumas pessoas estavam dizendo que
o dia do senhor já havia começado
o questionamento natural dos três alunos
senses era que eles então haviam entrado
no dia do senhor e que portanto não eram
os alvos não eram grandes
é justamente por isso que na segunda
parte aqui do capítulo 2 é justamente
sobre isso o apóstolo paulo vai falar
aqui no versículo 13 ele diz o seguinte
entretanto devemos sempre dá graças a
deus por vós irmãos chamados pelo senhor
por que deus vos escolheu desde o
princípio para a salvação pela
santificação do espírito ea fé na
verdade ou seja paulo vai trabalhar
salvação deles dizendo olha vocês não
entraram no dia do senhor e vocês são
salvos vocês são crentes o dia do senhor
ainda nãocomeçou vocês não entraram no
dia do senhor
então este é o assunto aqui do capítulo
2 o paulo corrigindo a idéia de que eles
já haviam entrado no dia do senhor e
portanto eles estavam entristecendo se e
então consequentemente isso o apóstolo
paulo vai tratar no capítulo 3 certo
eles estavam com uma atitude ética uma
atitude prática
equivocada ok então o que nós precisamos
entender para analisarmos este capítulo
2
precisamos entender e um problema que
estava acontecendo ali era a crença de
que eles achavam que o dia do senhor já
havia começado e que eles portanto
entraram no dia do senhor e por
consequência disso estavam crendo que
não eram cães goc então que o apóstolo
paulo vai ensinar a eles em primeiro
lugar mostrar a eles que o dia do senhor
ainda não havia começado e então é que
chega os dois pontos que nós precisamos
entender a antes de começarmos a
analisar esse texto ok
em primeiro lugar o ponto que está
afirmado aqui no capítulo no versículo
um desculpe quando ele fala a respeito
da vinda do senhor jesus e nossa reunião
com ele o que é isso que o apóstolo
paulo está falando e em segundo lugar
quando ele fala sobre o dia do senhor
então eu quero nessa aula mi de t
primeiro nessa questão da vinda do
senhor e em segundo lugar eu quero
comentar com vocês a respeito do dia do
senhor
então não adianta a gente continuar a
nossa análise
se a gente não tiver em mente uma
espécie de arcabouço de ideia geral do
que paulo tem em mente a respeito dessa
vida no senhor e a respeito do dia do
senhor
ok então vamos começar estudando aqui a
respeito da vinda do senhor ea nossa
reunião com ele para a gente entender
isso irmão deixe me fazer uma introdução
apresentando a vocês duas posições
teológicas quanto a estes eventos ok que
eventos nós estamos falando aos eventos
da
vinda do senhor e da nossa reunião com
eles com ele ok então da teologia a
majoritariamente duas posições
teológicas duas interpretações duas
formas de enxergar este versículo e que
nós precisamos escolher uma das duas
para analisar o restante do texto
a primeira posição é a chamada de pré
tribulaciones mesmo é aquela que afirma
que estes eventos que o apóstolo paulo
menciona no primeiro versículo do
capítulo 2 são eventos que ocorreram
antes do dia do senhor
antes de começar o dia do senhor e antes
nesse período da tribulação então esta
vinda do senhor refere-se ao
arrebatamento o arrebatamento é essa
reunião com o senhor jesus cristo e que
isso acontecerá antes da tribulação que
recairá sobre os homens então os pré
tribulaciones todos eles vão afirmar o
seguinte que o apóstolo paulo baseado em
novas revelações que ele recebeu
certo afirma que os crentes desta era
eles serão reunidos com o senhor jesus
cristo que haverá uma vinda do senhor e
que então eles serão reunidos com o
senhor jesus cristo antes da tribulação
e que este evento marcará ou iniciará o
chamado dia do senhor
esse período de tribulação no qual os
crentes estão estarão livres por causa
desse ajuntamento com o senhor jesus
cristo
ok a segunda forma de ler este versículo
