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O problema do Mal – Greg Koukl

Fonte: Logos Apologética

Legendas automáticas:

Não vou responder toda essa
objeção aqui, mas quero mostrar como
a objeção em si não leva a
pessoa aonde ela quer ir e o
irônico é que eles estão provando
que existe mal no mundo é a chave
para derrotar  a objeção porque quando
alguém me diz isso agora eles levantam
essa coisa então eu digo então você acredita no
mal então claro que sim eu não faria eu
levantaria a objeção se eu não
acreditasse no mal bem se se você se  você
acredita em acredita no mal então você
não pode rejeitar a existência de Deus por que
não bem na verdade há duas razões
primeiro de tudo se você acredita no mal em
você não é um relativista está certo em
outras palavras você não é o tipo  de
pessoa que diria bem, você sabe que a
moralidade é apenas uma coisa individual,
depende de você ou de você, mas você
não seria um pós-modernista que diz
que a moralidade é uma construção cultural,
é apenas parte de nossa própria imaginação,
porque se você pensa que  a moral é
relativa que a moralidade é algo que as
pessoas inventam para si mesmas
ou talvez grupos individuais inventam para
si mesmas então a objeção simplesmente
se evapora porque a objeção requer
que haja um mal objetivo real
existente no mundo até mesmo para levantar a
objeção em primeiro lugar imagine  se
alguém chegasse até você e dissesse caramba, eu
gostaria que o governo fizesse algo
sobre o problema dos elefantes, mas
você diz qual é o problema dos elefantes
e eles dizem que o problema é meu os
elefantes em minha própria imaginação você vê
um dos elefantes  estão na sua
imaginação não sei o que o
governo vai conseguir fazer a
respeito paralelamente o relativista diz que
há um problema do mal mas o mal é
só uma função da sua própria imaginação
e se o mal for só uma função dele
imaginação dos donos e não há
mal objetivo lá fora então não há
reclamação então se nós o mal é real então o
relativismo é falso se há um problema real
do mal se Katrina foi um evento maligno se
se o que o que acontece quando
as pessoas matam e mutilam e  tortura são
coisas más
se a opressão de pessoas ou grupos fracos
é má se qualquer uma dessas coisas a que
reagimos de uma forma emocional e moral
é o que pensamos elas são más
ou virtuosas então então o relativismo é
falso então para levantar a questão
você  tem que abandonar seu relativismo e o
relativismo faz parte do pensamento pós-moderno
da cultura então a primeira
coisa que aprendemos com o problema é
que parente está envolvido é falso então
você deve acreditar no mal então isso afasta
muita gente mas a segunda coisa  é
ainda mais revelador porque quando eles dizem
ontem ok eles acreditam no mal
então eu perguntei o que eles querem dizer com mal
agora neste ponto as pessoas
caracteristicamente dão exemplos bem
quero dizer assassinato estupro tortura algo
assim e então eu digo que não perguntei  você
me dê exemplos do mal eu quero saber
o que é o mal que você citaria essas
coisas como exemplos dele por que você
diria que estupro e assassinato são maus e não
bons você deve ter algum conceito do que o
mal significa para escolher  exemplos
disso e quando as pessoas dizem
bem, esses são maus porque
não são como as coisas deveriam
ser, então deixe-me dar uma
ilustração porque neste ponto
fica um pouco arriscado e isso é complicado
conceito aqui está a ilustração de quantas
pessoas são jogadores de boliche aqui qualquer jogador faz
Canadians Bowl sim pegue alguns jogadores
certo é Chicago todo mundo joga boliche você
conhece os californianos não gostam de admitir
você sabe ok aqui está minha pergunta como
você sabe a diferença entre um bom
arremessador e um arremessador ruim a pontuação não tem
nada a ver com sua forma ou a maneira como
você joga
a bola ou qualquer outra coisa, tem a ver
com quantos pinos você derruba, então
bons arremessadores e maus arremessadores são
distinguidos por uma pontuação mais alta  a
pontuação melhor o lançador certo e no
boliche tem um máximo intrínseco qual é
a pontuação perfeita no boliche 300 todos os
pinos para baixo em dez quadros mais 2 então você
obtém 300 que é perfeito então para
medir qualquer um aqui para saber se eles
são e assistir  as palavras bom ou ruim
em relação ao boliche, só podemos saber
em que categoria eles estão comparando-os a
um padrão que mede o bem ou o
mal, então quando as pessoas dizem que estupro,
assassinato, tortura e esse tipo de coisa
são ruins ou ruins, é porque de alguma forma em
seu  lembre-se de que eles já têm
consciência de um sistema de pontuação que
lhes permite avaliar esses comportamentos como
insuficientes ou talvez outras
virtudes de comportamentos do MIT como sendo altas na
escala de bondade e tenha em mente que
essa escala faz sentido de bom ou
ruim para começar  tem que ser uma
escala transcendente não é algo que
você inventa isso é relativismo e você está
de volta aos elefantes em sua imaginação
novamente isso tem que ser algo que
está fora de nós então aqui está minha
pergunta se há um problema do mal
é apenas  porque o mal é real e o mal
só pode ser real como uma caracterização
de ações ou eventos que ficam
aquém de um padrão um
padrão transcendente de perfeição moral uma
espécie de sistema de pontuação então aqui está minha pergunta
de onde vem o sistema de pontuação de
onde vem a pontuação  sistema que
permite identificar o mal em primeiro
lugar de onde isso vem
agora isso é chamado de
questão fundamental na filosofia mas é
uma questão que é sensata
se você pensar sobre isso realmente precisa
ser respondida agora pelo jeito que eu  sei que
a resposta padrão a resposta padrão
é dizer que a evolução criou
esse desejo dentro de nós mas antes de
ir nessa direção e não posso falar
muito sobre isso não tenho tempo só
quero observar que a
resposta evolutiva  se é a evolução biológica que
você está invocando aqui ou uma
evolução cultural que é isso que
decidimos fazer é escrever errado porque
isso nos ajuda a sobreviver melhor essas são
respostas relativísticas essas são
respostas nas quais você fala sobre
sistemas morais que são  inventado para nosso benefício
no momento você não está falando sobre
questões morais transcendentes e se você optar por
esse caminho então o problema do mal
desaparece então a opção evolutiva
não te ajuda aqui se existe
moralidade objetiva real deve haver um
padrão objetivo real  e sem
moralidade objetiva não há problema do mal
resumindo é isso o problema
do mal acaba sendo não apenas um
argumento muito bom contra o relativismo
em que muitas pessoas se refugiam para evitar
levar as reivindicações religiosas a sério,
também acontece  não ser um dos melhores
argumentos contra a existência de Deus,
mas um dos melhores argumentos para a
existência de Deus porque vai
ser muito, muito difícil explicar a
existência de um padrão objetivo de
obrigações morais sem apontar para
a existência objetiva de  o legislador moral
a quem somos obrigados