é o chamado pós tribulaciones mesmo que
é o que afirma que tudo isso acontecerá
após a tribulação que esta vinda do
senhor jesus cristo descrita no escrito
no versículo 11 se refere
verdade a segunda vinda do senhor jesus
que ocorrerá após a tripulação então
como é que pensam os postos do acionista
com vai começar o dia do senhor vai
começara a tribulação certo e então no
final da tribulação o senhor jesus
cristo vem vai arrebatar a sua igreja
para o encontro com ele nos ares e então
ele virá depois para iniciar o seu reino
mas tudo isso vai acontecer a boss
atribulação certo como eu disse a vocês
nós precisamos seguir uma linha de
raciocínio aqui ok e há muito debate
pessoas muito capacitadas em ambas as
posições certo
ambas as posições têm boas explicações
no texto mas a minha posição a posição
que eu no momento tenho seguir porque eu
digo no momento porque este é um assunto
difícil e é um assunto que a gente
sempre tem que estar aberto a correções
mas no momento eu tendo a seguir essa
primeira posição achando o chamado pré
tribulaciones mesmo a leitura pré
tribulaciones conta deste texto ok então
eu quero aqui demonstrar a vocês nesses
versículos o em 211 arcabouço bíblico na
teologia do apóstolo paulo que realmente
nos indica que este texto de segundo
escalão licenças dois ciclos de 11 a 12
indicam a a questão do arrebatamento da
igreja antes do início do dia no senhor
antes da tribulação ok então em primeiro
lugar vamos aqui voltar para o versículo
e estudarmos um pouco a respeito da
vinda do senhor e da nossa reunião com
ele
isso aqui é o que paulo tinha em mente
quando ele fala a respeito da vida do
senhor
a pergunta a resposta mais fácil para
essa pergunta está em primeiro é são
nomes em 64 de 15 a 17
pois foi neste trecho que o apóstolo
paulo ensinou aos tessalonicenses a
respeito da vinda do senhor
ok então note que há aqui nesse texto de
pimentas fluminenses 4 de 15 a 17 ele
menciona que a vinda do senhor e essa
expressão zinha vinda do senhor ela
expressando aqui em termos literais
significa ou é a tradução da palavra
grega para o cia
ok que é uma um termo geral que
significa a chegada de alguém geralmente
utilizado para uma chegada nobre a
chegada de um rei
então aqui está se referindo a essa para
o cia no senhor jesus cristo a essa
chegada do senhor jesus cristo
e aqui em primeiro tessalonicenses é
onde o apóstolo paulo ensina a respeito
do arrebatamento ele vai ensinar que
nesta vida do senhor jesus cristo
haverá um arrebatamento e ele utiliza
que a palavra juntamente com eles porque
ele está falando dos vivos certo e dos
mortos e então nós todos iremos para o
encontro do senhor nos ares
então este é o texto que claramente é o
pano de fundo de perdiz e quantas são
essências 21 pois ele aqui menciona a
venda a para o cia do senhor jesus
cristo e uma reunião de vivos e mortos
os mortos ressuscitados vivos então
transformados junta eles todos juntos se
encontrando com o senhor jesus cristo
nos ares
então tem
a gente quer é este pano de fundo que o
apóstolo paulo tem de uma vinda do
senhor nos ares que vai acontecer uma
rebaixamento em uma reunião geral de
vivos e mortos ressuscitados com o
senhor jesus cristo para estarem pra
sempre com ele
ok então essa linda que o apóstolo paulo
está tratando no versículo um é essa
vinda tratada aqui no capítulo 4
eu entendo que isso pelo apóstolo paulo
está falando no versículo um é
relativamente diferente do que ele
tratou no capítulo então a palavra que
ele utiliza lá é a palavrinha apocalipse
que se refere à revelação do senhor
jesus cristo onde naquele momento o
senhor jesus cristo vai tomar vingança
sobre os inimigos e então iniciar o seu
reino ok então eu entendo que essa
revelação do senhor jesus cristo se
refere à segunda vida que é assim a
nossa grande esperança mas aqui em
primeiro com essa licença esses quatro
ele está se referindo digamos assim
a este primeiro aspecto da vida do
senhor
ok esse aspecto que vai começar antes da
tribulação e que vai combinar depois da
tribulação na grande vinda do senhor
jesus cristo
ok irmãos então em primeiro lugar aqui
no versículo um é essa descrição de
implementar soluções em 64 que o
apóstolo paulo tem em mente
ok então avançando aqui é eu queria só
mencionar a vocês em mãos um texto
extremamente importante que eu entendo
que é uma base muito forte pra a ideia
que nós estamos propondo aqui em
primeiro corinthians 15 versículo 51 e
52 certo
o apóstolo paulo diz o seguinte esse que
vos digo mistério nem todos dormiremos
mas transformar o seremos todos
no momento num abrir e fechar de olhos
ao ressoar da última trombeta a trombeta
soará os mortos ressuscitarão
incorruptíveis e nós seremos
transformados
claramente este texto é também um texto
paralelo de primeiro escalão licenses 4
pois vejam bem que aqui o apóstolo paulo
fala de trombeta certo veja aqui neste
que eu estou marcando aqui pra vocês o
apóstolo paulo fala de trombeta aqui ele
também fala do ressoar dessa trombeta
ele também fala a respeito de uma
ressurreição aqui primeiro coríntios 15
certo e então aqui nem primeiro
tessalônica e 6 4 ele também fala de uma
ressurreição e então aqui o apóstolo
paulo fala a respeito de uma
transformação
ok e então aqui em primeiro
tessalonicenses 4 ele não fala
propriamente a respeito de uma
transformação mas fala a respeito de um
arrebatamento
ok então são dois textos paralelos dos
textos que se complementam
só que o mais importante é nós
observamos que o apóstolo paulo fala a
respeito de um mistério
e todas as vezes que o apóstolo paulo
utiliza palavrinha mistério do novo
testamento ele está se referindo a algo
que não foi revelado até ali então paulo
está tratando de algo que não foi
revelado até aquele momento então o
apóstolo paulo está naquele momento
dando a eles uma nova verdade uma
verdade que foi revelada nesta era neo
testamentário a verdade de que haverá
esse evento aqui no plano de deus
então por que isso é um mistério porque
este evento não estava incluído nas
revelações do plano escatológico de deus
antes do apóstolo paulo ou digamos assim
antes da era da igreja
ok então o nosso trabalho tem que ser
incluir estes eventos que o apóstolo
paulo está descrevendo em corinthians e
entre essa licença dentro do arcabouço
geral que jesus coloca em mateus
capítulo 24 que quando jesus fala dos
eventos escatológicos estes dois eventos
devem se harmonizar eles não devem se
chocar
eles devem se harmonizar ok então no
progresso da revelação o apóstolo paulo
traz aqui a ideia de que na vinda do
senhor jesus cristo haverá uma
ressurreição e uma transformação e então
todos serão reunidos com jesus nos ares
para estar com eles dando início então
ali ao período da tribulação ao período
do dia do senhor
ok então queria só comentará embasar
ainda mais a nossa ideia é o segundo
ponto que eu quero ver com vocês é aqui
a respeito do dia do senhor então que o
apóstolo paulo tem em mente quando ele
fala do dia do senhor então mais uma vez
a resposta mais fácil para essa pergunta
está se nós observarmos o que paulo
ensinou em primero essa licenças
capítulo 5
veja aqui em primeiro tessalonicenses 5
3 e 4 ele fala do mundia menciona o dia
que é o dia do senhor e o que o apóstolo
paulo fala a respeito desse dia ele fala
que será onde um período de destruição
ele menciona também que seria um período
de
trevas ok então ele diz que o dia do
senhor é um período de trevas é um
período de destruição e é um período que
chega como ladrão certo
então por que que eu estou aqui
mencionando que é um período porque
irmãos na teologia bíblica o dia do
senhor não se refere propriamente a um
momento a um dia específico
a expressão dia do senhor se refere a um
complexo de eventos que marcará a
vingança de deus contra a humanidade
cálida ok
essas idéias com o apóstolo paulo tem
todas elas são baseadas na tecnologia do
antigo testamento quando por exemplo a
em isaías 13 versículo 6 fala oe vai
pois está perto o dia do senhor vem do
todo poderoso como assolação então é um
período de destruição ao período de
assolação dos pecadores então isaías 13
versículo 9 eis que vem o dia do senhor
de e cruel com o irã e ardente furou
para converter a terra em assolação e
dela destruir os pecadores então isaías
13/9 claramente mostram isso
é um dia de ira é um dia de destruição
dos pecadores
depois em sacarias capítulo 1 versículos
14 e 16 de islah que está perto o dia no
senhor que o dia do senhor é amargo e
nem reclama até o homem que é um dia de
indignação e de angústia de desolação de
scure da die negrume dia de nuvens e
densas trevas dia de trombeta e de
rebate contra as cidades fortes e contra
as torres altas
então no antigo testamento irmãos vários
eventos foram descritos como sendo o dia
do senhor e todos estes eventos eram
eventos de juízo então o dia do senhor
que o apóstolo paulo tenha em mente é um
período de juízo de deus sobre a terra
ok então é um período em que deus vir a
julgar o homem é por isso que ele diz o
seguinte primeiro tessalonicenses 5
quando andarem dizendo pase segurança e
nós quanto se você analisou comigo
primeiro terço nos 65
você deve se lembrar que essa era o
ideal romano a idéia de paz e de
segurança e tudo mais
eis que sobrevirá sobre eles a
destruição tão dia do senhor chegaria de
maneira surpreendente brusca sobre os
homens que estavam querendo viver em paz
neste mundo mas perseguindo os cristãos
então ele diz sobre eles vêem esse dia
mas note aqui na metade do capítulo do
versículo ou aqui no versículo 4 ele
usam mais voz
ou seja vocês não estão entregas
vocês não estão destinados a este
período tão versículo 9 deus nos
destinou para a ira não lembre se dos
textos do antigo testamento que menciona
o dia do senhor como sendo o período de
ira
então os crentes não estão destinados a
este juízo então dia do senhor é um dia
de derramamento de juízo como livro de
apocalipse vai descrever é um dia um
período em que deus vai derramar a sua
ira sobre este mundo então em conclusão
aqui voltando para o nosso texto o que o
apóstolo paulo então está dizendo é que
haverá a vinda do senhor e o dia do
senhor e que a nossa libertação do dia
do senhor é
do senhor que o nosso alívio é a vinda
do senhor e que nada disso começou aqui
nada disso aconteceu
portanto ninguém deve se moveram ninguém
deve se agitar achando que por isso não
é crente p por que perdeu a vida de
jesus por estar dentro do dia do senhor
paulo vai dizer não
no que diz respeito a vinda do senhor
não mudem a mente de vocês como se você
o dia do senhor já houvesse chegado pois
se o dia do senhor chegou e vocês estão
dentro vocês perderam a vida do senhor
então paulo vai dizer eu vou explicar a
vocês agora quanto ao início do dia do
senhor pra que vocês mantenham a
esperança de experimentar a vinda do
senhor
ok então eu entendo que este texto é um
texto que ensina a ideia da nossa nossa
juntamento com cristo antes da
tripulação assim como vai ensinar
apocalipse capítulo 3 versículo 10 que
falar que é o vencedor seria guardado da
hora da provação ok então é esse mas
espero que tenha ficado bem claro pra
vocês todos esses detalhes parte da aula
que vem então a gente começa a analisar
esses edifícios difíceis versículos e
segundo escalão e incensos capítulo dois
versículos de 11 a 12 especialmente a
parte agora do versículo 3
então fiquem com deus e até a próxima
aula